第一讲 明代文学概况;明代小说的繁荣

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明代文学概述

明代文学概述

明代文学概述自一三六八年朱元璋称帝于南京,至一六四四年崇祯自缢于北京,明代的历史延续了约二百八十年。

明成祖自“靖难之役”中夺得政权,迁都北京,继续推行由太祖确立的治国方针。

我们大致地把从明初到成化末年(1368-1487)的一百多年界定为明代文学的前期。

可以看到,这是文学史上一段相当漫长的衰微冷落的时期。

元代末年所形成的自由活跃的文学风气,在明初以残酷的政治手段所保障的严厉的思想统治下戛然而止。

大致把从弘治到隆庆(1488-1572)的近百年划为明代文学的中期。

这是明代文学从前期的衰落状态中恢复生机、逐渐走向高潮的时期。

中期文学的复苏,首先表现于两个文学集团:“吴中四才子”和“前七子”。

由祝允明、唐寅为首的吴中四才子,其成员政治地位都不高,影响范围较小,是一个地域性的文学集团。

但他们的文学创作,处于苏州这一城市经济特别繁盛的环境,与市民阶层的思想文化息息相通,具有很多新鲜的内涵,所以是很值得重视的。

以李梦阳、何景明为首的前七子,大多科第得志,政治地位较高,活动的中心又是在京师,因而其影响遍布于全国。

尤其是李梦阳,他在明代文学中的扭转风气之功,为后来的文人所一致称赏。

明代文学概况明代文学的主要成就是小说和戏曲。

明代小说创作无论是长篇或短篇都呈现了空前繁荣的盛况。

明代前期历史题材的章回演义小说《三国演义》,是我国长篇小说的开山之作,它和英雄传奇小说《水浒传》共同拉开了我国小说世界的帷幕。

明中叶以后,小说创作进入了新的天地,我国第一部杰出的浪漫主义神魔小说《西游记》、第一部由文人独创的世情小说《金瓶梅》相继问世,为中国长篇小说的发展开拓了新领域。

这四部小说被称为明代“四大奇书”。

明中叶的短篇小说,也十分兴旺发达:以冯梦龙的“三言”(《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》)和凌蒙初的“二拍”(《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》)为代表,无论在思想内容的深度广度和艺术成就上,都比前人有很大进步。

明代还出现了为数不少的文言短篇小说。

明代文学概况

明代文学概况

二、明代文学发展概况(一)明代文学分期明代文学以嘉靖时期为界分为前后两期。

明前期文学的著名作品几乎都集中在元明之际。

戏曲、小说成就较高,《三国志通俗演义》、《水浒传》等长篇章回小说的问世,以及一些南戏改编作品,为明后期小说、戏曲的繁荣准备了一定条件。

明后期,小说和戏曲再现辉煌。

产生了许多杰出的作家和作品,如徐渭和《四声猿》、汤显祖和《临川四梦》、吴承恩和《西游记》、兰陵笑笑生和《金瓶梅》、冯梦龙和《三言》、凌濛初和“二拍”等。

在诗文方面,最突出的是公安派。

(二)俗文学地位的提高和繁荣在传统文学观念中,人们一向把诗歌、散文等雅文学视为正宗,而把小说、戏曲等俗文学视为鄙野之言,甚至是淫邪之辞。

明初,朱元璋还制定了压抑通俗文学的政策。

但是,后来出于最高统治者自己享乐的需要,他们又往往破坏了某些禁令。

朱元璋就喜欢听平话,特别是后来承平日久,荒淫无耻的帝王们在寻欢作乐之余,对小说、戏曲的兴趣越来越浓厚,正德皇帝爱看《金统残唐记》,万历皇帝爱看《水浒传》,上行下效,朝廷大臣、文人学士也开始爱好俗文学。

这为俗文学地位的提高和繁荣,创造了很好的条件。

明代从理论上肯定俗文学的价值从李梦阳赞扬民歌开始,到嘉靖以后,李贽、袁宏道、汤显祖、冯梦龙等,都为俗文学大声疾呼。

李贽把《西厢》《水浒》称作“古今之至文”(《童心说》),袁宏道将词、曲、小说与《庄》《骚》《史》《汉》并提,称《水浒》《金瓶梅》为“逸典”(《觞政》)。

冯梦龙认为小说比《论语》《孝经》的感染力“捷且深”。

这些言论,在当时都无异于振聋发聩,对俗文学繁荣起了巨大促进作用。

明代俗文学最引人注目的首先是小说的勃兴。

长篇章回小说的发展,以《三国》《水浒》《西游》《金瓶梅》这“四大奇书”为主要标志。

短篇小说以“三言”“二拍”为突出代表。

其次是戏曲的兴盛。

由宋元南戏演变而来的传奇,是明代戏曲的主流。

明前期传奇,总的色彩比较黯淡。

嘉靖以后,“三大传奇”陆续问世;“四大声腔”中,昆山腔、弋阳腔异常火爆。

1.明代文学概说

1.明代文学概说

第二种说法,即袁行霈本‚两期‛说,见袁本P3。 第三种说法,为郭预衡本主张的‚五期‛说,即:
1、初期,包括建国前后,到建文时期,主要是太 祖洪武年间。以诗文为代表体现两种不同的倾向, 一是在政治高压下‚润色鸿业‛,如宋濂等;一 是承元代余绪,以高启的诗歌创作最有个性。这 一时期,戏曲也有两类,一是《拜月记》《苏武 牧羊记》等时世风云剧,一类是《诚斋乐府》为 代表的 教化剧。这一时期最值得重视的文学现象, 则是产生了《三国志通俗演义》和《水浒传》这 两部长篇小说。
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(一)《三国演义》真实地再现了公元3 世纪中国的社会面貌。 东汉末年,政治黑暗,暴发了张角领导的黄巾起 义。在镇压黄巾起义的过程中,无数封建政治集 团,发展了自己的力量,彼此征战,形成了军阀 混战的局面,给人民带来了深重的灾难。
1、作品十分明显地流露出对军阀罪恶的痛恨,反 映了战争灾难,表达了对人民苦难的同情。修髯 子在《三国志通俗演义· 引》中所说的‚欲知三国 苍生苦,请听通俗演义篇‛,就道出了全书的这 一倾向。 2、反映统治阶级内部的斗争,充满浓郁的道德悲 剧意识。
三、《三国演义》的思想内容 《三国演义》‚陈叙百年,该括万事‛(高 儒《百川书志》),所叙故事起于184年黄 巾起义,终于280年晋武帝灭吴,‚三分归 一统‛。描写了汉末三国时期近百年间各个 社会集团之间政治、军事、外交斗争的生动 画面,表现了极其丰富复杂的思想。
提示:《三国演义》的主题纷争 1、“正统”说 ;2、“忠义”说 ;3、“拥 刘反曹反映人民愿望”说 ;4、“反映三 国兴亡”说; 5、“歌颂理想英雄”说; 6、 “赞美智慧”说; 7、“天下归一”说;8、 “讴歌封建贤才”说;9、“悲剧”说 ; 10、“总结争夺政权经验”说;11、“追 慕圣君贤相鱼水相谐”说 ;12、“宣扬用 兵之道”说;13、“人才学教科书”说; 14、“向往国家统一歌颂忠义英雄”说; 15、“总结历史经验”说;16、“无固定 主题”说等。

5明代小说

5明代小说

冯梦龙的“三言”共120篇,多来自“家藏 古今通俗小说”(《古今小说序》),而凌濛初 的“二拍”则是作者取“古今来杂碎事可新听睹, 佐诙谐者,演而畅之”(《拍案惊奇序》)。
前者多为编选改订,后者则着力创作。从中 国古代白话短篇小说的发展看,将小说由书场带 到案头成为读物的功臣是冯梦龙;而将短篇小说 由累积型的集体创作转为作家个人创作的功臣则 是凌濛初。




1、长篇章回小说的诞生、发展和繁荣。 明代的“四大奇书”,(《三国演义》《水浒传》 《西游记》《金瓶梅》)成了历史演义、英雄传奇、神魔 小说、世情小说的典范之作,对明中叶以后同类小说的发 展产生了深远的影响。 2、短篇白话小说成熟,并达到高峰。 白话短篇小说是在宋元话本的基础上发展起来的,所 以又称拟话本。“三言”“二拍”等标志着白话短篇小说 的成熟,并代表了我国白话短篇小说的最高成就。 3、文言小说出现复兴
第二,他虽然不反对文言小说,他的《情 史》便收集了很多文言作品,但他更强调文 学作品的通俗性,作品通俗易懂才具有强烈 的艺术感染力。
他在《古今小说序》中就:

Байду номын сангаас

大抵唐人选言,入于文心;宋人通俗,谐于里耳。 天下之文心少而里耳多,则小说之资于选言者少, 而资于通俗者多。试令说话人当场描写,可喜可 愕,可悲可涕,可歌可舞;……怯者勇,淫者贞, 薄者敦,顽钝者汗下。虽小诵《孝经》、《论 语》,其感人未必如是之捷且深也。噫,不通俗 而能之乎? 这里,“文心”指的是文人典雅的作品,“里耳” 是闾巷平民的感受,只有通俗的作品,才能得到 闾里小民的欣赏。
•有人曾说古今文人别名笔名之多者,无一人可 比得上冯梦龙。
•冯梦龙明万历二年(1574年)生于一个书香 世家。弟兄三人都是文坛名人,哥哥冯梦桂是 画家,弟弟冯梦熊是太学生、诗人。 •年轻时,他除了像一般读书人一样,准备应 考以入仕外,也出入青楼酒馆,并已开始收集 及编辑了一些民经流行的歌曲小调、博戏笑话 等,可见他很早便对通俗文学有兴趣。

明代文学

明代文学

第一章明代文学概说明代的社会与文学概况公元1368年至公元1644年,是我国的明朝时期,前后长达二百七十多年。

作为我国封建社会的末期,明代社会有着与其他朝代不同的特点:第一,政治黑暗,强化君主独裁。

朱元璋建立起明王朝后,一人独揽朝政大权,为巩固皇权,特别设立了锦衣卫、东西厂等特务组织,对全国官吏乃至全国百姓都实行监视,稍有越轨,便遭严惩,一人犯法,株连九族。

对有功大臣也不例外,实行恐怖统治。

清人赵翼说:“明祖借功臣以取天下,及天下既定,即尽举取天下之人而尽杀之。

其残忍实千古所未有。

”(《廿二史札记》卷32)明代统治者还对知识分子和自由思想进行恐吓和禁锢,加强文化统治。

所以,明代(特别是明初)的文字狱层出不穷,以此树立绝对皇权。

文人为了免祸,谨小慎微成为一时风气。

第二,在思想领域里,明代皇帝极力鼓吹程朱理学,以程朱理学为指导思想的八股文成为科举考试的唯一选择,从而钳制人们的思想。

但是,与此同时,皇权高度集中又导致了统治集团的堕落,明中叶以后的一些皇帝,不是修斋建醮,书符咒水,就是声色犬马、贪婪荒淫。

所以,在明代,无处不见程朱理学,又无处不见对金钱、权势、女色的追求。

第三,明代的商品经济极为发达,资本主义生产关系的萌芽破土而出。

一个数量庞大的市民阶层跻身于社会,他们有着特殊的思想意识与价值观念,务实、重利、开放,较少僵化的思想,成为不同于士、农的一个新群体。

以上三个方面对明代文学新特色的形成都产生了重要的影响。

明代的文学发展大致可分为三个阶段:1. 明代前期文学,包括从太祖建国至宪宗成化年间的文学,是明代文学的停滞期。

此期的文学创作基本上沿袭元代文学的余绪,并为明代中期文学的突变作好了准备。

此期的著名作品几乎都集中在元明之际,主要成就体现在新兴的长篇小说和传统的诗文创作两个方面。

《三国志演义》与《水浒传》是划时代的作品,二者的崛起标志着中国古代长篇小说创作在它的初始阶段就达到了辉煌的高峰,它们分别成为历史演义小说和英雄传奇小说创作不可企及的楷模。

古代文学明代PPT整理

古代文学明代PPT整理

01 明代文学概说(1368-1644)一绪论二《三国演义》三《水浒传》四明代诗文五《西游记》六《金瓶梅》七“三言”、“二拍”八明代戏剧与《牡丹亭》绪论一、明代文学的总体特征二、明代文学繁荣的原因一、277年明代文学的总体特征:1、整个明代文学的发展轨迹,以嘉靖元年(1522)为界,分为前后两个时期。

前期作为元代文学的余波和明代中后期文学突变的准备,是中国中古文学的最后阶段;后期,中国文学发生了巨大的变化,进入了近古的新时代。

2、各种文体具备,并达到了成熟。

通俗文学——小说、戏曲创作勃兴,形成空前繁荣的局面,代表明代文学最高成就。

二、明代文学繁荣的原因1、明代中期开始,手工业和城市商业(包括印刷业)不断繁荣,市民阶层不断扩大,表现市民的生活、思想情趣的文学作品越来越多,人们的艺术趣味也趋向世俗化,其基本特点就是题材重日常琐事,表现多率真自然,语言尚俚俗明白,效果求怡心娱目。

文学创作进一步商品化。

二、明代文学繁荣的原因2、明代中后期兴起的心学,促使人们在思想观念、思维方式上发生变革,开始用批判的精神去对待传统、人生和自我,肯定情、欲,为明代掀起复苏人性、张扬个性的思潮提供了理论武器。

这一思潮对于在文学创作中强化主体意识具有重要作用,使明代文学呈现出一种新气象。

当然其非理性、非道德的倾向也给文学带来了一些负面的影响。

二、明代文学繁荣的原因3、明人对文学价值和特性认识的深化促进了俗文学的繁荣发达和雅俗文学的互动交融。

章回小说在明代发展、定型。

以昆腔为主导的传奇,在明代达到繁荣。

二、明代文学繁荣的原因1)明人对文学价值和特性的认识:(1)高度重视文学的情感特征;(2)清晰认识文学的虚实关系;(3)开始关注人物的性格刻画;(4)更加注重文学语言的通俗易懂。

二、明代文学繁荣的原因2)中国长篇小说艺术发展历程:(1)成书过程从世代累积到文人独立撰写;(2)创作意识从借历史演义、寓言寄托到面对现实人生;(3)表现题材从着眼战争兴废等国家大事到注目现实生活;(4)描写的人物从非凡的英雄怪杰到寻常的平民百姓;二、明代文学繁荣的原因2)中国长篇小说艺术发展的过程:(5)塑造的典型从突出的性格特征到用多色、动感的笔触去刻画人物的性格(6)情节结构从线性的流动到网状的交叉;(7)小说的语言从半文半白到口语化、方言化。

明代文学概况(简)

明代文学概况(简)

明代文学概况(简)第一篇:明代文学概况(简)第一讲明代文学概况(第四周 1)明前期文学突出的成就是长篇小说《三国志通俗演义》和《水浒传》,经过长期流传而加工创作成书。

这是中国古代小说发展的第一个高峰。

而戏曲和诗文则成就不高,出现了一些宣扬封建道德、歌功颂德、粉饰太平的杂剧和诗文。

明中叶诗文创作中提出许多主张,但成就不大。

复古主义文风占了统治地位。

戏曲和小说又有新的发展,除了历史的、神话的题材以外,还以现实斗争为题材,及时地反映了现实生活中的政治斗争,对社会的黑暗,封建礼教的束缚进行了不同程度的批判。

很多作家积极参加现实斗争,对**现实的不同反映。

明代是小说、戏曲等俗文学昌盛而正统诗文相对衰微的时期。

然而这种力量消长的变化并不表现于诗文数量的减少,而是表现在作品思想和艺术质量的蜕化。

从时间上看,明代享国的时间大致与唐代和宋代相等,都是约三百年左右;从数量上看,明代诗文作家及作品的数量也远在唐宋之上。

仅《千顷堂书目》著录的明人别集就大约有近五千种,《明诗综》收录的诗人也有三千四百多人;然而从质量上看,明代的诗文作家很难找到像李白、杜甫、苏轼那样在诗文方面做出划时代贡献的巨匠,缺乏唐宋诗文作家在艺术上的创新精神。

从他们的作品中,我们虽然也能够看到作家所反映的社会生活和抒写的个人心理感受,但不足的是他们传达信息的手法基本上是模仿古人,没有或很少在艺术观念及方法上创立一些让人耳目一新的新天地。

尽管如此,明代后期社会和文学的进步思潮仍然在诗文领域留下了深深的遗憾。

明代传统文学形式如此演变的原因是多方面的。

首先,从社会方面来看,明代文学家的个人与社会关系经历了一个从紧到松的过程。

元末文人在远离政治旋涡的环境中所形成的隐逸心理和孤独性格在明初的政治高压统治下受到猛烈的重创,他们在血的事实面前,不得不再次承担其个人对封建政权的服从义务。

魏晋和元代文人尽管也受到封建强权政治的挤压,但还有隐遁于山野之途。

明代文人则连隐逸也会获罪,“寰中士大夫不为君用”者皆“罪至抄扎”。

概述明代白话短篇小说的繁荣

概述明代白话短篇小说的繁荣

概述明代白话短篇小说的繁荣一、宋元“说话”伎艺明代称为“说书”或“评话”。

(一)现知最早的话本小说总集是嘉靖间洪便《清平山堂话本》。

1.原书分《雨窗》、《长灯》、《随航》、《欹枕》、《解闷》、《醒梦》6集,每集又分上下两卷,每卷5种,共60种,故称《六十家小说》。

2.今仅残存29篇,其中24篇为《宝文堂书目》著录,一般认为其保存宋元明以来的一些话本小说的原貌。

(二)万历间书商熊龙峰刊印的话本小说,今存四种,1958年由古典文学出版社合在一起影印出版,定名为《熊龙峰刊四种小说》:一般认为《张生彩鸾灯传》是宋话本,《苏长公章台柳传》元,《冯伯玉风月相思小说》、《孔淑芳双鱼扇坠传》明。

(三)《京本通俗小说》含小说9种,1915年由缪荃孙刊行。

(四)“三言”之前话本小说主见于《清平山堂话本》和“熊龙峰刊行小说四种”。

二、“拟话本”(一)概念:明中叶以后,随着话本小说的流行,一些文人在润色、加工宋元明旧篇的同时,开始有意模仿“话本小说”样式而独立创作的新小说;从鲁迅起,一般将“三言”之后的白话短篇小说都归于“拟话本”类。

(二)冯梦龙,字犹龙,别署龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人等。

1.受李贽思想影响,成为晚明主情、尚真、适俗文学思潮代表人物。

2.曾改编长篇小说《平妖传》《列国志》;纂辑文言小说及笔记《情史》、《古今谭概》、《智囊》和散曲选集《太霞新奏》;创作、改编传奇剧本十馀种,合刊为《墨憨斋定本传奇》;收录、编印民歌《挂枝儿》、《山歌》等。

3.“三言”是《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部小说集的总称。

(1)《喻世明言》亦称《古今小说》,但“古今小说”实为“三言”通称。

(2)“三言”每集40篇,共120篇;分别刊于天启元年(1621)前后、天启四年(1624)、七年(1627)。

①有的辑录宋元明以来旧本,但一般都作不同程度的修改;②也有据文言笔记、传奇小说、戏曲、历史故事,乃至社会传闻再创作而成,故“三言”包容了旧本的汇辑和新著的创作,是我国白话短篇小说在说唱艺术的基础上,经过文人的整理加工到文人进行独立创作的开始。

明代文学概述

明代文学概述

(二) 张扬个性和肯定人欲(突变的思想基础)
• 1、王学兴起和禅学渗透:(价值观的哲学基础) 明初的独裁政治,必然带来思想的禁锢。理学的提倡,八 股文的实行,造成了思想文化界的压抑。越是压抑,也越积累着 冲破的力量,明中后期,思想界出现了两股重要的力量。一是王 学;一是禅学。两者本质又具有同一性。 • 王学: • 王学是指思想家王守仁创立的一种思想学说。由于他以心作 为衡量事物是非的标准,故有称为“心学”。他认为“心者,天 地万物之主也”,“心外无理,心外无事,心外无物”。一切以 我“良知”为是非标准,孔子之言,良知以为不对,我也不敢以 为对。这样的观点打破了程朱理学的统治,动摇了思想偶像的神 圣地位,突出了人的主观能动性,有利于人的自我意识的觉醒。 只要心里想做的,就是合理的。还提出顺心率性而为。说“百姓 日用即道”,“穿衣吃饭即理”。孔子也说:食、色性也。充分 肯定了人欲要求和个性的自由发展。这一思想为文人士子广泛接 受,对文学影响非常之大。

如《三国演义》、《水浒传》,给文坛带来了短暂的繁荣。 如果没有这两部作品的出现,明代前期的作品太平庸了。
• 2、后期:从嘉靖年间开始到明亡(文学的突变期) • 这是明代文学从前期的衰落状态中恢复生机、逐渐走向高潮 的时期。 • 促使转变的条件:商业经济的繁荣,市民阶层的壮大,思想 统治的松动,王阳明心学的流行,创作主体精神高扬,文学很快 复苏而大步迈进,很快地迎来了文学突变和全面繁荣。 • 小说有《西游记》、《金瓶梅》问世;戏曲有《宝剑记》、 《浣沙记》、《鸣凤记》三大传奇问世,汤、沈剧坛争霸;诗文 流派此起彼伏;三言两拍,叹为奇观。 • 共同的审美趣味急剧转向世俗化、个性化和趣味化。完成了 文学史上的一次突破。

两种思想在文学上的反映,就是肯定人欲的合理性。人欲就是与生俱来 的七情六欲,就是世俗的爱好和个人的情欲。在中国文学史上,从来没有那 一个朝代像明代作家那样清楚的认识自己、肯定自己和善待自己。他们把自 身存在的和拥有的一切,都看成合理的。即使是毛病和陋习,也自我欣赏爱 不释手。而且,认为人的情欲是人身上最真实、最自然、最本我的部分,理 应得到尊重和理解。李贽主张顺从人的个性,满足人的欲望。汤显祖、袁宏 道把情欲在内的追求现实享受的“情”与“理”相对立,提出了“世总为 情”、“情有者理必无,理有者情必无”,(《寄达观》)反对“拂情以为 理”,极力宣扬“情”解放。袁宏道公开宣扬追求人间的真乐乃是“目极世 间之色,耳极世间之声,身极世间之鲜,口极世间之谭”,乃至宾客满席, 妓妾数人,寻欢作乐到朝不谋夕,恬不知耻的地步。因此,明中叶后,在文 士中出现了一批放诞不羁的“狂士”(扬州八怪、吴中四子、唐伯虎点秋香, 其妻妾可玩两桌牌),社会上兴起了一股高扬个性和肯定人欲的思潮。这一 切深刻地影响到文学的创作。在文学上兴起了一次性文学高潮,并且不局限 于说和写,春宫画也泛滥成灾。

第一讲 明代文学概况;明代小说的繁荣

第一讲 明代文学概况;明代小说的繁荣

第一讲明代文学概况(第四周1)绪论:综观明代文学,小说成就最高,戏曲次之,诗文相对衰微。

《三国志演义》可说是历史演义小说的高峰,《水浒传》则是英雄传奇小说的典范。

《西游记》可说是神魔小说的楷模,《金瓶梅》在世情小说中揭露封建社会黑暗方面也是前无古人的。

明代的白话短篇小说,是宋、元话本的继续和发展,其成就也很高,代表作是“三言”、“二拍”。

戏曲中的《牡丹亭》以其独特的构思,表现了强烈的反封建精神,影响深远。

所以,明代小说、戏曲的成就是极为辉煌的。

明代文学的演变发展,大致可分为前后两个大的阶段,从明初到正德年间是明代文学的前期,从嘉靖年间到明亡是明代文学的后期。

这两个阶段的文学有着显著的变化,表现着鲜明的时代特点。

这种变化和特点,是社会经济、政治、文化和哲学思潮发生变化的必然结果。

【前期文学】明代前期文学的发展,有个曲折的过程。

除元、明之交产生了著名的长篇小说《三国志演义》和《水浒传》外,这时期没有产生成就较大的作品,只是到成化年间戏曲和民歌才有一些新的开拓。

【后期文学】从嘉靖以后,小说、戏曲等得到了迅速的发展,创作十分繁荣,不仅数量多,而且取材面也较广。

这是明代后期文学的一个显著特点。

明代后期的通俗形式的文学取得了重大成就。

长篇小说《金瓶梅》,短篇小说集“三言”和“二拍”,戏剧如汤显祖的《牡丹亭》等,都在各自领域中达到了新的历史高度。

这一时期“雅”、“俗”文学传统相互混融的现象,也比前一时期更为突出。

一、明代社会对文学的影响(一)前期沉寂的原因元明之际社会动荡,形成了一股人心思治、崇拜英雄的思潮,涌现了一批精神上比较解放而且富有时代使命感的文人,作品有阳刚之气,作家有忧患意识。

以《三国演义》、《水浒传》、南戏中兴、宋濂、刘基、高启诗文为代表。

但这种繁华很快就遭到阻扼和摧残。

1、明初,政治上加强中央集权统治,把自秦汉以来的封建专制主义发展到顶峰。

朱元璋针对元代由于政治制度松懈思想统治的松懈所带来的社会变化,以强烈的手段建立了空前的独裁统治。

明代文学概述

明代文学概述


王守仁 “心学”。 王守仁他认为理学太虚伪,对统治不利。 从宋陆九渊的宇宙即是吾心,吾心即是宇宙,发展而来, 是纯粹的主观唯心主义。 “人心是宇宙的本体”,是天地万物的主宰,离开了心, 万物就不存地。 “心外无物,心外无事,心外无理,心外无义,心外无 善”,肯定人心的“良知”。 良知是“是非之心”,人皆有之,后来被私欲蒙敝 要想获得这种良良知,就要“格物致知”,去除欲望。


2、思想领域 占明代统治地位的是程朱理学。朱熹被配享孔庙,塑像在 孔子的旁边。程朱理学,援佛入儒,讲究“存天地,去人 欲”,“饿死事小,失节事大”。这些被明代统治者所利 用。整个明代节烈妇女数量比任何一个朝代都要多。明初 编了《五经大全》(诗经、尚书、易经、礼记、春秋)、 《四书大全》(大学、中庸、论语、孟子)、《性理大 全》,成为明代知识分子必读课本。 明代思想文化领域中,理学与反理学斗争十分激烈。


诗文方面,诗人多反映人民苦难、动乱的社会,思想性艺 术性都比较高。 明初三大家:宋濂以文著,刘基诗文并重,高启以诗著。 后来,由于政治上的高压政策,诗人们开始脱离现实,出 现了三杨:杨溥、杨荣、杨士奇,Байду номын сангаас们创作了台阁体,歌 功颂德粉饰太平,这种文风统治文坛几十年。 宰相李东阳为代表的茶陵诗派,茶陵诗派诗法杜甫,开拟 古主义的先河,但内容空虚。


1393年,洪武25年,当时大将蓝玉守北方,权力大,威及 皇权,洪武26年,朱又兴蓝党大案,这一次“元功宿将相 继尽矣”,朱元璋把中央的军政大权牢牢掌握到自己的手 里。 明代中后期,大权旁落,太监专权。王振、刘瑾、汪直、 魏忠贤相继出现,都是大权在握的宦官。

B、朱元璋中央实行集权制度,地方上设三司:布政司、 都指挥司、按察使,让权力分散,以免出现叛乱。 C、他还加强特务统治,设立锦衣卫、巡检司等特务机构, 后来又立东厂、西厂,监视各大臣,各大臣人人自危。当 时一个大臣钱宰写了一首诗:四鼓咚咚起着衣,午门朝见 尚嫌迟。何时得遂田园乐,睡到人间炊熟时。诗被皇上知 道,革职归田。

试论明代长篇小说繁荣的原因

试论明代长篇小说繁荣的原因

试论明代长篇小说繁荣的原因人们常把小说作为明代最具时代特征的文学样式,特别是长篇小说在这一时期出现了繁荣局面。

总体来说,明代长篇小说繁荣的原因主要有:(1)明代安定繁荣的社会经济,为明代小说的发展准备了丰富的土壤。

明太祖朱元璋在建立政权以后,吸取了元统治者覆亡的历史教训,在明初采取了恢复发展生产、使人民休养生息的方针。

历百年左右,出现了经济繁荣和社会安定的局面。

中叶以后,工商业得到进一步的发展,市民阶层日益壮大,他们的生活和思想要求在文学中得到反映,因而在宋元时期说话艺术基础上发展起来的通俗小说,便受到他们的欢迎而得到发展的机会。

(2)明代小说的繁荣是宋元时期说话艺术发展的必然结果。

明代小说,是在宋元时期的说话艺术的基础上发展起来的。

明代文人创作的白话短篇小说称为“拟话本”,就是直接摹拟学习宋元话本的产物;长篇小说如《三国志演义》、《水浒传》、《西游记》等,大部分由宋元说话中的讲史、说经演化发展而来。

嘉靖以后,文人独立创作的反映现实的长篇小说如《金瓶梅》,亦取资于讲唱文学的写作经验。

(3)小说理论的推动由于宋元以来通俗小说创作的实践,显示了这一文学形式不可忽视的社会作用,因而受到明中叶以后一些具有进步思想的文人的重视,在理论上给予高度的评价,阐明其社会的和文学的价值,为小说争得了文学地位。

如李贽就将《西厢》、《水浒》与秦汉文、六朝诗相提并论,同称为“古今至文”;袁宏道称《水浒》和《金瓶梅》为“逸曲”。

而《古今小说》绿天馆主人序更指出话本小说比儒家的经典《孝经》和《论语》具有更强烈的感人力量。

(4)印刷技术的进步明代印刷术的进步,刻书业的发展,也为小说创作的刊行流布创造了良好的条件,从而促进小说创作的繁荣。

总之,正是基于以上原因,明代小说才得以出现繁荣之貌。

在明代各类文学体裁的发展中,小说的勃兴最为引人注目。

特别是中国古代长篇小说主要的、甚至是唯一的体裁——章回小说的发展和定型,是明代对中国文学作出的最为宝贵的贡献。

明代文学小说兴盛与社会变革

明代文学小说兴盛与社会变革

明代文学小说兴盛与社会变革明代是中国文学史上一个重要的时期,也是中国古代小说发展的黄金时代。

在明代,文学小说得到了空前的繁荣和发展。

这一现象不仅与社会经济的快速发展密不可分,也与社会变革的大背景相互作用。

本文将从文学小说的兴盛以及社会变革的角度,探讨明代文学小说的发展和影响。

一、文学小说的兴盛明代文学小说的兴盛主要体现在两个方面,一是出版业的发展,二是文学家和文学作品的涌现。

明代是中国出版业的黄金时期,随着纸张的普及和印刷术的发展,出版业迅速兴起。

在这个时期,印书坊和书馆成了文人士大夫阶层喜欢的地方,成千上万的文人蜂拥其中。

他们不仅可以购买各种图书,还可以交流思想,与同行互相切磋。

这一环境为文学小说的创作和传播提供了良好的土壤。

明代文学小说的兴盛离不开众多的文学家和优秀的文学作品。

在这个时期,出现了徐霞客、冯梦龙、凌蒙初等一大批文学家。

他们以平易近人的文风和丰富多彩的创作手法,赢得了广大读者的喜爱。

同时,明代出现了许多经典的文学作品,如《西游记》、《水浒传》、《金瓶梅》等,这些作品以其生动的人物形象和丰富的故事情节,深受读者追捧。

二、社会变革的影响明代文学小说的兴盛与社会变革密不可分。

明代是中国社会经济发展的重要阶段,这一时期的社会变革对文学小说的发展起到了积极的推动作用。

首先,明代是中国农业经济的鼎盛时期。

在这个时期,社会农业生产力的提高使得人们的物质生活得到了改善,人民有了更多的时间和精力去关注和追求精神文化层面的需求。

这为文学小说的兴盛提供了条件。

其次,明代社会的多元化和繁荣发展也为文学小说的创作提供了素材和背景。

明代,社会阶层的流动性加大,都市经济迅速发展,商贸文化兴盛。

人们的社会角色和生活状况的多样性成为文学家创作的依托。

文学小说中塑造的各种人物形象和情节反映了当时社会的多元化和矛盾冲突。

最后,明代社会的政治制度和价值观念的变革也为文学小说的发展带来了影响。

明代的中央集权和选官制度的改革,使得社会的权力结构发生了较大变化。

明代小说概述

明代小说概述



五、宋元小说 三类:小说、讲史、说经,由艺人说给观众听。 内容:烟粉、传奇、灵怪、公案、朴刀、杆棒、发迹、变 态等。 说小说的底本就叫话本。 讲史,也就是讲历史故事,其底本后来称为“评话”, 《新编五代史评话》、《全相评话五种》(武王伐纣评话、 七国春秋评话、前汉书评话、秦并六国评话、三国志评 话), 说经:承唐代俗讲变文,讲说经书故事。



3、神魔小说 《西游记》《封神演义》 嘉靖皇帝喜欢道教,方士可以做礼部尚书。 罗贯中《三遂平妖传》:王则与夫人永儿,神宗年间起义, 政府派文彦博前去镇压他们。文手下有三名大将,诸葛遂 智、马遂、李遂,所以叫《三遂平妖传》,其中多神鬼相 斗的描写。



《四游记》:吴元泰《东游记》(八仙故事)、余象斗 《南游记》(写华光大帝三次投胎,大闹三界)、《北游 记》(余象斗,写玄武大帝故事)、《西游记》(杨志和) 四卷41回,写唐僧西天取经故事) 吴承恩本根据杨本扩写而成——鲁迅 杨本《西》摘录删改吴本而成——郑振铎 董说《西游补》16回,写唐僧师徒过了火焰山以后,继续 往前取经,遇见一群美女,向唐僧笑,孙悟空一怒之下打 死了美女,怕唐僧念咒,就自做了一篇祭文。



二、历史与寓言 神话到传说没有截然的区别,历史本身具有神话传说的本 质,历史也就小说化。 《左传》《国语》里有许多故事既有历史,又有小说的特 点。 《史记》是历史著作,也是文学著作。 三、志怪志人


四、唐传奇 鲁迅:唐人始有意作小说。 唐代传奇把志人、志怪结合起来。志人为主,人物形象非 常生动,语言也比较通俗。内容即有帝王将相,也有下层 人民的生活。 《会真记》、《李娃传》、《枕中记》。 变文俗讲:变文本是佛寺里宣传佛教教义的形式,因为佛 教到了中国以后比较艰深,和老百姓有很大的距离,当时 就出现了一些讲唱文学,用通俗的语言说出佛经中的故事, 这种文就叫变文。

明代文学发展概况--中国古代文学史笔记

明代文学发展概况--中国古代文学史笔记

明代⽂学发展概况--中国古代⽂学史笔记第⼆节明代中期三⼤传奇明传奇于嘉靖时期成为剧坛主流,创作更⾃觉,直⾯现实,具战⽃精神。

三⼤传奇:《宝剑记》《浣纱记》《鸣凤记》。

李开先,字伯华,号中麓。

《宝剑记》系李开先及其友⼈的集体创作,52出,取材于《⽔浒传》,写林冲落草的故事,塑造⼀位主动出击型的英雄。

借宋⼈之事,演明代政坛新场景。

⼆、四⼤声腔与昆腔的发展四⼤声腔:⼷阳腔、余姚腔、海盐腔、昆⼭腔(昆⼭腔居三腔之上)昆曲新腔:嘉靖中叶,魏良辅及⼀些戏曲家融合了⼷阳腔、余姚腔、海盐腔乃⾄北曲⾳乐,成功改⾰新昆腔,使昆⼭腔居三腔之上,且嘉靖后⼤多传奇剧本传为昆腔⽽作。

⼀、梁⾠鱼《浣纱记》被认为是第⼀部⽤改⾰后的昆⼭腔谱曲并演出的传奇剧本。

书写的是范蠡与西施的爱情悲剧,为国家利益牺牲了⼉⼥情长,崇扬了勇于献⾝的爱国精神与崇⾼的政治品味。

引发了作者的王朝兴衰之感,以及对明中叶内忧外患及其深层根源的担忧。

⼆、王世贞或其门⼈《鸣凤记》揭露严崇⽗⼦罪恶,⼏乎是与时同步的政治活报剧,开拓了政治悲剧现实道路。

内在结构:不断揭发旧罪,演⽰新罪⽽得以呈现。

内容布局:在整体真实的基础上,有些细节也有移植和渲染。

语⾔风格:偏骈俪化致使⼈物⽣动性、丰富性有所⽋缺。

第⼀节明代后期传奇的繁荣⼀、基本概况1、作家流派:万历⾄崇祯年间,传奇创作进⼊⾼潮期,以汤显祖为⾸的‘⾄情派’和以沈璟为⾸的‘吴江派’出现。

2、剧⽬建设:传奇作品⼤多较好3、声腔发展:昆曲传奇的创作⼀枝独秀,有⽂学品味且典雅;⼷阳腔与各地⽅戏结合,剧⽬丰富,但多是对昆⼭腔、海盐腔的⽅⾔化本地化后的改调歌之,多下层⽂⼈所作,保留较少。

两种声腔分别满⾜了雅与俗,上流社会与⼤众百姓的审美需求。

4、创作倾向:张扬个性、批评封建专制,1)婚恋⾃由,对抗僵化伦理教条《牡丹亭》《娇红记》超⼀般才⼦佳⼈恋爱俗套;《槐荫分别》七仙⼥董永分离控诉;《长城记》《杞良妻》孟姜⼥同丈夫分离;《同窗记》梁祝以死抗争;《牡丹亭》《破窑记》《绣襦记》还对统治者寄予厚望,寄希望于⾼中状元。

明代文学概述

明代文学概述

• 吕天成《曲品》慨叹:“《鸣凤记》 记诸事之恶,令人有手刃贼嵩之 意。”
明代后期传奇的繁荣
明代后期传奇的繁荣 • 万历至崇祯年间(1573—1644)传奇创作进入了高 潮期和繁荣期。以汤显祖为代表的玉茗堂作家,和 以沈璟为代表的吴江派为传奇的繁荣作出了重大贡 献。具体表现: 1、涌现出了数百种较好的传奇作品,昆腔传奇一枝 独秀。 2、最突出的创作倾向是弘扬了个性,批判了封建专 制。如《牡丹亭》《娇红记》《玉簪记》《红梅记》 《东郭记》等。 3、沈璟为代表的吴江派曲学群体的形成。 4、玉茗堂风格影响下的作家。孟称舜为代表。
第一章 明代文学概述
前期,回归期
即对儒学文艺观的回归。 最有代表性的是长篇小说 《三国演义》、《水浒传》
后期,是文学突变时期
文学突变和全面繁荣 小说有《西游记》、《金瓶梅》 戏曲有《宝剑记》、《浣沙记》、《鸣凤记》 三大传奇问世
第一节 城市文化的形成(明代文学背景之一)
一、文人商人化(文学突变的 基础) 二、读者市民化(文学突变的 内因) 三、艺术趣味世俗化(文学突 变的方向)
• 2、梁辰鱼的《浣纱记》,在戏剧史上有着重要的位 置,通常被认为是第一部用改革后的昆山腔谱曲并 演出的传奇剧本。 • 一、沉重的政治悲剧。 此剧热情赞美了勾践虚 心纳谏,与臣子团结一致,奋发图强的精神以及范 蠡、文种等人忠贞不贰的品格;而夫差的刚愎自用、 信任奸佞、排斥贤良的行为予以批判。作品明显地 寄托了作者对明代朝政的不满和自己的政治理想。 • 二、崇高而又苦涩的爱情剧。爱情要服从于政治 上的需要。西施作为范蠡的情人,却成了范蠡施展 美人计的工具,对彼此都是一个巨大的伤害。
(一)理论上的肯定。 (二)本身的艺术魅力。
二、 通俗文学特征认识的深化(新的 文学观念的形成) (一)高度重视情感特征。 (二)清晰认识虚实关系。 (三)探讨人物性格刻划。(开始了 对人物塑造的探讨) (四)注重语言通俗易懂。(对典雅 语言发起了挑战)

明代文学概况

明代文学概况

明代文学概况二、明代文学发展概况(一)明代文学分期明代文学以嘉靖时期为界分为前后两期。

明前期文学的著名作品几乎都集中在元明之际。

戏曲、小说成就较高,《三国志通俗演义》、《水浒传》等长篇章回小说的问世,以及一些南戏改编作品,为明后期小说、戏曲的繁荣准备了一定条件。

明后期,小说和戏曲再现辉煌。

产生了许多杰出的作家和作品,如徐渭和《四声猿》、汤显祖和《临川四梦》、吴承恩和《西游记》、兰陵笑笑生和《金瓶梅》、冯梦龙和《三言》、凌濛初和“二拍”等。

在诗文方面,最突出的是公安派。

(二)俗文学地位的提高和繁荣在传统文学观念中,人们一向把诗歌、散文等雅文学视为正宗,而把小说、戏曲等俗文学视为鄙野之言,甚至是淫邪之辞。

明初,朱元璋还制定了压抑通俗文学的政策。

但是,后来出于最高统治者自己享乐的需要,他们又往往破坏了某些禁令。

朱元璋就喜欢听平话,特别是后来承平日久,荒淫无耻的帝王们在寻欢作乐之余,对小说、戏曲的兴趣越来越浓厚,正德皇帝爱看《金统残唐记》,万历皇帝爱看《水浒传》,上行下效,朝廷大臣、文人学士也开始爱好俗文学。

这为俗文学地位的提高和繁荣,创造了很好的条件。

明代从理论上肯定俗文学的价值从李梦阳赞扬民歌开始,到嘉靖以后,李贽、袁宏道、汤显祖、冯梦龙等,都为俗文学大声疾呼。

李贽把《西厢》《水浒》称作“古今之至文”(《童心说》),袁宏道将词、曲、小说与《庄》《骚》《史》《汉》并提,称《水浒》《金瓶梅》为“逸典”(《觞政》)。

冯梦龙认为小说比《论语》《孝经》的感染力“捷且深”。

这些言论,在当时都无异于振聋发聩,对俗文学繁荣起了巨大促进作用。

明代俗文学最引人注目的首先是小说的勃兴。

长篇章回小说的发展,以《三国》《水浒》《西游》《金瓶梅》这“四大奇书”为主要标志。

短篇小说以“三言”“二拍”为突出代表。

其次是戏曲的兴盛。

由宋元南戏演变而来的传奇,是明代戏曲的主流。

明前期传奇,总的色彩比较黯淡。

嘉靖以后,“三大传奇”陆续问世;“四大声腔”中,昆山腔、弋阳腔异常火爆。

明代文学 绪论

明代文学 绪论



3、张扬个性、肯定人欲 本来,心学和禅宗所强调的“本心”,只是一种远离情欲、只存天 理之心。王阳明就说:“此心纯是天理”,“去人欲,存天理,方 是功夫”(《传习录》上)禅宗大师也认为“率性之谓道,摔情之 谓倒”(《紫柏老人集· 法语》)。不过,他们始料不及的是,一旦 触发了人对于自己本心的发现,与生俱来的七情六欲也会随之汹涌 沸腾起来,去冲击天理堤岸。一些思想家、文学家都纷纷张扬起不 顾天理而追求世俗爱好的个人的情欲。李贽高倡“人必有私” (《藏书》卷二),汤显祖认为“世总为情”(《汤显祖诗文集》 卷34),袁宏道在《与龚惟长先生书》中公开宣扬追求人间真乐乃 是“目极世间之色,耳极世间之声,身极世间之鲜,口极世间之 谭”,乃至“宾客满席,男女交舄”,“姬妾数人,游闲数人”, 寻欢作乐到“朝不谋夕”“恬不知耻”。这股高扬个性、肯定人欲 的思潮,对于冲破僵化思维,在创作中强化主体意识具有重要作用。 于是诗文领域出现了袁宏道的“性灵说”;小说、戏曲中出现了 《金瓶梅》、“三言”“二拍”、《牡丹亭》等写时俗、写物欲、 写性爱等作品。当然也有一些“诲淫导欲”、伤风败俗的作品出笼。
绪 论
明王朝从1368年明太祖朱元璋开国于南京,到 1644年崇祯皇帝自缢于北京,共经历16位皇帝,有 国277年。明代从世宗嘉靖(1522—1566)元年以 后,社会经济发生了一些变化,出现了资本主义萌 芽,与之相应,思想文化界也出现了新的人文思潮。 为此,史学家多以嘉靖时期为界,将明代社会分为 前后两期。前期作为元代文学的余波和明代中后期 文学的突变的准备,可以看作中国中古文学的最后 阶段;后期文学突变异常迅猛,中国文学正式步入 近古的新时代。明代社会前后其政治经济、思想文 化的不同,对明代文学的发展产生了极大影响。
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第一讲明代文学概况(第四周1)绪论:综观明代文学,小说成就最高,戏曲次之,诗文相对衰微。

《三国志演义》可说是历史演义小说的高峰,《水浒传》则是英雄传奇小说的典范。

《西游记》可说是神魔小说的楷模,《金瓶梅》在世情小说中揭露封建社会黑暗方面也是前无古人的。

明代的白话短篇小说,是宋、元话本的继续和发展,其成就也很高,代表作是“三言”、“二拍”。

戏曲中的《牡丹亭》以其独特的构思,表现了强烈的反封建精神,影响深远。

所以,明代小说、戏曲的成就是极为辉煌的。

明代文学的演变发展,大致可分为前后两个大的阶段,从明初到正德年间是明代文学的前期,从嘉靖年间到明亡是明代文学的后期。

这两个阶段的文学有着显著的变化,表现着鲜明的时代特点。

这种变化和特点,是社会经济、政治、文化和哲学思潮发生变化的必然结果。

【前期文学】明代前期文学的发展,有个曲折的过程。

除元、明之交产生了著名的长篇小说《三国志演义》和《水浒传》外,这时期没有产生成就较大的作品,只是到成化年间戏曲和民歌才有一些新的开拓。

【后期文学】从嘉靖以后,小说、戏曲等得到了迅速的发展,创作十分繁荣,不仅数量多,而且取材面也较广。

这是明代后期文学的一个显著特点。

明代后期的通俗形式的文学取得了重大成就。

长篇小说《金瓶梅》,短篇小说集“三言”和“二拍”,戏剧如汤显祖的《牡丹亭》等,都在各自领域中达到了新的历史高度。

这一时期“雅”、“俗”文学传统相互混融的现象,也比前一时期更为突出。

一、明代社会对文学的影响(一)前期沉寂的原因元明之际社会动荡,形成了一股人心思治、崇拜英雄的思潮,涌现了一批精神上比较解放而且富有时代使命感的文人,作品有阳刚之气,作家有忧患意识。

以《三国演义》、《水浒传》、南戏中兴、宋濂、刘基、高启诗文为代表。

但这种繁华很快就遭到阻扼和摧残。

1、明初,政治上加强中央集权统治,把自秦汉以来的封建专制主义发展到顶峰。

朱元璋针对元代由于政治制度松懈思想统治的松懈所带来的社会变化,以强烈的手段建立了空前的独裁统治。

①滥杀功臣:洪武13年制造左丞相胡惟庸私通蒙古和日本案,胡被凌迟处死,持续十年,诛杀三万人。

洪武26年制造大将军蓝玉谋为不轨罪,蓝玉也被凌迟处死。

这两个案子诛杀数万人,几乎杀尽了开国英雄。

②大权独揽:废除实行了上千年丞相制度和七百多年的三省(中书、门下、尚书)制度,将军政大权独揽于一身。

③削弱诸王权力:至成宗永乐和宣宗宣德年间,建立内阁制度,削弱诸王权力。

④实行特务统治:还设立锦衣卫、东、西厂,对群臣和百姓进行监视。

2、思想文化上实行严格控制,对文人采取拉拢和高压双重手段。

①八股取士——要求士子只能代古人语气为之,按照固定的程式、字数,绝不允许自由发挥,强化对文人思想的禁锢。

②剥夺文人自由:在中国传统文化中,士子向来有隐的权利,而朱元璋却规定“寰中士大夫不为君用者”,即可“诛其身而没其家”。

当时文人“一授官职,亦罕有善终者”。

如高启因辞官而被腰斩;苏州文人姚润、王谟被征不至而被斩首抄家。

③大兴文字狱:制造大量的文字冤案以树立绝对的皇权。

如朱元璋自幼为僧,参加过被称作贼的红巾军,文人在文章中用了“僧”、“贼”、“发”同音、谐音或有关的字如“光”等,就被认为是有意讽刺而定罪斩首。

在这种淫威高压下,思想文化界呈现了一派沉闷、压抑的气氛。

统治阶级这么做,是为了从根本上塑造文人的奴性品格。

明代经济的复苏和人民生活相对安定,消蚀了士人的忧患意识,而思想文化上的专制主义和特务统治,又平添了创作上的不安全感,为了保持心态平衡,欣赏一种平稳和谐、雍容典雅的美,明初文学创作呈现出贵族化、御用化特点,如台阁体诗垄断文坛近百年之久,以及讴歌富贵、道德、神仙的戏剧泛滥。

(二)后期繁荣的原因——主要是戏曲和小说的繁荣。

1、明代中叶以后,皇权的高度集中逐渐导致以皇帝为中心的统治集团的腐化堕落,政治上由盛转衰,出现了宦官专权,宦官专权与朝政腐败,又加剧了党争,统治集团逐渐放松了政治思想的控制。

于是思想文化界开始活跃起来。

2、经济对文学的影响——改变了文学作品的面貌商人们经济实力雄厚,生活奢靡,引起人们的注目和羡慕;商人们附庸风雅,与“贤士大夫们倾盖交欢”。

文人们也改变了不屑与商贾为伍的清高态度,乐意与商人、名公巧匠交游,越来越具有世俗平民化的特征。

尤其到了明代中后期文人与商人关系越来越密切。

他们相互影响,产生了一批受到市民思想感情和艺术趣味的熏陶、并愿意为市民阶层服务的文人士子。

如小说家凌蒙初、陆云龙等都兼营印刷业。

唐寅、屠隆、汪道昆等人都出身商家。

文人的市民化和市民化读者群的形成,自然地改变了文学作品的面貌,使文学创作商品化。

市民的生活,市民的情趣、市民的形象在明代诗文、小说、戏曲中越来越显得举足轻重。

如《金瓶梅》、《三言二拍》等。

3、哲学思想上心学的发展创造着一种新的文化氛围,在思想领域掀起了巨大的思想解放思潮。

抨击程朱理学,反对禁欲主义,追求人性解放,肯定人的私欲、情欲和凡俗的日常生活。

二、明代文学的特征1、小说、戏曲等俗文学的地位空前提高明代最为兴盛的文学类型是小说和戏曲,这两种文学类型从理论到实践在明代都获得了突破性进展。

俗文学的价值从李梦阳、何景明开始便明确得到肯定。

李梦阳将《西厢记》与《离骚》并称,后来王慎中、唐顺之又把《水浒传》与《史记》并称。

李贽、袁宏道、汤显祖和冯梦龙进一步为俗文学大声疾呼。

对于提高小说、戏曲的地位,打破传统的观念起了十分重要的作用。

袁宏道将词、曲、小说与《庄》、《骚》、《史记》、《汉书》并提,称《水浒传》、《金瓶梅》为“逸典”。

小说《三国志通俗演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅词话》被称为四大奇书。

2、章回小说体制上的定型在各类通俗文学中,小说的勃兴最为引人注目。

特别是中国古代长篇小说——章回小说的发展和定型,是明代对中国文学作出的最为宝贵的贡献。

章回小说是在宋元讲史等话本的基础上发展而成的。

它的特色是分章叙事,分回标目,每回故事相对独立,段落整齐,但又前后勾连、首尾相接,将全书构成统一的整体。

宋元话本也有目录,但字数参差不等,未作修饬。

明代小说,目录文字越来越讲究。

今见最早的刻本《三国志通俗演义》,每回标题都是单句七字。

《水浒传》每回的标题已是双句,大致对偶。

《金瓶梅》回目已十分工整完美。

除分回立目之外,章回小说还保存了宋元话本中开头引开场诗,结尾用散场诗的体制。

正文常以“话说”两字起首,往往在情节开展的紧要关头煞尾,用一句“欲知后事如何,且听下回分解”的套语,中间又多引诗词曲赋来作场景描写或人物评赞等。

明代章回小说在体制上得以定型的同时,艺术上也日趋成熟。

“四大奇书”清晰地展示了长篇小说艺术发展的历程。

3、戏曲小说的兴盛,促进了人们对于文学特性认识的深化。

①高度重视文学的情感特征。

明代文学把情感作为品评作品美学意义和社会功能的准则。

如汤显祖称,情之所有,理之所必无。

李贽称《水浒传》是“发愤之所作”。

冯梦龙编短篇小说集名之曰《情史》,提出“情教”说。

都表明明代情感论的发展与俗文学的繁荣有着密切的关系。

②清晰认识文学的虚实关系。

明以前文学理论,重诚、真、信、实,反对浮、夸、虚、幻,往往不能正确认识艺术真实与生活真实的关系。

而戏曲、小说与诗歌散文不同,它们描绘的故事与人物大都虚实相间,多有艺术虚构。

到了明代,随着小说戏曲的兴盛,文学家不仅在创作中运用虚构手法,而且对虚与实的关系作了较好的论述。

如叶昼:“《水浒传》事节都是假的,说起来却似逼真,所以为妙。

”李日华:“虚者实之,实者虚之,实者虚之故不系,虚者实之故不脱;不脱不系,生机灵趣泼泼然。

”(《广谐史序》)③关注人物性格的刻画。

宋元以前,由于长篇叙事作品不发达,故有关塑造人物形象的理论比较缺乏。

明戏曲小说繁荣,促使人们重视之。

如叶昼论《水浒传》提出了刻画人物性格应在“同而不同处有辨”的命题,说明明代文学批评中人物性格论已具相当深度。

④更加重视语言的通俗易懂。

在中国文学史上,大张旗鼓的提倡语言的通俗化,是随着白话小说的繁荣而兴起的。

《三国志通俗演义》书名突出“通俗”两字。

蒋大器序中强调通俗的重要性,认为“读诵者人人得而知之”,才能使人“一开卷,千百载之事豁然于心胸。

”以后的小说论者及作家从各个角度证明了使用“俗近语”的重要意义。

4、明代文学集团林立,流派纷呈,标新立异,争讼不息。

明代以前,文人的结合往往是具有较多共同特点的作家同声相应,同气相求而成,且多围绕着一时的文学大家或权势人物组成一个圈子。

明初有三杨(杨士奇、杨溥、杨荣)为代表的台阁体,和以李东阳为核心的茶陵派的文人,都是趣味相投,自相结合的,各文人集团尚未形成相互攻讦(jie音节,攻击和揭发别人的短处)的风气。

成化、弘治以后,统治集团日见腐败,而城市的发达,有利于文人相对集中,并滋长着一种文酒风流、空疏不学的风气。

由于空疏不学,往往偏执一端,不可一世,批评他人,抹杀一切。

以正德年间的前七子为代表,文士的集合改变了过去以兴趣相结合的模式,形成了以主张相结合的风气,这标志着明人流派观念的自觉。

从“前七子”起,理论追求、创作纲领和流派意识日趋明确。

先后有“后七子”、“茶陵派”、“唐宋派”、“公安派”、“竟陵派”等流派,此起彼伏,诗文批评界十分热闹。

明代文人集团的争讼本身存在着标新而故意立异,拉帮结派、不容异已的不良风气。

但它又是现实创作的反映,反过来还推动了创作和流派的发展。

第一章明代小说的繁荣第一节古代小说发展概况一、“小说”名称的形成“小说”一词最早出现在《庄子·杂篇·外物》:“饰小说以干县令,其于大达亦远矣。

”这里的“小说”是“小语浅说”的意思,指那些琐碎的言谈和微小的道理,并非文体概念。

东汉桓谭的《新论》中最早将“小说”作为一个文体概念加以阐述:“合丛残小语,近取譬喻,以作短书。

修身理家。

有可观之辞。

”这种“短书”,是一种具有一定故事性和虚构性的散文文体。

但桓谭说的“小说”,与我们今天的小说,在文体特征上是有较大区别的。

“小说”的概念,是伴随着小说创作和小说文体的发展,逐渐形成的。

二、中国古代小说发展脉络中国古代小说的发展,经历了漫长的历史过程。

大体上可以分为四个阶段:A、上古秦汉魏晋南北朝阶段从上古到秦汉魏晋南北朝,中国的小说作为一种独立的文学体裁,仅初具规模,尚未成熟,但其内容和形式对后代作品产生了深远的影响。

在这一阶段中,小说由口头传说到局面记载,由分散混同在子书逸史之中,到专书记录故事人物。

初步形成了小说特有的文体特征,并为下一阶段的小说发展,奠定了基础。

B、唐五代阶段在唐、五代约三个半世纪的时间内,小说得到极大发展。

尤其是传奇小说的兴起和繁荣,标志着文言短篇小说的成熟,因为它已超出了记录传闻逸事的范畴,而成为文人有意识的创作。

唐小说与唐诗并称一代之奇,成为中国小说发展史上具有里程碑意义的重要阶段。

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