唐代文学史之盛唐诗歌

芙蓉楼送辛渐
寒雨连江夜入吴 平明送客楚山孤 洛阳亲友如相问 一片冰心在玉壶
二、王瀚、崔颢、李颀
• 1、王瀚狂放不羁的行为心态，在唐代士人中具有典型性。其代表作《凉州 词》以豪饮旷达写征战，连珠丽词中蕴含着清刚顿挫之气，极为劲健。
• 2、崔颢“年少为诗，名陷轻薄。晚节忽变常体，风骨凛然。 一窥塞垣，说尽戎旅”。（殷璠《河岳英灵集》），名作为
关于佛教
无锡灵山大佛
佛祖出世
何谓佛教
佛祖修行
宿建德江
移舟泊烟渚 日暮客愁新 野旷天底树 江清月近人
宿建德江
过 故 人 庄
临洞庭赠张丞相
八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
春晓
春眠不觉晓 处处闻啼鸟 夜来风雨声 花落知多少
• 一、高适： • 1、高适的生平。前期生活孤贫，仕途坎坷；后期日渐通达，官至散骑常侍
（世称“高常侍”），《旧唐书》本传：“有唐以来，诗人之达者，唯适而已”
• 2、高适的诗歌创作。其诗题材广泛，思想内容较深广，擅写边塞军旅生活， 有边塞诗40多首，代表其诗歌创作之最高成就。高适有两次出塞的经历，他 的边塞诗就以自己的生活体验和对战争的冷静观察为基础。其代表作《燕歌 行》，思想感情复杂，基调慷慨悲壮，骨气沉雄浑厚。高适的边塞诗反映社 会现实深刻，将叙事、描写与议论、抒情熔为一炉，尚质主理，兼有气骨， 风格凝重深沉，雄浑悲壮。唐·殷皤《河岳英灵集》卷上：“适诗多胸臆语， 兼有气骨，故朝野通赏其文。至如《燕歌行》等篇，甚有奇句。”
逢入京使
故国东望路漫漫 双袖龙钟泪不干 马上相逢无纸笔 凭君传语报平安
• 2、岑参与高适边塞诗在形式、内容、风格等方面的比较。岑参与高适边塞 诗的风格有相似之处，严羽指出“高岑之诗悲壮”（《沧浪诗话·诗评》）。
悲壮基本概括了高岑的相似之处。但也有区别，高适在悲壮中现深沉；岑参
在悲壮之外绮丽峭拔；岑参诗歌景色奇丽，感情炽热，想象奇特，充满浪漫
唐代文学史之盛唐 诗歌
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第一节 王维与创造静逸明秀之美的诗人
• 一、山水田园诗兴盛的原因 • (1) 从初唐到盛唐近百年来社会基本安定，经济繁荣，为文人提供
了漫游山水和隐居田园的物质条件。(2) 佛、道的兴盛和知识分子 漫游隐逸的风气是文人描写山水田园的直接原因。(3) 文学自身发 展的结果。
四、禅宗思想对诗歌感情格调的影响
• 王维等山水诗的创作，从观物方式到感情格调，都带有受禅 宗思想影响的文化意蕴，饶有禅意和禅趣。王维山水诗独具 特色的宁静之美和空灵禅境，奠定了他在中国山水田园诗发 展史上他人难以企及的正宗地位。
第二节 王昌龄、崔颢和创造清刚劲健之美的诗人
• 一、王昌龄 • 王昌龄的诗歌创作。王昌龄工七绝，堪与李白争胜。清人叶
气息；高适的边塞诗多夹叙夹议，直抒胸臆。
三Байду номын сангаас王之涣：
• 王之涣生平见靳能《唐故文安郡文安县太原王府君墓志铭并序》。今存诗 绝句六首，全是精品。《登鹳鹊楼》、《凉州词》为名作。
凉州词
黄河远上白云间 一片孤城万仞山 羌笛何须怨杨柳 春风不度玉门关
登鹳雀楼
白日依山尽 黄河入海流 欲穷千里目 更上一层楼
二、王维
• 1、王维的生平（见教材236页）。
• 2、王维的诗歌创作。王维的一生以开元二十五年（737）张九龄罢相为分 界，前期有政治热情，诗多慷慨英发之气，风格雄浑博大，后期则消极避 世，隐逸山林，多山水田园诗，风格幽邃空静，多禅趣。王维的诗歌可大 致分为四类：其一，山水、田园诗，名作有《山居秋暝》、《终南山》、 《渭川田家》、《鹿柴》、《竹里馆》、《辛夷坞》、《鸟鸣涧》等；其 二，游侠、边塞诗，有《使至塞上》、《观猎》、《少年行》、《老将 行》、《陇西行》等，意境雄浑，洋溢着壮大明朗的情思和气势。；其三， 乡情、友情、爱情诗，名作有《九月九日忆山东兄弟》、《杂诗》其二、 《送元二使安西》、《送沈之福之江东》、《相思》等；其四，政治感遇 诗，有《寓言》其一、《偶然作》其五等。
怀古思乡融为一体的《黄鹤楼》。严羽评曰：“唐人七律诗，
当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”《唐才子传》载李白登黄鹤
楼，竟有“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”之叹。
• 3、李颀诗风秀丽而气格雄浑，以边塞诗著称，长于律诗和七 言歌行，代表作为《古从军行》，唱响了反战的声音，风格
苍凉悲壮。
第三节 高适、岑参和创造慷慨奇伟之美的诗人
鹿柴
空山不见人 但闻人语响 返景入深林 复照青苔上
终南山
太乙近天都，连山到海隅。 白云回望合，青霭入看无。 分野中峰变，阴晴众壑殊。 欲投人处宿，隔水问樵夫。
辛夷坞
木末芙蓉花 山中发红萼 涧户寂无人 纷纷开且落
鸟鸣涧
人闲桂花落 夜静春山空 月出惊山鸟 时鸣春涧中
山居秋暝
空山新雨后 明月松间照 竹喧归浣女 随意春芳歇
燮《原诗》云：“七言绝句，古今推李白、王昌龄。李俊爽， 王含蓄。”王昌龄的诗歌有边塞诗，宫怨、闺情诗，送别诗 等。其边塞诗讲究立意构思，风格苍凉悲壮，清刚劲健，带 有透视历史的厚重感；宫怨、闺情诗善于细节描写、心理刻 划和艺术概括。总体来看，王昌龄的诗意境高远而情致深长， 语言婉曲含蓄，风格偏于清逸明丽，缠绵婉转，但仍有一种 清刚爽朗的基调。
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• 3、山水田园诗。奠定王维在唐诗史上大师地位的，是其抒写隐逸情怀的 山水田园诗。他精通音乐，又擅长绘画，在他的山水田园诗中，创造出
“诗中有画”的静逸明秀诗境，兴象玲珑而难以句诠。
观猎
风劲角弓鸣 将军猎渭城 草枯鹰眼疾 雪尽马蹄轻 忽过新丰市 还归细柳营 回看射雕处 千里暮云平
使至塞上
单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入吴天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。
天气晚来秋 清泉石上流 莲动下渔舟 王孙自可留
山居秋暝
• 《送元二使安西》 首句抓住“朝雨”“客舍”“柳色”，为送别勾画了 一个明朗清新的环境，这样一来，送别的气氛就不是伤悲，而是轻快明朗 的。尾联用最能表达感情的事和语言入诗。他不说送别时的其它种种活动， 而只提取把酒相送的一句话，真挚的友情和豪壮的胸怀皆有，既充满人情 味。所以，这首诗被人们谱成曲，成为千古传唱的别离歌。明李东阳《麓 堂诗话》云：“作诗不可以意徇辞，而须以辞达意。辞能达意，可歌可咏， 则可以传。王摩诘‘阳关无故人’之句，盛唐以前所未道。此辞一出，一 时传诵不足，至为三叠歌之。后之咏别者，千言万语，殆不能出其意之外。 必如是方可谓之达耳。”
从军行
烽火城西百尺楼 黄昏独上海风秋 更吹羌笛关山月 无那金闺万里愁
从军行
琵琶起舞换新声 总是关山旧别情 撩乱边愁听不尽 高高秋月照长城
从军行
青海长云暗雪山 孤城遥望玉门关 黄沙百战穿金甲 不破楼兰终不还
出塞
秦时明月汉时关 万里长征人未还 但使龙城飞将在 不教胡马度阴山
长信秋词
奉帚平明金殿开 暂将团扇暂徘徊 玉颜不及寒鸦色 犹带昭阳日影来
竹里馆
独坐幽篁里 弹琴复长啸 深林人不知 明月来相照
二、孟浩然及其他山水诗人
• 1、孟浩然诗。与王维齐名而同样以写自然山水见长的是诗人孟浩 然。孟浩然的山水诗，
• 贴近生活，将净化的情思、清淡的语言、明秀的诗境融为一体。自 然平淡，清旷冲逸是孟浩然山水诗的风格特点。但也有少数诗写得 气象壮阔，如《临洞庭湖赠张丞相》。
• 2、其他山水诗人。以王、孟为中心，还有一批诗风与他们相 近的诗人，如裴迪、储光仪、常建等。
三、隐逸情结与山水情怀对诗境创造的意义
• 王维等山水诗人的出现，与盛唐隐逸之风的盛行有直接的关系。他们中有人 是借隐逸以企图走“终南捷径”，而更多的则是将隐逸作为傲世独立的表现， 以入于山林、纵情山水显示人品的高洁；进而把返归自然作为精神的慰藉和 享受，寻求人与自然融为一体的纯美天地。这种隐逸情结和山水情结对静逸 明秀诗境的创造十分重要。因唯有甘于寂寞，才能对自然有细致的观察和敏 锐的感觉，才能以一种虚灵的胸襟去体悟山水，由实入虚，一片空明，向外 发现了山水的美，向内发现了自己的真性情。
塞上听吹笛
雪净胡天牧马还 月明羌笛戌楼间 借问梅花何处落 风吹一夜满关山
别董大
千里黄云白日曛 北风吹雁雪纷纷 莫愁前路无知己 天下谁人不识君
二、岑参：
• 岑参的诗歌创作。两度出塞深入西北边陲，是岑参一生中最有意义的壮举。 岑参的《走马川行奉送封大夫出师西征》、《白雪歌送武判官归京》等诗， 将西北荒漠的奇异风光与风物人情，用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法， 生动地表现出来，别具一种奇伟壮丽之美。这些诗突破了以往征戍诗写边地 苦寒和士卒劳苦的传统格局，极大地丰富拓宽了边塞诗描写题材和内容范围。 艺术表现上，借鉴了高适等人七言歌行纵横跌宕、舒卷自如的体式而加以创 新，形式接近乐府，但完全不用乐府古题而自立新题，用韵十分灵活，不仅 意奇、语奇，还兼有调奇之美。岑参的诗想象丰富，奇情壮采，节奏多变。 语言瑰奇壮丽；风格奇丽雄放，富有浪谩气息。概言之，岑诗以“奇才奇气” 写“奇情奇景”，妙在一“奇”