第六章 教学原则与方法

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• 创造性思维:语文思维的重要特性 如:寓言《薛谭学讴 》 薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓 尽之,遂辞归。秦青弗止,饯于交衢,抚 节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢 求反,终身不敢言归。 思考:有哪些立意?
• 换一个角度思考“狼来了”的故事:
(1)山下大人的角度: 狼的存在是客观事实,从这个客观存在出发,孩子的 喊声算是一种警告,不能因为孩子说过谎,就否定狼存在 的基本事实,从而失去了对狼的警惕性;不能因为孩子前 两次撒谎,就笃定他第三次一定撒谎,用一成不变的眼光 看问题,要不得。 (2)谎话的角度: “狼来了”的故事批评那个撒谎的孩子,而另有一首 叫《歌颂王二小》的歌却在赞扬一个说“谎话”的孩子。 这该怎么看呢?其实谎话是有政治内容的,对人民、对朋 友、对亲人不能说谎话,而对敌人则不能讲实话。当然, 说谎话还有种种复杂的情况,有时为了关心和爱护别人, 适当地“撒点谎”也是无可非议的。 这两个角度都是对传统角度的反思,以此确立观点, 论证一定新颖,意义也更加深刻。
(二)教学原则是教学规律的反映 (三)教学原则受教育目的的制约
二、中国古代的教学原则思想
(一)启发诱导:任何学习活动都要建立在学生自觉需 要的基础上,应充分调动学生的主动性和积极性。 (二)循序渐进:指教学既要按照内容的深浅程度由易 到难,又要按照学生的年龄特征由浅入深。 (三)因材施教:按一定的教学目标,针对学生的个别 差异和具体特点,采取不同的教学措施。 (四)教学相长:即教与学的相辅相成。
陶行知
以宇宙为教室, 奉自然为宗师。 ——陶行知
叶圣陶
天地阅览室, 万物皆书卷。 ——叶圣陶
张孝纯
• 我主张建立完整的语文教学结构,把学 校、家庭、社会几方面的语文学习渠道 接通,形成“一体两翼”的强有力的训 练网络,对学生进行网络式的语文训练。 所谓“一体两翼”是指:(1)语文课堂 教学为主体;(2)第二语文教学渠道为 一翼(包括多种内容和形式的“校内语文 课外活动”和“校外语文社会活动”); (3)语文学习环境为另一翼(包括学校、 家庭和社会的口头的或书面的语文环 境)。——著名特级教师张孝纯
学记:“教学相长,长善救失。”
(五)量力性:指教学应当建立在学生通过一定的努力 可能达到的知识水平和智力发展水平上,并据此来确 定教学知识的广度、难度和教学的进度。
三、现代语文教学的基本原则
一、语文教育与思想教育相统一的原则
二、听、说、读、写相辅相成,全面发展 的原则 三、语言训练与思维训练相结合的原则
法。最常见的方法有如下几种:
讲授法 问答法 讨论法 练习法
一、讲授法
又称评点法、串讲法、讲述法、讲解
法、讲演法、阅读法等,是教师通过语言 (主要是口头语言),向学生系统地传授 知识、发展学生智能、陶冶学生性情的活 动方式。是我国古代的文章评点法在语文 教学中的运用和发展。
• 怎样讲授?
1、做好充分准备 2、注意表达技巧:重音、语气、语速、重复 3、注意讲授长度:年龄+2分钟 4、用一点辅助手段
• 师:原来的时候她愿意主动地打招呼吗? • 生 :不愿意。 • 师:你能不能找到原来的时候她到同学那里去,回来感到怎 么样? • 生:感到痛苦。 • 师:说明什么? • 生:虚荣心。 • 师:从这里面能体现什么? • 生:她的性格也发生了重大的变化。 • 生:我觉得玛蒂尔德确实有资产阶级的虚荣心,这是她悲剧 的主要原因,她太缺少展示自己的途径,她是个美丽动人的 姑娘,如果项链没有丢失的话,她有可能会一夜成名,最后 她会成为象玛丽莲· 梦露的一样的女人。 • 师:就是说美丽本身并没有错,追求也是正当的。但人要实 现自己的理想要靠什么途径?
四、在语文教学中渗透审美教育的 原则
五、语文教学的开放性原则(课堂
内外语文学习相结合的原则)
一、言语形式与言语内容互为表里的原则 (内容与形式的统一、文道统一 /工具性和人文性统一)
(一)就文本而言:“文”与“道”统一 道者,文之根本;文者,道之枝叶。 ——朱熹 道非文不著,文非道不生。——(元)郝经
第六章 语文教学原则与方法
“学习不是毫无热情地把知识从一个脑袋 装进另一个脑袋里,而是师生之间每时每刻 都在进行心灵的接触。” ——苏霍姆林斯基
第一节 教学原则
一、概念 教学原则是根据教育教学目的、教学 过程的客观规律和教学实践经验而制定的 教学工作必须遵循的基本要求。 (一)教学原则是教学经验的概括和总结
• 运用讲授法的基本要求有:
1. 内容要具有科学性、思想性、系 统性和逻辑性。 2. 要具有启发性,这是讲授成败的 关键。 3. 语言要清晰、简练、准确、生动。
4. 要配合运用其他的教学方法, 例如提问、讨论、练习、朗读、 速读等,以弥补其缺陷。 5. 要配合恰当地运用板书。
6. 还要注意及时取得反馈信息。
(一)讲究教师提问的艺术 1、发问—— (1)问题的难度和认知水平:中等偏上难度 (2)问题的清晰度 (3)发问次数: 导入时提问、深化时提问、结束时提问
2、候答——
(1)发问后候答时间-候答时间1 (2)学生回答后候答时间-候答时间2 在问与答之间要有充分的时间“空当”,以便于学生沉 思。 一切对话无非由说话(问与答)与用于沉思的 时间空当所组成。用于沉思的空当甚至比谈话更为重 要。因为在问答中断之后,大部分是沉思在发生作用。 当学生不能对教师的发问立即作答时,教师要冷静沉 着,不要忘记对发问的正常反应就是谈话的中断。学 生需要有充分的时间来思考发问,教师不能以神经质 的发问来催促学生回答。与其发问频繁,表面地而且 仅仅限于二三名学生思考,宁可让全班更多的学生沉 着彻底地思索。 ——佐藤正夫
(二)正确评价学生的回答 1、积极评价 2、局部肯定 3、体语强化 4、重复答案 (三)正确对待学生的提问 没有愚蠢的问题。 让学生带着问题走进教室,带着更多的问题 走出教室。 (四)正确处理面向集体提问和个别回答的 关系
《项链》教学片断
• 师:刚才我们进行了丰富的想象,其实,一千个读者就有一 千个哈姆雷特,现在让我们超越作者,冲破框框,不受既定 结论的影响,开展自由讨论,来个“玛蒂尔德其人大家谈”, 可以有正面的观点,也可以有反面的,先自己想,然后把你 的观点说给你的前后左右的同学听一听,观点相同的可以交 流交流,咱们座位有限制,不然的话,可以到一块去,想好 了以后举手。 • 生:首先她是一个虚伪的人,因为她渴望嫁给一个有钱的人, 而且她非常想过那种奢华的生活。 • 生:她正直。她得知需要用三万六千法郎去偿还项链的时候, 她下定决心偿还这笔可怕的债务。 • 生:蒂尔德没有逃之夭夭,或用假项链蒙混过关,更没耍 “项链已丢,无力赔偿”、“要钱没有,要命有一条”的无 赖,用十年的心血偿清债务,这表现了她的诚实守信。
张孝纯:
大 语 文 观
语文环境
语 文 课 堂
语文活动
“一 体两翼”
Βιβλιοθήκη Baidu
第二节 中学语文的教学方法
教学方法是教学活动中为达到一定的教学
目标所采用的手段。有人也称之为教学策略。
它是在特定的教学过程中,根据特定的教学目
标和教学内容来选择和使用的,包括教的方法
和学的方法。
中学语文基本教学方法是语 文教学中广泛运用的常规教学方
教材中的文学作品(记叙文体),作者主要用形象思维,即 用形象材料、表象来思维。 议论文以及说明事理的说明文,则主要用抽象思维(逻辑思 维)。 抽象思维与语言的关系是直接的,可以说是怎样想, 就怎样说、怎样写,思维训练与语言训练基本上是一致的。 而形象思维则不同,它是用表象来思维,用语言来表达, 思维与语言一般是不同步的。 (三)由形象思维到创造性思维
• 生:应该去奋斗,而不是整天幻想。 • 师:整天幻想不行,要有一个正确的途径,要脚踏实地。还 有吗? • 生:没有了。 • 师:好,大家对玛蒂尔德的评价可以说是仁者见仁,智者见 智,另外,我可以提醒大家一句,在舞会上玛蒂尔德出足了 风头,在当时那种社会,还可能用什么方法来还债?除了勤 劳、吃苦耐劳之外,有没有别的途径? • 生:有。晚会上,玛蒂尔德高雅、迷人,压倒所有的女宾, 应该是她利用美貌改变命运的最好时机,在那个金钱至上、 道德沦丧的社会里,玛蒂尔德完全可以靠她的美貌和姿色出 卖灵魂和肉体,可她没有这样做,这表明她本质上还是纯洁 的。
四、学校语言学习与家庭、社会语言学习结 为一体的原则。(课堂教学与课外学习兼顾)
大学之教也,时教必有正业,退息必有居学。 ——《学记》 请你教给学生观察和看见周围世界的各种现象 吧。当自然界里发生转折的时期,请你把儿童带领 到大自然中去,因为这时候正发生着迅猛的、急剧 的变化:生命的觉醒,生物的内在的生命力正在更 新,正在为生命中的强有力的飞跃积蓄精力。 ——苏霍姆林斯基
(书面语言与口头语言兼顾、听说读写全面训练)
以往重读写,轻听说。
三、言语训练与语言教学相互协调的原则 (语言训练与思维训练的结合)
(一)语言与思维 思维与语言的关系有两个方面:一方面语言经过听、读 内化为思维;另一方面,思维的结果,通过说、写用语言表 达出来。即: 内化 外化 听、读→思维→说、写 (二)语文学习离不开形象思维 语文教学存在两种思维,即形象思维和抽象思维。
(二)就教学活动而言:“学文”与“做人” 统一
我想不到有任何无教学的教育,正 如相反的方面,我不承认有任何无教育的 教学。 ——赫尔巴特 教师职业的价值,正是体现在一 个个学生心灵的升华上。教师的教育像 涓涓的流水,滋润着一个个个体的心田, 从而产生了教育的个体发展功 能。 ——林崇德
二、阅读、写作与口语交际相辅相成的原则
二、问答法
又称提问法、谈话法、疑问法、析疑法 等。特点是以师生的相互问答为主要方式 来组织课堂教学活动。
引导教学对话的最重要手段是发问。——佐藤正夫 教学总是涉及一个心灵与另一个心灵之间的关系。教 师不只是一本谈话的书、一张活的留声唱片,对一群不认 识的对象广播。他与学生进行对话,这种对话远甚于谈话, 因为大部分教学内容几乎都是不知不觉由师生间的个人交 换而传授下去。——阿德勒 真正的对话式教学中的对话,发生在对话双方自由的 探究中和自发的讨论中,发生在对话双方精神上真正的相 互回应与相互碰撞之中,发生在双方认知世界的真正融合 中。——夏正江
3、叫答—— (1)依次叫答(效果较随机叫答好,可以降 低焦虑水平,有利于集中注意。) (2)随机叫答 (3)自愿回答(大声喊) 4、理答—— (1)积极反应(口头表扬、接受学生的观点) (2)消极反应(不赞成、批评、训斥) (3)转问(就同一个问题向另一个学生发问) (4)探问(对同一个学生继续发问) (5)再组织(对学生的回答重新组织概括, 以明确答案)
《鸟鸣涧》:“人闲桂花落,夜静春山空。 月出惊山鸟,时鸣春涧中。” 辛弃疾《清平乐》:“茅檐低小,溪上青青 草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大 儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡 赖,溪头卧剥莲蓬。” 《天净沙﹒秋思》:“枯藤老树昏鸦,小桥 流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断 肠人在天涯。”
孔子: 学思结合——子曰:‚吾尝终日不食,终夜不寝, 以思,无益,不如学也。‛
因材施教——子路问:‚闻斯行诸?‛子曰: ‚有父兄在,如之何其闻斯行之?‛冉有 问:‚闻斯行诸?‛子曰:‚闻斯行之。‛ 公西华曰:‚由也问闻斯行诸,子曰: ‘有父兄在’,求也问闻斯行诸,子曰: ‘闻斯行之。’赤也惑,敢问。‛子曰: ‚求也退,故进之;由也兼人,故退之。‛ 学记:“教学相长,长善救失。”
• 师:还有吗? • 生:我觉得她当时还比较天真幼稚。她总是想得到的是那种 富裕的爱情。 • 生:玛蒂尔德还是一个有韧性,能吃苦耐劳的人。玛蒂尔德 勇敢面对生活中的不幸,“显出了英雄气概,毅然决然打定 主意,偿还这笔可怕的债务。”她辞退了女仆,租了小阁楼 住下,干起一切粗笨活儿:洗碗、洗衣服、倒垃圾、提水。 在那油腻的盒沿上和锅底上磨粗了她那粉嫩的手指,到水果 店、杂货店,争价钱,受嘲骂,一个铜子一个铜子地节省艰 难的钱。尽管十年艰辛使她变成了一个美丽不再,粗壮耐劳 的妇女,但她用行动证明了她的勤劳坚强。 • 生:她最后又告诉佛来思节夫人实事,不想蒙骗她,也是诚 实。 • 师:还体现了什么?她见了佛来思节夫人,她是怎么做的? • 生:主动地去和她打招呼。
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