传统文化三分钟演讲稿五篇【精选】
传统文化三分钟演讲稿五篇
传统⽂化三分钟演讲稿五篇传统⽂化三分钟演讲稿五篇传统⽂化三分钟演讲稿篇⼀就中国⽂化的发⽣来说，有黄河⽂化和长江⽂化不同的两源;就学术思想⽽⾔，也具有多元互补的特点，儒释道三家思想的相互包容和互动互补是其显例。
传统中国还有发达的民间社会，主要以家庭和家族为中⼼，构成⽂化多元存在的社会依托物。
现代化的多元模式，主要是⽂化的民族内涵和现代性之间的张⼒问题。
因此，在⼀个社会由传统向现代的转型过程中，中间呈现的诸多问题，常常离不开⽂化的思考。
就是说，从⽂化的视⾓解读现代社会，有可能把很多问题说得更清楚⼀些，单⼀的政治解读、经济解读、军事解读，都不容易把⼀个国家和社会研究明⽩。
我的⼀个看法是：社会的问题在经济，经济的问题在⽂化，⽂化的问题在教育，教育的问题在⽂化。
这是⼀个⽂化与社会与政治与经济之间的互动循环圈，这个循环圈为我们提供了对社会现象作⽂化解读的可能。
我不是⽂化决定论者，但我觉得，当代中国⽂化⽅⾯的⽋账太多。
因为我们在较长⼀段时间内把⽂化混同于意识形态，以⾄⽂化排斥多于⽂化建设。
殊不知⽂化建设是需要依赖社会的。
经济的市场化⾃然是现代化的必经之路，但社会不能市场化，社会的教育与学术尤其不能市场化。
⼈类的道德理性(譬如操守)和美好的情感(譬如爱情)，不能市场化。
总之，经济强国的建⽴，不能以牺牲⽂化的基本价值为条件。
现代性语境下的⽂化问题，有⼀个⾃我的⽂化⾝份和与他者的关系问题。
⾛向现代，那么传统呢?⾛向世界、⼀切⽅⾯都试图与国际接轨，那么⾃⼰呢?所以，便有了对⾃⾝⾓⾊作⽂化辨认的需要，⽽⾓⾊离不开⾃⼰的⽂化传统。
如果说⼀百年前、三⼗年前，可能还会有学者认为现代化和民族的⽂化传统是不相容的，但今天，已经很少再听到这种声⾳了。
我们长期反思的结论是：现代化不能完全丢开⾃⼰的⽂化传统，不能离开⾃⼰的出发点，不能找不到回家的路。
中国是⼀个有悠久历史⽂化传统的国家。
五千年的⽂明，三千年有⽂字可考的历史，曾经创造了辉煌灿烂的古代⽂明与⽂化。
传统文化演讲稿3分钟（优秀10篇）
传统文化演讲稿3分钟(优秀10篇)传统文化演讲稿3分钟(优秀10篇)传统文化演讲稿3分钟要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的传统文化演讲稿3分钟样本能让你事半功倍，下面分享【传统文化演讲稿3分钟(优秀10篇)】，供你选择借鉴。
传统文化演讲稿3分钟篇1千年的风吹散了千年的往事，千年的水冲走了千年的记忆，但历史的印记，文化的传统，却注定要烙在中华民族的生命里。
从数千年前江心渔船上越女的歌声，到水之湄《诗三百》的婉转悠扬;从唯美的楚辞规整的汉赋，到唐朝多姿的诗歌，再到江南女子执红牙响板轻歌曼舞摇曳出的宋词……从南山下草长莺飞的桃花源，到西湖蒙蒙烟雨中的一把油纸伞;从柳三辩的一句“且把浮名，换做浅吟低唱”，到苏东坡的“此心安处是吾乡。
”飞雪洪泥映时光，历史满沧桑;一曲悲歌诉衷肠，春秋歌未央。
你是否知道，曾经有一对图腾叫龙凤，有一件羽衣叫霓裳;你是否知道，有一个朝代叫汉唐，有一条河流叫长江?当你沉迷于紫薇的那一句“山无棱，天地合，乃敢与君绝”，你是否知道乐府里那句“上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!”;当你口口声声喊着要“脚踏实地，实事求是”，你是否知道它出自于《汉书》中的“修身好古，实事求是……”传统文化的美，在于它的历史，它是先人们的精神积淀，是千百年来的传承。
而在今日，在这个充满利益，热闹繁华的时代，歌声里的故乡却在渐渐远去。
我们像迷路的孩子，回头张望，却找不到回家的路。
那个，氤氲着水墨香的故乡，那个，我们的精神家园。
在今日，君不见上元灯节赏花灯，君不见端午赛舟挂香符，君不见盂兰盆会驱鬼傩，君不见重阳登高插茱萸。
我们不再欣赏“融四岁，能让梨;香九龄，能温席”，我们只从那首红遍大江南北的《东风破》里才蓦然感受到古典的美。
你知道多少种语言在流逝吗，你知道多少种民间习俗在消失吗，你知道多少种器乐技艺已经失传吗，你知道多少处文化遗产与古建筑正在在被破坏吗?作为九零后的我们，应该做什么呢?古语有言：大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。
中华民族传统美德演讲稿三分钟【7篇】
中华民族传统美德演讲稿三分钟【7篇】中华民族传统美德演讲稿三分钟（精选篇1）尊敬的各位老师，亲爱的同学们：大家早上好！今天我演讲的主题是“继承中国传统文化”。
“人之初，性本善；性相近，习相远，父母呼，应勿缓；父母命……”一句句勾起孩童时代的回忆，一句句凝练中国传统思想文化的经典我们还记得吗？面对流光溢彩、物质繁荣的世界，各种各样的新事物让我们目不暇接。
快女快男式的文化快餐，韩国文化、日*化的侵蚀，欧美文化的强势来袭……传统文化似乎渐行渐远，华夏儿女几千年不变的精神信仰，似乎已经被新一代的我们抛弃了，面对华夏文明千年的传承，面对无数哲人奉献终生才有的优秀传统文化，我们应该让它渐行渐远吗？作为中学生，作为祖国未来的希望，我们应该继承中国传统文化。
传统文化是民族历史上各种先进的思想文化、观念形态的总体表征，它具有继承性、延续性和强大的生命活力。
张岱年先生曾以“自强不息，厚德载物”的文化精神作为人生标语来激励自己。
作为新时代的我们更应好好传承传统文化，继承传统文化教育，以“修身齐家治国平天下”为目标，达到“穷则独善其身，达则兼济天下”的人生境界，提升我们的思想文化素质，做一名优秀的中学生，做一个大写的人！作为二十一世纪的新青年，我们继承中国传统文化教育，不是一味固守传统，还要重视锐意创新，经世致用，跟上时代前进的步伐。
我们应该以继承和弘扬传统文化的优秀成果为基础，不断学习新的优秀人类文明，认识自我、实现自我、超越自我。
用传统文化武装自己并始终保持“顺境不骄、逆境不馁”的人生态度。
大胆创新、勇敢竞争，积极开拓，不断进取。
让我们的中学生活更加绚烂多姿，让我们的人生旅程更加丰富多彩。
谢谢大家！中华民族传统美德演讲稿三分钟（精选篇2）亲爱的老师、同学们：大家好！美德是一首动人的歌曲，回荡在耳边；美德是灵魂的力量，催人奋进；美德是生命的财富，寻找生命的价值；美德是一种境界，无时不在，无处不有。
所谓的“美德少年”——就是有着至善至纯美好的少年，它不是一张纯粹简单的奖状，而是浸透着一言一行的修身品行。
传统文化小学生演讲稿3分钟5篇
传统文化小学生演讲稿3分钟5篇中华传统文化中，有的如诗文之雅趣，有的如曲乐之悠扬，有的如对联之巧妙。
一起来看看传统文化小学生演讲稿3分钟5篇，欢迎查阅!传统文化小学生演讲稿1当我还是个孩子的时候，每到农历新年的30天晚上，村子里到处都是鼓声。
那时，村里的街道上挤满了人。
有些人在敲锣打鼓，有些人在跳秧歌，有些人在踩高跷，有些人在玩龙。
村子里非常热闹。
穿着棉衣的孩子们在街上互相追逐。
他们不时地放枪。
老人们正聚在一起聊天。
年轻人和漂亮的女孩正在为人们表演节目。
在清明节，人们总是把绿色的柳枝挂在门上;在端午节，奶奶总是为我们系五根绳子，煮鸡蛋，煮大蒜，包饺子。
当中秋节来的时候，我们一家人坐在院子里，抬头看明月，吃月饼。
这是世界上最大的快乐。
但此时此刻，“洋节”即将来临，西方的情人节已经取代了我们中国的情人节。
作为一个中国人，难道你不应该做点什么吗现在，人们总是出去吃一顿大餐，通过电视看春节联欢晚会。
许多人叹息着说:“没有所谓的新年。
”他们不知道如何跳秧歌，打鼓和其他文化习俗正在向我们挥手告别。
人们怎么能在清明节的时候在家门口种一棵柳树呢?他们只是去扫墓。
这是所有。
在端午节，还有谁会在中秋之夜安全地在家包粽子呢?还有谁会舒舒服服地坐在院子里，和家人一起捧着月饼，抬头赏月呢优秀的中国传统文化逐渐被人们遗忘。
在当今社会，传统节日变得越来越冷。
我们怎么能不担心它，不引起社会的广泛关注呢优秀的传统文化是先人留给我们的无形财富。
传统节日蕴含着优秀的中国传统文化因素，是中华民族优秀劳动成果和智慧的结晶。
作为一名中学生，我建议你为弘扬传统文化做点贡献。
优秀的传统文化不属于这个民族，它属于世界。
我们应该尽我们最大的努力向世界推广我们的传统节日，使世界更加丰富多彩。
保护传统文化，弘扬民族精神。
你还能做什么!传统文化小学生演讲稿2中华民族有着5000年的悠久历史，是艰苦奋斗的结果。
聪明的中国人创造了光明的礼貌。
中国素有“礼仪之邦”之称。
3分钟中国文化演讲稿五篇
3分钟中国文化演讲稿五篇演讲稿也叫演讲词，它是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。
你知道3分钟中国文化演讲稿怎么写吗？今天小编在这给大家整理了一些3分钟中国文化演讲稿，我们一起来看看吧！3分钟中国文化演讲稿1沧海桑田，中华民族走过悠悠五千年，而在这历史长河里，黄河岸边迸发出智慧的火花，那便是我所欣赏的中国文化。
作为文明古国的重要象征，语言文字是一个民族的精神，汉语以其生生不息的生命力流传了几千年而未衰亡，这种强大的生命力早已被世人所折服为四大古文明。
埃及的文化早在尼罗河水的泛滥和英国的殖民中泡的失去颜色;灿烂的古巴比伦文明在风沙的肆虐中成了废墟;而强大的玛雅文明，如今人们只能在亚马逊原始丛林的遗址里想象它曾经拥有的辉煌。
惟有汉语，成为流传五千年的文化屹立不倒，为世人所推崇。
汉语作为中华民族恒古至今的语言，体现的是我们这个国家，这个民族的精神。
她是根植与民族灵魂与血液间的文化符号。
试想，倘若没有汉语，又怎么会有”达则兼济天下，穷则独善其身“的持节;又怎么会有”非淡泊无以明志，非宁静无以只致远“的高志;又怎么会有”人生自古谁无死，留取丹心照汗青“爱国热情!太多太多，融汇成中华民族生生不息的民族精神和一如既往的中华美德。
这不禁又让我想起了中国文化的精神内涵——中华传统美德。
”修身“、”齐家“、”治国“作为中华美德的三个方面是不可不谈的，而作为高中生的我们则更应注重”修身“之所在。
令我感触最深的便是刚经历的军训生活。
大家一定还记得那篇军训日志里所说的那句话：”当我看到站在我前面的男生，汗水从指尖滑落，才发现地上早已是一滩积水的时候，我被感动着，同时也告诉自己不能放弃……“大家一定也还记得去食堂打饭时，男生谦让着让女生排到自己的前方，同学们即使遇到不喜欢吃的饭菜也不曾浪费，大家更不会忘记对宿管阿姨的一声声问候，一句句感谢……真的，90后的学子们正是用自己的实际行动诠释着温、良、恭、俭、让的中华美德，也正是我们自己将这看似古老却终将永恒的中华美德传承了下来。
传统文化我来讲发言稿三分钟五篇
传统文化我来讲发言稿三分钟五篇第1篇: 传统文化我来讲发言稿三分钟尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们，大家好!我是来自__。
今天，我要演讲的主题是：弘中化传统文化，展名校学子风采。
浩瀚苍穹，蔚蓝天空，孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明。
路漫漫其修远矣，吾将上下而求索，屈原追求真理的科学精神激励着多少中华儿女立志成才，报效祖国。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
孟子的教诲激励和成就了多少中华伟丈夫，民族大英雄。
还有岳飞精忠报国的故事，林则徐虎门销烟的壮举，孙中山天下为公的胸怀，周恩来为中华之崛起而读书的信念，都让我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史。
从古代的四大发明到如今的神八飞天，中国人演绎了多少了不起的神话!梁启超先生早就说过：少年富则国富，少年强则国强。
作为祖国未来接班人的我们，肩上的责任重大。
因而加强文化素质教育，培养人文精神和科学精神，是青年全面发展的需要。
而中华传统文化有着自强不息、厚德载物的优良传统，它以其强大的生命力培育了一代又一代的英才，为世界的发展做出了宝贵的贡献。
因此我们有必要继承和发扬中国传统文化，让其指引着我们大学生前进的方向。
那么作为大学生应该如何最大限度地继承和发扬传统文化呢我们孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句贴心的问候，传承着中华民族的传统美德;我们尊敬师长，文明礼貌，处处体现着我们礼仪之邦的风范;我们努力学习，敬业乐群、臻于至善，不断把自己培养成为具有信敏廉毅素质的创业型人才。
虽然我们现在能做的只是一些简简单单的平凡之事，但是我坚信，润物细无声，终有一天，中华民族的传统文化一定会深入人心。
我们是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。
黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，神舟载人飞船使我们的天地无限宽广。
传承了五千年的民族文化，正等待我们去发扬光大。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
未来属于我们，世界属于我们，让我们在中华民族伟大精神的熏陶下，刻苦学习，顽强拼搏，时刻准备着为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!我的演讲完毕，谢谢大家!第2篇: 传统文化我来讲发言稿三分钟各位同学：大家好!我叫__，今天我演讲的题目是《传承国学经典，弘扬传统文化》。
传承中华传统文化三分钟演讲稿
传承中华传统文化三分钟演讲稿传承中华传统文化三分钟演讲稿5篇宣扬中国传统文化的具有深远的未来意义。
对于我们新一代接班人尤为重要。
下面是小编为大家带来的传承中华传统文化三分钟演讲稿，希望能给大家提供帮助。
传承中华传统文化三分钟演讲稿【篇1】读了“传承传统文化，共筑精神家园”教育读本，我心中的'结渐渐解开……小的时候，每当过年，外婆就会送我们小辈每人一个中国结。
那时，与爸爸给我买的玩具相比，我只觉得它单调、难看。
单调无味的红绳上打了许许多多的结，多无聊的东西啊！但随着年纪的增长，我也渐渐明白这单调的红绳与艺术和文化沾似乎有联系，于是就觉得它多了几分韵味，但仍不太喜欢，它远没有网络游戏对我的诱惑力。
有一年外婆送我们中国结的时候，我看见她手中握着一串两条鱼相紧靠、鱼尾处垂下一串红穗子的双鱼结，它好像一直盯着我哩！可是，最后塞进我手中的却是一只在我看来十分丑陋的平安结，单调而无味，我干脆直接把它扔到地上，并乱踩一通，嘴里还念叨着“坏东西，坏东西！”外婆无奈地捡起平安结装进口袋，她说我一连病了好久，送我平安结是希望我这一年内都能平安健康。
而我却没能领会她的心意，——外婆是爱我的，她只是把每年对我的期望都寄托在了中国结中，而我却耍起了小孩子脾气。
不久后，我如愿的收到到了双鱼结，可却觉得它没有那么好看了，甚至就像我一样蠢笨。
对外婆的愧疚与平安结一起结成了我的心结，死死地系在我的胸口，无法解开。
不知是因为这心头的结还是外婆的手艺好，我竟越来越喜欢中国结了。
后来，外婆一边教我们打中国结，一边告诉我们，中国结是很早以前就有了的，每一只中国结都有自己的寓意，老祖宗留下的东西不是用钱可以买得到的，那是一种心愿，一种期盼，我们不能让它从这世界上消失了。
最近，读了“传承传统文化，共筑精神家园”教育读本，我了解到，我们的祖先给我们留下了包括中国结在内的无数传统文化，书法、古琴、戏曲、文学……它们是无价的精神财富，是炎黄子孙共同的精神家园，我们当然应该将它们传承下去。
以传统文化为主题演讲稿三分钟(优秀8篇)
以传统文化为主题演讲稿三分钟（优秀8篇）传统文化3分钟演讲稿篇一文化是一个人的魂魄，无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音，都在生命里唱响。
《雅舍谈吃》中，梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉，薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。
老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里，在内心中未然成杯。
传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的，潜移默化，耳濡目染，我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。
而这种巨大的影响，是夏怀骂虫，玩物成痴的壬世襄的率性人生，是沈从文念念不忘的凤凰古镇，是莫言传奇魔幻的山东高密乡。
今生今世，定时和骨子里的文化白首相依，不离不弃。
而罗素感概“参差百态而幸福本源。
”那就和鲜活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。
传统文化三分钟演讲稿2023年篇二人，因充满美德而变得更美丽。
国家，因充满美德而变得更和谐。
世界，因充满美德而变得更缤纷。
中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。
但是中华美德在今天，仿佛早已被人们忘却，人们对它不管不问，正所谓：此道今人弃如土。
我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了璀璨的传统文化。
在这历史的长河中，中华美德熠熠生辉。
从小到大，一直以来父母、老师、长辈总是教导我们要继承“中华传统美德”。
那么，真正的中华传统美德是什么呢？语文老师说：“中华美德”是父慈子孝、夫义妻贤、兄友弟恭；待友诚信、为人正直、处事循义；尊老爱幼、尊敬师长、抚贫怜弱。
“穷则独善其身，达则兼善天下”。
数学老师说：“中华美德”是一条长长的线段，它连着中华民族上、下五千年的过去，艰苦奋斗地创造灿烂的今天和充满希望的未来。
英语老师说：Chinese civilization is one of the oldest in the world。
地理老师说：“中华美德”位于地球的东半球，它是中国山川秀丽、晴空万里与第一轮阳光所组成的。
传统文化三分钟演讲稿5篇
传统文化三分钟演讲稿5篇中华传统文化有着自强不息、厚德载物的优良传统，它以其强大的生命力培育了一代又一代的英才，为世界的发展做出了宝贵的贡献。
下面是小编给大家整理的关于传统文化三分钟演讲稿，欢迎大家来阅读。
传统文化三分钟演讲稿1尊敬的老师们，亲爱的同学们：大家好！明天是我国一年一度的传统节日——端午节，端午节是春末夏初我国民间最盛大的一个节日。
中华五千年的历史留给了我们许许多多博大精深的优秀传统文化，传统习俗就是其中的重要组成部分。
习俗除了是一种习惯之外，更代表着文化文明和民族的认同。
但遗憾的是，现代国人在越来越熟悉西方节日的同时，也以更惊人的速度遗忘着自己的历史。
就比如端午节，大多数人恐怕只知道吃粽子的一种习俗吧！而端午的其它一些习俗已经远离我们而去。
第一种说法，也是关于端午节流传最广的说法，过端午节为了纪念战国时期楚国的诗人屈原。
屈原是战国时代楚国的三闾大夫，眼见国家处于危难之中，却无法挽救，他日夜忧愁，最终投汨罗江而亡。
楚国民众知道后十分哀伤，驾船奋力营救，为了不让水中的鱼虾把屈原的身体吃掉，他们就在江上划着龙舟、敲锣打鼓，希望能将鱼虾赶跑；还用粽叶包米饭作成粽子，投到江里喂给鱼虾吃，希望屈原的身体不要受到伤害。
年年岁岁，这个习俗便流传下来，这就是端午节划龙舟、包粽子的由来。
第二种说法，是比纪念屈原更古老的的说法，过端午节为了“除瘟去病”。
端午节正值农历五月，天气渐热，各种蚊虫开始出没，容易引发疾病，所以五月又有“恶月”之称。
古人在五月以安息静养为养生原则，有的地方还用“天中五瑞”即菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和山丹五种植物来祛毒。
因此，“除瘟去病”是中国普通百姓过端午的一大主题。
过端午节还有第三种说法，是为了“祈雨”。
端午时节正是水稻生长的旺盛时节，而此时雨水稀少，因此人们借包粽子，来引诱天公下雨。
另外端午这天赛龙舟也是为了求雨，人们搅得水面天翻地覆，是为了不让龙王躲在水底下，要把“真龙”引出来。
传统文化演讲稿3分钟6篇
传统文化演讲稿3分钟6篇中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化，那么传统文化演讲稿如何写呢？下面店铺整理了传统文化演讲稿3分钟，供你阅读参考。
传统文化演讲稿3分钟篇1中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。
传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，下面列举的这些节日，无一不是从远古发展过来的，从这些流传至今的节日风俗里，还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。
节日的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善，慢慢渗入到社会生活的过程。
它和社会的发展一样，()是人类社会发展到一定阶段的产物，我国古代的这些节日，大多和天文、历法、数学，以及后来划分出的节气有关，这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》，到战国时期，一年中划分的二十四个节气，已基本齐备，后来的传统节日，全都和这些节气密切相关。
节气为节日的产生提供了前题条件，大部分节日在先秦时期，就已初露端倪，但是其中风俗内容的丰富与流行，还需要有一个漫长的发展过程。
最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关;神话传奇故事为节日凭添了几分浪漫色彩;还有宗教对节日的冲击与影响;一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日，所有这些，都融合凝聚节日的内容里，使中国的节日有了深沉的历史感。
到汉代，我国主要的传统节日都已经定型，人们常说这些节日起源于汉代，汉代是中国统一后第一个大发展时期，政治经济稳定，科学文化有了很大发展，这对节日的最后形成提供了良好的社会条件。
节日发展到唐代，已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中解放出来，转为娱乐礼仪型，成为真正的佳节良辰。
从此，节日变得欢快喜庆，丰富多采，许多体育、享乐的活动内容出现，并很快成为一种时尚流行开来，这些风俗一直延续发展，经久不衰。
值得一提的是，在漫长的历史长河中，历代的文人雅士、诗人墨客，为一个个节日谱写了许多千古名篇，这些诗文脍炙人口，被广为传颂，使我国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴，精彩浪漫，大俗中透着大雅，雅俗共赏。
传统文化三分钟演讲稿五篇
传统文化三分钟演讲稿五篇传统文化三分钟演讲稿篇一就中国文化的发生来说，有黄河文化和长江文化不同的两源;就学术思想而言，也具有多元互补的特点，儒释道三家思想的相互包容和互动互补是其显例。
传统中国还有发达的民间社会，主要以家庭和家族为中心，构成文化多元存在的社会依托物。
现代化的多元模式，主要是文化的民族内涵和现代性之间的张力问题。
因此，在一个社会由传统向现代的转型过程中，中间呈现的诸多问题，常常离不开文化的思考。
就是说，从文化的视角解读现代社会，有可能把很多问题说得更清楚一些，单一的政治解读、经济解读、军事解读，都不容易把一个国家和社会研究明白。
我的一个看法是：社会的问题在经济，经济的问题在文化，文化的问题在教育，教育的问题在文化。
这是一个文化与社会与政治与经济之间的互动循环圈，这个循环圈为我们提供了对社会现象作文化解读的可能。
我不是文化决定论者，但我觉得，当代中国文化方面的欠账太多。
因为我们在较长一段时间内把文化混同于意识形态，以至文化排斥多于文化建设。
殊不知文化建设是需要依赖社会的。
经济的市场化自然是现代化的必经之路，但社会不能市场化，社会的教育与学术尤其不能市场化。
人类的道德理性(譬如操守)和美好的情感(譬如爱情)，不能市场化。
总之，经济强国的建立，不能以牺牲文化的基本价值为条件。
现代性语境下的文化问题，有一个自我的文化身份和与他者的关系问题。
走向现代，那么传统呢?走向世界、一切方面都试图与国际接轨，那么自己呢?所以，便有了对自身角色作文化辨认的需要，而角色离不开自己的文化传统。
如果说一百年前、三十年前，可能还会有学者认为现代化和民族的文化传统是不相容的，但今天，已经很少再听到这种声音了。
我们长期反思的结论是：现代化不能完全丢开自己的文化传统，不能离开自己的出发点，不能找不到回家的路。
中国是一个有悠久历史文化传统的国家。
五千年的文明，三千年有文字可考的历史，曾经创造了辉煌灿烂的古代文明与文化。
优秀传统文化三分钟演讲稿7篇
优秀传统文化三分钟演讲稿7篇中国传统文化历史悠久，在不同时期有着不同的文化，但是对于传统的一些文化一直流传到现在。
下面是小编为大家整理的关于优秀传统文化三分钟演讲稿，欢迎大家来阅读。
优秀传统文化三分钟演讲稿篇1亲爱的老师们，亲爱的同学们：大家早上好！我801班的王今天演讲的题目是：传承孝道文化。
中华民族是世界上最伟大的民族之一。
在中华民族艰难而灿烂的五千年发展历史中，我们世世代代的先辈不懈努力，永不回头，创造了无数人类灿烂的思想和成就，代代相传，形成了独具特色的中国传统文化。
如孝、忠、礼、诚、仁、爱他人、善待他人、自然……这些源远流长的精神世界，是全人类进步思想的奇葩。
作为中国人，我们为自己的传统美德和民族精神感到自豪。
中国有句古话：“孝为先。
”这意味着尊重父母和老师是所有美德的第一位。
如果一个人不懂得孝敬父母长辈，很难想象他会热爱祖国，热爱人民，做出一番成绩。
“拄着拐杖变老”的故事，我想每个人都接触过。
汉朝的时候，大良有一个叫韩的人，天性清纯，尊敬父母，是有名的孝子。
他妈妈对他要求很严格，稍有差池，就举起手杖挥了挥。
有一天，于波被打了，但他很伤心，哭了。
他妈妈觉得很奇怪，就问：“你可以随时接受打你。
你今天为什么哭？”于波回答说：“当我打我的时候，我总是感到疼痛。
知道妈妈还有力气，身体健康，我就放心了。
但是如果我今天不感到疼痛，我知道我的母亲正在衰落和虚弱。
所以我忍不住流下了眼泪，不是痛苦而是不愿忍受。
”这个故事说明韩对他的母亲非常孝顺。
有诗说：念及母亲的感受，对母亲的体重十分关心；一旦牧之的实力下降，他就感到悲伤和泪水沾湿。
同学们，听完这个故事，你们应该明白了，父母平时对我们要求严格的时候是关心我们的，他们把对我们的爱变成了教训，只是希望我们长大后能少吃点苦，少走点弯路。
因此，我们应该更加“孝顺”地回报父母的爱和善意。
事实上，我们只需要抽出一些时间和父母在一起，和他们聊天，帮他们倒一杯茶，洗脚。
关于传统文化的演讲稿范文（精选5篇）
关于传统文化的演讲稿范文（精选5篇）关于传统文化的演讲稿范文（精选5篇）演讲稿以发表意见，表达观点为主，是为演讲而事先准备好的文稿。
在现实社会中，需要使用演讲稿的场合越来越多，相信写演讲稿是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编为大家收集的关于传统文化的演讲稿范文（精选5篇），欢迎阅读与收藏。
传统文化的演讲稿1天高水阔，万众一心书一段传奇，描中华精粹，汇九州奇葩。
驰骋苍茫，一脉血气组一方山水，承天地之灵，秉江山之韵。
首吞沧海，尾衔大漠，东方卧龙跌宕关山，阅千秋烽火。
曾经的中国，一再的在灾难的大漠中跋涉，一脉血气支持着中国人，烙下千年血与泪的执着！一涧飞瀑，碎琼乱玉，造就此胜景的不只是水，中国人海纳百川，并非柔若无骨，是一旦遇到了艰难寒冬，就齐结冻彻三千里的冰，棱角分明，不要分散，只是团结。
胸中百转千回的是一脉华夏的血气，有了它才有了一个民族的新生，不畏艰险，众志成城。
岁月的脚步横越向历史，野草般横飞的思绪，却依稀可见那些依旧鲜活的面孔。
一望壮士别易水，秋风萧瑟歌红尘。
荆轲的大气穿越了生与死长眠的时空，只留一声绝响：明明注定了了无结果，明明知晓霸业图空，明明青山依旧在，明明等待的只是历史的刹那，却带走了谁的永恒！中国人的执著古而有之，道之所在，虽千万人吾往矣，义之所当，千金散尽不后悔，不会以为前方的黑暗就止步不前，于是，代代华夏人青丝约白首，不问重重苦难后悲泪几行，只想履履奋争中豪情万丈。
依稀记得零八年的那一声巨响，隆隆的一座四川城负了重伤。
五月十二日的汶川，是灰色的，却有生命的绿，成为了震中的脊梁，支持着废墟中点点生存的光亮，时间的河，淌过悲悯如血的上，一双双手捧起了尘埃，找寻地底最后一丝生存的迹象。
天哭地泣，电闪雷鸣，尔后的四川，尔后的中国，一片悲壮。
一分的希望就有十分的拼搏，四面物资，八方同济。
向来温文尔雅的华夏古国，一刹那铜皮铁骨，无坚不摧，无人可挡。
让万众一心，百折不挠走出了史册，新生代看到了中国的魂，是一种发自心底的力量。
传统文化主题三分钟演讲稿5篇
传统文化主题三分钟演讲稿5篇让我们努力学习继承中华传统文化，弘扬中华文化的青春和活力，不要让明珠蒙尘。
下面是小编为大家带来的传统文化主题三分钟演讲稿，欢迎大家阅读与收藏。
传统文化主题三分钟演讲稿精选篇1尊敬的老师们，亲爱的同学们：大家好！中国是一个诗的国度。
从《诗经》、楚辞到唐诗宋词元曲，诗的历史源远流长，名家辈出，名篇佳作卷帙浩繁，在中华文明中蔚为壮观。
20世纪的辛亥革命推翻了中国几千年的封建君主专制，社会也因此发生了翻天覆地的变化。
君主专制成为了历史，新思想广泛传播，文言文变成了白话文。
那么谁还会写诗呢？而今，中国代代相传的传统文化似乎已渐渐被遗忘，乡村悄悄地消失了，高楼大厦似雨后春笋般崛起。
谁还记得千年前的礼仪，中华民族的传统美德，中国的国学儒家文化？谁还记得诗呢？有人说，现在的孩子个个会背《唐诗三百首》怎么能说不记得诗呢？我想问，孩子会背，他们是自愿的吗？他们又有多少人会写呢？孩子们会背可大人们会吗？那么谁能说我们没有遗忘诗呢？我们有多少年没有听说出了诗人？不是外国诗，不是冰心、艾青等人的小诗，而是我们曾口口相传的古诗词。
大家都夸外国的诗自由随心，写出来痛快，舒服，不似古诗词有那么多的规矩，七言，五言，长调，小令，押韵。
麻烦还古板，让现代社会中说普通话的我们根本读不懂，理解不了。
可是，我们本不该这样的。
外国诗自有它的优点，但古诗词也是十分优秀的！句式的整齐令诗歌充满气势，韵脚的谐调使诗歌让人回味无穷，它同样也能饱含情感，它同样可以自由舒畅。
谁又能说传承了多年的古诗词会比他国差？中国诗歌的情感是丰富的。
李白《将进酒》开篇即为惊天长叹，破空而来：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
”抒发自己的一腔热血，大志在胸。
柳永写道：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
”真可谓敢爱敢恨的大丈夫也！精忠报国的岳飞感叹过：“莫等闲，白了少年头，空悲切。
传统文化三分钟演讲稿5篇整理
传统文化三分钟演讲稿5篇整理作为一名中国人，我们更有责任传播中国的传统文化，用传统文化净化灵魂，升华思想，将优秀的中国传统文化在中华大地上发扬光大。
下面是我为大家带来的传统文化三分钟演讲稿，盼望能给大家供应关心。
传统文化三分钟演讲稿【篇1】尊敬的老师，友爱的同学：我与中华传统文化携手。
在不少里，们为中华民族永不转变的传统文化舍命呐喊，竭力控诉着人们对于传统文化的漠视。
我与中华传统文化携手。
在我国传统节日里，我“遥望”古代诗句而感慨。
传统文化在我的脑海里好像已转化成了一串串饮食文化的符码，为我品尝中华“小吃”划定了时刻表，我津津有味的咀嚼着传统文化的结晶，我不论在什么时候，都察觉得到它的存在。
正月十五元宵节，我明白吃汤圆的时候又到了。
“汤圆呢?这天可是元宵节啊!”餐桌上的面包既让我惊异又让我纳闷。
汤圆汤圆，就是一大家子人要团团聚圆的意思。
传统文化在不一样的节日里，用不一样的东西告知我们。
它没有消逝，就像大家春节一家要团聚在一齐，吃着年饭。
不一样的人用它们不一样的眼光看待它，它的重要性也随之转变。
传统文化不仅仅是流淌时刻的凝固剂，更是民族共性的烙印。
自古以来，中华民族用自我的共性情感，仿佛群体无意识般地充实着传统文化。
内敛含蓄，和善仁义，乐观信任，天人合一……这是一种纯粹的情感，更是中国传统文化的精髓。
传统文化经过几千年的洗礼一路走来，不一样时代的人们给予了它不一样的形式，有的至今为人们所熟知，有的已湮没在时代的滚滚洪流中，而此刻的我们，尽管奋力追溯着一切传统文化的习俗，争相效仿，但同时并存的，却是日渐冷漠的人情，有的人能够为了工作利益而挤压出更多的时刻，却从不为自我的亲友，家人甚至是自我的心灵留一点空间。
慢慢地，他们看不见世间的大象，听不到世间的大音，他们与传统文化分手，他们与人间真情绝缘。
我们回忆着传统文化，那我们何时能回味传统文化呢?莎士比亚以前说过：我们所谓的玫瑰，假如换一个名字，不也一样芳香吗?传统文化需要我们的传承，但花谢了无关紧要，我们所务必做的，是让那余香渐飘渐远。
三分钟弘扬传统文化主题演讲稿7篇
三分钟弘扬传统文化主题演讲稿7篇三分钟弘扬传统文化主题演讲稿精选7篇我们有传统文化的土壤，但在这片土地上并没有长出传统文化的参天大树，所以我们要弘扬传统文化，那么应该怎么做呢？不妨参考一下，下面是小编给大家带来的三分钟弘扬传统文化主题演讲稿，希望能够帮到你哟!三分钟弘扬传统文化主题演讲稿精选篇1尊敬的各位老师、各位同学：大家好。
妈妈从小就告诉我：“长大要做中国的栋梁，必须先从中华美德。
”不过大家都知道，中华美德不是人人都有的，就是有些人随地吐痰，爱打架，人一看，就知道这个人的品德。
而我理想中国人呢，是一个不撒谎，不破坏绿化的人。
记得有一次，我坐公交车回家，有一位老爷爷上来，他走到两位年轻人面前，可那两个年轻人理都不理老人，后来，有一位姐姐毫不犹豫地把自己的坐位让给老爷爷。
可见，这位姐姐很讲究中华美德。
在生活中，有很多人心地善良，也有很多人心胸狭窄，如果我们每人献上一点爱心，那整个世界就会成为中华美德的`海洋! 一、心怀感恩享受幸福的温馨感恩，一个充满着温暖的字眼，每个人都能体会到感恩的幸福。
首先感激抚养我的人，因为他们使我不断成长。
十几年来，父母对我无微不至的爱比山高，比海深，他们会无怨无悔地为我付出，而我也应该常怀一颗感恩之心，用一个微不足道的小细节，去积少成多，报答父母。
其实，“报答”不一定是什么伟大的事，在我的生活中，父母累了，给他们捶捶背，敲敲腿;父母渴了，倒杯热开水;父母生日，送上最真挚的祝福，最精致的贺卡……这些，都能让父母感受到我对他们的关心。
其次感激教育我的人，因为他们开化我的蒙昧。
从自己学习生涯开始，我就在老师的谆谆教诲下获取知识，懂得做人的道理。
还记得刚入学的我十分胆小，上课时，总是无法融入课堂热烈的氛围，老师多次鼓舞，我却始终难以鼓起勇气，直到一次在老师的直接点名下吞吞吐吐地回答了问题，老师带头响起起响彻耳扉的掌声。
那掌声是对我最大的鼓励。
从此，我渐渐的胆大了，课堂上、活动中开始有了我的身影。
传统文化演讲三分钟5篇
传统文化演讲三分钟5篇传统文化演讲三分钟 (1) 尊敬的老师们，亲爱的同学们：大家好!爱如一泓清泉，滋润人们干涸的心田;爱如一阵春风，抚慰人们受伤的心灵;爱如明灯，照亮黑夜中前行的路。
从古至今，爱都一直存在。
孟母三迁体现的是一位母亲对孩子的疼爱。
孟母为了让自己的孩子努力学习，不受外界不好的影响，三次搬家。
因为这三次的邻居是屠户之类的人。
孟母怕自己的儿子受影响，而不断的变化居住地。
终于，孟子没有辜负母亲的期望，成为一位和孔子齐名的伟人。
“香九龄，能温席”体现的是子女对父母的敬爱。
孝道是中华民族的传统美德。
香菱为了使在田间劳累一天的长辈能在睡觉时得到温暖，每天都比长辈早进被窝把被窝暖热。
虽然这只是一件小事，但就是从这件小事上折射出了对长辈的敬爱，对长辈的孝。
程门立雪讲的是一位学子对他的老师的敬重。
程颐想请教老师问题，可又怕打扰到老师。
于是一直在他的老师门前站立着。
当时天上还下着大雪，可他依然一直等。
等到他的老师出来的时候，他的衣服上已经布满了厚厚的一层雪。
这个故事体现了程颐对其老师的敬重。
还有一个人，我已经记不清他的名字了。
大概就是说他的家里很穷，可他的妻子又生了一个孩子，可是粮食不够吃，因为他还有一位八十多岁的老母亲和一个孩子。
于是他就想把这个孩子埋了来弥补粮食不足的遗憾。
从这里我们可以看出来这个儿子对母亲的孝。
中华传统文化博大精深，中华美德历久弥新。
俯瞰历史长河，你会发现中华五千年的文明中，有很多大爱。
有子女对父母的孝，有父母对子女的疼爱，有学子对老师的敬爱……回首现代生活中的爱。
最美司机吴斌，在被突如其来的物体击中造成重伤后，仍然坚持把公交车停在路边以保乘客们的安全;最美老师张莉莉，为了救即将被车撞的学生，自己的一推，把安全留给了别人，把危险留给了自己，虽然高位截瘫，但仍积极乐观面对生活;最美孝心少年韩娜，为了救重病当中的父亲，毅然放弃美好的大学生活照顾父亲……在现代生活中大爱也一直存在。
大爱无声，爱，一直存在!传统文化演讲三分钟 (2) 尊敬的老师们，亲爱的同学们：大家好!近年来，随着经济的发展和改革开放的神话，西方文化以一种全新的姿态挑战中国传统文化的地位，中国社会陷入了文化混乱和文化空洞之中。
传统文化论坛讲话稿三分钟5篇
传统文化论坛讲话稿三分钟5篇推荐文章传统文化的讲话稿热度：中国传统文化讲话稿热度：有关传统文化讲话稿热度：走进传统文化讲话稿热度：传统文化基地讲话稿热度：中华五千年的文化，浩浩荡荡，滋养出的是中华民族的铮铮铁骨，浸染着的是中华儿女炽热的爱国情怀，凝聚成的是中华民族百折不挠，生生不息的力量。
以下是小编精心收集整理的关于传统文化论坛讲话稿三分钟5篇，给大家分享，来欣赏一下吧!传统文化论坛讲话稿三分钟5篇1尊敬的老师们，亲爱的同学们：大家好!当下，文化除了是一个国家的象征之外，也逐渐成为国际体系中衡量一个国家实力的重要标志。
尤其是在文化软实力提及和运用的时候我国目前的文化状态用复杂来形容，再恰当不过了它不仅包含了极其复杂的内容—悠久的传统文化，多元的外来文化，层出不穷哦你给的网络文化，同时复杂二字反映出我国文化当前面临的巨大困境，从客观方面说，中国的当下文化反映出普遍的急功近利和浮躁的现象。
西方文化传入之初，对我国传统文化产生巨大撞击，二者之间的分歧，矛盾，冲突剧烈。
诸如在如何处理人与自然的关系的问题上，我国的传统文化强调天人合一西方文化强调“征服自然”在如何处理人与人之关系的问题上，我国传统文化强调“个体本位”;在如何处理民族关系问题上，我国的传统文化认为应该协和万邦，和而不同，西方文化认为应该征服世界。
在具体价值观方面也有一定的差异。
中国文化更向往和谐，西方文化更崇尚竞争。
既有文化遭遇到其他文化的入侵时，必然会产生抗拒而侵入文化在原有文化中传播，也必然对其产生撞击。
所以，在原有文化的固有影响力和侵入文化的生命力双重作用下，二者之间出现的是一种“冲突—共识”的融合状态，传统文化和西方现代文化冲突融合。
通过传统思维去解读西方文化，西方文化可以丰富现代文化，传统文化与西方现代文化在博弈中再生与创新总而言之，文化是一个十分复杂的命题，西方在推行文化霸权主义的同时，也将先进的文化带到落后的地区，打破传统文化的束缚，读中国传统文化而言，当前面临的极大现代化挑战，必须寻找正确的途径，才能做好保守与创新，传统文化与现代文化的融合再生体系才能更好的张开现代化建设。
关于中小学生弘扬传统文化的三分钟演讲稿范例五篇
关于中小学生弘扬传统文化的三分钟演讲稿范例五篇中华五千年的文化，浩浩荡荡，滋养出的是中华民族的铮铮铁骨，浸染着的是中华儿女炽热的爱国情怀，凝聚成的是中华民族百折不挠，生生不息的力量。
小编在此献上五篇关于中小学生弘扬传统文化的三分钟演讲稿范例,希望大家喜欢。
篇一：关于中小学生弘扬传统文化的三分钟演讲稿范例中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。
但是中华美德在今天，仿佛早已被人们忘却，人们对它不管不问，正所谓：此道今人弃如土。
每个国家都有自己独特的传统文化，我们国家也不例外。
而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝，我们都是中国人，自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物，就像我们是中国人，就要说中国话一样，和谐的社会需要中华美德来构建，来填充这个空虚的世界，否则我们的生活就会变得枯燥无味，这正是中华美德给予我们的，一颗中国心。
想想这句名言吧：忘记过去就等于背叛。
如果你真的对中华美德弃而不管，你就等于背叛了中华民族的祖先，虽然这是一个愈发进步的社会，但是不是因为进步了，就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢?然后再去盲目地追求外国文化，而自己家乡的文化却遭到冷漠呢?那么，你到底还是不是龙的传人，还是不是一条地地道道的中国龙?如果是的话，你又怎能甘心，做一只外国驴呢?啊!让我们保持一颗纯正的中国心吧，并且是一颗有着中华美德的中国心!要永远记住，你是个中国人，要学习中国文化，中国美德!雷锋叔叔永远值得我们崇敬，因为他身上有许多我们所没有的中华美德。
中华美德人人都可以拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处，只有你用心去做了才能发现它。
“弘扬中华美德，构建和谐社会”，势在必行。
这是保护中国文化的一次行动，让我们保护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值得我们学习，回味的地方!篇二：关于中小学生弘扬传统文化的三分钟演讲稿范例尊敬的各位领导、各位老师大家好：我叫郑艳玲，是佳木斯市第一小学一名教师。
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五千年漫漫征程，一路风雨一路行。
以下是精心整理的传统文化三分钟演讲稿，希望对你有帮助传统文化三分钟演讲稿篇一就中国文化的发生来说，有黄河文化和长江文化不同的两源;就学术思想而言，也具有多元互补的特点，儒释道三家思想的相互包容和互动互补是其显例。
传统中国还有发达的民间社会，主要以家庭和家族为中心，构成文化多元存在的社会依托物。
现代化的多元模式，主要是文化的民族内涵和现代性之间的张力问题。
因此，在一个社会由传统向现代的转型过程中，中间呈现的诸多问题，常常离不开文化的思考。
就是说，从文化的视角解读现代社会，有可能把很多问题说得更清楚一些，单一的政治解读、经济解读、军事解读，都不容易把一个国家和社会研究明白。
我的一个看法是：社会的问题在经济，经济的问题在文化，文化的问题在教育，教育的问题在文化。
这是一个文化与社会与政治与经济之间的互动循环圈，这个循环圈为我们提供了对社会现象作文化解读的可能。
我不是文化决定论者，但我觉得，当代中国文化方面的欠账太多。
因为我们在较长一段时间内把文化混同于意识形态，以至文化排斥多于文化建设。
殊不知文化建设是需要依赖社会的。
经济的市场化自然是现代化的必经之路，但社会不能市场化，社会的教育与学术尤其不能市场化。
人类的道德理性(譬如操守)和美好的情感(譬如爱情)，不能市场化。
总之，经济强国的建立，不能以牺牲文化的基本价值为条件。
现代性语境下的文化问题，有一个自我的文化身份和与他者的关系问题。
走向现代，那么传统呢?走向世界、一切方面都试图与国际接轨，那么自己呢?所以，便有了对自身角色作文化辨认的需要，而角色离不开自己的文化传统。
如果说一百年前、三十年前，可能还会有学者认为现代化和民族的文化传统是不相容的，但今天，已经很少再听到这种声音了。
我们长期反思的结论是：现代化不能完全丢开自己的文化传统，不能离开自己的出发点，不能找不到回家的路。
中国是一个有悠久历史文化传统的国家。
五千年的文明，三千年有文字可考的历史，曾经创造了辉煌灿烂的古代文明与文化。
当欧洲还处于中世纪的时候，中国的唐代就已经迎来了自由歌唱的历史时期，唐代的多元繁荣是中国文化史的最辉煌的记忆。
多元共生是中国文化的显著特点。
就中国文化的发生来说，它是多元的，具体可以说有黄河文化和长江文化不同的两源。
我们过去讲中国文化，一般都讲黄河文化，以黄河文化为基准，因而黄土地文化、农耕文化、内陆文化、写实主义文化等等，成为人们概括中国文化的常用语言。
但长江文化为我们提供了不同于黄河文化的范例。
甚至长江上游、中游和下游所呈现的文化面貌也是如此的不同。
长江上游四川广汉的三星堆出土了大量的青铜器，这些青铜器的造型和黄河流域非常不同，有非常夸张的千里眼和顺风耳，充满了神奇的想象力，甚至使人怀疑这是中国人制作的造型吗?从这些青铜器的构造上，我们约略可以想象出四川人的性格似乎带有青铜器的刚性。
而长江中游的楚文化完全是另外一番景象。
有一年我参观河南的博物馆，看到黄河流域出土的大量青铜器，各种鼎器的造型浑厚庄严，有力度，感觉很震撼。
后来馆长带我去看另一处存放的青铜器，一排的鼎器，但造型轻巧，下座虽大，腰身却很细，年代也跟黄河流域差不多。
馆长让我想想是哪里出土的?我说可能是三楚。
他说是啊，“楚王好细腰”嘛。
宫廷的审美取向已经影响到了青铜器的造型。
由这一点可以看出，楚文化确实有自己的特点。
长江下游的浙江则有大规模的玉器出土，就是有名的良渚玉器，不光有人身上佩戴的饰物，而且有生产工具和军事器械，例如玉斧、玉刀、玉箭、玉剑等等。
所以考古学家怀疑，我国古代是不是可能有一个玉器时期。
这些洁白坚硬的玉器，或许也可以让人联想到浙江人的一些性格特征。
所以，不仅长江文化和黄河文化不同，长江上中下游的文化也有很多差异。
黄河文化的那些人们熟悉的特征，不一定完全适用于长江文化。
长江自古以来航运便利，可以直接和海洋联系起来，如果说黄河文化带有内陆文化的特点，那么长江文化已经在一定程度上带有了海洋文化的特点。
长江流域南面的岭南文化，更是很早就直接跟海外建立了广泛的联系。
就学术思想而言，中国传统文化也具有多元互补的特点。
学术思想是民族精神的理性之光，是最高形态的文化。
儒释道三家思想的相互包容和互动互补是其显例。
佛教是在东汉时期由印度传到中国的，这么一个外来宗教慢慢变成中国自己的宗教，是由于儒家的思想有极大的包容性。
道教的产生也在东汉，当佛教思想刚刚传进来的时候，起来进行反驳和讨论的居然不是儒家而是道教。
因为道教是宗教，所以对另一种宗教的理念不能认同。
南北朝时期的范缜写过有名的《神灭论》，就是批评佛教思想的。
他为什么写这个呢?据陈寅恪先生考证，范缜的曾祖父、祖父、父亲以及他自己，都信仰天师道，这是道教的一个分支，他反对佛教，是由于他有道教的家传影响。
历史上很多国家和地区都有宗教战争，但是中国这么长的历史，很少有宗教战争。
这是由于中国的文化思想有极大的包容性，特别是儒家思想。
所以然者，在于儒家不是宗教，或如陈寅恪先生所说，“儒家不是真正的宗教”。
正因为传统社会占主流地位的儒家不是宗教，儒释道三家的思想才融合得很好。
汉以后儒家是在朝的思想，道家和道教以及佛教主要在民间。
对于一个知识人士而言，三家思想的互补使得精神空间有很大的回旋余地，进退、顺逆、浮沉，均有现成的学说依据，所谓“达则兼济天下，穷则独善其身”。
儒家思想给人以上进的力量，修身、齐家、治国、平天下，是传统士人的共同理想。
但是，如果仕途受到了挫折，乃至革职、斥退、罢官的时候，道家无为的思想便可以给他很好的支撑。
道教崇尚自然，可以让他畅游于山水之间。
甚至遭遇罪愆，如果信奉佛教，剃度出家，也可以避世完身。
总之生命个体不会陷入完全的绝境。
所以，多元性、包容性和自性的超越精神，是中国传统文化的价值理性的基本特征。
传统中国还有发达的民间社会，主要以家庭和家族为中心，构成文化多元存在的社会依托物。
依据文化人类学的法则，文化传统可以区分为大传统和小传统。
一个社会的主流意识形态，比如中国传统社会的儒家思想，就是大传统;而民间文化和民间信仰则是小传统。
大小传统是互动和互相依赖的，当大传统遭遇危机的时候，我们仍然可以在民间文化中搜寻到它的碎片。
所谓“礼失，求诸野”，就是这个意思。
我们今天到东南亚一带，看到那里的华族社会，其中国文化传统的根性仍然相当牢固，甚至比我们国内看得更重。
中国文化自有令人自豪的不间断的传统，原因很多，其中一个原因和汉字有关系。
汉字我们使用了两三千年，从秦朝的统一文字到现在，一直是中华文化的载体，电脑盛行原以为会使我们的汉字遇到危机困难，实际结果却并非如此，现在汉字进入电脑极为方便，说明我们的汉字在现代背景下仍然具有强大的生命力，是我们文明不间断的有功之臣。
相反，20世纪初前半期，许多志士仁人以为汉字将成为现代化的“累赘”的想法，未免是杞人忧天。
不过从清朝中叶以后，中国的发展落在了世界文明的后面。
不少史学家喜欢讲清朝如何不可一世，喜欢讲“康乾盛世”，但是我个人的看法，中国落后的直接触点其实还是发生在清朝。
由于康熙晚年到后来奉行闭关锁国的政策，不与外人建立正常的交流关系，使中国处于与世界隔绝的状态。
唐朝为什么那样强大而且繁荣?胸怀宽广地与中亚以及其他国家建立稳定的文化商务关系，是重要的一因。
十七世纪的时候，欧洲人很愿意跟中国交流，但是清朝统治者不接受他们伸出来的手。
显例是1793年英使马戛尔尼以给乾隆祝寿的名义率船队来华，带有乔治三世国王给乾隆帝的祝寿信，希望与中方签署一项贸易协定，并在双方首都互设使馆。
清朝认为根本无此必要，价值1.56万英镑的600箱礼物收下了，马戛尔尼则除了拿到一柄精美的玉如意，等于空手而归。
我以为至少是此次，不是西方而是清朝统治者主动放弃了交流的历史机会。
否则，如果当时能够主动打开和欧洲经商的通道，后续的发展也许就不是后来的面貌了。
到了晚清，中国的大门被西人的船坚炮利打开，欧风美雨狂袭而至，传统文化的核心价值发生了危机。
1920 年持续几千年的帝制解体了，最后一个皇帝被赶下了龙椅，以“三纲五伦”为代表的儒家思想，也就是传统社会的大传统，还能够继续发用吗?中国的固有文化能否在新的历史条件下重生?或者换句话说，中国传统文化与现代性应该是怎样的关系?传统中国经过怎样的途径才能顺利地进入现代中国?中国传统文化在今天还有意义吗?百年以来一直存在争论，直到今天仍不能说已经获致完全的解决。
传统文化三分钟演讲稿篇二孔子曰：“人能弘道，非道宏人。
”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。
”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—民族精神。
民族精神是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。
而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的民族精神，无疑更具有现实意义。
大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展，也是对文化建设理论的深化。
培育民族精神应该从大小环境做起，大小年龄进行普及教育。
大的环境，国家应该倡导，鼓励这种精神，使国民具备这种精神，并使其变为热爱祖国，建设祖国的动力。
而从小的方面来说，应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神，大力发展教育从而提高全民族的文化教养。
当前，培育和弘扬民族精神，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。
今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新民族精神的最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族精神的宝库增光彩，这既是民族精神发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。
仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。
而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。
作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族精神，立志报效祖国。
这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。