中国姓氏起源

源流四
来自叔段。春秋时，郑国的叔段因要谋反的动 机被哥哥庄公发觉而讨伐他，他逃到共这个地方， 被称做共叔段，他死后，郑庄公赐其子孙共仲为 侯氏。据《史记· 晋世家》记载，晋国是公元前11 世纪西周分封的姬姓诸侯国，建都于唐（今山西 翼城西）。至春秋初期，晋昭侯分封叔父成师于 曲沃，造成分裂局面，历孝侯、鄂侯、哀侯、小 子侯，至晋侯缗，于公元前678年被曲沃武公 （即晋武公）杀死，其子孙逃难到其他诸侯国， 以祖上原来的爵号“侯”为姓氏，又形成一支侯 氏。
源流五
东汉光武年间，大臣侯霸（字君房），因是郢公炎宋的十八世正 传后代，官至东汉尚书令，晋爵关内侯。到了元朝，郢公炎宋的第五 十二代子孙侯聚，皇元被追封为武略将军，第五十三代子孙侯俊和第 五十四代子孙侯江也被追封为武略将军，五十五世侯德山（祖籍河南 开封府登封市东20里侯楼），敕封武略将军，巡检两县。这就是被后 辈称为德山祖先的三代子孙。这三代子孙繁衍生息，遍及全国不少州 郡。 侯姓还有一支也出自姬姓，据《金乡长侯成碑》记载，春秋初期， 郑庄公的弟弟叔段因谋反，为郑庄公所伐，先逃到鄢，又逃到共（今 河南辉县），故又称共叔段。共叔段死后，郑庄公赐他的儿子共仲姓 侯，从而又形成一支侯氏。 侯氏中还有一支是少数民族姓氏所改。《通志· 氏族略》所记，鲜 卑族中有一支部落，原为复姓“侯莫陈氏”，北魏孝文帝于494年迁 都洛阳后，由于其后裔逐渐被汉族同化，于是将姓氏省略为单姓，将 其改为侯氏。由此可得知，侯姓也是一个多民族的姓氏。
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宋朝、明朝和当代三个历史时期的姓氏分布反映了三个重要的现象： 第一，中国人姓氏在历史上传递是延续的和隐定的。它揭示了在历史 的进程中中国人姓氏所表现的血缘文化的痕迹与生命遗传物质，尤其 是父系遗传物质的进化具有基本相同的和行的表现。第二，中国人历 来有同姓聚居和联宗修谱的习俗，而且婚姻半径很小，婚娶地域相对 固定，这样形成了同姓人群的分布。中国人姓氏的分布实际上主要反 映了同姓人群的分布规律。中国人的姓氏或同姓人群存在两种状态， 大姓和小姓，或称为常见姓氏和非常见姓氏。仅占总姓氏量不足5％ 的常见100个姓氏已集中了85％以上的人口，而占总姓氏量95％以上 的非常见姓氏仅代表不足15％的人口。常见100个姓氏的分布是反映 各地区人群的遗传组成的主要因素，它们决定着中国历史上人口迁移 的规模和地域人群间的亲缘关系的程度。而非常见姓氏人群更为表现 其地域特色和相对高程度隔离的现象。第三，人群的迁移的主要方向 反映了中国人遗传基因的流动方向。同时，再一次从群体遗传学角度 证实了中国汉族一直存在着遗传上异源的南北两大群体，其1000年来 的地域分界线应在武夷山和南岭地带。因此，中国人姓氏和同姓人群 的分布规律的研究有可能成为探讨中国人起源，尤其是父系遗传物质 进化的一条新的重要途径。
源流五
黄帝时史官仓颉的子孙有以侯为氏者。仓颉也称苍颉,原 姓侯冈,名颉,号史皇氏,是传说为黄帝的史官,汉字的创造者, 被后人尊为中华文字始祖。在位起讫:前4637—前4596年。 生卒年:前4666—前4596年。 如照系出史皇氏，仓帝史皇姬名冈，字颉，后为侯氏的 说法。那侯姓的来源真是非常久远了。 河南密县仓祖的正传后代、孔门弟子郢公、字炎宋，因 葬于仓祖坟旁而被追封为侍圣公爵。郢公炎宋列昭字辈共 七十六代。当郢祖拜学孔门时，孔子谓之曰：“侯氏世有 功德于民乎？盖郢始祖造字以有书契，代结绳正无穷功德 也。”侯氏世家有不世功德于民，大都是因为郢祖的先人 发明了汉字，以字记录代替了结绳记事。
源流一
出自姬姓。以爵位为氏。据《新唐书· 宰相 世系表》所载：我国历史上三千多年前的 晋国，是周成王小弟唐叔虞的封国。而侯 氏正是出自晋国的公族。春秋时期晋国的 公族晋哀侯和他的弟弟被晋武公所杀，他 们的子孙便迁居他国，而且以祖先的爵位 为姓，是为侯姓 。
源流二
出自姒姓。据《姓氏考略》云：夏后氏的 后裔有的被封于侯，子孙以地为氏，称为 侯氏 。
11、以谥号为氏。如庄氏原为楚庄王之后， 康氏原为周武王之弟康叔之后。 12、因赐姓、避讳而改姓。如南朝隆武帝 把国姓"朱"赐给了郑成功，闽台百姓称郑成 功为"国姓爷"。又如汉文帝名刘恒，恒氏因 而改为常氏。
河南是中华民族的重要发祥地，也是姓氏 的重要发源地。中国的1万多个姓氏中，起 源于河南的有1500个，在当今中国常见的 100个大姓中，源于河南的有73个，在海外 有"陈林半边天，黄郑排满街"之美称的四大 姓氏，均起源于河南。
中国姓氏起源
战国之际，社会剧烈变动，旧贵族没落了，有的 还沦为奴隶。这时表示贵族身分的氏，已无存在 的必要，而平民也开始由无姓到有姓。后世之姓， 大约有以下几种来源：
1、以氏为姓。氏族社会晚期以至夏、商时代， 分支氏族的标号有的也成为后起之姓，如：姬、 姜、姒、风、己、子、任、伊、嬴、姚等。 2、以国名为姓氏。夏、商二代均封侯赐地，西 周初年更是实行大封建，大大小小的诸侯国遍布 九州，这些国名便成为其国子孙后代的氏。如程、 房、杜、戈、雷、宋、郑、吴、秦等。周文王封 少子于狄域，其子孙便姓狄。白狄族一支在今河 北省无极县建立鼓国，后代便有姓鼓。有的姓是 秦汉以后外邦人带来的，如米姓出自西域米国， 安姓出自安息。
根据袁义达的研究成果，当代中国100个常见姓氏中， 集中了全国人口的87％。其中，占全国人口1％以上的姓 氏有19个，分别为李、王、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、 吴、徐、孙、胡、朱、高、林、何、郭和马。历史上，中 国大约有一半的人口一直集中在这19个同姓人群中。 此外，中国的同姓人群在地区分布上也是不均衡的。在 北方地区，以王姓为第一大姓，约占人口的9.9％，其次 为李、张、刘；在南方地区，则以陈姓为第一大姓，大约 占人口的10.6％，其次为李、黄、林、张；在南北过渡型 的长江流域地区，第一大姓为李，大约占人口的7％，其 次为王、张、陈、刘。
中国科学院遗传与发育生物学研究所副研究员袁 义达经多年研究发现，全国最大的三个姓氏是李、 王、张，分别占总人口的7.9％、7.4％和7.1％。 三大姓氏的总人口达到2.7亿，为世界上最大的三 个同姓人群。
袁义达是根据国家统计局第三次人口普查的抽 样资料，依据各地人口的比例等距离抽样，严格 按照统计学原理获得这一全国性姓氏数据的。
袁义达说：“中国人的姓氏和分布是中国 一项特有的国情，它将涉及到中华民族的 起源、祖宗们遗留下来的基因资源的分布、 当今海内外的寻根和国家的统一、今后人 口发展趋势等许多问题，具有重要的意 义。”
世界上许多古文化早已连同创造它们的种族一起销声敛迹了，而中 国姓氏文化则历经了四、五千年始终延续和发展着。姓氏一直是代表 中国传统的宗族观念的主要的外在表现形式，以一种血缘文化的特殊 形式记录了中华民族的形成，在中华民族文化的同化和国家统一上曾 起过独特的民族凝聚力的作用。历史悠久的姓氏文化和传统独特的中 国谱牒学，目前不但在社会科学中得到了发展，而且在生命科学中也 得到了重视和应用，并已经形成了中国资源特色的跨学科的研究领 域——中国姓氏群体遗传学。在多数的情况中，姓氏是世代遗传的， 姓氏人口资料又比较容易搜集，其历史跨度也很长，非常适合于大量 数据统计性质的研究。我们可以通过各种姓氏在不同人群中分布，来 探讨人群的遗传结构、不同群体间的亲缘关系、以及人群迁移等。中 国人姓氏和同姓人群的分布规律的研究有可能成为探讨中国人起源和 父系遗传物质进化的一条新的重要途径和科学依据。
源流三
为鲜卑族复姓所改。据《魏书· 官氏志》 所载，南北朝时，北魏有代北复姓侯奴氏、 侯伏氏，进入中原后皆改为汉字单姓“侯” 氏。最早的一支是上古时期仓颉的后代， 据《汉上谷长史侯相碑》所记载：“侯氏， 出自仓颉之后。”仓颉，即苍颉，史书中 说他是黄帝的史官，是汉字的创始者。相 传他是今河南南乐县人。《周地记》说： “仓颉姓侯冈氏，名颉”。他的后代有一 支住在冯翊衙县（今陕西白水县），简称 为侯氏。
3、以邑名为姓氏。如周武王时封司寇忿生采邑 于苏（今河北省临漳县西），忿生后代因此姓苏。 4、以乡、亭之名为氏。如嬴姓秦国的始祖非子 的支孙封在邑乡（今山西省闻喜县邑城），得邑 氏；至六世孙被周禧王封为邑侯，采食解州（今 山西运城县、闻喜县一带）。 5、以居住地为姓氏。如齐国公族大夫分别住在 东郭、南郭、西郭、北郭，这四郭便成了姓氏 。 6、以先人的字或名为姓氏。如周平王的庶子字 林开，其后代姓林。又如齐国大夫童刁的孙子以 刁氏传世。
中国人一般都习惯地继承父亲的姓，以父系方式把姓氏遗传递给下一代。 女子在一生内仅仅保留其父亲的姓氏，不传给下一代。因此，绝大多数的姓 属于一种无性别之分、以父系方式传的“基因”，相当于性染色体遗传的特 殊基因。可以这样假设，不管是X精子还是Y精子，均携有“姓氏基因”，均 在每代显示其姓氏的功能。惟有Y精子具有连续传递姓氏特徵的性能，而X精 子仅仅在第一代显示姓氏的性能。当然，我们也注意到中国人中一直普遍存 在着改姓的现象，这包括入赘婚姻、随母姓氏、避难改姓、少数民族用汉族 姓等等。在人群中改姓是突发的和随机发生的事件，往往发生在迁移过程之 中，但是可以肯定有总人数中改姓人数的比例较低。而且不管是在什么情况 下改的姓，从第二代起仍以父系方式传递。这种改姓现象可以认为是姓氏的 突变，突变后的姓氏仍具有正常的父系传递功能。中国人姓氏的悠久历史和 相对隐定的传递，以及具有中国社会进行特色的改姓现象，不但增加了中国 人姓氏的多样性，为追踪各个姓氏的始祖和年代提供了线索和机会；而更重 要的是在中国广大农村中一直存在着同姓聚居的习俗，加上婚姻半径小，娶 嫁地域相对固定的特点，同姓人群可以认为是其共同祖先的父系遗传物质， 某种程度隔离的群体，这在进代上有特殊的意义。这种与近代人类进化有直 接相关的同姓群体。在探讨中华中族的起源和进代等研究中将提供有价值的 研究模型和线索。
侯姓 ,中国百家姓之一 。一 部分源于姬姓，一部分源于少数 民族的改姓。最初主要聚集在河 南山东，后分布全国各地 。
根据2005年由中国科学院遗传与发育生物 学研究所袁义达主持完成、袁义达钟蔚伦 主编的《当代百家姓》里所发布的百家姓 最新顺序，侯姓排名77位。百家姓排名230 位！
名人
兵部侍郎侯恂，其子侯方域，明末与方 以智等称“四公子”，后入清，能诗文， 有才名，著有《庄悔堂文集》、《四忆堂 诗集》。明代孔尚任所作传奇剧本《桃花 扇》，就是描写侯方域与秦淮名妓李香君 的爱情故事。清代有女文学家侯芝。现代 有化学家侯德榜，病理学家、医学教育家 侯宝璋，艺术家侯俊山，表演艺术家、相 声大师侯宝林等人。
袁义达发现，在我国每一个省区中，都有一些 出现频率比其它省区高得多的姓。如广东的梁和 罗姓，广西的梁和陆姓，福建的郑姓，台湾的蔡 姓，安徽的汪姓，江苏的徐和朱姓，浙江的毛和 沈姓，江西的胡和廖姓，湖北的胡姓，湖南的谭 姓，四川的何和邓姓，贵州的吴姓，云南的杨姓， 河南的程姓，甘肃的高姓，宁夏的万姓，陕西的 薛姓，青海的鲍姓，新疆的马姓，山东的孔姓， 山西的董和郭姓，内蒙古的潘姓，东北三省的于 姓。
7、以排行为姓氏。如春秋鲁国有孟孙氏、叔 孙氏和季孙氏。 8、以官职为姓氏。如西周的职官司、司马、 司空后来均成为姓。又如汉代有治粟都尉，后代 便姓粟。 9、以技艺为姓氏。商朝有巫氏，是用筮占卜 的创始者，后世便以为氏。又如卜、陶、甄、屠 等姓均是以技艺为氏。 10、古代少数民族融合到汉族中带来的姓。如 慕容、宇文、呼延等。