部编版八年级下册语文：第16课《短文两篇》知识归纳总结+训练(含解析)

短文两篇 陋室铭

文学常识

走近作者

刘禹锡（772—842），字梦得，洛阳（今河南洛阳）人，唐代文学家、哲学家。因为诗气豪迈，被称为“诗豪”。其代表作品有《秋词》《西塞山怀古》等。

基础积累

一、积累篇

1.【读准字音】 给下列加点字注音。

调．素琴（ tiáo ） 案牍．（ dú ） 鸿儒．（ rú ） 惟吾德馨．（ xīn ） 2.【把握节奏】 给下列句子划分朗读节奏。

（1）苔痕/上阶绿，草色/入帘青。 （2）谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。 二、梳理篇 1.一词多义

（1） 之⎩⎪⎨⎪⎧无丝竹之．乱耳（用在主谓之间，取消句子的独立性，不译）何陋之．

有（宾语前置的标志，无实义）

（2）

名⎩⎪⎨⎪⎧有仙则名．

（出名，有名）名．

之者谁（命名）

（3） 乱⎩⎪⎨⎪⎧无丝竹之乱．

耳（形容词的使动用法，使……乱）自云先世避秦时乱．

（战乱）

2.古今异义

（1）形⎩

⎪⎨⎪⎧古义：形体、躯体。例：无案牍之劳形．

。今义：形状。

（2）鸿⎩

⎪⎨⎪⎧古义：大。例：谈笑有鸿．

儒。今义：鸿雁，书信。

（3）丝竹⎩⎪⎨⎪⎧古义：奏乐的声音。 例：无丝竹．．之乱耳。今义：丝绸、竹子。

3.词类活用

（1）有仙则名．（名词用作动词，出名，有名） （2）无丝竹之乱．耳 （形容词的使动用法，使……乱） （3）苔痕上．阶绿（方位名词用作动词，长上） 4.特殊句式

倒装句

何陋之有？（宾语前置，正常语序应为“有何陋”） 三、写作特色

反向立意，巧妙构思

作者不写“陋室”如何“陋”，却从“陋”的反面即“不陋”来立意，极力表现“陋室”的“不陋”。把本来没有必然联系的“陋室”和居室主人的“德馨”联系在一起，既由室及人，又因人及室，既紧紧扣住“陋室”，又跳出对“陋室”本身的描写，把笔墨直接引向居室主人。通过对居室环境、往来人物和日常生活情景的描述来表现“惟吾德馨”，以“惟吾德馨”说明“陋室”不陋，从

“斯是陋室”归结到“何陋之有”，最终对“陋室”的“陋”作了彻底否定。这种新奇别致的写法，使文章的立意不落窠臼。

语言优美，音韵铿锵

本文篇幅短小，语言优美，音韵铿锵，在写作艺术上很有特色。这和“铭”的体裁特点是分不开的。古代的“铭”大都刻在器物上，用来警诫自己或者称述功德，所以必须言简意赅，不容许长篇大论。本文只有9句，81个字，记叙、议论、抒情浑然一体。凡铭刻之文，都要求可广泛传诵，使人牢记不忘，因此必须讲究修辞，重视音韵，便于吟咏。本文句式整齐，骈散结合，音调和谐，节奏明快，读起来朗朗上口，充满了音韵美。

主旨归纳

本文通过对居室环境的描绘，极力表现陋室不陋，表现了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

结构图示

理解文言文的主要内容

（1）反复阅读课文，抓住关键语句，理清文章思路。（2）划分层次，概括每段或每层的大意。（3）整体把握文章内容，把每段或每层的大意整合，从而归纳出文章的主要内容。

爱莲说

文学常识

走近作者

周敦颐（1017—1073），字茂叔，号濂溪，世称濂溪先生，道州营道（今湖南道县）人。北宋哲学家，我国理学的开山鼻祖。其文章语言清新脱俗，韵味隽永。著有《太极图说》《通书》等。

文体知识

说

是古代一种议论性的文体，大多是就一事、一物或一种现象来抒发作者的感想。写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼、波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。

基础积累

一、积累篇

1.【读准字音】给下列加点字注音。

蕃．（fán ）淤．泥（yū ）濯．（zhuó ）

亵．玩（xiè ）噫．（yī ）颐．（yí ）

隐逸．（yì ）鲜．有闻（xiǎn ）清涟．（lián ）

2.【把握节奏】用“/”给下列句子划分朗读节奏。

（1）可远观/而不可亵玩焉。

（2）可爱者/甚蕃。 二、梳理篇 1.一词多义

之⎩⎪⎨⎪⎧水陆草木之．花（的）予独爱莲之．

出淤泥而不染（用于主谓之间，取消句子独立性，不译） 2.古今异义

宜⎩⎪⎨⎪⎧古义：应当。例：宜．乎众矣。今义：合适。

3.词类活用

（1）不蔓．不枝．（名词用作动词，生藤蔓，生枝茎） （2）香远．益清（形容词用作动词，远播） 4.特殊句式

（1）判断句

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。（“……者也”表判断）

（2）省略句

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（“出”“濯”后面均省略介词“于”） 三、写作特色

托物喻人

《爱莲说》一入正题，作者内在的情操便倾泻而出。“予独爱莲”中的“独”，与下文“莲之爱，同予者何人”一脉相通，是作者高洁情操的表露。作者描绘莲不仅仅在于咏物，还在于运用托物言志的手法，表达自己的志向——做一个有高尚情操的人。

主旨归纳

《爱莲说》中，作者以具有高洁品格的“莲”自比，委婉地批判了当时趋炎附势、追求富贵的世风，表达了自己不慕名利、洁身自好的生活态度和保持高尚节操的情怀。

结构图示

爱莲说⎩⎪⎨⎪⎧⎭

⎪⎬⎪

⎫菊—陶渊明—隐逸者（孤傲避世）→（鲜）正衬牡丹—世人—富贵者（庸俗逐利）→（众）反衬莲—予—君子（清高坚守）→（独）托物言志

四、技法指导

“而”的用法及意义

一、用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。 （1）表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。 （2）表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。 （3）表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。 （4）表示转折关系。可译为“但是”“却”。 （5）表示假设关系。可译为“如果”“假如”。 （6）表示修饰关系，即连接状语，可不译。

二、用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。 三、复音虚词“而已”，放在句末，相当于“罢了”。

根据句子大致意思，分析“而”在句子中的词性，尤其是作为连词时，用法较多，要分析其前和其后的意思关系，据此判断属于哪种用法。

基础巩固