2017部编新教材七年级上册 狼 (整理)

苍狼和白鹿--蒙古人起源的传说
• 据说，在北方， 有一座林木茂密的名叫额 儿古涅昆的山，山上有一个山洞。一天， 一只苍狼，更确切地说是一只青色的狼， 从这个山洞里走出来。后来这只狼碰到 了 一只作为它未来的伴侣的鹿，双双跑到了 斡难河之源---不儿罕山（圣山），定居下 来。那只苍狼 和那只白鹿在上天安排的这 个地方相爱，生下一个儿子名叫巴塔赤罕。 巴塔赤罕就 是成吉思汗家族的祖先。
•乃
于是
悟前狼假寐，盖
睡觉 大概、 原来是
以诱敌。
用
这才明白前面的那只 狼假装睡觉，
原来是用来诱 惑敌方的。
• 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽
狡猾 一会儿
狼也是很狡猾了， 可是一会儿两只 狼都被杀死，
兽之变诈
作假，欺骗
几何哉？止增笑耳。
多少 仅、只
禽兽的诡诈手段能有多 少啊。
只不过给人们 增加笑料罢了。
词类活用：
1 . 一狼洞其中 (“洞”，名词作动词，“打 洞” ) ( “前”，方位名词作动词，“上 2 . 狼不敢前 前” )
3 . 其一犬坐于前 ( “犬”，名词作状语，“像狗一 样” ) 4 . 意将隧入……( 隧”，名词作状语，“从隧道 中” )
通假字
【止有剩骨】“止”通“只”。 【止增笑耳】“止”通“只”。
无论在日常生活中，还是在艺术 作品里，有关狼的话题可不少，这 是因为一切 野生动物中，就数狼跟 人的关系最密切了。 在蒙古和北美的印第安人中间， 关于狼的神话和传说最为丰富，它 们常被描绘 成性情“凶残”、“狡 猾”的家伙；在西欧神话里，最强 大、最凶悍的神也就是 “狼神”！
调解音节，没 有实在含义。 闭上眼睛 神情、 从容、 态度 悠闲 非常
时间长了，
那只狼的眼睛 似乎闭上了，
神情很悠闲。
• 屠暴起，以刀劈狼首，又数刀
突然 用 几
屠户突然 跳起来
用刀劈狼的脑袋
又连砍几刀
• 毙之。
杀死
把狼杀死
• 方 欲 行，转视积薪后，
正要 转身
一狼
(只见)另 一只狼
(屠户)正要上路
作者想通过这件事告诉我们一个 什么道理？ （提示：可从狼和屠户两个方面思考）
1、狼再狡猾，终将被勇敢机智的人战胜。
2、讽喻像狼一样的人，不管怎样狡诈，终要失败。 3、对狼一样的恶势力，不能存有幻想、妥协、让 步，必须敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。
对于这个故事课文是如何评价的?
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
拉封丹寓言诗：狼和小羊
• 有只狼在山泉小溪喝水，抬头看见下游不远处有 只小羊正要喝水。“好一顿晚餐啊，”狼寻思道， “得找个借口把它弄到手。”于是它冲着小羊吼 开了：“喂你好大胆，竟敢把老子喝的水搅浑！” “没有啊，”小羊说，“要是你那儿水浑，也不 会是我弄的，水是从你那儿流下来的呀。” “那好吧，”狼接着说，“可你去年这个时候干 嘛骂我？” “哪能呢，”小羊说，“我今天才半岁哩。” “这我不管，”狼咬牙切齿骂道 ，“反正不是你 就是你老爹！”说完狼猛扑过去，一口把可怜的 小羊吞了。
和狼有关的成语
豺狼成性 豺狼当道 豺狼之吻 鬼哭狼嚎 虎狼之势 狼狈不堪 狼狈为奸 狼奔豕突 狼贪虎视 狼贪鼠窃 狼吞虎咽 狼心狗肺 狼心狗行 狼烟四起 狼眼鼠眉 狼子野心 前门拒虎，后门进狼 前怕狼,后怕虎 如狼似虎 引狼入室 羊狠狼贪 鹰视狼步
关于狼的传说
你还知道那些关于狼的传说、 故事吗?
４．之
①复投之： 代词，指骨头 ②久之： 音节助词 代词，指狼 ③数刀毙之： 结构助词，的 ④禽兽之变诈： ⑤两狼之并驱如故： 主谓之间，无实义
5．乃 ①屠乃奔倚其下： 于是、就 ②乃悟前狼假寐： 才
6．意 神情、态度 ①意暇甚： ②意将隧入以攻其后：打算，企图
７．敌 ①恐前后受其敌： 胁迫、攻击 ②盖以诱敌： 敌人
神态描写 动作描写
狼
狡猾 凶狠 贪婪
遇狼 惧狼 御狼 杀狼
（ 叙 述 ） （ 议 论
其一：
有屠人货肉归，日已暮。歘(xū)一狼来，瞰担上肉， 似甚垂涎;步亦步，尾行数里。屠惧，示之以刃，则稍却; 既走，又从之。屠无机，默念狼所欲者肉，不如姑悬诸树， 而蚤取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠 即竟归。昧爽往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状。大 骇。逡巡近之，则死狼也。仰首审视，见口中含肉，肉钩 刺狼腭，如鱼吞饵。时狼革价昂，直十余金，屠小裕焉。 缘木求鱼，狼则罹之，亦可笑矣 。 货:出售、卖。 既:已经 仰 :抬 缘:沿着 欻(xū):忽然。 瞰(kàn):窥视。 诸:相当于"之于“ 蚤(zǎo):通"早"，早晨。 昂:贵。 直:通"值"，价值。 罹(lí ):遭遇(祸患)。
• 屠惧，投以骨。
害怕 用 屠户害怕了，把骨头投给狼。
• 一狼得骨止，一狼仍从。
一只狼得到骨头 停下了， 跟从 另一只狼仍然跟着。
• 复投之，后狼止而前狼又至。
(屠户)又拿起一 后得到骨头的那只狼停下了， 块骨头扔过去， 可是先得到骨头的那只狼又 跟上来。
追随、追赶
• 骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
挖洞
转到柴草堆后面一看
从通道 进入
洞其中，意将隧入以攻 其后也。
企图 攻击 他，指屠户
正在柴草堆 里打洞
想要钻过去从背后对屠户进行攻击。
• 身已半入，止露尻尾，
同“只” 屁股
狼的身子已 经钻进一半
从
只有屁股和尾巴露在 外面。
大腿 杀死
• 屠自后断其股，亦毙之。
屠户从后面砍断了 狼的后腿， 也杀死（了）它 （指狼）。
于是
奔
跑
倚
倚靠
其下，弛担持刀。
代词， 指柴堆 解除、卸下
屠户于是奔过去倚靠在 柴草堆下面，
放下担子拿 起屠刀。
• 狼不敢前，眈眈相向。
两只狼都不 敢向前，
凶狠注视的样子
瞪眼朝着屠户。
• 少时，一狼径去，其一犬坐于前。
一会儿
径直
像狗那样
过了一 会儿，
一只狼径 直离开，
另一只狼像狗似的蹲 坐在前面。
• 久之，目似瞑，意 暇 甚。
骨头已经 扔完了，
一起
原来
两只狼像原来一样一起追赶。
• 屠大窘，恐前后受其敌。
处境困迫、为难
攻击
屠户非常紧 张为难，
恐怕前后一起受到狼的 攻击。
• 顾野有麦场，场主积薪其中，
看、视 打麦子的场院 堆积柴草
看见野地里有一个 打麦场，
场主人把柴草 堆在打麦场里，
苫蔽成丘。
覆盖 遮盖
覆盖成小山似的。
• 屠乃
1、狼的狡猾和贪婪表现在哪里？
“缀行甚远”，“并驱如故”、“眈眈相向”等语，刻 画出狼的贪婪、凶残、得寸进尺的吃人本性；用“径 去”、“犬坐”、“目似瞑、意暇甚”、“洞其中”、 “将隧入”等语，描绘出狼的狡猾、阴险。
2、屠夫的机智和勇敢表现在哪里？
用“惧”、“大窘”、“投以骨”、“复投之”等语， 表现出他的恐惧、退让、存在幻想；用“顾”、“奔”、 “倚”、“驰”、“持”、“暴起”、“劈”、“毙” 等语，活画出他的机智、勇敢的斗争精神。
听读Байду номын сангаас知：
1、听准字音
2、把握停顿
zhuì
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行 甚远。
屠惧，投以骨，一狼得骨止，一狼仍从；复投之， 后狼止而前狼又至；骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
Jiǒng
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪
shà n
前，眈眈相向。
chí
其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担待刀。狼不敢
狼与罗马的建立
• 美丽的侍女RheaSyloia和火神Mars坠入爱河，怀有 火神的一对双胞胎。她给孩子起名叫Romulus和Remus。 孩子出生后没几天，RheaSyloia就被活埋了。人们把这 两个男孩放入篮中置于Tiber河。篮子卷入溪流中，沿 河岸顺流而下。孩子几个小时没被喂奶，开始啼哭。一 只刚刚产下狼崽Cubo的母狼听到了啼哭。母狼把婴儿一 个一个衔回窝。她救了他们的命，并把他们和自己的孩 子一同喂养。一个农夫发现了狼窝，他把两个男孩带回 家，并把他们当亲生儿子一样抚养。 当两个男孩长大成人后，他们建立了罗马城。在一 次给城市命名的争执中，Romulus杀死了Remus。后来他 就以自己的名字命名罗马城。 为了纪念他的母亲和父 亲，Romulus后来封火神和女灶神为罗马城的保护神。 他设计了一座狼给两个男孩喂奶的雕像，把它作为罗马 城的象征，这个象征一直沿用至今。
一个屠夫卖完了肉回家，天色已经晚了。在这时，突然出现了一匹狼。 狼不断的窥视着屠户带着的肉，嘴里的口水似乎都快要流出来了，就这样 尾随着屠户跑了好几里路。屠户感到很害怕，于是就拿着屠刀来比划着给 狼看，狼稍稍退了几步，可是等到屠户转过身来继续朝前走的时候，狼又 跟了上来。屠户没办法了，于是他想，狼想要的是肉,不如把肉挂在树上 (这样狼够不着),等明天早上(狼走了)再来取肉。于是屠户就把肉挂在钩子 上，踮起脚(把带肉的钩子)挂在树上，然后把空担子拿给狼看了看。就这 样狼就停下来不再跟着屠户了。屠户就(安全地)回家了。第二天拂晓，屠 户前去(昨天挂肉的地方)取肉，远远的就看见树上挂着一个巨大的东西， 就好像一个吊死在树上的人，感到非常害怕。(屠户因为害怕)小心地(在树 的四周)徘徊着向树靠近，等走到近前一看，原来(树上悬挂着的)是一条死 狼。(屠夫)抬起头来仔细观察发现，狼的嘴里含着肉，挂肉的钩子已经刺 穿了狼的上颚，那个情形就好像鱼儿咬住了鱼饵。当时市场上狼皮非常昂 贵，(这张狼皮)能值十几两银子，屠户的生活略微宽裕了。 就像爬上树去捉鱼一样，狼本来想吃肉，结果遭遇了祸患，真是可笑 啊!
狼的性格
坚毅孤傲