对“科学发展观”的几点哲学思考

对“科学发展观”的几点哲学思考摘要：科学发展观是我们党推进各项事业改革和发展的一种方法论。本文从正确理解“科学发展观”的基本概念，全面、协调、可持续发展的哲学根据等方面对科学发展观进行了哲学思考，认为科学发展观是一种新的发展哲学，闪烁着实事求是的思想光辉。

关键词：方法论科学发展观哲学思考

科学发展观是我们党推进各项事业改革和发展的一种方法论。它指明了进一步推动中国经济改革与发展的思路和战略，明确了科学发展观是指导经济社会发展的根本指导思想，标志着中国共产党对于社会主义建设规律、社会发展规律、共产党执政规律的认识达到了新的高度，标志着马克思主义和中国国情相结合达到了新的阶段。

一、正确理解“科学发展观”的基本概念

在“科学发展观”这一表达式中，包含着“科学”和“发展”两个基本概念。正确理解和使用“科学”与“发展”，对于全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化，具有决定性意义。

1．“科学”不是指单纯的自然科学。人们通常是以单纯自然科学的含义来理解和使用“科学”这个概念，这是不全面的。如何理解“科学”这一概念，直接关系到“以人为本”的理念能否在“科学发展观”中安顿下来。因为“以人为本”是一种价值观念，而自然科学只是问事实、不问价值的。在马克思主义看来，自然科学的研究与哲学社会科学的研究是不可分离的，人们只有结成一定的社

会关系，才可能去认识自然并对它进行改造。所以，我们要从自然科学和哲学社会科学统一的角度出发来理解科学发展观中的“科学”概念，这是正确理解科学发展观的基本前提。只有这样理解，才能使“以人为本”这一核心思想所蕴含的独立人格、基本人权和每个人自由而全面发展真正地扎根于科学发展观之中。

2．“发展”指的是事物的运动和过程。发展是一种运动。从性质上说，发展是前进的运动，即由简单到复杂、由低级到高级的运动。从内容上说，发展是新事物战胜旧事物，即除旧布新的运动。从形式上说，发展是从量变到质变，是同时间上的伸延、空间上的扩大、内容上的增新相联系的。科学发展观中“发展”概念的基础性含义是集中精力搞经济建设，要牢牢扭住经济建设这个中心，一心一意谋发展，不断解放和发展生产力。

二、全面、协调、可持续发展的哲学根据是唯物辩证法

任何科学理论都不是凭空产生的，也不可能凭空发展。理论的源泉是实践，而实践的基础是国情。关于基本国情的判断，是我们党基本理论形成的根本依据，科学发展观的形成也是如此。在改革开放特别是十四大确立社会主义市场经济体制改革目标以来，我国的经济实力、综合国力和人民生活水平都上了一个新台阶，成就举世瞩目。但在另一方面，我国经济和社会发展仍然面临着新的挑战。为此，必须重新审视我们的发展观，克服片面追求发展速度、唯gdp 是举的不良倾向，必须树立全面、协调、可持续的发展观。

全面、协调、可持续是科学发展观的精神实质，是做好一切事

情的基础，它的哲学根据是唯物辩证法。

1．全面发展

唯物辩证法认为，事物的发展具有普遍性和无限性。这就要求我们必须用联系的观点和发展的观点去观察、分析和解决问题，去改造主观世界和客观世界。所谓全面发展，就是要把社会主义现代化建设，看成一个系统工程，着眼于对经济、政治、社会的全面思考，着眼于物质文明、政治文明、精神文明的全面建设。

唯物辩证法的全面性，深刻地反映了人对客观世界认识的真理性把握，从认知的片面性、局部性、碎片性和间断性提升为认知的整体性、系统性和连续性。因此，全面发展观是对片面的畸形的发展观念的反思和批判。全面发展观要求在现实经济社会发展过程中，确保经济建设、政治建设、文化建设和社会建设的全面推进。

发展的全面性认为，社会是一个由诸多相互作用、相互依赖、相互制约的子系统与众多环节、过程构成的整体性的有机大系统。在这个有机系统中，只有各个子系统的发展彼此相得益彰、相互支撑、相互促进，才能真正推进社会有机体的健康、稳定而快速发展。正像唯物辩证法告诉我们的一样：事物与事物之间、事物的构成要素之间、事物运动发展的过程之间是普遍联系的，存在这种或那种、内在或外在、直接或间接的相互依赖、相互影响、相互制约和相互作用的机制。特别是在全球化的今天，经济、政治、文化和社会越来越交织在一起，彼此之间相互渗透、重叠交叉，你中有我、我中有你。因此，经济、政治、文化和社会之间只有彼此共同发展，才

能真正地放大各自自身的局部功能和效应，实现社会系统的整体功能，才能更好促进自身乃至社会的全面进步。

2．协调发展

所谓协调发展，是指经济、政治、文化相互作用、相互推动，实现速度与结构、质量与效益的有机统一。从而形成结构合理、功能完备、速度相宜和效益质量兼顾的社会发展形态，它是社会进步的一个重要标志。为此必须坚持五个统筹的发展思路：统筹城乡发展，统筹区域发展，统筹经济社会发展，统筹人与自然和谐发展，统筹国内发展和对外开放。

唯物辩证法的协调性，深刻地反映了人对客观世界进行能动设计、变革、改造和创新的本质。认为社会是一个由多种要素所构成的系统整体。如果经济结构之间的关系失调，就会带来经济衰退；如果经济与社会之间关系失调，就会带来社会的不稳定；如果社会与自然之间的关系失调，就会给人类带来灾难。所以社会有机体各个方面步调一致，是推动经济社会又好又快发展的重要条件。科学发展观强调要统筹城乡发展、区域发展、经济社会发展、人与自然和谐发展、国内发展和对外开放，统筹中央和地方的关系，统筹个人利益和集体利益、局部利益和整体利益、当前利益和长远利益，充分调动各方面积极性，统筹国际国内两个大局，从而促进现代化建设各个环节、各个方面相协调，达到尽快实现宏伟目标。

3．可持续发展

所谓可持续发展，就是要在发展经济的同时，充分考虑环境、

资源、生态的承受能力，保持人与自然的和谐发展，实现自然资源的永续利用，而不是以牺牲后代人的利益来满足当代人的需要。要把传统的“人是大自然的主人”，可以随意支配自然，征服自然，转变为“人是大自然的成员”。一要实现经济增长方式由粗放型向集约型转变；二要连续实施计划生育的基本国策；三是合理开发和节约使用各种自然资源；四是要加强环境保护。

科学发展观的基本要求是全面协调可持续发展，正如胡锦涛总书记在十七大报告中说的那样：“要按照中国特色社会主义事业总体布局，全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设，促进现代化建设各个环节、各个方面相协调，促进生产关系与生产力、上层建筑与经济基础相协调。坚持生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，建设资源节约型、环境友好型社会，实现速度和结构质量效益相统一、经济发展与人口资源环境相协调，使人民在良好生态环境中生产生活，实现经济社会永续发展。”在这段重要论述中，“全面协调可持续”这一表达方式的含义得到了具体的阐述。

总之，党的十七大概括的科学发展第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。这四句话，体现了科学发展观的精髓，也体现了马克思主义的精髓。科学发展观是在新世纪新阶段的实践背景下，对中国社会发展中所遇到问题的回答和阐述，蕴含着深刻的哲学思想，是一种新的发展哲学，闪烁着实事求是的思想光辉。