2020年孝经学习心得体会范文(精选4篇).doc
2020最新关于孝经的读后感范文3篇
导语首先我们来看看“孝”这个字,上面是“老”字的头,下面是“子”体现了孩子应对父母的恭敬。
下面整理了2020最新关于孝经的读后感范文3篇,欢迎参考借鉴!篇一孝经读后感最近,我很荣幸拜读了影响华夏五千多年文明史诗的神圣着作——《孝经》,它恰若无声的细雨,潺潺流入我的心田,缓缓润泽了我的人格;又如用今世的水泡了一杯前世的茶,透明清澈的水中,沸腾的是前世的孝行,沉淀的是今世的孝思,氤氲的水汽是一条绳,牢牢的拴住你我的情缘,弥漫的茶香是亲情的惠泽,默默的陶冶着典雅的文明底蕴。
当我读的“事亲者,居上下骄,为下不乱,为丑不争。
居上而骄,则亡。
为下而乱,则刑。
在丑而争,则兵。
三者不除,虽日用三牲之养,犹为不孝也。
”告诉我们侍奉父母,即使身居高位,也不骄傲自大;身为别人的下属,也不为非作乱;身为普通的百姓,也不与别人争斗。
身居高位却骄傲自大,最终会招致灭顶之灾;为人下属却犯上作乱,最终会遭受酷刑的惩罚;身为普通百姓却总与人争斗不休,最终会动刀动枪,互相残杀。
如果居高位而骄、做下属而乱、处卑微而争这三种违背常理的不良行为不能去除,就算每天用牛、羊、猪三牲做成的美味佳肴孝敬父母,也不能让父母安心享用,也不算尽孝道啊!盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余晖,我拥有一缕最温暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳华,我摘一束最灿烂的,送给我亲爱的父母。
曾记得,着名作家毕淑敏告诉我们“孝是稍纵即逝的眷恋,孝是一失足成千古恨的往事,孝是生命与生命接触的链条,一旦断裂,就无法连接,最可贵的是,孝是人们的责任和根基。
”,我们更应该牢牢的铭记父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。
生儿育女循环理,世代相传自古今。
为人子女要孝顺,不孝之人罪逆天。
家贫才能出孝子,鸟兽尚知哺育恩。
父子原是骨肉亲,爹娘不敬敬何人?养育之恩不图报,望子成龙自费心。
我们应该读懂孝经,并把他记下来。
而不是简单单的浏览一遍就算了。
篇二孝经读后感夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。
孝经体会心得优秀范文5篇
孝经体会心得优秀范文5篇孝经体会心得优秀范文1学习培训“孝经、新24孝行動规范”体会心得本月为医院孝道文化月,我科于20xx年3月10日组织学习并探讨了《孝经》、《新24孝行动标准》,感触很深,通过学习与探讨使我深入感悟到“孝是诸德之本,人之旅,非常大于孝”的真真正正含义,它是本人内心和睦的最基本元素,是家庭和谐、社会和谐的基本和起始点。
《孝经》全篇不上二千字却危害了我国几千年的历史时间,是一部真真正正的經典。
过去受人青睐,到今日仍然令人接纳;《孝经》初次将孝亲与尽忠联络起來,觉得“忠”是“孝”的发展趋势和扩张,并把“孝”的社会发展功效推而广之,觉得“孝道之者”就可以“通于神灵,光于四海,无所不通”。
它认为把“孝”贯穿于人的一切个人行为当中。
孝心是修养身心的基本,根据贯彻孝心,使大家每一个人的社会道德能够健全,不然,丧失孝心,就丧失为人处事的起码的德行。
在家中,孝便是儿女对爸爸妈妈的一种善举和传统美德,是家中中小辈在解决与老人的关联时应当具备的品德修养和务必遵循的行为准则。
推行孝心,能够长幼有序,标准伦常纪律,推动家庭幸福。
在企业,孝心青睐尽忠观念,提倡报国志爱岗敬业。
在社会发展,孝心的观念能够标准社会发展的个人行为,创建礼仪知识规章制度,调整人际交往,进而凝聚力社会发展,做到天地一统,由乱达治。
因而,孝做为我国中华传统文化的基本和关键构成部分,拥有丰富多彩的哲学思想和伦理道德含义,深入地危害着世世代代我们中国人的社会道德逻辑思维和个人行为实践活动。
掌握《孝经》的含义并对比《新24孝行动标准》,自身觉得愧疚极其,觉得自身是个大逆不道之女,不管在家中中、社会发展上或是工作上自身相距还许多,尤其是为爸爸妈妈做的太少了,生我者爸爸妈妈,养我者爸爸妈妈,爸爸妈妈给与大家一切,沒有爸爸妈妈杰出无私的爱,大家难以健康地发展,爸爸妈妈是大家第一任教师,也是终生的教师,爸爸妈妈的双眼時刻关心着大家,爸爸妈妈对小孩是体贴入微,劳而无怨。
《孝经》读书心得体会与感悟五篇
《孝经》读书心得体会与感悟五篇中国的孝文化源远流长,自古以来,孝道一向是中华民族的基本价值观,关乎中国人的精神生活。
下面我给大家带来《孝经》读书心得体会与感悟,盼望大家喜爱!《孝经》读书心得体会与感悟1最近,我很荣幸拜读了影响华夏五千多年礼貌史诗的神圣着作——《孝经》,它恰若无声的细雨,潺潺流入我的心田,缓缓润泽了我的人格;又如用今世的水泡了一杯前世的茶,透亮清亮的水中,沸腾的是前世的孝行,沉淀的是今世的孝思,氤氲的水汽是一条绳,牢牢的拴住你我的情缘,充满的茶香是亲情的惠泽,悄悄的陶冶着高雅的礼貌底蕴。
当我读的“事亲者,居上下骄,为下不乱,为丑不争。
居上而骄,则亡。
为下而乱,则刑。
在丑而争,则兵。
三者不除,虽日用三牲之养,犹为不孝也。
”告知我们侍奉父母,即使身居高位,也不傲慢自大;身为别人的下属,也不为非作乱;身为一般的百姓,也不与别人争斗。
身居高位却傲慢自大,最终会招致灭顶之灾;为人下属却犯上作乱,最终会患病酷刑的惩处;身为一般百姓却总与人争斗不休,最终会动刀动枪,相互残杀。
假如居高位而骄、做下属而乱、处卑微而争这三种违反常理的不良行为不能去除,就算每一天用牛、羊、猪三牲做成的美味佳肴孝敬父母,也不能让父母安心享用,也不算尽孝道啊!盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余晖,我拥有一缕最暖和的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳华,我摘一束最绚烂的,送给我友爱的父母。
曾记得,着名作家毕淑敏告知我们:“孝是稍纵即逝的眷恋,孝是一失足成千古恨的往事,孝是生命与生命接触的链条,一旦断裂,就无法连接,最珍贵的是,孝是人们的职责和根基。
”,我们更应当牢牢的牢记:父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。
生儿育女循环理,世代相传自古今。
为人子女要孝顺,不孝之人罪逆天。
家贫才能出孝子,鸟兽尚知培育恩。
父子原是骨肉亲,爹娘不敬敬何人?哺育之恩不图报,望子成龙自费心。
我们应当读懂孝经,并把他登记来。
而不是简洁单的扫瞄一遍就算了。
《孝经》读书心得体会与感悟2自读《孝经》后,“孝”这个字就像清甜的泉水,轻轻的、柔柔的、深深的扎根在我的心里,让我读懂了——孝:它并不仅仅是一个字,它是中华民族的传统美德。
孝经心得体会优秀范文5篇
孝经心得体会优秀范文5篇孝经心得体会优秀范文1学习“孝经、新24孝行动标准”心得体会本月为我院孝文化月,我科于20xx年3月10日组织学习并讨论了《孝经》、《新24孝行动标准》,感触很深,通过学习与讨论使我深刻领悟到“孝是诸德之本,人之行,莫大于孝”的真正内涵,它是个人心灵和谐的最基本元素,是家庭和谐、社会和谐的基础和起点。
《孝经》全文不到二千字却影响了两千多年的历史,是一部真正的经典。
在过去受人推崇,到今天依然让人接受;《孝经》首次将孝亲与忠君联系起来,认为“忠”是“孝”的发展和扩大,并把“孝”的社会作用推而广之,认为“孝悌之至”就能够“通于神明,光于四海,无所不通”。
它主张把“孝”贯串于人的一切行为之中。
孝道是修身养性的基础,通过践行孝道,使我们每个人的道德可以完善,否则,失去孝道,就失去做人的最起码的德性。
在家庭,孝就是子女对父母的一种善行和美德,是家庭中晚辈在处理与长辈的关系时应该具有的道德品质和必须遵守的行为规范。
实行孝道,可以长幼有序,规范人伦秩序,促进家庭和睦。
在单位,孝道推崇忠君思想,倡导报国敬业。
在社会,孝道的思想可以规范社会的行为,建立礼仪制度,调节人际关系,从而凝聚社会,达到天下一统,由乱达治。
因此,孝作为传统文化的基础和重要组成部分,有着丰富的哲学和伦理内涵,深刻地影响着世代人的道德思维和行为实践。
了解《孝经》的内涵并对照《新24孝行动标准》,自己感到惭愧无比,感到自己是个不孝之女,无论在家庭中、社会上还是工作中自己相差还很多,尤其是为父母做的太少了,生我者父母,养我者父母,父母给予我们一切,没有父母伟大无私的爱,我们很难健康地成长,父母是我们第一任老师,也是终身的老师,父母的眼睛时刻关注着我们,父母对孩子是无微不至,劳而无怨。
乌鸦知反哺,羊羔知跪乳,而我们又怎么能不孝?孔子说∶“孝子对父母亲的侍奉,在日常家居的时候,要竭尽对父母的恭敬,在饮食生活的奉养时,要保持和悦愉快的心情去服事;父母生了病,要带着忧虑的心情去照料;父母去世了,要竭尽悲哀之情料理后事;对先人的祭祀,要严肃对待,礼法不乱。
学习孝经心得体会_孝经学习感悟与反思(精选6篇)
学习孝经心得体会_孝经学习感悟与反思(精选6篇)学习孝经_孝经学习感悟与反思篇1自从三年前接触到孝经后,就一直都喜欢听孝经,也潜移默化的在生活中受了很多孝经的影响。
最近又受邀要去带夏令营,首先就想到要给孩子们学习了解孝经,故今天也做了一些功课,选编了一些相关资料信息如下,一起来学习了解。
《孝经》,以孝为中心,比较集中地阐述了儒家的伦理思想。
它肯定“孝”是上天所定的规范,“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。
”指出孝是诸德之本,认为“人之行,莫大于孝”,国君可以用孝治理国家,臣民能够用孝立身理家。
《孝经》首次将孝与忠联系起来,认为“忠”是“孝”的发展和扩大,并把“孝”的社会作用推而广之,认为“孝悌之至”就能够“通于神明,光于四海,无所不通”。
对实行“孝”的要求和方法也作了系统而详细的规定。
它主张把“孝”贯串于人的一切行为之中,“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”,是孝之始;“立身行道,扬名于后世,以显父母”,是孝之终。
它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来,认为“孝”要“始于事亲,中于事君,终于立身”。
具体要求:“居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严”。
《孝经》还根据不同人的身份差别规定了行“孝”的不同内容:天子之“孝”要求“爱敬尽于其事亲,而德教加于百姓,刑于四海”;诸侯之“孝”要求“在上不骄,高而不危,制节谨度,满而不溢”;卿大夫之“孝”要求“非法不言,非道不行,口无择言,身无择行”;士阶层的“孝”要求“忠顺事上,保禄位,守祭祀”;庶人之“孝”要求“用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母”。
《孝经》中国古代儒家的伦理学着作,集中地阐发了儒家的伦理思想。
认为以孝为中心,“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。
”。
认为孝是诸德之本,“人之行,莫大于孝”,国君可以用孝治理国家,臣民能够用孝立身理家,保持爵禄。
《孝经》在中国伦理思想中,首次将孝亲与忠君联系起来,认为“忠”是“孝”的发展和扩大,并把“孝”的社会作用绝对化神秘化,认为“孝悌之至”就能够“通于神明,光于四海,无所不通”。
阅读孝经后心得体会(通用4篇)
阅读孝经后心得体会(通用4篇)阅读孝经后篇1自读《孝经》后,“孝”这个字就像清甜的泉水,轻轻的、柔柔的、深深的扎根在我的心里,让我读懂了——孝:它并不仅仅是一个字,它是中华民族的传统美德。
“百善孝为先”中国传统的一个“孝”字,它的上半部分是“老”,下头则是“子”,它的`含义就是让晚辈尊敬长辈。
我们中华民族有着几千年的礼貌历史,尊老爱幼,孝敬父母,代代相传。
一个人,无论他的地位卑微与显赫,无论他是富有还是贫困,有着传统的美德,都能够鼓舞他们的一生。
同学们,当我们手拿《孝经》时,不妨从甜甜蜜蜜的生活中拿出一些实际行动给父母,不妨在力所能及的情景下回报一个父母。
比如:在生活中我们不妨帮父母分担一点生活中的忧愁,生活中的痛苦,让父母感到温暖。
吃东西时,我们首先应当想到父母,看父母吃过没,让父母尝尝。
做每一件开心、幸福的事永远都应当先为父母着想,让父母体会到开心与幸福,体会到我们的孝心,我们的爱。
用我们的爱去感动父母,去感动他们内心的每一处,让亲情在我们之间传递。
因为父母幸福的笑脸,永远都那么美丽!爱——父母的爱,祖父祖母的爱,兄弟姐妹的爱,朋友的爱,师生间的爱,地球大家庭的爱,这些爱重叠在一齐,构成一股暖流,温暖人心,构成一个“爱的世界”,让我们在这个世界幸幸福福,快欢乐乐,甜甜蜜蜜的生活。
几乎所有的父母和长辈都把自我的爱无私的献给了儿女,可是他们却根本没想得到回报;也并没想把自我的爱给儿女,让儿女多孝顺自我一些,多回报社会。
为什么?为什么?人间最温暖的亲情只是父母想着儿女,而不是儿女想着父母,孝敬父母呢?当父母辛苦一生,操劳一生,把毕生的精力都献给我们,把我们养大成人后,他们慢慢的老去后,当父母走到每个人都不想看到的情景,走到每个人都无法避免的状态的时候,异常需要爱,异常需要呵护的时候,有些父母可能应对的是寂寞、孤苦、无助与凄凉。
同学们,在我们的甜蜜生活中,不妨想想父母的辛苦,所以,我们更应当想想父母,孝敬父母。
孝经优秀读后感(优秀4篇)
孝经优秀读后感(优秀4篇)《孝经》称得上是字数最少、内容最浅而对后世影响最大的一部文学经典。
下面是白话文整理的孝经优秀读后感(优秀4篇),在大家参照的同时,也可以分享一下白话文给您最好的朋友。
孝经读后有感篇一中国的孝文化源远流长,自古以来,孝道一直是中华民族的基本价值观,关乎中国人的精神生活。
孝指子女对父母应尽的义务,是传统美德。
至春秋时期,儒家学派创始人孔子系统地论述孝道。
《孝经》中,子曰:"夫孝,天之经也,地之义也,民之行也";"人之行,莫大于孝";"教民亲爱,莫善于孝";"夫孝,德之本也"。
孝顺父母,是天经地义的法则,是应该身体力行的。
诚然,儒家孝道也有时代局限性的陈旧观念,夹杂封建性的糟粕,比如"父为子纲"、"父母在,不远游,游必有方"、"不孝有三,无后为大","三年之丧",均已过时,应毫不吝惜地抛弃或予以批判。
《孝经》在中国思想史上有着不容忽视的地位,特别是西汉统治者宣扬“以孝治天下”之后,在漫长的封建社会里,它成为人们修养的必读书目之一、《孝经》,是古代的圣人孔子的学生曾子所著,它是儒家经典著作中专门谈“孝”的一部著作。
《孝经》一共有十八章,每一章都是经典。
第一章为开宗明义章,是全文的主旨:“夫孝,德之本也,孝之所由生也。
”“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。
立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。
夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。
”短短33个字就总结了孝之始,孝之终。
第二章至第六章分别为天子章、诸侯章、卿大夫章、士章和庶人章,规定了不同地位的人的孝道标准。
第七章为三才章,强调了孝的地位和作用:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。
天地之经,而民是则之;则天之明,因地之利,以利天下,是以其教不肃而成,其政不严而治。
”第八章为孝治章,讲圣明的君王如何以孝治天下。
孝经感悟体会优秀范文格式5篇
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《孝经》全文不到二千字却影响了中国两千多年的历史,是一部真正的经典。
在过去受人推崇,到今天仍然让人接受;《孝经》首次将孝亲与忠君联络起来,认为“忠”是“孝”的开展和扩大,并把“孝”的社会作用推而广之,认为“孝悌之至”就能够“通于神明,光于四海,无所不通”。
它主张把“孝”贯串于人的一切行为之中。
孝道是修身养性的基础,通过践行孝道,使我们每个人的道德可以完善,否则,失去孝道,就失去做人的最起码的德性。
在家庭,孝就是子女对父母的一种善行和美德,是家庭中晚辈在处理与长辈的关系时应该具有的道德品质和必须遵守的行为标准。
实行孝道,可以长幼有序,标准人伦秩序,促进家庭和睦。
在单位,孝道推崇忠君思想,倡导报国敬业。
在社会,孝道的思想可以标准社会的行为,建立礼仪管理办法,调节人际关系,从而凝聚社会,到达天下一统,由乱达治。
因此,孝作为中国传统文化的基础和重要组成部分,有着丰富的哲学和伦理内涵,深刻地影响着世代中国人的道德思维和行为实践。
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乌鸦知反哺,羊羔知跪乳,而我们又怎么能不孝?孔子说∶“孝子对父母亲的侍奉,在日常家居的时候,要竭尽对父母的恭敬,在饮食生活的奉养时,要保持和悦愉快的心情去服事;父母生了病,要带着忧虑的心情去照料;父母逝世了,要竭尽悲哀之情料理后事;对先人的祭祀,要庄重对待,礼法不乱。
《孝经》读后感心得范文5篇
《孝经》读后感心得范文5篇在我国,孝的观念源远流长,甲骨文中就出现了孝字,这也就是说,在公元前_世纪以前,华夏先民就已经有了孝的观念.至春秋时期,儒家学派创始人孔子是一位全面地系统地论述孝道的人,《论语》,《孝经》等书记载了孔子在这方面的很多言论.那么接下来给大家分享一些关于《孝经》读后感心得,希望对大家有所帮助.《孝经》读后感心得1中国的孝文化源远流长,自古以来,孝道一向是中华民族的基本价值观,关乎中国人的精神生活.孝指子女对父母应尽的义务,是传统美德.至春秋时期,儒家学派创始人孔子系统地论述孝道.《孝经》中,子曰: 夫孝,天之经也,地之义也,民之行也人之行,莫大于孝教民亲爱,莫善于孝夫孝,德之本也 .孝顺父母,是天经地义的法则,是应当身体力行的.诚然,儒家孝道也有时代局限性的陈旧观念,夹杂封建性的糟粕,比如父为子纲 . 父母在,不远游,游必有方 . 不孝有三,无后为大 ,. 三年之丧 ,均已过时,应毫不吝惜地抛弃或予以批判.《孝经》在中国思想史上有着不容忽视的地位,异常是西汉统治者宣扬〝以孝治天下〞之后,在漫长的封建社会里,它成为人们修养的必读书目之一.《孝经》,是古代的圣人孔子的学生曾子所著,它是儒家经典著作中专门谈〝孝〞的一部著作.《孝经》一共有十八章,每一章都是经典.第一章为开宗明义章,是全文的主旨:〝夫孝,德之本也,孝之所由生也.〞〝身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也.夫孝,始于事亲,中于事君,最终立身.〞短短33个字就总结了孝之始,孝之终.第二章至第六章分别为天子章.诸侯章.卿大夫章.士章和庶人章,规定了不一样地位的人的孝道标准.第七章为三才章,强调了孝的地位和作用:〝夫孝,天之经也,地之义也,民之行也.天地之经,而民是则之;则天之明,因地之利,以利天下,是以其教不肃而成,其政不严而治.〞第八章为孝治章,讲圣明的君王如何以孝治天下.第九章为圣治章,讲圣人如何用孝道教化百姓.第十章为纪孝行章,讲孝子应如何孝敬父母.第十一章为五刑章,讲不孝为诸罪之首.第十二章为广要道章,讲孝为什么是重要的道理.第十三章为广至德章,讲孝为什么是最高的德行.第十四章为广扬名章,讲孝道与扬名后世的关系.第十五章为谏诤章,讲父母有了过错孝子应当怎样办.第十六章为感应章,讲孝道与神明的关系,孝道到达极点就能够感应神明.第十七章为事君章,讲孝子与事君的关系,孝子事上,〝进思尽忠,退思补过〞.第十八章为丧亲章,讲父母去世孝子应当怎样办.《孝经》,短短十八章,却蕴含着深刻的道理.孝道上至诸侯.天子,下到黎民百姓无一不是要遵守孝道的.《孝经》,它不仅仅能教我们学会孝,还有教我们要效法天地,自然和万物!《孝经》读后感心得2首先我们来看看〝孝〞这个字,上面是〝老〞字的头,下面是〝子〞体现了孩子应对父母的恭敬.《孝经》云〝昔者明王以孝治天下也,〞如汉文帝,康熙都有是以孝治国,国家也都非常强大.自古以来求忠臣必于孝子之门,孝是人类最基本的感情,是一切爱的基础.孝经云〝夫孝,天之经也,地之义也,民之行也.〞古人还有一句话,〝百善孝为先〞几乎所有的祠堂都上书〝入孝〞和〝出悌〞门口还刻有二十四孝.一个人不爱自己的父母,怎么可能爱他人,爱国家呢孝经云〝不爱其亲而爱他人者,谓之悖德,不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼〞.《弟子规》说〝首孝悌,次谨信〞.《论语》说〝君子务本,本立而道生,孝悌也者,其为人之本与.〞生我者父母,养我者父母,父母给予我们一切,没有父母伟大无私的爱,我们很难健康地成长,父母是我们第一任老师,也是终身的`老师,父母的眼睛时刻关注着我们,父母对孩子是无微不至,劳而无怨.谁请我们吃一顿饭,或者我们饥饿时,别人给我们一杯水或一块面包,我们都有很感恩,但是父母给我们做过多少顿饭,给与我们多少吃的,用的,给我们付出多少,而且是把最好的给孩子.乌鸦知反哺,人又怎么能不孝.《孝经》读后感心得3孝指子女对父母应尽的义务,包括尊敬.抚养.送终等等,是传统社会的基本道德.从动物学上说,实质上是一种反哺的行为.在我国,孝的观念源远流长,甲骨文中就出现了孝字,这也就是说,在公元前_世纪以前,华夏先民就已经有了孝的观念.至春秋时期,儒家学派创始人孔子是一位全面地系统地论述孝道的人,《论语》.《孝经》等书记载了孔子在这方面的很多言论.《孝经》中,子曰: 夫孝,天之经也,地之义也,民之行也人之行,莫大于孝教民亲爱,莫善于孝夫孝,德之本也 .孔子认为为人子女,孝顺父母,是天经地义的法则,是人们应当身体力行的.可见孔子对孝道的看重与推崇.诚然,儒家孝道也有时代局限性的陈旧观念,夹杂封建性的糟粕——比如西汉经学大师董仲舒提出的父为子纲 (指父亲对子女有绝对权威),于今已绝对不适合我们这个人人平等的民主社会;又如父母在,不远游,游必有方 ,我们在信息便捷的今日,已能够不必理会这句话,这是因为当时联络多有不便,也是社会生产力限制下的说法;再如不孝有三,无后为大 ,也已不足取,我们是提倡男女平等的;还有关于三年之丧这个问题,四科中十哲之一的宰我就此事曾与孔子讨论过,这位因为白天睡觉而被夫子斥为朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也的学生认为,为父母服丧三年时间过长了,一年就能够了.无论三年,还是一年,这显然是一种弊端较多的行孝方式,我们就无须效仿了.诸如以上孝说,到了今日,无疑均已过时,我们应毫不吝惜地抛弃或予以批判.孝做为华夏民族固有的道德观念,又经孔孟儒学的发挥,以及历代帝王的提倡,孝道在古代确实是深入民心,难以动摇.佛教传入中国,最终也不得不把无夫无君的教义改变为忠孝的说教;___传入中国之初,也不得不改变不能崇拜偶像的诫条,允许信徒祭祖……儒家讲的孝道,已不仅仅是一种经过行为表现出的人伦道德,并且还是一种社会性行为,行孝者对社会公德负责,肩负着社会职责,孔孟儒学提倡这种孝道,毫无疑问是完全能够以肯定的.对于今日来说,也适合我们现代社会.五四以来,我们虽都在提倡尊老敬老爱老 ,可是相对古时孝与忠并列成为中国古代民众最讲究最看重的`两大思想观念来说,显得是那么的微不足道.事实上,现代的中国人孝的观念已明显淡薄了很多很多.如果长此以往又听之任之的话,若干年后,又将是怎样?细细寻思,我们很有必要继承我们所应当继承的孔孟儒学所提倡的合理孝道,以使之贴合当今的社会道德规范并发扬光大!《孝经》读后感心得4中国的孝文化源远流长,自古以来,孝道一向是中华民族的基本价值观,关乎中国人的精神生活.孝指子女对父母应尽的义务,是传统美德.至春秋时期,儒家学派创始人孔子系统地论述孝道.《孝经》中,子曰: 夫孝,天之经也,地之义也,民之行也人之行,莫大于孝教民亲爱,莫善于孝夫孝,德之本也 .孝顺父母,是天经地义的法则,是应当身体力行的.诚然,儒家孝道也有时代局限性的陈旧观念,夹杂封建性的糟粕,比如父为子纲 . 父母在,不远游,游必有方 . 不孝有三,无后为大 ,. 三年之丧 ,均已过时,应毫不吝惜地抛弃或予以批判.《孝经》在中国思想史上有着不容忽视的地位,异常是西汉统治者宣扬〝以孝治天下〞之后,在漫长的封建社会里,它成为人们修养的必读书目之一.《孝经》,是古代的圣人孔子的学生曾子所著,它是儒家经典著作中专门谈〝孝〞的一部著作.《孝经》一共有十八章,每一章都是经典.第一章为开宗明义章,是全文的主旨:〝夫孝,德之本也,孝之所由生也.〞〝身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也.夫孝,始于事亲,中于事君,最终立身.〞短短33个字就总结了孝之始,孝之终.第二章至第六章分别为天子章.诸侯章.卿大夫章.士章和庶人章,规定了不一样地位的人的孝道标准.第七章为三才章,强调了孝的地位和作用:〝夫孝,天之经也,地之义也,民之行也.天地之经,而民是则之;则天之明,因地之利,以利天下,是以其教不肃而成,其政不严而治.〞第八章为孝治章,讲圣明的君王如何以孝治天下.第九章为圣治章,讲圣人如何用孝道教化百姓.第十章为纪孝行章,讲孝子应如何孝敬父母.第十一章为五刑章,讲不孝为诸罪之首.第十二章为广要道章,讲孝为什么是重要的道理.第十三章为广至德章,讲孝为什么是最高的德行.第十四章为广扬名章,讲孝道与扬名后世的关系.第十五章为谏诤章,讲父母有了过错孝子应当怎样办.第十六章为感应章,讲孝道与神明的关系,孝道到达极点就能够感应神明.第十七章为事君章,讲孝子与事君的关系,孝子事上,〝进思尽忠,退思补过〞.第十八章为丧亲章,讲父母去世孝子应当怎样办.《孝经》,短短十八章,却蕴含着深刻的道理.孝道上至诸侯.天子,下到黎民百姓无一不是要遵守孝道的.《孝经》,它不仅仅能教我们学会孝,还有教我们要效法天地,自然和万物!孝就是人的道德的根本.如果一个人没有了孝道他就不能算是一个人!孝敬父母最重要的,也是最基层的条件就是听他们的话,只要他们说的是对的,就必须要照着去做,因为这些话对我们多多少少都是有好处的.所谓〝孝顺〞,并不是必须顺从.孔夫子在《孝经》中告诉我们:孝,不是做样貌,而是发自内心的对长辈真挚的感情,不是盲目听从,而是在长辈有所失误的时候,也能提出适当的提议,不是只孝敬家里的长辈,而是爱己及人,爱吾老以及人之老.这样,能做到由孝及爱,上爱下孝,温暖人间,和谐统一.百善孝为先,所以我们无论处在什么环境下,都要记得关心自我的亲友,多为父母做一些自我力所能及的事情,对自我的亲戚及新老朋友多点问候,多点联系,即使是远在异乡的他们,其实距离我们并不遥远,同时也使彼此间关爱与温情传得更远,使我们更加热爱生活.子曰:〝树欲静而风不止,子欲养而亲不待.〞所以,我们要抓紧时间去关心.孝敬自我的父母,不要等他们年老体衰的时候,去哭泣去后悔.父母生我们已是大恩大德,我们已经永生难报了,只能在有生之年好好孝敬他们.传统中国文化在某种意义上,可称为孝的文化.古人以孝治天下,孝,无论在家还是在国中都是核心.孝的观念是对中国乃至华人世界影响最为深重的伦理道德,是中华文化的核心价值之一.《孝经》读后感心得5夫孝,天之经也,地之义也,人之行也.《孝经》乃孔子与曾子的问答之词,百善孝为先,《孝经》的通篇理论便是孝道,可是这个〝孝〞并不只是对父母的奉养,而有更深刻的含义.在《孝经》中,孔子认为,对国家,对社会做出贡献的,能光宗耀祖的,才是大孝在书中,孔子描述了不一样等级的人应当向父母履行的各种不一样的孝道,表现出了明显的等级观念,然而,孔子说的孝并不是对父母的一味顺从,而是当父母行为不正时,勇于提出,这与之后封建社会的愚孝是不一样的.《孝经》是儒家的经典著作,对中国的政治.历史.文化都产生了重要影响,我在《孝经》中最喜欢的一句话就是〝故虽天子,必有尊也,言有父也;比有先也,言有兄也.〞这句话的大意就是天子不但不以自我为尊,还要尊其父,不但不以自我为先还要先其兄.对待兄弟们都以理对待.这也就是孔子的理论不一样于其他的地方吧.《孝经》提出要借用国家法律的权威,维护其宗法等级关系和道德秩序,它还主张把〝孝〞贯串于人的一切行为之中,〝身体发肤,受之父母,不敢毁伤〞,是孝之始;〝立身行道,扬名于后世,以显父母〞,是孝之终.它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来,主张〝孝〞要〝始于事亲,中于事君,最终立身〞,并按照父亲的生老病死等生命过程,提出〝孝〞的具体要求:〝居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严〞.学校为我们推荐《孝经》这本书,就是想让我们对自我的父母多一些理解,不要等到子欲养而亲不在的时候才后悔.其实,父母比想象中要更加爱你,只是方式会有些特殊,我们都要理解父母,记住一个字—孝!《孝经》读后感心得。
孝经读书心得5篇
孝经读书心得5篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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孝经的个人读书心得体会(16篇)
孝经的个人读书心得体会(16篇)孝经的个人读书心得体会(通用16篇)孝经的个人读书心得体会篇1由《孝经》及“孝文化”所想到的春节到了,千千万万远在他乡的游子不顾天远地隔和旅途辛苦,还是要选择回老家过年。
中国人对“年”的痴迷,几乎可以与宗教虔诚相比拟,这种虔敬之心,很大程度来源于中国人对家庭亲情的重视。
“事亲孝父”观念流风余韵所及,使得中国人一到年关,就情不自禁想到要回老家看望父母、拜奠先人。
中国式过年的主要文化底蕴和价值内涵就是尽孝。
回家过年是尽对家庭尤其是父母的责任,年复一年的过年仪式,又强化了这种责任,使之成为一种不言自明的文化无意识。
而形成这种文化和价值观的最主要原因,就是深植我们中华民族文化血液里的儒家思想的根深蒂固的影响,其中,最重要的可能就莫过于《孝经》了。
没有无缘无故的爱,没有无缘无故的恨。
“孝”被孔孟诸儒大力宣扬并成为中国文化的核心价值生生不息,实际上有其生成的社会背景。
有学者指出:儒家的种种伦理观念、道德价值,其实都有一个适应当下生活即“用”的需求由来;还原到中国古代农业社会的生产生活状态,“孝”承担了至少两项极为重要的社会功能。
其中之一就是“养老”。
农业社会没有社会保障制度,只能实行家庭养老,强调孝道就是督促子女负担赡养父母的责任。
“孝”既然与生活保障的经济需求有关,子女问题就不是一个简单生育问题,也是一个经济问题,所以中国向来有“养儿防老”“多子多福”“早栽秧子早打谷,早生儿子早享福”等说法。
其次,“孝”更多的是一种人文的体现。
人是一种社会性动物,社会是由家庭组成的,而家庭是我们彼此最先也是最后情感归依,子女因此是父母老时给父母的最大精神慰藉。
而生活即“用”的变化,产生对某些需求的改变,自然就会带来文化和意识形态的变化。
最近百余年来的工业化和城市化进程,使得中国逐渐成为“现代国家”,形成高度发达的市场社会,人口流动也空前增加,这对“孝”等传统价值明显带来了冲击,传统“孝”道一些礼节仪式,在日常生活中已难以实践。
孝经读书心得范文5篇
孝经读书心得范文5篇孝经读书心得1“百善孝为先”,这是一句古人的俗语。
原本我也不是很懂得“孝”这个字的含义,但当我看了《孝经》以后,我又进一步地了解了这个字的意义。
《孝经》是一本圣贤经典,里面讲了许许多多的关于“孝”的故事。
一篇篇古言古风的美文,一个个发人深思的故事,让人陶醉其中。
虽然《孝经》总字数不足两千,但在中国思想历有着不容忽视的地位。
从西汉开始,这本书受到历代人们的尊崇和传唱,上至帝王将相,下至黎民百姓,广为传诵,《孝经》称得上是字数最少,内容最浅而对后世影响的一部文学经典。
“黄香孝父”的事迹大家应该都不陌生。
黄香小小年纪就很懂事,对父母非常孝顺。
夏天,天气炎热,黄香每次帮父亲打完水后,都会拿一把扇子,将席子扇凉了才让父亲躺下;冬天,天寒地冻,黄香怕父亲晚上畏寒怕冷睡不暖,于是每天都抢先_以自己的体温捂热被子,然后才让父亲上去睡。
多么感人肺腑的故事!多么打动人心的孝子啊!读着,读着,我不禁热泪盈眶,两行清泪从眼角流下,轻轻滑过脸庞。
连_之作《三字经》都用浓重的笔墨描写了孝的重要性。
如有一句:融四岁,能让梨。
这句话讲的是“孔融让梨”的小故事,孝顺的孔融孝敬长辈,很小的时候就知道把又大又甜的梨先让给哥哥们,自己却拿最小的,又是一个孝子值得我们去学习!看过《孝经》、《三字经》后,我扪心自问,自己是否是一个孝子呢?对比之下觉得我还真不是“孝子”。
曾经在一份考卷上有这样一道题,问“孝”的含义是什么?我当时完全不知道该如何下笔。
在生活中,我也没有尽到“孝”道,没有做到常常问候远在他乡的父母是否安好,没有关心他们的工作是不是辛苦,也没有想过他们会不会开心,只顾着自个儿玩乐享受,甚至有时还埋怨父母为什么不像别人家的父母在家里陪伴着自己。
但如今,我明白了。
当我生病的时候,父母总是打电话、发信息问我:怎么样啦?去医院没有?今天好点了吗?要不要爸爸妈妈回家陪你呀?从这些充满关心的话语中,我体会到了父母对我那浓浓的爱意和关切、焦急之心,他们恨不得亲自回来照顾我,但为了赚钱养家,为了培养我早日成才,他们不得不抛家舍口继续工作。
孝经心得体会优秀5篇
孝经⼼得体会优秀5篇孝经⼼得体会优秀范⽂1学习“孝经、新24孝⾏动标准”⼼得体会本⽉为我院孝⽂化⽉,我科于20XX年3⽉10⽇组织学习并讨论了《孝经》、《新24孝⾏动标准》,感触很深,通过学习与讨论使我深刻领悟到“孝是诸德之本,⼈之⾏,莫⼤于孝”的真正内涵,它是个⼈⼼灵和谐的最基本元素,是家庭和谐、社会和谐的基础和起点。
《孝经》全⽂不到⼆千字却影响了中国两千多年的历史,是⼀部真正的经典。
在过去受⼈推崇,到今天依然让⼈接受;《孝经》⾸次将孝亲与忠君联系起来,认为“忠”是“孝”的发展和扩⼤,并把“孝”的社会作⽤推⽽⼴之,认为“孝悌之⾄”就能够“通于神明,光于四海,⽆所不通”。
它主张把“孝”贯串于⼈的⼀切⾏为之中。
孝道是修身养性的基础,通过践⾏孝道,使我们每个⼈的道德可以完善,否则,失去孝道,就失去做⼈的最起码的德性。
在家庭,孝就是⼦⼥对⽗⺟的⼀种善⾏和美德,是家庭中晚辈在处理与⻓辈的关系时应该具有的道德品质和必须遵守的⾏为规范。
实⾏孝道,可以⻓幼有序,规范⼈伦秩序,促进家庭和睦。
在单位,孝道推崇忠君思想,倡导报国敬业。
在社会,孝道的思想可以规范社会的⾏为,建⽴礼仪制度,调节⼈际关系,从⽽凝聚社会,达到天下⼀统,由乱达治。
因此,孝作为中国传统⽂化的基础和重要组成部分,有着丰富的哲学和伦理内涵,深刻地影响着世代中国⼈的道德思维和⾏为实践。
了解《孝经》的内涵并对照《新24孝⾏动标准》,⾃⼰感到惭愧⽆⽐,感到⾃⼰是个不孝之⼥,⽆论在家庭中、社会上还是⼯作中⾃⼰相差还很多,尤其是为⽗⺟做的太少了,⽣我者⽗⺟,养我者⽗⺟,⽗⺟给予我们⼀切,没有⽗⺟伟⼤⽆私的爱,我们很难健康地成⻓,⽗⺟是我们第⼀任⽼师,也是终身的⽼师,⽗⺟的眼睛时刻关注着我们,⽗⺟对孩⼦是⽆微不⾄,劳⽽⽆怨。
乌鸦知反哺,⽺羔知跪乳,⽽我们⼜怎么能不孝?孔⼦说∶“孝⼦对⽗⺟亲的侍奉,在⽇常家居的时候,要竭尽对⽗⺟的恭敬,在饮⻝⽣活的奉养时,要保持和悦愉快的⼼情去服事;⽗⺟⽣了病,要带着忧虑的⼼情去照料;⽗⺟去世了,要竭尽悲哀之情料理后事;对先⼈的祭祀,要严肃对待,礼法不乱。
孝经读书心得体会
孝经读书心得体会孝经读书心得体会「篇一」最近,我很荣幸拜读了影响华夏五千多年文明史诗的神圣着作——《孝经》,它恰若无声的细雨,潺潺流入我的心田,缓缓润泽了我的人格;又如用今世的水泡了一杯前世的茶,透明清澈的水中,沸腾的是前世的孝行,沉淀的是今世的孝思,氤氲的水汽是一条绳,牢牢的拴住你我的情缘,弥漫的茶香是亲情的惠泽,默默的陶冶着典雅的文明底蕴。
天空,因为有了白云的装扮,才显得静谧安详;鲜花,因为有了绿叶的依偎,才显得清纯鲜润;家庭,因为有了亲情的滋润,才显得平和温馨;一个人,因为有了孝悌的熏陶,才显得稳重踏实。
而孝则是绽放在人伦之理里面最美、最香的一支七色花朵。
孝是什么?孝就如童心未眠的孩子嘴下溜出的半粒糖,亲切而又纯真。
孝是什么?孝就如一盅回报恩情似海深父母情的香茗,温馨而又甜美。
孝是什么?孝就如久经事态沧桑蓦然回首时的一丝微笑,真诚而又安详。
孝是什么?孝就如灵魂深处盛开的一朵鲜花,它比大自然盛开的更为持久永恒,永远的散发着迷人的清香。
“夫孝,德之本也,教之所生也”,孝是所有徳行的根本,一切的教化都在此基础上产生。
所谓“爱亲者,不敢恶于人,敬亲者,不敢慢于人”,百善孝为先,百行孝为本。
孝心是冬日里的一缕阳光,驱散了凛冽的寒霜;孝心是酷暑里投撒的一片绿荫,遮住了炙烤的骄阳;孝心是久后的一场甘霖,滋润了龟裂的心田;孝心是大洋中的航标,指明了新生的希望。
你知道吗?“身、体、发、肤,受之父母,不敢于毁,孝之始也”。
我的全部都来自于父母,作为儿女,应该像孔子一样,时刻战战兢兢、如临深渊、如履薄冰的保护、爱惜好自己;作为儿女,能够来到这个世界上,能够拥有一个严父慈母,应该满怀感激;作为儿女,父母无私的给了我们这样一副容颜、这样一个躯体、这样一颗心灵,我们还有什么感到不满足的呢,我们还有什么什么值得抱怨的呢?然而,事实却相反,有的人抱怨父母给了自己这样一副面孔,羞涩闭门不出,想尽一切办法改变自己的容貌;有的人抱怨父母给了自己这样一个身材,整日忧心忡忡、惶惶不得日终,矮的想尽办法把自己拉高,胖的想尽办法减肥,甚至是绝食;还有那么一些自残、甚至轻生的人,如此般不爱惜自己,回头想想这样做是为了什么呢,难道仅仅是为了满足自己浮云般的虚荣心吗?到头来还不是逃不过岁月的雕琢,我们又得到了什么呢?你有听过吗?“夫孝,始于侍亲”。
孝经心得体会_学习孝经有什么感受
孝经心得体会_学习孝经有什么感受《孝经》对中国的政治、历史、文化都产生了重要影响,你对《孝经》的感想是什么?以下是由小编整理关于孝经心得体会的内容,希望大家喜欢!孝经心得体会(一)《孝经》一书集成了儒家的“孝道”思想,指出“孝”为所有德行的根本,《孝经》一书所提出的观点乃我们祖先历代传承与奉行的,它能传承两千多年而不衰,是因为它所提倡的思想是天经地义的,是万物沿着正确美好途径发张所必须具备与准守的道理。
“百善孝为先”、“孝是人道第一步”、“诸事不顺因不孝”当今社会所出现的道德败坏现象以及各种关系日趋紧张的局面,从一定意义上讲是由于人们违背了“孝”。
可见学习《孝经》是多么重要,而在实践中传承“孝”更是改变社会现状所必须提倡的。
所以,学习《孝经》不应该只是以获取知识为目的,更不应该只是为增长见知见解为目的,学习贵在践行,“学而时习之,不亦乐乎”也是儒家经典论语所提到的。
真正的儒家科学知识,不只是光有理论,是有真实实践手段的。
学习经典,晓义明理,努力践行,迎难而上,以身作则。
《孝经》所讲的都是天经地义,是我们人类所不能违背的,它指导着我们如何正确地对待我们的父母、上级以及国家,是我们的行为准绳。
倘若我们违背了它,轻则我们将会使我们的家庭破碎,重则将会导致国家动乱,可见《孝经》的地位之高。
何为经典,经典就是每句话都是真理,每句话、每一个字都不能被改变的。
经过我们的祖先代代相传以及经过两千多年的历史检验《孝经》依旧为人所认可,被人视为经典,所以作为新一代的我们更有责任与义务去学习《孝经》。
现如今的社会里会出现过不少子女虐打年老父母,职员工作松懈,官员贪污腐败等案例,这些事情发生的缘由是人们都将《孝经》所推崇的教义都抛在脑后。
《孝经》所讲的“孝”不止只包括子女对其父母的孝顺,还指下级对上级的尊重以及人民对国家的爱戴,《孝经》对不同身份的人作出了不同的要求,其目的在于人们相互之间能和谐相处,在于国家社会能平稳安定。
孝经心得体会作文(精选12篇)
孝经心得体会作文(精选12篇)孝经作文篇1孝是中华民族的传统美德,是我们用毕生经历去完成的使命。
百善孝为先,它是我们对父母最真切的报答,对体会爱的一种最朴实的表现。
孝心无价,唯在心灵深处才能感触。
“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。
立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也。
夫孝,始于事君,中于事君,终于立身。
”孝,五千年一脉相承,无论中国的体制怎样的变幻,中国人民历经了多少的磨难,孝道,依然是中华民族的结晶,当我们呱呱坠地来到这个世间时,注定我们将来要承担这份责任。
我们无法体会母亲在一天天衰老,从黑发到白发,从紧俏的皮肤到渐渐变得粗糙的脸,岁月将这份见证深深地刻在他们的脸上。
有人说:当我们长大成人后,我们将不再需要父母,甚至会认为他们很烦。
有时候看看这个纸醉金迷、灯红酒绿的社会,你很难再想起家中年迈的父母,他们盼望着子女能早点回家,可是他们的子女却不知在哪里彻夜狂欢,古人中的身体发肤受之父母不敢毁伤,孝之始也被忽略了,扬名后世彰显父母也被遗忘了,只有个人主义的安逸和享乐,以及人与人之间的尔虞我诈和对生活的得过且过。
有时候我总是看着这个有着林立的高楼大厦和宽敞的纵横马路的城市发呆,总是在发问自己:这个社会究竟是进步了,还是退步了?有人说,等我有钱了,我要大把大把的钱塞给爸爸妈妈,让老人家坐在钱堆儿上随便花;等我有时间了,我就带着爸爸妈妈,游完国内,游国外,让爸爸妈妈在有生之年潇洒个痛快!其实这样想是不对的,等你把钱挣到手的时候,爸爸妈妈的牙还能咬得动那些好吃的吗?等你有时间了,想带着爸爸妈妈去周游世界,他们还能上得去飞机吗?父母要那么多的钱干什么呢?他们吃不了多少,也穿不了什么,他所缺的应该是与子女们其乐融融的相处!他们所缺的是在他们难于动身时的一个代步,在他口渴时的一杯清茶,在他寂寞时候的陪伴,在他生病时的一次次问候,儿女在外再忙,也能抽出时间每周按时和父母聚在一起……这些都是老人内心所渴望的!父亲节的时候你给爸买条鱼,工作再忙,你也要亲自给送去,爸会乐得嘴都合不上的;母亲节的时候,你给妈买一双袜子,亲自给妈穿上,她眼睛里也会含着泪的……实在抽不出时间回家的,咱就每天,或者最少三天给爸妈去个电话,问问好,拉拉家常。
读孝经读书心得感悟(精选5篇)
读孝经读书心得感悟(精选5篇)读孝经读书心得感悟【篇1】最近参加了几次家庭伦理道德讲座,听了娄全民老师宣讲善法和孝道,深受教育和裨益的同时,得到了几本中华传统经典,看了其中一本《孝经》。
读后深有感触,觉得要想实现中华民族的伟大复兴,达到构建和谐社会的宏伟目标。
国民需必读此书《孝经》。
唯如此才能实现人人和谐,家家和睦,户户平安其乐融融的局面,创造出一个暂新的中华民族太平盛世。
《孝经》是大成至圣先师孔老夫子,与弟子曾参以问答的方式,阐述孝道及孝治意义的一本经书。
《孝经》共分十八章,将社会上各个阶层的人士,上自国家元首,下至平民百姓,分为五个阶级,就个人的地位和职业,标示了其,实践孝道的法则与途径。
更推而广之,阐述了统治者和官吏们应以孝道治理天下,方能使天下百姓心悦诚服。
可见(孝)是安身立命行道的根本,也是治理国家的大经大法。
与齐家治国平天下,必须赖《孝经》明教化。
这是自古以来读书人必读的一本书,所以被列为十三经之一。
《开宗明义章第一》这一章是《孝经》的纲领,它表明五种孝道的义理,立历代孝治的法则,定万世政教的规范,因此被列为《孝经》的.首章。
这一章是说;有一天,孔子闲居在家,他的弟子曾参在孔子的坐席旁陪侍着。
孔子对曾参说;“从前圣德的帝王都具有忠孝仁爱等,至高无上的美德,以及不偏不倚的行仪来治理天下,如此一来,才能顺应天下百姓的心,使百姓们能和睦相处,相亲相爱,君臣民上下一心,不会有不满怨恨的心。
你知道这些至德要道是什么吗”?曾参听到孔子的问话,恭敬地离开座位站起来,谦卑的回答说;“弟子愚昧鲁钝,怎能明白先王至德要道的意义”?孔子说;“孝道是一切德行的根本,所有的教化都是从孝道衍生的。
你坐下来,让我来告诉你吧。
我们的身体是父母所赐给的,应该好好爱惜,不可以有任何损伤,这是尽孝的开始。
进而要修身养性,实践正道,自然能名扬后世,父母的名声也会因子女的德望而光荣显耀,这样才算是孝道的完成。
所谓尽孝,是从侍奉父母开始,其次是忠心的侍奉君主,最后是成就本身的德业。
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孝经心得体会范文大全《孝经》在中国思想史上有着不容忽视的地位,特别是西汉统治者宣扬“以孝治天下”之后,在漫长的封建社会里,它成为人们修养的必读书目之一。
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篇一:孝经心得体会范文中国的孝文化源远流长,自古以来,孝道一直是中华民族的基本价值观,关乎中国人的精神生活。
孝指子女对父母应尽的义务,是传统美德。
至春秋时期,儒家学派创始人孔子系统地论述孝道。
《孝经》中,子曰:"夫孝,天之经也,地之义也,民之行也";"人之行,莫大于孝";"教民亲爱,莫善于孝";"夫孝,德之本也"。
孝顺父母,是天经地义的法则,是应该身体力行的。
诚然,儒家孝道也有时代局限性的陈旧观念,夹杂封建性的糟粕,比如"父为子纲"、"父母在,不远游,游必有方"、"不孝有三,无后为大",、"三年之丧",均已过时,应毫不吝惜地抛弃或予以批判。
《孝经》在中国思想史上有着不容忽视的地位,特别是西汉统治者宣扬“以孝治天下”之后,在漫长的封建社会里,它成为人们修养的必读书目之一。
《孝经》,是古代的圣人孔子的学生曾子所著,它是儒家经典著作中专门谈“孝”的一部著作。
《孝经》一共有十八章,每一章都是经典。
第一章为开宗明义章,是全文的主旨:“夫孝,德之本也,孝之所由生也。
”“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。
立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。
夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。
”短短33个字就总结了孝之始,孝之终。
第二章至第六章分别为天子章、诸侯章、卿大夫章、士章和庶人章,规定了不同地位的人的孝道标准。
第七章为三才章,强调了孝的地位和作用:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。
天地之经,而民是则之;则天之明,因地之利,以利天下,是以其教不肃而成,其政不严而治。
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孝经学习心得体会范文(精选4篇)
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孝经学习心得体会1 孝,是中华民族的传统美德,百善孝为先。
孝就像一缕阳光,照射在心田,永远让人感到温暖与幸福。
读完这本《孝经》后,我有了很深很深的感悟……
“夫孝,德之本也,教之所生也”,孝是所有德行的根本。
“爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人”,所谓:百善孝为先,百行孝为本。
孝敬父母,尊敬兄长不就是我们这些晚辈需要做的吗?如果孝敬父母都做不到,那么你的一切品行该从何谈起?
孝就是在心里的爱吗?不,这还不够,孝还需要在行动上来证明。
子曰:“孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧。
”孝子敬奉他的父母,平常在家的时候要尽自己的一切对父母恭敬;奉养饮食的时候则想尽办法使父母快乐;在父母有病时,要为父母担忧并细心照料。
记得有一次,妈妈吃饭的时候突然说她肚子痛,吃了两三口饭就不吃了,看妈妈在沙发上难受的样子,我担心极了,连连问妈妈用不用去医院。
妈妈说:“不用管我,写你的作业。
”我写作业时心都定不下来,写完作业,我又给妈妈端来一杯热水,妈妈夸我是个好孩子。
接着,我又读到了“鹿乳奉亲”的故事,写的是一个人的父母患了严重的眼疾,需要用新鲜的鹿乳来治。
他装扮成一只活蹦乱跳的小鹿,TOP100范文排行来到林中,取到了
新鲜的鹿乳。
有一次,他差一点被猎人当做真鹿射死,猎人了解了事情的原委后,被他的孝心感动,并发誓以后再也不射杀鹿了。
羊有跪乳之恩,鸦有反哺之情。
大自然中的动物们也怀着一颗孝心,那我们呢?是不是应该更尽心尽力地孝敬父母?孝是我们对父母最真切、真实的的报答,一种最朴实的表现。
孝,是不求回报的,因为父母为我们付出了太多太多……
孝敬你的父母吧,这是我们用毕生经历去完成的一项任务,更是一种使命。
“人之行,莫大于孝”,让这中华民族的传统美德发扬光大!
孝经学习心得体会2 首先我们来看看“孝”这个字,上面是“老”字的头,下面是“子”体现了孩子应对父母的恭敬。
《孝经》云“昔者明王以孝治天下也,”如汉文帝,康熙都有是以孝治国,国家也都非常强大。
自古以来求忠臣必于孝子之门,孝是人类最基本的感情,是一切爱的基础。
孝经云“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。
”古人还有一句话,“百善孝为先”,几乎所有的祠堂都上书“入孝”和“出悌”,门口还刻有二十四孝。
一个人不爱自己的父母,怎么可能爱他人,爱国家呢孝经云“不爱其亲而爱他人者,谓之悖德,不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼”。
《弟子规》说”首孝悌,次谨信”。
《论语》说“君子务本,本立而道生,孝悌也者,其为人之本与。
”
生我者父母,养我者父母,父母给予我们一切,没有父母伟大无私的爱,我们很难健康地成长,父母是我们第一任老师,也是终身的老师,父母的眼睛时刻关注着我们,父母对孩子是无微不至,劳而无怨。
谁请我们吃一顿饭,或者我们饥饿时,别人给我们一杯水或一块面包,我们都有很感恩,但是父母给我们做过多少顿饭,给与我们多少吃的,用的,给我们付出多少,而且是把最好的给孩子。
乌鸦知反哺,羊羔知跪乳,人又怎么能不孝。
孝经学习心得体会3 俗话说:“百善孝为先”。
古人说的“孝、悌、忠、义、礼、义、廉、耻”这八德,孝排在第一位,可见“孝”对于我们每个人都是非常重要的东西,所以,“孝”是我们每个人都要必须做到的。
《孝经》,通过孔子和弟子曾参之间的对话,精要地阐述了儒家对孝道的见解,认为孝才是一切德行的’根本,也是一切教化得以推行的关键。
《孝经》说“身体发肤受之父母,不敢毁伤。
孝之始也”。
让我知道一个人的躯体、四肢、毛发,皮肤,都继承父母,要好好爱惜,不要随意毁伤,这是孝行的起点。
最全面的范文参考写作网站这句话令我感动。
还记得在我我四岁的时候,有一次我玩喜洋洋(就是一元一次的那种摇摇车),一不小心从一米多高的地方摔了下来,我一直哭,妈妈问我是不是很疼啊。
我说:“妈妈,胳膊刷坏了,让您担心,我才哭的呢。
”妈妈搂着我直说我是个孝顺懂事的好孩子。
对啊!爸爸妈妈把我养大,费了多少心血啊,我们要是不孝顺父母的话,就是大逆不道!所以,我出去吃饭的时候,总是给妈妈碗里夹肉,妈妈直说我长大了;平时,我也做家务,去买早餐让大人吃,晚上放学去买馒头。
让爸爸妈妈多休息;我还早起晚睡,好好学习,不要因为贪玩耽误功课让父母担心。
《孝经》是孔老夫子留给我们的瑰宝,从《开宗名义章》起,共18章,讲了孝的功能、孝的本质、孝的内容,讲了从天子到庶人尽孝的标准,讲了以孝治天下的原理等等。
我喜欢孔子,孔子的觉悟很高,我也想穿越到孔子时代,过一把当孔子弟子的瘾。
我的好朋友AI博士有一台时空机,我请求他让我穿越到孔子时代,AI博士二话不说就同意啦!孔子弟子三千,有七十二位杰出的弟子,我拜孔子为师后,老夫子把我收为他的第521位弟子。
之后,我刻苦钻研《孝经》,成了他得意弟子的第73名,叫小白。
在当时,我是世界第二孝。
(因为闵子骞比我还孝顺)。
但是,好景不常。
AI 博士的时空机只能在时空隧道里呆一天(相当于24年)。
所以,我又穿越回来了。
但是孝道已经在我的心中生根发芽了,
直到今天,我在生活中还是很孝顺父母。
总之,孝是德行根本,我们一定要孝顺父母,做善事,才能做大事。
百善孝为先范文写作,是中华民族下五千年的优良传统,我们要让孝道走遍中国,传遍世界。
孝经学习心得体会4 在《孝经》中,孔子认为,对国家,对社会做出贡献的,能光宗耀祖的,才是大孝在书中,孔子描述了不同等级的人应该向父母履行的各种不同的孝道,表现出了明显的等级观念,然而,孔子说的孝并不是对父母的一味顺从,而是当父母行为不正时,勇于提出,这与后来封建社会的愚孝是不同的。
《孝经》是儒家的经典著作,对中国的政治、历史、文化都产生了重要影响,我在《孝经》中最喜欢的一句话就是“故虽天子,必有尊也,言有父也;比有先也,言有兄也。
”这句话的大意就是天子不但不以自己为尊,还要尊其父,不但不以自己为先还要先其兄。
对待兄弟们都以理对待。
这也就是孔子的理论不同于其他的地方吧。
《孝经》提出要借用国家法律的权威,维护其宗法等级关系和道德秩序,它还主张把“孝”贯串于人的一切行为之中,“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”,是孝之始;“立身行道,扬名于后世,以显父母”,是孝之终。
它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来,主张“孝”要“始于事亲,中于事君,终于立身”,并按照父亲的生老病死等生命过程,提出“孝”的具体要求:“居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严”。
学校为我们推荐《孝经》这本书,就是想让我们对自己的父母多一些理解,不要等到子欲养而亲不在的时候才后悔。
其实,父母比想象中要更加爱你,只是方式会有些特殊,我们都要理解父母,记住一个字—孝!
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