2孔子思想PPT课件
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孔子及其儒家思想 (2)全
孔子认为，注重“礼”的内在精神固然重要，而内在精神 终究还要靠外在形式来体现。所以对这些礼节仪式，孔子不但 认真学习，亲履亲行，而且要求弟子们严格遵守。
孔子希望用西周的政治制度治理动荡变革的社会。
(二)克己复礼
1、认为没有“礼”,就无法分辩君臣、上下、长幼之序 （“礼”指周礼）
2、维护礼的途径 1、于社会:建立君君、臣臣、父父、子子的社会秩序; 2、于个人:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动
寻孔颜乐处，何乐何事？___周敦颐
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
于《白虎通义》
（7）明清 ----空前强化又受到冲击
①明清两代，理学和心学相继占据统治地位。 ②明朝时期，为严厉控制士人的思想，创立八股取士制度，规 定科举考试仅从儒家的四书五经中命题，不许发挥个人见解， 儒学的地位空前加强。 ③明末清初出现早期民主启蒙思想，对儒学提出挑战。（李贽、 黄宗羲、顾炎武、王夫之等对儒家思想及封建专制制度的批判）
（8）洪秀全对儒家思想的利用
将儒家大同思想与西方基督教义以及农民的平均主义 思想结合起来，创立了拜上帝教的宗教理论。
（9）十九世纪末 ---康有为赋予儒家思想新的内容
著《新学伪经考》、《孔子改制考》，把西方资产阶级 政治学说与传统儒家思想相结合。
（10）辛亥革命后 ----继续受冲击
南京临时政府规定学校不读四书五经，教科书必须符合 共和民国宗旨。
学”和谶纬之学，融进了阴阳学、法家思想，改造 儒学。 董仲舒对儒家思想加以改造，提出 “罢黜百家， 独尊儒术” ,以“君权神授”、“天人感应”、 “大一统”为核心，为汉武帝所采纳,成为中国两 千多年的封建正统思想。
（5）魏晋唐
魏晋王弼、何晏：玄学（以老庄思想解释儒学）； 唐代韩愈：道统（排佛）；
孔子希望用西周的政治制度治理动荡变革的社会。
(二)克己复礼
1、认为没有“礼”,就无法分辩君臣、上下、长幼之序 （“礼”指周礼）
2、维护礼的途径 1、于社会:建立君君、臣臣、父父、子子的社会秩序; 2、于个人:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动
寻孔颜乐处，何乐何事？___周敦颐
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
于《白虎通义》
（7）明清 ----空前强化又受到冲击
①明清两代，理学和心学相继占据统治地位。 ②明朝时期，为严厉控制士人的思想，创立八股取士制度，规 定科举考试仅从儒家的四书五经中命题，不许发挥个人见解， 儒学的地位空前加强。 ③明末清初出现早期民主启蒙思想，对儒学提出挑战。（李贽、 黄宗羲、顾炎武、王夫之等对儒家思想及封建专制制度的批判）
（8）洪秀全对儒家思想的利用
将儒家大同思想与西方基督教义以及农民的平均主义 思想结合起来，创立了拜上帝教的宗教理论。
（9）十九世纪末 ---康有为赋予儒家思想新的内容
著《新学伪经考》、《孔子改制考》，把西方资产阶级 政治学说与传统儒家思想相结合。
（10）辛亥革命后 ----继续受冲击
南京临时政府规定学校不读四书五经，教科书必须符合 共和民国宗旨。
学”和谶纬之学，融进了阴阳学、法家思想，改造 儒学。 董仲舒对儒家思想加以改造，提出 “罢黜百家， 独尊儒术” ,以“君权神授”、“天人感应”、 “大一统”为核心，为汉武帝所采纳,成为中国两 千多年的封建正统思想。
（5）魏晋唐
魏晋王弼、何晏：玄学（以老庄思想解释儒学）； 唐代韩愈：道统（排佛）；
1.孔子的教育思想(2)
马斯洛、罗杰斯 ： 学习就是学习者获得知识、技能和发展智力， 重视个人潜能的成长， 探究自己的情感，学会与教师及集体成员的 鼓励人们自我实现、 积极向上 。忽略了时 交往，阐明自己的价值观和态度，实现自己 代条件和社会环境对 的潜能，达到最佳的境界的过程。 于先天的潜能的制约 强调学习中人的因素。 和影响 学习者为学习活动的主体； “以学生为中心” 、倡导“非指导性教学”。
5．素质教育理论
（1）素质教育的概念
既可以说是人先天的素质，其中如遗传素质， 又可以说是人在后天形成和发展的状态、 水平，即通过环境、教育和社会实践活动 而形成和发展起来的素养，如现有的身体 素质、心理素质、文化素质等。
素质教育是全面发展或提高受教育者素质所 进行的教育。
5．素质教育理论
3．现代教育的四大支柱
③学会共同生活。这种学习可能是当今教育中的 重大问题之一。当今的世界是一个充竞争的世界， 因此，教育似乎应该采取两种相互补充的方法。 首先是逐步发现他人。教育的使命是教学生懂得 人类的多样性，同时还要教他们认识地球上所有 人之间具有相似性又是相互依存的。在学校培养 这种情感同化的态度，会对一个人一生的社会行 为产生积极影响。在学校日常生活中，教师和学 生参加一些共同项目，可以为学生今后的生活提 供参考标准，同时还能加强师生关系。其途径是 本着尊重多元性、相互了解及平等价值观的精神， 在开展共同项目和学习管理冲突的过程中，增强 对他人的了解和对相互依存问题的认识。
人脑的功能
多元智力理论的本质
八种智力在个体身上的不同组合使得每一个人的 智力都有独特的表现方式和特点,即便是同一种智 力，其表现形式也是不一样的。例如，同样具有 较高逻辑—数理能力的两人，其中一个可能是数 学家，而另一个可能是文盲，但他有很好的心算 能力。 每个人的智力都有独特的表现方式，每一种智力 又都有多种表现方式，所以很难找到一个适用于 任何人的统一的评价标准来评价一个人的智力。 多元智力理论的本质是：承认智力是由同样重要 的多种能力而不是由一两种核心能力构成的，表现出来的。
5．素质教育理论
（1）素质教育的概念
既可以说是人先天的素质，其中如遗传素质， 又可以说是人在后天形成和发展的状态、 水平，即通过环境、教育和社会实践活动 而形成和发展起来的素养，如现有的身体 素质、心理素质、文化素质等。
素质教育是全面发展或提高受教育者素质所 进行的教育。
5．素质教育理论
3．现代教育的四大支柱
③学会共同生活。这种学习可能是当今教育中的 重大问题之一。当今的世界是一个充竞争的世界， 因此，教育似乎应该采取两种相互补充的方法。 首先是逐步发现他人。教育的使命是教学生懂得 人类的多样性，同时还要教他们认识地球上所有 人之间具有相似性又是相互依存的。在学校培养 这种情感同化的态度，会对一个人一生的社会行 为产生积极影响。在学校日常生活中，教师和学 生参加一些共同项目，可以为学生今后的生活提 供参考标准，同时还能加强师生关系。其途径是 本着尊重多元性、相互了解及平等价值观的精神， 在开展共同项目和学习管理冲突的过程中，增强 对他人的了解和对相互依存问题的认识。
人脑的功能
多元智力理论的本质
八种智力在个体身上的不同组合使得每一个人的 智力都有独特的表现方式和特点,即便是同一种智 力，其表现形式也是不一样的。例如，同样具有 较高逻辑—数理能力的两人，其中一个可能是数 学家，而另一个可能是文盲，但他有很好的心算 能力。 每个人的智力都有独特的表现方式，每一种智力 又都有多种表现方式，所以很难找到一个适用于 任何人的统一的评价标准来评价一个人的智力。 多元智力理论的本质是：承认智力是由同样重要 的多种能力而不是由一两种核心能力构成的，表现出来的。
国学经典——第二章《论语》ppt
先秦诸子对孔子毁誉不一
道家以自然无为为宗旨，蔑视礼法，对于儒家 的礼仪道德持否定态度。 墨家对于儒家学说非议颇多，批评孔子的“述 而不作”，主张“述而且作”，批评孔子和儒家的 繁琐礼仪。 法家学说思想上与儒家对立，商鞅认为，孔子 学说与法家农战思想对立，致使国家“必贫而削”。 韩非对孔子个人颇为尊重，但他认为孔子学说不合 时宜。 当时民间一般看法：孔子是博学成名的大学者。
只抱着单纯的目的尊孔和反孔一样无知。 社会大同大和的前提是这个社会本身是不是具 有这样的实质。当很多民生问题遭遇颠覆，人们打 内心里感到不和不同时，寄希望于孔子来抚慰人们 的内心，只能适得其反;盲目地崇拜孔子，认为只有 在孔子像面前鞠躬行礼会受到孔子的保佑，固然也 是荒唐，因为鞠躬者是否明白孔子的思想也不一 定…… 摆放一尊孔子像实在太简单不过了。但社会要 做到和谐，又是何等的的容易。 “孔子进京”成为人们热议的话题，从某种程 度上来看，正好折射出人们的心理。
子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯 为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以 礼节之，亦不可行也。” 《论语〃学而 》 【译文】有子说：“礼的应用，以和谐为 可贵。古代君主的治国方法，可宝贵的地方就 在这里。但不论小事大事，都按和谐的办法去 做。如果有的时候就行不通。（这是因为）只 知道为和谐而和谐，不以礼来调节和约束，也 是不可行的。”
在山东曲阜孔庙大成殿前开的批林批孔大会
于丹在“百家讲坛”开讲《论语》心得
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑， 五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 三十而立就是建立 心灵的自信。 物质的东西越多人 就越容易迷惑。 知天命就是内心有 一种定力去对抗外界。 耳顺就是悲天悯人 理解与包容。 只有建立内心的价 值系统，才能把压力变 成生命的张力。
中国风孔子人物和思想介绍PPT模板(2)
壹
孔 子 生 平
这 七疑而子
是 孔 子 对 自 己 一 生 各 阶 段 的 总 结 。
十 而 从 心 所 欲 ， 不 逾 矩 。 ”
( )
。 五 十 而 知 天 命 ， 六 十 而 耳 顺 ，
立 ， 四 十 而 不 惑
指 遇 事 能 明 辨 不
曰 ： “ 吾 十 有 五 而 志 于 学 ， 三 十
73
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。 孔 子 逝 世 时 ， 享 年
岁 ， 葬 于 曲 阜 城 北 泗
<
人 之 一 。 编 撰 了 我 国 第 一 部 编 年 体 史 书
春 秋
家 ， 儒 家 学 派 创 始 人 ， 世 界 最 著 名 的 文 化 名
时 期 鲁 国 人 。 我 国 古 代 伟 大 的 思 想 家 和 教 育
孔 丘
国
许 多
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国 家 接
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儒
家
文
二
叁
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儒 学 在 日 本
的日本走中受 现本主上国中 代的义追本华 政国兴求土文 治家起民。化 等和和主例影 等企发之如响 。业展路，最
服的的儒早 务道桥家的 ；德梁的是 儒支；“日 家柱儒民本 的；家本。 “儒的”孔 中家“思子 庸的义想在 ”“利成日 概忠之为本 念孝辨自的 用””由影 来观成民响 协念为权不 调为日思亚 日近本想于 本代资家在
忧君 贫子
谋 道 不 谋 食 ，
，
君
孔 子 论 语
学如 而浮 上云
讳 其 短
子 忧 道
经 典
第二讲 孔子的教育思想PPT课件
27
政治过程也是教育过程。
5
3.学而优则仕
《论语·子张》篇：“子夏曰：‘仕而优则 学。’” 主张贤人政治。 是对世袭制的批判。 把教育对政治作用突出了。
6
三、关于教育对象
1.“有教无类”：
“类”，一是指社会阶层的各个等级，二 是指学生个人素质的优劣。
扩大了教育对象，打破了西周以来“学在 官府”的垄断局面。 “ 教育公平”的观念
有了众多的人口，就要努力发展经济，使 它富足起来；已经富裕了，就要施行教化。
4
2、为政以德的“德治”思想：
论语：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻； 道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
认识到教育具有政治、法律所不能代替的作 用，即教育能够“感化人心”。
为政是完善自身，并由此影响他人的教育活 动。
1、培养目标：士、“君子” 培养德才兼备的治国人才。 智者不惑 仁者不忧 勇者不惧 坚持办学理想，达成完美的人格 修养，重要的 素质缺一不可。
10
五、关于教育内容
六经六艺：
礼、乐、射、御、书、数是主要的教学科目；诗、 书、礼、乐、易、春秋是主要的教材。
删定整理六经时遵循“述而不作”的原则 使所删定的六经具有较高的史料价值； 反映出孔子对传统文化持偏于肯定的态度。
22
八、关于教师：
1、以身作则： “其身正，不令而行；其身不正，虽令不
从。”
23
2、教学相长：“当仁，不让于师。”
子路批评老师。 颜回尊重老师，无所不悦 。
24
3.学而不厌，诲人不倦 。
是对教师职业特点的概括。
“诲人不倦”四个字简简单单，但蕴含的是教 师的爱心和耐心 。
“后生可畏” 。
25
忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”
政治过程也是教育过程。
5
3.学而优则仕
《论语·子张》篇：“子夏曰：‘仕而优则 学。’” 主张贤人政治。 是对世袭制的批判。 把教育对政治作用突出了。
6
三、关于教育对象
1.“有教无类”：
“类”，一是指社会阶层的各个等级，二 是指学生个人素质的优劣。
扩大了教育对象，打破了西周以来“学在 官府”的垄断局面。 “ 教育公平”的观念
有了众多的人口，就要努力发展经济，使 它富足起来；已经富裕了，就要施行教化。
4
2、为政以德的“德治”思想：
论语：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻； 道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
认识到教育具有政治、法律所不能代替的作 用，即教育能够“感化人心”。
为政是完善自身，并由此影响他人的教育活 动。
1、培养目标：士、“君子” 培养德才兼备的治国人才。 智者不惑 仁者不忧 勇者不惧 坚持办学理想，达成完美的人格 修养，重要的 素质缺一不可。
10
五、关于教育内容
六经六艺：
礼、乐、射、御、书、数是主要的教学科目；诗、 书、礼、乐、易、春秋是主要的教材。
删定整理六经时遵循“述而不作”的原则 使所删定的六经具有较高的史料价值； 反映出孔子对传统文化持偏于肯定的态度。
22
八、关于教师：
1、以身作则： “其身正，不令而行；其身不正，虽令不
从。”
23
2、教学相长：“当仁，不让于师。”
子路批评老师。 颜回尊重老师，无所不悦 。
24
3.学而不厌，诲人不倦 。
是对教师职业特点的概括。
“诲人不倦”四个字简简单单，但蕴含的是教 师的爱心和耐心 。
“后生可畏” 。
25
忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”
中国风孔子人物和思想介绍PPT演示课件
第Байду номын сангаас章
孔子 生平 川流不息的人群热闹地挤在小小的骑廊下，或单独一人，或三三两两。有的低头私语，有的莞尔窃笑，没有大声的喧哗和吵闹，似乎谁都不愿破坏平和的气氛。放眼长长的一条街道，逛街的人都好象在做服装秀，尤其是那些披红戴绿穿着入时的少男少女，是中山路上最亮丽的风景。
川流不息 的人群 热闹地 挤在小 小的骑 廊下， 或单独 一人， 或三三 两两。 有的低 头私语 ，有的 莞尔窃 笑，没 有大声 的喧哗 和吵闹 ，似乎 谁都不 愿破坏 平和的 气氛。 放眼长 长的一 条街道 ，逛街 的人都 好象在 做服装 秀，尤 其是那 些披红 戴绿穿 着入时 的少男 少女， 是中山 路上最 亮丽的 风 景。 川流不息 的人群 热闹地 挤在小 小的骑 廊下， 或单独 一人， 或三三 两两。 有的低 头私语 ，有的 莞尔窃 笑，没 有大声 的喧哗 和吵闹 ，似乎 谁都不 愿破坏 平和的 气氛。 放眼长 长的一 条街道 ，逛街 的人都 好象在 做服装 秀，尤 其是那 些披红 戴绿穿 着入时 的少男 少女， 是中山 路上最 亮丽的 风 景。
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汉 保 存 下 的
史 记
孔 子 世 家
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想 主 要 载 于 语 录 体 散 文 集
论 语
及 先 秦 和 秦
水 之 上 ， 即 今 日 孔 林 所 在 地 。 孔 子 的 言 行 思
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。 孔 子 逝 世 时 ， 享 年
岁 ， 葬 于 曲 阜 城 北 泗
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人 之 一 。 编 撰 了 我 国 第 一 部 编 年 体 史 书
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文
化
川流不息 的人群 热闹地 挤在小 小的骑 廊下， 或单独 一人， 或三三 两两。 有的低 头私语 ，有的 莞尔窃 笑，没 有大声 的喧哗 和吵闹 ，似乎 谁都不 愿破坏 平和的 气氛。 放眼长 长的一 条街道 ，逛街 的人都 好象在 做服装 秀，尤 其是那 些披红 戴绿穿 着入时 的少男 少女， 是中山 路上最 亮丽的 风 景。
人教版选修四 第二单元第1课 儒家文化创始人孔子(共57张PPT)
接连出现了两件对孔子不利的事情。一是由于夹谷 之会的失利，加之担心鲁国的强盛，齐景公接受大 夫黎祖的献计，派人给鲁国送来美女与骏马。鲁定 公与季孙氏欣然接受后，沉醉于女乐中，三月不理 朝政，不见孔子。二是鲁公郊祭，按惯例，仪式结 束后，要把祭肉分给大臣，每次都有孔子一份，但 这次却有意没有给孔子，使孔子感到愤懑。失意的 孔子于是决定辞去职务，离开鲁国，希望到其他诸 侯国实现自己的政治理想。
民族崇奉公德，压抑私欲，强调义务，蔑视权利，以及安 贫乐道，因循保守的社会心理特征。
如果说“礼”是儒学的表层结构的话，那么“仁”就是 它的思想核心。主要涉及个人的伦理、道德修养，是内向 性的追求。
“人而不仁，如礼何？” “克己复礼，为仁”
儒家学说是以“仁”释“礼”，“仁”、
“礼”合一，力图将社会外在规范化为个
孔子终生热衷于从事政治，有一腔 报国之热血，也有自己的政治见解，但 最高统治者对于他始终是采取一种若即 若离、敬而远之的态度。他真正参与政 治的时间只有四年多, 在这四年多的时 间里，他干了不少事，职务提升也很快。 但终究因为与当权者政见不同而分道扬 镳了。
孔子周游列国，推行儒家学说
由于政治理想破灭，孔子曾整理出《诗》 《书》《礼》《易》《乐》《春秋》等典 籍。对中华文化的传承做出了巨大的贡献。
“仁”的表现：
修身齐家治国 平天下
对于统治阶级： “内圣外王”
——仁政、“为政以德”、民本思想
（目的是为了缓和阶级矛盾，在一定程度上反映了对人的重 视，是有进步意义的。）
对于普通人： 孝敬父母，尊敬兄长 子曰：“孝悌也者，其为仁之本欤？”
认识:
注重家庭伦理关系的和谐，并将和谐 的家庭的伦理扩展到社会上，从而来
体的内在自觉，再由个体自觉推广至整个
孔子PPT课件
孔子PPT课件
汇报人：
2024-01-03
目录
• 孔子的生平 • 孔子的思想 • 孔子的影响 • 孔子的作品 • 孔子与当代社会
01
孔子的生平
孔子的出生与成长
总结词
孔子出生在鲁国，自幼聪颖好学，展现出非凡的才华。
详细描述
孔子生于鲁国陬邑昌平乡，其父叔梁纥为当地贵族，母 亲颜氏则出身贫寒。孔子幼年时便展现出非凡的才华， 他勤奋好学，善于思考，对各种知识充满好奇。
一些国际组织和企业在管理哲学 、社会责任等方面借鉴孔子的思 想，推动可持续发展和社会公益
事业。
当代社会如何借鉴孔子思想
01
02
03
个人修养
借鉴孔子的修身齐家治国 平天下思想，提高个人道 德修养和综合素质。
人际关系
借鉴孔子的仁爱思想，促 进人与人之间的和谐关系 ，营造良好的社会氛围。
文化传承
传承和弘扬孔子文化，推 动中华优秀传统文化的创 新性发展和创造性转化。
企业文化
孔子的管理思想对于现代企业管理 具有重要的指导意义，强调以人为 本、忠诚守信和团队合作。
04
孔子的作品
《论语》
总结词：孔子的主要思想
பைடு நூலகம்
其中的名句如“己所不欲，勿施于人” 、“君子和而不同”等，对后世影响深 远。
《论语》强调仁爱、礼制和中庸之道， 主张以德治国、以德育人。
详细描述
《论语》是孔子及其弟子言行的记录， 包含了孔子的政治、伦理、哲学思想， 是研究孔子思想的重要资料。
孔子的教育经历
总结词
孔子开创私人讲学之风，培养了大批优秀弟子。
详细描述
孔子在30岁时开始创办私学，开启了中国私人讲学的先河。他倡导“有教无类”，认为教育不 应受身份、地位的限制，应广泛普及。孔子致力于教育事业，培养了众多优秀弟子，其中最著 名的有颜回、子贡、子路等。
汇报人：
2024-01-03
目录
• 孔子的生平 • 孔子的思想 • 孔子的影响 • 孔子的作品 • 孔子与当代社会
01
孔子的生平
孔子的出生与成长
总结词
孔子出生在鲁国，自幼聪颖好学，展现出非凡的才华。
详细描述
孔子生于鲁国陬邑昌平乡，其父叔梁纥为当地贵族，母 亲颜氏则出身贫寒。孔子幼年时便展现出非凡的才华， 他勤奋好学，善于思考，对各种知识充满好奇。
一些国际组织和企业在管理哲学 、社会责任等方面借鉴孔子的思 想，推动可持续发展和社会公益
事业。
当代社会如何借鉴孔子思想
01
02
03
个人修养
借鉴孔子的修身齐家治国 平天下思想，提高个人道 德修养和综合素质。
人际关系
借鉴孔子的仁爱思想，促 进人与人之间的和谐关系 ，营造良好的社会氛围。
文化传承
传承和弘扬孔子文化，推 动中华优秀传统文化的创 新性发展和创造性转化。
企业文化
孔子的管理思想对于现代企业管理 具有重要的指导意义，强调以人为 本、忠诚守信和团队合作。
04
孔子的作品
《论语》
总结词：孔子的主要思想
பைடு நூலகம்
其中的名句如“己所不欲，勿施于人” 、“君子和而不同”等，对后世影响深 远。
《论语》强调仁爱、礼制和中庸之道， 主张以德治国、以德育人。
详细描述
《论语》是孔子及其弟子言行的记录， 包含了孔子的政治、伦理、哲学思想， 是研究孔子思想的重要资料。
孔子的教育经历
总结词
孔子开创私人讲学之风，培养了大批优秀弟子。
详细描述
孔子在30岁时开始创办私学，开启了中国私人讲学的先河。他倡导“有教无类”，认为教育不 应受身份、地位的限制，应广泛普及。孔子致力于教育事业，培养了众多优秀弟子，其中最著 名的有颜回、子贡、子路等。
《人生的导师——孔子》ppt课件2全面版
五、解析重点语句： “恒惑德之未修，学之未讲”
孔子经常为自己没有修养完美的德 行，没有很好地进行讲学而感到困惑。
“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
君子安于穷困，小人遇到穷困就会 胡作非为了。
“君子喻于义，小人喻于利。”
君子明白大义，小人懂得私利。 （ 喻：明白，懂得。）
六、解析课文，讨论研讨精神实质。
学习、劳作（仓库出纳、牛倌）
从政（到鲁、齐做过小官，还一
度任鲁司寇）
周游讲学，完成孔子学说 卒（死）
四、回顾课文思路及段落划分。
一、（第1—2自然段）：简述孔子生平。概括 孔子的主要特征——“一生求学进取境界不断 提高的历程。”
二、（第3—6自然段）：孔子对我们的人生指 导。
三、（第7自然段）：总结全文。“孔子这样的 人，的确有资格做万事的师表。”
以上这些语句及词语说明
了孔子为了理想“不舍恒心”， 一生进取，终身追求的精神实 质。
、写法分析
课文最后一段孔子自评的 话贯穿全文，那么最后一句话 在文中的作用是什么？孔子是 一个伟大的人物，有很多内容 可写，为什么作者只写了与这 句话有关的内容？
最后一句（一段）是全文的总结，
也是孔子的精髓所在。孔子是一位伟 大的历史人物，可以介绍的材料很多， 要在有限的篇幅内介绍他，作者必须 围绕一个主旨选取材料，并有机地组 织安排材料。以集中的材料，突出人 物的主要特征，如果面面俱到，反而 给人的印象不深刻。
（一）“其为人也，学道不倦， 诲人不厌，发愤忘食，乐以忘忧， 不知老之将至”是孔子对自己的评 价，你能从课文中找出与这句话相 对应的内容吗？
1、学道不倦—— 无论什么事，都做的非常之好。他特别好学，……所以博
闻多能。（第1自然段） 2、诲人不厌—— A、 孔子从自己的切身经验中 感到……诲人不倦。（3）
孔子的思想2
孔子的思想核心1.孔子是儒家创始人，他的思想核心是“仁”“礼”。
“仁”的主张是“仁者爱人”，这一主张是要求统治阶级体察民情，反对苛政。
孔子认为，要实现“爱人”，还要遵循“忠恕”之道，就是“己所不欲，勿施于人”的要求。
“礼”的主张是“克己复礼”，就是说要克制自己，使自己符合“礼”要求，孔子追求的“礼”是西周的等级名分制度，孔子还进一步提出了“正名”的主张，就是校正等级秩序，达到贵贱有序。
这体现了他政治思想保守一面。
例如，我们现在提倡要“尊重他人”、“五讲四美”、“精神文明”等等，如果不把它和长久影响中国社会的伦理思想体系联系起来，那怎么能让它有个根基呢？“尊重他人”（“爱他人”）这样的道德观念正是和儒家的“仁学”相联系的。
如果我们抛弃了孔子的“仁学”理论，天天批判“仁政”，鼓吹“己所不欲要施于人”，提倡什么“与人奋斗其乐无穷”，那么你能真止地“尊重他人”吗？你能真正地爱护别人吗？所以任何对人们的社会规范的具体要求它都必须有—套伦理学理论作支撑，而这套伦理学理论又是内传统积累而成的。
这里不能全面的讨沦儒家的伦理问题，它无疑有许多方面已不能适应现代社会的要求，但它的核心内容“爱人”思想无论如何是我们今天仍应继承和发挥的。
照我看，孔子把“仁”解释为“爱人”，是基于“亲亲”思想，《中庸》引孔子的话说：“仁音，人也，亲亲为大。
”《论语。
学而》：“有子曰：…’孝弟也者，其为仁之本与！”“爱人”并不是凭空产生的，它是从爱自己的亲人出发，是爱人的基础，但是“为仁”不是仅止在“亲亲”上，而必须“推已及人”，要作到“老吾老以及人之老”、“幼吾幼以及人之幼”。
而要作到这一点并不容易。
得把“已所不欲勿施于人”，“已欲立而立人，已欲达而达人”的“忠恕之道”作为“为仁”的准则。
如果要把“仁”（“仁政”）推广到整个社会，这就是孔子所说的：“克已复礼曰仁，—日克已复礼，大下归仁。
为仁由已，而由人乎！”我认为，对“克己复礼”的解释常有误。
孔子ppt课件素材
孔子提倡“仁爱”、“礼治”、“德治”等思想，强调人与人之间的和谐关系和君 子的道德品质。
孔子的思想在当时受到许多国君和士人的推崇，对后世影响深远，成为中华文化的 核心价值之一。
02
孔子的教育理念
有教无类
总结词
孔子主张教育不分贵贱、贫富和种族， 所有人都应享有平等受教育的权利。
VS
详细描述
孔子认为，教育是培养人的德行和智慧的 重要途径，不应该受到社会地位、财富和 族群的限制。他提倡“有教无类”，意味 着教育应该面向所有人开放，无论其出身 和背景如何。这一理念打破了当时贵族阶 层对教育的垄断，推动了知识的普及和社 会的进步。
法律和刑罚。
仁爱原则
孔子提倡仁爱，认为统治者应该关 心人民疾苦，为人民谋福利，以赢 得人民的信任和支持。
礼制秩序
孔子认为礼制是维护社会秩序的重 要手段，统治者应该通过礼制来规 范人民的行为，建立和谐的社会秩 序。
君子的理想人格
仁、义、礼、智、信
孔子认为君子应该具备仁、义、礼、智、信等五种品德，这些品 德是成为一个优秀统治者所必需的品质。
孔子的思想不仅影响了中国，也对世界产生了广泛的影响。
孔子的教育思想、伦理道德观念以及人文精神等，对东亚地 区乃至全世界的文化发展都产生了深远的影响。同时，孔子 也成为了世界文化名人，被联合国教科文组织列为世界文化 遗产。
感谢您的观看
THANKS
因材施教
总结词
孔子主张根据学生的个性、兴趣和能力进行有针对性的教育。
详细描述
孔子认为，每个学生都有其独特的性格、优点和不足，教育者应该根据学生的特点进行有针对性的教学。他主张 “因材施教”，通过对学生的观察和了解，采用不同的教学方法和内容，以激发学生的学习兴趣和潜力，帮助他 们发挥自己的特长，克服不足之处。
孔子的思想在当时受到许多国君和士人的推崇，对后世影响深远，成为中华文化的 核心价值之一。
02
孔子的教育理念
有教无类
总结词
孔子主张教育不分贵贱、贫富和种族， 所有人都应享有平等受教育的权利。
VS
详细描述
孔子认为，教育是培养人的德行和智慧的 重要途径，不应该受到社会地位、财富和 族群的限制。他提倡“有教无类”，意味 着教育应该面向所有人开放，无论其出身 和背景如何。这一理念打破了当时贵族阶 层对教育的垄断，推动了知识的普及和社 会的进步。
法律和刑罚。
仁爱原则
孔子提倡仁爱，认为统治者应该关 心人民疾苦，为人民谋福利，以赢 得人民的信任和支持。
礼制秩序
孔子认为礼制是维护社会秩序的重 要手段，统治者应该通过礼制来规 范人民的行为，建立和谐的社会秩 序。
君子的理想人格
仁、义、礼、智、信
孔子认为君子应该具备仁、义、礼、智、信等五种品德，这些品 德是成为一个优秀统治者所必需的品质。
孔子的思想不仅影响了中国，也对世界产生了广泛的影响。
孔子的教育思想、伦理道德观念以及人文精神等，对东亚地 区乃至全世界的文化发展都产生了深远的影响。同时，孔子 也成为了世界文化名人，被联合国教科文组织列为世界文化 遗产。
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因材施教
总结词
孔子主张根据学生的个性、兴趣和能力进行有针对性的教育。
详细描述
孔子认为，每个学生都有其独特的性格、优点和不足，教育者应该根据学生的特点进行有针对性的教学。他主张 “因材施教”，通过对学生的观察和了解，采用不同的教学方法和内容，以激发学生的学习兴趣和潜力，帮助他 们发挥自己的特长，克服不足之处。
《孔子》PPT课件2 (共22张PPT)
自己所不愿意的，不要强加 给别人。
读第四自然段
孔子为什么“虽然干渴难忍， 也不喝一口盗泉里的水”？
孔子对自己要求很严格， 非常重视自身的修养。
读5、6、7自然段
在这里孔子是怎样谈论“君子”与 “小人”的？ （想一想：哪些德行品质是君子所有？ 哪些德行品质是小人所有？）
君子在穷困的时候能安守节操， 小人穷困了就会为所欲为。
祭孔大典
知识记录卡,相信你最棒！
1、孔子，名（ ），字（ ）孔子所教 的学生大约有（ ）人。 2、孔子的学生根据笔记和记忆整理了他 平日的教诲，编成一部叫（ ）书。 3、本文的写作结构为（ ） A、总--分--总 B、总--分 C、分--总
•
1、再长的路一步一步得走也能走到终点，再近的距离不迈开第一步永远也不会到达。
由此，你对孔子有怎样的认识？
厌恶偷窃
君子风度
善于诱导 能自我反省
读第八自然段 孔子是怎样读《周易》的？（勾画） 由此你体会出孔子怎样的精神？
对读书的强烈渴望和从 不满足的读书态度。
文中哪些词语可以表现孔子读 书次数之多？
翻来覆去 韦编三绝
孔庙
全球各地一共建有2000 多座孔庙。
每年清明节期间，全球各地华 人会有超过数百万人亲临山东 曲阜孔庙祭祀孔子。
•
42、自信人生二百年，会当水击三千里。
•
43、要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。
•
44、仁慈是一种聋子能听到、哑巴能了解的语言。
•
45、不可能！只存在于蠢人的字典里。
•
46、在浩瀚的宇宙里，每天都只是一瞬，活在今天，忘掉昨天。
•
47、小事成就大事，细节成就完美。
•
48、凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。
读第四自然段
孔子为什么“虽然干渴难忍， 也不喝一口盗泉里的水”？
孔子对自己要求很严格， 非常重视自身的修养。
读5、6、7自然段
在这里孔子是怎样谈论“君子”与 “小人”的？ （想一想：哪些德行品质是君子所有？ 哪些德行品质是小人所有？）
君子在穷困的时候能安守节操， 小人穷困了就会为所欲为。
祭孔大典
知识记录卡,相信你最棒！
1、孔子，名（ ），字（ ）孔子所教 的学生大约有（ ）人。 2、孔子的学生根据笔记和记忆整理了他 平日的教诲，编成一部叫（ ）书。 3、本文的写作结构为（ ） A、总--分--总 B、总--分 C、分--总
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1、再长的路一步一步得走也能走到终点，再近的距离不迈开第一步永远也不会到达。
由此，你对孔子有怎样的认识？
厌恶偷窃
君子风度
善于诱导 能自我反省
读第八自然段 孔子是怎样读《周易》的？（勾画） 由此你体会出孔子怎样的精神？
对读书的强烈渴望和从 不满足的读书态度。
文中哪些词语可以表现孔子读 书次数之多？
翻来覆去 韦编三绝
孔庙
全球各地一共建有2000 多座孔庙。
每年清明节期间，全球各地华 人会有超过数百万人亲临山东 曲阜孔庙祭祀孔子。
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42、自信人生二百年，会当水击三千里。
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43、要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。
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44、仁慈是一种聋子能听到、哑巴能了解的语言。
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45、不可能！只存在于蠢人的字典里。
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46、在浩瀚的宇宙里，每天都只是一瞬，活在今天，忘掉昨天。
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47、小事成就大事，细节成就完美。
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48、凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。
孔子及其思想(中英文)PPt.
Confucius said: "ls it not delightful to learn and constantly review? Is it not very happy to have like-minded friends come from afar ? Others do not understand(know) me, but I will not grudge (angry), am I not a gentleman?"
Legend says that Confucius has three thousand disciples, of which 72 are sages. After Confucius died, his disciples and the disciples' disciples recorded the saying and thought of Confucius and his disciples, sorting into the Confucian classic named 《the Analects of Confucius》. 相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔 子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。 The Confucian thought has far-reaching influence on China and the world, Confucius is listed as the world's top ten cultural celebrities. 其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人” 之首。
As one of the greatest thinker, educator, philosopher and the founder of the Confucian school and Confucianism in the history of China, Confucius’ legacy lies in the following three aspects: 作为中国历史上伟大的思想家、教育家、哲 学家和儒家及儒学的创始人，孔子为后人留下 了宝贵的遗产，主要体现在三个方面： Firstly, he compiled and preserved the literary works, The Six Classics, including Shi, Shu, Li, Yue, Yi and Chun Qiu, which are regarded as the classics of Confucianism. The accomplishment makes a large impact on the succession and development of the traditional Chinese culture. 首先，他整理了《诗》、《书》、《礼》、 《乐》、《易》、《春秋》六部文献，被后代 奉为儒家经典，合称“六经”，为传统文化的 继承和发展做出了巨ius built up a system of philosophical thoughts with Ren as its basic virtue. This virtue is the central theme of his Analects. He considered Ren as the first and highest criterion of man’s behavior and the core of morality. 第二，建立了一套以“仁”为核心的思想体系，这集中体现在 《论语》一书中。 他认为“仁”是人的最高道德境界，是道德的核心内容，包 括孝、弟（悌）、恕、礼、恭、信、知、勇等内容。 Ren meant to “love other men”.For the person who have Ren, if treat others with generous,others will reward you Ren; if tforbear others, others will forbear you. “仁”就是“爱人”。“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人” （此句意指：仁爱之人，自己决定对人建立仁爱之心，别人才会对你仁爱，自 己决定对人宽容，别人才会对你宽容。
Legend says that Confucius has three thousand disciples, of which 72 are sages. After Confucius died, his disciples and the disciples' disciples recorded the saying and thought of Confucius and his disciples, sorting into the Confucian classic named 《the Analects of Confucius》. 相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔 子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。 The Confucian thought has far-reaching influence on China and the world, Confucius is listed as the world's top ten cultural celebrities. 其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人” 之首。
As one of the greatest thinker, educator, philosopher and the founder of the Confucian school and Confucianism in the history of China, Confucius’ legacy lies in the following three aspects: 作为中国历史上伟大的思想家、教育家、哲 学家和儒家及儒学的创始人，孔子为后人留下 了宝贵的遗产，主要体现在三个方面： Firstly, he compiled and preserved the literary works, The Six Classics, including Shi, Shu, Li, Yue, Yi and Chun Qiu, which are regarded as the classics of Confucianism. The accomplishment makes a large impact on the succession and development of the traditional Chinese culture. 首先，他整理了《诗》、《书》、《礼》、 《乐》、《易》、《春秋》六部文献，被后代 奉为儒家经典，合称“六经”，为传统文化的 继承和发展做出了巨ius built up a system of philosophical thoughts with Ren as its basic virtue. This virtue is the central theme of his Analects. He considered Ren as the first and highest criterion of man’s behavior and the core of morality. 第二，建立了一套以“仁”为核心的思想体系，这集中体现在 《论语》一书中。 他认为“仁”是人的最高道德境界，是道德的核心内容，包 括孝、弟（悌）、恕、礼、恭、信、知、勇等内容。 Ren meant to “love other men”.For the person who have Ren, if treat others with generous,others will reward you Ren; if tforbear others, others will forbear you. “仁”就是“爱人”。“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人” （此句意指：仁爱之人，自己决定对人建立仁爱之心，别人才会对你仁爱，自 己决定对人宽容，别人才会对你宽容。
新人教版 七年级语文 上册 课件 第10课《论语十二章》(共75张PPT)
4、子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。” 5、子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。” 6、子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不
改其乐。贤哉，回也！” 7、子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。” 8、子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，
词类活用
• 传不习乎 • 传：动词-名词，传授的知识
• 饭疏食饮水 • 饭：名词-动词，吃饭
• 好之者不如乐之者 • 乐：名词-意动。以……为乐
一词多义
• 为： • 可以为师矣 • 为人谋而不忠乎
当、做 替
•知 • 人不知而不愠 • 温故而知新
了解 懂得
一词多义
•而 • 人不知而不愠 • 温故而知新 • 博学而笃志
3、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，
其不善者而改之。
（第九章）
4、逝者如斯夫，不舍昼夜。 （第十章）
修身做人
1、人不知而不愠，不亦君子乎（第一章）
2、吾日三省吾身（第二章） 3、吾十有五而志于学……不逾矩（第三章） 4、人不堪其忧，回也不改其乐（第六章） 5、不义而富且贵，于我如浮云（第八章） 6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也（第十 一章）
孔子，名 丘 ，字 仲尼 ， 儒 家
学派创始人，思想核心是 仁 ，政治上 主张 礼治 ，鼓励人们 入仕 ，即“出 来做事”。
通假字
• 不亦说乎 • 说：同“悦”，喜悦、高兴。
• 吾十有五而志于学 • 有：同“又”，放在整数与零数之间。
古今异义
• 不亦君子乎 • 古：道德上有修养的人 • 今：泛指品德高尚的人
• 可以为师矣 • 古：可以、凭借 • 今：可能、许可
改其乐。贤哉，回也！” 7、子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。” 8、子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，
词类活用
• 传不习乎 • 传：动词-名词，传授的知识
• 饭疏食饮水 • 饭：名词-动词，吃饭
• 好之者不如乐之者 • 乐：名词-意动。以……为乐
一词多义
• 为： • 可以为师矣 • 为人谋而不忠乎
当、做 替
•知 • 人不知而不愠 • 温故而知新
了解 懂得
一词多义
•而 • 人不知而不愠 • 温故而知新 • 博学而笃志
3、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，
其不善者而改之。
（第九章）
4、逝者如斯夫，不舍昼夜。 （第十章）
修身做人
1、人不知而不愠，不亦君子乎（第一章）
2、吾日三省吾身（第二章） 3、吾十有五而志于学……不逾矩（第三章） 4、人不堪其忧，回也不改其乐（第六章） 5、不义而富且贵，于我如浮云（第八章） 6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也（第十 一章）
孔子，名 丘 ，字 仲尼 ， 儒 家
学派创始人，思想核心是 仁 ，政治上 主张 礼治 ，鼓励人们 入仕 ，即“出 来做事”。
通假字
• 不亦说乎 • 说：同“悦”，喜悦、高兴。
• 吾十有五而志于学 • 有：同“又”，放在整数与零数之间。
古今异义
• 不亦君子乎 • 古：道德上有修养的人 • 今：泛指品德高尚的人
• 可以为师矣 • 古：可以、凭借 • 今：可能、许可
孔子儒家思想2
【 生平及主要经历 】
孔子早年丧父，家境衰落。他曾说过：‚吾少也 贱，故多能鄙事。‛年轻时曾做过‚委吏‛（管理仓 廪）与‚乘田‛（管放牧牛羊）。虽然生活贫苦，孔 子十五岁即‚志于学‛。他善于取法他人，曾说： ‚三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者 而改之。‛（《论语· 述而》）他学无常师，好学不厌， 乡人也赞他‚博学‛。 孔子‚三十而立‛，并开始授徒讲学。颜路、曾 点、子路、伯牛、冉有、子贡、颜渊等，是较早的一 批弟子。连鲁大夫孟僖子之子孟懿子和南宫敬叔也来 学礼。私学的创设，打破了‚学在官府‛的传统，进 一步促进了学术文化的下移。
《荀子》 《韩非子》
儒家思想三位大家
至圣孔子 亚圣孟子
后圣荀子
后世的发展者
董仲舒 儒学大师韩愈
朱熹、程颢、程颐
王阳明
万 世 师 表
至 圣 孔 子
“
2004年9月26日，中 国古代“至圣先师”孔子诞 辰2555周年之际，在曲阜 举办了“中国曲阜国际孔子 文化节”。举行了儒家文化 书画展，孔子铜像揭幕仪式 和《大哉孔子》大型画册新 闻发布会，孔子形象被重新 定位。联合国教科文组织官 员宣布设立“孔子奖”。每 年一届，每届突出作 《论语》 《孟子》
儒家 孔子 思想：仁，礼，为政以德 孟子 思想：仁政
道家 老子 思想：朴素辩证法； 主张：无为而治
庄子 思想：逃避现实，精神自由
《道德经》
《庄子》
法家 韩非 主张：历史发展变化，法治，君主专 《韩非子》 子 制 墨家 墨子 主张：兼爱，非攻 《墨子》
《孙子兵法》
一、孔子的家世
孔子是鲁国人（前551-前 479），其先祖乃宋国贵族，为 商人后裔。父亲叔梁纥居于鲁昌 平乡陬邑（今山东曲阜县东南） 其母颜征在，生孔丘仲尼。
孔子的教育思想 (2)
第三节孔子的教育思想一、生平及其教育活动孔子（公元前５５１——前４７９年）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，儒家学派的创始人，中国古代伟大的思想家和教育家。
他的祖先为宋国的贵族，由于宋国贵族内部的倾轧，逃奔到鲁国。
孔子的父亲孔纥，字叔梁，是鲁国的下等武士，相传他“有力如虎”。
孔子三岁时，父亲就去世了，从此家境更加衰落，不得不作些杂活来赡养寡母，所以他自称“吾少也贱”。
二十岁左右，他当上了管仓库的“委吏”和管牛羊的“乘田”，表现出他从事实际工作的才能。
三十岁左右，孔子开始私人讲学，任教四十余年，从未间断。
他在五十岁时，担任鲁国的中都宰，不久升迁为司空，又升为大司寇并摄相事。
后因与鲁国执政大夫季桓子的矛盾不断激化而下野。
孔子见自己的政治抱负在鲁国不能实现，便率领弟子周游列国，先后奔走于宋、卫、陈、齐等十几个诸侯国，度过了十四年的流亡生涯。
他的政治主张不为各国执政者所采纳，凄凄惶惶，找不到一个容身之所，在陈蔡竟弄到绝粮的地步。
但他不改初衷，坚持自己的主张。
在周游列国期间，他的私学是走到那里办到那里，从来没有停止过教学活动。
孔子返回鲁国时，已经是六十八岁的老人了，从此他专门从事讲学和整理古代文献，直到逝世。
孔子一生最大的贡献，一是办私学，开创了私人自由讲学的风气。
孔子所办的私学，是春秋时期规模最大，时间最长，组织最完备的私学。
他在这个阵地上不仅培养了许多有才干的学生，而且在积累丰富的教育经验的基础上形成了比较系统的教育理论。
二是删定古籍，作《春秋》，整理和保存了我国古代珍贵的文化遗产。
孔子的言行主要见于《论语》一书，《论语》共有20篇，是孔子的弟子辑录的孔子言行录，也杂有其弟子的言行，是无系统的语录和记事体裁。
这是后人研究孔子最基本、最有价值的典籍。
二、教育基本理论孔子在长期的教育实践中，深入探讨了教育的一些基本问题，提出了一些有价值的教育理念。
（一）关于教育的作用孔子首先高度评价教育的社会作用，他认为教育是立国之基，为政之本。
第一章-孔子的教育思想PPT课件
2021/3/12
26
• （三）诲人不倦
• 教育是高尚的事业，需要对学生有高度责任 心、对社会有高度责任心的人来为其服务。教
师以教为业，也以教为乐，要树立“诲人不倦” 的精神，孔丘自己就是这样的人
• （四）以身作则
• 孔丘认为教师对学生进行教育的方式，不仅
有言教，还有身教，言教在说理，以提高道德
认识；身教在示范，实际指导行为方法。教师
• （六）教学相长
• 孔丘已认识到教学过程中教师对学生 不是单方面的知识传授，而是可以教学 相长的。他在 教学活动中为学生答疑解 惑，经常共同进行学问切磋。
2021/3/12
1
• 二、教育家教育思想
• 从孔子、孟子等诸子百家的教育思想到 朱熹、王守仁、再到蔡元培、陶行知等 教育家
• 从教育理论与政治、宗教、礼仪等融合 在一起到独立成系统的教育理论
• 特别是大家都知道的孔子的教育理论让 世界为之折服，让我们受益无穷
2021/3/12
2
第一章 孔子的教育思想
孔子一生中有一大半的时间，是从事 传道、授业、解惑的教育工作。他 创造了卓有成效的教育、教学方法； 总结、倡导了一整套正确的学习原 则；形成了比较完整的教学内容体 系；提出了一系列有深远影响的教 育思想；树立了良好的师德典范。
• 学习知识的方式：提倡多复习、练习， 才能牢固掌握。
2021/3/12
12
• 2、学思结合思想。单纯的学或单纯的思 都是片面的。学是基础，有了学才能进 行思考， 使认识加深，抓住事物的本 质。——揭示了学习与思考的辩证关系
• 教师不仅要努力鼓励学生努力学习知识， 还要引导学生积极思考，培养思维能力， 不仅知其然还要知其所以然。要弄清事 实的形成和形成这种事实的原因。
《孔子》ppt课件
仁者爱人
总结词
孔子提倡仁爱，认为仁爱是人与人之间最基本的道德关系。
详细描述
孔子认为，仁爱是一种普遍的道德情感，它表现为对他人的关心、尊重和爱护。孔子主张君主应以仁 爱之心对待臣民，以实现社会的公平正义和人民的福祉。同时，他也强调个人应具备仁爱之心，以实 现自我完善和人际关系和谐。
04 孔子的影响与评价
儒家学派的形成与发展
儒家学派的形成
儒家学派起源于东周时期，由孔子创 立，以仁、义、礼、智、信为核心价 值观，强调个人修养和社会责任。
儒学的发展
儒学在历史上经历了多个发展阶段， 包括先秦儒学、汉代儒学、宋明儒学 和现代新儒学等，对中国传统文化产 生了深远影响。
孔子的历史地位与影响
孔子的地位
孔子被尊为儒家学派的创始人，也是中国历史上最伟大的思想家之一，其思想对中国及 世界产生了广泛影响。
孔子重视德育，认为德行是教育 的首要任务，与现代教育中德育
为先的教育方针相一致。
孔子的政治思想与现代政治
孔子提倡“仁爱”与“礼治”，强调 人与人之间的和谐与秩序，与现代政 治追求的社会稳定和和谐目标相呼应。
孔子的德治思想，强调统治者的道德 修养和示范作用，对于现代政治治理 中强调领导人的品德和公信力有借鉴 意义。
孔子倡导“君君，臣臣，父父，子子 ”的等级秩序，主张各安其位，对于 现代政治中的角色定位和责任担当有 一定的启示意义。
孔子的价值观与现代社会价值观的冲突与融合
孔子的价值观强调集体主义和家庭伦理，与现代社会中个人主义价值观 有所冲突。
孔子的价值观重视传统和权威，与现代社会中追求创新和自由的精神有 所矛盾。
孔子自幼聪明好学，从小就对礼仪、音乐、射箭、驾车等技艺有浓厚的兴趣，并逐 渐形成了自己的思想体系。