四子王(杜尔伯特)部落简史
清代蒙古贵族的分封
清代蒙古贵族的分封漠南蒙古藩封：六盟四十九旗科尔沁六旗，亲王四人，郡王四人，贝勒二人，贝子一人，镇国公二人，辅国公六人；扎赉特一旗，贝勒一人；杜尔伯特一旗，贝子一人；郭尔罗斯二旗，镇国公一人，辅国公一人，一等台吉一人：四部十旗为一会盟于哲里穆。
敖罕一旗，郡王一人，贝子一人，辅国公一人；奈曼一旗，郡王一人；翁牛特二旗，郡王一人，贝勒一人，贝子一人，镇国公一人；巴林二旗，郡王二人，贝子二人，镇国公一人；扎鲁特二旗，贝勒二人，镇国公一人；喀尔喀左翼一旗，贝子一人；阿禄科尔沁一旗，贝勒一人；克西克腾一旗，一等台吉一人：八部十一旗为一会盟于召乌达。
喀喇沁三旗，郡王一人，贝子一人，镇国公一人，辅国公二人，一等塔布囊一人；土默特二旗，贝勒一人，贝子一人，附喀尔喀贝勒一人：二部五旗为一会盟于卓索图。
乌珠穆秦二旗，亲王一人，郡王一人，贝勒一人，镇国公一人，辅国公一人；阿霸垓二旗，郡王一人，贝子一人，辅国公一人；蒿齐忒二旗，郡王二人；苏尼特二旗，郡王二人，贝子一人，辅国公一人；阿霸哈纳尔二旗，贝勒一人，贝子一人：五部十旗为一会盟于锡林。
四子部落一旗，郡王一人；喀尔喀右翼一旗，贝勒一人，贝子一人，辅国公一人；毛明安一旗，贝勒一人，一等台吉一人；乌喇特三旗，镇国公一人，辅国公一人：四部六旗为一会盟于乌兰察布。
鄂尔多斯七旗，郡王一人，贝勒二人，贝子三人，辅国公一人，一等台吉（各）一人，自为一会盟于伊克召。
每会设盟长一人，副盟长一人。
惟归化城土默特会盟，不设盟长，均集于本城，听简命大臣裁定。
漠北蒙古藩封喀尔喀后路土谢图汗二十旗，汗一人，亲王二人，郡王一人，贝勒二人，辅国公七人，一等台吉八人，为一会盟于汗阿林。
东路车臣汗二十三旗，汗一人，亲王一人，郡王一人，贝勒、贝子各二人，镇国公三人，辅国公三人，一等台吉十四人，为一会盟于克鲁伦巴尔河屯。
西路扎萨克图汗十七旗，汗一人，贝勒一人，镇国公三人，辅国公六人，一等台吉九人，为一会盟于扎克毕赖塞钦毕都里也诺尔。
蒙古族到底有多少分支，各分支是如何演变的
蒙古族到底有多少分⽀，各分⽀是如何演变的从成吉思汗建⽴⼤蒙古国开始，蒙古族真正进⼊了众⼈的视野。
四⼤汗国，鞑靼、⽡刺、准葛尔、⼟尔扈特、喀尔喀这些词是否和蒙古族有关系，蒙古族是从何发展⽽来，到底有多少分⽀，各个分⽀⼜是如何演变的，需要了解问题，我们必须了解蒙古族的发展历程。
蒙古族的历史⼤致可以分成部落统⼀前的原始社会时期，元朝和四⼤汗国时期，⽡剌和鞑靼时期。
部落统⼀前的原始社会时期据记载，蒙古族起源于东胡，东胡是分布在中国东北的⼀个古⽼民族。
东胡族系下分化出来的部落和民族有很多，乌桓、鲜卑，柔然，契丹，蒙古等民族都是由东胡分化⽽来的。
秦汉时期，东胡被匈奴所打败后，东胡族分成两部分分别退⾄乌桓⼭和鲜卑⼭，以乌桓⼭和鲜卑⼭⼭名作为族名，形成了乌桓族和鲜卑族。
在公元4世纪中叶，在现今呼伦贝尔地区居住着称为室韦的鲜卑⼈，蒙古族正是室韦⼈的⼀⽀，在铁⽊真统⼀蒙古⼤草原之时，蒙古族⼈⼀直在草原上过着游牧⽣活。
元朝和四⼤汗国时期1206年，乞颜部领袖铁⽊真在征服蒙古各部落之后，在忽⾥勒台被推举为蒙古⼤汗，⼤蒙古国⾃此建⽴。
此后，蒙古族经历多次西征，先后建⽴了窝阔台汗国、察合台汗国、钦察汗国、伊⼉汗国四⼤汗国，同时，在东亚地区，⼜灭掉南宋，建⽴元朝（忽必烈在⼤蒙古国的基础上增加了国号“⼤元”，实际上元朝只是⼤蒙古国的另⼀个称谓），⼤蒙古国和四⼤汗国统称为蒙古帝国，疆域横跨欧亚⼤陆，这也是蒙古族最巅峰的时期。
四⼤汗国都是成吉思汗的⼉孙们建⽴的，因此在早期各汗国君主的废⽴都是由蒙古⼤汗所指定，但是随着⼤蒙古国出现内乱，四⼤汗国逐渐脱离⼤蒙古国的控制，尽管⼤蒙古国与四⼤汗国仍然有所谓的宗藩关系，但实际上蒙古⼤汗已经不能够号令四⼤汗国了。
窝阔台汗国窝阔台汗国是成吉思汗第三⼦窝阔台的封地，由窝阔台之孙海都所建⽴。
窝阔台汗国仅仅存在了84年，领⼟被察合台汗国和⼤蒙古国吞并。
察合台汗国察合台汗国是成吉思汗次⼦察合台的封地，14世纪察合台汗国分裂成东察合台汗国和西察合台汗国。
杜尔伯特之美，美在厚重的历史遗存
杜尔伯特之美，美在厚重的历史遗存蒋恩⼴先⽣作品之四，杜尔伯特之美，美在厚重的历史遗存。
要说⼤庆，她很年轻。
因为她是后⼯业城市，因油⽽兴，建市较晚。
要说⼤庆辖下的杜尔伯特，她很“⽼”，也很“古”。
很“厚”，也很“重”。
有着浓烈的古风古韵，有着丰厚的⽂化遗存。
历史上，她曾下辖萨尔图（现⼤庆市政府所在地）及周边很多区域。
⼈类总是⾃问着⾃⼰，从哪⾥来，要到哪⾥去。
不断踏察和追寻着⾃⾝⽣命的⾜迹。
有较于中原，杜尔伯特这块⼟地历史上虽处边远，但同样有着丰富的⼈类活动的遗迹。
这⾥不仅有着多处距今4——5千年的新⽯器时代⼈类遗址和古墓遗址，青铜器时代⼈类遗址和古墓遗址，还有辽⾦时代古墓遗址。
许多⽂物如陶⿀，⽯斧、箭簇等⽂物在县、市两级博物馆都有收藏、展出。
古战场遗址。
位于⽩⾳诺勒乡东北部。
南北宽4公⾥，东西长18公⾥的狭长地带。
原是辽军的屯⽥地。
辽末，辽军与⾦军多次在此交锋。
多处古城遗址。
许多古城遗址还有残存的夯⼟城墙。
很（恒）吉⽇格古城遗址。
汉语意思为“豁⼝”，距今已有800多年历史（曾名柯勒吉勒格、格勒珠尔根）。
历史上著名的“⾦科会盟”之地。
在今杜尔伯特县腰新乡境内兴隆村（兴隆古城）。
寿⼭将军墓。
清代末期抗俄名将袁寿⼭将军就葬在这⾥的⼩林科村，⼤龙虎泡东南畔的沙丘中。
站⼈与站⼈⽂化。
杜尔伯特历史上还有⼀件重要事情，可圈可点，可考可查。
⼀六⼋⼀年，清朝廷平定了“三藩之乱”后，开始加强东北边防，反击沙皇俄国的侵略。
为便于京城和边境的联系，传递谕旨、奏折、⽂书、护送官员，输送粮饷，接送兵员，决定从乌拉（吉林）⾄瑷珲设⽴⼀条驿道。
计1，711华⾥，共设25个驿站。
⿊龙江省的⾸站在今肇源县茂兴镇。
杜尔伯特旗内设有三站：⼀是塔尔欢站（他拉哈），满语汉译的意思是“碱草甸⼦”。
⼆是多克⼒俄佛罗，也称多鼐俄佛罗，简称“多鼐”站（今巴彦查⼲乡太和村）。
汉译为“⼭嘴⼦”。
三是温特珲站（今属泰来县⼤兴乡时⾬村），满语汉译为：“空虚”。
乌兰察布的历史变迁的作文
乌兰察布的历史变迁的作文乌兰察布市有着厚重的文化历史，史前时期这里就有了人类的活动。
在漫长的历史长河中，这里的先民们“筚路蓝缕，以启山林”，创造了丰富的文化历史，然而却鲜为人知。
中华远古文明的曙光也从这里升起今天的乌兰察布市与呼和浩特市大窑文化遗址所在的保合少镇接壤，是大窑文化的辐射区域。
考古工作者曾在大窑旧石器时代石器制造场遗址以东乌兰察布市卓资县辉腾梁上，发现了两处旧石器时代石器打造场，还在四子王旗红格尔苏木发掘了一处旧石器时代石器打造场。
这3处石器打造场打制的石器与加工石器的方法都与大窑旧石器制造场相似。
这3处旧石器制造场距今约1万年。
这说明1万年前，乌兰察布大地就有了人类的生息繁衍，这里的先民们已懂得制作粗糙的生活工具。
由此拉开了乌兰察布地区史前文明的帷幕。
我国著名地理学家郦道元，在《水经注》中记载了今内蒙古阴山一带岩石上有“马鹿之迹”，即岩画。
乌兰察布岩画是中国北方草原岩画的重要组成部分，包括四子王旗查干哈夏图岩画、毕其格图沟岩文岩画、敖特奇沟岩画，察右后旗三井泉岩画，察右后旗八号地岩文岩画等。
这些岩画最早创作于1万年前，最近的也有数百年历史。
岩画被誉为形象的史诗、不朽的艺术，尤其在文字未出现以前，人们靠刻绘岩画来记录事件、传播意识、传递信息或表达某些情感，是一种以图像代替文字的文献宝库。
“中国岩画之父”盖山林先生对乌兰察布岩画进行过深入研究，著有《乌兰察布岩画》一书。
乌兰察布岩画是我国北方古代游牧民族的文化遗存，在我国岩画宝库中占有极其重要的地位，是反映内蒙古草原文明历程的巨幅画廊。
考古研究发现，约5000年前，在乌兰察布地区，草原文化最初的开拓者就已经走出蛮荒，迎来了文明的晨光。
乌兰察布具有丰富的新石器文化遗址，有石虎山后冈一期文化、仰韶文化王墓山、园子沟文化和老虎山文化等古人类遗址。
凉城县环岱海遗址群和察右前旗庙子沟文化遗址，在2001年被国务院确定为第五批全国重点文物保护单位。
蒙古各部落名称及由来
蒙古各部落名称及由来本文转载自网络，难免有缺失遗漏之处。
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科尔沁既豁尔赤，哈萨尔属民四千户，以善制弓箭著称，十五世纪二十年代由奎蒙克塔斯哈喇率领南下拱卫博迪汗者为嫩江科尔沁，留在呼伦贝尔原地者为阿鲁科尔沁。
喀喇沁喀喇沁是个古老部落，元代生息于称海（今蒙古国科布多）。
北元时属永谢布万户，由达延汗孙巴雅斯哈勒领有，南移独石口边外。
土尔扈特也称陶日古特，原为林木中百姓，十三世纪六十年代随阿里不哥起兵反对忽必烈称帝，失败后越过阿尔泰山到额尔齐斯河和准噶尔盆地北缘游牧。
巴林也称白仁，元代大将伯颜出自巴林，曾领兵伐宋。
巴鲁喇斯十三世纪初，巴鲁喇斯大部随察和台西迁，成为察哈台汗国属民。
十四世纪帖木尔建立了帖木尔帝国，成为成吉思汗后又一辽阔帝国。
孛尔只斤自帖木真称蒙古汗国大汗到额哲孔果尔降后金，蒙古大汗39人，其中也先出自绰罗斯氏，其余均出自孛尔之斤。
萨囊撤臣创作│《蒙古源流》。
还有尹湛纳希、僧格林沁、贺兴格、哈诺墨拉、咱雅班智达、裕谦。
还有反清英雄陶格陶乎，独贵龙领袖旺丹尼玛。
兀良哈最早分布于肯特山、鄂嫩河一带。
弘吉喇著名人士有步鲁合答，云南万户府达鲁花赤。
按陈，被封河西王。
亦乞烈著名人士孛徒受封千户长。
客烈亦惕扎喇亦尔蔑尔乞惕为漠北强部。
著名人士脱脱，曾任右丞相，修辽、金、宋史。
蒙郭勒津最早在鄂尔浑河、色楞格河一带。
蒙古汗国时期生息与阿尔泰山以北地区，后后南迁新疆博尔塔拉，又东迁河套。
北元时其首领火筛娶满都海哈屯生女为妻，获塔布囊称号。
明末蒙郭勒津在山西大同以北，后成为土默特组成部分。
巴雅兀惕也称伯岳吾、巴雅特、巴尤兀德。
土默特万户、喀尔喀万户均有巴雅兀惕鄂托克。
阿速特最早游牧于里海以北，元武宗时成为侍卫亲军。
北元时分为两部分，一部分曾被卫拉特亦不拉统率，达延汗驱逐亦不喇后，该部活动区域在张家口以北，隶属永谢布。
另一部游牧于克鲁伦河、呼伦湖一带，与科尔沁关系密切。
十五世纪20年代，该部随奎蒙克塔斯哈喇入居嫩江。
延续·传承
延续·传承作者：李英梁姝嫱来源：《音乐生活》2020年第07期杜尔伯特蒙古族自治县是黑龙江省唯一的少数民族自治县，位于黑龙江省的西南部，系大庆市郊县。
有蒙古族、汉族、满族、达斡尔族等17个民族，总人口25万人，其中蒙古族人口占总人口的18.2%。
长期以来，汉族文化、蒙古族文化以及其他各民族文化相互融合，形成了杜尔伯特地区独特的蒙古族文化特色。
据相关史料记载，在黑龙江省杜尔伯特地区，蒙古族四胡从元代就已经出现，到清代达到高潮。
蒙古族四胡是杜尔伯特蒙古族人生活中重要的文化娱乐形式，无论演唱民歌、说唱“好来宝”[1]还是说唱“胡仁乌力格尔”[2]，都需要蒙古族四胡为这些艺术形式伴奏。
2007年杜尔伯特蒙古族四胡音乐被列入黑龙江省首批非物质文化遗产保护名录，2008年被列入第二批国家级非物质文化遗产保护名录。
笔者对蒙古族人数比例占全县最多的四个乡六个村一个屯进行了考察，走访了11位蒙古族四胡民间乐师和1位专业四胡演奏者。
这几个乡镇四胡乐师最多，也具有代表性：江湾乡永丰村国家级非物质文化遗产传承人包杰、包其林2位四胡民间乐师;胡吉吐莫镇胡吉吐莫村马铁匠屯王清、胡吉吐莫镇胡吉吐莫村白玉君及常淑梅（女）3位四胡民间乐师;敖林西伯乡敖林村郭俊胜、敖林西伯乡诺尔村王玉山、张文海、钱玉欢、韩锁贵、杨忠林共6位四胡民间乐师;巴彦查干乡乌古墩村四胡民间乐师徐忠清（由于近几年为敖林西伯蒙古族学校培训四胡，现居住在敖林西伯乡敖林村）;杜尔伯特蒙古族歌舞团专业四胡演奏员包迎春。
自古以来，杜尔伯特地区就有很多说书拉四胡的民间乐师。
“清末、民国初期，闻名全国的杜尔伯特旗的王永喜“胡尔沁”[3]，每逢年节，哲里木盟各旗都来请他说唱。
”[4]“随着历史文化的交流与发展，黑龙江地区蒙古族传统民间说唱艺术形式有所变化和增补，音乐分类也趋于精密，出现了重新分野和组合状态。
”[5]目前杜尔伯特蒙古族自治县的蒙古族处于半农半牧的生活状态，放牧之余和农闲季节，喜爱四胡的蒙古族人会聚在一起拉四胡、唱民歌、唱好来宝。
成吉思汗的四骏、四养子，四獒，四弟是怎么死的？
成吉思汗的四骏、四养子，四獒，四弟是怎么死的？公元1180年，为了夺回被抢走的妻子，18岁的铁木真向蔑儿乞部落宣战。
从那天起直到生命最后一刻，成吉思汗便再也没有离开战场。
他的蒙古骑兵让欧洲的基督教世界、西亚的伊斯兰教世界全部心惊胆寒，征服和杀戮贯穿了他的整个人生。
俗话说，一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。
作为世界史上杰出的政治家、军事家和全人类最伟大的帝王，除了成吉思汗自身一代天骄举世无双的军事天才外，他的部下同样也是人才济济。
文有运筹帷幄、忠心耿耿的耶侓楚材、塔塔统阿及牙剌瓦赤父子，武有出生入死、名震欧亚的四骏、四杰、四獒、四养子和四弟。
蒙古帝国“四骏”“四骏”又称“四子”，是成吉思汗名扬天下的的四个儿子，由长及幼分别为术赤、察合台、窝阔台和托雷。
他们除了勇猛善战之外，最后对于蒙古帝国继承权的明争暗夺也是史学家们津津乐道的话题。
无辜悲伤的嫡长子嫡长子术赤是孛尔帖所生，他十分勇敢，屡立战功，不啻为一位草原英雄。
当年铁木真所在的部队曾经受到蔑儿乞部的突袭，他的妻子孛尔贴也被掳走，最后铁木真在王汗和扎木合的联军帮助下才打败了蔑儿乞部。
夺回了妻子后还在回军的路上，术赤就出生了。
铁木真感觉这是个不速之客，于是取名为术赤。
所以术赤的身份埋下了父子兄弟不和的种子，也注定了术赤是一个悲剧性人物的命运，明明可以成为草原的英雄，却被认为是野种。
术赤的身世一直是个谜，也成为铁木真心中一道抹不去的阴影，因而术赤成为众多儿子中最不受铁木真喜爱的。
1223年成吉思汗召他觐见，术赤因病未能远行，有人诬陷说他并没有生病，而且还能打猎，成吉思汗闻讯大怒，怀疑术赤不遵从他的号令，决定西征，却在出征前获知术赤因病辞世的消息。
鲁莽残忍的察合台次子察合台是波尔帖所生的二儿子，他雷厉风行，是个战斗的勇士，但是性格过于鲁莽冲动，行事残忍，并不是继承大汗的材料。
他与长兄术赤不和，与弟窝阔台相处较融洽。
成吉思汗逝世后，察合台遵照遗命拥戴窝阔台即大汗位。
四子王旗概述
四子王旗概述四子王旗有着悠久的历史，早在春秋战国时期，这块肥沃的土地上即有少数民族聚居、繁衍。
明朝末年，清军逐察哈尔部林丹汗后，将这块沃土赐予成吉思汗胞弟哈卜图哈萨尔的第十五代嫡孙诺延泰。
诺延泰将这片草原交由四个儿子分而治之，由此产生四子王旗最早的称谓——四子部落。
公元1649年（清顺治6年），四子部落正式置旗，称四子部落郡王旗，为乌兰察布盟四部之一，受绥远城将军节制。
公元1914年（民国3年），改受绥远特别都统节制，直隶蒙藏委员会。
1950年4月1日，四子王旗人民政府成立。
四子王旗地处内蒙古自治区中部、乌兰察布市西北部，位于北纬41°10′～43°22′，东经110°20′～113°。
东与乌兰察布市察哈尔右翼中旗、察哈尔右翼后旗及锡林郭勒盟苏尼特右旗毗邻，南与乌兰察布市卓资县、呼和浩特市武川县交界，西与包头市达尔罕茂明安联合旗相连，北与蒙古国接壤，国境线全长104公里。
幅员总面积25,516平方公里，约占乌兰察布市面积的一半，全旗辖4个苏木、2个乡、5个镇、1个牧场共12个行政区。
总人口20.9万。
境内居住着蒙、汉、回、满等11个民族。
四子王旗拥有丰富的矿产资源、农畜产品资源以及充足的天然绿色能源。
全旗矿产资源地质构造复杂，成矿条件较好，现已发现和探明的矿种有40余种，其中金属矿种21种，非金属矿种19种，主要优势矿种有：煤、石油、铜、镍、金、铁、锰、萤石、石膏、芒硝、石英、花岗岩等。
全旗境内煤炭资源储量丰富。
通过详查已探明的煤田有三处，分别是白音花煤田、白乃庙（西区）煤田和江岸二队煤田。
三块煤田均为褐煤，总储量预计为33亿吨，可采储量13.56亿吨，平均发热量4800 卡／千克。
全旗境内石油资源主要分布在江岸苏木和脑木更苏木境内，江岸油田区块东西长44.8—37.8公里；南北宽22.8—11.4公里；预测该区块内的石油储量在1亿吨左右，可开采储量3500—4000万吨。
内蒙古乌兰察布四子王旗王府
内蒙古乌兰察布四子王旗王府
乌兰察布四子王旗王府位于内蒙古自治区乌兰察布市四子王旗所在地乌兰花镇东北24公里处的查干宝力格苏木，紧靠通往格根塔拉草原旅游点和苏尼特右旗的公路左侧。
四子王旗王府由扎萨克王府及后宫、衙门等组成，占地一万多平方米，由当时的扎萨克王拉旺诺尔布于清末光绪31年（1905）建成。
接着于光绪34年（1908）建成王府家庙。
王府以及后宫、扎萨克衙门等建筑为汉式砖瓦结构，雕梁画柱，极其精美。
王府家庙由藏式两座独刚和舍利塔组成，古色古香，别有韵味。
王府倚靠河床，河床长满芨芨草，四边平坦无障碍物，为典型的草原景色。
四子部落做为成吉思汗胞弟哈萨尔后裔属部，在清代为蒙古阿鲁部落的重要一支，具有悠久和充满传奇色彩的历史，至今还保存着极具特色的民俗文化。
四子王旗王府是内蒙古自治区中部阴山北麓乌兰察布高原唯一幸存的清代乌兰察布盟四子王旗扎萨克郡王王府。
在辛亥革命以后,四子王旗扎萨克被袁世凯政府和哲布尊丹巴呼图克图分别封为亲王,随后被称为“四子部落扎萨克多罗达尔汗卓力克图双亲王旗”。
王爷府：四子王旗的历史宝库
王爷府：四子王旗的历史宝库作者：武艳丽来源：《实践·思想理论版》 2016年第4期武艳丽神舟家园，天堂草原，旅游胜地——这是乌兰察布市四子王旗为人熟知的文化符号。
多次到四子王旗王爷府游览，加深了我对杜尔伯特这片土地厚重的历史文化的认识。
王爷府坐落在四子王旗乌兰花镇东北24公里的查干补力格苏木，紧靠通往格根塔拉草原的公路。
王爷府由扎萨克郡王勒旺敖日布于清末光绪三十一年（1905 年）建成，由扎萨克王府及后宫、衙门等组成，占地1 万多平方米，建筑主要为汉式砖瓦结构，雕梁画柱，极其精美。
光绪三十四年（1908 年）又建成了王爷府家庙，由藏式的两座独贡和舍利塔组成，古色古香，别有韵味。
走进王爷府，首先映入眼帘的是一棵参天古树，枝叶繁茂，上面挂满了蓝色的哈达。
据老人们讲，这棵古树至少有百年树龄。
它虽经时代变迁可仍然苍劲挺拔，见证了王爷府一个多世纪的风雨沧桑。
院落正中央矗立着青铜制成的成吉思汗胞弟哈萨尔的坐姿塑像。
哈萨尔从少年时代起就跟随成吉思汗驰骋战场，为蒙古族的统一和蒙古帝国的建立作出了重大贡献。
他以“神箭”著称，勇敢善射，矢无虚发，应弦而倒。
驻足哈萨尔坐姿雕像前，仿佛看到了哈萨尔正在张弓搭箭。
抬头仰望，王爷府门楣上画有各种关于孝道、忠君、骑射的故事。
据史料记载，杜尔伯特部蒙古人作为哈萨尔后裔和属部，在其首领哈萨尔第15代世孙诺颜泰四个儿子的带领下，由呼伦贝尔和外兴安岭一带辗转迁徙到乌兰察布草原建立了四子王旗，至今已有300 多年的历史。
四子部落作为成吉思汗胞弟哈萨尔后裔属部，在清代为蒙古阿鲁部落的重要一支，其历史充满了传奇色彩。
这里至今还保存着极具特色的民俗文化。
四子王旗历经15 代王爷的管理。
历史上杜尔伯特部在原乌兰察布盟各旗中级别最高，王爷被封为郡王，长期处于重要地位，原乌兰察布盟盟长基本都由四子王旗王爷出任，因此原乌兰察布盟四部六旗的会盟地一直在四子王旗境内，并建有十分独特的会盟敖包和纪念铁搭，形成了重要的会盟议事制度和集会文化仪式，吸引着国内外许多旅行家和探险家。
杜尔伯特治是一个历史悠久的地方吗？
杜尔伯特治是一个历史悠久的地方吗？杜尔伯特治是中国黑龙江省的一个城市，也是该省最大的县级市。
由于其悠久的历史和丰富的文化遗产，杜尔伯特治备受关注。
下面将从多个方面介绍杜尔伯特治的历史悠久性。
一、杜尔伯特治的历史渊源杜尔伯特治地处黑龙江流域，早在新石器时代旧石器时代时期，这里就有人类聚居的迹象。
在殷商时期，杜尔伯特治是贵族的居住地，被誉为“龙脉之地”。
随着历史的演变，杜尔伯特治逐渐成为政治、经济和文化的中心，形成了独特的历史风貌。
二、杜尔伯特治的历史名人杜尔伯特治以培养了许多历史名人而闻名于世。
其中最著名的就是清代文学家郭沫若，他在杜尔伯特治度过了童年时光，并在这里接受了优质的教育。
郭沫若以其深厚的文学造诣和爱国情怀在文化界崭露头角，成为中国近现代史上的一位杰出人物。
三、杜尔伯特治的历史建筑杜尔伯特治拥有丰富的历史建筑遗址，代表了不同历史时期的建筑风格和艺术特色。
其中最著名的是古代城墙，这是中国少数民族地区保存完好的城墙之一。
城墙由雄伟的石块砌筑而成，形式独特，是了解杜尔伯特治历史文化的重要窗口。
四、杜尔伯特治的历史文化杜尔伯特治是中华民族多元文化的交汇点，历史上曾是多个民族的聚居地，各个民族的文化在这里交融、交流，形成了独特的历史文化。
杜尔伯特治的历史文化独具特色，在书法、绘画、音乐等方面有着丰富的艺术造诣，是中国传统文化的重要组成部分。
五、杜尔伯特治的历史传承杜尔伯特治的历史悠久性得以保持，主要得益于当地政府和居民对历史文化的重视和维护。
他们致力于将杜尔伯特治的历史遗产传承给后代，并且积极保护和修复历史遗迹。
同时，开展文化活动和旅游推广，吸引更多的人们了解和欣赏杜尔伯特治的历史和文化。
总结：杜尔伯特治是一个历史悠久的地方，其丰富的历史和文化遗产展现了多个历史时期的风貌。
从其历史渊源、历史名人、历史建筑、历史文化和历史传承等方面，我们可以更全面地了解和认识这个城市的独特魅力。
杜尔伯特治的历史悠久性不仅见证了这座城市的历史演变，也反映了中国文化的发展和传承。
世居黑龙江省三支蒙古人
世居黑龙江省三支蒙古人世居黑龙江省有三支蒙古人，分别为杜尔伯特蒙古人、厄鲁特蒙古人，郭尔罗斯蒙古人，据第六次人口普查12583人，主要分布在黑龙江省大庆市杜尔伯特蒙古族自治县，以及7个蒙古乡。
1：杜尔伯特蒙古人杜尔伯特蒙古语意为“四”，据《蒙古秘史》记载，成吉思汗的十二世祖道布莫尔根之兄道蛙锁呼尔有4个儿子，他们在父亲都蛙锁豁儿去世后，离开斡难河东移，回到蒙古族的发源地呼伦贝尔，称朵儿边氏。
朵儿边又称朵儿别，朵鲁班，多礼伯，秃里不带，杜尔伯特等，十二世纪，杜尔伯特部逐渐东移到嫩江、通肯河一带。
1206年建立蒙古帝国，成吉思汗将朵儿边部分封季弟贴木格斡赤斤，元朝设立辽阳行省，杜尔伯特归属开元路，此时朵儿边人虽不再驻防边城，但仍是采东珠的贡民。
1368年明朝建立，设奴尔干都司，杜尔伯特归福余卫。
明嘉靖二十七年（1548年）前后，成吉思汗二弟哈布图哈萨尔之第十四世孙，奎蒙克塔斯哈喇率领科尔沁左翼万户，翻越大兴安岭至松嫩平原，称嫩科尔沁乌鲁斯，后来，奎蒙克塔斯哈喇之孙爱纳嘎分牧朵尔儿边之地，征服其部众，沿用其名称为杜尔伯特部，17世纪初叶，皇太极时期，科尔沁部首领奥巴率嫩科尔沁本部南迁西拉木伦河流域后，留在松嫩平原的杜尔伯特部落疆域扩大，西至嫩江，东至通肯河，南至郭尔罗斯，北至乌裕尔河下游流域，清朝杜尔伯特旗归属内蒙古哲里木盟。
20世纪初叶，建立中华民国后，杜尔伯特旗从内蒙古划出，归属黑龙江省。
1956年10月10日，国务院批准，撤销杜尔伯特旗，设置杜尔伯特蒙古族自治县，自治县人民委员会仍驻泰康镇。
然而，经济发展了，蒙古族传统语言文化的传承近年来开始出现危机，蒙古语使用人口日益减少，传统文化传承面临新的困境，成为摆在全体杜尔伯特蒙古族面前的一个新的难题。
2：厄鲁特蒙古人在今天的黑龙江省齐齐哈尔市富裕县，有一支鲜为人知的蒙古族后裔，他们的祖先来自遥远的新疆，是准格尔厄鲁特蒙古人后裔，后被清政府从新疆迁来黑龙江，如今已经二百余年，初来时，成立依克明安旗，1948年旗建制撤销，并入富裕县，从此，这个在历史上存在了191年蒙旗彻底消失在历史长河中，而那里蒙古族群众由于人口较少，也渐渐淡出了人们的视线，但生活中他们却依然顽强的生存在那片土地，并保存了一些传统习俗和文化。
蒙古科尔沁部落史
王”。哈撒尔“受封领地”的地理位置，据《史集》中记载：“移相哥和拙赤·哈撒尔氏族的禹儿惕和游牧营地在蒙古斯坦东北部额尔古纳河，阔连海子和海刺儿河一带”。1957年苏联
明景泰二年（1451年），蒙古发生内讧，也先太师和脱脱不花汗自相残杀。结果，以脱脱不花被杀而告终。明景泰三年（1452年）也先即蒙古大汗位。当时，科尔沁部勇士锡古苏台有很强的实力。也先汗唯恐其威胁自己的汗权，遂将锡古苏台及其弟兀鲁黑墨尔根骗至汗廷杀死。明景泰五年（1454年），在巴图特部政变中也先汗被杀。科尔沁部同东蒙古其他各部一
蒙古科尔沁部落史
（一）蒙古科尔沁部落史
蒙古科尔沁部是以成吉思汗之弟哈布图哈撒尔后裔为领主的部落集团。科尔沁部始祖哈撒尔为也速该次子，是元太祖成吉思汗的二弟，生于南宋隆兴二年（1164年）。他从少年时代起辅佐成吉思汗，为蒙古民族共同体的形成和大蒙古国的建立立下了不朽
的功勋。哈撒尔以“神箭”著称，“勇力善射”、“矢无虚发、应弦而倒”，有“大曳弓，九百步，小曳弓，五百步”之说。成吉思汗曾说：“有哈撒尔之射，有别里古台之力，此朕之所以
明朝边境，时而互相攻伐，总体上处于各自为政的状态。由于科尔沁部子孙繁众，到明末，奎猛克长子博迪达喇子乌巴什、爱纳噶、阿敏等分别占有嫩江东西两岸一带游牧的郭尔罗斯、
杜尔伯特、扎赉特等部。嫩科尔沁部活动范围，西从兴安岭山阴起，东至哈尔滨以东，北起嫩江上游，南抵混同江江口一带。这与北自齐齐哈尔南边，南至旧边墙的清代科尔沁部哲里
一代，“齐王”称号便为哈撒尔家族的世袭爵位。这充分表明终元之世哈撒尔家族在大元朝廷中的显赫地位。《元史》记载：哈撒尔后裔齐王失烈门在至正十二年（1351年）红巾大起义
土尔扈特部落大事记
土尔扈特部落大事记公元7世纪(唐代)土尔扈特先祖克列特部生活在望建河——即祖国的西北方额尔古纳河两岸的森林中。
公元8—10世纪(唐代，宋代)克列特部聚居于土拉河、鄂尔浑河上游一带。
公元10世纪中叶(辽)克列特部被辽朝征服。
1092年(宋哲宗元佑七年)克列特部首领马儿忽思(王罕祖父)战败辽朝西北路招讨使耶律达卜也于镇州之地。
1100年(宋哲宗元符三年)克列特部首领马儿忽思领导的农牧民起义被辽朝契丹人镇压，马儿忽思被钉在木驴上杀害。
公元12世纪中叶(宋代)克列特部脱罕邻勒(王罕)与成吉思汗父亲也速改巴阿秃儿结盟为“兄弟”。
1196年(宋庆元二年，金承安元年)成吉思汗与克列特部脱罕邻勒帮助金军打败塔塔儿部，金朝封脱罕邻勒以王号，遂与原有称号翁罕合称王罕。
1197年(宋庆元三年，金承安二年)王罕、成吉思汗征讨主儿乞部，执杀其首领。
1198年(宋庆元四年，金承安三年)王罕打败蔑儿乞部脱脱。
1199年(宋庆元五年，金承安四年)王罕在成吉思汗协助下，击败了乃蛮部袭击后，双方在土兀刺河流域盟誓，再次确立安答(父子)联盟，成吉思汗称王罕为罕父。
1200年(宋庆元六年，金承安五年) 成吉思汗和王罕打败泰赤乌部于斡难河。
1201年(宋喜宗元年，金泰和元年)成吉思汗和王罕打败哈答斤散勒只兀部等11个部落于阔于田。
1203年(宋喜宗三年，金泰和三年)成吉思汗灭克列特部，王罕被杀。
1207年(宋开禧三年，蒙古成吉思汗二年)成吉思汗派长子术赤率军征服林中百姓，克列特部作为从属的军队协同参加。
1217年(宋嘉定十年，蒙古成吉思汗十二年)克列特部移牧秃马锡故地。
又称为客列亦惕部。
1218年(宋嘉定十一年，蒙古成吉思汗十三年)客列亦惕部被蒙古大汗将军哲别所召，参加征讨屈出律军队的战斗，大败屈出律军队于塔里木盆地南部。
1260年(宋景定元年，蒙古忽必烈元年)客列亦惕部参加阿里不哥组成的联合军队征战忽必烈。
1264年(宋景定五年，蒙古忽必烈五年)阿里不哥所率领的卫拉特联军及客列亦惕部落被忽必烈所败，客列亦惕部投降忽必烈。
蒙古诸部演变
蒙古诸部演变清制，一般称瀚海以南或称大漠以南，为内蒙古，即内扎萨克蒙古。
内蒙古地区，东有嫩江流域的科尔沁部和西拉木伦河流域的巴林、扎鲁特、奈曼、翁牛特、喀喇沁和土默特等部;西有鄂尔多斯和归化城土默特;察哈尔部居中。
包括察哈尔八旗和内扎萨克蒙古二十四部四十九旗：科尔沁部、扎赉特部、杜尔伯特部、郭尔罗斯部、敖汉部、奈曼部、巴林部、扎鲁特部、阿鲁科尔沁部、翁牛特部、克什克腾部、喀尔喀左翼部、喀喇沁部、土默特部、乌珠穆沁部、浩齐特部、苏尼特部、阿巴噶部、阿巴哈纳尔部、四子部落、茂明安部、乌喇特部、喀尔喀右翼部、鄂尔多斯部。
喀喇沁三旗和土默特左旗的首领是非黄金家族，四旗贵族皆称塔布囊(黄金家族的驸马、女婿)，不称台吉，其余四十五旗的封建贵族都是成吉思汗黄金家族后裔，贵族皆称台吉，其中科尔沁部首领尤为受到清廷的重视和宠爱。
1206年，铁木真统一蒙古各部，建立了蒙古汗国，成吉思汗四个弟弟被分封在蒙古草原东部和大小兴安岭附近地区，即元代东道诸王，其后裔部众被统称为“往流”(翁牛特)，意思是“王属”，又称阿巴噶或阿鲁蒙古。
他们由好儿陈万户、也可万户、察罕万户、山阳(兀者或乌济叶特)万户组成，各万户的统治者一直到15世纪末还保留其祖先元代的王号：齐王(西王)、广宁王(黄苓王)、济南王(进王、郑王)、辽王(刘王)。
其中大小兴安岭以北额尔古纳、海拉尔河一带广袤肥沃的呼伦贝尔草原和四千户居民被赐给哈萨尔统辖，这四千户逐渐繁衍生息，发展壮大成阿鲁科尔沁、乌拉特、四子部、巴尔虎、茂明安等8个部落，统称阿鲁蒙古。
1388年，蒙古大汗被明将的军队击败西走，军事失败使大兴安岭以东的蒙古诸部处于孤立无援的境地，他们只得归附明廷。
1389年，明廷在这一地区设置了朵颜、泰宁和福余三卫。
朵颜卫在屈裂儿河上游和朵颜山一带;泰宁卫在塔儿河(今洮儿河)流域，即元代泰宁路;福余卫在嫩江和福余河(今乌裕尔河)流域。
蒙古人称朵颜卫为兀良哈，泰宁卫为翁牛特，福余卫为乌齐叶特。
成吉思汗第四子拖雷的历史故事
成吉思汗第四⼦拖雷的历史故事 拖雷是成吉思汗的第四⼦，全名叫做孛⼉只⽄·拖雷，那么关于孛⼉只⽄·拖雷的故事你知道多少呢?下⾯我们就来看看成吉思汗第四⼦拖雷的历史故事吧! 成吉思汗第四⼦拖雷 1213年，成吉思汗分兵伐⾦，拖雷从其⽗率领中路军，攻克宣德府，再攻德兴府。
拖雷与驸马⾚驹先登，拔其城。
即⽽挥师南下，拨涿州、易州，残破河北、⼭东诸郡县。
1219年，从成吉思汗西征，攻陷布哈拉、撒马尔罕。
1221年，分领⼀军进⼊呼罗珊境，陷马鲁、尼沙不⼉，渡搠搠阑河，降也⾥。
遂与成吉思汗合兵攻塔⾥寒寨。
按照蒙古习俗，幼⼦继承⽗业，⽽年长诸⼦则分析外出、⾃谋⽣计。
故成吉思汗⽣前分封诸⼦，拖雷留置⽗母⾝边，继承⽗亲所有在斡难和怯绿连的斡⽿朵、牧地及军队。
成吉思汗留下的军队共有12.9万⼈。
其中10.1万的精锐俱由拖雷继承。
1227年8⽉25⽇元太祖成吉思汗病逝后，由拖雷监国，称也可那颜。
直⾄两年后在选举⼤汗的忽⾥台时，拖雷和察合台等宗王们在1229年9⽉13⽇⼀起推举元太宗窝阔台即⼤汗位。
1231年，与窝阔台分道伐⾦，拖雷总右军⾃陕西凤翔渡渭⽔，过宝鸡，⼊⼤散关。
11⽉，蒙古军假道南宋境，沿汉⽔⽽下，经兴元(今陕西汉中)、洋州(今陕西洋县)在均州(今湖北均县西北)、光化(今湖北光化北)⼀带，渡汉⽔，迂回北上⼊⾦境。
1232年初与⾦军在均州(今河南禹县)遭遇。
拖雷乘雪夜天寒(有⼀康⾥⼈作法)⼤败⾦将完颜合达、移剌蒲阿、完颜陈和尚于三峰⼭，尽歼⾦军精锐。
此役毕，拖雷与⾃⽩坡渡河南下的窝阔台军会合。
⼈物简介 孛⼉只⽄·拖雷(Tului，蒙古语意为镜⼦，1193—1232年)，成吉思汗孛⼉只⽄·铁⽊真第四⼦(幼⼦)，尊号“也可那颜”(⼤官⼈)。
成吉思汗⽣前分封诸⼦，拖雷留在⽗母⾝边，继承⽗亲在斡难和怯绿连的斡朵⼉、牧地和军队。
成吉思汗留下的军队共有约12.9万⼈，其中⼤部分都由拖雷继承。
杜尔伯特探源
杜尔伯特探源
王国志
【期刊名称】《黑龙江民族丛刊》
【年(卷),期】1992()2
【摘要】杜尔伯特的渊源历来有新疆杜尔伯特移入说、科尔沁爱纳噶创建说、朵
儿边说,众说纷纭,莫衷一是。
我在参加编纂《杜尔伯特蒙古族自治县志》一书时,遇到了杜尔伯特渊源问题,为了弄清这一史实,参阅了大量文献典籍,现就三者的关系作一探讨。
【总页数】2页(P77-78)
【关键词】杜尔伯特;民族迁徒;民族历史;新疆;《杜尔伯特蒙古族自治县志》;渊源
问题
【作者】王国志
【作者单位】黑龙江省杜尔伯特蒙古族自治县志办
【正文语种】中文
【中图分类】K829.312;K281.2
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大赛“韩国红参探源之旅”经典线路 [J], 刘瑶;于涛;
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4.圆锥曲线平行弦的一组新性质探源圆锥曲线平行弦的一组新性质探源 [J], 蒋道波
5.对于城镇环境保护的思考
——以黑龙江省杜尔伯特蒙古族自治县杜尔伯特镇为例 [J], 李燚
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四子王旗部落简史
后金及清早期
哈撒儿家族传至十三世为图美尼雅哈奇，图美尼雅哈奇的次子巴衮诺颜，留牧于呼伦贝尔地方。
巴衮诺颜的长子昆都伦岱青，其部称阿鲁科尔沁(蒙语“阿鲁”意为“山北”)，以与嫩科尔沁区分；巴衮诺颜的三子诺延泰(哈撒儿第十五代孙)，诺延泰生有四子，顺长幼依次为僧格(号称“贤锋”)、索诺木(号称“达尔罕台吉”)、鄂木布(号称“正台吉”)、伊尔扎木(号称“贤台吉”)，四子分牧其地，统称四子部落。
其时已是汉地的明朝万历年间，蒙古汗国的政权在察哈尔林丹汗手中。
阿鲁科尔沁与四子部落，以及乌拉特、茂明安、翁牛特等部落统称阿鲁蒙古，属察哈尔林丹汗(执政时间公元1604-1634年)管辖。
可惜，察哈尔林丹汗虽是孛儿只斤氏黄金家族的嫡裔，却生不逢时，空怀一腔光复祖先荣誉的雄心。
当通古斯种的满洲人崛起于东方后，漠南蒙古人的自信力便被满洲八旗彻底征服，林丹汗便失去了统驭漠南蒙古各部的能力。
后金天聪四年十一月，阿鲁科尔沁部迫于形势压力，在昆都伦岱青的儿子、新的部长——达赉的带领下脱离林丹汗控制，不得已归附了后金皇太极政权。
四子部落也于此时在伊尔扎木带领下和阿鲁科尔沁部一起归附后金。
科尔沁部已先于诸部在几次战争后归附了后金政权，而且是最先归附后金政权的漠南蒙古部落。
这也是蒙古大汗第一次失去哈撒儿后裔的支持。
从此，科尔沁部、阿鲁科尔沁部、四子部等以忠诚的纽带和封建的效忠誓言与爱新觉罗家族的荣誉和血统(顺治皇帝福临的母亲博尔济吉特氏即是科尔沁部贝勒寨桑的女儿；顺治帝可怜的第一个皇后也出自科尔沁部，是科尔沁卓礼克图亲王吴克善之女；咸丰年间勇冠蒙旗的僧格林沁即是科尔沁左翼后旗札萨克博多勒噶台亲王；等等)联系在一起，有清一季，倍受恩宠，直至清朝灭亡。
满洲人的这种广泛的和亲政策在历史上任何朝代都是绝无仅有的，也奠定了形式上的“满蒙一家”的基础。
天聪四年，四子部落以伊尔扎木为代表，给皇太极献上了骆驼、骏马、貂皮等，受到了皇太极的赏识。
此时“九白之贡”尚未成定制。
天聪五年，后金政权与明朝军队的战争在辽东如火如荼地展开，僧格随后金军在对付明军的大凌河之役中击败明军锦州的援兵，并抓获了一百多名俘虏，僧格以战功受到皇太极的赏赐。
天聪六年，僧格随皇太极军出征漠南蒙古的最后一个政权实体察哈尔林丹汗，战争断断续续，直到天聪九年。
在此期间，索诺木、鄂木布、伊尔扎木等多次向皇太极进献驼马等物，亦受到很多赏赐，四子部落与后金政权保持着良好的关系。
这种进献与赏赐的关系颇似“投之以桃李，报之以琼瑶”，对于皇太极来说，政权的稳固是最重要的，那些象征意义的“贡物”，所起的仅是羁縻作用而已，往往“中央政权”的赏赐要数十倍于他们的进献。
相对科尔沁部而言，四子部落实力较逊，因之爵位亦较之为低。
鄂木布等当时的爵位是贝勒。
随着察哈尔林丹汗政权管辖区域的萎缩，东蒙诸部落开始向西移动他们的牧场，四子部落于是从兴安岭下西行到了阴山北的锡拉木伦(河)流域，以防守阴山各口。
至此，科尔沁系列蒙古人领地的扩展与部落的迁徙活动宣告终结。
天聪六年(公元1633年)，四子部落、乌拉特前、中、后三部、茂明安部落、喀尔喀右翼部落(即后来的达尔罕旗)等六个部落首次会盟于四子部落境内乌兰察布地方，故有乌兰察布盟之称，该名称延续至今。
天聪八年，后金创建“蒙古衙门”，总管内扎萨克蒙古事务，后又于崇德三年改称“理藩院”，此制终清未改，延至民国元年。
天聪八年，鄂木布奉旨任四子部落扎萨克(“扎萨克”乃执政者之意，不是爵位，更象是一种行政职务，汉语可作“旗主”理解)，即正式享有后金爵位。
是年，后金政权派大臣赴硕翁科尔为四子部落确定都木达都腾格里克、鄂多尔台为游牧的边界。
蒙古大汗察哈尔林丹汗先期在与后金的战争中失利后，率部十万余众移奔青海，于天聪九年夏天在大草滩(今甘肃天祝藏族自治县境内)一病身亡。
伊尔扎木协助后金军收降了林丹汗的儿子孔果尔额哲及其部众，未料到额哲给皇太极献上一颗无价的宝物——元朝历代皇帝的传国玉玺。
伊尔扎木在战争中立下大功，又得到皇太极的赏赐。
得到
玉玺后，皇太极非常高兴，于名于实都得到了满足。
现在的状况是满洲、蒙古已尽在麾下，后金的强大对手就只剩下长城以南的明王朝。
塞北听不到了战争的鼙鼓声，皇太极便着手改革已归顺的蒙古各部，以适应日益扩大的战争需要。
天聪九年，皇太极将原属于满洲八旗之外的原有蒙古牛录再加上新来的内外喀喇沁蒙古合编成八旗蒙古，为规范蒙古各部的军事制度之始。
环视关外，已无敢侧目者，皇太极看到了扫平寰宇的曙光，遂于次年易国号为大清，改天聪十年为崇德元年，即是清室初肇。
四子部落其中功不可没，自然恩宠有加。
清室起码在形式上并不亏待蒙古各部。
不比当年的朱元璋洪武皇帝，狡兔还没死尽，走狗就给烹绝了。
四子部落西迁后，开始大规模兴建喇嘛庙，一时间草原上召庙林立，至清末，已有二十四座雄伟的召庙，鼎盛时期有喇嘛三千多名。
由此推测四子部落蒙古族男女人口当在一万二千以上，在蒙古各部中算是较大的部落。
四子部落游牧地包括瀚海通往阴山南麓的军事要冲——白道岭(今蜈蚣坝)，所以满洲的领导人非常重视四子部落的地位。
崇德元年(公元1636年)，清政府对已经归附的朝鲜下诏书，四子部落的伊尔逊德陪同清廷官员前往平壤，在路途中遇到明军驻守皮岛的精锐部队，结果伊尔逊德毫不畏惧，并击杀二人，顺利完成使命，以其勇武得到清政府的赏赐，也为高贵的四子部落增添了荣誉。
就在该年，清政权授予鄂木布“达尔罕勇士”的称号，谕其统领四子部落，并设“四子部落委员”，以应日常行政事务。
崇德三年(公元1638年)，伊尔扎木率四子部落蒙军随睿亲王多尔衮和克勤郡王岳托的清军进攻山东济南的明军，破济南。
科尔沁等部落和察哈尔各旗均受清军指挥参与了战斗。
此役共下五十余城，明人称为“戊寅虏变”。
这一期间，满、蒙军的矛头所指，主要是明朝北方的军队。
当时的蒙古部落大多数并未仿行满洲八旗的军事制度，在军事指挥方面相对独立，部落内部的管理基本自主(蒙古部落的军政合一体制，依旧是成吉思汗时代确定下来的，自上而下依次为：扎格兰(盟)、爱马克(部)、库西昆(旗)、苏木(骑兵中队))。
而清廷虽然希望满蒙军队都依旗制，但当时的主要威胁还是来自明朝，无暇对蒙军实行彻底的军事改革。
崇德六年，在辽东松山的战役中，四子部落的蒙古将士英勇奋战，立下赫赫战功，受到清廷的多次赏赐。
顺治元年，四子部落的蒙军随清军入山海关，与李自成的农民军作战。
李自成的部队虽然在人数上占优，但士气已大不如前，再加上从没有与满蒙军作战的经验，一触之后如惊弓之鸟，在狂飙般呼啸而来的满蒙骑兵面前基本没有进行有效的抵抗，溃退千里而至山西。
这样，四子部落又为清军入关立下功勋。
顺治六年，四子部落出兵随睿亲王多尔衮南下征讨残余明军。
此时，中国的多民族大一统状况基本稳定下来，军事上的宁静之后，伴之而来的是政治上的变革。