五年级下册语文文学常识

文学常识
1、草原1、按照事情发展顺序叙述，先描写草原秀美的景色；再描写草原迎客场面和草原联欢的情形。

2、语言优美，善于运用比喻和拟人的写法。

3、情景交融，无论是描写自然风光还是主客相见、联欢、惜别，处处流露出作者的赞美之情。

4、老舍(1899—1966)现代著名作家。

原名舒庆春，字舍予，满族人。

代表作《骆驼祥子》2*丝绸之路1、没想到，一条道路将远隔千里的我们联系在了一起，这真是一条伟大的路呀! 中国使者的这句话点明了全文的中心。

2、首尾呼应
3白杨1、借物喻人的写作特点。

2、陷”字右下的笔顺是撇、竖、横、横折、横、横
3、课文借物喻人，赞颂边疆建设者。

茅盾的《白杨礼赞》，杨朔的《荔枝蜜》，陶铸的《松树的风格》等文章，让学生在课下阅读，进一步体会借物喻人的写作方法。

4、袁鹰1924年生，江苏省淮安人。

当代著名诗人、儿童文学家、散文家。

本文选自《风帆》
4* 把铁路修到拉萨去1、作者主要采用这样几种抒情方法：一是直抒胸臆二是运用恰当的比喻。

三是语言直白简洁，有很强的节奏感，字里行间充溢着乐观情怀。

2、①把铁路修到拉萨去!这句话既是课文的题目，又在文中一咏三叹，反复出现了四次。

这个简短有力的句子，铿锵有力，掷地有声，既是筑路大军的誓词，也是作者行文的线索。

5、古诗三首《牧童》杨万里(1127—1206)字廷秀，号诚斋，吉州吉水(今属江西)人。

诗以善写田园著称，南宋四大家之一。

有《诚斋集》。

《舟过安仁》吕岩字洞宾，唐代京兆人。

咸通举进士，曾两为县令。

值黄巢起义，携家入终南山学道，不知所终。

《清平乐·村居》辛弃疾(1140—1207)南宋词人。

字幼安，号稼轩，历城(今山东济南)人。

有《稼轩长短句》。

6、冬阳·童年·骆驼队本文是小说《城南旧事》的序言，作者林
海音。

7、祖父的园子萧红(1911—1942)中国现代著名女作家。

8、童年的发现进化论英国生物学家达尔文所创立的关于物种起源和发展变化规律的学说。

9、儿童诗两首作者高洪波笔名向川
10、杨氏之子选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。

11、晏子使楚晏子(?—前500)名婴，字平仲，夷维(今山东高密)人，春秋时齐国大夫。

本篇课文选自林汉达编著的《春秋故事》。

12*半截蜡烛本篇课文是一个短小的剧本
13*打电话
对联，雅称“楹联”，俗称对子。

它言简意深，对仗工整，平仄协调，是汉语语言独特的艺术形式。

对联，雅称“楹联”，俗称对子。

它言简意深，对仗工整，平仄协调，
是汉语语言独特的艺术形式。

对联艺术是中华民族的文化瑰宝。

对联的种类大致分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联等。

对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。

对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。

但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点：一要字数相等，断句一致。

除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少；二要平仄相合，音调和谐。

传统习惯是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声；三要词性相对，位置相同。

一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上；四要内容相关，上下衔接，上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。

14再见了，亲人
15金色的鱼钩课文用“金色的鱼钩”做课题，意义深刻。

“鱼钩”
记录着老班长的英雄历程，闪耀着老班长金子般的思想光辉，象征着老班长崇高的革命精神永垂不朽。

作者抓住人物的语言、动作、神态等方面进行细致入微的描写，按照事情的发展顺序娓娓叙述。

16桥在表达方法上有三个突出的特点：（1）构思新颖别致，设置悬念，前后照应。

（2）本文多用简短的句、段，来渲染紧张的气氛。

（3）大量运用比喻、拟人等修辞方法，增强表现力。

17梦想的力量
18将相和司马迁与《史记》司马迁（前145或前135～?）西汉史学家，文学家。

字子长，夏阳（今陕西韩城西南）人。

生于汉景帝中元五年（前145），一说生于汉武帝建元六年（前135），卒年不可考。

司马迁10岁开始学习古文书传。

约在汉武帝元光、元朔年间，向董仲舒学《公羊春秋》，又向古文家孔安国学《古文尚书》。

20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。

不久仕为郎中，成为汉武帝的侍卫和扈从，多次随驾西巡，曾出使巴蜀。

元封三年（公元前108年）司马迁继承其父司马谈之职，任太史令，掌管天文历法及皇家图籍，因而得尽读史官所藏图书。

因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受腐刑。

出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了《史记》的撰写。

《史记》最初没有固定书名，或称“太史公书”，或称“太史公记”，也省称“太史公”。

“史记”本来是古代史书的通称，从三国开始，“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。

全书130篇，包括十二本纪（记历代帝王政迹）、八书（记各种典章制度）、十表（记大事年月）、三十世家（记侯国兴亡）、七十列传（记重要历史人物的言行事功）5个部分，共52万字。

记载了从黄帝到汉武帝太初年间长达三千年的政治、经济和文化的历史，比较全面而深刻地反映了我国古代的社会面貌，对后世史学研究有深远影响。

《史记》既是历史的“实录”，同时具有相当高的文学价值。

战国我国历史上的一个时期（前475—前221）。

当时，比较强的国家有七个，即秦、楚、齐、赵、燕、魏、韩，称为“战国七雄”。

七雄并峙，战火频繁。

秦国是最强的一个。

秦国地处函谷关以西，其余六国在函谷关以东。

赵国的东面是富强的齐国，西面是强大的秦国。

赵国处在两大强国之间。

“完璧归赵”的故事发生在秦国全力进攻楚国的时候。

秦国不能集中更多兵力对付赵国，主要是用威胁的手段占赵国的便宜。

大夫、卿官职，分别分为上、中、下三等，上大夫是最高一级的大夫。

上卿是诸侯下面最高的官职。

廉颇在赵惠文王十六年（前283年）的时候，因伐齐有功，已经被提升为上卿。

蔺相如也做上卿，但由于是文官，上朝集会时，位置在廉颇的右边。

秦汉以前以右为尊，所以课文中说蔺相如的职位比廉颇高。

和氏璧是一块宝玉的名称，有一段不平凡的来历。

相传在春秋时期的楚国，有个叫卞和的人，在楚山中拾到一块玉璞（即未经过加工的美玉），把它奉献给了楚厉王。

厉王就叫辨别玉的专家来鉴定，鉴定的结果说是石头。

厉王大怒，认为卞和在欺骗戏弄自己，就以欺君之罪名，砍掉了卞和的左脚。

不久，厉王死了，武王即位，卞和又把这块玉璞奉献给武王。

武王也叫辨别玉的专家来鉴定，结果同样说是石头，武王又以欺君之罪砍掉卞和的右脚。

武王死后，文王即位。

卞和抱着玉璞到楚山下大哭，一直哭了三天三夜。

眼泪哭干了，最后哭出了血。

文王听说后，就派人问他，说：“天下被砍掉脚的人很多，都没有这样痛哭，你为什么哭得这样悲伤呢?”卞和回答说：“我不是为
我的脚被砍掉而悲伤、痛哭，我所悲伤的是有人竟把宝玉说成是石头，给忠贞的人扣上欺骗的罪名。

”文王于是就派人对这块玉璞进行加工，果然是一块罕见的宝玉。

于是就把这块宝玉命名为“和氏璧”。

由于这块宝玉的珍奇，加之来历的不平凡，因此，便成了世间所公认的至宝，价值连城。

这也是秦王不惜以十五座城为诱饵来骗取“和氏璧”的原因所在。

19草船借箭三国演义》我国古典长篇小说，作者罗贯中。

小说以汉末三国历史和民间流传的三国故事为基础创作而成。

全书共一百二十回，故事起于刘关张桃园三结义，止于东吴灭亡，描写了汉末及三国时期的社会斗争和广泛的社会生活。

《三国演义》是我国最优秀的古典长篇小说之一，它的艺术成就主要表现在如下几个方面：
首先，“七分实事，三分虚构”的史料处理原则，使小说具有极强的艺术魅力。

《三国演义》大体按照历史真实来写，但又虚构了大量细节和一些情节，使小说虚实结合。

实，使读者产生真实感，虚，使小说更生动、人物形象更丰满。

其次，在人物塑造方面，采用类型化的写法，专门突出人物的某一个特点，并通过夸张、对比、烘托等手法，把这一特点发展到极致。

比如，曹操的奸诈、诸葛亮的智慧、刘备的仁厚、关羽的忠义、张飞的勇猛，性格鲜明，形象生动，成为家喻户晓的人物。

《三国演义》中，有名有姓的人物超过400人，给人印象深刻的也不下数十。

毫无疑问，这是《三国演义》最突出的成就。

第三，叙事结构上，以蜀汉为中心，以三国矛盾斗争为主线，精心结构无数的故事，虽事件复杂，却不琐碎支离，虽曲折变化，然脉络分明，构成了一个完美的艺术整体。

第四，具有“文不甚深，言不甚俗”的语言特色。

《三国演义》的语言与《水浒传》等小说是不同的，它是文言，但又夹杂着白话；是白话，但又有不少文言成分。

可谓雅而不涩，俗而不俚。

这种别具一格的语言风格使它既能发挥白话之长，又能避免纯粹的文言之短。

《三国演义》不仅对中国古代小说和文化产生了深远的影响，而且在亚洲的其他国家广泛流传。

曹操即魏武帝。

三国时政治家、军事家、诗人。

字孟德，小名阿瞒，沛国谯（今安徽亳州市）人。

20岁时举孝廉为郎，曾任洛阳北部尉、顿丘令等职。

黄巾起义时起兵，官骑都尉。

在讨董卓时建立私人武装，因镇压黄巾起义军壮大了力量。

建安元年（196年）迎献帝许都（河南许昌东），“挟天子以令诸侯”。

实行屯田，储蓄军资。

先后平灭吕布、袁绍等割据势力，统一北方。

建安十三年（208年），进位丞相，率师南下，被孙权、刘备联军败于赤壁。

他用人唯才是举，抑制豪强，加强集权。

建安五年封魏王。

在北方屯田，修水利，改革赋税制度，使生产得到发展。

广纳贤才，抑兼并，同蜀、吴成鼎立局面。

后其子曹丕称帝，追尊为武帝。

刘备三国时蜀汉的建立者。

字玄德，涿郡涿县（今属河北）人。

西汉中山靖王刘胜后裔。

幼曾贩鞋织席为生。

广结豪杰，与张飞、关羽为至交。

东汉末起兵，参与镇压黄巾起义，官安喜尉。

先后投公孙瓒、
陶谦、曹操、袁绍、刘表等。

曾三顾茅庐，请诸葛亮出山，后得其辅佐，势渐强大。

208年采诸葛亮策，联孙权共败曹操于赤壁，占据荆州。

旋夺取益州与汉中。

入益州后娶东州地主集团实力派吴懿妹为妻，抑制豪强，使蜀汉政权渐趋巩固。

公元221年称帝，都成都，国号汉，年号章武。

次年亲率大军，沿江东下，大举攻吴，在吴蜀彝陵之战中大败，率残军退至白帝城后病死。

诸葛亮字孔明，琅琊阳都（今山东沂南南）人。

三国蜀汉政治家、军事家。

东汉末，隐居邓县隆中（今湖北襄阳西），留心世事，被称为“卧龙”。

建安十二年，刘备三顾茅庐，他向刘备提出占据荆（今湖南、湖北）、益（今四川）两州，谋取西南各族统治者的支持，联合孙权，对抗曹操，统一全国的建议，即所谓“隆中对”。

从此成为刘备的主要谋士。

关羽刘备的义弟，五虎大将排名第一位。

字云长，本字长生，河东解县（今山西省临猗西南）人。

因战乱而逃亡至涿郡。

其后与张飞一起追随刘备。

曾在汜水关前斩华雄，虎牢关前战吕布而闻名天下。

官渡之战前被俘，被曹操拜为偏军，封汉寿亭侯，为曹杀了袁绍名将颜良、文丑。

后千里走单骑，骑坐赤兔马，提一口青龙偃月刀，过五关斩六将，终于回到刘备身边。

后攻曹仁于樊城，水淹七军，收降曹操大将于禁，杀庞德，让华佗刮骨疗毒，威名远扬。

但终因骄傲轻敌，刚愎自用，兵败麦城，被孙权所杀，死时58岁。

一生重情义，智勇双全，武艺绝伦。

张飞刘备义弟，五虎大将中第二位。

字翼德，涿郡（今河北省涿县）
人。

少时即与关羽共事刘备。

曾在虎牢关与关羽、刘备一起迎战吕布。

长坂坡桥头上一声吼，吓退曹操百万军。

葭萌关夜战马超，一支丈八蛇矛勇冠三军。

刘备入川以后拜本骑将军，封西乡侯。

公元221年为替二哥关羽报仇，同刘备起兵攻伐东吴。

临行前，因鞭挞士卒被部将范疆、张达刺杀，死时只有55岁。

有关三国的歇后语
诸葛亮哭周瑜──假戏真做
诸葛亮草船借箭──满载而归
诸葛亮斩马谡──不念旧情
诸葛亮焚香弹琴──故弄玄虚
张飞穿针──大眼瞪小眼
20 景阳冈施耐庵其人不见正史，稗史野闻中各说纷纭，地下挖掘也仅提供曲证，因此有人称为“谜”。

然而，一部旷世巨著《水浒传》的问世，发聋振聩，影响深广。

施耐庵的生平事迹不详，一般认为是元末明初人。

20世纪20年代以后，江苏兴化地区陆续发现一些有关材料，如，《施耐庵墓志》、《施耐庵传》。

《墓志》说他生于1296年，死于1370年，曾中进士，在钱塘（今浙江杭州）做过两年官，与当道不合，弃官回乡，从事著述。

由于材料相互矛盾之处不少，这些材料的真伪，学术界一直未有定论。

《水浒传》也称《水浒》《忠义水浒传》。

《水浒传》是明代长篇小说，它的作者，明人说法不一，有说施耐庵和他的学生罗贯中合作，
现在大都认为是施耐庵所作。

它是我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇小说，并非一人一时之作，而是在民间口头传说、艺人讲说演唱的基础上，由文人加工编撰而成。

全书前半部写“官逼民反”，好汉林冲、鲁智深等一个个被“逼上梁山”，在宋江上山后，写了几场反土豪、打官军的战争；后半部写宋江被招安，攻辽，打方腊，最后以悲剧结局。

它反映农民起义发生发展的规律。

起义英雄的行动，是由小到大，由个人反抗到集体行动，由无组织到有组织，最后汇成一股浩浩荡荡的起义大军。

作者对起义英雄予以充分的肯定和热情的讴歌，特别是对一些出身下层社会的英雄，如，李逵、三阮、武松、石秀，他们受剥削压迫最深重，反抗性也最强，为了正义事业，赴汤蹈火在所不辞。

这些朝廷的叛逆，所谓“不赦”的罪人，个个可敬可爱，光辉动人。

本书结构严整，以官逼民反、替天行道为主线，各个故事，如林冲上山、武松打虎、智取生辰纲等章回，具有相对的独立性。

语言以口语为基础，明快、洗练、准确、生动。

叙事绘声绘色，极为传神。

景阳冈位于山东省聊城阳谷县城东16公里处的张秋镇境内，为《水浒传》描述的武松打虎故地，也是大型龙山文化遗址，现为省级重点文物保护单位，水浒旅游线上的重要景点。

据史书记载，这一带沙丘起伏，莽草无涯，古木参天，野兽出没，有九岭十八垌堆之称。

北宋末年，武松回家探兄，途经景阳冈，赤手空拳，打死猛虎，为民除害，传为千古佳话。

景阳冈因而名扬天下。

武松绰号“行者”，因为排行第二，又名武二，山东清河县人，武松从小父母双亡，由兄长武大郎抚养长大。

武松自小习武，武艺高强，性格急侠好义。

一次醉酒后，在阳谷县景阳冈赤手空拳打死一只猛虎，因此被阳谷县令任命为都头。

武松兄长武大郎是一个侏儒，其美貌妻子潘金莲试图勾引武松，被拒绝，后被当地富户西门庆勾引，奸情败露后，两人毒死了武大郎。

为报仇，武松先杀潘金莲再杀西门庆，因此获罪被流放孟州。

在孟州，武松受到施恩的照顾，为报恩，武松醉打蒋门神，帮助施恩夺回了快活林。

不过武松也因此遭到蒋门神勾结官府的暗算，被迫大开杀戒。

在逃亡过程中，得张青、孙二娘夫妇帮助，假扮成带发修行的“行者”。

武松投奔二龙山后成为该支“义军”的三位主要头领之一，后三山打青州时归依梁山。

21 猴王出世吴承恩（约1506—1582），字汝忠，号射阳居士，出生在一个由书香门第而衰落为商人的家庭。

其先世为涟水人，早在五世祖前就迁居淮安；高祖吴鼎，素为白衣；曾祖吴铭，始跻身儒林，做过浙江余姚县学训导;祖父吴贞，由年例入监，当过浙江仁和（今杭州）县学教谕；父吴锐，因家庭败落，同街坊商人之女徐氏结婚，遂袭徐氏家业，成为店铺老板。

吴承恩自幼敏慧，博览群书，但科举失意，直到年近半百才考取了岁贡生，后在好友礼部侍郎李春芳的帮助下，六十一岁时屈就长兴县丞，后因对官场不满，愤然辞职，返归故乡。

七十一岁时，始执笔写《西游记》。

《西游记》中国古典神话小说，为中国“四大名著”之一。

全书共
一百回，分为三部分：一至七回写孙悟空花果山称王和大闹天宫；八至十二回写取经的缘由和唐僧的身世；十三至一百回，写唐僧师徒在取经途中所经历的八十一难。

书中讲述唐朝法师西天取经的故事，表现了惩恶扬善的古老主题。

它成书于16世纪明朝中叶，自问世以来几百年间在中国及世界各地广为流传，久盛不衰。

至今已被翻译成十几种语言。

在中国，乃至亚洲部分地区，西游记已经家喻户晓。

其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和“大闹天宫”“三打白骨精”“火焰山”等故事更是妇孺皆知，耳熟能详。

几百年来，西游记被改编成了各种地方戏曲、电影、电视剧、动画片、连环画，版本繁多。

在日本等亚洲国家也出现了以孙悟空为主角的文艺作品，样式众多，数量惊人。

唐僧俗家姓陈，乳名江流，法名玄奘，唐朝第一高僧，所以被人们称为唐僧。

西行取经时，唐朝太宗皇帝李世民赐法名三藏。

唐僧十八岁出家皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。

后来被如来佛祖暗中选中去西天取经，并赐宝物三件，即袈裟、九环锡杖、紧箍咒。

唐僧身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。

他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。

孙悟空法名行者，是唐僧的大徒弟，会七十二变、腾云驾雾。

一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化，小到绣花针，大到顶
天立地。

他占花果山为王，自称齐天大圣，搅乱王母娘娘的蟠桃盛会，偷吃太上老君的长生不老金丹，打败天宫十万天兵天将，又自不量力地与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百多年。

后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，三打白骨精，收服红孩儿，熄灭火焰山，一路上降魔斗妖，历经九九八十一难，取回真经终成正果。

他嫉恶如仇，不怕困难，坚韧不拔，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。

猪八戒法名悟能，是唐僧的二徒弟，原来是玉皇大帝的天蓬元帅，因调戏嫦娥被逐出天界，到人间投胎，却又错投猪胎，嘴脸与猪相似。

他会变身术，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉钯。

唐僧西去取经路过云栈洞，猪八戒被孙悟空收服，八戒从此成为孙悟空的好帮手，一同保护唐僧西天取经。

八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，不分敌我。

他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，是个被人们喜爱的喜剧人物。

沙和尚法名悟净，原是天宫玉帝的卷帘大将，因触犯天条，被贬出天界，在人间流沙河兴风作浪。

他使用的兵器是一柄月牙铲，武艺高强，不畏强敌。

经南海观世音菩萨点化，拜唐僧为师，与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧西天取经。

他身上有两件宝，一件是菩萨葫芦，一件是九个骷髅组成的项圈。

后来，他用九个骷髅作为九宫，把菩萨葫芦安放在其中，成为法船，稳似轻舟，顺利地帮助师徒四人渡河西去。

沙和尚在保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二，取经后被封为金身罗汉。

白龙马小白龙原来是西海龙王敖闰殿下的三太子。

龙王三太子纵火烧了殿上玉帝赐的明珠，触犯天条，犯下死罪，幸亏大慈大悲的南海观世音菩萨出面，才幸免于难，被贬到蛇盘山等待唐僧西天取经。

无奈他不识唐僧和悟空，误食唐僧坐骑白马，后来被观世音菩萨点化，锯角退鳞，变化成白龙马，皈依佛门，取经路上供唐僧坐骑，任劳任怨，历尽艰辛，终于修成正果，取经归来，被如来佛祖升为八部天龙。

22 人物描写一组
徐光耀生于1925年，河北雄县人，1947年毕业于华北联合大学文学系，1953年毕业于中央文学讲习所，中国当代著名作家、电影编剧家。

1983年至1996年任河北省文联主席、党组书记。

1938年参加八路军，同年参加中国共产党。

1945年起，做随军记者和军报编辑。

1947年在解放区《冀中导报》发表短篇小说《周玉章》。

1950年出版长篇小说《平原烈火》。

1958年，创作中篇小说和电影剧本《小兵张嘎》。

新时期出版了短篇小说集《数明和莺花》、《望日莲》和中篇小说《冷暖灾星》，另有剧本拍摄成影片的共三部：《新兵马强》、《望日莲》、《乡亲们哪》。

中篇小说《小兵张嘎》及同名电影1980年分别获第二届全国优秀儿童文学奖创作一等奖，2000年出版的个人回忆录《昨夜西风凋碧树》获第二届“鲁迅文学奖”。

关于《小兵张嘎》1957年，徐光耀被打成右派，开除党籍、军籍，剥夺军衔，降职降薪，来到河北保定进了农场劳动改造，过着相当郁闷的日子。

而正是在保定，《小兵张嘎》诞生了。

回忆起《小兵张嘎》
的创作，徐光耀感慨万千：
“写文章，一口血喷在桌子上，也是死。

决心既下，第一步是先找题材。

给自己定个规矩：不管写啥，一定要轻松愉快，能逗自己乐的，至少能使眼下的沉重暂时放松。

这就很自然地想到了《平原烈火》，其中有个小鬼‘瞪眼虎’，出场时，曾是挺活跃的，可后来被主角挤到一边去，没啥事可干，最后只得蔫不唧儿的结束。

一位老战友看了批评说，你怎么把个挺可爱的孩子写丢了呢?那好吧，现在就把他抓回来吧，能逗我笑的就是他。

”
“于是我把平生所见所闻、所知所得的‘嘎人嘎事’，尽力搜寻，桌上放张纸，想起一点记一点，忆起一条记一条，大嘎子、小嘎子、新嘎子、老嘎子，尽都蹦蹦跳跳，奔涌而至。

由于我不喜欢自己的老实刻板，从幼年便把嘎子当做楷模，注意多，观察多，交往多，‘嘎相’储藏也相对较多，尤其抗日时那些嘎不溜丢的小八路们，竟伴着硝烟战火，笑眯眯地争先赶来。

不多几天，那具有情节功能的嘎人嘎事，竟拉成一个长长的单子。

我把单子从头细看，加以去粗取精、编排调整，一个嘎眉嘎眼的嘎子形象，便站在眼前了。

”
《小兵张嘎》在1958年夏季创作完成。

1961年12月刊发在《河北文学》上，1962年出版了单行本。

小说曾被译成多种文字，在国际上产生了广泛影响。

1963年由北京电影制片厂在白洋淀开拍《小兵。