吉大《思想道德修养与法律基础》绪论 课堂笔记

吉林大学《思想道德修养与法律基础》绪论课堂笔记◆主要知识点掌握程度重点掌握思修的内容和特点，学习方法。

了解开设这门课的意义，国外的一些相关知识。

◆知识点整理一、“思想道德修养”课的性质与任务1、“思想道德修养”课的性质“思想道德修养”课是一门以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，以人生观、价值观、道德观教育为重点，以爱国主义、集体主义、社会主义教育为主旋律，综合运用多种学科知识，依据大学生成长的基本规律，教育与引导大学生加强自身思想道德修养，做一名合格的社会主义大学生的重要课程。

2、“思想道德修养”课的任务进行以为人民服务为核心、以集体主义为原则的社会主义道德教育，以及中华民族优良道德传统和中国革命道德传统教育，培养学生高尚的理想情操和良好的道德品质，树立体现中华民族特色和时代精神的社会主义价值标准和道德规范，引导和帮助学生树立马克思主义的世界观、人生观和价值观，确立建设有中国特色社会主义的共同理想。

二、“思想道德修养”课的内容与特点1、思想道德修养内容：第一，思想政治修养。

第二，道德修养。

第三，学习成才修养。

2、思想道德修养课的特点第一，鲜明的政治性和思想性。

世界各国思想政治教育都有明确的政治倾向性英国：培养青年学生对当前的制度的认同感，并认为英国议会制度是唯一可以认同的政体。

法国：系统地向学生传授有关国家政治制度及其合理性的“知识”。

教育和引导大学生牢固树立建设有中国特色的社会主义的共同理想，树立与我国社会制度相适应的具有时代特点的人生观、价值观、道德观。

第二，较强的理论性和知识。

首先，把马列主义、毛泽东思想和邓小平理论应用于大学生思想道德修养教育领域。

其次，总结高校多年来思想道德教育经验形成科学的理论观点和理论体系。

再次，综合运用相关学科的研究成果。

第三，突出的实践性。

第四，针对性。

三、学习“思想道德修养“的意义1、为什么开设“思想道德修养”课？第一，进入20世纪90年代以来以“法轮功”为代表的邪教组织陈渣泛起。

第二，经济领域里的假冒伪劣产品的泛滥第三，各类人员贪污、腐败、嫖倡、卖淫屡抓屡禁不止第四，精神疾患已经成为影响我国人民健康的十大主要疾病之一2、世界各国都存在相应的思想道德修养课法国：1、把思想政治教育称作“公民道德教育”2、1793年的法兰西《公共教育法》中，就把资产阶级革命的纲领性文件《人权宣言》和宪法列为中小学学校学生“绝对必需的基本知识内容”3、当代法国实施公民道德教育始终是全社会，特别是学校的一项“不能回避”和“义不容辞的任务”英国：1、把思想政治教育则冠以“公民教育”的名称2、政治教育中与宗教教育是联系在一起的3、通过学校的政治课程面向大、中学生开展（1）有助于当代大学生选择成功之路（2）有助于大学生深入思考人生的意义与价值（3）有助于当代大学生提高思想道德素质四、学习“思想道德修养”课的方法第一，认真学习理论。

第二，理论联系实际第三，坚持“知”与“行”的统一第一章大学是人生发展的新阶段课堂笔记主要知识点掌握程度重点掌握大学生的心理特点，大学生的历史责任以及成才必备的条件。

难点怎样克服大学生的心理不适，并顺利的适应大学生的学习生活。

◆知识点整理一、大学与大学教育1、什么是大学《简明不列颠百科全书》定义：大学是“高等学府，通常包括一所文理学院、研究生院和专业学院，并有权授予各个学科领域的学位。

所谓大学，泛指从事中等以上教育的学校，特指文理科综合性的高等学府。

大学是社会政治、经济、文化等综合发展的产物, 它不仅是现代高层次国民教育的基地、培养社会需要的各类人才的场所，而且是思想文化的摇篮、知识创新的前沿、推动社会文明进步的重要力量。

2、大学的内涵1、大学应拥有数量可观的国家级和世界著名的大学者2、大学是思想库，精神文明的辅射源，社会发展的智慧3、大学是知识经济的辐射4、大学培养的是“大”人才，而不是一般的工匠、技工5、大学所要解答的总是都是带有根本性的问题6、大学是培养通才，给学生发放不同价值文凭的学3、上大学学什么1、学会自主学习2、学会设计自己的未3、学会理性地思考问4、学会确立科学的、正确的价值二、人生转折与环境适应1、大学的困惑目标迷、学习迷、价值迷、生活迷2、如何顺利渡过适应期第一，正视现实矛盾、努力改变自身、改变环境第二，养成良好的学习习惯、生活习惯、建立新的生活规3、如何适应“自我”、发展“自我”第一，“自我意识”的定义与内含第二，“自我”的不适应是成长发展的阻力第三，适应自我、超越自我三、挑战与机遇1、从政治上看，随着东欧剧变和苏联的解体，国际共产主义运动处于低潮。

2、从经济上看，在世界经济一体化的过程中竞争日趋激烈，各国经济都有必然卷入世界生产和交换的激流中，优胜劣汰，强存弱亡已经成为严峻的现实。

3、从科学技术上看，进入20 世纪中叶以来，一个以电子信息技术为核心的新技术革命正在全世界兴起。

智力密集型生产正在取代劳动密集型生产，成为创造财富的主要形式。

4、马克思、恩格斯认为社会主义基本特征：（1）生产力高度发展（2）实行生产资料公有制（3）没有商品和货币交换（4）实行有计划的生产（5）实行各尽所能按劳分配原则四、中国经济面临的挑战和机遇1、从国内看，改革开放进入到关键时期2、中国农业3、中国工业1994年，中国500家最大工业企业销售收入折合1527亿美元，尚不到美国通用公司一家1576亿美元的销售水平；中国电子百强行业前100家公司销售收入之和，只相当于IBM公司的1/5；首钢的营业额只是日钢的1/2；大庆石油只是英国壳牌石油营业额的1/15。

1993年美国成立国家科技委员会，美国总统亲自担任主席1994年欧共体决定成立欧洲科技代表大会日本提出“新技术立国”方针中国1995年提出“科教兴国战略”；1998年6月，成立国家科级领导小组。

五、大学生的心理特点1、独立思考能力突显，但容易走极端2、容易接受新事物，但相对缺乏辩别真伪的能力。

3、自我意识增强，但存在一定误区。

4、情感丰富，但情绪波动大。

5、性意识觉醒，但处理相关问题的知识、能力欠缺。

六、健康的心理是成才的必备条件1、有利于大学生的身体发展2、有利于健全人格的发展3、有利于大学生成才立业4、有利于改善大学生人际关系七、增进心理健康1、心理健康及其基本要求心理健康是指一种高效而满意的、持续的心理状态，在这种状态下生活的人，心情舒畅，感受到生命的价值，与他人、环境和社会协调一致，善于开发自己的身心潜能。

2、大学生心理健康的基本要求（1）客观地认识自我，悦纳自我（2）接纳他人，人际关系和谐。

（3）学习兴趣浓厚，有较强的学习能力。

（4）拥有控制和调节情绪的能力，心境良好。

（5）人格完整和谐。

（6）较强的环境适应能力。

3、正确理解心理健康的标志第一，心理健康不等于没有烦恼和痛苦第二，心理健康与心理不健康之间没有明确的界限第三，心理健康的标准因人们所处的文化、年龄、历史环境等因素的不同而有所变化4、影响大学生心理健康的因素第一，自身的原因第二，家庭的原因第三，学校及环境的原因第四，社会的原因5、增进心理健康的方法第一，树立正确的世界观、人生观、价值观第二，掌握科学的认识问题的方法第三，认清自我，悦纳自我。

第四，积极参加集体活动，增进人际交往第五，合理地调控情绪第六，遇到问题会寻求帮助第二章正确处理交往、友谊和爱情课堂笔记◆主要知识点掌握程度重点掌握人际交往的作用、人际交往的特点和方式，友谊的含义和价值。

掌握培养人际交往的能力，如何认识爱情。

难点如何正确理解爱情与人生、爱情与学业、爱情与责任的关系。

◆知识点整理一、大学与大学教育人际交往是指人与人之间进行信任交流与沟通的活动。

（一）人际交往是人类社会的基本特征1、人际交往是社会生产的前提2、社会生产决定人际交往（方式）（二）人际交往是大学生社会化过程的必经之路1、人际交往是大学生社会化过程的重要环节2、人际交往是大学生个体发展的需要3、人际交往是大学生获得成功的必要途径二、交往的特点和方式（一）人际交往的一般特点1、人际交往的选择性2、人际交往的开放性和双向性3、人际交往的多层次性（二）交往的方式1、道义的交往方式2、实用主义的交往方式3、利己主义的交往方式三、培养人际交往的能力（一）文明得体的举止1、穿着是内心的一面镜子2、语言是沟通心灵的桥梁3、优雅的风度是接纳他人的一扇大门（二）真诚的态度1、交往的成功与否取决与愿望是否真诚2、真诚的赞许，友善的称道（三）谦虚的作风1、谦虚能激活他人于自己交往的渴望2、承认自己也会有错，可以减缓冲突（四）协作中竞争的精神1、摆正自己与他人的位置2、摆正自己与集体的位置3、摆正主角与配角的位置四、友谊的含义和价值友谊是人们在相互交往过程中形成的纯真感情和亲密情意。

（一）现代人更加渴望友谊（二）友谊是生活的依靠，事业的助动器五、努力播种友谊1、努力结交比自己更优秀的人2、拥有博大的心胸3、保持积、极乐、观向上的心态4、培养公正、诚实的品格六、爱情的位置与影响1、如何认识爱情2、如何正确处理爱情与人生的关系（包括爱情与事业的关系）3、如何正确处理爱情与学业的关系4、如何看待爱情与责任（道德）5、如何确立正确的择偶标准第三章树立正确的人生目的和态度课堂笔记◆主要知识点掌握程度重点掌握人生态度的含义及对人生的影响，人生目的与人生观的关系，确立人生目的的意义及怎样才能正确树立人生目的。

影响人生目的的形成因素有哪些。

难点对人生境遇的思考。

◆知识点整理一、直面人生的思考（一）人的本质的透视人的本质：是指人区别与其它动物特有的本质。

人性：人特有的属性。

包括自然属性、社会属性。

1、人类历史上对人的本质的种种描述（中国）《列子·黄帝》 :“有七尺之骸，手足之异，戴发含齿，倚而趣者，谓之人”。

告子：“生之谓性，食色性也”。

孔子：“性相近，习相远”。

孟子：“性善说”。

“人性之善也，犹水之就下也。

人无有不善，水无有不下。

”荀子：“性恶说”。

“好利”、“疾恶”、“好声色”。

西汉王充：“有善有恶说”。

“人性有善有恶，举人之善性，养而致之则善长；性恶，养而致之则恶长”。

西汉董仲舒“性三品说”。

“圣人之性”、“中民之性”和“斗筲之性”南宋张载“天地之性”、“气质之性”。

2、人类历史上对人的本质的种种描述（西方）古希腊苏格拉底：提出人是能够对理性问题给予理性回答的存在物。

亚里士多德：人是“政治动物”。

自然主义人性论德谟克利特、霍布斯的“趋善避恶”、“保存自我”培根的理性笛卡尔的“人是理性的灵魂。

”3、马克思主义对人的本质的科学回答人的本质 (马克思《关于费尔巴哈提纲》）并不是单个人所固有的抽象物，而是一切社会关系的总和。

人本主义的人性论费尔巴哈：人不是某种神秘的精神力量的产物，而是自然界的产物，人与自然在本质上是同一的，人的本质就在于自然性质。