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• 无独有偶,清道光十八年重修的《伊阳县 志》和道光二十年修的《汝州全志》中,也都 有过关于杜康遗址的记载。《伊阳县志》中 《水》条里,有“杜水河”一语,释曰“俗传 杜康造酒于此”。《汝州全志》中说:“杜康 叭”,“在城北五十里处的地方。今天,这里 倒是有一个叫“杜康仙庄”的小村,人们说这 里就是杜康叭。在距杜康仙庄北约十多公里的 伊川县境内,有一眼叫上皇古泉"的泉眼,相 传也是杜康取过水的泉子。如今在伊川县和汝 阳县,已分别建立了颇具规模的杜康酒厂,产 品都叫杜康酒。伊川的产品、汝阳的产品连同 白水的产品合在一起,年产量达一万多吨,这 恐怕是杜康当年所无法想象的。
• 二、酿酒的起源与发展
• 1、夏商周
2、春秋战国 3、秦汉三国两晋南北朝
4、隋唐五代
5、宋辽金元
6、明清两代
三、酒的分类
• 1、按原材料分
• 根据酿酒用的原材料不同,可以划 分为三类:
• (1)粮食酒:就是以粮食为主要原 料生产的酒。例如高梁酒、糯米酒、包 谷酒等;
律的,这段记载在后世流传,杜康便成了很能够留
心周围的小事,并能及时启动创作灵感之发明家了。
•
• “杜康,字仲宁,相传为康家卫人, 善造酒。”康家卫是一个至今还有的小 村庄,村边有一道大沟,长约十公里, 最宽处一百多米,最深处也近百米,人 们叫杜康沟“。沟的起源处有一眼泉, 四周绿树环绕,草木丛生,名”杜康泉 “。县志上说”俗传杜康取此水造酒 “,”乡民谓此水至今有酒味“。有酒 味故然不确,但此泉水质清冽甘爽却是 事实。清流从泉眼中汩汩涌出,沿着沟 底流淌,最后汇入白水河,人们称它为” 杜康河“如今,杜康墓和杜康庙均在修 整,杜康泉上已建好一座凉亭。酿酒专 家们对杜康泉水也作过化验,认为水质 适于造酒。1976年,白水县人在杜康泉 附近建立了一家现代化酒厂,定名为" 杜康酒厂",用该泉之水酿酒,产品名" 杜康酒",曾获得国家轻工作部全国酒 类大赛的铜杯奖。
中国酒文化(精品)PPT课件
煮酒论英雄
东汉末,曹操挟天子以令诸候,势力大;刘备虽为皇叔,却势单力薄,为防曹操谋害,不得不在住处 后园种菜,亲自浇灌,以为韬晦之计。曹操邀刘备小亭煮酒,与其谈论英雄,意在试探刘备有无称雄 之心。刘备深谙其意,便装作害怕打雷,胸无大志的样子,是曹操消除对他的疑虑。
3
酒的掌故
酒义 依许慎《说文解字》上说,酒既可以制造出吉利,也可制造凶光。
酒战 据《淮南子.缪称州》载,战国时期,楚国令合诸侯时,鲁国和
赵国都给楚王献了酒。赵国的酒醇厚,鲁国的酒淡薄。楚国主管酒的官吏 私自向赵国要酒吃,赵国不给,这酒官羞怒之下,偷换了两国进献的酒, 并说赵国不把好酒献给楚王。楚王动怒而下令进攻赵国,把赵国的邯郸城 围困起来。这场“鲁酒薄邯郸城围”的酒战,可谓中国历史上绝无仅有。
如《战国策.魏策》:“昔者,帝女令仪狄作酒而美,进之禹,禹饮而甘之, 遂疏仪狄,绝旨酒。”又曰:“后世必有以酒亡其国者。”果不出所料, 他的后代以酒为乐,朝夕狂饮烂醉,忘乎所以,招来灭国之祸。
酒谋 宋太祖的“杯酒释兵权”,恰如《晏子春秋》杂上篇曰:“夫不
出樽俎之间,而折冲于千里之外。”曹丕设酒宴以甘蔗作剑胜邓展将军; 秦昭王之“平原十日饮”;项羽之“鸿门宴”;曹孟德“青梅煮酒论英 雄”;张献忠与李自成之“双雄会”,均于饮酒中施行计谋。这些计谋至 现在还有人仿效之,且多有得逞者。可见酒谋的作用之大。
拜:首先要作出拜的动作,表示敬意 祭:接着要把酒倒出一点在地上,以祭谢 大地生养之德 啐:然后尝酒味,并加以赞扬令主人高兴 卒爵:最后仰杯而尽
14
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
东汉末,曹操挟天子以令诸候,势力大;刘备虽为皇叔,却势单力薄,为防曹操谋害,不得不在住处 后园种菜,亲自浇灌,以为韬晦之计。曹操邀刘备小亭煮酒,与其谈论英雄,意在试探刘备有无称雄 之心。刘备深谙其意,便装作害怕打雷,胸无大志的样子,是曹操消除对他的疑虑。
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酒的掌故
酒义 依许慎《说文解字》上说,酒既可以制造出吉利,也可制造凶光。
酒战 据《淮南子.缪称州》载,战国时期,楚国令合诸侯时,鲁国和
赵国都给楚王献了酒。赵国的酒醇厚,鲁国的酒淡薄。楚国主管酒的官吏 私自向赵国要酒吃,赵国不给,这酒官羞怒之下,偷换了两国进献的酒, 并说赵国不把好酒献给楚王。楚王动怒而下令进攻赵国,把赵国的邯郸城 围困起来。这场“鲁酒薄邯郸城围”的酒战,可谓中国历史上绝无仅有。
如《战国策.魏策》:“昔者,帝女令仪狄作酒而美,进之禹,禹饮而甘之, 遂疏仪狄,绝旨酒。”又曰:“后世必有以酒亡其国者。”果不出所料, 他的后代以酒为乐,朝夕狂饮烂醉,忘乎所以,招来灭国之祸。
酒谋 宋太祖的“杯酒释兵权”,恰如《晏子春秋》杂上篇曰:“夫不
出樽俎之间,而折冲于千里之外。”曹丕设酒宴以甘蔗作剑胜邓展将军; 秦昭王之“平原十日饮”;项羽之“鸿门宴”;曹孟德“青梅煮酒论英 雄”;张献忠与李自成之“双雄会”,均于饮酒中施行计谋。这些计谋至 现在还有人仿效之,且多有得逞者。可见酒谋的作用之大。
拜:首先要作出拜的动作,表示敬意 祭:接着要把酒倒出一点在地上,以祭谢 大地生养之德 啐:然后尝酒味,并加以赞扬令主人高兴 卒爵:最后仰杯而尽
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酒文 化
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酒是一种文化传承,酒是一种人类文明.ppt
品。喝酒,能够激发灵感。我就风情万种地 给自己炒两个个菜,倒一杯酒,慢慢的品味, 慢慢的享受。喝酒能让人亢奋、灵感频现、 文思泉涌。曹操说过:对酒当歌,人生几何、 何以解忧?唯有杜康。酒可以让人暂时忘掉 苦痛,可以让自己脆弱的心灵倍感自信。酒 在中国文化里有很深的沉淀。无酒不成席, 有朋有客,摆酒洗尘;闲时相聚,把酒言欢; 喜事登门,举杯相庆;愁上心头,借酒消忧。 对酒当歌,人生几何!堪称醉酒豪迈之作! 欣赏不已!人
生有酒須当醉,一滴何曾到九泉?酒君子们 作何感想?酒,虽可忘忧,可醉酒后与病态 有何两异?自当是享受喝酒的过程了!把酒 思闲事,春愁谁最深?这样的喝酒也是将愁 绪与诗意共存了!白居易有篇《花下自劝 酒》。酒盏酌来须满满,花枝即看落纷纷。 莫言三十是年少,百岁三分已一分。不谈后 面两句的感慨,单看前两句的情景,你有没 有被这意境陶醉?若是有三五好友,于春暖 花开之际,落英缤纷之时,花树下小饮,岂 不美哉乐哉?人在走,哪
位每逢过年时,同事们在一起聚聚吃个团年 饭,在食堂弄一大桌菜,再拿来几瓶白酒来, 同事们兴致高,你推我让没喝到几小口,就 觉面红耳赤、头昏目眩,那是我头一次喝酒。 及至今日我还记忆犹新。这些年来,我的酒 量也随着年龄增长而增涨,虽然勉强能喝一 至两杯,但还是迷迷糊糊。我深深的知道酒 对女人来说不是饮,也不是喝,只是品,我 很喜欢洒中那淡淡的醇香,喜欢微微醉意的 幻想,喜欢那不稳定的,我品的很美,小口 小口的抿,慢慢的
朱厚丞太阳神
编辑:vsdbfyhtgr68845
现、发明后加以制造利用,又反过来对人类 自身产生重大影响的两种饮品,它们都是人 类的物质消费品,但人却因为消费而对它们 产生了、生理上的依赖。酒属感性,茶则知 性;酒是诗,茶近乎哲学。静心,打开心灵 悟之门的鈅匙,其实喝酒是一种感情的渲泄, 偶尔喝点是种心灵上的解压,有人说不用香 水的人是没有味道的人,那么不会喝酒的人 就是不解风情的人吗?不是这样的,真正的 是,人们爱的不是酒,而是端起酒杯伪瞬间, 将心事一点点的融
中国酒文化精品PPT
饮酒之中的礼仪
斟酒礼仪 祝酒礼仪 饮酒礼仪
斟酒礼仪
选择斟酒的人员,服务员/内部员工/主人 啤酒8分满,白酒8-9分满,红葡萄酒6分满; 先主宾后主人,再顺时针方向逐位斟酒;
啤酒汽水沿杯内徐徐斟下,先汽水后洋酒;
光。如《战国策.魏策》:“昔者,帝女令仪狄作酒而美,进之禹,禹饮而 甘之,遂疏仪狄,绝旨酒。”又曰:“后世必有以酒亡其国者。”果不出 所料,他的后代以酒为乐,朝夕狂饮烂醉,忘乎所以,招来灭国之祸。
酒谋 宋太祖的“杯酒释兵权”,恰如《晏子春秋》杂上篇曰:“夫
不出樽俎之间,而折冲于千里之外。”曹丕设酒宴以甘蔗作剑胜邓展将军; 秦昭王之“平原十日饮”;项羽之“鸿门宴”;曹孟德“青梅煮酒论英 雄”;张献忠与李自成之“双雄会”,均于饮酒中施行计谋。这些计谋至 现在还有人仿效之,且多有得逞者。可见酒谋的作用之大。
酒战 据《淮南子.缪称州》载,战国时期,楚国令合诸侯时,鲁国和
赵国都给楚王献了酒。赵国的酒醇厚,鲁国的酒淡薄。楚国主管酒的官吏 私自向赵国要酒吃,赵国不给,这酒官羞怒之下,偷换了两国进献的酒, 并说赵国不把好酒献给楚王。楚王动怒而下令进攻赵国,把赵国的邯郸城 围困起来。这场“鲁酒薄
在古代,往往将酿酒的起源归于某某人的发明,把这些人 说成是酿酒的祖宗,由于影响非常大,以致成了正统的观 点。 关于酒的起源,大致有上天造酒说、猿猴造酒说、仪狄造 酒说、杜康造酒 说四种传说。这些传说都颇有意趣,有文学渲染的城分, 有人们想象的成分,全都是源于对酒的敬意和赞美。
煮酒论英雄
酒仙 “五花马,千金裘,呼尔将出换美酒”。这是历史上著名
“酒仙”李白的畅饮情景。杜甫在《饮中八仙歌》中云:“李白斗 酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”。 可见李白的诗文及其一生与酒的关系是何等密切!
中国 酒文化-26页PPT资料
中国酒文化
总论
中国是世界上最早酿酒的国家之一。我国 是一个产酒大国,同时也是一个酒消费大国。 酒的起源和发展与中华民族的文明进程有着密 切的关联,中国名酒的发展更是中国古代科学 技术、社会风俗、文学艺术等众多文化门类发 展的综合反映。因此酒不但是中国先民对人类 饮食的重大贡献,也是中国古代灿烂文化的重 要组成部分,形成了独具中国特色的酒文化。 日本学者把酒与“四大发明”并列,成为“第 五大文明”。因此我们有必要对中国的酒文化 有一定的了解。
4.酒的分类与中国名酒
(1)以原料分:米酒、果酒、药酒、奶酒、香花 酒等。
(2)以制作工艺分:蒸馏酒、酿造酒、配制酒、 啤酒、太空酒等。
(3)以颜色分:白酒、黄酒、红葡萄酒、白葡萄 酒等。
(4)以酒精度分:高度酒(40℃以上) 中度酒(20℃—40℃) 低度酒(20℃以下)
(5)以香味分:酱香型、清香型、浓香型、米香 型
饮惟祀 无彝酒 执群饮 禁沉湎
酒礼:
饮酒作为一种食的文化,在远古时代就形成 了一很大家必须遵守的礼节。
古代饮酒的礼仪约有四步:拜、祭、 啐、卒爵。
主人要向客人敬酒(叫酬),客人要回敬主 人(叫酢),说敬酒辞。客人间相互敬酒(叫 旅酬)。依次向人敬酒(叫行酒)。敬酒时, 敬酒人和被敬人都要“避席”,起立。普 通敬酒以三 杯为度。
4. 出于礼仪活动的需要 。
5. 对文学艺术有着催化作用,能激发创作激 情,使之产生灵感。
3.酒祸与酒禁
酒祸: 1.纵饮而早丧; 曹植40而丧,阮籍、陶渊明54而丧
2.滥饮而猝死; 丁冲,李肃
3.贪杯罹灾祸 十六国前赵王刘曜
酒禁
过度饮酒既伤身减寿,破财渎职,丧德败性,又浪费粮食,所以禁酒之声不断。 夏:禹疏仪狄而禁酒;贵族嗜酒如命,尤其 夏桀好酒成性,终至灭亡。 殷商;制定禁止当权者纵酒淫乐的法律,臣下违反则处以墨刑。 西周:鉴于历史教训,颁布限制酒类消费的政策——《酒诰》,是我国最早的
总论
中国是世界上最早酿酒的国家之一。我国 是一个产酒大国,同时也是一个酒消费大国。 酒的起源和发展与中华民族的文明进程有着密 切的关联,中国名酒的发展更是中国古代科学 技术、社会风俗、文学艺术等众多文化门类发 展的综合反映。因此酒不但是中国先民对人类 饮食的重大贡献,也是中国古代灿烂文化的重 要组成部分,形成了独具中国特色的酒文化。 日本学者把酒与“四大发明”并列,成为“第 五大文明”。因此我们有必要对中国的酒文化 有一定的了解。
4.酒的分类与中国名酒
(1)以原料分:米酒、果酒、药酒、奶酒、香花 酒等。
(2)以制作工艺分:蒸馏酒、酿造酒、配制酒、 啤酒、太空酒等。
(3)以颜色分:白酒、黄酒、红葡萄酒、白葡萄 酒等。
(4)以酒精度分:高度酒(40℃以上) 中度酒(20℃—40℃) 低度酒(20℃以下)
(5)以香味分:酱香型、清香型、浓香型、米香 型
饮惟祀 无彝酒 执群饮 禁沉湎
酒礼:
饮酒作为一种食的文化,在远古时代就形成 了一很大家必须遵守的礼节。
古代饮酒的礼仪约有四步:拜、祭、 啐、卒爵。
主人要向客人敬酒(叫酬),客人要回敬主 人(叫酢),说敬酒辞。客人间相互敬酒(叫 旅酬)。依次向人敬酒(叫行酒)。敬酒时, 敬酒人和被敬人都要“避席”,起立。普 通敬酒以三 杯为度。
4. 出于礼仪活动的需要 。
5. 对文学艺术有着催化作用,能激发创作激 情,使之产生灵感。
3.酒祸与酒禁
酒祸: 1.纵饮而早丧; 曹植40而丧,阮籍、陶渊明54而丧
2.滥饮而猝死; 丁冲,李肃
3.贪杯罹灾祸 十六国前赵王刘曜
酒禁
过度饮酒既伤身减寿,破财渎职,丧德败性,又浪费粮食,所以禁酒之声不断。 夏:禹疏仪狄而禁酒;贵族嗜酒如命,尤其 夏桀好酒成性,终至灭亡。 殷商;制定禁止当权者纵酒淫乐的法律,臣下违反则处以墨刑。 西周:鉴于历史教训,颁布限制酒类消费的政策——《酒诰》,是我国最早的
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中国酒文化
我国酒的历史,可以追溯到上古时期。 《史记·殷本纪》关于纣王“以酒为池,悬肉 为林”、“为长夜之饮”的记载,以及《诗经》 中“十月获稻、为此春酒”和“为此春酒,以介 眉寿”的诗句等,都表明我国酒之兴起,已有五 千年的历史了,中国拥有五千年的酒文化。 在古人眼里,酒是圣物,中国的饮酒艺术更是 庄严的、神圣的,有着一整套远古酒事活动的俗 尚和风格。随酿酒业的普遍兴起,酒逐渐成为人 们日常生活的用物,也逐渐成为人们思想文化的 观照. 中国自古便是“礼仪之邦”、“食礼之国”, 懂礼、习礼、守礼、重礼的历史,源远流长。饮 酒作为一种食的文化,在远古时代就形成了一套 礼俗,中国古代饮酒的礼仪大致有“拜、祭、啐、 卒爵”四步. 无酒不成文,无酒不成乐。天乐地乐,山乐水 乐,皆因为有酒。
酒文化之旅
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现在开始,出发,全程所需时间视个人情况与喜好而定。
用眼睛旅行,用感官体验,用心领悟 祝您旅途愉快!
第一站 酒 • 菜
民以食为天 酒与菜总是主题 美酒和佳肴的组合 中国传统饮食文化的基本元素
酒不仅仅是饮的艺术 亦是调味的艺术 调味人生,体验与酒有关的烹饪艺术
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酒战 据《淮南子.缪称州》载,战国时期,楚国令合诸侯时,鲁国
和赵国都给楚王献了酒。赵国的酒醇厚,鲁国的酒淡薄。楚国主管酒的官 吏私自向赵国要酒吃,赵国不给,这酒官羞怒之下,偷换了两国进献的酒, 并说赵国不把好酒献给楚王。楚王动怒而下令进攻赵国,把赵国的邯郸城 围困起来。这场“鲁酒薄邯郸城围”的酒战,可谓中国历史上绝无仅有。
酒的掌故
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酒狂 古人饮酒至酒酣时孤傲
不驯,放浪自任,轻佻礼疏。 唐天宝初年春,一日唐玄宗与 贵妃在兴庆宫沉香亭畔赏牡丹, 忽听楼上李白饮酒狂歌:“三 杯通大道,一半合自然。但得 酒中趣,莫为醒者传”。太监 连忙上楼大呼:“奉旨宣李学 士见驾!”谁知李白全然不理, 口中念道:“我醉欲眠君且 去。”太监无奈,只得扶他进 兴庆宫。玄宗见李白烂醉,忙 命宫女含水喷其面,并亲自递 来醒酒汤,李白睁眼一看,便 要玄宗赐酒。玄宗关切地说: “你刚清醒,再醉怎么办?” 李白答曰:“臣斗酒诗百篇, 醉后诗如泉。”文人墨客与酒 之性情,于这可见一斑。
中国酒文化
我国酒的历史,可以追溯到上古时期。 《史记·殷本纪》关于纣王“以酒为池,悬肉 为林”、“为长夜之饮”的记载,以及《诗经》 中“十月获稻、为此春酒”和“为此春酒,以介 眉寿”的诗句等,都表明我国酒之兴起,已有五 千年的历史了,中国拥有五千年的酒文化。 在古人眼里,酒是圣物,中国的饮酒艺术更是 庄严的、神圣的,有着一整套远古酒事活动的俗 尚和风格。随酿酒业的普遍兴起,酒逐渐成为人 们日常生活的用物,也逐渐成为人们思想文化的 观照. 中国自古便是“礼仪之邦”、“食礼之国”, 懂礼、习礼、守礼、重礼的历史,源远流长。饮 酒作为一种食的文化,在远古时代就形成了一套 礼俗,中国古代饮酒的礼仪大致有“拜、祭、啐、 卒爵”四步. 无酒不成文,无酒不成乐。天乐地乐,山乐水 乐,皆因为有酒。
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第一站 酒 • 菜
民以食为天 酒与菜总是主题 美酒和佳肴的组合 中国传统饮食文化的基本元素
酒不仅仅是饮的艺术 亦是调味的艺术 调味人生,体验与酒有关的烹饪艺术
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酒战 据《淮南子.缪称州》载,战国时期,楚国令合诸侯时,鲁国
和赵国都给楚王献了酒。赵国的酒醇厚,鲁国的酒淡薄。楚国主管酒的官 吏私自向赵国要酒吃,赵国不给,这酒官羞怒之下,偷换了两国进献的酒, 并说赵国不把好酒献给楚王。楚王动怒而下令进攻赵国,把赵国的邯郸城 围困起来。这场“鲁酒薄邯郸城围”的酒战,可谓中国历史上绝无仅有。
酒的掌故
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酒狂 古人饮酒至酒酣时孤傲
不驯,放浪自任,轻佻礼疏。 唐天宝初年春,一日唐玄宗与 贵妃在兴庆宫沉香亭畔赏牡丹, 忽听楼上李白饮酒狂歌:“三 杯通大道,一半合自然。但得 酒中趣,莫为醒者传”。太监 连忙上楼大呼:“奉旨宣李学 士见驾!”谁知李白全然不理, 口中念道:“我醉欲眠君且 去。”太监无奈,只得扶他进 兴庆宫。玄宗见李白烂醉,忙 命宫女含水喷其面,并亲自递 来醒酒汤,李白睁眼一看,便 要玄宗赐酒。玄宗关切地说: “你刚清醒,再醉怎么办?” 李白答曰:“臣斗酒诗百篇, 醉后诗如泉。”文人墨客与酒 之性情,于这可见一斑。
中国传统酒文化ppt
兰陵美酒郁金香 玉碗盛来琥珀光
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中国酒文化 酒的掌故 中国佳酿 酒礼俗
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中国酒文化
中国酒文化
我国酒的历史,可以追溯到上古时期。 在古人眼里,酒是圣物,中国的饮酒艺术更是庄严的、神圣的,有着一整套远 古酒事活动的俗尚和风格。随酿酒业的普遍兴起,酒逐渐成为人们日常生活的 用物,也逐渐成为人们思想文化的观照。饮酒作为一种食的文化,在远古时代 就形成了一套礼俗,中国古代饮酒的礼仪大致有“拜、祭、啐、卒爵”四步. 无酒不成文,无酒不成乐。天乐地乐,山乐水乐,皆因为有酒。
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酒礼俗
酒•礼俗
茶有茶道,酒亦有“酒道”。
自古以来,中国就是“礼仪之邦”、 “食礼之国”。懂礼、习礼、守礼、重 礼的历史,源远流长。饮酒作为一种食 的文化,在远古时代就形成了大家必须 遵守的礼节。
酒•礼俗
中国古老的饮酒礼仪有四步: 拜、祭、啐、卒爵
拜:首先要作出拜的动作,表示敬意 祭:接着要把酒倒出一点在地上,以
中国酒文化
民以食为天 酒艺术
中国酒文化
第二站 酒•佳酿博物馆
酒,是艺术的液体,是佳酿,是境界 在我国古代,酒的使用,更是庄严之事,非 祀天地、形成远古酒事活动的俗尚和风格。
中国酒文化
第二站 酒•佳酿博物馆
品酒廊 / 私人酒窖 / 酒肆
酿酒,是创造艺术品的神圣过程 我国的酿酒技术的发展可分为二个阶段,第一阶段是自然发酵阶段,经历数千年, 在当代天然发酵技术并未完全消失。第二阶段是机械化水平提高,酒的质量更有保 障。
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酒的掌故
酒的掌故
酒义 :“昔者,帝女令仪狄作酒
而美,进之禹,禹饮而甘之,遂疏仪 狄,绝旨酒。”又曰:“后世必有以 酒亡其国者。”
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中国酒文化 酒的掌故 中国佳酿 酒礼俗
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中国酒文化
中国酒文化
我国酒的历史,可以追溯到上古时期。 在古人眼里,酒是圣物,中国的饮酒艺术更是庄严的、神圣的,有着一整套远 古酒事活动的俗尚和风格。随酿酒业的普遍兴起,酒逐渐成为人们日常生活的 用物,也逐渐成为人们思想文化的观照。饮酒作为一种食的文化,在远古时代 就形成了一套礼俗,中国古代饮酒的礼仪大致有“拜、祭、啐、卒爵”四步. 无酒不成文,无酒不成乐。天乐地乐,山乐水乐,皆因为有酒。
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酒礼俗
酒•礼俗
茶有茶道,酒亦有“酒道”。
自古以来,中国就是“礼仪之邦”、 “食礼之国”。懂礼、习礼、守礼、重 礼的历史,源远流长。饮酒作为一种食 的文化,在远古时代就形成了大家必须 遵守的礼节。
酒•礼俗
中国古老的饮酒礼仪有四步: 拜、祭、啐、卒爵
拜:首先要作出拜的动作,表示敬意 祭:接着要把酒倒出一点在地上,以
中国酒文化
民以食为天 酒艺术
中国酒文化
第二站 酒•佳酿博物馆
酒,是艺术的液体,是佳酿,是境界 在我国古代,酒的使用,更是庄严之事,非 祀天地、形成远古酒事活动的俗尚和风格。
中国酒文化
第二站 酒•佳酿博物馆
品酒廊 / 私人酒窖 / 酒肆
酿酒,是创造艺术品的神圣过程 我国的酿酒技术的发展可分为二个阶段,第一阶段是自然发酵阶段,经历数千年, 在当代天然发酵技术并未完全消失。第二阶段是机械化水平提高,酒的质量更有保 障。
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酒的掌故
酒的掌故
酒义 :“昔者,帝女令仪狄作酒
而美,进之禹,禹饮而甘之,遂疏仪 狄,绝旨酒。”又曰:“后世必有以 酒亡其国者。”
中国传统文化——酒文化PPT课件
唐玄宗先一日与杨贵妃约,命其设宴百花亭,同往赏花饮酒。至次日,杨贵妃遂先赴百花亭,备齐御筵候驾,孰意迟待移时,唐玄宗车驾竟不至。迟之久,迟之又久。乃忽报皇帝已幸江妃宫,杨贵妃闻讯,懊恼欲死。杨贵妃性本褊狭善妒,尤媚浪,且妇女于怨望之余,本最易生反应力。遂使万种情怀,一时竟难排遣,加以酒入愁肠,三杯亦醉,春情顿炽,忍俊不禁。于是竟忘其所以,放浪形骸,频频与高力士、裴力士二太监,作种种醉态,及求欢猥亵状,乃始倦极回宫。
相聚都是知心友,我先喝俩舒心酒 路见不平一声吼,你不喝酒谁喝酒 量小非君子,无毒不丈夫 市场经济搞竞争,快将美酒喝一盅 一条大河波浪宽,端起这杯咱就干 东风吹,战鼓擂,今天喝酒谁怕谁 万水千山总是情,少喝一杯行不行 要让客人喝好,自家先要喝倒 商品经济大流通,开放搞活喝两盅 跟着感觉走,这次我喝酒 来时夫人有交代,少喝酒来多吃菜
荆轲怒酒刺秦王 刀光剑影鸿门宴 霸王饮酒别虞姬 太祖杯酒释兵权 煮酒论英雄 温酒斩华雄 贵妃醉酒
西楚霸王项羽,曾经力能拔山,英雄盖世。公元前203年,汉王刘邦联合各地的力量反对项羽,由楚汉相持到全力攻击,直至项羽率兵退至垓下,演出了一幕历史性的悲剧,那就是著名的“饮酒别姬歌垓下。” 当时项羽已是兵少粮尽,势单力薄,危在旦夕。夜里项羽听到汉军营楚歌之声,以为楚地尽失。在这四面楚歌声中,项羽当夜就在帐中设酒与美人虞姬对饮。虞姬是项羽的姬妾,常随从出征。骏马名雅,项羽常骑它打仗。项羽一面饮酒,一面慷慨悲歌:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”项羽酣饮高歌,虞姬相和且舞,并喝道:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生!”唱罢,项羽掉下了几行眼泪。左右见了,无不黯然泪下。 当夜,项羽骑上马,带着800多人,突破重围,向南冲出。天亮汉军发现,派五千骑兵追击。项羽渡过淮河。此时追随者只有100多骑兵,逃至东城时仅剩下28骑。项羽见大势已去,就在乌江自刎,结束了其英雄的一生。所留下的《垓下歌》,是项羽饮酒时的即兴之作。
酒文化常识.ppt
王翰· 凉州词 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?
酒的文化-酒诗
《 将 进 酒 》 唐 李 白 .
朝如青丝暮成雪 莫使金樽空对月 钟鼓馔玉不足贵 古来圣贤皆寂寞 陈王昔时宴平乐 主人何为言少钱 五花马 千金裘 与尔同消万古愁
人生得意须尽欢 天生我材必有用 但愿长醉不复醒 惟有饮者留其名 斗酒十千恣欢谑 径须沽取对君酌 呼儿将出换美酒
酒文化常识
中国酒文 化
酒文化基础知识 饮酒之前的准备 饮酒之中的礼仪 饮酒之后的安排 需要注意的事项
酒文化基础知识
酒的作用 酒的起源 酒的分类 酒的器具 酒的文艺
酒的作用
“杯小乾坤大 壶中日月长”
适量饮酒,有利健康 解除疲劳,放松心情 激发灵感,创作源泉 增加友谊,催化感情 丰富社交,彰显魅力
左边依次2、4、6席,右边为3、5、7席。
地位类似的人尽量安排在同一桌;
酒席的安排
酒席的安排要尊重商务礼仪和当地的风俗,多桌席
的情况下主要考虑以下通常礼仪:
重要桌席在坐席中间、远离进门、远离洗手间 只有2桌的情况下尽量安排在同一个地方
酒席的安排
酒席的安排要尊重商务礼仪和当地的风俗,单桌席 的情况下主要考虑以下通常礼仪: 座次“尚左尊东”、“面朝大门为尊”。国际尚 右; 客人比宴请主人级别高的在最正的位置; 越靠近主客位置越尊,相同距离则左侧尊于右侧。 主人提前到达靠门位置等待,并为来宾引座。
酒量的评估
酒量的评估是为了做好充分的准备,避免多点酒水 浪费或少点酒水扫兴,尤其以目前流行自带酒为重要, 需要考虑以下因素来决定带酒的量 参加人数 男女比例 酒精度数 宴会性质 熟悉程度 成本预算
酒席的安排
酒席的安排要尊重商务礼仪和当地的风俗,多桌席
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文人学士写下了品评鉴赏美酒佳酿的著述,留下了斗
酒、写诗、作画、养生、宴会、饯行等酒神佳话。酒
作为一种特殊的文化载体,在人类交往中占有独特的
地位。酒文化已经渗透到人类社会生活中的各个领域,
对文学艺术、医疗卫生、工农业生产、政治经济各方
面202都1/3/有10 着巨大影响和作用讲。解:XX
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古人认为,酒不能乱饮,只
有在身体和情绪正常的情况下
才能饮用。身体不适、过分忧
愁或盛怒之时部不能饮酒。否
则会损害身体健康。情人徐坷
在《情裨类钞》中谈到饮食卫
生时说:『于饮食而讲卫生,
宣研究食时之方法,凡遇愤怒
或夏郁时,皆不宜食,食之不
能消化,易于成病,此人人所
当切戒者也。』饮酒更应如此,
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按中医的理论说,人在发怒时,
肝气上逆,面红耳赤,头痛头
晕,如再饮酒,加上乙醇的作
用,势如火上浇油,更宜失控,
以致造成不堪设想的后果。
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古人为使饮酒 时的情绪达到 最佳状态,也 摸索出了至今 看来仍可仿效 的办法。
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·选择合适的时间:如凉月好风,袂雨时雪;花开满庭,新酿初熟;
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酒,是人类各民族民众在长期的历史发展过程中,创造的一大
饮料。世界上最古老的实物酒是伊朗撒玛利出土的葡萄酒,距今 三千多年,仍芳醇弥人;中国最古老的实物酒是西安出土的汉代 御酒,据专家考证系粮食酒(也有专家认证为黄酒,作为黄酒工 作者闻之为之跃呼、幸哉至善!)至今仍香醇可饮,可谓奇也! 中国甲骨文中早就出现了酒字和与酒有关的醴、尊、酉等字。从 中可以佐证酒的存在之久。至于文史中的记载更是枚不胜举,如 中国第一部诗歌总集《诗经》中有“即醉以酒,即饱以德” (《大雅·即醉》)的诗讯《周易》、《周礼》、《礼记》、《左 传》等典籍中,关于古代酒俗的记载更多,如“酒者可以养老也” (《礼记》)、“酒以成礼”(《左传》)等。这说明酒存在着 多种用途。是生活习俗中必不可少的。
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评酒既是一门技术,也是一门 艺术。说它是一门技术,是因为 中国和世界各国一样,都要采用 理化鉴定和感官鉴定两种方法来 对各种饮料酒进行品评;说它是 一门艺术,是因为不同酒的色、 香、味、体所形成的风格给人以 不同的感觉和享受,使人“知味 而饮"。加上酒是要求生命自由 地、狂放地、艺术地表现在具体 人身上,则对不同层次的艺术修 养所带来的艺术感觉更是千姿百 态,奥妙无穷。
旧地故友,久别重逢时饮酒,可达到宾主奸欢的愿望;而在日灸风
燥,渡阴恶雨;近暮恩归,心情烦躁,不速客至,而有他期之时,
则不宜饮酒。
·选择合适的场合:无论在花前月下,泛舟中流的露天场合,
还是在宅舍酒楼,只要使人感到幽雅、舒畅,便是饮酒的最佳场合。
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饮法得当
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也许有人认为,饮酒是一件非常简单的事情,其实则不然。饮酒 实际上是一种境界颇高的艺术享受,有许多学问。特别是在古代, 人们不仅注重酒的质量和强调节制饮酒,而且还十分讲究饮酒的环 境和方法,如什么时候能饮、什么时候不宜饮、在什么地方饮酒、 饮什么酒、如何饮酒等,都有许多规矩和讲究。比如关于饮酒的理 想环境,昊彬就曾做过如下概括:
饮人:高雅、衰侠、直率、忘机、知己、故交、玉人、可儿。 饮地:花下、竹林、高间、画舫、幽馆、曲石间、平嘻、荷亭。 另,春饮宜庭,夏饮宜效,秋饮宜舟,冬饮宜室,夜饮宜月。 饮候:春效、花时、情秋、瓣绿、寸雾、积雪、新月、晚凉。 饮趣:清淡、妙今、联吟、焚香、传花、度曲、返棹、围炉。 饮禁:华诞、座宵、苦劝、争执、避酒、恶谵、唷秽、佯醉。 饮阑:散步、歌枕、踞石、分匏、垂钓、岸岸、煮泉、投壶
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中国酒文化的起源
我国是酒的故乡,也是酒文化的发源地,是世界上酿酒最早的国家之一。 酒的酿造,在我国已有相当悠久的历史。在中国数千年的文明发展史中,酒与 文化的发展基本上是同步进行的。
据有关资料记载,地球上最早的酒,应是落地野果自然发酵而成的。所以, 我们可以这样认为,酒的出现,不是人类的发明,而是天工的造化。一般来说, 有了酒,才能有酒器,因此,人工酿酒的先决条件,应该先从陶器的制造开始, 否则,便无从酿起。考古学证明,在近现代出土的新石器时代的陶器制品中, 已有了专用的酒器。这说明我们的祖先在很早的时候,就已经和酒发生了关系, 而且当时我国酿酒技术已经开始盛行。以后经过夏、商两代,饮酒的器具也越 来越多。在仰韶文化遗址中,既有陶罐,也有陶杯。在出土的商、殷文物中, 青铜酒器占有相当大的比重,说明当时饮酒的风气确实很盛。而且,我们可以 从《史记·殷本纪》关于纣王“以酒为池,悬肉为林”,“为长夜之饮”的记载, 以及《诗经》中“十月获稻、为此春酒”和“为此春酒,以介眉寿”的诗句中 推知,约在六千年前,人工酿酒就开始了。
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古人对饮酒与养生保健的关 系早就有所认识。《诗 经·豳风》中便载有“为此 春酒,以介眉寿”“称彼兕 觥,万事无疆”的诗句。上 句的意思是说用酒帮助长嘉, 下旬的意思是说举胱敬酒祝 长寿,都把酒和长寿联系到 了一起。
养生酒系唐朝御膳房遵汉代 和“医圣”张仲景之妙方, 结合当时已负“长寿村”、 “长寿洞”和“长寿翁”之 盛名的西峡一带的民间酿酒 方法,专为玄宗皇帝李隆基 配置并由其钦赐酒名的宫廷 讲解:XX 御酒,后为历朝皇帝所享用9 ,
酒文化
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中 华 酒 文 化
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酒文化的含义
酒文化是指酒在生产、销售、消费过程中所产生的物
质文化和精神文化总称。酒文化包括酒的制法、品法、
作用、历史等酒文化现象。既有酒自身的物质特征,
也有品酒所形成的精神内涵,是制酒饮酒活动过程中
形成的特定文化形态。酒文化在中国源远流长,不少