有关自然主义的几个问题的辨析
自然主义
保留着古典主义的典型人物,“只满足于给他们穿上异样的服装”;它“捏造地扩大人物”；它的随心所欲与“科学性”背道而驰。 同时，自然主义也自诩是对19世纪30年代以来以巴尔扎克为代表的现实主义文学的“发展”。自然主义者推崇巴尔扎克，主要是欣赏他对日常生活的精细描写，而不满于他“把英雄人物尽量地放大”、“只会铸造巨人”的做法,实即典型化手法,认为这同样不符合“科学性”。 福楼拜在50年代初就提出了某些自然主义观点。他在1853年的一封信里探问:“迄今为止,有谁作为自然主义者书写过历史呢?有人分析过人类的种种本能、看到过它们在这样的范围里怎样发展以及应该怎样发展吗？” 他还在其他一些书信中坚持主张艺术摆脱意识形态的支配,反对把艺术“当作任何一种学说的讲坛”,认为“描写不偏不倚，就可以达到法律的威严和科学的精确性”。 他否定典型化的做法，宣称“随便碰到的哪一个人都比我古斯塔夫·福楼拜更有趣，因为他更普通，归根结底也更典型”。他的《包法利夫人》（1857）就透露出明显的自然主义迹象：注意使用 《包法利夫人》
文学作业中的自然主义与现实生活反映
文学作业中的自然主义与现实生活反映自然主义是19世纪末20世纪初欧洲文学思潮之一，它强调以科学的观察和实证为基础，客观地描绘现实生活中的社会问题和人性。
自然主义文学对于现实生活的反映具有独特的风格和特点。
本文将从文学作业中的视角来探讨自然主义与现实生活的反映。
一、自然主义的基本观点及特点自然主义强调“客观真实”的原则，主张作家应该以科学的态度去观察和描绘社会生活，呈现社会阶层的真实状况和人性的缺陷。
它对人类自身的本性和社会环境的影响进行深入研究，试图揭示人性的弱点和社会的不公。
1. 描写生活的真实性：自然主义文学作品在主题选择上，往往关注社会底层、贫困阶层的生活，通过细致入微的描写，展示生活的真实性。
例如，俄国作家陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》通过对主人公罗迪恩·罗斯科尔尼可夫的思想活动和社会环境的真实描绘，反映了现实生活中人与社会的矛盾和冲突。
2. 对人性的直观展现：自然主义文学通过对人性的描写，以及人性的缺陷和原始本性的披露，反映了现实生活中人性的弱点和自私的一面。
例如，美国作家约翰·斯坦贝克的《愤怒的葡萄》通过对家庭成员之间的争斗、贪婪和背叛的描绘，揭示了人性的复杂性和社会环境对人性的塑造。
3. 社会环境对个体命运的影响：自然主义文学关注个体在特定社会环境下的命运，通过揭示社会的不公与压迫，反映现实生活中个体受到外界环境限制和压迫的困境。
例如，法国作家埃米尔·左拉的《戈登祖男爵》通过对主人公曼泽尔·福洛特曼的成长与变化的描写，展现了社会压迫对个体的影响和塑造。
二、自然主义与现实生活的反映自然主义文学作为一种对现实生活的反映，通过真实而细致的描写，传达了对现实生活中社会问题的关注，并通过对人性和社会环境的揭示，呈现了人与社会的矛盾和冲突。
1. 反映社会现象和社会问题：自然主义文学作为对现实生活的反映，突出描写社会问题，展示了社会现象中的冲突和不公。
例如，俄国作家马克·三岛的《钦差大臣》通过对管家谢特尼科夫的形象塑造，揭示了社会等级制度中的腐败和不公。
自然主义概念哲学评论
自然主义概念哲学评论“自然主义”既然是以“自然”一词的基本含义为依据的，那么要深究“自然主义”的概念，就必须从探究“自然”一词的含义开始。
本文试图通过分析东西方首次系统清理并确认“自然”一词内涵的自然主义哲学家亚里士多德和早期道家老子的相关论述，恢复“自然”一词的古典含义，进而总结出“自然主义”概念的确切的含义。
这一做法在柯林伍德那里得到了支持，他说：“在现代欧洲语言中，‘自然’一词总的说来是更经常地在集合的意义上用于自然事物的总和或聚集，当然，这还不是这个词常常用于现代语言的唯一意义，还有另一个意义，我们认为是它的原义，严格地说是它的准确意义，即当它指的不是一个集合而是一种原则时，它是本源。
……它总是意味着某种东西在一件事物之内或非常密切地属于它，从而它成为这种东西行为的根源，这是在早期希腊作者们心目中的唯一含义，并且是作为贯穿希腊文献史的标准含义。
但非常少见地且相对较晚地，它也富有第二种含义即作为自然事物的总和或聚集，它开始或多或少地与宇宙、世界一词同义。
”一、“自然”一词的古典含义英国学者雷蒙•威廉斯在《关键词：文化与社会的词汇》一书中认为，古法文ｎａｔｕｒｅ和拉丁文ｎａｔｕｒａ可以视为现代英语词汇ｎａｔｕｒｅ一词的词源，这两个词都源自拉丁文ｎａｓｃｉ，其含义均是“出生的”［２］。
“自然”在希腊文中对应的词汇是“ｐｈｕｓｉｓ”，含义也是产生、生长，这均是从词源上说的。
亚里士多德是古希腊时期也是西方思想史上对“自然”概念作出明确规定和阐释的第一人，他对“自然”概念的分析和规定主要集中在其《形而上学》和《物理学》两部著作中。
在《形而上学》第五卷第四章中，他先分别列举了“自然”一词的六种含义。
第一，生长物的生成；第二，生长物最初由之长出的那个内在的东西，强调“自然”的内在性含义；第三，自然物自身内最初的运动来源；第四，自然物由以存在和生成的那个最初的东西，即质料；第五，自然物内在的“形式”。
针对这一点，亚里士多德说：“因此，那些由于自然而存在或生成的事物，尽管它从其生成或存在的东西已经存在着，但倘若还不具有形式和形状，我们就不说它有了自然。
自然主义解释
自然主义解释自然主义是一种哲学论点，强调宇宙中所有事物都是由自然规律控制和解释的。
它假设世界上没有超自然的实体或力量。
自然主义也是一种科学方法，试图通过科学研究和实证来理解宇宙。
自然主义的根基在于认为自然是唯一的存在，超越了科学实证方法的领域。
自然主义认为宇宙中的一切都是通过物质和能量的相互作用而产生的。
它否认有关神灵、鬼魂或超自然实体的存在，并认为它们只是人类对无法理解的事物的幻觉。
自然主义的一个重要观点是物质世界是客观存在的，并且可以通过一系列自然法则来解释和理解。
自然主义关注科学方法和实证研究，试图通过观察、实验、推理和验证来获取知识。
它假设所有现象都可以被归因于自然规律，并且可以通过科学方法来解释和理解。
自然主义还强调人类是自然界的一部分，受到自然规律的支配。
人类的思维、行为和感知是受物质和能量的相互作用所影响的。
自然主义认为人类的思维和意识是生物进化的产物，通过大脑的神经活动来实现。
它认为意识和灵魂是生理过程的结果，而不是超自然实体的存在。
然而，自然主义也有其局限性。
由于它的强调科学方法和实证研究，它可能无法解释或解释一些超越自然界的现象，比如道德、伦理和意义的问题。
自然主义也可能无法解释人类感知、意识和主观体验的本质。
尽管自然主义有其限制，但它在科学、哲学和社会领域都起着重要作用。
在科学领域，自然主义的方法鼓励人们利用观察、实验和推理来寻找自然界的解释。
在哲学领域，自然主义帮助我们理解世界和人类的本性，并提供了批判宗教和超自然信仰的论证。
在社会领域，自然主义鼓励人们以科学和理性为基础来制定决策和。
自然主义是一种强调自然规律和科学方法的哲学观点。
它试图通过科学实证来解释和理解宇宙中的现象。
自然主义认为世界上不存在超自然实体或力量，并强调人类是自然界的一部分。
然而，自然主义也有其局限性，它可能无法解释一些超越自然界的现象和意义的问题。
不过，自然主义在科学、哲学和社会领域都有其重要作用。
现代文学中的自然主义观念探究
现代文学中的自然主义观念探究自然主义是一种文学思潮，强调对世界的客观描述和描绘。
它诞生于19世纪末20世纪初，与现实主义密切相关。
与现实主义不同的是，自然主义更加强调对社会和人性的批判。
现代文学中的自然主义观念对于我们理解当代世界和人类相互关系的本质具有重要意义。
首先，自然主义观念在文学中通过对自然的描绘和表达来体现。
自然被视作一个可以观察和研究的领域，自然规律以及自然环境对人类行为和命运产生深远影响。
例如，美国作家杰克·伦敦的小说《野性的呼唤》以北极为背景，描绘了人与自然的冲突和人性的脆弱。
通过对自然环境的冷酷和残酷描写，伦敦展现了人类欲望对自然的侵略以及人类面对自然无情力量时的无助。
其次，自然主义观念也在文学中以对社会的描述和批判的方式体现。
自然主义文学作品常常呈现出在社会不公和经济压迫下，人类的无法改变自己命运的困境。
法国作家埃米尔·左拉的小说《戴帽子的买办》就是一个典型的例子。
小说以法国中产阶级的生活为背景，揭示了社会阶级的固化和资产阶级对底层人民的剥削。
自然主义作品通过对社会不公现象的观察和描述，呼唤着社会正义和人道主义精神。
此外，自然主义观念在现代文学中也通过对人性的深入探讨来体现。
自然主义文学作品经常展现人性的黑暗面和弱点。
法国作家爱米尔·祖拉固的小说《悲惨世界》被认为是自然主义写实主义的巅峰之作。
小说以法国革命时期为背景，讲述了贫苦人民的悲惨命运和社会不公。
通过对人性的揭示和考察，小说探索了人性的贪婪、自私和道德堕落。
自然主义作品对人类本性的真实揭露引发了人们对社会道德和个人道德的思考。
然而，自然主义观念在现代文学中受到了一定的批评。
有人认为自然主义在某种程度上过于片面地强调了人类对自然和社会的无助和被动。
同时，自然主义文学作品往往描绘了负面形象和消极情绪，给读者带来沉重的心理负担。
因此，有人质疑自然主义在提供积极能量和愉悦感方面的局限性。
综上所述，在现代文学中，自然主义观念通过对自然、社会和人性的描绘和批判，探索了人类与自然、社会和自己的关系。
当代科学哲学中的自然主义流派论析
当代科学哲学中的自然主义流派论析
当代科学哲学中的自然主义流派论析
一、定义自然主义
自然主义是一种哲学主张，它把自然和人类视为一个整体。
它认为自
然与社会之间存在着密切的关系，社会是自然环境的特殊形式。
实现
真正的发展，必须从自然环境中去求其原则秩序和方向，也必须将它
运用于社会发展中。
二、自然主义及其原则
自然主义主张以自然为主导，以人为服务，认为充分发挥个体的潜力，不仅要求灵活的社会制度，而且要求个体行为和思想被自然和客观环
境影响，对社会建筑及社会发展也应当能够运用自然规范和原则。
自
然主义原则是：不断改进自己，根据自然、人与社会之间的相互关系，把自然环境及其规律与人类的行为行为联系起来。
三、自然主义的优势
1、自然主义看重可再生能源，例如太阳能和风能，使用可持续的能源
开发方式，有利于维护和保护我们的自然环境。
2、自然主义重视生态环境保护，通过增加绿化覆盖，减少污染排放，提高生态环境质量和植被覆盖率，确保有生态系统存在，保护生物多样性和地球生态平衡。
3、自然主义不仅关注社会发展，而且注重对自然界的尊重和保护，关注社会多样性和自然环境的可持续发展，在进行社会发展的同时，保证社会与自然之间的和谐关系。
四、总结
以上便是当代科学哲学中的自然主义流派的基本内容和内涵，自然主义重视社会与自然的和谐，将社会发展与自然保护结合起来，以实现可持续发展的目标。
作为社会的一分子，我们也要尊重自然，勤俭节约，努力提高自身素养，改善自然环境，并以此促进社会发展。
论中国文学中的自然主义倾向
论中国文学中的自然主义倾向中国文学中一直以来都有自然主义的倾向。
自然主义作为一种文学流派，强调社会环境和个人品质对人性的影响。
中国文学中的自然主义倾向，也是在描述社会现实的同时，揭示人性的复杂性。
一、自然主义的定义和特点自然主义是19世纪末20世纪初欧洲文学的一种表现形式，被誉为现实主义的延伸。
自然主义小说主张从生理、心理和社会因素出发，全面描写人性的负面方面，探讨人性的本质及其与环境的相互关系。
自然主义小说注重贴近实际生活，呈现社会现象的丑陋面貌。
二、中国自然主义文学的起源和发展中国自然主义文学的启示可以追溯到19世纪末的中国现代文学先驱鲁迅的文学创作。
鲁迅通过《狂人日记》等小说揭示中国社会的冷酷和黑暗，对中国传统文化和社会现象进行猛烈批判，具有强烈的现实主义和自然主义倾向。
20世纪另一位著名的自然主义作家是巴金，他的小说《家》《春》等描写了中国社会的种种不公和人性中的无奈和悲哀，具有深刻的社会意义和心理分析。
三、中国自然主义文学的主题和风格自然主义文学打破了传统文学的美学思想，更多地关注社会现实和人性的真相。
中国自然主义文学主题包括社会现实的种种丑陋和不幸、人性的复杂和矛盾以及环境与人的相互作用等。
在描写手法方面，中国自然主义文学注重描写细节和环境，以及情感的变化和转换，努力呈现出丰富的人性和社会表现。
四、中国自然主义文学的意义和价值作为现代文学的一种流派，自然主义文学注重对人性本质和社会现实的激烈诠释与批判，对中国现代文学的发展起到积极的促进作用。
自然主义文学也反映出社会人心的变化，反映并引导了人们对于社会、人性等问题的关注与思考。
总之，中国自然主义文学对于揭示社会现实、探究人性的复杂性具有一定的价值和意义。
尽管在中国文化传统的影响下，自然主义文学在中国的发展受到了一些限制，但是它始终是中国文学发展过程中不可或缺的一部分。
对卢梭自然主义的客观认识
对卢梭自然主义的客观认识卢梭自然主义的客观认识卢梭是18世纪欧洲最著名的哲学家、教育家、政治家之一，他主张自然主义的一系列思想对欧洲的政治、文化和社会产生了深远的影响。
本文将从以下几个方面来探讨卢梭的自然主义思想。
一、自然状态和社会环境卢梭认为，人类在自然状态下是自由、平等和幸福的，而社会环境导致了人类的不幸和不平等。
他主张通过回归自然状态，让人们摆脱社会环境的束缚，重新获得幸福和自由。
二、自然法与社会法卢梭认为，自然法是普遍存在的、超越国家和文化的，它是由自然界规律和人类共同的本性所决定的。
社会法则则是由特定的国家和文化所制定的，存在着历史、地域限制。
他主张要建立在自然法上的社会法，以保证人们的自由和公正。
三、平民主义卢梭主张平民主义，认为每个人都应该平等地享有自由、财产和权利。
政治权力应该来自于人民，而不是来自于王权或私人财产。
他提倡建立人民意志的社会制度，以实现公正和自由。
四、素质教育卢梭认为，教育的目的是培养人们的素质和品德，使他们成为有用的公民。
教育应该根据学生的自然本性和需求来进行，而不是被迫适应特定的社会环境和需求。
他主张培养学生的个性和创造力，以加强社会和人类的整体进步。
总结卢梭的自然主义思想涵盖了自然状态、自然法、平民主义和素质教育等多个方面，他认为人类在自然状态下是自由和幸福的，而社会环境是导致不幸和不平等的原因之一。
他提倡建立在自然法上的社会制度，以实现公正和自由。
同时，他也强调教育的重要性，以培养人们的素质和品德，使他们成为有用的公民。
这些思想对欧洲的政治、文化和社会产生了深远的影响。
自然主义文学及其历史局限性
自然主义文学及其历史局限性
自然主义文学是一门发源于19世纪初，以暴露人类内心语境为宗旨的文学流派，其主要作家有莫泊桑、普鲁斯特等著名作家，自然主义文学作品注重人物描绘，表现出人性本质的高度把握，并强调人物自身亲历的伤痛，深刻反思人性，形成了新的审美体系。
但也有许多学者批评自然主义文学具有以下历史局限性：
首先，自然主义文学容易偏颇，受到某些信念的左右，作品缺乏表达自发性。
此外，其作品探究的普遍性视角略显狭窄，忽略了当时庞大的少数群体拥有的精神理念。
此外，由于受到文学格言和浪漫主义文学传统的影响，自然主义文学作品缺乏鲜明的社会意义，以及有效的社会批评力度。
作为高等院校教学的一门文学流派，自然主义文学需要调整其历史局限性。
更
加多元的视角和新奇手法可以拓宽其表达范围，更加深入地研究自然主义文学的传统和其中的主题可以实现其独特的文学魅力，构建出教学中既符合当今读者包容度与偏好，又具有明显的文学情趣和文化内涵的一个更为完整的文学形象。
总之，自然主义文学具有一定的历史局限性，但在高等院校教学中，重新定位
其内涵，通过以更多元的视角来深入理解它的文学特点，可以更好的实现对自然主义文学的认知与体验，并有助于培养出未来具有创新精神的精英人才。
自然主义 文献解释
自然主义文献解释谢邀。
自然主义 (naturalism) 这个概念有着悠久的历史，我个人只熟悉当代分析哲学 (contemporary analytic philosophy) 语境中的自然主义，故而以下都只集中在这种意义的自然主义。
相较于历史，这个概念有一些发展，延续和变化。
ⅰ 一个简单的刻画自然主义这个词没有一个确信的意思，有多种不同的自然主义，它们有一些相同或相似的地方，又在很多地方相悖，而在诸自然主义之间没有一个稳定的内核或说本质，它们的关系大致上就是维特根斯坦口中的家族类似 (family resemblance)。
一般来说，自然主义主要分为本体论自然主义 (ontological naturalism) 和方法论自然主义 (methodological naturalism)，具体到各个哲学分支又有其内部的自然主义和反自然主义立场，比如本体论自然主义可以视作形而上学中的自然主义，方法论自然主义可以视作元哲学中的自然主义，还有认识论中的自然主义(有时被称作自然化的认识论naturalized epistemology)，在数学哲学、科学哲学、心灵哲学、元伦理学、宗教哲学、行动哲学等领域中都有特定的自然主义立场(并且，即便到这些具体领域中，自然主义的定义也未必是单一的)。
这些自然主义相互关联，有着相同或类似的承诺或目标，但又不完全相同。
人们完全可以在元伦理学上支持自然主义同时反对数学哲学中的自然主义，或者反过来。
就原问题，“自然主义”中的自然应该作何理解，我们可以从三个方面来刻画这里的自然[1]:(1)natural vs. supernatural：直观上不难理解，引用一段ernest nagel[14]：in the conception of nature's processes whichnaturalism affirms, there is no place for theoperation of disembodied forces, no place foran immaterial spirit directing the course ofevents, no place for the survival ofpersonality after the corruption of the bodywhich exhibits it这是所有自然主义者都必然同意的内容：拒绝超自然的存在，例如灵魂、超心理学(paraphychology)[注1]、地精、占星术、上帝等等。
对自然主义的看法
对自然主义的看法
自然主义是一种文学和哲学上的思想流派，强调对自然界和人类的描写和观察，尤其强调对生命和人的本质的描写和研究。
其优点和缺陷如下：
优点：
真实性：自然主义作品通常对现实世界进行深入的观察和描写，力图展现真实的世界。
这种真实性能够引起读者的共鸣和思考，增强作品的说服力。
科学性：自然主义借鉴了科学的观察方法和思维方式，试图通过对现实的精细观察和理性思考，探索人类生命和社会现象的本质和规律。
这种科学性使得自然主义作品充满了思想性和深度。
反抗性：自然主义作品通常具有强烈的批判精神和反叛意味，对当时社会现实中的问题和矛盾进行了深入的分析和揭示。
这种反叛精神能够引发读者的思考和启示，促进社会的进步和发展。
缺陷：
悲观主义：自然主义作品通常描写了现实社会中的黑暗面和人性的弱点，给人留下消极的印象和悲观的态度。
这种悲观主义容易引发读者的抑郁和绝望，影响社会的发展和进步。
偏重物质：自然主义作品通常只关注人的生理和感性层面，忽视人的精神和文化方面的需求和追求。
这种偏重物质的倾向会导致作品缺乏灵魂和深度，使得读者感觉到空虚和乏味。
狭隘性：自然主义作品通常只关注一部分人群或社会阶层的生活和命运，忽视其他人群或社会阶层的生存和发展。
这种狭隘性会导致作品缺乏全面性和代表性，使得读者感到局限和片面。
浅谈摩尔“自然主义的谬误”观批判.doc
浅谈摩尔“自然主义的谬误”观批判长期以来，实践主要指道德实践，关于实践的“科学”主要是关于行为规范的理论，因此，传统伦理学主要是规范伦理学。
英国新实在论者摩尔(George Edward Moore)的《伦理学原理》一书的发表，将伦理学分成理论伦理学(元伦理学)和实践伦理学(规范伦理学)两大类型，标志着西方元伦理学的兴起。
元伦理学不是从社会道德状况的事实出发制定行为规范，而是把语言分析、概念分析和逻辑分析的方法引入伦理学，理解对道德概念的理解，寻找道德判断的根据，分析道德推理的逻辑。
摩尔认为：“伦理学的直接目的是知识，而不是实践;而且，任何一个利用自然主义的谬误的人，无论他的一些实践原则多么正确，肯定没有达到这一首要的目的。
”摩尔指责实践伦理学不论是自然主义伦理学还是形而上学伦理学都犯有“自然主义的谬误”的错误，因而是不“科学”的。
要想建立起“科学”的伦理学，首先要避免“自然主义的谬误”的错误。
一、“自然主义谬误确是一种谬误”摩尔认为伦理学要回答的主要问题是“善是什么?”的问题。
摩尔说：“一切伦理学问题都可以归于三类之中的某一类。
第一类只包含一个问题：……’善’是什么意思?……还剩下关于这个属性对其他各事物的关系的两类问题。
我们或者可以探问(1)这个属性在什么程度上直接属于哪些事物?哪些事物就其本身而言是善的?或者可以探问(2)用什么手段我们将能使世界上实存的事物尽可能好一些?本身最好的事物与其他各事物之间存在什么因果关系?”简言之，“善是什么?”这一问题在摩尔那里被分为三个层次。
第一，“善的”或“善性质”是什么?第二，哪些事物是目的善?第三，哪些事物同目的善有因果关系即哪些事物是手段善?“自然主义的谬误”观与“善是什么?”的第一层意思相关，即与“善的或善性质是什么”相关。
由于摩尔认为定义项与被定义项绝对相同，所以在摩尔那里，“善的”或“善性质”是不可定义的。
如果用“自然事物或自然事物的性质”或者“形而上学实在或形而上学实在的性质”给“善的”或“善性质”下定义就会犯“自然主义的谬误”的错误。
当代科学哲学中的自然主义流派论析【精品论文】
当代科学哲学中的自然主义流派论析======================================================================【内容提要】本文把当代自然主义分为三派：以奎因、吉尔和撒加德为代表的科学自然主义。
由于他们把认识论问题还原为科学问题，看作是科学的一部分，用科学替代哲学，这在某种程度上取消了认识论的地位。
以劳丹为代表的规范自然主义把认识论同价值论联系在一起，把自然主义伦理学融入到科学哲学之中，描述性和规范性也融合在一起。
第三派认为认识论不但要自然化，还应该社会化、历史化。
该派着眼于认识的社会文化性，认为不但要研究个体的认识，还应着重研究群体的社会认识。
代表人物是瓦托夫斯基、富勒以及唐斯等人。
本文试图对各派观点加以评析。
【关键词】自然主义/认识论【正文】自然主义（naturalism）是一个意义模糊的概念，它贯穿于欧洲哲学发展的全过程。
纵观西方哲学史，我们可以把自然主义的发展分为四个时期：古希腊萌芽时期；十七——十九世纪的自然主义；本世纪二、三十年代在美国兴起的自然主义以及当代西方（特别是美国）科学哲学中的自然主义。
本文拟就当代的自然主义进行考查。
一、科学派的自然主义在后现代哲学文化的大背景中，在心理主义的复归和计算科学与认知科学的迅速发展的前提下，特别是在科学实在论和反实在论的悬而未决的争论之后，自然主义的科学哲学思潮出现了。
这一思潮的首倡者是奎因（W.V.O.Quine）。
1.奎因的自然化认识论在科学哲学中最早明确倡导自然主义的哲学家当推奎因。
奎因提出自然化认识论的动机是对传统认识论的不满。
我们知道，所谓传统的认识论主要是指经验论的认识论和唯理论的认识论。
在奎因看来，传统的经验论有两个教条：一是所谓的分析命题和综合命题的区分问题；按照奎因的观点，如果全部科学（包括数字、自然科学和人文科学）是一个紧密联系的整体，它们只是沿着边缘与经验相接触，那么分析——综合命题便没有了明显的界限，因此，认识论问题便是自然科学的一部分了。
自然主义教育理论及其思考
自然主义教育理论及其思考[ 来源：网络| 作者：王春燕| 时间：2008-4-4 | 浏览：1137 | 责任编辑：李玉佩]自然主义教育理论及其思考王春燕自然主义教育理论是西方教育发展史上的一个重要的理论。
它萌发于古希腊哲学家的思想中，在近代社会得到了迅速的发展。
它的发展进程在很大程度上反映了西方资产阶级教育家在力图使教育理论逐步走上科学化进程中所做的努力，同时也反映了人类在认识自身、认识教育本质的历史过程中所作的积极探索和思考。
其中涉及的问题对我们当今的教育理论和实践有较强的现实意义和指导价值。
本文主要针对17—19世纪的自然主义教育思想进行剖析。
以便阐明当时的一些思想家、教育家对自然主义教育的理解，从而引发人们的思考。
自然主义教育理论发端于古希腊一些哲学家的思想中。
柏拉图在其著作《理想国》中曾阐述了这样的信念：“知识的种子存在于每个人的心灵之中，教师的作用是帮助学生自己去发现真理，教师的任务是帮助心灵走向光明，这是完全自然的运动”[1]在柏拉图看来，外来的教导并不是真正的教育，他把真正的教育看作是一个将已存在于学生身上的潜在能力吸引出来的过程。
柏拉图认为，一个人的教育是紧紧与社会相联的，教育是实现理想国的重要手段。
“教育是以适合儿童第一本能——美德的习惯所进行的训练。
而美德即是心灵的和谐。
”[2]主张通过均衡发展人本性的各个方面，造就完美的理想国家。
可见，柏拉图尽管受其哲学观的影响，受其所处时代的限制，还不可能提出明确的顺应儿童本性进行教育的思想，但从中我们却可以看出其思想的端倪。
亚里士多德也从他的哲学观出发，“把教育看成是一个内在发展的过程，是自我的展开和自我实现的过程。
”[3]他根据对儿童身心发展的观察，把人的发展分为三个阶段：（1）从出生到7岁；（2）从7岁到性成熟期；（3）从性成熟到21岁。
他的这个年龄分期就是建立在根据生物学原则的自然适应性的基础上，考虑了人的机体发育的生理特征，从而首次提出了教育要与人的自然发展相适应的观点，他认为，在个人发展的三个不同时期中，成长的某个方面是最为明显的。
劳丹规范自然主义思想探析
劳丹规范自然主义思想探析劳丹规范自然主义思想探析自然主义是20世纪初期美学中一种重要的美学思潮，而劳丹的规范自然主义思想则是在这一思潮中的一种特殊形态，其特点在于他力图将自然的规范应用于人类的美学创作和审美判断中。
本文将从以下几个方面，对劳丹规范自然主义思想进行探析。
一、规范自然主义的起源和基本特征自然主义起源于19世纪欧洲，是一种关注自然、追求真实、反对虚构的艺术和文学思潮。
规范自然主义则是自然主义的一种发展和变异形式。
它强调要遵循自然，以自然为准则，同时还要将自然的普遍性规律和不变性原则应用到艺术创作和审美判断中。
对于规范自然主义的特征，我们可以从以下几个方面进行分析。
首先，它关注的是客观真实，追求艺术作品的真实性和自然性。
其次，它所遵循的规范来自于自然，既包括自然的法则原则，也包括人类自身与自然的协调关系。
最后，它强调的是一种“自然美学”，即自然的无为而化，追求艺术作品的自然性和生命性。
总体而言，规范自然主义通过遵循自然、运用自然法则和原则，实现了艺术与生命的有机融合。
二、劳丹的规范自然主义思想劳丹是20世纪英国美学中的重要人物，其作为规范自然主义思想的代表，强调了在自然的法则和原则的基础上，运用清晰而准确的逻辑思辨，来审美和评价艺术作品。
他主张从“自然本身获得美学规范”，从而将自然的客观、普遍和理性原则应用到艺术中，实现艺术的真实、纯粹和自然。
劳丹的规范自然主义思想可以在以下几个方面进行具体分析。
首先，他借鉴了伦勃朗在静物画中的创作方法和全面而深入的研究，建立了一套清晰、准确和独立的艺术定量测量方法，从而使审美判断具有了科学性和客观性。
其次，他利用伦勃朗的传统形式和比例系统，对人体进行了彻底的解剖和测量，并将这些测量原则应用到艺术创作中，从而实现了艺术形式上的严格规范性。
最后，他强调作品与生命的共同性，认为艺术作品应该具有生命的自然性和诚实性，让作品本身成为观念的主体，而非旁观者的附庸。
《瓦尔登湖》自然主义的生活哲学
《瓦尔登湖》自然主义的生活哲学自然主义是19世纪末20世纪初西方文化思潮中的一股重要力量，它将人与自然紧密结合起来，并强调人类应该尽量回归自然的生活方式。
在美国作家亨利·戴维·梭罗的著作《瓦尔登湖》中，我们可以看到自然主义的生活哲学得以充分体现。
本文将通过对《瓦尔登湖》的分析和解读，探讨其中所展现的自然主义的主要思想和生活态度。
一、走进瓦尔登湖的自然主义《瓦尔登湖》是梭罗在19世纪40年代所写的一部随笔集，记录了他在瓦尔登湖旁独居两年多的经历。
梭罗放弃了城市繁忙的生活，选择到湖畔的小屋中过上与自然相处的朴素生活。
他的这一行为，体现了自然主义者回归自然的渴望和追求。
在《瓦尔登湖》中，梭罗通过对自然的观察和感悟，提出了许多重要的生活哲学观点。
他认为，自然是人类身心健康的源泉，只有与自然和谐相处，才能获得真正的自由和幸福。
他倡导简朴的生活方式，远离物质欲望的束缚，让人们拥有更多的时间和精力去追求内心真正的追求。
二、自然主义的生活哲学观点1. 自然与人的和谐关系梭罗认为，人类与自然是紧密相连的，自然世界是一个巨大而有机的整体。
人类应该意识到自己是自然的一部分，应该与自然和谐相处，而非剥削和破坏自然。
只有当我们与自然和谐相处时，才能真正感受到生活的美好和意义。
2. 简朴的生活方式梭罗主张简朴的生活方式，他认为过度的物质欲望只会让人陷入追求无休止的循环中，使生活失去了本真的意义。
他在《瓦尔登湖》中写道：“我发现，我所需要的不过是一间小屋子，一块土地，以及那不足十分之一的经济收入。
”这种简朴的生活方式，使他能够更好地体验生活的真谛，从而更加接近自然。
3. 追求内心的自由和幸福梭罗认为，人类追求内心的自由和幸福是自然主义的核心。
他提倡在繁忙的生活中保持内心的平静和宁静，通过与自然的亲密接触，找到内心的宁静和平衡。
他在湖畔的小屋中度过的两年多时间，使他更加了解自己，也更加珍惜自己与自然的联系。
自然主义哲学思潮的观点
自然主义哲学思潮：一种深入人心的哲学观念自然主义，作为一种哲学思潮，以其独特的视角和观点，为人们提供了对世界和生活的全新理解。
它主张将自然视为一切存在的基础，强调对自然规律的探究和理解，同时主张人类应该以尊重和适应自然的方式生活。
本文将深入探讨自然主义哲学思潮的主要观点，并分析其在现代社会中的影响和意义。
首先，自然主义强调对自然规律的探究和理解。
在自然主义看来，宇宙是由自然法则支配的，这些法则独立于人类的意识和意志，却主宰着宇宙的一切变化。
因此，对自然规律的探究和理解成为了一种至关重要的任务。
人类应当借助科学的力量，不断探索和揭示自然的奥秘，以期更好地理解和适应自然环境。
其次，自然主义主张人类应该以尊重和适应自然的方式生活。
在自然界中，每一个生命体都是大自然的一部分，彼此之间存在着密切的关联。
因此，人类应该尊重其他生命体，保护生态环境，避免对自然造成破坏。
同时，人类也应该适应自然环境的变化，学会与自然和谐共处，从而实现可持续发展。
此外，自然主义强调个体与自然的互动。
在自然主义看来，个体与自然是相互依存、相互影响的。
个体的行为和决策都会对自然环境产生影响，而自然环境的变化也会反过来影响个体的生存和发展。
因此，个体应该更加关注自己的行为对自然环境的影响，尽可能地减少对环境的破坏和污染，从而保护自己的生存环境。
然而，在现实中，人们常常忽视了自然的重要性。
随着社会的发展和进步，人类对物质财富的追求不断加强，却往往忽略了生态环境的重要性。
许多环境污染和生态破坏问题不断加剧，给人类的生存和发展带来了巨大的威胁。
因此，我们需要更加重视自然的重要性，尊重自然规律，保护生态环境，实现人与自然的和谐共处。
综上所述，自然主义哲学思潮为我们提供了一种全新的视角和观点，强调了对自然规律的探究和理解、人类应该以尊重和适应自然的方式生活、个体与自然的互动以及对自然环境的保护和关注。
这些观点在当今社会中具有重要意义和价值。
随着人类对自然环境破坏的加剧，我们更需要反思自己的行为，重视生态环境的重要性，采取积极措施保护环境，实现人与自然的和谐共处。
自然主义文学的真实性：意义及其局限
自然主义文学的真实性：意义及其局限自然主义文学作为一种文学流派，在20世纪初期的欧洲和美国非常流行，它强调了对现实的真实和客观的描述。
自然主义文学的主要特征是它使用了一种具有科学精神的态度来对社会和人类行为进行深入的剖析，这种态度依赖于科学方法和观察，以此来揭示现实的本质和矛盾。
本文旨在讨论自然主义文学的真实性意义及其局限。
在本文的第一部分中，我们将探讨自然主义文学如何表现真实性，从而在读者和文学界产生影响。
然后，在第二部分中，我们将讨论自然主义文学的局限，以及它所面临的文化和历史上的困境。
第一部分：自然主义文学的真实性意义自然主义文学根据其方法和产生的目的，强调了对社会现实和人性的真实性描述。
在自然主义文学中，作家们通常会将社会现实和人性描述得更加详细和精确。
这些作家不希望让他们的小说看起来像是通俗小说家们编造的一样，而是更像是科学研究中的突破和发现。
自然主义作家们通常会遵循科学方法和观察的原则来描述某些现象或行为，并且他们通常会组成一个叙述的整体，以揭示社会或人性内部的本质。
换句话说，自然主义文学的真实性可以被看作是一种揭示性的真实性，即它可以为人们提供深入和具有启示性的见解，以帮助人们更好地理解社会和人性。
考虑到外部世界的真实性和内在世界的真实性，自然主义文学的真实性在社会和人性认识方面的重要性不可忽略。
然而，与此相对应的是，自然主义文学的真实性也有它的局限性。
第二部分：自然主义文学的局限性自然主义文学的局限性可以从以下几个角度来讨论。
首先，自然主义文学在描写社会中的真实性时，可能会忽略或缺少一些方面。
例如，当自然主义作品关注贫困、失业和家庭内暴力等主题时，往往会忽略其他许多问题，如种族、性别和身份问题等，这也就限制了自然主义文学在社会上的展现力。
其次，自然主义文学过于依赖于科学方法和观察，在描绘人类行为时容易过于机械和理性，缺乏人性的温暖和情感，这也就带来了另一种限制。
第三，自然主义文学往往在尝试表现真实性的过程中，忽略了诗意的表现，这使得自然主义文学的作品缺乏一种美学的风格。
自然的力量自然主义文学中的环境意识与生存挣扎
自然的力量自然主义文学中的环境意识与生存挣扎自然的力量：自然主义文学中的环境意识与生存挣扎自然主义文学旨在通过笔触将人类与自然环境之间的微妙关系揭示出来。
这种文学流派强调环境对人类的影响，探讨人与自然之间的存亡挣扎。
自然主义文学中的环境意识与生存挣扎反映了自然的力量，而这种力量既可以赐予人类力量与智慧，又可以给予无情的摧残和摧毁。
一、自然环境的力量自然主义文学描绘了自然环境的壮丽之美以及其对人类生存的影响。
自然的力量在文学作品中被赋予了抽象而又强大的存在感。
比如，在小说《野性的呼唤》中，杰克·伦敦栩栩如生地描绘了阿拉斯加的残酷环境，以及环境对于狼犬巴克的改变和影响。
这个故事充满了野性与冒险，展现了自然环境力量的无可抵挡。
二、环境意识与自然选择自然主义文学强调环境对人类的影响，并且揭示其中的生存挣扎。
人类在与自然环境的斗争中不断寻求生存的机会。
在小说《老人与海》中，海洋象征着无尽的挑战和困难。
主人公圣地亚哥与大海展开了一场生死之战。
通过这个故事，海明威揭示了人类与环境的较量，体现了生存的艰辛和自然选择的残酷。
三、人类对自然环境的掠夺自然主义文学中环境意识的另一个方面是对人类对自然环境的掠夺的揭示。
人类的贪婪和追求利益不可避免地导致了对自然资源的过度开发和破坏。
在小说《大地》中，梁实秋以农村为背景，描绘了人类对土地的探索和剥削。
小说通过对自然环境的描绘和角色的刻画，对当时农村社会的现状做出了深刻的反思。
四、环境意识的觉醒与呼唤自然主义文学中的环境意识也反映了对环境问题的关注和呼唤。
随着工业化和城市化的快速发展，环境问题日益突出。
在小说《北方山林》中，高棉笔下的北方山林成为了他对环境问题的思考和呼唤。
在这个故事中，自然环境的破坏与主人公的身份和命运紧密相连，使读者对环境问题产生共鸣并思考未来的发展。
五、自然主义文学的意义和影响自然主义文学所传递出的环境意识和生存挣扎深刻影响了后来的文学作品和环境保护运动。
有关自然主义的几个问题的辨析
文章编号:1000-8934(2005)02-0050-05有关自然主义的几个问题的辨析李侠(复旦大学哲学系,上海 200433)摘要:文章详细分析了自然主义的起源、概念与内涵,并分析了自然主义与唯物主义的区别与联系。
指出当前自然主义的复兴与科学之间存在的密切关系,并对当前国外各种自然主义研究中存在的缺失与局限进行了详细的考察。
关键词:自然主义;唯物主义;科学;关系。
中图分类号:B082 文献标识码:A收稿日期:2004-09-17作者简介:李 侠(1967-),辽宁辽阳人,复旦大学哲学系博士后,研究方向:科技哲学与ST S 。
自近代哲学发生根本转向以来,科学获得了迅猛的发展,随着科学完成由小科学到大科学的转变,如何认识科学以及为科学在新时代提供一种智力上的支持,日益变得紧迫起来。
基于这种时代背景,对自然主义以及自然化认识论问题的研究重新得到人们的广泛关注。
众所周知,科学哲学中的历史主义学派的兴起,引发了一股世界范围的相对主义蔓延的浪潮,更为严重的是后现代主义的兴起,直接造成了对科学的客观基础的消解,一些社会建构论者甚至完全否认科学的传统形象。
现代科学遭遇自近代以来前所未有的认同危机,基于这个现实,自然主义的复兴被认为是对传统科学观的拯救。
但是,国内学界对此并没有给予应有的关注,导致许多概念与观点没有得到详细的清理,使理解一直处于语义模糊的状态,这种现状直接影响了我们对哲学的这种转变的准确把握与反思。
鉴于此,本文试图说明三个问题:首先,重新界定自然主义的概念,以此作为剖析这种哲学思潮的理论基础;其次,清理自然主义和唯物主义之间长期存在的混淆与误解;第三,阐述自然主义与现代科学的关系。
1 什么是自然主义?由于国内哲学界长期关注于唯物主义的研究,无形中就忽视对自然主义(naturalism )的考察与梳理,有时甚至把唯物主义与自然主义等同起来,这样做的结果就导致我们对这个概念产生一种本能的陌生。
现在常能见到的对自然主义的界定大多来自文学上的自然主义的写作风格,这种写作风格大致产生于19世纪后期。
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文章编号:1000-8934(2005)02-0050-05有关自然主义的几个问题的辨析李侠(复旦大学哲学系,上海 200433)摘要:文章详细分析了自然主义的起源、概念与内涵,并分析了自然主义与唯物主义的区别与联系。
指出当前自然主义的复兴与科学之间存在的密切关系,并对当前国外各种自然主义研究中存在的缺失与局限进行了详细的考察。
关键词:自然主义;唯物主义;科学;关系。
中图分类号:B082 文献标识码:A收稿日期:2004-09-17作者简介:李 侠(1967-),辽宁辽阳人,复旦大学哲学系博士后,研究方向:科技哲学与ST S 。
自近代哲学发生根本转向以来,科学获得了迅猛的发展,随着科学完成由小科学到大科学的转变,如何认识科学以及为科学在新时代提供一种智力上的支持,日益变得紧迫起来。
基于这种时代背景,对自然主义以及自然化认识论问题的研究重新得到人们的广泛关注。
众所周知,科学哲学中的历史主义学派的兴起,引发了一股世界范围的相对主义蔓延的浪潮,更为严重的是后现代主义的兴起,直接造成了对科学的客观基础的消解,一些社会建构论者甚至完全否认科学的传统形象。
现代科学遭遇自近代以来前所未有的认同危机,基于这个现实,自然主义的复兴被认为是对传统科学观的拯救。
但是,国内学界对此并没有给予应有的关注,导致许多概念与观点没有得到详细的清理,使理解一直处于语义模糊的状态,这种现状直接影响了我们对哲学的这种转变的准确把握与反思。
鉴于此,本文试图说明三个问题:首先,重新界定自然主义的概念,以此作为剖析这种哲学思潮的理论基础;其次,清理自然主义和唯物主义之间长期存在的混淆与误解;第三,阐述自然主义与现代科学的关系。
1 什么是自然主义?由于国内哲学界长期关注于唯物主义的研究,无形中就忽视对自然主义(naturalism )的考察与梳理,有时甚至把唯物主义与自然主义等同起来,这样做的结果就导致我们对这个概念产生一种本能的陌生。
现在常能见到的对自然主义的界定大多来自文学上的自然主义的写作风格,这种写作风格大致产生于19世纪后期。
大体上说,就是采用自然科学的方法,对事物进行客观的描述,期间运用最新的科学方法,以达到真实再现生活的本来面目。
但是,客观地讲,作为一种哲学流派,自然主义的兴起也是很晚近的事情,据学者S.D.Schafersman 考证: 自然主义作为一种哲学在19世纪以前并不存在,仅作为一种偶然采纳的不严格的方法存在于自然哲学中。
它是一种独特的哲学,它既不是古代的也不先于科学,而是它的发展很大程度上要归功于科学的影响。
1 从这个意义上说,自然主义的萌芽始于伽利略和牛顿,正是他们开始运用理论的和实验的方法来解释自然,并描述物质和它们的运动。
因此自然主义的真正兴起应该是19世纪,因为只有在19世纪自然科学才获得了充分的发展,自然科学的方法才真正获得社会的广泛认同。
那么,作为一种独特的哲学,自然主义的概念应该如何界定呢?国外一些学者已经对这个问题进行了一些有益的尝试,如: 根据不论什么存在或发生的事情都是自然的,在这种意义上,通过利用自然科学的方法去解释是可以接受的,进而导致从一个客体或事件的领域走向另一个领域,因而,自然主义是哲学一元论的一种形式。
2 另一些人如奥迪(Audi)则认为:自然主义是这样一种观点:即自然就是所有的存在,并且所有的真理都是关于自然的真理。
如果我们对这两个观点进行一些综合,就会发现自然主义主要包括以下两种旨趣: 任何事物都是由自然实体构成的; 可接受的正当化方法和解释是可通约的。
大体上说,自然主义的主要理论旨趣就在于对自然的存在的充分肯定上。
之所以强调自然的存在,是因为它能保证所有基于过程而来的自然的作品(nature w orks)都遵循自然法则,并且原则上能被科学和哲学解释;另外,还可以避免超自然的存在,这也正是Steven D.50第21卷 第2期2005年 2月自然辩证法研究Studies in Dialectics of NatureVol.21,N o.2F eb.,2005Schafersman所极力强调这两点的目的所在。
现在,我们可以结合学者Austin Cline的观点,对自然主义做一个比较粗略的界定: 自然主义的核心观念是所有的自然现象都能用自然的原因和法则的术语加以解释,它能被分成两种形式:即方法论的和形而上学的自然主义。
3 然而,关于这种划分并没有达成普遍的共识,有些人认为这种划分是人为的,在两者之间并没有真正的分界线。
所谓方法论的自然主义(methodological naturalism)是科学工作的基础,它认定自然解释是能被自然事件裁决的一种假定的过程。
在方法论自然主义指导下的实践,就好像我们的行动认定形而上学自然主义是真的,无需断言它就是确定的。
形而上学自然主义(metaphysical nat uralism)是一种强观点,它认为自然是实在的,没有任何实在能够超出物质的自然界,即没有任何超自然的存在、能量和事件。
形而上学自然主义是一种被无神论者不规范采用的立场,正如它通常被那些想指责其他无神论者的人用做贬损方式的一种标签一样。
从上述的界定中,我们不难发现,现代自然科学的发展与这种自然主义哲学观密切相关,可以说现代科学的发展就是奠基在这种世界观基础上的。
由此也可以看出,近期自然主义研究的复兴,也正是基于当前科学发展面临的挑战而出现的。
2 自然主义与唯物主义的区别与联系在当下中国学界,有很多人把自然主义与唯物主义等同起来,这种印象首先是源于两者具有的共同研究领域:即客观的自然界;再者,两者都反对超自然主义,由于这样的原因,出现了哲学家奎因所谓的 指称的暧昧性 。
其实,这两个概念之间是存在很大差别的,大体来说,作为一种哲学流派的自然主义有两种存在形式:本体论的或形而上学的自然主义和方法论的自然主义。
前者与唯物主义很相似,这也是造成两者容易混淆的原因所在。
为了更深刻地揭示这种复杂的关系,学者Steven D.Schafersman 仿照波普尔提出了三个哲学的世界:首先,物质的或物理的世界,它包括物质和能量;第二,非物质的世界,它包括心灵、观念、价值、想象和逻辑关系等;第三,超自然的先验世界,它包括上帝、精神、灵魂等。
在此基础上,相信第一世界,否认第二世界的独立存在构成了唯物主义;相信第一和第二世界的,并认为没有必要否认第二世界的构成了自然主义;相信上面所有三种世界的构成了超自然主义(supernatural ism)。
由此可见自然主义的外延要比唯物主义的大,换言之,自然主义在本体论层面应该包含唯物主义。
根据这种分析就可以很容易地分清两者的区别,但是,两者之间还存在着很紧密的联系的。
众所周知,自然主义在哲学上有两个主要的来源:即形而上学的唯物主义和认识论上的经验主义(还有怀疑主义)。
由此可知,正是由于历史上唯物主义的充分发展,才有可能在19世纪出现自然主义。
自17世纪以来,自然科学的复兴,经验主义已经成为人们获得知识的一种可靠的途径,在这种大的时代背景下,一种更适合现代科学发展的哲学思潮:自然主义就出现了。
因为科学要获得可靠的知识,首先要通过对现象或事件的观察,然后再运用代表人类理性成就的各种有效的方法,如演绎与归纳等,这样人们才能得到一种可证实的知识。
为了保证这些得到的知识的可靠性,无形中需要保证那些现象和事件是真实存在的,这就是一种本体论上的保证和承诺,它排除了一切经验上无法证实的存在领域。
19世纪中叶出现的以孔德为代表的实证主义,就是这种大的哲学思潮的一种很好的反映。
在自然主义的发展历史上可以看出:19世纪自然科学的巨大发展完全得益于大多数科学家在科研中采用了自然化的方法,而这些方法都是构成所谓的方法论的自然主义的内在要素。
同时通过这个现象还可以说明科学史上的一个奇怪的现象,即许多做出重大科学贡献的杰出科学家,往往是一个有神论者的原因。
这一方面说明他们也是生活在一定文化中的具体的个人,他们也深受那个时代主导文化的影响,所以在本体论上承认超自然的东西的存在,这对于他们的精神来说,是一种巨大的安慰。
所以在本体论上他们是有神论者,而在具体的科学研究中面对的是一些具体的事物,采用方法论的自然主义却是一种有用的工具,因此在科学实践中,他们又是方法论自然主义的坚定实践者。
不过,反过来考察,也可以发现在19世纪中叶以前存在的唯物主义是一种机械的唯物主义,它已经无法满足现代科学发展的需要。
马克思等经典作家创立的辩证的唯物主义更注重实践性,这就弥补了机械唯物主义存在的不足。
正如Steven D. Schafersman所指出的那样: 在哲学家J.赫歇尔和W.惠威尔的影响下,方法论自然主义被系统化和广泛传播开来。
在19世纪末,方法论自然主义已经被内化于自然科学之中了,自然主义作为科学的一个必要的部分随着科学家的理解和实践与科学一起逐渐发展起来。
4 但是,坦率地讲,自然主义的发展主要集中在美国,这是因为美国有着传统的实用主义价值取向,而自然主义在许多方面满足了实用主义理论诉求,这样一来,自然主义在美国而不是别处得到发展就是可以理解的了。
回顾自然主义发展的历史,不难看出,自然主义作为20世纪美国的主要51哲学,在三、四十年代达到了顶峰,许多美国哲学家都曾对此做出过贡献,如杜威(J.Dewey)、科恩(M. Cohen)、内格尔(E.Nagel)、F.J.E.Woodbridge等人。
到了20世纪60年代末自然主义又呈现复兴的迹象,这个时期的主要哲学家有Paul Kurtz、David Papineau、Kai Nielsen、M ichael Ruse、Dav id H ull等人。
一些具有人文主义气质的学者发展出一种具有美国特点的自然主义,这就是实用主义的自然主义(pragmatic naturalism),关于这种形式的自然主义这里不再赘述。
需要加以说明的是,自然主义在20世纪的发展,极大地促进了科学主义思潮的发展,这可以从两个方面加以简单的说明:第一,从本体论的角度来说,这种自然主义促成的科学主义被称为本体论的科学主义(ontological scientism),它主要指涉了以下思维路向:即 惟一存在的实在就是科学已经达到的实在。
5 换言之,这种观点认为世界上惟一的实体和原因就是物质客体。
威尔逊曾坦率地称这种观点为 科学的唯物主义 (scientific materialism)。
这种类型的科学主义把人类的知识领域完全限制在科学已经达到的范围内,但是这种观点与科学发展的实际是不符合的,因为科学本质上要求持续地向未知领域探索,只有这样人类的知识才会得到增长,否则,在一个固定的范围内,人类的知识和社会将永远无法得到发展和进步。