国学经典手抄报简单好看精选8张
国学经典手抄报资料
国学经典手抄报资料国学经典名言1、君子藏器于身，待时而动。
--《周易》译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。
而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
2、满招损，谦受益。
--《尚书》译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
3、人不知而不愠，不亦君子乎?--《论语》译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。
这不也是一种君子风度的表现吗?4、言必信，行必果。
--《论语》译：说了的话，一定要守信用;确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
5、毋意，毋必，毋固，毋我。
--《论语》译：讲事实，不凭空猜测;遇事不专断，不任性，可行则行;行事要灵活，不死板;凡事不以"我"为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
6、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
--《论语》译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。
我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
7、君子求诸己，小人求诸人。
--《论语》译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。
小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
8、君子坦荡荡，小人长戚戚。
--《论语》译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。
小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
9、不怨天，不尤人。
--《论语》译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语"怨天尤人"。
10、不迁怒，不贰过。
--《论语》译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
)11、小不忍，则乱大谋。
--《论语》译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫"忍"。
对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
2021中国传统文化手抄报简单好看8张
2021中国传统⽂化⼿抄报简单好看8张中国历史传统⽂化，经过五千年的时间长河的积累沉淀，已经是⾮常之多了。
中国的传统⽂化;传统民间艺术早已历史悠久，以下是⼩编为⼤家准备了2021中国传统⽂化⼿抄报简单好看8张，欢迎参阅。
中国传统⽂化⼿抄报中国传统⽂化作⽂中华传统⽂化，源远流长，从古⾄今，从现代追溯五千年的历史。
传统⽂化顾名思义，就是从古代⼀直流传⾄今的⽂化，这些⽂化都是古⼈，我们的失⼈，从他们⾝上演变⽽来的。
⽐如，屈原是清明节的代表，屈原如果穿越到现在，绝对会是⼀位伟⼤烈⼠，供在中国的烈⼠陵园。
由于屈⽼的坚贞不屈，为国为民，不畏强权，誓死不做_的，宁可跳⼊江中牺牲⾃⼰的性命，也不会为了⼀点⼩利益，⽽出_家出卖⾃⼰的⼈格，不会践踏⾃⼰的尊严。
屈原死后，他的后⼈们为了纪念他，虽然他⼀直活在⼈们的⼼中，但是现实中还是需要表⽰⼀下的，他们在屈原_的江中划着⼩船，撒着⽤叶⼦包着的⽶团，⼈们觉得这样鱼虾就会吃这些⽶团，⽽不会吃屈原的躯体了。
由此在江中划船变成了赛龙⾈，撒⽶团演变成了现在家家吃的粽⼦，⽽在那⼀天⼈们把那⼀天定位了纪念屈原这位伟⼤的爱国之⼠的纪念⽇，每年的4⽉4⽇就是纪念屈原的⽇⼦，我们叫它“清明节”。
例如这样事例还有很多，很多⼈肯定都不明⽩，在除⼣春节为什么要放鞭炮，让我来告诉你为什么。
相传每年有⼀天，有个叫“年兽”来扰乱居民的安全，出居民粮⾷，毁他们的房⼦，弄的他们⼈⼼惶惶。
可是看年兽那么凶恶⾼⼤，他们却⼜不敢与之抗衡，终于有⼀天他们发现年兽怕响声，于是家家户户都在年兽来的那天放起了鞭炮。
年兽听见这些鞭炮响声，吓得落荒⽽逃，⼈们终于⼜回到了平静的⽣活。
那天就成了除⼣春节，就是这么来的，家家户户都要过年，给红包，这样才吉利，说这⼀年都会富富贵贵，平安⽆事。
这些都是我们中华的传统⽂化，我们中午的传统⽂化节，所以源远流长，就说明我例举的仅仅是个⽪⽑，还有好多好多的传统⽂化是我们所不知道的，就是有了这些传统⽂化我们才会多姿多彩，这传统⽂化代表了我国古代到今天，⼈民的智慧结晶。
中国传统文化三年级简单手抄报8张
中国传统⽂化三年级简单⼿抄报8张中国⼈之所以为中国⼈的特性，中华民族之所以为中华民族的特性，不是⽣理的，⽽是⽂化的、精神的。
很多⼈画了中国传统⽂化的⼿抄报，下⾯就是⼩编给⼤家带来的中国传统⽂化三年级简单⼿抄报8张，希望能帮助到⼤家!中国传统⽂化三简单⼿抄报中华传统⽂化优美句⼦1. 长城是⼀座稀世珍宝，也是艺术⾮凡的⽂物古迹，它象征着中华民族坚不可摧永存于世的意志和⼒量，是中华民族的骄傲，也是整个⼈类的骄傲。
2. 中国传统⽂化发展经历了五千年，其间既有暴风骤⾬式的变⾰，亦有和风细⾬般的变⾰，但最后都殊途同归，⽬的只有⼀个：维系中华民族这个⼤家庭并推动社会不断向前发展。
3. 智者千虑，必有⼀失;愚者千虑，必有⼀得。
4. 传授东⽅经典，培训传统⽂化。
5. 中华⽂化遗产真不少，我来说说咱瑰宝，万⾥长城真是好，阻挡外侵不⽼少，传承中华⼉⼥情，中外游客齐欢迎，称赞劳动⼈民最伟⼤。
6. 弘扬民族传统⽂化，传承中华传统美德。
7. 差之毫厘，谬以千⾥。
8. 中国书法是⼀门古⽼的艺术，历史悠久，也是中国最引以为⾃豪的⽂化瑰宝之⼀。
书法⼤体可分为篆书、⾪书、楷书、⾏书、草书等五种，具有很⾼的审美价值。
9. 传承弘扬⽂明，⿍⽴世界中华。
10. ⽂化遗产不可再⽣，加强保护刻不容缓。
11. 观乎⼈⽂，以化成天下。
12. 驶⾄近代，国难当头。
百年忧患，敌忾同仇。
聚散沙成铁塔，变弱者为健⼉。
东⽅巨⼈如睡狮惊醒，民族魂魄化⽕凤涅磐。
挽狂澜于既倒，建⼴厦于废墟。
转国运蒸蒸⽇上，升国旗冉冉凌空。
13. 中华国粹是京剧，始于清朝乾隆间，融汇徽汉昆秦调，流传世间两百年，分为⽣旦净末丑，脸谱划分善与恶，有板有眼有讲究，中华⽂化藏其间!14. 在中国传统⽂化中，儒家⽂化占据主导地位，她兼收并蓄，发展⾄今，可见其魅⼒所在。
15. 中华⽂化上下五千年，历史悠久，底蕴深厚。
在浩瀚的历史长河中，中国传统⽂化展现出独特的魅⼒，让世界为之赞叹，让国⼈为之骄傲!16. 纵有⾦⼭银⼭，难买⽂化遗产。
古诗文手抄报优秀模板5张
古诗文手抄报优秀模板5张诗与词，我认为是最优美，最讲究格调的一种文体。
这里给大家分享一些关于古诗文手抄报，供大家参考。
古诗文手抄报1在现代生活里，我们有了更多的表达方式，美丽的文字，适当的修辞，就可以创造动听的话语。
可我却喜欢上了诗词。
比起大白话，诗词的韵律，更加的难得了起来。
我们可以写出动人心弦的话，可却少有人能将此情此景，作出诗句。
不止是作出诗句，更要作出好诗。
好的诗词，在古代难，而如今更难。
所以我是敬佩诗人的。
古代说话，也与如今不同，作出的诗，也不同。
而我所认为的诗，不仅仅是表达情绪，寄托情怀，更是一种时代象征。
我生此时，所以我作出这般的诗词。
当然，我们拿先人的话，放在如今，也是对先人的喜爱，没什么错。
如今，喜欢诗词，也因为诗词如此的魅力。
儿时不懂，也会觉得诗词是一种难懂又高尚的文字，因为不懂，多了几分莫名的敬意。
纵然长大学了书，理解了，也不一定懂得，学得几分道理，也就不错了。
再久一些，我们经历了，懂得了，也许也就晚了。
好的诗词就是这样，可以品味一生的。
古往今来，诗人一直都有的，只是越发少了。
纵然我们没有那番才情，却不失感情，细细品味，我们是可以感受的到的。
至于为什么少了，理由，也就多了。
就好比我们现在，有多少人了解诗词，而又有多少人，愿意去买几本诗词，读读背背，好好品味，去体会其中的情怀呢?我想，少有。
既然看的都少，喜欢的，写的，又能有几个呢?其实，在我看来，如今的诗词，更适合如今忙碌的我们，一首诗，就是一篇文章，几个道理，几份情怀，我们闲时好好研读一首，也就懂得了不少，难道不是吗?古诗文手抄报2古诗词是中国古人展示才华和表达情怀的一种方式，也是后人追溯远古，探索文明的桥梁。
这周五，我们班开展了“我爱古诗词”诗词朗诵活动。
同学们都踊跃参加。
终于到了激动人心的时候了，同学们都跃跃欲试，想要一展身手。
第一个上场的是我、白佳琦和任文茹朗诵《将进酒》。
我们自信满满地走上讲台，同学们也屏声凝息。
随着优雅动听的古筝曲缓缓响起，我们几个便尽情朗诵起来。
中国传统文化手抄报版面设计图精选
延伸阅读xx传统文化★传统纵览★：仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让;琴棋书画、三教九流、三百六十行、四大发明、民间禁忌、精忠报国、竹、民谣、黄土、长江、黄河、红、月亮...★农业文化★：农家、农民起义、锄头。
★皇宫官府★：宫庭文化、xx学。
★诸子百家★：儒家(孔子、《论语》、孟子、《孟子》、荀子;思想：仁、义、礼、智、信;四书：《中庸》《大学》《孟子》《论语》)①道家(老子、庄子;思想：道德，无为、逍遥)②墨家(墨子、《墨子》、思想：兼爱、非攻、举贤、节俭)③法家(韩非、李斯、《韩非子》思想：君主集权，以法治国)④名家(邓析、惠施、《公孙龙子》)⑤阴阳家(邹衍、五行、金木水火土)⑥纵横家(鬼谷子、苏秦、张仪、《战国策》)⑦杂家(吕不韦《吕氏春秋》)⑧小说家(吴承恩《西游记》、罗贯中《三国演义》、蒲松龄《聊斋志异》、曹雪芹《红楼梦》)施耐庵(《水浒传》)⑨兵家(孙膑《孙膑兵法》孙武《孙子兵法》思想：强调作战前一定要做好准备)⑩医家(扁鹊、张仲景、华佗、孙思邈、李时珍下面有著作)★琴★：笛子、二胡、古筝、萧、鼓、古琴、琵琶。
《茉莉花》、十大名曲(《高山流水》、《广陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《渔樵问答》)★棋★：中国象棋、中国围棋，对弈、棋子、棋盘。
★书★：中国书法、篆刻印章、文房四宝(毛笔、墨、砚台、宣纸)、木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简、竖排线装书★画★：国画、山水画、写意画;敦煌壁画;八骏图、太极图(太极)。
★十二生肖★：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
★传统文学★：《诗经》、《汉乐府》、《孙子兵法》、《三十六计》、《先秦诗歌》、《汉赋》、《唐诗》、《宋词》、《元曲》、《明小说》、四大名著(《西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》)《聊斋志异》★传统节日★：汉民族传统节日近50个。
国学经典手抄报简单好看精选8张
国学经典手抄报简单好看精选8张中华文化源远流长，华夏文明璀璨夺目。
回首历史的滚滚长河，不能磨灭的，是传承千年，经久不衰的国学文化，在国学经典的丛林中漫步，可以体味到一种宁静和祥和，这里给大家分享一些关于国学经典手抄报，供大家参考。
国学经典手抄报1“床前明月光，疑是地上霜……”从蹒跚学步到现在的辛勤学习。
每一步都有着国学相伴。
小时候看着那一个个不认识的生字，一句句无法理解的古诗文，跟着老师摇头晃脑的背着那无法明白的唐诗宋词。
或许那个时后我背诗的理由只是为了应付考试为了得到理想的分数。
直到现在读的诗词多了我发现就如同这诗词中的人一般。
“黄金榜上，偶失龙头望。
”正如现在，考试没有取得好成绩，心中又何尝不是像诗人一样落寞。
可是“长风破浪会有时，直持云帆济沧海”。
只要鼓起勇气，继续努力，一定会取得更好的成绩。
诗句激励我们成长，帮助我们进步。
就如同那人生路上的一盏明灯，为我们照亮人生。
古诗如明灯，也像一本生活的书，古诗就如同生活，将生活的酸，甜，苦，辣记录下来，共后人去阅读去欣赏去理解。
诗的种类多种多样，繁多复杂。
正是因为有了古诗，我们才得以去领略过去那壮丽的山河，历史的搬迁，以及古人那丰富的情感。
国学是中华民族传统文化之精髓，一部部诗集歌词都蕴含着古人的智慧，古诗早已深深刻在了我们的心中，陪伴着我们成长。
国学经典就如一盏明灯，照亮人生伴我成长。
国学正以它那独特的方式，让更多的人沉入其中，照亮着他们的人生。
国学经典手抄报2国学对我们的生活有着很大的帮助，例如:“二人同心,其利断金。
”这句话就是告诉人们团结就是力量，如果两个人团结一心就能有切玉断金的力量。
自从认识了国学后，我学到了很多知识，更大的收获是我懂得了许多做人和做事的道理。
其中，让我印象最深的是“一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。
”这句话的意思是为一年的事业打算应在春天，为一天的事情打算应在于寅时，一个家庭的成功首先要和睦，一生的成功首先要勤劳。
国学经典诵读手抄报内容
国学经典诵读手抄报内容国学经典诵读手抄报内容国学经典诵读手抄报内容国学经典读后感手抄报内容：“经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶，所载为至理常道，透射着人文的光芒，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。
罗曼罗兰曾说过：“一个民族的政治生活只是它生命的浮面;为了探索它内在的生命――它的各种行动的源泉――我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。
”这个暑假我认真诵读国学经典，感悟古典魅力，感受颇深。
一提到“国学经典”四个字，大家的第一反应一定会是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。
我觉得《千字文》就是这样的一本书。
据史书记载，这篇构思精巧、富有韵致的《千字文》，是南朝梁武帝时一位叫周兴嗣的人于一夜间编成的.。
公元六世纪初，梁武帝萧衍博通众学，擅长文学，雅爱书法。
他对王羲之的书法推崇备至，因而命人从王羲之的墨迹中，选出一千个各不相同的字，让员外散骑侍郎周兴嗣用四言韵文的形式将其编撰成文，字句间要求有密切联系，且要富于文采和韵味，以供儿童学习识字，并从中掌握必要的知识。
周兴嗣才思敏捷，一夜便将《千字文》编成，不过，第二天，他竟已是两鬓斑白。
《千字文》迄今已有1400多年了。
流传到今天，作为一部启蒙读物，它获得了很高的评价。
书中还有关于学习的，如“尺璧非宝，寸阴是竞。
”说明古人很早就认识到光阴的可贵，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
”“笃初诚美，慎终宜令。
”修身、求学，重视开头固然不错，但始终如一坚持到最后更是难能可贵。
做学问不可以半途而废、虎头蛇尾，应该坚持不懈，最终才能到达胜利的彼岸。
“守真志满，逐物意移。
”说的是每个人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。
“孤陋寡闻，愚蒙等诮。
”学问浅薄，见识少，就会被别人耻笑。
我们不能只读死书，还要多增长见识，多看看外面的世界，否则就会成为“井底之蛙”。
书中还写了许多历史传说，经典故事：如夜明珠，盘古开天，让我大开眼界。
中国传统文化手抄报简单好看2021大全
中国传统⽂化⼿抄报简单好看2021⼤全中国传统⽂化，在形成于中华民族五千多年的发展历史当中，源远流长，博⼤精深，那么你知道中国传统⽂化⼿抄报有哪些吗?为了⽅便⼤家，⼀起来看看吧!下⾯给⼤家分享关于中国传统⽂化⼿抄报简单好看2021⼤全，欢迎阅读!中国传统⽂化⼿抄报图⽚传统⽂化优美句⼦⼤全1. “以⼈为本”是中国传统⽂化的重要特点，也是中国传统价值观的重要特点。
2. 尽管多元⽂化、消费⽂化形成风潮，传统⽂化看似与社会⽣活疏离，但它其实是流淌在每个⼈⾎液中的。
3. ⽂化⾃信要有⽀撑，这种⽀撑就是⽼祖宗传下来的⽂化传统。
4. ⾯对浩如烟海的传统⽂化，摒弃什么、传承什么，是⼀个时代的⼤命题。
5. 中华⽂明，在她上上下下的五千年中积淀，⾛向了成熟稳定，中国传统⽂化，在⼀代⼀代华夏⼉⼥中传承，⾛向了现代⽂明。
6. 在每个中国⼈的⼼底，都有⼀⽅属于中国传统⽂化的沃⼟，在那⽅沃⼟上，中国⼈⾃⼰会撒种，播种，最后收获精神的果实!7. 中华优秀传统⽂化源远流长、博⼤精深，其强调的德政思想核⼼要素就在于修⾝。
8. 中华⽂化不仅为中华民族发展壮⼤提供了强⼤的精神⼒量，⽽且为⼈类⽂明进步作出了不可磨灭的重⼤贡献。
9. 中华⽂化是中国⼈民的精神家园，中华精神是中华民族的灵魂。
10. 中国传统⽂化源远流长，其中最核⼼的内容是中华民族最基本的⽂化基因，是中华民族和中国⼈民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功⽴业过程中逐渐形成的有别于其他民族的独特标识，既饱含着“天下⼀统，四海靖宁”的精神之托、“⼈⽣⾃古谁⽆死，留取丹⼼照汗青”的浩然正⽓，⼜饱含着“位卑未敢忘愈”、“天下兴亡，匹夫有责”的报国之志，等等。
11. 在悠久历史的沉淀中，我们的爱恨情仇、伦理思考、⽣命追问、时空想象，在丰厚的古典⽂化中不能说“前⼈之述备矣”，但也尽可“俯拾皆是”。
12. 越是能够充分汲取中国古典精髓的作品，其影响⼒和感染⼒往往越⼤。
13. 运⽤好古典⽂化的宝贵“矿藏”，⾜以为当代中国注⼊更强的“⽂化⾃信”。
国学经典手抄报模板(附A4线稿)可打印涂色
国
学经
典弟子规简述《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。
一般的人听到“弟子”，会有错误的认知，觉得是小孩学的。
其实这个“弟子”不是指小孩，圣贤人的学生都叫弟子。
其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。
行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。
全文共360句、1080个字。
《训蒙文》在成书之初受到清朝政府大力推广而广泛流传，后经清朝贾存仁修订改编，并
改名为《弟子规》，《弟子规》同样被清政府大力推广。
弟子规父母呼
应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告
反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好
力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色
柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼
祭尽诚事死者如事生学习国学的意义简单来说，学习国学，不但传承了传统文化，更可以提升自己的文化素养、道德修养，开拓自己的思维，学习为人处事的原则与方法，使我们确立稳定的信仰与价值观，启迪良知，明心见性，为个人的全面发展提供前进的动力。
国学经典。
中国传统文化手抄报内容
中国传统文化手抄报内容传统文化是一个国家、民族传承和发展的核心，是民族精神的重要表现。
中国传统文化凝聚了中国人民的智慧与智慧，是中华民族的瑰宝。
本手抄报将介绍中国传统文化的多个方面，包括文学、艺术、哲学、礼仪等等。
第一部分：文学中国传统文化中最为璀璨的部分之一便是文学。
中国文学源远流长，包括了文言文和白话文，涵盖了诗歌、散文、小说等多种文体。
传统文学代表作之一是《红楼梦》，这部小说以其细腻的描写和深刻的人物塑造而闻名于世。
《红楼梦》不仅展现了封建社会的风貌，更通过对人性的剖析，使之具有普世价值。
第二部分：艺术中国传统艺术形式丰富多样，其中绘画、音乐和曲艺是最具代表性的三个领域。
中国画以其独特的意境和写意的表现手法而闻名于世。
画家们通过墨、笔、宣纸等工具，在作品中传递着自然山水和人文景观的美。
传统音乐以古琴、笛子等乐器为代表，以其悠扬动听的音调打动人心。
中国传统曲艺形式如评书、相声等则以其幽默风趣的表演方式赢得了观众们的喜爱。
第三部分：哲学中国传统哲学是中国传统文化的重要组成部分，深刻影响了中国人民的思维方式和价值观念。
儒学是中国传统哲学的主要流派之一，提倡人们注重道德修养和伦理道德的规范。
道家哲学强调追求内在的自然和谐，并主张顺其自然，寻求身心的平衡。
佛教哲学则传播了慈悲与智慧，鼓励人们超越现实的痛苦，追求内心的解脱。
第四部分：礼仪中国传统文化中的礼仪也是其重要组成部分。
从古代到现在，中国人民一直非常重视礼仪，在社交场合中注重言谈举止的得体与尊重他人的正常习惯。
传统的婚礼、葬礼、寿宴等仪式展示了中国人民对于传统礼仪的尊重和坚持。
传统文化是中华民族的精神根基，它代表着中华民族的独特气质和价值观念。
传承和发展中国传统文化，对于国家的发展和文化的多元化具有重要意义。
我们要以传统文化为基石，不断探索创新，为中华民族的复兴做出自己的贡献。
通过本手抄报内容的介绍，我们能够更加深入地了解中国传统文化的丰富内涵和独特魅力。
国学经典手抄报内容资料-传承国学经典手抄报资料
国学经典手抄报内容资料:传承国学经典手抄报资料1、老子曰：执古之道，以御今之有，以知古始，是谓道纪。
(《道德经▪道经第十四章》)【译文】老子说：持守道，就能治理好万事万物，就能统御好家国天下。
据其有而察其无，得以知晓远古及其初始情况，这样就明了了道的整个体系。
2、子曰：君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。
《论语▪卫灵公》【译文】孔子说：君子不可以用小事情考验他，却可以接受重大任务;小人不可以接受重大任务，却可以用小事情考验他。
3、子曰：君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫?《论语▪雍也》【译文】孔子说：君子广泛地学习文化知识，并且用礼来约束自己，也就可以不离经叛道了啊!4、子曰：笃信好学，守死善道。
【译文】孔子说：坚定地相信我们的道，努力学习它，誓死保全它。
5、子曰：君子上达，小人下达。
《论语▪宪问》【译文】孔子说：君子通达于仁义，小人通达于财利。
6、子曰：狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。
《论语▪泰伯》【译文】孔子说：狂妄而不直率，幼稚而不老实，无能而不讲信用，这种人我是不知道其所以然的。
7、子曰：吾於人也，听其言而观其行。
《论语▪公冶长》【译文】孔子说：我观察人，(不只)听他说的话，还要观察他的行为。
8、子曰：入则孝，出则悌，谨而信，汎爱众，而亲仁。
《论语▪学而》【译文】孔子说：在父母跟前，就孝顺父母;在兄长面前，就敬爱兄长;寡言少语，说则诚实可信，博爱大众，亲近有仁德的人。
9、子绝四毋意，毋必，毋固，毋我。
《论语▪子罕》【译文】孔子一点没有四种毛病，能够做到不悬空揣测，不绝对肯定，不拘泥固执，不唯我独是。
10、曾子曰：君子以文会友，以友辅仁。
《论语▪颜渊》【译文】曾子说：君子用文章学问来聚会朋友，用朋友来帮助我培养仁德。
11、子曰：放于利而行，多怨。
《论语▪里仁》【译文】孔子说：依据个人的利益行动，会招致很多的怨恨。
12、子夏曰：贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。
传统文化手抄报 简单
2016传统文化手抄报简单中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。
下面是简单的传统文化，一起看一下吧。
中华传统文化首先应该包括思想、文字、语言，之后是六艺，也就是:礼、乐、射、御、书、数，再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。
传统文化是我们生活中息息相关的，融入我们生活的，我们享受它而不自知的东西。
中华传统文化应包括：古文、、、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、、灯谜、射覆、酒令、歇后语等;传统节日(均按农历) 有：正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗活动等;包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中国的各地区、各少数民族的.传统文化也是中华传统文化的组成部分。
中华传统文化，是中华文明成果根本的创造力，是民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体。
中华传统文化是以老子道德文化为本体、以儒家、庄子,墨子的思想、道家文化为主体等多元文化融通和谐包容的实体系。
中华传统文化亦叫华夏文化、华夏文明，是中国5000年优秀文化的统领。
而流传年代久远，分布广阔，被称为“汉文化圈”，文化是宇宙自然规律的描述，文化是道德的外延;文化自然本有，文化是生命，生命是文化;文化是软实力，是决定一切的内在驱动力;文化又是社会意识形态，是中华民族思想精神，是社会政治和经济的根本。
掌故原指旧制、旧例，后多指关于历史人物、典章制度等的故实或传说。
典故中的“典”是典籍的意思，典故也可解释成典籍中的和词语。
典故一词，出现在《后汉书·东平宪王苍传》中，如“亲屈至尊，降礼下臣，每赐宴见，辄兴席改容，中宫亲拜，事过典故”。
《山海经载》：“天地浑沌如鸡子，盘古生其中。
万八千岁，天地开辟。
国学经典手抄报内容
国学经典⼿抄报内容 下⾯是由店铺整理的国学经典⼿抄报内容，欢迎阅读。
【国学经典简介】 国学经典是中国传统⽂化的产物。
今天，它仍是我们熟悉古籍、进⽽了解传统⽂化的⼀把钥匙。
它主要包括经、史、⼦、集四个部分。
经部——儒学经典 经部分为“易类”、“书类”、“诗类”、“礼类”、“春秋类”、“孝经类”、“群经总义类”、“四书类”、“乐类”、“⼩学类”“⽯经类”、“汇编类”，主要是儒家经典和注释研究儒家经典的名著。
重要书⽬如：《周易》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《仪礼》、《诗经》、《春秋左传》、《春秋公⽺传》、《春秋⾕梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟⼦》。
史部——各种体裁历史著作 史部分为“正史类”、“编年类”、“纪事本末类”、“别史类”、“杂史类”、“诏令奏议类”、“传记类”、“史抄类”、“载记类”、“时令类”、“地理类”、“职官类”、“政书类”、“⽬录类”、“史评类”、“汇编类”，重要书⽬如：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《资治通鉴》、《战国策》、《宋元明史纪事本末》等等。
⼦部——诸⼦百家及释道宗教著作 ⼦部分为“儒家类”、“兵家类”、“法家类”、“农家类”、“医家类”、“天⽂算法类”、“术数类”、“艺术类”、“谱录类”、“杂家类”、“类书类”、“丛书类”、“汇编类”、“⼩说家类”、“释家类”、“道家类”、“耶教类”、“回教类”、“西学格致类”，重要书⽬如：《⽼⼦》、《墨⼦》、《庄⼦》、《荀⼦》、《韩⾮⼦》、《管⼦》、《尹⽂⼦》、《慎⼦》、《公孙龙⼦》、《淮南⼦》、《抱朴⼦》、《列⼦》、《孙⼦》、《⼭海经》、《艺⽂类聚》、《⾦刚经》、《四⼗⼆章经》等等。
集部——诸⼦百家及艺术、谱录 集部分为“楚辞类”、“别集类”、“总集类”、“词曲类”、“闺阁类”，重要书⽬如：《楚辞》、《全唐诗》，《全宋词》，《乐府诗集》、《⽂选》、《李太⽩集》、《杜⼯部集》、《韩昌黎集》、《柳河东集》、《⽩⾹⼭集》等等。
国学经典手抄报内容资料
国学经典手抄报内容资料国学经典手抄报小学生（一）国学经典手抄报小学生（二）国学的定义，这里不需多谈，中国的文化复兴自然是找到自己的根，给他换上适合时代的土壤，让中国这可大树在这根上重新开枝散叶，这或许就是我们强调学习国学的重要原因，本文(国学经典手抄报内容资料)由出guo，欢迎阅读。
国学，是指本国固有的学术文化。
对于中国来讲，就是中国固有的学术文化。
中国固有的学术文化究竟有哪些?这个命题范围很大，一般认为是指影响了中国二千多年的儒家文化。
自从新文化运动以来，儒家的经典著作渐渐淡出学界和教育界，尤其是文革期间，更是将儒家的创始人孔子打成罪人，他的学说成了反动学说，接触得人就更少了。
改革开放以来，西方世界逐渐被国人认识和接受，西方文化也如洪水猛兽般涌入中国，中国固有的文化和学术逐渐被和平演变，现在的人们喜欢过西方的节日就是一个很明显的例子。
虽然这种说法比较片面，但是国人对国学了解的并不多，甚至根本不了解。
就是正在上学的大学生，对于中国固有的特色文化了解的有多少?笔者看过许多大学生在考试中对于国学内容答非所问的报道，实在有些寒心，同时也说明了国学出现了前所未有的危机。
那么，新文化运动错了吗?新文化运动没有错。
新文化运动提倡白话文，他是针对文言文来讲的。
我们知道，清朝以前，人们写文章都是用文言文来进行的，那么，有人问了，清朝有的小说是用白话文写的呀，但那时小说是不上大雅之堂的，不能算文章。
这就有了一个有趣的现象，清朝以前，人们说话和写文章是不一样的。
那时侯，人们平时是用白话文来日常交流的，而教育学生、政府公文、传世的典籍是用文言文的，这样做造成一个严重的后果，就是知识不能普及。
新文化运动有一种主张，就是文言误国，而用白话文写出来得文章，只要识字的人都能看得懂，这有利于知识的传播，也是文化救国的主张，所以新文化运动没有错。
现在返回来说国学，也就是国学中的重要部分----儒家学术及文化的重要性。
儒家文化是统治了中国人二千多年的正统文化，他的思想直到现在，还深深地影响着国人，是国学中的精粹。
古诗文手抄报简洁又漂亮5张
古诗文手抄报简洁又漂亮5张万般故事，不过情伤;易水人去，明月如霜。
这里给大家分享一些关于古诗文手抄报，供大家参考。
古诗文手抄报1我喜欢古诗。
小时侯，经常浸泡在古诗的韵律里。
每天晚上，听着录音机里播放的古诗，伴随着窗外蝉鸣声，一阵微风吹过，我感到前所未有的快乐。
伴随着古诗，我诗意的生命开垦出丰美的田园。
我会背的第一首古诗是《咏柳》。
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，我问爸爸“绿丝绦”是什么意思，爸爸说，“绿丝绦”是柳条垂下来像一条条丝带，就像妹妹头上扎的绿色蝴碟结，这就是“绿丝绦”了，哦，懂了。
我就这样一首首背了下来，读了许多有关春天的诗，“迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”。
这首诗让我们看到了：春天阳光普照，江山秀丽，春风拂面，春风送来了花草香气，春回大地，泥土松软，燕子来飞飞去衔泥做巢，鸳鸯在暖和的沙地上睡着了，这一定是一幅非常甜美的春景图啊!“黄师塔前江水东，春光懒困倚微风”。
这首诗仿若把我们带到了黄师塔前，望着滔滔江水向东流去，心中的烦忧也随之而去，春风吹来，顿觉又懒又困，我明白了人们常说的“春困秋乏”。
宋朝诗人王安石有一首《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”和南宋诗人朱熹《春日》中的“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，同样是写春风，诗人一个喜，一个忧，两相对照，反映出两位诗人当时不同的际遇，不同的社会环境，感受到了诗人的爱国情怀，领悟了不同的写作手法。
古诗不仅给我的生命田园抹上了绿色，而且让我的心灵腾飞，融入那千年唐风宋词中，遥望天外云卷云舒，聆听海天相接处渔歌唱晚，更让我这个北方少年感受到了塞外大漠孤烟壮阔。
古诗，让我的生命丰富多彩!我爱古诗!古诗文手抄报2诗词为中华文化中的一颗明珠啊，意境优美，它含义深远，它语言优美，诗词在我的心中占据了一份重大的力量。
事实中有景，事实中描绘的景物，不胜其属，你看呀，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
好一番雄伟壮阔的景象，飞流直下三千尺，疑是银河落九天的独山瀑布是那样的壮丽，卷地忽来风吹散，望湖楼下水如天，的望湖楼，一年四季的种.种景象也被诗人所歌颂，沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风的春天。
国学经典内容手抄报
国学经典内容手抄报一、国学经典手抄报资料：什么是国学？“国学”一词，古已有之。
《周礼春官宗伯乐师》言：“乐师掌国学之政，以教国子小舞。
”《礼记学记》曰：“古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。
”孙诒让在其所著《周礼正义》中指出：“国学者，在国城中王宫左之小学也。
”由此可见，“国学”在中国古代，指的是国家一级的学校，与汉代的“太学”相当。
此后朝代更替，“国学”的性质和作用也有所变化。
唐代贞元中，李勃隐居读书于庐山白鹿洞，至南唐时，在其遗址建学馆，以授生徒，号为“庐山国学”（亦称“白鹿洞国学”、“庐山国子监”、“庐山书堂”等），首次使用了“国学”这一概念。
到宋代，又改称“白鹿洞书院”，为藏书与讲学之所。
宋代书院兴盛，涌现出白鹿、石鼓（一说嵩阳）、睢阳和岳麓四大书院。
由此来看，“庐山国学”实际上是一所既藏书又讲学的“学馆”，亦即后来的“书院”。
在当时的境域下，所藏之书和所讲之学，自然是中国的传统学术文化。
从宋代四大书院的实际情况来看，也是如此。
可见此时“国学”这一概念的使用，与“国医”是一样的。
但是，真正把“国学”同诸多“外学”相提并论，即作为一门统揽中国学术的概念提出来，则是在西学东渐、我国社会和学术文化处于空前转型的清末民初。
19世纪末，面对西学和“欧化主义”的刺激，日本学界从世界文化格局中反思和重识本国文化，发出了提倡“国粹”、“国学”的呼声，从此“国学”一词在近现代流行开来。
这就自然感染并刺激了处境相似的中国学人。
1902年秋，流亡海外的梁启超曾与黄遵宪等人商议，在日本创办《国学报》。
但黄主张先作“国学史”，使梁放弃了创办《国学报》的设想。
而国粹派学者则趁机力倡“国学”。
1904年，邓实在上海的《政艺通报》发表《国学保存论》，论述了保存“国学”的重要性。
次年，邓实、黄节等人在上海成立了“国学保存会”，以“研究国学，保存国粹”为宗旨，发行《政艺通报》、《国粹学报》，标志着“国学”在国内的立足。
读经典品国学手抄报内容
读经典品国学手抄报内容手抄报一：国学经典经部经部分为“易类”、“书类”、“诗类”、“礼类”、“春秋类”、“孝经类”、“群经总义类”、“四书类”、“乐类”、“小学类”“石经类”、“汇编类”，主要是儒家经典和注释研究儒家经典的名著。
经部重要书目（不止于此）《周易》《尚书》《周礼》《礼记》《乐经》《孝经》《春秋》《诗经》《尔雅》《论语》史部史部分为“正史类”、“编年类”、“纪事本末类”、“别史类”、“杂史类”、“诏令奏议类”、“传记类”、“史抄类”、“载记类”、“时令类”、“地理类”、“职官类”、“政书类”、“目录类”、“史评类”、“汇编类”史部重要书目（不止于此）《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《春秋左传》《资治通鉴》《续资治通鉴》《越绝书》《吴越春秋》《晋书》《清稗类钞》《尚书》《山海经》《水经注》《唐六典》《通典》《史通》《文史通义》《战国策》《永乐大典》子部子部分为“道家类”、“儒家类”、“兵家类”、“法家类”、“农家类”、“医家类”、“天文算法类”、“术数类”、“艺术类”、“谱录类”、“杂家类”、“类书类”、“丛书类”、“汇编类”、“小说家类”、“释家类”。
子部重要书目（不止于此）《老子》《墨子》《列子》《庄子》《孙子》《荀子》《韩非子》《管子》《尹文子》《慎子》《淮南子》《抱朴子》《孟子》《公孙龙子》《艺文类聚》集部集部分为“楚辞类”、“别集类”、“总集类”、“词曲类”、“闺阁类”。
集部重要书目（不止于此）《楚辞》《全唐诗》《全宋词》《乐府诗集》《文选》《李太白集》《杜工部集》《韩昌黎集》《柳河东集》《白香山集》手抄报二：国学精髓国学精髓是中国五千年历史沉积下来的精华语。
1、老子——大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理。
“道者，万物之奥。
”“万物恃之以生而不辞，功成而不有，衣养万物而不为主。
”谦退是保身第一法，安详是处世第一法，宽容是处事第一法；寡欲是养心第壹法；勿言无益身心之语；勿为无益身心之事；勿近无益身心之人；勿入无益身心之境；勿展无益身心之书。
古诗文手抄报简洁又漂亮5张
古诗文手抄报简洁又漂亮5张万般故事，不过情伤;易水人去，明月如霜。
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古诗文手抄报1我喜欢古诗。
小时侯，经常浸泡在古诗的韵律里。
每天晚上，听着录音机里播放的古诗，伴随着窗外蝉鸣声，一阵微风吹过，我感到前所未有的快乐。
伴随着古诗，我诗意的生命开垦出丰美的田园。
我会背的第一首古诗是《咏柳》。
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，我问爸爸“绿丝绦”是什么意思，爸爸说，“绿丝绦”是柳条垂下来像一条条丝带，就像妹妹头上扎的绿色蝴碟结，这就是“绿丝绦”了，哦，懂了。
我就这样一首首背了下来，读了许多有关春天的诗，“迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”。
这首诗让我们看到了：春天阳光普照，江山秀丽，春风拂面，春风送来了花草香气，春回大地，泥土松软，燕子来飞飞去衔泥做巢，鸳鸯在暖和的沙地上睡着了，这一定是一幅非常甜美的春景图啊!“黄师塔前江水东，春光懒困倚微风”。
这首诗仿若把我们带到了黄师塔前，望着滔滔江水向东流去，心中的烦忧也随之而去，春风吹来，顿觉又懒又困，我明白了人们常说的“春困秋乏”。
宋朝诗人王安石有一首《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”和南宋诗人朱熹《春日》中的“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，同样是写春风，诗人一个喜，一个忧，两相对照，反映出两位诗人当时不同的际遇，不同的社会环境，感受到了诗人的爱国情怀，领悟了不同的写作手法。
古诗不仅给我的生命田园抹上了绿色，而且让我的心灵腾飞，融入那千年唐风宋词中，遥望天外云卷云舒，聆听海天相接处渔歌唱晚，更让我这个北方少年感受到了塞外大漠孤烟壮阔。
古诗，让我的生命丰富多彩!我爱古诗!古诗文手抄报2诗词为中华文化中的一颗明珠啊，意境优美，它含义深远，它语言优美，诗词在我的心中占据了一份重大的力量。
事实中有景，事实中描绘的景物，不胜其属，你看呀，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
好一番雄伟壮阔的景象，飞流直下三千尺，疑是银河落九天的独山瀑布是那样的壮丽，卷地忽来风吹散，望湖楼下水如天，的望湖楼，一年四季的种.种景象也被诗人所歌颂，沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风的春天。
国学经典手抄报资料劝学
国学经典手抄报资料：劝学《劝学》君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。
木直中绳，輮(左应为“车”，原字已废除)以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
故不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。
干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。
诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。
靖共尔位，好是正直。
神之听之，介尔景福。
”神莫大于化道，福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。
巢非不完也，所系者然也。
西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。
蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，与之俱黑。
兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。
其质非不美也，所渐者然也。
故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
物类之起，必有所始。
荣辱之来，必象其德。
肉腐出虫，鱼枯生蠹。
怠慢忘身，祸灾乃作。
强自取柱，柔自取束。
邪秽在身，怨之所构。
施薪若一，火就燥也，平地若一，水就湿也。
草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。
是故质的张，而弓矢至焉;林木茂，而斧斤至焉;树成荫，而众鸟息焉。
醯酸，而蚋聚焉。
故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎!积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
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国学经典手抄报简单好看精选8张
中华文化源远流长，华夏文明璀璨夺目。
回首历史的滚滚长河，不能磨灭的，是传承千年，经久不衰的国学文化，在国学经典的丛林中漫步，可以体味到一种宁静和祥和，这里给大家分享一些关于国学经典手抄报，供大家参考。
国学经典手抄报1
“床前明月光，疑是地上霜……”从蹒跚学步到现在的辛勤学习。
每一步都有着国学相伴。
小时候看着那一个个不认识的生字，一句句无法理解的古诗文，跟着老师摇头晃脑的背着那无法明白的唐诗宋词。
或许那个时后我背诗的理由只是为了应付考试为了得到理想的分数。
直到现在读的诗词多了我发现就如同这诗词中的人一般。
“黄金榜上，偶失龙头望。
”
正如现在，考试没有取得好成绩，心中又何尝不是像诗人一样落寞。
可是“长风破浪会有时，直持云帆济沧海”。
只要鼓起勇气，继续努力，一定会取得更好的成绩。
诗句激励我们成长，帮助我们进步。
就如同那人生路上的一盏明灯，为我们照亮人生。
古诗如明灯，也像一本生活的书，古诗就如同生活，将生活的酸，甜，苦，辣记录下来，共后人去阅读去欣赏去理解。
诗的种类多种多样，繁多复杂。
正是因为有了古诗，我们才得以去领略过去那壮丽的山河，历史的搬迁，以及古人那丰富的情感。
国学是中华民族传统文化之精髓，一部部诗集歌词都蕴含着古人的智慧，古诗早已深深刻在了我们的心中，陪伴着我们成长。
国学经典就如一盏明灯，照亮人生伴我成长。
国学正以它那独特的方式，让更多的人沉入其中，照亮着他们的人生。
国学经典手抄报2
国学对我们的生活有着很大的帮助，例如:“二人同心,其利断金。
”这句话就是告诉人们团结就是力量，如果两个人团结一心就能有切玉断金的力量。
自从认识了国学后，我学到了很多知识，更大的收获是我懂得了许多做人和做事的道理。
其中，让我印象最深的是“一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。
”这句话的意思是为一年的事业打算应在春天，为一天的事情打算应在于寅时，一个家庭的成功首先要和睦，一生的成功首先要勤劳。
从这句话中我明白了我们要抓紧时间，为了明天不能盲目的生活，要有目标努力地学习更多的科学知识。
孝敬父母，帮爸爸妈妈做自己力所能及的家务。
为了以后的成功就要辛勤努力的学习，为了明天的辉煌打下坚实的基础。
学了国学以后，我还了解到我们伟大祖国更多丰富的历史文化知识，身为一名中国人，我们应该为此而感到无比骄傲和自豪。
作为一名小学生，我更要努力学习中华优秀的传统文化，作一个合格的接班人。
国学使我懂得要有礼貌，要孝敬父母长辈，要乐于助人，要珍惜时间勤奋学习等等，我一定要把这些从书本中学到的道理和知识，用到我的生活中，做一个优秀的好学生。