端午节介绍PPT

粽子
[Zong Zi]
粽子是端午节的节日食品，古称“角黍”。 其香气喷鼻，入口油而不腻，糯而不粘，咸 甜适中，香嫩鲜美是为上品。颇受人们喜爱。
端午节这天互赠粽子已成为我国的传统，有 着节日祝福、邻里和睦、欢乐分享之意。
小贴士： 制作粽子的原料糯米，油性及黏性较大，过量进食容易引 起消化不良，并由此产生胃酸分泌增多、腹胀、腹痛、腹 泻等症状，所以不可贪食。
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端午节
[Duan Wu Jie]
端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节等； 2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录； 从2008年起被列为国家法定节假日，放假1天(农历端午当日)；
作为我国汉族人民的传统节日，端午这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛 龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。吃粽子和赛龙舟，是为了纪念我 国古代著名爱国诗人屈原。
孝女曹娥
[Xiao Nü Cao E]
很久以前，上虞古舜江西岸的凤凰山下有个小渔村。村里有个姓曹的渔夫。渔夫有个女儿叫曹娥。 一年春夏之间，两岸连续大雨，舜江洪水暴涨。曹娥她爸怕错过渔汛，他不顾曹娥反对出江去捕鱼。 父亲去了，曹娥在家不放心。她一次次跑到江堤上去望。后来，曹娥沿江向上、下游找寻还没见到父
端午节由来与传说
[Duan Wu Jie You Lai Yu Chuan Shuo]
端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期， 至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，这 里仅介绍以下四种：
纪念屈原
纪念伍子胥
纪念孝女曹娥
古越民族图腾祭
屈原
[Qu Yuan]
屈原（约前340年～约前278年），汉族，战国时期 楚国丹阳人，今湖北宜昌秭归县人，芈姓屈氏，名 平，字原；又自云名正则，字灵均。楚武王熊通之 子屈瑕的后代。主张联齐抗秦，提倡“美政”。
避五毒
[Bi Wu Du]
屈原是中国最伟大的爱国主义诗人之一，也是我国已知最早的著名 诗人和伟大的政治家。他创立了“楚辞”这种文体（也就是创立了 “词赋”这一文体），也开创了“香草美人”的传统。
代表作：《离骚》《九章》 《九歌》 《天问》
屈原
[Qu Yuan]
屈原早年受楚怀王信任，主张章明法度，举贤任能， 改革政治，联齐抗秦，后受奸臣陷害，被放逐汗北。
前278年，秦国大将白起挥兵南下，攻破了郢都，屈 原在绝望和悲愤之下怀抱大石投汨罗江而死。
据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每 于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当 地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那 时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知 是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。
古越民族图腾祭
[Gu Yue Min Zu Tu Teng Ji]
近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器 时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家 推断是一个崇拜龙的图腾的部族——史称百越族。出土陶器上的纹饰 和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的 子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。 作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的， 是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们 创立用于祭祖的节日。
伍子胥
[Wu Zi Xu]
伍子胥（公元前559 —公元前484年），春秋末 期吴国大夫、军事家，名员，字子胥，本楚国椒 邑（今湖北省监利县黄歇口镇，一说今安徽省全 椒县）人。
伍子胥之父伍奢为楚平王子建太傅，因受费无极 谗害，和其长子伍尚一同被楚平王杀害。伍子胥 从楚国逃到吴国，成为吴王阖闾重臣，是姑苏城 （苏州城）的营造者，至今苏州有胥门。公元前 506年，伍子胥协同孙武带兵攻入楚都，伍子胥 掘楚平王墓，鞭尸三百，以报父兄之仇。吴国倚 重伍子胥等人之谋，西破强楚、北败徐、鲁、齐 ，成为诸侯一霸。
亲。太阳快落山了，曹娥从她父亲的小伙伴口中得知：他们一起在张网，突然一个大浪，把她父亲的 小船推进漩涡，让水冲走了。曹娥一听吓出了魂灵，大叫一声“父亲、父亲”，拔脚朝下游追去。 她在江边来回哭叫。第八天，曹娥望着江水，看见她爹在跟水搏击。曹娥纵身向江水扑去。 又过了三天，江面风平浪静，人们却在下游十多里的江面上，看到一股江水在盘旋，隐隐约约好像有 人在游动。人们赶过去，发现正是曹娥和她的父亲。曹娥虽然死了，但她却能找回父亲的尸首，把他 负到江堤边，人们都说这是她的孝心感动天。 据说波涛汹涌的曹娥江水在流经曹娥庙时总是平静的。当地百姓认为，那是因为江水自觉愧对孝女曹 娥。 曹娥的孝心感动了天，更感动了四周的乡亲，他们好生安葬了曹娥父女，又在曹娥跳水救爹的江边造 了庙，塑了她的像，尊她为“孝女娘娘”，还把渔村叫做曹娥村，把这条江改名曹娥江。每逢曹娥救 父这一日，曹娥庙里都要举行盛大的庙会，各省各府都有来拜曹娥孝女娘娘的，许多人题词送匾赞扬 曹娥的孝行。 据说，曹娥投江的那一天正是五月初五，因此，很多人将端午节视作怀念孝女曹娥的日子。
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纪念伍子胥
[Ji Nian Wu Zi Xu]
端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时 期（公元前770-前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人 ，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴 伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸 三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴 军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许 之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受 越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以 此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我 死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入 城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装 在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍 子胥之日。