名人故事：秋瑾的故事
秋瑾故事
孩子，没地位，没自由，好像笼子里的小鸟。秋瑾越听越觉不平，愤愤地说：
“女子的聪明才智不一定比男子差，只是因为女子没有机会读书，缺乏独立
谋生的本领，依靠男人吃饭，才受欺侮。我们应该立志图强。”
这话不知怎的被秋瑾的父亲知道了。他面带愠色，把秋瑾叫到面前：“《女
光绪三十三年正月(1907年2月)，秋瑾接任大通学堂督办。不久与徐锡麟分头准备在浙江、安徽两省同时举事。联络浙江、上海军队和会党，组织光复军，推徐锡麟为首领，自任协领，拟于7月6日在浙江、安徽同时起义。因事泄，于七月十三日在大通学堂被捕。七月十五日从容就义于浙江绍兴轩亭口。光绪三十四年，生前好友将其遗骨迁葬杭州西湖西泠桥畔，因清廷逼令迁移，其子王源德于宣统元年（1909）秋将墓迁葬湘潭昭山。1912年，湘人在长沙建秋瑾烈士祠，又经湘、浙两省商定，迎送其遗骨至浙，复葬西湖原墓地。后人辑有《秋瑾集》。
诫》看了没有？记住了吗？”
“不但看了《女诫》，还看了《史记》、《汉书》。”秋瑾从容回答。
“嗯，看这么多书？‘女子无才便是德。’这句话你忘了么？”
“可写《女诫》、编《汉书》的班昭就是女的啊！还有蔡文姬、谢道韫、
李清照，都是才女。如果说‘女子无才便是德’，《汉书》就编不成了。”
父亲没料到女儿竟敢当面顶他，正要大发脾气，一个女佣人进来说：“舅
孙中山先生和宋床龄先生对秋瑾都有很高的评价。1912年12月9日孙中山致祭秋瑾墓，撰挽联：“江户矢丹忱，重君首赞同盟会；轩亭洒碧血，愧我今招侠女魂。”1916年8月16—20日孙中山、宋庆龄游杭州，赴秋瑾墓凭吊，孙说：“光复以前，浙人之首先入同盟会者秋女士也。今秋女士不再生，而‘ 秋风秋雨愁煞人 ’之句，则传诵不忘。”1942年7月宋庆龄在《中国妇女争取自由的斗争》一文中称赞烈士是“最崇高的革命烈士之一”。1958年9月2日宋为《秋瑾烈士革命史迹》一书题名。1979年8月宋为绍兴秋瑾纪念馆题词：“秋瑾工诗文，有‘秋风秋雨愁煞人’名句，能跨马携枪，曾东渡日本，志在革命，千秋万代传侠名。”
关于秋瑾的英雄事迹_小学生作文素材_
关于秋瑾的英雄事迹秋瑾是中国女权和女学思想的倡导者，近代民主革命志士，是为推翻数千年封建统治而牺牲的革命先驱；提倡女权女学，为妇女解放运动的发展起到了推动作用。
下面是小编跟大家分享的秋瑾英雄事迹，欢迎大家来阅读学习~秋瑾的人物生平1.燃情岁月秋瑾，生于1875年11月8日( 光绪元年十月十一)，祖籍浙江山阴(今绍兴市)，出生于福建省云霄县城紫阳书院(七先生祠)。
另1920xx年修的湘乡《上湘城南王氏四修族谱》载：“王廷钧配秋氏，字瑾，寿南公女。
清浩封夫人，光绪三年丁丑十月十一日卯时生，光绪三十三年丁未六月初六辰时殁浙江山阴县，葬西湖，有碑亭。
子，沅德，出抚一半子麒为嗣。
女，桂芳。
”1894年，其父秋信候任湘乡县督销总办时，将秋瑾许配给今双峰县荷叶镇神冲王廷钧为妻。
1896年，秋与王结婚。
王廷钧在湘潭开设“义源当铺”，秋瑾住在湘潭，也常回到婆家。
秋瑾在婆家双峰荷叶时，常与唐群英、葛健豪往来，“情同手足，亲如姐妹，经常集聚在一起，或饮酒赋诗，或对月抚琴，或下棋谈心，往来十分密切”。
后来3个人被誉为“潇湘三女杰”。
1897年6月，秋瑾生下第一个孩子王沅德。
1920xx年，王廷钧纳资为户部主事，秋瑾随王赴京。
不久，因为八国联军入京之战乱，又回到家乡荷叶。
次年在这里生下第二个孩子王灿芝。
光绪二十九年，王廷钧再次去京复职，秋瑾携女儿一同前往。
2.革命生涯1920xx年7月，不顾丈夫王廷钧的反对，冲破封建的束缚，自费东渡日本留学，在东京入中国留学生会馆所设日语讲习所补习日文，常参加留学生大会和浙江、湖南同乡会集会，登台演说革命救国和女权道理。
秋瑾除在校学习外，还广交留学生中的志士仁人，如周树人(鲁迅)、陶成章、黄兴、宋教仁、陈天华等。
在此期间，秋瑾积极参加留日学生的革命活动，曾与陈撷芬发起共爱会，作为开展妇女运动的团体;和刘道一、王时泽等十人结为秘密会，以最终打破了桎梏在身上的封建枷锁反抗清廷、恢复中原为宗旨，创办《白话报》，参加洪门天地会，受封为“白纸扇”( 军师)。
秋瑾简介,秋瑾的故事
秋瑾简介,秋瑾的故事秋瑾，浙江绍兴人，字卿，号竞雄，别署鉴湖女侠。
浙江绍兴人。
秋瑾是我国近代杰出的民主革命家、妇女解放运动的先驱。
自费留学日本，积极参加反对清朝封建统治的革命活动，并加入同盟会，创办《白话报》，提倡男女平权。
1905年，从日本回国后宣传革命，在上海组织锐进学社，创办《中国女报》，宣传妇女解放，倡导民主革命。
1907年，组织光复会，与徐锡麟分头准备皖浙两省起义，后在安庆举义失败，事发后被捕，坚贞不屈，就义于绍兴轩亭口。
就义前顺笔写成“秋风秋雨愁煞人”七字，成为举世传诵的绝命之言。
优裕家庭里走出的“鉴湖女侠”秋瑾原名秋闺瑾，字卿，小名玉姑，后又自称“鉴湖女侠”。
秋瑾出生的年代，正值中国步入半封建半殖民地的时日，由于清朝的腐败卖国，亿万中国百姓陷入水深火热的痛苦深渊，民不聊生，国家日渐衰败。
由于秋瑾的祖父和父亲先后都为清朝官吏，她的童年是在优裕的生活和欢乐之中度过的。
在秋瑾的一生中，童年是她唯一无忧无虑、轻松快乐的时期。
秋瑾稍大一点就进入私塾开始学习，念的是《三字经》、《百家姓》、《神童诗》等，但她最爱读的却是诗词、明清小说和笔记传奇。
在翻阅“闲书”中，使她看到“子曰诗云”之外的新鲜世界。
她特别仰慕的是那些古今中外的英雄豪杰，在很小的时候就写过诗句：“今古争传女状头，红颜谁说不封侯？”“莫重男儿薄女儿，始信英雄亦有雌。
”这是她为明末两位女中豪杰秦良玉、沈方英写的诗作《题芝龛记》中的两句。
她从小不仅仰慕英雄豪杰，而且还立志要做英雄豪杰那样的人。
秋瑾从小聪颖，她念过的诗词过目不忘，祖父和父亲都对此惊喜不已。
祖父秋嘉禾那时在福建厦门、漳州一带为官，每每下堂回来，就会看到小小年纪的秋瑾，抱着杜甫、辛弃疾、李清照的诗词吟读不舍，有时秋瑾还捧着自己作的小诗给祖父看。
祖父坐在太师椅中，捻着长长的胡须，欣赏着孙女的吟唱，脸上露出甜甜的微笑。
父亲秋寿南也为女儿惋惜说，“阿瑾若是个男儿，考（科举）起来不怕不中。
秋瑾爱国故事200字
秋瑾爱国故事200字
摘要：
1.介绍秋瑾简介
2.秋瑾的爱国事迹
3.秋瑾的影响和纪念
正文：
秋瑾，字睿卿，号竞雄，湖南湘潭人，是我国近代著名的女革命家和民主斗士。
她出生于一个富有的商人家庭，却放弃了优越的生活，投身于民族解放事业。
秋瑾的爱国事迹不胜枚举。
她曾参加过反清的革命活动，秘密策划起义，并为革命事业筹集资金。
1907年，她参与组织光复会，积极投身于推翻满清政权的斗争。
不幸的是，她在同年被捕，英勇就义，年仅32岁。
秋瑾的就义，极大地激发了国民的爱国热情，她成为了辛亥革命的精神象征。
她留下了许多脍炙人口的诗篇，如《赠别二首》、《减字木兰花·答梁母氏》等，歌颂民族英雄，呼唤民族觉醒。
她的英勇事迹和坚定信念，成为了后世景仰的楷模。
如今，秋瑾的事迹被广泛传颂，她的故居、纪念馆等地，都成为了爱国主义教育的示范基地。
秋瑾的精神，激励着一代又一代的年轻人为国家和民族的事业不懈奋斗。
秋瑾的一生，虽短暂却光辉熠熠。
她用自己的一生，诠释了什么叫做真正的爱国，什么叫做为民族解放事业而奋斗。
秋瑾的故事英雄事迹400字
《秋瑾的英雄事迹》小朋友们，今天我给你们讲讲秋瑾的故事。
秋瑾是一位非常了不起的女性。
她生活的年代，很多事情都不公平。
秋瑾特别勇敢，她看到很多人受到欺负，心里很难过，就决定要为大家做些事情。
她努力学习，还到处去演讲，告诉大家要勇敢地反抗不公平。
有一次，秋瑾带着一些小伙伴，一起去帮助被坏人欺负的穷人。
他们不怕坏人的威胁，成功地让穷人得到了保护。
秋瑾还写了很多文章，鼓励更多的人像她一样勇敢。
虽然最后秋瑾遇到了危险，但是她的勇敢精神一直被人们记住。
小朋友们，我们要向秋瑾学习，勇敢面对困难！《秋瑾的英雄事迹》小朋友们，咱们来听听秋瑾的故事哟！在很久很久以前，有个叫秋瑾的姐姐。
她生活的那个时候，很多人都过得不好。
秋瑾姐姐很善良，她不想看到大家受苦。
于是，她到处去告诉人们要团结起来，改变不好的事情。
有一回，秋瑾姐姐看到有坏人抢农民的粮食，她马上冲过去，制止了坏人，把粮食还给了农民。
她还常常和小伙伴们一起商量，怎么能让大家都过上好日子。
虽然遇到了很多困难，但是秋瑾姐姐从来没有害怕过。
小朋友们，秋瑾姐姐是不是很勇敢呀？《秋瑾的英雄事迹》小朋友们，今天来讲讲秋瑾的故事。
秋瑾是个很厉害的人。
那时候，好多人都被欺负，秋瑾就想帮助他们。
她经常去不同的地方，和大家说要勇敢。
比如说，有一次坏人欺负小孩子，秋瑾马上跑过去，把小孩子保护起来，还教训了坏人。
秋瑾还不停地写东西，让更多的人知道要变得强大，不能被坏人欺负。
最后，虽然秋瑾遇到了危险，可她的勇敢让我们永远记住了她。
小朋友们，我们也要像秋瑾一样勇敢哟！。
辛亥革命之秋瑾的故事
辛亥革命之秋瑾的故事1911年10月10日，伟大的辛亥革命发端于武昌首义，在中国历史的进程中，武昌首义居功至伟，留给荆楚儿女无上的光荣与骄傲，更馈赠我们一笔宝贵的精神财富。
打开记忆的闸门，翻开尘封了百年的1911年10月10日那一页，我的耳边仿佛听到了武昌城头的激烈枪声，眼前似乎重现了以孙中山先生为代表的一批仁人志士，聚集在“振新中华”的旗帜下，为挽救积贫积弱的旧中国，奔走呼号，前仆后继，血洒街头的壮烈情景。
其中不得不提的是女中豪杰秋瑾。
1893年，秋瑾全家因父亲升官而迁往湖南。
三年后，秋瑾与当地人王廷钧结婚。
王廷钧出身富豪，纨绔子弟一个，与秋瑾的志向大相径庭，他不但不理解和支持秋瑾，而且还斥责她。
当时，北方爆发了义和团运动，帝国主义列强为了瓜分中国，疯狂镇压中国人民的爱国斗争，大举出兵占领了北京、天津，还迫使清政府签定了屈辱的《辛丑条约》。
秋瑾听到这个消息后，非常难过，痛恨自己不能果断地去参加保卫祖国的战斗。
两年后，王廷钧买了一个官衔，与秋瑾来到遭受浩劫的北京。
望着国破山河碎的局面，秋瑾难平心中的忧伤和愤慨，她开始广泛阅读宣传新思想的书籍，并与对祖国命运忧心忡忡的朋友来往密切，一起探讨一条救国的道路。
1904年，秋瑾终于冲破家人的百般阻挠，到达日本。
在东京，秋瑾和进步人士接触，学习了很多知识，明白了许多革命道理，思想更为成熟，性格更加刚毅。
第二年夏天，秋瑾回国加入了革命组织光复会。
1905年8月14日，秋瑾在东京加入了中国同盟会。
此后秋瑾自命号为“鉴湖女侠”，四处奔走，发展同盟会，积极为斗争作准备。
1907年秋瑾在家乡绍兴与徐锡麟成立了“光复军”，决定7月6日在安徽和浙江同时起义。
但是计划被泄露了，清政府大肆捕杀革命志士，先是徐锡麟壮烈牺牲，之后秋瑾也被捕了。
面对敌人的威逼利诱，秋瑾高昂着头，正气凛然地说：“革命党人不怕死，要杀便杀！”7月15日，秋瑾在绍兴轩亭慷慨就义，她是中国第一个为推翻清朝卖国政府而流血牺牲的女英雄。
名人故事：秋瑾的故事
名人故事：秋瑾的故事在历史的长河中，有无数璀璨的星辰闪耀，而秋瑾，无疑是其中极为耀眼的一颗。
秋瑾出生于一个官宦世家，自幼聪慧过人，喜好读书。
在那个女子大多被束缚于闺阁之中的时代，秋瑾却展现出了与众不同的勇气和志向。
她从小就对诗词文章有着浓厚的兴趣，并且展现出了非凡的才华。
然而，传统礼教的束缚并未能阻挡她对自由和进步的向往。
随着年岁的增长，秋瑾目睹了国家的衰败和民族的苦难。
当时的中国，正处于列强的侵略和封建统治的腐朽之中，人民生活在水深火热之中。
这一切深深地刺痛了秋瑾的心灵，也让她立下了改变这一切的决心。
秋瑾毅然冲破家庭的束缚，东渡日本求学。
在日本，她接触到了先进的思想和文化，结识了许多志同道合的朋友。
她积极参加各种革命活动，不断地学习和探索着拯救国家的道路。
秋瑾在日本期间，不仅努力学习知识，还时刻关注着国内的局势。
她深知，要想改变国家的命运，必须唤醒广大民众的觉醒。
于是，她开始积极地宣传革命思想，撰写文章，呼吁广大同胞团结起来，为国家的独立和民族的尊严而奋斗。
回国后的秋瑾，全身心地投入到了革命事业中。
她创办了《中国女报》，用通俗易懂的文字，向广大妇女宣传革命思想，鼓励她们摆脱封建礼教的束缚，投身到革命的洪流中。
秋瑾深知，革命需要武装斗争。
她积极组织和参与起义活动，为推翻封建统治而努力。
然而，当时的清政府对革命党人进行了残酷的镇压，革命形势十分严峻。
尽管面临着重重困难和危险，秋瑾从未退缩过。
她始终坚定地相信，只要大家齐心协力，就一定能够推翻封建统治，建立一个自由、平等、民主的新中国。
1907 年，秋瑾组织的起义计划泄露，形势危急。
有人劝她暂避风头，但她却坚定地表示：“革命要流血才会成功。
”最终，秋瑾不幸被捕。
在狱中，秋瑾遭受了严刑拷打，但她始终坚贞不屈，没有吐露半点革命机密。
面对敌人的威逼利诱，她毫无惧色，大义凛然地写下了“秋风秋雨愁煞人”的绝命诗，表达了她对国家命运的忧虑和对革命事业的坚定信念。
【名人故事】秋瑾的孤独
【名人故事】秋瑾的孤独
秋瑾，字涵秋，因参加辛亥革命而流芳百世。
她与梁启超、孙中山等人齐名，被誉为“辛亥三杰”之一。
她的坚定信仰、追求自由、平等的精神，让她成为一个永恒的名字。
然而，她的一生却是孤独的。
秋瑾出生于1868年，家境优渥，父亲是当时很有名望的一位官员。
她性格独立坚毅，自幼喜欢读书，十分聪明。
但在当时封建的社会里，女性不受教育、不能工作，只能嫁作人妇，为丈夫生儿育女。
而秋瑾不愿受到束缚，坚持上学读书，被社会嘲笑称之为“书呆子”。
这也为她后来的革命事业埋下了伏笔。
秋瑾的一生，始终没能找到自己的归宿。
她的情感生活十分坎坷，先前曾有过一段恋情，但因各种原因落空。
她一直独自一人，没有家人的陪伴，没有朋友的支持，更没有恋人的关爱。
她的孤独让她更加倔强、坚定，为革命事业奋斗到底。
秋瑾的坚定信仰和高尚情操，让她成为了许多人心目中的楷模。
她利用自己的才能，积极参与革命事业，发表演讲、办报纸、组织救国会等，为国家民族的未来做出了卓越的贡献。
但她的坚强与孤独，让她也经常陷入沮丧和失落。
在她最后的日子里，她感到自己的努力和牺牲似乎都没有得到应有的回报，让她心灰意冷、彷徨无措。
在秋瑾的一生里，她经历了太多的磨难和折磨。
她的孤独让她更加敏锐、坚定，也让她坚信自己的信仰和追求是值得为之奋斗终身的。
她的身影如今成为了历史长河中的一道亮丽风景，激励着国人为民族复兴而奋斗。
她的精神与理念，永远铭刻在我们的心中。
秋瑾的英雄事迹
秋瑾的英雄事迹中国历朝历代都不缺少英雄，他们用自己的热血换来了国家的安宁和富强，秋瑾虽是女儿身，却丝毫不比男儿逊色，她舍身取义，下面是搜集整理的秋瑾的英雄事迹，希望对你有帮助。
秋瑾受刑的过程中，吃尽苦头，然而她始终都是守口如瓶，坚持不向封建社会低头，在狱中秋瑾本可只需要低头就可以免收皮肉之苦的，然而她并没有因此而胆怯，她宁死都不愿意屈服，都不愿意低头认罪，她在残酷的淫威和刑法之下任然坚守自己的革命精神，为良知和正义做出牺牲。
秋瑾受刑的过程无论多么惨痛，他都没有放弃自己的革命事业，她情愿毅然而然的走上刑法场的断头台，用自己的热血唤醒民族的反抗意识，秋瑾可以称之为是一个前无古人，后无来者的民主革命家，在秋瑾受刑前的唯一要求就是要给自己留下一点最后的尊严。
秋瑾受刑前的唯一要求就是可以在自己死后不要剥光她的衣服，让她的遗体暴露在大众的视野之中，她不怕流血牺牲，却怕自己死的毫无尊严，在审讯秋瑾的公职人员之中，好在还有良心尚存的，他们为自己处置女侠的行为感到忏悔，秋瑾受刑的日子，成为了全国人民祭奠秋瑾的日子，她的事迹将会永远的流传下去。
秋瑾是怎么死的1907年的7月6号，秋瑾在安庆起义失败之后，被绍兴的汉奸走狗出卖之后，坚持不听劝告，持着一颗必死的心态，毅然留守在大通学堂，被清军包围，秋瑾从容就义，所以秋瑾怎么死的?秋瑾是为国牺牲的。
秋瑾的死，对国家而言是一种损失，对于民族而言是一种遗憾，小小女子却能够具有忧国忧民的情怀，小小女子，却能够为了祖国的自强不息，牺牲自我，用自己的鲜血，来唤醒民族的觉醒，用自己的心血，让民族更加团结，如果说这是一腔热血，倒不如说这是她对国家火辣辣的热爱之情。
在数百年前的旧中国，秋瑾小小女子就能够具有这样的胸怀，一个受封建思想教育的女子，却能够不被封建思想所感染，敢于向封建势力说不，敢于奋起拼搏抵制压迫，她冲破的不单单只是牢笼，更是打破了整个封建社会的精神枷锁，她渴望自由，她追求光明，然而她所追求的一切势必不被这个社会所允许，所以秋瑾之死，是必然也是偶然。
秋瑾故事XX秋瑾的名人事迹故事
秋瑾故事XX秋瑾的名人事迹故事【--人事工作总结】秋瑾是第一批为推翻满清政权和数千年封建统治而牺牲的革命先驱，为辛亥革命做出了巨大贡献;下面我们就来看看秋瑾的名人事迹故事吧!秋瑾为了能和男子一样驰骋疆场，救国救民，曾苦练武功，会剑术、拳术、骑术，样样皆精。
1904年，她决然脫离封建家庭，只身东渡日本留学，并和留日女学生陈撷芬发起组织了中国最早的妇女团体“共爱会”，后经徐锡麟介绍加入了光复会。
1905年，她第二次去日本，大力赞助了 __组织的同盟会，被推为同盟会浙江分会主盟人，自称“鉴湖女侠”，常身穿男裝，腰佩短刀，好一副巾帼英雄的飒爽英姿!1906年回国后，她在上海创办了中国第一份妇女报刋——《中国女报》满腔热情地提倡女权，鼓吹革命。
1907年，她回到家乡绍兴主持大通学堂，和徐锡麟一起积极策划在皖浙两省发动起义。
同年7月6日，徐锡麟在安庆刺杀安徽巡抚恩铭，仓促起义，失败遇害。
秋瑾受株连被捕，同年7月15日在绍兴轩亭口慷慨就义，并写下了“秋风秋雨愁煞人”七个大字。
秋瑾(1875年11月8日-1907年7月15日)，女，中国女权和女学思想的倡导者，近代民主革命志士。
第一批为推翻满清政权和数千年封建统治而牺牲的革命先驱，为辛亥革命做出了巨大贡献;提倡女权女学，为妇女解放运动的发展起到了巨大的推动作用。
1907年7月15日凌晨，秋瑾从容就义于绍兴轩亭口，年仅32岁。
秋瑾是华夏杰出先烈，民族英雄。
蔑视封建礼法，提倡女权，常以花木兰，秦良玉自喻。
早年学习经史、诗词，善骑射。
她与吕碧城被称为“女子双侠”，与唐群英被后人誉为“辛亥革命的孪生女儿”，与唐群英、葛健豪誉为“潇湘三女杰”，她们的女权与女学思想成为近现代中国妇女解放思潮的重要组成部分。
“辛亥三杰”的多种说法之一有徐锡麟、秋瑾、陶成章。
“绍兴三杰”为秋瑾、鲁迅和 __。
__称秋瑾为“最好的同志秋女侠”;题词：“鉴湖女侠千古巾帼英雄”;楹联：“江户矢丹忱，感君首赞同盟会;轩亭洒碧血，愧我今招侠女魂!”;“浙人之首先入同盟会者”;“为推翻专制、建立共和，绍兴有徐锡麟、秋瑾、陶成章三烈士，于光复事业，功莫大焉!”;在所著《建国方略·有志竟成》中再次把秋瑾与徐锡麟、熊成基等革命志士并称，褒扬其革命功绩。
秋瑾的故事
秋瑾的故事秋瑾出生在一个普通的家庭，妈妈是一个家庭主妇，爸爸是一名普通的工人。
秋瑾从小就喜欢读书，上学不用多少花费，只有书籍费用。
秋瑾十分喜欢图书馆，那里有各种各样的书籍，他每天都会去那里读书，他相信通过阅读书籍可以让自己变得更加有趣。
每次读书都十分兴奋，秋瑾的努力终于得到了回报，他的成绩在班里一直位于前列。
他的老师也非常支持他，给了他更多的机会去学习，帮助他更好地理解所学的知识。
秋瑾的母亲也很支持他，总是带他去参加各种活动，看电影，和朋友们一起玩耍，使他的生活变得更加丰富多彩。
然而，随着秋瑾年纪的增长，他开始了更多令人担忧的行为，像是把自己隐藏在自己的世界里，不愿意和家人朋友交流，以及经常心不在焉地去上学。
这让他的父母很担心，也让他的老师苦恼，他们努力地帮助秋瑾，想让他走出困境。
有一天，秋瑾发现了自己非常喜欢的一本书，这本书改变了他的生活。
秋瑾发现，他可以通过这本书进入更多的世界，这本书让他变得更加有趣，更加快乐，也使他变得更加有信心。
从此，秋瑾便开始用书籍拯救自己，他开始热衷于阅读，每天都会看一本书，很快，他的学习成绩也有所提高，他的父母和老师也开始看到他的改变。
最重要的是，秋瑾自己开始有信心，变得更坚强，变得更加自信。
秋瑾的努力没有白费，当他高中毕业的时候，他就被一家知名大学录取了，也成为了家里的骄傲。
而且，秋瑾对书籍的喜爱也没有改变，他一直坚持每天读书，即使毕业后也是如此。
每次秋瑾看书，他都会流连忘返，他把自己看到和想到的一切都记下来，书籍不仅是他感兴趣的知识，更是他对世界和生活的思考。
从此，秋瑾的生活也自然安排好了，他成功地完成了学业，也取得了一份理想的工作。
而他一直保持着对书籍的热爱，他以书籍为伴，去拥抱更加美好的生活，也走向了更加精彩的人生。
秋瑾的故事告诉我们，只要有梦想并努力追求，我们就能实现自己的梦想。
书籍是人们追求知识的媒介。
它们不仅可以帮助我们获得更多知识，更可以拓展我们的视野，开拓我们的思维，让我们变得更加有趣、更加开放，更加灵活。
秋瑾中国历史上的女性先驱者
秋瑾中国历史上的女性先驱者秋瑾：中国历史上的女性先驱者秋瑾，作为中国历史上的女性先驱者，以她的革命精神和为国家献身的勇气而广为人知。
她在清朝末年，积极参与了中国的革命运动，为争取女性权益和国家独立做出了重要贡献。
本文将深入探讨秋瑾的早年生活、参与革命的经历以及她对于女性地位和中国社会变革所做出的巨大贡献。
一、早年生活秋瑾，原名秋润之，1875年生于福建省福州市一个富裕的商人家庭。
在当时封建社会的压力下，许多女性只能被局限在家庭中，无法接受教育和追求自己的梦想。
然而，秋瑾的家庭十分开明，父母重视她的教育，并给予她接触知识的机会。
这为她日后积极参与革命运动奠定了基础。
二、参与革命在革命思潮的影响下，秋瑾逐渐意识到中国社会的不公和落后，她决定为寻求国家的独立和自由而奋斗。
她加入兴中会，成为一名积极的革命分子。
在这个组织中，她认识了许多志同道合的年轻人，共同探讨着如何推翻清朝统治。
秋瑾并不满足于仅仅参与革命活动，她深切关注着女性的处境。
她积极倡导妇女参政，争取妇女的平等权益。
在她的努力下，福建成立了“妇女合法斗争会”，为妇女赢得了更多的尊重和权益。
秋瑾以自身所做的努力和坚持，鼓舞了许多妇女加入革命行列，为中国社会变革做出了巨大的贡献。
三、对女性地位与社会变革的贡献秋瑾对女性地位和社会变革的贡献不仅仅局限于福建地区，她也积极参与全国范围的革命活动。
她在上海成立了“光复会”，组织起义，试图推翻清朝的统治。
尽管她在这场起义中失败了，但她展现出的勇气和坚毅精神使她成为中国女性的楷模。
作为一个女性，秋瑾不仅仅是妇女解放运动的倡导者，她也是抗击外国侵略的旗帜。
在中国被列强侵略的年代，秋瑾积极参与抵制外国侵略的斗争，为保卫国家利益作出了巨大的努力。
四、秋瑾的遗产尽管秋瑾最终在为革命事业献身时不幸牺牲，她的精神和影响力却持续在中国历史上流传。
她的勇敢和奉献激励了一代又一代的中国妇女争取平等和权益。
她的形象也被广为传颂，成为历史上最杰出的中国女性先驱者之一。
名人故事：秋瑾的孤独
三一文库（）〔名人故事：秋瑾的孤独〕导语：秋瑾（1875－1907）近代民主革命志士，原名秋闺瑾，字璇卿，号旦吾，乳名玉姑，东渡后改名瑾，字（或作别号）竞雄，自称“鉴湖女侠”，笔名秋千，曾用笔名白萍。
祖籍浙江山阴（今绍兴），生于福建闽县（今福州），其蔑视封建礼法，提倡男女平等，常以花木兰、秦良玉自喻，性豪侠，习文练武，曾自费东渡日本留学。
积极投身革命，先后参加过三合会、光复会、同盟会等革命组织，联络会党计划响应萍浏醴起义未果。
1907年，她与徐锡麟等组织光复军，拟于7月6日在浙江、安徽同时起义，事泄被捕。
7 月15日从容就义于绍兴轩亭口。
秋瑾的孤独如果你看过秋瑾的照片，你一定也会觉得：“怎么那么美?”而且你注意一下，她的美是超越性别的，很少有人的美可以超越性别。
其实秋瑾来自一个保守的大家庭，他的父亲做官，替女儿选了一个当官的夫婿，他们结了婚，夫妻感情也很好。
有人猜测秋瑾是婚姻不幸福才会去革命，其实不然，革命者往第1页共4页往是受到最多的宠爱，当他感觉到要与人分享这份宠爱时，他的梦想就出现了。
其实她还有孩子，一家和乐美满。
在一个女子要缠足、丈夫可以纳妾的社会里，一个丈夫为了成全妻子的好学，愿意拿出一笔钱送妻子去日本留学，相信他是一个了不起的丈夫。
然而，秋瑾到了日本之后，视野打开了，不再是一个旧社会里封闭的女人，她认识了徐锡麟、陈天华等优秀的留学生，经常聚会喝酒、聊新的知识，并且一起加入了同盟会。
在当时，同盟会是一个非法组织，加入者都抱着被杀头的准备，唯有充满梦想的人才会参加。
秋瑾到日本之后，意识到东方的女性受到极度的压抑，被当做弱者，因此她的革命不只是政治的革命，更大的一部分是她对女权革命的觉醒与伸张。
秋瑾在日本学武士刀、练剑，所以会拍下那么一张照片，象征女性的解放。
一个可以容纳解放女性的男性团体，也必定是开放的。
可见，徐锡麟、陈天华等人都是优秀的男性，而秋瑾的丈夫也绝不是坏人。
不过，秋瑾觉察到自己与丈夫在思想上已经分道扬镳，她无法再回到那个保守的社会里，所以她为自己的生命做了勇敢的抉择——提出离婚。
女英雄秋瑾的生平事迹
女英雄秋瑾的生平事迹秋瑾是我国近代历史上最值得纪念以及缅怀的一位女英雄，女诗人，秋瑾的故事可以说是相当感人，而她的英名也应该永远被世人所牢记，以下是小编为你整理的秋瑾的生平事迹，希望能帮到你。
秋瑾的生平事迹秋瑾(1877-1907)，女，原名秋闺瑾，字璇卿，后改名竞雄，又称鉴湖女侠，祖籍浙江山阴(今绍兴市)，出生于福建厦门。
性豪侠，习文练武，喜男装。
清光绪二十年(1894)，其父秋信候任湘乡县督销总办时，将秋瑾许配给今双峰县荷叶乡神冲王廷钧为妻。
光绪二十二年，秋与王结婚。
王廷钧在湘潭开设“义源当铺”，秋瑾大部分时间住在湘潭，也常回到婆家。
这年秋天，秋瑾第一次回到神冲，当着许多道喜的亲友朗诵自作的《杞人忧》：“幽燕烽火几时收，闻道中洋战未休;膝室空怀忧国恨，谁将巾帼易兜鍪”，以表忧民忧国之心，受到当地人们的敬重。
光绪二十六年(1900)，王廷钧纳资为户部主事，秋瑾随王赴京。
不久，因为八国联军入京之战乱，又回到家乡荷叶。
次年在这里生下第二个孩子王灿芝(女)。
光绪二十九年，王廷钧再次去京复职，秋瑾携女儿一同前往。
翌年，毅然冲破封建家庭的束缚，自费东渡日本留学，先入日语讲习所，继入青山实践女校。
秋瑾在日期间，积极参加留日学生的革命活动，与陈撷芬发起共爱会，和刘道一等组织十人会，创办《白话报》，参加洪门天地会，受封为“白纸扇”(军师)。
光绪三十一年归国。
春夏间，经徐锡麟介绍加入光复会。
七月，再赴日本，加入同盟会，被推为评议部评议员和浙江主盟人，翌年归国，在上海创办中国公学。
不久，任教于浔溪女校。
同年秋冬间，为筹措创办《中国女报》经费，回到荷叶婆家，在夫家取得一笔经费，并和家人决别，声明脱离家庭关系。
是年十二月(1907年1月)，《中国女报》创刊。
秋瑾撰文宣传女解放主张提倡女权，宣传革命。
旋至诸暨、义乌、金华、兰溪等地联络会党，计划响应萍浏醴起义，未果。
光绪三十三年正月(1907年2月)，秋瑾接任大通学堂督办。
端午节-秋瑾的故事
秋瑾舍身为革命–端午节故事端午节还有个意义，那便是纪念现代革命女诗人秋瑾。
秋瑾生于福建省一个官宦家庭，那个年代，正是中国步入半封建半殖民地的时日，由于清朝的腐败、卖国，亿万中国百姓陷入水深火热的苦痛深渊，民不聊生，国家日渐衰败。
虽然小时候秋瑾的生活条件很优越，但使她终生痛恨又无奈的一件事是缠足，她对此进行了抗争，从中也深切体会到，妇女们要觉悟起来，向封建旧礼教宣战，在社会革命中争取妇女的彻底解决，1904年6月28日，秋瑾与她的一个好友服部夫人在上海乘上"独立号"轮船前往日本，开始了她的留学生涯，彻底走上了反清爱国的革命人生之路。
秋瑾在日本留学时间仅仅两年。
在紧张艰苦的学习的同时，她尽一切可能积极参加中国留学生的各种活动，尽己所能帮助一些有困难的中国留学生，并开始了爱国反清的革命活动。
在日本留学的时候，在一次同乡会上，有个同乡叫胡道南的，不赞成革命，反对男女平权。
秋瑾气愤之极，当面骂他是"死人"。
就是这个“死人”，得知秋瑾要发动起义，他将此消息密告了杭州知府，清政府派了300余清兵去绍兴抓捕秋瑾。
有学生给秋瑾送来消息，请她躲避，秋瑾非常镇静，说："革命要流血才会成功，如满奴能将我绑赴断头台，革命至少可以提前五年。
她组织大家把大通学堂的枪支弹药隐藏起来，然后命令学生各自分散。
一个白发苍苍的老人突然到来大通学堂门前，看看四周无人才小心地进了院子。
原来是化了装的革命党人王金发。
他是特意来告诉秋瑾，派兵已过钱塘江，催她赶快离开绍兴，秋瑾只说了一句："我不入地狱，谁入地狱?"王金发无奈，给秋瑾留下一支手枪，与秋瑾挥泪而别。
秋瑾视死如归，决心为反清爱国，唤起民众而献身。
秋瑾被捕以后，她最后写下的一句话是："秋雨秋风愁煞人"。
在审讯她的时候，她只陈述了自己的主张，对革命的活动一字未说。
最后她说：“革命的事不必多问，要杀要剐随便吧!"1907年7月15日(农历六月初六)，秋瑾就义于绍兴轩亭口，年仅32岁。
秋瑾主要事迹
秋瑾主要事迹第一篇：秋瑾主要事迹1904年，秋瑾积极参与活动，演说革命和女权，开展妇女运动团队，结秘密会创《白话报》，为民主革命与妇女解放起到先锋作用。
1905年，秋瑾负责浙江革命发展，为中国同盟会在浙省革命宣传展开道路。
1906年，秋瑾两次大幅度扩充同盟会会员，此后不少成员成为同盟会中坚；承担长江一带起义筹备，为同盟会革命工作与添砖加瓦。
1907年，秋瑾创办《中国女报》，在中国妇女运动史上产生较大社会影响；总负责浙省各处起义工作，编复军制，商定完成革命起义大业，为同盟会革命工作肩负重大要务。
[4][10][21]第二篇：关于秋瑾,读书笔记秋瑾读书笔记时逢乱世，不让须眉，忧国忧民，舍生就义。
这就是鉴湖女侠——秋瑾。
花木兰、秦良玉，常使她神往，也许她们这一代便投胎到了秋瑾吧。
女侠蔑视封建礼法，提倡男女平等，追求自由与和平。
曾作《杞人忧》“幽燕烽火几时收，闻道中洋战未休。
膝室空怀忧国恨，谁将巾帼易兜鍪。
”这是何等的忧国忧民之心啊，想必昔时堂堂宰相范仲淹也会自愧不如吧。
“谁将巾帼易兜鍪”，此句实颇有辛弃疾的豪放之风，佩服，佩服。
在那黑暗的封建时代，她毅然突破封建礼教，自费东渡留学。
建共爱会、洪门天地会，创白话报、中国女报，入光复会、中国同盟会……这其中那一次不是融入了她无限的热情与一颗锵锵的报国救民之心。
多少次，她挽着女儿的手，低声说着抱歉；多少次，她在死亡深渊里坚强地站起来；又有多少次，她看着战友们一一在自己的面前失去了呼吸，心还在不停地滴血……那一日，她大义凛然，从容不迫。
胡道南背叛革命，出卖了秋瑾，而她却在明知危险的情况下决然留下，因为他要坚守革命的阵地，同样也在坚守她心中的那份执着。
哪怕要为革命流血牺牲！“秋风秋雨愁煞人”这便是她对待反革命人的铿锵有力的回答。
次日，女侠在如雨的悲泣中，于轩亭口，从容就义。
秋瑾离开了革命，但她的鲜血却唤醒了千千万万的同胞：屈服，将永远受压迫，我们要革命！死又何妨！革命之火正以燎原之势席卷华夏大地，快了，秋瑾，你瞑目吧。
近代爱国女英雄秋瑾的故事
近代爱国女英雄秋瑾的故事秋瑾是我国近代历史上最值得纪念以及缅怀的一位女英雄，女诗人，她用自己的血肉和牺牲来使民族觉醒，促进了辛亥革命的胜利。
以下是小编为你整理的近代爱国女英雄秋瑾的故事，希望能帮到你。
近代爱国女英雄秋瑾的故事1875年的时候，秋瑾生于一个官宦家庭，祖父是清朝官吏，由于不满清朝政府的统治，其祖父也经常是忧国忧民，在家庭环境的熏陶下，秋瑾不同于平常女孩，虽然身为女子，但其与生俱来的英雄豪气让她从小习武，并且武艺超群，秋瑾从小就是聪明过人过目不忘，是历史上少有的文武双全之人才，当她还是一个孩子的时候，就知道仰慕英雄豪杰，而她小小年纪就曾经写下“古今争传女状头，红颜谁说不封侯”等有胆有识有抱负的诗句，而这只是秋瑾的故事里的小小片段而已。
虽然秋瑾从小生活在比较富裕的家庭里面，有一个健康快乐的童年，但是在当时的封建社会下面，必定会有吃人的旧习俗伤害了她，也正是因为这些伤害，秋瑾明白女性更应该站起来反抗，向封建旧礼说不，而让秋瑾想清楚妇女更应该被解放的经历就和秋瑾的故事有关。
在封建社会，一个女孩子想要学习武枪弄剑是相当困难的，但是秋瑾的努力之下，她拥有了可以学习武艺的机会，然而即便是如此，她也和其他旧社会的女子一样裹了脚，小脚女人走路婀娜多姿，步态轻盈，举止温柔大方，然而没有人知道裹脚的背后是血流成河，疼痛难忍，在这些疼痛与伤害之下，坚定了秋瑾要和封建社会作斗争的决心，而这就是秋瑾的故事中的一部分了。
对秋瑾的历史评价秋瑾虽然出生在一个官宦家庭，然而她却藐视封建礼法，她提倡婚姻自由男女平等。
她喜欢把自己比作花木兰，秦良玉，她是一介女流却热爱诗词歌赋，热爱武枪弄剑，她思想先进，情怀高尚，她忧国忧民，对国家和人民具有崇高的敬意之情，她愿意抛头颅洒热血用自己的一腔热血换回国家的富强民主的决心，这是大多数人对秋瑾的评价。
孙中山先生和宋庆龄女士对秋瑾的评价都很高，尤其是孙中山先生在为既是秋瑾的时候，曾经撰写挽联轩“江户矢丹忱，重君首赞同盟会;轩亭洒碧血，愧我今招侠女魂。
近代革命烈士秋瑾的爱国故事
近代革命烈士秋瑾的爱国故事秋瑾出生在1875年的福建厦门，作为一个知书达理的官宦家庭子女，秋瑾无论是胸怀还是气度都和平常女子不同，其眼界也要高于普通女子，看相关秋瑾简介的资料里，我们能够知道秋瑾很小的时候就已经反对封建礼法，而且提倡男女平等，那个时候的女子，如果能够拥有这样的胸怀以及气魄，想必她必是人中之龙凤。
而且，秋瑾还喜欢以花木兰和秦良玉来比喻自己，由此可见秋瑾真心是比较豪爽的，另外在鲜有的秋瑾简介里面还有一个信息，那就是秋瑾能文善武，还以前自己孤身一人东渡到日本留学，之后又积极投身于革命事业，为国家的富强，民族的复兴持续的努力并且奋斗着，用自己的一腔热血换来了民族的觉醒，国家的自立自强。
秋瑾就是这样一个不甘平凡的女子，甚至在众多的秋瑾简介之类的书籍里，还把秋瑾称之为一代女侠，她身负着女权崛起以及革命火种的重大责任，为国家作出了巨大的贡献，当真是巾帼不让须眉，真是让人想不到的是，秋瑾虽是一介女流之辈，但也能拥有男子汉般的大丈夫情怀，顶天立地，大义凛然，以死报效国家。
秋瑾是我国近代历史上最值得纪念以及缅怀的一位女英雄，女诗人，秋瑾的故事能够说是相当感人，而她的英名也应该永远被世人所牢记，她用自己的血肉和牺牲来使民族觉醒，促动了辛亥革命的胜利。
1895年从父母之命嫁与湘潭富绅子弟王廷钧，生一子一女。
革命党人不怕死，欲杀便杀!1902年王廷钧捐得户部主事，随同入京，开始接触西学。
有感于庚子后朝政的腐败和民族危机的深重，立志“恃铁血主义报祖国”。
1904年春毅然冲破家庭束缚，自己筹款赴日本留学。
到达日本后，先入中国留学生会馆设立的日语学校学习。
其时留日学生中革命风潮兴起，她投身其中，很快成为一名活跃的革命党人。
曾与陈?芬一起发起中国第一个妇女革命团体“实行共爱会”，以反抗清廷，恢复中华，主张女子从军，兴办女学，提倡男女平权为宗旨。
又与刘道一、龚宝诠等组织秘密团体“十人会”。
同年9月，创办《白话报》月刊，提倡白话文，并宣传反清革命，各期都载有她的文章。
爱国女杰秋瑾的故事
爱国女杰秋瑾的故事
风光绮丽的江南水乡——浙江山阴（今绍兴），是清末爱国女杰秋瑾的故乡。
秋瑾的家庭封建气味很浓。
她的爷爷、爸爸都做过官，张嘴闭嘴离不开封建礼教的陈词滥调。
秋瑾长到十四五岁时，就已有志有才，很喜欢看有关梁红玉、穆桂英等女英雄的故事书，决心像她们那样为女子争光。
有一天，秋瑾的表姐妹随大人来玩，交谈起来，姐妹们都恨自己是个女孩子，没地位，没自由，好像笼子里的小鸟。
秋瑾越听越觉不平，愤愤地说：“女子的聪明才智不一定比男子差，只是因为女子没有机会读书，缺乏独立谋生的本领，依靠男人吃饭，才受欺侮。
我们应该立志图强。
”
这话不知怎的被秋瑾的父亲知道了。
他面带愠色，把秋瑾叫到面前：“《女诫》看了没有？记住了吗？”
“不但看了《女诫》，还看了《史记》、《汉书》。
”秋瑾从容回答。
“嗯，看这么多书？‘女子无才便是德。
’这句话你忘了么？”
“可写《女诫》、编《汉书》的班昭就是女的啊！还有蔡文姬、谢道韫、李清照，都是才女。
如果说‘女子无才便是德’，《汉书》就编不成了。
”
父亲没料到女儿竟敢当面顶他，正要大发脾气，一个女佣人进来说：“舅老爷来了。
”他起身一甩袖子，就急忙迎客去了。
秋瑾看着父亲的背影，不服气地小声嘀咕着：“不对就是不对，发脾气能让人服吗？”。
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名人故事：秋瑾的故事
如果你看过秋瑾的照片，你一定也会觉得：“怎么那么美?”而且你注意一下，她的美是超越性别的，很少有人的美可以超越性别。
周举因学问成名后不久，受到地方上的举荐，外出担任县令。
在县令的任上，周举曾经向朝廷畅言天下政治的得与失，说得非常在理。
当时担任尚书的郭虔、应贺等人，读了周举的上书后赞叹不已，一同向汉顺帝上书，称赞周举的忠诚和耿直，劝谏汉顺帝应当把周举的上书放置在御座旁，作为日常的政治规诫。
此后，周举又转任冀州刺史，政绩卓著。
马谡的伏法归咎于他犯的军法，马谡的死不能简单地归结为伏法。
街亭对于蜀魏都至关重要，而且领军的人偏偏又是诸葛丞相十分赏识的人，因为当时街亭失守，整个蜀国就处在危险中，为了安抚朝野上下，不得不用马谡的人头来换取民心。
诸葛亮此举意在说明马谡虽然重要，但是却不唯一，蜀国虽然失了街亭但是还能争霸天下。
马谡被斩，是必然的原因。
其实秋瑾来自一个保守的大家庭，他的父亲做官，替女儿选了一个当官的夫婿，他们结了婚，夫妻感情也很好。
有人猜测秋瑾是婚姻不幸福才会去革命，其实不然，革命者往往是受到最多的宠爱，当他感觉到要与人分享这份宠爱时，他的梦想就出现了。
萨宾娜想了很久，她突然坐起身来，走到桌前，拉开抽屉，拿出了一个很古旧的盒子，小心地打开，里面，放着四根小小的，有些褪色的
蓝丝带。
其实她还有孩子，一家和乐美满。
在一个女子要缠足、丈夫可以纳妾的社会里，一个丈夫为了成全妻子的好学，愿意拿出一笔钱送妻子去日本留学，相信他是一个了不起的丈夫。
然而，秋瑾到了日本之后，视野打开了，不再是一个旧社会里封闭的女人，她认识了徐锡麟、陈天华等优秀的留学生，经常聚会喝酒、聊新的知识，并且一起加入了同盟会。
在当时，同盟会是一个非法组织，加入者都抱着被杀头的准备，唯有充满梦想的人才会参加。
学习雷锋，就是要学习他的乐于助人的精神，热心帮助他人，从助人中得到快乐。
我的学习不错，同学们在学习上遇到困难时，我总是有求必应，鼎力相助。
有的同学被数学题难住了，我总是耐心地给他们讲解，一次不行，就讲第二次，直到他们懂了为止。
有的同学想抄我的作业，我不同意，不是我不想告诉他们，而是我要先给他们讲解，让他们能自己做。
帮助同学虽然浪费了我的一些课余时间，但我从中得到了快乐。
秋瑾到日本之后，意识到东方的女性受到极度的压抑，被当做弱者，因此她的革命不只是政治的革命，更大的一部分是她对女权革命的觉醒与伸张。
秋瑾在日本学武士刀、练剑，所以会拍下那么一张照片，象征女性的解放。
一个可以容纳解放女性的男性团体，也必定是开放的。
可见，徐锡麟、陈天华等人都是优秀的男性，而秋瑾的丈夫也绝不是坏人。
不过，秋瑾觉察到自己与丈夫在思想上已经分道扬镳，她无法再回到那个保守
的社会里，所以她为自己的生命做了勇敢的抉择——提出离婚。
秋瑾的孤独不仅在当时，甚至在今日，都鲜有人能理解。
幸运的是，秋瑾还有一群可爱的朋友。
这些与她把酒言欢的留学生，知道秋瑾很喜欢一把剑，便凑钱买下来送她。
毛泽东的第三个名字就是“毛石山”。
最初这是他的乳名，当时叫石头、石三，或石三伢子，长大后，他改成同样富于象征意义的“石山”。
当他们在小酒馆里把剑送给秋瑾时，她当场舞了一回。
我不知道那张持剑穿和服的相片是否为彼时所摄，但在秋瑾的诗中记录了此事，她说：“千金不惜买宝刀”，原来那把剑所费不赀，耗尽千金，以至于一群人喝酒喝到最后付不起酒钱，于是秋瑾不惜把身上的皮大衣当了，要和朋友们喝得痛快，诗的下一句便是：“貂裘换酒也堪豪”。
后来，这群留学生回到中国，潜伏在民间，伺机而动，随时准备革命。
心思缜密的秋瑾，不但有激情，也有理性，可谓当时回国革命者中最成功的一个。
然而，很少有人想到，离婚以后的秋瑾要面对生命里巨大的孤独感。
相信她和徐锡麟之间的感情是革命，也是爱情。
所以当徐锡麟冲动起义，因为没有详密的规划而失败被逮捕，并惨遭清朝官员恩铭将胸膛剖开，活活地掏出心肝祭奠时，听闻徐锡麟死讯的秋瑾立刻起义，因此被捕。
毛泽东吸了一口香烟，环顾大家一眼，故意神秘地说：“这个客人嘛，非同一般，你们都认识他，来了就知道了。
不过也可以事先透一点风，他是你们的顶头上司呢!”
我读秋瑾传记时，深深觉得秋瑾的死和徐锡麟有很大的关系，而徐锡麟就是当年提议买宝剑送她的人。
这使我联想到，革命里有一部分的
孤独感，也许是和爱情有关。
在革命里纠缠的情感非常迷人，非小儿女的私情可以比拟，他们是各自以“一腔热血勤珍重”的方式，走向诗的最巅峰。
1月16日，袁世凯入宫，第一次请隆裕太后同意退位，以“顺应民心”。
回府途中，袁世凯遇刺，多名侍卫被炸死。
黄芝萌、张先培等杀袁世凯，是看他首鼠两端，意图为共和去一阻碍。
谁知这次失败的刺杀行动竟帮了袁世凯一个大忙，满朝大臣原以为他和革命党是一伙的，联合起来推翻朝廷。
现在这么一看，革命党是要往死里整这位内阁总理大臣，袁世凯在朝中的阻力一下少了很多。
他趁机请假回家，闭门不出。
在徐锡麟死后，秋瑾的起义可以说是一种自杀的形式。
苏联人酒量惊人，米高扬用玻璃杯喝汾酒，就像喝凉水一样，大半杯子一口气就能灌下去。
毛泽东沾酒就脸红，朱德当时有喉炎不能喝酒，任弼时高血压严重不能喝酒，刘少奇只能用小盅喝一点白酒。
周恩来算是能喝酒的了，也没像米高扬一样端起杯子咕咚咕咚地灌。
秋瑾被捕之后，受尽所有的酷刑，被逼要写下所有参与革命者的名单，她只写下一个字：“秋”，表示只有秋瑾一人。
她顿了一下，接着写：“秋风秋雨愁煞人”，又是一句诗。
翌日清晨，秋瑾在绍兴的街市口被处以斩刑。
她是一个在文学上、戏剧上尚且无法全面说出其影响力的女性，她也是一个传奇，历史的传奇，因为她的生命活出了惊人的自我。
关于泰勒斯的故事，版本极多，各不一样;但是在各种故事里，他都是当时最有智慧而又轻视财富的一个人物。
据说，有人发现了一个珍贵
的三足鼎，谁有资格拥有它呢?神的谕示是：“最有智慧的那个人。
”于是，人们就把它送给了泰勒斯。
但是泰勒斯又给了别人，如此等等，转了一圈又转到了泰勒斯手里——也有故事说，最后转到了当时雅典的统治者梭伦手里;最后，泰勒斯(或梭伦)认为神是最有智慧的，于是把鼎送进了神庙。