劝学师说优秀情景式默写
《师说》最新情景默写
18、.韩愈《师说》中，引用孔子的“———，————”，从而得出 “——————，——————。”这一以能者为师的观点。
19.文中韩愈阐述了师生各有所长，可以互相学习，其原因是：——— —-，——————。（文中用来论述懂得道理有早晚，学问和技艺各 有研究的名句是：————，————）（韩愈认为师生的差别仅仅在 于：——-，————）（韩愈在《师说》中认为不必苛求老师一定要 比弟子强的原因的句子是：——，——）（在韩愈的《师说》中，作者 认为弟子可以为师，师也可以为弟子，所以师和弟子的关系是相对的， 不过是因为“————，—— ——”的缘故。）
，可见他
9、韩愈的《师说》中，作者认为“学生不一定比不上老师，老师不一定比学生 贤能”的原因是：“ ———— ，———————— 。”
10、《师说》一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中 “___________ ____，____________ __。”就凝练地概括了“士大夫之族” 不愿从师的荒谬心态。
2、《师说》一文批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，明确地指出了从师的标准：“ ”
3、柳宗元曾在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师。有，辄哗笑之。”这与韩愈《师说》
中“
。”所描述的现象一样。
4、中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是：“ 师者 ,所以传道
受业解惑也 。”
14.本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是： 。
15.《师说》中明确提出择师标准的两句话是：
。
16.文中体现韩愈平等、民主的师生观的句子是： 韩愈认为应该辩证地看待老师和弟子才能的句子是：
《劝学》《师说》情景式默写
《劝学》《师说》情景式默写姓名：得分：《劝学》1、人们常用《劝学》中“，，”来表达学生的成就高于老师。
2、笔直的木料用火烤的办法做成圆形车轮，然后“，”意思是说再经过曝晒也不会变直，来强调学习的重要性。
3、“，”用木材经过墨线比量就变直、刀剑放在磨刀石上磨磨就会锋利作比，说明人经过学习才能成为有修养、有学问的人。
4、“，”是说人整天闭门苦思也比不上片刻学习的收获。
5、“，”是说踮起脚后跟不如登到高处看得更远，正所谓“欲穷千里目，更上一层楼”。
6、“”并不是擅长奔跑，最终“”，来说明人要善于借助外物。
7、《劝学》中用乘马致远、驾舟渡河为喻，来说明“，”，即君子擅长利用外物弥补自己的不足之处。
8、从风雨的产生需要外部条件来证明积累的重要性的句子是：，。
9、“，”用蛟龙产生条件作比喻，来说明学习上的成就来自积累。
10、用风雨、蛟龙产生的条件作比，引出“，，”的论点，强调学习过程中积累的重要性。
11、老子说“千里之行，始于足下”就是重视学习中积累的作用，荀子的“，”也表达同样的道理。
12、李斯的“河海不择细流，故能成其深”是说大海不拒细小的河流才有了它的浩瀚深邃，荀子的“，”表达的也是这意思。
13、“，”用良马设喻，表明自身条件的优越也不一定成功。
14、“，”用劣马设喻，表明虽自身条件不好，但持之以恒也可成功。
15、“，”用雕刻设喻说明如果只雕刻几下就停止，腐朽的木头也不能刻断的道理。
16、蚯蚓没有锋利的爪牙，也没有强壮的筋骨，但是却能够“，”，原因就在于它们能够“”，来说明学习必须要专心致志才能获得成功。
17、用螃蟹反面设喻，它们有腿有钳，结果却“”原因是“”，来说明学习不专心就会一事无成。
《师说》1.韩愈开头郑重提出“”这个中心论题，隐含着对“今之学者”不从师的批判意味，先声夺人。
2.在《师说》中，韩愈明确地指出了从师的标准的四句是“，，，”。
3.韩愈用“，”两句概括指出“师”的作用，作为立论的出发点与依据。
《师说》情景默写(含答案)
《师说》情景式默写1、《荀子•劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。
”这与韩愈《师说》中“ , ”的观点是相同的。
2、《师说》一文批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，明确的指出了从师的标准：“_______________，_______________，_______________，______________。
”3、柳宗元曾在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师。
有，辄哗笑之。
”这与韩愈《师说》中“______________，______________，_____________ ”所描述的现象一样。
4、中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是：“______________ ，______________。
”5、《师说》一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“___________ ____，______________。
”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。
6、求学需要实事求是的精神，不懂的就要去探求，或是向别人请教，正如《师说》中所说“ ______________，______________ ，______________ ，”，否则，就会像韩愈在《师说》中批判的对象一样，本末倒置，“ ______________， ______________”。
7、在《师说》中韩愈所指的老师和教小孩子读书的老师是不一样的，即“彼童子之师，______________ ， ______________。
”8、《师说》中强调了从师是为了学道，和他人的年龄大小无关的两句是：“______________ ，______________。
9、从师态度不同，结果也不同。
古之圣人才智超出一般人很远，“ ______________”;今之众人才智低于圣人很多，“______________ ”，这就造成了两种截然不同的结果：是故“ ______________，______________ ”。
《劝学》《师说》《沁园春》情景式默写答案(高一)
《劝学》【参考答案】1.上食埃土，下饮黄泉2.积善成德，而神明自得，圣心备焉3.不如须臾之所学也；不如登高之博见也4.学不可以已；君子博学而日参省乎己5.虽有槁暴，不复挺者6.锲而不舍，金石可镂7.学不可以已8.君子生非异也，善假于物也9.假舟楫者，非能水也，而绝江河10.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也11.故不积跬步，无以至千里12.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣13.用心一也；非蛇鳝之穴无可寄托者14.非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也15.君子生非异也；（则）知明而行无过矣16.蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也17.故不积跬步，无以至千里18.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也19.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣20.锲而不舍，金石可镂《师说》参考答案1.好古文；六艺经传皆通习之2.小学而大遗，吾未见其明也3.位卑则足羞，官盛则近谀4.位卑则足羞，官盛则近谀5.闻道有先后，术业有专攻6.择其善者而从之；道之所存，师之所存也7.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子8.余嘉其能行古道，作《师说》以贻之9.士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之10.圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎11.闻道有先后，术业有专攻12.今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师13.惑而不从师，其为惑也，终不解矣14.（师者）所以传道受业解惑也15.道之所存，师之所存也16.闻道有先后，术业有专攻17.师者，所以传道受业解惑也18.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎19.位卑则足羞，官盛则近谀20.人非生而知之者，孰能无惑?《沁园春·长沙》答案1.在《沁园春·长沙》中，毛泽东提出了“谁主沉浮”的问题，表达了他对民族、对祖国的命运的灼热关注和苦心求索，体现了本篇的中心。
2.在《沁园春·长沙》，毛泽东用“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”的感叹，表现了以天下为己任的博大胸怀。
劝学情景默写(含答案)
劝学情景默写(含答案)
一、听从老师的建议
1.像水龙头一样保持知识流动不停！
2.学业是一道难关，没有实力和毅力很难跨过去。
3.课堂上认真听讲，课下好好预习，定期复习。
4.看书使用方法：带着问题去读、留意重点词和句子。
5.学会用全称和缩写交替命名、让记忆更深刻。
6.交作业前，检查自己的作业有没有经过“拔草”工作。
答案：
1.像水龙头一样保持不断学习
2.学业是一道难关
3.课堂上认真听讲，课下好好预习，定期复习
4.看书使用方法：带着问题去读、留意重点词和句子。
5.学会用全称和缩写交替命名、让记忆更深刻
6.交作业前，检查自己的作业有没有经过修改和完善工作
二、远离网络游戏
1.你会沉溺于游戏中，错失珍贵学习时间。
2.鼓励你远离网络游戏，多关注学业和兴趣爱好。
3.不要让游戏成为你生活的全部，学习是自己的责任。
答案：
1.你会沉溺于游戏中，错失珍贵学习时间
2.鼓励你远离网络游戏，多关注学业和兴趣爱好
3.不要让游戏成为你生活的全部，学习是自己的责任
三、规划未来
1.真正的自由是选择和实现自己的梦想。
2.对未来的规划有助于激发你的学习热情。
3.明确职业方向，选择与之匹配的学科和课程，尽早准备。
4.相信自己，用勤奋和聪慧迎接未来的挑战。
答案：
1.真正的自由是选择和实现自己的梦想
2.对未来的规划有助于激发你的学习热情
3.明确职业方向，选择与之匹配的学科和课程，尽早准备
4.相信自己，用勤奋和聪慧迎接未来的挑战。
师说劝学情景默写与答案
第一组第三组1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的这句话印1、在《劝学》中连用了“冰，水为之而寒于水”等五个比喻，论证了学习的证了这句话。
意义在于能够提高自己，改变自己，从不同的角度和侧面来阐述2.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子“”的观点。
《劝学》中的“，，”观点相同。
2、孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。
”3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：荀子在《劝学》中提出“”的观点，继承并发展了孔子，。
对学习的认识。
4.《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“”。
后面又阐明了3、刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。
”和《劝学》中的学习要持之以恒的句子是：，；，。
”“，，。
”都表达出学生可以5．强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一超过老师或后人超过前人的思想。
句：，。
4、荀子在《劝学》中指出：“，，”6．强调空想不如学习的一句：，。
《劝学》（选与韩愈的“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的思想一致。
自《荀子》）5、“，”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
第二组6、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。
“金”１、韩愈认为老师的职能是：，。
要锋利，需“就砺”；人要改造成为“”的君子，就要2、韩愈认为择师的标准是：，，，。
“”，可见，学习的意义是十分重大的。
3、韩愈眼中的师生关系是怎样的：7、荀子《劝学》中“，”，强调了整天空想，，，，。
不如片刻学习收获大的道理。
4、《师说》中士大夫之族耻学于师的原因：8、“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而，，,。
最终却超过一般人，是因为“。
”说明了利用学习可以弥5、韩愈所说的“师”，有其独特含义，并与那些教孩童的老师进行对比，以补自己不足的道理。
明确自己所说的老师既不是指各级官府的学校老师，也不是指“授之书而9、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。
教版高中语文14篇默写练习：劝学师说情景默写(附答案)
《劝学》情景默写《劝学》1、刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。
”和荀子《劝学》中的“，，”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。
2、，，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
3、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。
“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为的君子，就要，可见，学习的意义是十分重大的。
4、荀子《劝学》中“，”强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
5、是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为。
说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
6、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。
而《荀子.劝学》中则用，来形象论述积累的重要性。
7、儒道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。
《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”荀子在《劝学》中说：，。
8、只要坚持，就会成功。
正如《荀子.劝学》中说：“锲而舍之，朽木不折，，。
9、，，却能“上食埃土，下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯，然，，形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。
《师说》情景默写1．古文运动的倡导者韩愈在《师说》中，对当时耻于学习的现象发出两句慨叹：，，其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。
2.《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比，批判了“今之众人，，的错误态度。
3.韩愈在《师说》中写道，时人在从师学习的问题上，对其子和对自身有不同的态度，对其子，对自身。
4.《师说》中，士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是，。
5.《师说》中慨叹，因士大夫之族与巫医乐师百工之人对待从师学习的态度不同，产生了一种出人意料的结果：，！6、韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因是：，。
《劝学》情景默写答案1、青，取之于蓝而青于蓝2、故木受绳则直金就砺则利3、知明而行无过博学而日参省乎己4、吾尝终日而思矣不如须臾之所学也5、君子生非异也善假于物也6、积土成山风雨兴焉7、故不积跬步无以至千里8、锲而不舍金石可镂9、蚓无爪牙之利筋骨之强非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也《师说》情景默写答案1.师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣2.其下圣人也亦远矣而耻学于师3.择师而教之则耻师焉4.位卑则足羞官盛则近谀5.今其智乃反不能及其可怪也欤6、闻道有先后，术业有专攻。
《劝学》《师说》情境默写
”，
可见，学习的意义是十分重大的。
• 14.人们常说，活到老，学到老，
荀子《劝学》篇中的
这
句话印证了这句话。
•
• 15.韩愈《师说》中“ 是故弟子不必不如 师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝 学》中的“ ， ， ”观点相同。
• 16.《师说》中士大夫之族耻学于师的原 因：
，，
,
。
17.古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来
• 1．孔子曰：“学而时习之”，又说：
“生而知之者上也，学而知之者次也。”
荀子在《劝学》中提出 “
”的
观点，继承并发展了孔子对学习的认识。
• 2． 在文中用比喻的手法，借助木头经 过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能
复原了，说明事物经过一定的变化，还
可以改变原来的状态的语句
是：
，
，
。
• 3． 有时作者又采用对比的方法，将两
做，最终导致的结果
是：
，
。
• 20.本文从多个方面进行对比，抨击“耻学
于师”的人，先用古今对比，指出从师与
不从师的两种结果，并用一个反问句推断
圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句
是：
，
，
？
种相反的情况组织在一起，形成鲜明对
照，以增强文字的说服力。例如，在强
调学习必须持之以恒，用劣马与好马进
行对比以说理的句子
是： ，
；，
。
• 4．儒道两家都曾用行路来形象地论述
了积累的重要性。《老子》中说“九层
之台，起于累土；千里之行，始于足
下。”荀子在《劝学》中说
“
，
。”
• 5． “
”是说君子的天赋本性
情境默写·劝学+师说(精选含答案)
劝学1.《劝学》中，写君子需要通过广泛学习来提升自己的句子“，”。
2.《劝学》中强调空想不如学习的句子是“，”。
3.荀子《劝学》中的“，”两句以行路为喻，说明了学习重在积累的道理。
4.荀子在《劝学》中通过对“见者远”“闻者彰”“致千里”“绝江河”的原因的分析得出的结论是“，”。
5.荀子在《劝学》中用劣马的事例强调人生贵在坚持的两句是“，”。
6.《劝学》中，“，”两句通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
7.《荀子·劝学》中“，，”三句运用类比手法，从反面强调学习必须专一。
【答案】1.君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣2.吾尝终日而思矣不如须臾之所学也3.故不积跬步无以至千里4.君子生非异也善假于物也5.驽马十驾功在不舍6.故木受绳则直金就砺则利7.蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也师说1.《师说》中，对于为子择师自己却耻于学习这种现象，韩愈最后的评价是：“，。
”2.《师说》中，写士大夫之族以地位、官职为借口拒绝从师学习的语句是“，”。
3.韩愈在《师说》中阐述老师职责的句子是“，”。
4.《师说》中，韩愈认为不必苛求老师一定要比弟子强的原因是“，”。
5.韩愈在《师说》中也明确提出了择师的标准：，。
6.《师说》中强调从师是为了学道，和他人的年龄大小无关的两句是：，？7.韩愈在《师说》中援引孔子的言论“，”，旨在批判士大夫之族的愚妄。
【答案】1.小学而大遗吾未见其明也2.位卑则足羞官盛则近谀3.师者所以传道受业解惑也4.闻道有先后，术业有专攻5.道之所存，师之所存也6.吾师道也夫庸知其年之先后生于吾乎7.三人行则必有我师。
高中语文 统编版必修上册 第六单元《劝学》《师说》情景性默写(超全含答案)
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
《师说》人非生而知之者，孰能无惑？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
圣人无常师，孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
郯子徒，其贤不及孔子。
孔子说：三人行，则必有我师。
古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
2.古代“劝学”诗句立志类朝为田舍郎，暮登天子堂。
将相本无种，男儿当自强。
（《神童诗》）勤学类三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
（颜真卿《劝学》）惜时类青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
（《长歌行》）盛年不再来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
（陶渊明《杂诗》）劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
（《金缕衣》）明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看东流水，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。
（钱泳《明日歌》）三、《劝学》《师说》情境默写当堂练自查自纠第一组1、学不可以已2、青，取之于蓝，而青于蓝。
3、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
4. 学不可以已。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍,金石可镂。
5、君子生非异也，善假于物也。
6、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
第二组1、师者，所以传道受业解惑也2、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
3、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
4、彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。
5、彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
劝学情景式默写带答案
8-在文中用比喻说明事物经过一定的变化，可-以提高的句子是-9.-在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤-后 生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事-物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语-句是：-10.-有时作 又采用对比的方法，将两种相反-的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字-的说服力。例如，在强调学习必须持 以恒，用-劣马与好马进行对比以说理的句子-11.《劝学》-中从反面设喻，-强调学习重在积累-如果不注重积累 便无法达到远大目标的句子
17荀子在《劝学》中指出：”-青，取之于蓝-,而青-于蓝”与韩愈的-“是故弟子不必不如师，师不必贤-于弟子 的思想一致。-18荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学-习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人 改造-成为”-知明而行无过矣-的君子，就要-”博学而日参省乎己-可见，学习的意义是-十分重大的。-19、子生非异也-是说君子的天赋本性-跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，-是因为”-善假于物也-说明 利用学习可以弥补-自己不足的道理。-20、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”-来抒发情-感的的名句。而《荀 劝学》中则用“积土成山，风-雨兴焉”来形象论述积累的重要性。
·4.强调君子并非有何差异，只是善于借助-外力的一句：-·5.强调空想不如学习的句子-,通过“木”于“金” 的变化来进一步说明客观事物经过人工改造-可以改变原来的状况。-·7.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累重要性。《老子》中说“九层之台，起于-累土；干里之行，始于足下。”荀子在《劝-学》中说
17荀子在《劝学》中指出：”青-I-与韩愈的“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的-思想一致。-18苟子 为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学-习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造-成为”-知明而行 过矣-的君子，就要-”博学而日三省乎己-,可见，学习的意义是-十分重大的。-19、-是说君子的天赋本性跟其 人并没-有什么不同-,然而最终却超过一般人，是因为-说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。-20、古代诗文 ，有许多借助描写“风雨”来抒发情-感的的名句。而《荀子劝学》中则用-来形象论述积累的重要性。
师说劝学情景式默写
1、荀子《劝学》曰:“青，取之于蓝，而青于蓝。
”这与韩愈《师说》中“，。
”的观点是相同的。
2、《师说》中士大夫之族耻学于师的原因是，。
3、韩愈在《师说》中，阐述了师生各有所长，可以相互学习，其原因是，。
4、《师说》中强调了从师是为了学道，和他人的年龄大小无关的两句是，?5、中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师职能是，。
6、《师说》一文批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，明确指出了从师的标准是，，，。
7、韩愈在《师说》中，否定孔子“生而知之”的观点的句子是，？8、《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比，批判了今之众人，。
”的错误态度。
9、古文运动的倡导者韩愈在《师说》中，对当时耻于学习的现象发出两句慨叹！!其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。
10、《师说》以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是：，。
11. 在《荀子•劝学》中用“致千里”者却非“利足”、“绝江河”者却非“能水来证明”：“，。
的观点。
12. 荀子《劝学》中，“，。
”两句强调只要不停地雕刻，即使是金属和玉石也能在上面刻出图案。
13.善于“站在巨人的肩膀上”的人总是更容易成功，《劝学》中表达上述意思的概括性的两句是“，。
”。
14.荀子《劝学》中“，。
”强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
15.儒道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。
《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”荀子在《劝学》中说“，。
”。
16.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的“”这句话印证了这句话。
17.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“，，。
”观点相同。
18．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：，。
19. 《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。
在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：，，，。
《劝学》《师说》《赤壁赋》精选情景默写题
• 10. 苏东坡以回答客人的方式，提出了另一种对宇宙对人生的看 法，他紧扣水月，阐述了变与不变的辩证关系，来攻破客人“羡 长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终”的理想，指出我们 若从变化的角度来观察，那么一眨眼之间，万事万物都在变化的 语句是：_________________，____________________。又指出 如果从不变的角度观察，则万物都是无尽的语句是： _________________，____________________。
• 15.《赤壁赋》中客人把自己和曹操进行了对比：曹操当时是“舳 舻千里，旌旗蔽空”，而你我只是“____________________”； 曹操当时是“_________________，____________________”，而 你我只是“举匏樽以相属”。这一段关于历史人物人物的凭吊， 写得画面鲜明、内容集中，读起来音调铿锵，气势磅礴，再现了 曹操当年沿江而下时“舳舻千里，旌旗蔽空”的盛大场面和“酾 酒临江，横槊赋诗”的英雄气概。可是象曹操这样的英雄“而今 安在哉”？真是“浪淘尽千古风流人物”。
更圣________，_________________ ？
• 9 .本文中苏轼 “状难写之景如在目前”，写天上的满月从东面山 上升起，似乎也像游人一样，深深陶醉在这良辰美景之中，有意 把脚步放得很慢、很慢，真是妙不可言的语句是：
• 18.“_________________，_________________ ”，通过“木” 于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变 原来的状况。
• 19.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》 中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在 《劝学》中说“_______________，________________ 。”
劝学、屈原列传、谏太宗、师说情景默写练习题附答案
劝学、屈原列传、谏太宗、师说情景默写练习题附答案《劝学》情境式默写1.荀子认为人的本性是“恶”的，必须用礼义来矫正，所以他特别重视学习。
他在《劝学》中首先提出学习不可以停止，就是想抓住关键，解决根本问题，在文中对应的语句是：（）：（）。
2.文中用比喻说明事物经过一定的变化过程，能够发展提高，实现超越的句子是：（），（）；（），（）。
3.在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤变化后，即使再被风吹日晒也不能复原了，说明事物经过变化过程，可改变原来的状态的是：（），（），（）。
4.《劝学》中，作者在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：（），（）；（），（）。
5.《劝学》中从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标的句子是：（），（）；（），（）。
6.（）是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为（）。
说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
7.在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：（），（），（）。
8.《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是（）：（），（）。
9.以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：（），（）。
10.（），（），却能“上食埃土，下饮黄泉”“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯，然（），（）形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。
11.古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。
而《劝学》中则用（），（）来形象论述积累的重要性。
12.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”荀子在《劝学》中说（），（）。
13.只要坚持，就会成功。
正如《劝学》中说：锲而舍之，朽木不折；（），（）。
14.《劝学》中强调君子天资并非有何差异，只是善于借助外力的句子是：（），（）。
《劝学》《屈原列传》《谏太宗》《师说》情景默写练习题附答案
《劝学》《屈原列传》《谏太宗》《师说》情景默写练习题附答案《劝学》情境式默写1.荀子认为人的本性是“恶”的，必须用礼义来矫正，所以他特别重视学习。
他在《劝学》中首先提出学习不可以停止，就是想抓住关键，解决根本问题，在文中对应的语句是：（）：（）。
2.文中用比喻说明事物经过一定的变化过程，能够发展提高，实现超越的句子是：（），（）；（），（）。
3.在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤变化后，即使再被风吹日晒也不能复原了，说明事物经过变化过程，可改变原来的状态的是：（），（），（）。
4.《劝学》中，作者在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：（），（）；（），（）。
5.《劝学》中从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标的句子是：（），（）；（），（）。
6.（）是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为（）。
说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
7.在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：（），（），（）。
8.《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是（）：（），（）。
9.以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：（），（）。
10.（），（），却能“上食埃土，下饮黄泉”“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯，然（），（）形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。
11.古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。
而《劝学》中则用（），（）来形象论述积累的重要性。
12.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”荀子在《劝学》中说（），（）。
13.只要坚持，就会成功。
正如《劝学》中说：锲而舍之，朽木不折；（），（）。
师说情景式名句默写
朝阳市第三高级中学高二语文必修5《师说》导学案编写人：马晓东审核人：孙淑静使用日期：2015年11月编号：第 15 号姓名：班级：１、韩愈认为老师的职能是，。
2、韩愈认为择师的标准是，，--------------------------------，-------------------------------------。
3、韩愈眼中的师生关系是------------------------------，---------------------------------，----------------------------，-----------------------------,---------------------------------。
4、《师说》中士大夫之族耻学于师的原因是------------------------------------------，-------------------------------------，-------------------------------------，-----------------------------------。
5、文中韩愈所说的“师”，有其独特含义，并与那些教孩童的老师进行对比，以明确自己所说的老师既不是指各级官府的学校老师，也不是指“授之书而习其句读”的启蒙教师的句子是-----------------------------------，------------------------------------------------，-----------------------------------------------。
6本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先用古今对比，指出从师与不从师的两种结果，并用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句是-------------------------------------------,-----------------------------------------------，-----------------------------------------------------？7、以孔子为例，指出古代圣人没有固定的老师，广泛学习，重视师道的事迹，进一步阐明从师的必要性和以能者为师的道理的语句是-------------------------------。
《师说》（情境式默写训练）
《师说》（情境式默写训练）《师说》（情境式默写训练）1.《师说》中，对于为子择师自己却耻于学习这种现象，韩愈最后的评价是“，”。
2.有些同学在阅读经典时，只摘抄妙语警句，而不注重领会思想、汲取智慧。
用俗话来说，这叫“捡了芝麻丢了西瓜”。
用古诗文名句来说，可谓“，”。
3.韩愈的《师说》是写给少年李蟠的。
文末所说的“”，点出李蟠的文章爱好，而“”，则说明了李蟠的儒学素养。
4.韩愈在《师说》中说：从师与年纪无关，比自己年纪大的人，闻道在自己之先，要以之为师；而“，，”。
5.《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”的对比，批判了“今之众人”那种“，”的态度。
6.韩愈《师说》中所说的“师”，有其独特含义，明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是“，，”。
7.《荀子·劝学》中指出“青，取之于蓝，而青于蓝”。
这与韩愈《师说》中所表达的“，”的观点是相同的。
8.在《师说》中，士大夫之族以地位、官职为借口拒绝从师学习的语句是“，”。
9.中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是“，”。
10.《师说》中，强调了从师是为了学道，和人的年龄大小无关的两句是“，”。
11.《师说》中韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因是“，”。
12.《师说》在第3段开头先提出“”的论断，与文章开篇“”遥相呼应，并进一步阐明从师的必要性和以能者为师的道理。
13.韩愈在《师说》中援引孔子的言论“，”，旨在批判士大夫之族的愚妄。
［答案自诊］1.小学而大遗吾未见其明也2.小学而大遗吾未见其明也3.好古文六艺经传皆通习之 4.生乎吾后其闻道也亦先乎吾吾从而师之 5. 其下圣人也亦远矣而耻学于师6.彼童子之师授之书而习其句读者非吾所谓传其道解其惑者也7.弟子不必不如师师不必贤于弟子8.位卑则足羞官盛则近谀9.师者所以传道受业解惑也 10.吾师道也夫庸知其年之先后生于吾乎11.闻道有先后术业有专攻12.圣人无常师古之学者必有师13.三人行则必有我师。
《师说》情景默写(含答案)
《师说》情景式默写1、《荀子•劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。
”这与韩愈《师说》中“ , ”的观点是相同的。
2、《师说》一文批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，明确的指出了从师的标准：“_______________，_______________，_______________，______________。
”3、柳宗元曾在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师。
有，辄哗笑之。
”这与韩愈《师说》中“______________，______________，_____________ ”所描述的现象一样。
4、中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是：“______________ ，______________。
”5、《师说》一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“___________ ____，______________。
”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。
6、求学需要实事求是的精神，不懂的就要去探求，或是向别人请教，正如《师说》中所说“ ______________，______________ ，______________ ，”，否则，就会像韩愈在《师说》中批判的对象一样，本末倒置，“ ______________， ______________”。
7、在《师说》中韩愈所指的老师和教小孩子读书的老师是不一样的，即“彼童子之师，______________ ， ______________。
”8、《师说》中强调了从师是为了学道，和他人的年龄大小无关的两句是：“______________ ，______________。
9、从师态度不同，结果也不同。
古之圣人才智超出一般人很远，“ ______________”;今之众人才智低于圣人很多，“______________ ”，这就造成了两种截然不同的结果：是故“ ______________，______________ ”。
周测1 必修上《劝学》、《师说》情境默写(解析版)
新河中学高三语文周测教材文言文复习《劝学》《师说》【情境默写一】1.荀子在《劝学》中开头连用几个比喻强调了学习的重要作用，并顺势推论出“，”，强调了广泛学习并不断省察自己的重要性。
2.荀子在《劝学》中用系列比喻论述学习重在积累，以“，”两句阐述“千里之行，始于足下”的道理。
3.荀子在《劝学》中以“，”两句,论证只要坚持不懈地努力，即使再难的事也可以做到。
4.荀子在《劝学》中以蚯蚓为例论证为学贵在专心致志，其中“，”两句说明蚯蚓自身的不足之处。
5.荀子在《劝学》中以蚯蚓为例论证为学必须锲而不舍，坚持不懈，与之相反的是螃蟹用心浮躁，以致造成“，”的后果。
【参考答案】1.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
2.故不积跬步，无以至千里。
3.锲而不舍，金石可镂。
4.蚓无爪牙之利，筋骨之强。
5.蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者。
【情境默写二】1.[课标全国2019]《师说》中,对于为子择师自己却耻于学习这种现象，韩愈最后的评价是:“，。
”2.[课标全国I 2018]韩愈的《师说》是写给少年李蟠的。
文末所说的“”，点出李蟠的文章爱好，而“”，则说明了李蟠的儒学素养。
3.[全国大纲2014]韩愈在《师说》中说:从师与年纪无关，比自己年纪大的人，闻道在自己之先，要以之为师;而“，，”。
4.韩愈在《师说》中指出老师与学生的关系并非一成不变的，既可以是“”，也可以是“弟子不必不如师”。
5. 有些同学在阅读经典时，只摘抄妙语警句，而不注重领会思想。
汲取智慧，用俗话来说，这叫“捡了芝麻丢了西瓜”，用《师说》中韩愈的评价来说可谓“，”。
【参考答案】1.小学而大遺，吾未见其明也2.好古文六艺经传皆通习之3.生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之4.师不必贤于弟子5.小学而大遗吾未见其明也【情境默写三】1．《短歌行》中运用借代手法写解除忧愁的唯有美酒的诗句是：“何以解忧？唯有杜康。
”2．《短歌行》中“青青子衿，悠悠我心”两句本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情。
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1、韩愈所说的“师”，有其独特含义，并与那些教孩童的老师进行对比，以明确自己
所说的老师既不是指各级官府的学校老师，也不是指“授之书而习其句读”的启蒙教师的句子是：
，，。
2.本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先用古今对比，指出从师与不从
师的两种结果，并用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句是： , , ？
3、刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。
”和《劝学》中的
“，，。
”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。
4、“，”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明
客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
5、“蚓无爪牙之利筋骨之强”,却能“上食埃土，下饮黄泉”，螃蟹虽有六跪而
二螯，然“，”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。
1、彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
2、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
3.青，取之于蓝而青于蓝
4.故木受绳则直金就砺则利
5、非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也。