林觉民《与妻书》
《 与妻书》知识梳理
《与妻书》知识梳理一、作家、作品简介林觉民（1886年—1911年），字意洞，号抖飞，又号天外生。
福建闽县（今闽侯）人。
十四岁进福建高等学堂，1907年日本留学，入庆应大学文科攻读哲学，后参加同盟会，从事革命活动。
1911年回国参加广州起义，4月27日，与方声洞等领先袭击总督衙门，负伤被捕，数日后从容就义。
为黄花岗七十二烈士之一。
《与妻书》是其在1911年4月24日晚写给妻子陈意映的一封绝笔信。
在这封绝笔信中，作者委婉曲折地表达了自己对妻子的深情和对处于水深火热中的祖国深沉的爱。
他把家庭幸福、夫妻恩爱和国家前途、人民命运联系在一起；把对妻子亲人的爱和对国家人民的爱连为一体，阐述一个深刻的道理：没有国家和人民的幸福，就不会有个人的真正幸福。
全文感情真切，笔调委婉动人，读后令人荡气回肠，具有强烈的感染力。
二、字词梳理（1）人民：和下文的“众庶”，都是百姓的意思。
（2）择：同“释”，舍弃。
（3）就：成就。
（4）五帝三王：五帝，《史记·五帝本纪》指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧，虞舜。
三王，指夏、商、周三代开国君主，即夏禹、商汤和周武王。
（5）黔首：指平民，老百姓。
黔，黑。
平民百姓以黑巾覆头，故称为黔首。
（6）资：资助，供给（7）业：使成就霸业。
（8）意映卿卿如晤：意思如同“我凄见宇如面”。
意映，作者妻子的名字。
卿卿，旧时夫对妻的爱称。
如晤，如见面，旧时书信用语。
（9）竟：完成。
（10）彀：同“够”。
（11）司马春衫：语出唐白居易《琵琶行》：“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
”这里比喻极度悲伤。
春衫，应为“青衫”。
（12）太上之忘情：古人有“太上忘情”之说，意思是修养最高的人，忘了喜怒哀乐之情。
（13）充：扩充。
（14）与使：与其，下文“无宁”是“不如”的意思。
（15）既：已经。
（16）有身：有身孕。
（17）寸管：指笔。
（18）第：但是。
（19）抑：还是。
（20）骨化石：古代传说，有一男子外出未归。
其妻天天登山远望，日久天长变成了一块石头，后人称其为望夫石。
《与妻书》文言文知识点
《与妻书》文言文知识点《与妻书》是林觉民在 1911 年黄花岗起义之前写给妻子陈意映的一封绝笔信，言辞恳切，感人至深，同时也是中学语文文言文学习中的重要篇目。
下面我们来详细梳理一下这篇文章中的文言文知识点。
一、重点字词1、通假字“称心快意，几家能彀”中“彀”同“够”，能够。
2、一词多义（1）竟不能竟书而欲搁笔（完毕）何竟日默默在此（整）（2）卒谁知吾卒先汝而死乎（最终）旦日飨士卒（士兵）鲁肃闻刘表卒（死亡）（3）书吾今以此书与汝永别矣（书信）借书满架（书籍）书曰：“满招损，谦受益。
” （写）3、古今异义（1）老吾老以及人之老古义：推广到。
今义：表并列的连词。
（2）此吾所以敢率性就死不顾汝也古义：……的原因。
今义：表结果的连词。
4、词类活用（1）老吾老以及人之老（形容词用作动词，尊敬）（2）幼吾幼以及人之幼（形容词用作动词，爱护）（3）当亦乐牺牲吾身与汝身之福利（形容词的意动用法，以……为乐）二、重点句式1、倒装句（1）钟情如我辈者（定语后置，正常语序为“如我辈钟情者”）（2）吾今与汝无言矣（宾语前置，正常语序为“吾今与汝言无矣”）2、省略句（1）望今后有远行，必以（之）告妾（省略宾语）（2）吾居（于）九泉之下遥闻汝哭声（省略介词）3、固定句式（1）与使吾先死也，无宁汝先吾而死（“与使……无宁……”，表选择，与其……不如……）三、文章内容理解1、作者在信中回忆了与妻子的甜蜜生活，如“初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？”通过这些描写，展现了夫妻之间的深厚感情。
2、作者表达了对妻子的深情与不舍，“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。
”“吾真真不能忘汝也！”但又深知“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。
”这种为国为民的大爱与对妻子的小爱相互交织，令人动容。
3、文中还阐述了作者对于生死的看法，“吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在。
《与妻书》ppt课件
时代背景：辛亥革命前后社会状况
政治状况
清朝政府腐朽无能，内忧外患严重。 革命党人积极策划武装起义，推翻清 朝统治。
经济状况
社会文化状况
民主革命思想广泛传播，人们逐渐觉 醒并认识到清政府的腐败和落后。同 时，西方文化也大量涌入中国，对中 国传统文化产生冲击。
《与妻书》ppt课件
汇报人：
2023-12-20
• 课文背景及作者简介 • 文本解读与赏析 • 人物形象塑造及其意义 • 主题思想探讨与价值体现 • 艺术手法鉴赏与经典语句解读 • 知识拓展：相关历史文化背景补
充
目录
01
课文背景及作者Βιβλιοθήκη 介林觉民生平事迹01
02
03
早年经历
林觉民出生于福建闽县， 自幼聪颖好学，深受家庭 影响，具有反清意识。
真挚的语言表达
作者运用真挚的语言表达了自己的情感，让读者能够感受到他的 真诚和深情。
巧妙的情感渲染
通过巧妙的情感渲染，如运用比喻、对偶、排比等修辞手法，让 读者更加深刻地感受到作者的情感深度。
06
知识拓展：相关历史文化背
景补充
辛亥革命历史地位和影响概述
辛亥革命是中国近代史上一次具有重要意义的革命，推翻了清朝封建专 制统治，建立了中华民国，实现了中国历史上第一次真正的政权更迭。
人物形象塑造及其意义
林觉民形象塑造方法论述
正面描写
01
通过直接描写林觉民的外貌、言行举止等方面，展现其英勇、
坚毅、果断等性格特点。
侧面烘托
02
通过其他人物对林觉民的评价和态度，以及他在关键时刻的表
与妻书解读
与妻书解读
【引言】
在中国近现代史上，有许多英勇的革命志士为了民族独立和人民解放，不惜舍小家为大家。
他们中的许多人，如林觉民，不仅在革命实践中英勇奋斗，还通过文字抒发了对家人深厚的感情。
与妻书就是林觉民在投身革命前，写给妻子陈意映的一封告别信。
这封信既表达了作者对妻子的爱意和感激之情，又阐述了自己投身革命的信念和决心。
【正文解读】
在与妻书的开篇，林觉民便深情地写道：“意映卿卿如晤，吾今死矣！”这句话既表达了作者对妻子的牵挂，又透露出即将离世的不舍。
在信的后续内容中，林觉民详细描述了自己投身革命的信念和决心。
他写道：“吾自遇汝以来，有意乎为天下人谋幸福，无意乎为吾躬谋私利。
”这句话充分体现了作者舍小家为大家的家国情怀。
在信的中间部分，林觉民告别妻子，表达了生死离别的悲痛和不舍。
他写道：“我与汝有三重别，曰世事、曰人生、曰离别。
世事如梦，人生如梦，离别如梦。
梦与梦相值，吾将安适哉！”这段文字充满了哀伤、惋惜和无奈，让人不禁为这对离别的爱人感到惋惜。
【与妻书的价值和影响】
与妻书不仅具有极高的文学价值，成为中国现代文学史上书信体散文的典范之作，同时还具有重要的思想价值和情感价值。
作为一份传播民主革命思想的重要文献，与妻书展现了作者坚定的革命信仰。
而在情感方面，这封信成为
展现真挚爱情和家国情怀的典范，让后人感受到了革命者既有英勇无畏的一面，也有深情厚意的一面。
【结语】
与妻书是林觉民烈士在生死关头，对妻子和家人最后的告白。
这封信让我们看到了革命者既有坚定的信仰，又有真挚的情感。
《与妻书》
语文版初中语文《与妻书》课文全解
语文版初中语文《与妻书》课文全解24.与妻书这封遗书表达了烈士对革命的忠诚和对妻子的挚爱，阐明了个人幸福与全民幸福的关系以及不惜牺牲个人一切的崇高革命精神。
一、基础知识积累1、给下列加红字注音卿（qīng）晤（wù）彀（gòu）恸（tòng）语（yù）婉（wǎn）嗟（jiē）虐（nüè）2、形近字┏卿（qīng）爱卿┏遂（suì）遂心┏携（xié）携带┗唧（jī）唧唧┗逐（zhú）追逐┗挈（qiè）带挈3、多音字┏（yǔ）语文┏（shēng）不胜┏（xiào）不肖语┫胜┫肖┫┗（yù）语我┗（shèng）胜利┗（xiāo）姓肖4、词语解释【意映卿卿】意映，作者妻子的名字。
卿卿，夫妻之间的爱称。
【如晤】如见面，旧时书信用语。
晤，见面。
【不能竟书】竟，完毕。
【且以汝有身也】有身，指怀孕。
【汝幸而偶我】偶，名词用作动词，婚配。
【老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼】老，名词用作动词，尊敬；幼，名词用作动词，疼爱。
【汝泣告我】泣，名词用作状语，哭着。
【瓜分之日可以死】瓜，名词用作状语，像分瓜一样。
【不能竟书而欲搁笔】竟，动词使动用法，使……完毕。
【当尽吾意为幸】尽，动词使动用法，使……尽。
【卒不忍独善其身】善，形容词用作动词，完善。
【当亦乐牺牲吾身与汝身之福利】乐，形容意动用法，以……为乐。
【汝可以模拟得之】模拟，古义：想象、揣摩；今义：模仿。
5、文学常识真空（1）本文选自＿＿＿＿＿＿，作者＿＿＿＿，是＿＿＿＿之一。
该文是1911年作者参加＿＿＿＿前夕写给妻子的绝笔书。
（2）唐代诗人＿＿＿＿《琵琶行》的末句是＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（3）老吾老以及人之老，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（4）嗟夫！＿＿＿＿＿＿＿，所未尽者，＿＿＿＿＿＿＿，汝可＿＿＿＿＿＿＿＿。
【参考答案】（1）《广州三月二十九革命史》林觉民黄花岗七十二烈士广州起义（2）白居易座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
《与妻书》-统编版高中语文必修下册
汝一念，使吾勇于就死也”的情感。 第三部分（5-6）：再诉“吾不能舍汝”的永别 的哀痛。
▪ 意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾 作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾 已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐 下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷， 谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝不欲吾死也， 故遂忍悲为汝言之。
▪ 家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教， 当尽吾意为幸。
▪ 以：凭借 模拟：想象
▪ 时时：常常 念：通“廿”，二十
▪ 手：名词作状语，亲手 书：写
▪ 吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。 【总纲】
▪ “爱汝”之情： 三忆、三愿
▪ “就死”之理： 国家灾难 、人们命运
▪
—— 为天下人谋永福
爱国之情
▪ 以：用 书：书信 尚：还 察：体察
▪ 竟书：写完（竟：完毕，书：写）
▪ 下：名词作动词，流下 谓：以为
▪ 衷：衷情 忍：忍心 舍：舍弃
▪ 故：所以 遂：就 为：给
▪ 王安丰妇，常卿安丰。安丰曰：“妇人卿婿，于 礼为不敬，后勿复尔。”妇曰：“亲卿爱卿，是 以卿卿；我不卿卿，谁当卿卿！”遂恒听之。
▪ 第一段内容——
▪ 说明写遗书的原因和写遗书时的 心情
▪ 作者写作《与妻书》的原因和当时的 心情是什么？
▪ 写遗书的原因：1、表死别之意
▪
2、恐汝不察吾衷
▪ 写遗书时的心情：悲。
▪ 吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇就 死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情 人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬， 称心快意，几家能彀？司马青衫，吾 不能学太上之忘情也。
竟 不能竟书而欲搁笔 动词，完毕，终了。 何竟日默默在此，大类女郎也 副词，全，整，终。
《与妻书》的情感解读
教材解析CAIJIEXI林觉民是清代末年著名的革命志士，曾于1911年4月参加黄兴领导的黄花岗起义，后从容就义。
在参加起义之前，他就已经有了必死的决心，因此给妻子写了一封绝笔信。
在这封信中，林觉民委婉地向妻子表达了自己的情感，并表示家庭幸福、夫妻恩爱与国家命运、民族未来之间有着密切的关系。
他将自己对妻子的爱与对国家的爱融为一体，生动地诠释了“国家不强大，人民不幸福，个人就没有幸福可言”的道理。
这封书信情感真挚，语言委婉，具有极强的艺术感染力。
下面，笔者就解读一下《与妻书》中的情感。
一、对挚爱之人的无限依恋在这封信的开头，林觉民写道：“意映卿卿如晤。
”“意映”是林觉民妻子的闺名。
林觉民生于1887年，18岁时由母亲做主，娶了陈意映为妻。
两个人虽是包办婚姻，但感情笃厚，极其恩爱。
在黄花岗起义爆发之前，陈意映已经有孕在身。
在这种情况下，林觉民并未迟疑，而是留下绝命书后毅然奔赴广州。
他何尝不想留在妻子的身边，陪她一生一世呢？但是国难当头，他不可独善其身。
在书信当中，他以“卿卿”二字称呼妻子，充分表达了对妻子的爱恋之情。
他先简要交代了事情的缘由，然后说道：“吾至爱汝！即此爱汝一念，使吾勇于就死也！吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属……汝其勿悲。
”林觉民深爱着自己的妻子，自从遇到妻子之后，便愿天下有情之人皆能成眷属。
不过当时国家积贫积弱，百姓饱受磨难，战争的阴影笼罩着人间，又有几个人能过得舒心如意？他虽然已经作出了决断，但在临别之际，心中仍有千言万语想细细倾诉。
可时间不等人，他最终只留下这封书信，便匆匆离开了。
也正是因为他深爱着自己的妻子，他才会毅然踏上这条未知的道路，弃“小爱”而成就“大爱”，舍“小家”而守护“大家”。
二、对昔日之事的深切追忆林觉民与妻子成婚已有数年，两人携手并肩，也曾度过了一段温馨的时光。
在决定参与起义后，他提笔写下了这封信。
在信中，他思及昔日生活中的点点滴滴，心中感慨万千：“吾真不能忘汝也！……嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。
《与妻书》的原文与译文
原文：
《与妻书》的原文与译文
意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚为世中一人；汝看 此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能书竟，而欲搁笔。 又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言 之。
吾至爱汝！即此爱汝一念，使吾勇于就死也！吾自遇汝以来，常愿天下有情 人都成眷属，然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够？司马青衫，吾不能 学太上之忘情也。语云，仁者“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。吾充 吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于 悲啼之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。 汝其勿悲。
我确确实实不能忘记你啊！回忆后街上的家宅，进门，穿过长廊，经过前厅、 后厅，再拐三四个弯，有个小厅，厅旁有个房间，就是我们夫妻住的地方。新婚 后的三、四个月，恰巧是冬天，一个望日前后，窗外月光透过稀疏的梅枝，照射 下来，就好像从筛于的孔眼里漏出一样，月色和梅影迷朦相映；我跟你肩并肩， 手拉手，轻声细语，何事不谈？何情不诉？现在想起来，只留下满面泪痕。又回 想起六、七年前，我离家归来，你哭着对我说：“希望你今后如有远行，一定事 先告诉我，我愿意跟随你一起去。”我也答应了你。前十几天我回到家中，就想 乘便把这次行动的事告诉你，等到跟你相对时，又忍张口，而且因为你已经怀孕， 更加担心你经受不住悲痛，所以只有天天喝酒以求醉。唉！时我内心的悲痛，是 不能用笔墨来形容的。
注音版 《与妻书》全文林觉民
与妻书林觉民意映卿卿如晤（wù），吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。
吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂（suì）忍悲为汝言之。
吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。
吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称（chèn）心快意，几家能彀（gòu，同“够”）？司马春衫，吾不能学太上之忘情也。
语云：仁者“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。
吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。
汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。
汝其勿悲！汝忆否？四五年前某夕，吾尝语（yù）曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。
”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。
吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁（jīn）失吾之悲，吾先死，留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。
嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖（qī）之所。
初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。
又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。
”吾亦既许汝矣。
前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。
嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。
吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死。
到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看吾死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双健。
与妻书关于对爱情的理解
与妻书关于对爱情的理解
《与妻书》是清朝末年革命烈士林觉民写给妻子陈意映的一封绝笔信。
信里满载着林觉民对妻子的深情和对处于水深火热中的祖国深沉的爱，表现了一个革命者的高尚情操和伟大情怀。
在这封信中，林觉民表达了他对妻子的深切爱意和眷恋之情。
他将自己对爱情的理解融入到文字之中，表达了他对爱情的坚定信念和对妻子的真挚情感。
以下是一些林觉民在《与妻书》中所表达的对爱情的理解：
1. 真挚深厚的感情：林觉民在信中多次表达了他对妻子的深情厚爱，强调了他们之间真挚的爱情。
他认为爱情是一种深厚的情感连接，超越了时间和空间的限制。
2. 相互扶持和理解：林觉民提到他和妻子相互扶持、理解和支持。
他认为在爱情中，双方应该相互关心、支持对方的梦想和追求，并在困难时给予彼此力量。
3. 无私奉献：林觉民在信中表达了他愿意为了革命事业而无私奉献的决心。
他认为真正的爱情不仅是对个人的关爱，还包括对国家和社会的责任感。
4. 永恒不变的承诺：尽管面临生死离别，林觉民在信中强调了他对妻子的爱是永恒不变的。
他承诺即使在死后，他的爱也将永远存在。
《与妻书》展示了林觉民对爱情的深刻理解，他将个人的情感与国家的命运紧密联系在一起，表达了他对爱情和革命事业的坚定信念。
这封信不仅是一封情书，更是一份对爱情和生命的崇高宣言。
《与妻书》(教学课件)-高中语文人教统编版(2019)必修下册
黄花岗七十二烈士是指1911年4月27日在中国广州起义（即黄花岗起 义）中牺牲后葬于广州市东北郊（现广州市越秀区）黄花岗七十二烈 士墓园的革命党人。
1911年4月27日，孙中山先生领导的中国同盟会为推翻清王朝的统治， 在广州举行起义。起义失败之后，中国同盟会会员潘达微先生冒着生 命危险将七十二具烈士遗骸收殓，购买现黄花岗一地安葬。后来这里 便成为了纪念三·二九黄花岗起义的黄花岗公园。
【陈意映】
林觉民在广州英勇就义后，其妻陈意映悲痛欲绝，曾萌生自杀念头，追 随林觉民而去。后经林觉民父母劝慰，陈意映又念及尚有一子需要她的 照料，遂断绝了自杀的念头。林觉民死去不足一个月，悲伤过度的陈意 映早产，生下遗腹子林仲新。一年后，终因思念林觉民过度，郁郁寡欢 而病死，年仅22岁。
《禀父书》 不孝儿觉民叩禀：
写作特色
抒情、记叙、议论相结合——其情深挚，其理服人、肺腑之言，真切感人
看似是儿女情深、缠绵悱恻，实质上正是对作者豪迈气概和宏伟志愿的烘 托和反衬。写对妻子之爱愈深愈真，作者的舍爱就死，义无返顾的精神就 更悲壮感人。
说理时选择了带有感情色彩的词语和表达丰富感情的句式，使议论也涂上 自己所憎所爱的感情色彩。
《与妻书》
挚
爱妻子
爱Hale Waihona Puke 勇于就死忠 诚妻
革
子
升华
命
的 好
自己享受幸福
为天下人谋永福
的 大
丈 夫
融合
爱妻 吾至爱汝，即此爱汝一 爱国
英 雄
之情 念，使吾勇于就死也。 之情
【总结】
《与妻书》是清朝末年革命烈士林觉民写给妻子陈意映的一封绝笔信 。在这封绝笔信中，作者委婉曲折地表达了自己对妻子的深情和对处 于水深火热中的祖国深沉的爱。他把家庭幸福、夫妻恩爱和国家前途 、人民命运联系在一起；把对妻子亲人的爱和对国家人民的爱连为一 体，阐述了一个深刻的道理：没有国家和人民的幸福，就不会有个人 的真正幸福。全文感情真切，笔调委婉动人，读后令人荡气回肠，具 有强烈的感染力。
11-2《与妻书》(教学课件)-- 高中语文统编版(2019)必修下册
黄花岗烈士方声洞：字子明，福建闽侯人，1886 年出生于一个福州富商 家庭。为了寻求救国之道，17 岁就赴日留学，投身革命，是中国同盟会的 首批会员，广州起义牺牲时年仅25岁。方声洞自幼聪明机警，胆略过人， 志向高远，长于演说。听其演讲，声情并茂， 慷慨激昂，闻之莫不感慨涕 泣。虽出身富商家庭，却自小鄙视浮华，生活简朴，行不坐轿，食不嗜精。 他在十几岁时就对他人说:“劳则习苦， 俭则不匮，吾辈志吞逆胡，来日 艰难，正未有艾，今不勖励，他日何能与士卒忍饥劳涉险阻乎?”寥寥数语， 尽显少年英雄的鸿鹄之志。
陈意映，是名宦陈若霖的后裔。婚后，参 加了丈夫在家里办的一所女学，通过女学的教
育，思想觉悟有了提高，小脚不缠了，要做新 女性，于是便投考了福州女子师范学堂。
起义失败后，有人秘密将这两封信在半夜 里塞进林觉民家门缝里，第二天清晨家人才发 现这两封信。
补充资料
统编版必修下册第五单元
1911年5月19日，林觉民牺牲不到一个月时，陈意映因为悲痛过 度，诞下了早产的遗腹子。因林觉民在信中曾写“或又是男， 则亦教其以父志为志，则吾死后尚有二意洞（林觉民的字）在 也”，陈意映给孩子其名为仲新，取“改天换日，迎来新中国” 之意，这便是林觉民的志向所在。
汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国！ 吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！
幸 父母之命，情趣相投，夫妻恩爱 不幸 黑暗中国，无时无地不可死
忍舍汝而死
全文的总结 卒不忍独善其身
出自《孟子·尽心上》， 意思为“只顾自己好，不顾别人”
不忍汝担忧
林觉民虽“至爱”妻子，他要把这种 爱推广到普天下受苦人身上，因此不 愿“独善其身”
导 生命诚可贵，爱情价更高， 入 若为自由故，二者皆可抛。
不负苍生，独负卿
初中语文文言文林觉民《与妻书》原文与译文
林觉民《与妻书》原文与译文原文：林觉民意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚为世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。
吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能书竟，而欲搁笔。
又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
吾至爱汝！即此爱汝一念，使吾勇于就死也！吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属，然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。
语云，仁者“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。
吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。
汝体吾此心，于悲啼之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。
汝其勿悲。
汝忆否四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。
”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无辞相答。
吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。
嗟夫，谁知吾卒先汝而死乎！吾真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折有小厅，厅旁一室为吾与汝双棲之所。
初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映，吾与汝並肩携手，低低切切，何事不语，何情不诉！及今思之，空余泪痕！又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。
”吾亦既许汝矣。
前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口；且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。
嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。
吾诚愿与汝相守以死。
第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死！到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎！抑汝能之乎！即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆，则较死为苦也。
将奈之何？今日吾与汝幸双健；天下人人不当死而死，与不愿离而离者，不可数计；钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也！吾今死无余憾，国事成不成，自有同志者在。
初中语文 文言文 林觉民《与妻书》原文与译文
林觉民《与妻书》原文与译文原文：林觉民意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚为世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。
吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能书竟，而欲搁笔。
又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
吾至爱汝！即此爱汝一念，使吾勇于就死也！吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属，然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。
语云，仁者“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。
吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。
汝体吾此心，于悲啼之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。
汝其勿悲。
汝忆否四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。
”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无辞相答。
吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。
嗟夫，谁知吾卒先汝而死乎！吾真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折有小厅，厅旁一室为吾与汝双棲之所。
初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映，吾与汝並肩携手，低低切切，何事不语，何情不诉！及今思之，空余泪痕！又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。
”吾亦既许汝矣。
前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口；且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。
嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。
吾诚愿与汝相守以死。
第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死！到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎！抑汝能之乎！即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆，则较死为苦也。
将奈之何？今日吾与汝幸双健；天下人人不当死而死，与不愿离而离者，不可数计；钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也！吾今死无余憾，国事成不成，自有同志者在。
人教版高中语文必修二《与妻书》
爱妻 之情
“常愿天下有情人都成眷属” “吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。” “乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。”（2）
“今日吾与汝幸双健。天下人不当死而死与不愿离而离者，不可数计， 钟情如我辈者，能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顾汝也。”（5）
1 2 3 4
林觉民写在巾帕上的《与妻书》，是一封遗书，也是一 封情书，被誉为“20世纪最伟大情书”。
这篇“文如黄钟大吕，情如杜鹃啼血”的情书广为流传 ，感动无数人的原因正是这种“吾至爱汝”又“舍汝而死” 的悲抑纠结的情感。
情感
吾至 爱汝
舍汝 而死原文表述主题“泪珠和笔墨齐下”（1）
“吾至爱汝”（2） “吾先死，留苦与汝，吾心不忍”（3） “吾真真不能忘汝也！”（4） “吾诚愿与汝相守以死”（5）
林觉民矢志拯救国家民族，“为天下人谋永福”，不惜 牺牲个人幸福，舍生忘死，视死如归。
他们都将个人抱负与时代要求相结合做出了自己的人生 选择。
一代人有一代人的长征 一代人有一代人的担当 每一代人都生活在特定的时代 时代赋予每一代人特定的使命
结合时代特征与自身实际，谈谈你对 “当代青年的抱负与使命”的思考。
爱国 之情
主旨归纳：
这封书信围绕“吾至爱汝”又不得不“舍汝而死”这 一矛盾复杂的情感，表达了烈士对革命的忠诚和对妻子的 挚爱之情。
《谏逐客书》《与妻书》同为“书”，却是不同的文体，一是随事 谏诤、议论政务的奏疏，一为传寄亲人、吐露心声的书信。对象不同， 目的各异，体会二者在观点立场、表达策略、表达方式、语体选择、态 度语气上的差异。
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与妻书
林觉民写给妻子陈意映1911年4月24日
意映卿卿如晤：
吾今以此书与汝永别矣.。
吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼.。
吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之.。
吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇就死也.。
吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马青衫，吾不能学太上之忘情也.。
语云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”.。
吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也.。
汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也.。
汝其勿悲.。
汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先而死.。
”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答.。
吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也.。
嗟夫.。
谁知吾卒先汝而死乎？吾真真不能忘汝也.。
回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所.。
初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与(汝)并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕.。
又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行.。
”吾亦既许汝矣.。
前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身
也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉.。
嗟夫.。
当时余心之悲，盖不能以寸管形容之.。
吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死，到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双健.。
天下人不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。
吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在。
依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。
汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。
或又是男，则亦教其以父志为志，则我死后尚有二意洞在也。
甚幸，甚幸。
吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。
吾今与汝无言矣。
吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也。
吾平日不信有鬼，今则又望其真有。
今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。
吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处；然语之，又恐汝日日为吾担忧。
吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。
吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。
汝幸而偶我，又何不幸而生今日中国。
吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国。
卒不忍独善其身。
嗟夫。
巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟得之。
吾今不能见汝矣。
汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎。
一恸。
辛未三月廿六夜四鼓，意洞手书。
家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教，当尽吾意为幸。
白话文翻译：
意映爱妻，见字如面：
今天，我用这封信与你告别。
写这封信的时候，我还是人世间的一个活人，你看到这封信的时候，我已经成为阴间的一个鬼魂。
此刻，我写着信，泪水和笔墨在一起流。
写不下去时，总想着不写了，又怕你不了解我的心思，以为我忍心抛下你去死，以为我不知道你不想让我去死。
所以，我忍住悲伤，为你写下这些话。
我非常爱你。
正是因为爱你，才让我有了去面对死亡的勇气。
自从和你在一起，我就常愿天下有情人都成眷属。
但是遍地的血雨腥风，满街的财狼恶犬，又有几人家人能称心如意地过日子呢？我只好用爱你的心，去帮助天下人都能爱其所爱。
所以，我才敢先你而死，才选择了离开。
你要理解我的心思，在悲伤之余，也以天下人为念，你一样会乐于牺牲了我和你个人的幸福，为天下人谋求永久的幸福的。
你，一定不要悲伤。
你还记得吗，四五年前的一个晚上，我曾经对你说：“与其我先死，还不如你先死。
”你刚听到这话就生气了，后来经过我反复解释，你虽然不认为我说得对，但也不再说话。
我的意思是说你身体瘦弱，一定经受不住失去我的悲痛，我先死，把痛苦留给你，我于心不忍。
所以，所以我宁愿让你先死，让我来承受悲伤。
唉！谁知道最终还是我要比你先死了呢？我是真的不会忘记你的。
刚结婚的三四个月，正好是冬天月圆的日子，窗外疏梅筛月影，依稀掩映。
我和你并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？现在回想起来，却只剩下脸上的泪痕。
我又想起六七年前，我逃亡之后回到家中，你哭着跟我说：“希望你以后再有远行，一定要告诉我，我愿意和你一起走。
”我当时也答应了你。
十几天前我回家，
就想着跟你说说这次的远行，等到和你相对时，却又说不出口。
何况你又怀孕了，我就更担心你禁不住悲伤，所以我只好天天呼酒求醉。
唉！当时我内心的悲伤，是不能用笔墨来形容的。
我当然愿意和你相守到老。
但看看今天的社会吧，天灾可以要人命，盗贼可以要人命，列强瓜分中国的战祸可以要人命，贪官污吏祸害百姓还可以要人命。
我们这一代人生在现在的中国，无时无刻不在面对死亡的威胁。
到那时让我眼睁睁看着你死，或是让你眼睁睁看着我死，我能怎么办？你又能怎么办？就算是我们没死，又可能夫妻离散不能相见，相隔两地望眼欲穿化骨成石，你想想古往今来谁见过破镜能够重圆的？这比死更痛苦的事，你又能怎么办呢？现在，我和你能双双健存于世不过是幸运罢了，天下不该死的死了、不愿分而分了的人，多到不计其数。
在我们相爱的世界，又怎能忍受这一切呢？
这就是我之所以敢率性赴死而不顾你的原因。
我现在死而无憾，国事成不成，自有同志者在。
小儿依新已经五岁了，很快就会长大，你要好好抚养他，让他学我的样子。
你腹中的孩子，我猜是个女儿。
女儿长得一定像你，我的心里特别宽慰。
也没准又是个男孩，那就也让他以父亲的志向为志向，那我死之后，这世界上就还有两个小林觉民在了。
太好了。
太好了！我们家以后的日子会很贫穷。
贫穷算不上什么苦，清静过日子而已。
现在，我的话说完了。
我在九泉之下已经远远听到了你的哭声，我会和你一起哭的。
我从前不信有鬼神，现在却又希望它真的存在。
现在也有人说真有心灵感应存在，我也希望这是真的，那样我死了以后，我的灵魂还能依偎在你身旁，你就不用因为没人陪你而悲伤了。
我以前没有把我的志向告诉你，这是我的不对。
但跟你说了，又怕你天天为我担忧。
我为国牺牲百死不辞，可是让你担忧，又确实是我不能忍受的。
我实在太爱
你了，所以对你，我唯恐有考虑不周的地方。
你幸运地嫁给了我，却又如此不幸地生在了今天的中国。
我幸运地娶到了你，却又如此不幸地生在了今天的中国！这让我终将不忍独善其身。
唉！纸短情长，写不完的千言万语，你可以沿着我的思路看到。
从今天开始，我就再也见不到你了。
你想我的时候，就到梦中与我相会吧。
我，哭了。