河北省孟村回族自治县高三8月月考调研考试语文试题
高三8月月考语文试题｜试卷附答案解析
语文试卷本试卷共8页，24小题，满分150分。
考试用时150分钟。
注意事项：1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的班级、姓名、试室、考号、填写在答题卷密封线内。
用2B铅笔将姓名、考号和科目信息填涂在答题卡相应位置上。
2.选择题（1-8小题）每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选择其他答案。
第12题和第13题的答案写在答题卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卷各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答的答案无效。
4.作答选做题时，请先用2B铅笔填涂选做题的题组号对应的信息点，再作答。
漏涂、错涂、多涂的，答案无效。
5.考生必须保持答题卡和答题卷的整洁。
考试结束后，将答题卷和答题卡一并交回。
一、本大题4小题，每小题3分，共12分。
1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是A．栖．息/蹊．跷业绩．/污渍．纤．维/纤．夫B．缄．默/阡．陌酝．酿/熨．帖累．赘/连累．C．隐瞒．/蛮．横要挟．/亵．渎埋．伏/埋．怨D．哽咽．/笑靥．提．防/河堤．与．其/参与．2.下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是（）两艘中国商船在湄公河金三角水域遭遇袭击，两艘商船上的１３人全部遇难。
枪杀事件牵动了国人的心。
但正如向来都以变幻莫测面貌示人的金三角一样，案件同样扑朔迷离。
一个月来，大家众说纷纭，莫衷一是。
10月28日，９名泰国陆军现役军人慑于压力主动向泰国警方投案自首，至此，震惊东南亚的“10.5湄公河惨案”真相呼之欲出。
A.变幻莫测B.扑朔迷离C.莫衷一是D.呼之欲出3．下列句子中，没有语病的一项是A．北京奥运会火炬接力的主题是“和谐之旅”，它向世界表达了中国人民对内致力于构建和谐社会，对外努力建设和平繁荣的美好世界。
B．随着科技的发展，一种新型手机已经问世，它使用了太阳能电池，具有指纹识别功能，能耗较低，有光即可充电。
河北省孟村回族自治县高三语文一模考试试卷
河北省孟村回族自治县高三语文一模考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题；共6分)1. （2分）下列各句中划线的成语，使用恰当的一项是（）A . 随着发令枪响，百余名参赛健儿如白驹过隙，向着终点发起冲击，沿途观众也在不同地段给健儿们加油助威，将比赛的气氛推向高潮。
B . 办案民警在抓获一名犯罪嫌疑人后，又在窃贼落脚点守株待兔，逮住购物归来的另外两名犯罪嫌疑人，破获了当晚两起入室盗窃案。
C . 国庆节期间，记者在江西采访时发现，由于外地游客“有车族”的涌入，狭窄的乡间道路上竟出现了蔚为大观的拥堵现象。
D . 书法艺术学习存在“技、艺、道”三个层面，多数人穷尽一生也只能停留在“技”的层面，唯有少数人能登堂入室，成为一代大家。
2. （2分）(2017·扬州模拟) 下列各句中，没有语病的一项是（）A . 近年来中国高铁在海外高歌猛进，凭借高性价比和成功的运营经验，在全球市场接连斩获订单，已成为中国最新科技大幅进军海外的标杆。
B . 天舟一号与天宫二号空间实验室顺利完成自动交会对接并成功在轨运行，这不仅让人类对无垠太空有了更深刻的认识，也为我国空间站的建造和运行奠定了坚实的基础。
C . 根据各种飞行检测数据显示，C919大型客机在5月5日的首飞过程中，空中飞行状态正常，各种飞行动作完美无缺，飞行过程顺利，首飞任务圆满成功。
D . 1912年，英国海军把一艘老旧的巡洋舰改装成了世界上第一艘可容纳飞机的船只，这种船只后来被称为“水上飞机母舰”，它的出现是航空母舰最早的雏形。
3. （2分）下面一段文字，划线的词语使用不恰当的一项是（）“乡愁”是一种很美好的东西。
诗人诺瓦利斯说过：“哲学就是一种怀着乡愁寻找家园的冲动。
”毋庸讳言，随着农耕时代的渐渐逝去，工业时代、信息时代的到来，一些城镇尤其是古城镇历经数百年风雨飘摇，多已破败，重修无力；有的在匆匆忙忙开发旅游；更有的借新农村建设之名，而实施“推倒重来”之策。
2020-2021学年高三语文8月月考试题
2020-2021学年高三语文8月月考试题第Ⅰ卷阅读题（70分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
传统节日是中华民族传统民俗文化的重要载体，对增强民族的认同感和凝聚力有不可替代的作用。
民俗文化是一种无处不在的深厚传统，而民俗文化学在中国则是随着整个社会走向现代的历史进程而出现的，其深厚根基则是在几千年的本土文化之中。
据史料记载，起源古老的节日风俗乃至一切民间习俗，它的成因一般说来总是与原始社会中一个部落、一个部族或后来的一个民族全体成员最根本的共同愿望密切相关，往往是从人们生产和生活的实际需要而产生的，最初总有一种功利目的。
而当风俗一旦形成便有其相对的独立性，有它自己的生命流程，随着人类世代的绵延，风俗不断被补充、被修正，并被代代相传。
由于生存环境的变迁，后代的人们往往不能理解远古祖先创造这些习俗活动的真正动机，遂根据各自的生存条件和状况，对这些习俗作出新的、合乎逻辑的解说，这样就造成了或附会了许多有关习俗的解释性民间传说。
可见，传说的附会总是在习俗形成之后，实际上是为了延续或加强这一习俗才发生的。
端午节作为我国传统节日，无疑是中华民族最具深厚文化底蕴的民俗文化之一。
端午也称端五、端阳。
此外，端午节还有许多别称，如午日节、重五节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、地腊、诗人节、龙日等等。
起初，端午节是从南方吴越地区传播开来的祭祀龙图腾的民俗节日，因此可以称为龙的节日，是对龙图腾的祭祀，是先民希望证明和显示自己的“龙子”身份，以此祈求龙保佑健康与安全，从而达到驱邪、疗病或祷祝丰收等等的目的。
可见，端午这个节日，远在屈原出世以前已经存在，而它变为屈原的纪念日，又远在屈原死去以后。
为什么传说端午起源于屈原投汨罗江自杀，其根源于民众生活的某种实际需要，而用某个传说来解释它。
正如闻一多先生在《端午考》中提到的除屈原外，介子推、曹娥、越王勾践的遭遇也都曾和端午节发生过关系。
河北省孟村回族自治县2019-2020年度高三下学期语文第三次联考试卷(II)卷
河北省孟村回族自治县2019-2020年度高三下学期语文第三次联考试卷（II）卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高三上·中山月考) 阅读下面的文字，完成下面小题。
现代人大多过得可怜，因为他们天天做自己不愿意做的事情，所以用钱买回其实并不十分需要的一堆东西来安慰自己。
生命长远，但若是为了得到所谓的社会承认而永远要做不愿意做的事，不如生命短暂，做了自己愿意做的事。
需要追问的是，（），在我们和这些东西之间，究竞谁占有谁?是我们占有物品，还是物品占有我们?如何超拔于一望无际的物欲与喧嚣之上，得物欲与成功之外的自由?这样的时代常常让我想起亨利·梭罗，那位在瓦尔登湖畔______________的思想者。
梭罗坚称，“如果我像大多数人那样，把自己的上午和下午都卖给社会，我敢肯定，生活也就没什么值得过的了。
”梭罗同样看破人类文明的悖谬与困境，“如果一个人因为喜欢树林，每天在树林里度过半天时光，那他可能被人看作是流浪汉；可要是他全天做个投机者，锯光树木，让大地________________，人们却把他看成是勤勉进取的好公民。
”什么时候我们能够像流浪汉一样自由?什么时候我们可以碎步________________于梭罗笔下郁郁葱葱的树林?在那里，简单生活不被视为一种_________________，勤劳的人节制勤劳。
在那里，你可以坐在时间的溪水里垂钓天上的星星，不必终日奔波于风尘。
看大地寒来暑往，四季消长分明；看种子播撒信念，古树支起苍穹。
（1）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）A . 深居简出光溜溜徜徉沦落B . 深居简出光秃秃踟蹰沦落C . 离群索居光溜溜踟蹰堕落D . 离群索居光秃秃徜徉堕落（2）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A . 一堆死后并不带走的东西花费了我们一生中最宝贵的时间B . 一堆死后并不带走的东西需要我们花费一生中最宝贵的时间来换回C . 当我们花费一生中最宝贵的时间换回一堆死后并不带走的东西D . 如果我们花费一生中最宝贵的时间才能换回一堆死后并不带走的东西（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 现代人大多过得可怜，他们因为天天做自己不愿意做的事情，所以用钱买回一堆其实并不十分需要的东西来安慰自己。
高三语文8月月考试题(含解析)新人教版
——————————教育资源共享步入知识海洋————————2019yy学年度第一学期高三语文第一次月考试题阅读下面的文字，完成小题。
传统节日是中华民族传统民俗文化的重要载体，对增强民族的认同感和凝聚力有不可替代的作用。
民俗文化是一种无处不在的深厚传统，而民俗文化学在中国则是随着整个社会走向现代的历史进程而出现的，其深厚根基则是在几千年的本土文化之中。
据史料记载，起源古老的节日风俗乃至一切民间习俗，它的成因一般说来总是与原始社会中一个部落、一个部族或后来的一个民族全体成员最根本的共同愿望密切相关，往往是从人们生产和生活的实际需要而产生的，最初总有一种功利目的。
而当风俗一旦形成便有其相对的独立性，有它自己的生命流程，随着人类世代的绵延，风俗不断被补充、被修正，并被代代相传。
由于生存环境的变迁，后代的人们往往不能理解远古祖先创造这些习俗活动的真正动机，遂根据各自的生存条件和状况，对这些习俗作出新的、合乎逻辑的解说，这样就造成了或附会了许多有关习俗的解释性民间传说。
可见，传说的附会总是在习俗形成之后，实际上是为了延续或加强这一习俗才发生的。
端午节作为我国传统节日，无疑是中华民族最具深厚文化底蕴的民俗文化之一。
端午也称端五、端阳。
此外，端午节还有许多别称，如午日节、重五节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、地腊、诗人节、龙日等等。
起初，端午节是从南方吴越地区传播开来的祭祀龙图腾的民俗节日，因此可以称为龙的节日，是对龙图腾的祭祀，是先民希望证明和显示自己的“龙子”身份，以此祈求龙保佑健康与安全，从而达到驱邪、疗病或祷祝丰收等等的目的。
可见，端午这个节日，远在屈原出世以前已经存在，而它变为屈原的纪念日，又远在屈原死去以后。
为什么传说端午起源于屈原投汨罗江自杀，其根源于民众生活的某种实际需要，而用某个传说来解释它。
正如闻一多先生在《端午考》中提到的除屈原外，介子推、曹娥、越王勾践的遭遇也都曾和端午节发生过关系。
【高中教育】高三语文8月考试试题
——教学资料参考参考范本——【高中教育】高三语文8月考试试题______年______月______日____________________部门语文试题第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题。
以“工匠精神”锻造文学语言文学界存在一种误解，认为文学创作就是虚构故事，把故事编得好看就行，似乎越来越少有人提及文学语言；兼之网络化、娱乐化用语的大量运用，使得文学语言渐有粗鄙化、简单化和平庸化之嫌。
对叙事文学而言，构思故事当然是必需，但故事是通过语言传达出来的，语言才是文学的全部肌体，是文学的活的灵魂。
文学之美首先体现为语言之美。
一个成熟的作家，首先应该是一个语言使用的方家。
作家贾平凹每天练笔，三五个句子，随想随写。
其实文学语言就是这么积淀来的。
语言积淀另一个重要途径是阅读文学经典。
对于有志于文学的人来说，读文学经典，关键在品出语言的味道、语言的魅力、语言的美感。
古往今来的经典文学作品，往往一开头就能见出作家语言的功力和语言风格的取向。
譬如鲁迅的《故乡》，开头一段写景，即用了大量具有拟人化特征的词组：深冬、阴晦、冷风、呜呜作响、篷隙、苍黄、荒村、活气、悲凉。
这寂静的荒村，马上就活起来了。
鲁迅的语言体系，是对绍兴官话和现代白话的融会与改造，虽已属纯然的现代白话，但这白话，并非一般的俗语和口语，而是经过高度修饰、提炼和改造了的文学语言。
鲁迅对现代白话进行了文学的改造，并形成了自己风格鲜明的语言范式。
与之相异，魔幻现实主义作家马尔克斯长于情景跳跃式和时空交错式的语言。
《百年孤独》的开篇就为我们呈现了这样一种荒诞式的情境：“多年以后，奥雷连诺上校站在行刑队面前，准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。
”马尔克斯将过去、现在和未来发生的事在一句话中呈现，以这种荒诞叙事为开端，奠定了《百年孤独》的文学基调。
此种突兀的文学语言，在《百年孤独》中比比皆是。
2021年高三第一学期8月月考试卷(语文)
2021年高三第一学期8月月考试卷（语文）一、（9分，每小题3分）1．下列各组词语中加点字的读音全都相同的一组是（）A．囹圄．伛．偻向隅．而泣生杀予．夺B．舟楫．编辑．缉．拿归案开门揖．盗C．驿．站后裔．神采奕奕．自怨自艾．D．症．结赈．灾峥．嵘岁月刚直诤．谏2．下列句子中成语运用正确的一项是（）A．福利彩票投注点人头攒动，至晚上七点购买彩票的队伍仍然尾大不掉．．．．。
B．初春校园，学校举力篝火晚会，师生们陶醉在这春意阑珊．．．．的氛围中，欢乐围绕在每个人身边。
C．段祺瑞利用进步党的所谓“人才内阁”作为垫脚石，梁启超成了他的“帮手”，火．中取栗．．．中，就被抛弃了。
D．《全日制普通高级中学语文教学大纲》对学生阅读能力的培养提出了具体而微．．．．的要求。
3．下列各句中，没有语病的一句是（）A．无论是提高艺术表现力，还是判断艺术的优劣高下和学术上的是非，都不能靠行政命令，而要靠艰苦的艺术实践，靠平等的争鸣。
B．大量事实表明，90%的长期吸烟者，记忆力和嗅觉灵敏度都明显迟钝和减退。
C．进入冬季以来，天津水上公园开展了各种丰富多彩的雪上、冰上娱乐项目深受市民欢迎。
D．冼星海的音乐理论和实践，对中国音乐的发展，过去不仅起过重要的作用，就是今天也有着重要的现实意义。
二、（12分，每小题3分）阅读下面的文字，完成4—7题。
生态美学的学科依据李晓林生态美学的研究对象应该是生态学和美学各自研究对象的交叉部分，即人与自然的和谐关系。
生态学研究生物与其环境的关系，美学研究人与现实（自然、社会、艺术）的审美关系。
生态学和美学的结合点在于人与自然关系的和谐。
生态学研究物种之间的共生关系，也包括人与其环境、与其他物种关系的和谐。
人与自然和谐也是美学的研究对象，生态美学不令研究人和自然的和谐关系，而且研究人和自身的和谐关系。
从学科性质上，生态美学的最终落脚点在美学，而美学的最终依据在哲学，也就是说，我们必须为生态美学找到其哲学依据。
、河北省2020届高三语文8月联考试题
安徽省、河北省2020届高三语文8月联考试题（考试时间：150分钟试卷满分：150分）注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上.2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分)(一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
众所周知，“知行合一”是王阳明对知行关系的总体概括。
“知行合一"的具体内涵可以从不同的角度理解，在动态之维，它意味着先天的“良知”通过“行”的过程，逐渐形成比较自觉的意识。
“知行合一”同时涉及“知”和“行”之间的互动，在这一意义上,一方面,行要由知加以引导以取得自觉形态：没有知的引导，行往往无法摆脱盲目性;另一方面，知必须落实于行——知而不行就等于未知,真正的知需要通过落实于行而得到体现.从知和行相互统一的角度去理解人类命运共同体，便可以注意到,这一观念对把握、理解人类命运共同体也有其理论上的意义。
就“知”而言,讨论人类命运共同体，涉及对人类命运共同体具体内涵的理解，包括将人类命运共同体与血缘意义上的自然共同体和利益共同体区分开来，把握人类命运共同体所以可能的条件和前提，等等。
另一方面，人类命运共同体并不是现成的存在形态，它需要通过实践过程加以构建，所谓“构建人类命运共同体”，也表明了这一点.在构建人类命运共同体的过程中,总是会涉及经济、生态、安全等不同方面。
从经济上说，促进不同经济体之间的合理互动，形成有序的经济运行模式，包括顺应经济全球化的趋向，反对贸易保护主义，等等，这一切表现为经济层面人类命运共同体构建所以可能的前提。
从生态上说，以温室效应的控制、环境的保护等为指向的生态关切已经成为全球性的问题。
在日益严峻的生态危机面前，每一个国家都不可能独善其身，良好的生态环境，需要全球不同地区的共同努力才能加以建构。
河北省孟村回族自治县高三语文调研试卷
河北省孟村回族自治县高三语文调研试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高一上·玉林期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。
“文章合为时而著，诗歌合为事而作”，如何给高考作文命题，________。
有人反对作文题太贴近现实，也有人认为作文题还是应该多接接地气，接洽时代风采，两种观点都有可取之处。
很显然，无论怎么出题，都不难达成这样的基本共识：读死书、死读书。
“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的________观念该改变了，不能让考生缺席于这个时代的进程，不能让考生拘泥于个人情感中不能自拔。
通过作文题呼唤考生的身份意识，引导他们关注时代潮流，并热切参与其中，这应是高考作文的“附加”功能所决定的。
事实上，这一代年轻人是有抱负的，更有社会责任，也更有资格享有出彩人生。
究其因，他们处于一个更多元的新时代，他们将遇到一个更好的自己。
如果说作文题只是________，那么步入大学或踏入社会之后，更应该身体力行地融入时代征程之中，走好属于自己的长征路。
置身________的新时代，只要不负所托，不辱使命，把个体理想与时代需要相契合，（）。
从这个意义上说，青年人需要写好高考作文，更要写好人生大作文。
（1）依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是（）A . 各执已见不合情理坐而论道推陈出新B . 见仁见智不合时宜坐而论道日新月异C . 见仁见智不合情理坐面空谈推陈出新D . 各执已见不合时宜坐而空谈日新月异（2）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A . 才能更好地实现人生价值，也为时代进步贡献应有的公民责任。
B . 才能为时代进步贡献应有的公民责任，也能更好地实现人生价值。
C . 就能更好地实现人生价值，也为时代进步贡献应有的公民责任。
D . 就能为时代进步贡献应有的公民责任，也能更好地实现人生价值。
（3）文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 通过作文题呼唤考生的身份意识，引导他们关注时代潮流，并热切参与其中，这应是高考作文的“附加”功能。
八省联考语文试题答案河北
八省联考语文试题答案河北一、选择题本题共5小题，每小题3分，共15分。
1. 下列词语中加点的字的读音，正确的一项是：A. 氛(fēn)围斟酌(zhuó)B. 绯(fěi)闻供(gòng)给C. 翩(piān)翩起舞惬(qiè)意D. 湍(tuān)急濒(bīn)临2. 下列句子中，没有语病的一项是：A. 通过这次活动，使他对传统文化有了更深刻的理解。
B. 他的话虽然有些直白，但是非常中肯。
C. 这本书的内容很丰富，值得一看。
D. 经过努力，他终于克服了困难，取得了成功。
3. 依次填入下面一段文字横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是：在绵延的大山中，有一个古老的村庄。
______，______，______。
A. 村民们世代生活在这里，村子里的老屋见证了历史的变迁。
B. 村子里的老屋见证了历史的变迁，村民们世代生活在这里。
C. 历史的变迁见证了村子里的老屋，村民们世代生活在这里。
D. 村民们世代生活在这里，历史的变迁见证了村子里的老屋。
4. 下列关于文学常识的表述，不正确的一项是：A. 《红楼梦》是清代作家曹雪芹所著，是中国古典小说的巅峰之作。
B. 《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收录了许多描写劳动人民生活的诗篇。
C. 鲁迅是中国现代文学的奠基人，他的小说集《呐喊》影响深远。
D. 《史记》是中国古代的一部纪传体通史，作者是东汉的史学家司马迁。
5. 根据语境，选择最恰当的词语填空：他的话语虽然简单，却意味深长，让人______。
A. 回味无穷B. 忍俊不禁C. 难以忘怀D. 恍然大悟二、阅读理解本题共3小题，每小题10分，共30分。
（一）阅读下面的文言文，完成6-8小题。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”6. “学而时习之”的意思是：A. 学习并且经常复习B. 学习并且经常实践C. 学习并且经常思考D. 学习并且经常讨论7. “君子喻于义，小人喻于利”这句话强调的是：A. 君子和小人在行为上的不同B. 君子和小人在道德上的不同C. 君子和小人在利益上的不同D. 君子和小人在智慧上的不同8. 根据孔子的话，下面哪种做法是值得提倡的？A. 只关注个人利益B. 只关注个人修养C. 向贤者学习，同时反省自己的不足D. 只关注自己的快乐（二）阅读下面的文章，完成9-11小题。
河北省沧州市孟村回族自治县2023-2024学年八年级上学期期末质量检测语文试卷(含答案)
河北省沧州市孟村回族自治县2023-2024学年八年级上学期期末质量检测语文试卷学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、阅读理解与欣赏阅读下面文字，回答后面的问题。
纪念碑，是历史的载体，_________精神的象征，记录人类从蒙昧走向光明，镌刻着“时间的价值”。
长征路上，无数纪念碑宛如高扬的火炬，点亮历史的星空：江西于都，中央红军长征出发纪念碑像鼎天立地的巨人一样矗立在纪念园内，帆形碑身寓意扬帆起航；陕西吴起，中央红军长征胜利纪念碑前有250级台阶，象征长征二万五千里；宁夏将台堡，中国工农红军长征将台堡会师纪念碑上，三位红军战士塑像代表了胜利会师的红军三个方面军□长征路途二万五千里，纪念碑上写着出发的坚决、战斗的热血、民族的团结、胜利的喜悦。
当人们站立在纪念碑前，如同进入时光邃道，感受红军当年那份非凡的智慧和大无畏的英雄气概。
1．给文段中加粗的词语注音。
①蒙昧___________ ②镌刻___________2．文段中有两个错别字，请找出来并加以改正。
①___________应改为___________ ②___________应改为___________3．文段中横线空缺处应填入的关联词语为______________。
4．文段中□处应填入的标点符号是…( )。
A.——B.；C.……阅读下面这首诗，完成下面小题。
春望国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
5．“烽火”，古时边防报警的烟火，这里借指____________。
6．这首诗描绘的几幅画面中，哪幅画面最能触动你？结合画面内容说说理由。
阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。
河北省沧州孟村县联考2024届语文八下期末综合测试试题含解析
河北省沧州孟村县联考2024届语文八下期末综合测试试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、基础知识积累及运用(30分)1、下列各句中加点成语使用错误的一项是（）A．人的一生，有艰难困苦的逆境，也有峰回路转．．．．的风景。
B．小王同学在学校辩论会上引经据典、断章取义．．．．，赢得了大家的阵阵掌声。
C．他们两人的爱好、处事方法迥然不同．．．．，谁也没法理解谁，谁也没法改变谁。
D．我市上下齐心协力，掀起“创卫”高潮，经过外璃粉刷、护栏改造、路面平整等系列改造，城市面貌焕然一新．．．．。
2、句子衔接恰当、语序正确的一项是①当你将人生中每一阶段属于你的任务都出色地完成之后，就会领略人生的精彩。
②想要改变，你必须踏踏实实“扮演”好现在的角色，无论它多么不起眼。
③在这个世界上每个人都有属于自己的角色，大多数人的角色是微不足道的。
④其实，成功是从现在我们所扮演的角色开始的。
⑤许多人因为角色的微不足道而拒绝努力，结果永远失望。
A．③⑤④②①B．③⑤①②④C．②①⑤④③D．①②⑤④③3、下列句子没有语病的一项是（）A．人对非物质文化遗产保护意识不断增强，使连云港“准海戏”的传承与发展迎来了新的机遇。
B．防止校园欺凌事件不再发生是个系统工程，需要多方面多领域齐心协力完成。
C．真正的格物致知精神，不但对应付今天的世界环境是不可缺少的，而且研究学术也不可缺少。
D．作为信息时代的公民，对扑面而来的海量信息要进行批判性思考和鉴别的能力。
4、下列选项中，加点字的注音完全正确的一项是A．腈．纶jīng轧．钢yà巉．岩chán 拾．级而上shèB．堕．落duò襁．褓qiǎng顷．刻qǐng挑拨离间．jiànC．寒噤．jìn 卑鄙．bì矗．立chù接踵．而至zhǒngD．苍劲．jìng 醉醺醺．．xuěn xuěn丁肇．中zhào 白雪皑皑．．ái ái5、下面说法错误的一项是（）A．在我国古代，江河都是特指，“江”专指长江，“河”专指黄河。
河北省省级联测2021-2022学年高三第八次考试语文试题及答案
省级联测2021-2022第八次考试高三语文注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、班级和考号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题．19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：跨越古今的大型历史文化纪录片《中国》第二季载誉而归，其自上线以来深获好评。
越来越多的人注意到了纪录片《中国》自成一系的美学风格-在世界级的视听语言与当代技术的实践中，呈现出一派纯正的中式美学，充满了留白之美。
“留白”一词原是中国艺术作品创作中常用的一种手法，为使整个作品画面、章法更为协调精美而有意留下相应的空白，以留白突出空间主体，予人以无限遐想之地。
“留白”式的审美承载了中国千年文化底蕴，也让纪录片《中国》第二季在对“美”的追寻上，找到一片可以扎根的沃土，绽放出一抹文化的亮色。
与以往大众熟知的历史类纪录片不同，节目拒绝了“历史流水账”的纪录方式，舍弃系统连贯的线性叙事，只聚焦历史进程中最具代表性的人和事，通过再现这些名人的选择和高光瞬间来映照历史的流变。
这种在历史切口的选择中无限留白的手法，显然使这部纪录片充满了艺术性。
如元朝初年，喧闹的“市井＂舞台中央，一出好戏正在上演。
戏曲作家关汉卿，以他郁郁不得志的一生及戏剧创作，折射朝代交替中读书人的困境与悲悯，揭露元代腐朽黑暗的社会现实，不说一物却道尽万物。
在节目中，这样独特的切入视角还有很多-在宋徽宗赵信的带领下走向繁荣的宋朝美学，康熙平定三藩、收复台湾的风云变幻……纪录片以标志性事件和人物，说思想，说细节，说趣味，让观众可以从具体的某个历史场景中纵观时代洪流，思民族兴衰，串联起那些埋藏在历史中的动人片段。
该片解说词也极尽点到为止的无言之美。
高三8月月考调研考试语文试题
高三8月月考调研考试语文试题姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共1题；共6分)1. （6分） (2018高一下·辽宁期中) 阅读下面的文字，完成文后各题。
先秦儒家已形成比较立体、丰富的生态伦理思想。
这种思想首先体现为“乐”。
孔子非常擅长在观察自然现象时对自身社会经验进行审视和升华，自然之道和其处世之道在某个合适的时间节点产生共鸣，从而引发孔子深层的思考，其生态情怀也在类似的体悟中逐渐浓厚。
认知自然、体验自然、进而体悟人生哲理，让孔子得出“知者乐水，仁者乐山”这样的结论。
由“乐”而生“畏”。
孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。
天何言哉！”在孔子看来，四季的轮回、万物的生长都有其运行轨迹和规律，这种力量非人力所能干涉，孔子对自然的敬畏之情也在这种感慨中毕现。
荀子则认为：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。
”既然这种“常”的力量如此强大，非人力所能改变，聪明的做法就是顺应这种力量并对之合理利用，即荀子所讲的“制天命而用之”。
那么，该如何“制”呢？荀子较为强调见微知著、因循借力、顺时守天、因地制宜。
这种总结比起孔子体验式思维多了些理性，已试图对联系自然与人类社会的“道”进行理性阐释和总结。
在此基础上，“推人及物”的思想就产生了。
“人皆有不忍人之心”是孟子生态道德的基础，“不忍心”推广于自然万物就成了推人及物的生态道德。
如果说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，……故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子”是简单适用于人类社会的推恩思维，是简单的换位思考、推己及人，那么，孟子的“亲亲而仁民，仁民而爱物”则已拓展为推人及物了。
荀子也说：“物也者，大共名也……推而别之，别则有别，至于无别然后至。
”他认为自然万物有着千丝万缕的联系，有共性，有同质性；同时，根据某种特质，又可在共性的基础上区分差异，剥离出异质性。
这种异质性基础上的同质性是推人及物的逻辑基石。
河北省献县高三8月月考调研考试语文试题
河北省献县高三8月月考调研考试语文试题姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共1题；共6分)1. （6分） (2017高三下·成都月考) 阅读下面的文字，完成下面小题。
“天下兴亡，匹夫有责”溯源于顾炎武《日知录》卷十三的“正始”条，其本义是指整个社会道德沉沦，即使普通民众都应当奋起救赎。
顾炎武区分了两种情形：亡国和亡天下。
他认为前者不过是改朝换代，后者则是如孟子所说，仁义之途被堵塞，社会沦落于“率兽食人，人将相食”的境况。
文中反映出对当时知识界空谈误国又屈膝侍清的愤懑。
他最后感叹说：“是故知保天下，然后知保其国。
保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。
”1915年，梁启超有感于民国政府与日本签订不平等条约的屈辱，写下《痛定罪言》一文，旨在唤醒人们在指责政府无能的同时也当作深入的自我检讨。
文章题目表明不仅是痛定思痛，而且是在自我反省。
他认为欲雪国耻，关键在于“我辈之自新”：“斯乃真顾亭林所谓‘天下兴亡，匹夫有责’也。
”显然，梁启超对顾炎武的观点做了创造性的发挥。
不同于顾炎武，他所讲的“天下”实指国家，“兴亡”也是指国家的振兴与危倾；“匹夫”主要指习惯称为“士大夫”的知识界人士；“责任”是指通过政治上的社会改良以救亡图存，包括整军、理财、劝工、兴学和议政等。
形成“天下兴亡，匹夫有责”观念的思想渊源，可以追溯于《周易》《大学》《中庸》等典籍，不过以孟子之学最为集中。
顾、梁二人在论述自己的观点时都尊崇孟子的思想并直接援引孟子的言论，这绝非巧合。
究其原因，主要为四个方面。
首先是天下情怀。
孟子认为任何个体既然居天下之广居，就应该立天下之正位，行天下之大道，这既关乎道德，也关乎政治。
其次是民本思想。
孟子明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，这样的观点出现在两千多年前的中国，实在是振聋发聩。
再次是主人意识。
孟子肯定每一个人都有成为圣贤的可能，他认同“人皆可以为尧舜”的观点，甚至直言“何以异于人哉？尧、舜与人同耳”。
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河北省孟村回族自治县高三8月月考调研考试语文试题姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共1题；共6分)1. （6分） (2016高一上·大庆月考) 阅读下面的文字，完成文后各题。
一个气势豪迈的词儿正在流行起来，这个词儿叫做：打造文化。
常常从媒体上得知，某某地方要打造某某文化了。
这文化并非子虚乌有，多指当地有特色的文化。
这自然叫人奇怪了，已经有的文化还需要打造吗？前不久，听说西部某地居然要打造“大唐文化”。
听了一惊，口气大得没边儿。
人家“大唐文化”早在一千年前就辉煌于世界了，用得着你来打造？你打造得了吗？毋庸讳言，这些口号多是一些政府部门喊出来的。
这种打造是政府行为。
其本意往往还是好的，为了弘扬和振兴当地的文化。
应该说，使用某些行政手段，是可以营造一些文化氛围、取得某些文化效应的。
但这种“打造”还是造不出文化来。
打造这个词儿的本意是制造。
优良的工业产品和商品，通过努力是可以打造出来的。
文化却不能，因为文化从来不是人为地打造出来的。
温文尔雅的吴越文化是打造出来的吗？美国人阳刚十足的牛仔文化是打造出来的吗？巴黎和维也纳的城市文化是打造出来的吗？苗族女子灿烂的服饰文化是打造出来的吗？文化是时间和心灵酿造出来的，是一代代人共同的精神创造的成果，是自然积淀而成的。
你可以奋战一年打造出一座五星级酒店，甚至打造出一个豪华的剧场，却无法制造一种文化。
正像我们所说，使一个人富起来是容易的，使一个人有文化哪怕是有点文化气质可就难了。
换句话说，物质的东西可以打造，精神文化的东西是不能用打造这个词儿的。
难道可以用搞工业的方式来进行文化建设？那么为什么还要大喊打造文化？仅仅是对文化的一种误解么？坦率地说，打造文化叫得这么响，其中有一个明显的经济目的——发展旅游。
因为，人们已经愈来愈清楚：文化才是最直接和最重要的旅游资源。
一切文化都是个性化的。
文化的独特性愈强，旅游价值就愈高。
文化是老祖宗不经意之间留给后人的一个永远的“经济增长点”。
那么在各地大打旅游牌的市场竞争中，怎样使自己的文化更响亮、抢眼、冒尖、夺人？一句话，看来就得靠“打造”了。
很清楚了，这里所谓的打造文化其本质是对原有文化的一种资源整合，一种商业包装，一种市场化改造。
当今有句话不是说得更明白吗？要把某某文化打造成一种品牌。
品牌是商业称谓。
文化是没有品牌的。
中国文化史从来没有把鲁迅或齐白石当作过“品牌”。
鲁迅和齐白石也不是打造出来的。
当下的打造文化者也并不想再打造出一个鲁迅或齐白石，却想把鲁迅和齐白石当做一种旅游品牌“做大做强”。
所以伴随着这种商业化的“文化打造”，总是要大办一场大哄大嗡的文化节来进行市场推广。
进而说，如果用市场的要求来打造历史文化，一定要对历史文化大动商业手术。
凡是具有趣味性和刺激性、吸引与诱惑人的、可以大做文章的，便拉到前台，用不上的则搁置一旁。
在市场霸权的时代，一切原有的文化都注定地要被市场重新选择。
市场拒绝深层的文化，只要外表光怪陆离的一层。
此外，市场还要根据自己的需要，还要对原有文化进行再造。
涂脂抹粉，添油加醋，插科打诨，必不可少。
与此同时，便是无数宝贵的口头文学遗产消失不存。
再有，就是假造的景点和重建的“古迹”。
这儿添加一个花里胡哨的牌坊，那儿立起来一个钢筋水泥的“老庙”，再造出一条由于老街拆光了而拿来充当古董的仿古“明清街”。
街两边的房子像穿上款式一样的戏装那样呆头呆脑地龙套似地站着，文化便被打造成了。
这里边有文化吗？真实的历史文化在哪儿呢？打造出来的到底是什么“文化”？伪文化？非文化？谁来鉴别和认定？反正前来“一日游”的游客们只要看出点新鲜再吃点特色小吃就行，没人认真。
也许那些对当地文化一无所知的洋人们会举着大拇指连声称好，凑巧被在场的记者拍张照片登在转天报纸的头版上，再写上一句“图片说明”：“东方文化醉倒西方客。
”（选自冯骥才《文化可以打造么？》）（1）下列对有关“打造文化”的表述，不正确的一项是（）A . 文化是时间和心灵酿造出来的，是自然积淀而成的，是一代代人共同的精神创造的成果。
B . 打造文化在当前之所以叫得这么响，因为文化是直接和最重要的旅游资源，所以打造文化应运而生。
C . 打造文化是对原有文化的一种资源整合，一种商业包装，一种市场化改造，这才是打造文化的本质D . 打造文化者不能打造出一个鲁迅或齐白石，却可以把鲁迅和齐白石当作一种旅游品牌“做大做强”（2）下列分析与作者观点一致的一项是（）A . 打造的文化并非子虚乌有地创造文化，多指当地有特色的文化。
B . 打造文化都是政府行为，其本意是为了弘扬和振兴当地的文化。
C . 文化不能像优良的工业产品和商品那样通过努力打造出来。
D . 打造的文化是老祖宗不经意之间留给后人的一个永远的“经济增长点”。
（3）根据原文内容，下列推断不正确的一项是（）A . 打造文化者可以通过整合，包装，改造完成真正的文化建设。
B . 在市场霸权的时代，文化的浅薄化是市场化的必然。
C . 打造文化之风致使许多旅游景点充斥着胡编乱造的“伪民间故事”。
D . 如今，许多游客所游历的景点是打造出来的并非原滋原味的文化二、古代诗文阅读 (共3题；共24分)2. （11分） (2017高二上·成安月考) 阅读下面的文言文，完成小题。
岳飞之死秦桧力主和议，恐诸将难制，欲尽收其兵柄。
乃罢韩世忠、张浚为枢密使，岳飞为副使，罢刘锜知荆南府。
时兀术遗秦桧书曰：“汝朝夕以和请，而岳飞方为河北图，必杀飞乃可和。
”桧亦以飞不死，终碍和议，己必及祸，故力谋杀之。
遂讽谏议大夫万俟卨等，交章论飞奉旨援淮西，畏敌逗留，罢为万寿观使，奉朝请。
秦桧必欲杀飞，乃与张俊密谋，诱飞部曲能告飞者，优以重赏，卒无应者。
闻飞统制王俊善告讦，号雕儿，使人谕之，王俊许诺。
乃自为状付王俊，妄言副都统制张宪谋据襄阳，还飞兵柄。
执宪赴镇江行，枢密府鞫之。
宪被掠无完肤，竟不伏。
桧矫诏召飞父子证宪事。
飞笑曰：“皇天后土，可表此心。
”遂与云就大理狱。
桧命中丞何铸、大理卿周三畏鞫之。
铸引飞至庭，诘其反状。
飞裂裳以背示铸，有旧涅“尽忠报国”四大字，深入肤理。
既而阅实，俱无验。
铸察其冤，白之桧。
桧曰：“此上意也。
”铸曰：“强敌未灭，无故戮一大将，失士卒心，非社稷之长计。
”桧乃改命万俟卨。
卨素与飞有怨，遂诬飞令于鹏、孙革致书张宪、王贵，令虚申探报，以动朝廷。
云与宪书，令措置，使飞还军；且云其书已焚。
飞坐系两月，无可证者。
大理卿薛仁辅等皆言飞无辜，判宗正寺齐安王士褭请以百口保飞，皆不听。
韩世忠心不平，诘其实。
桧曰：“飞子云与张宪书，虽不明，其事体，‘莫须有’。
”世忠曰：“‘莫须有’三字，何以服天下也？”飞事亲至孝立志慷慨以必取中原为念自奉甚薄凡有所欲为召诸统制与之谋谋定而后战故无不胜猝遇敌不动故敌为之语曰撼山易撼岳家军难。
张浚尝问用兵之术，飞曰：“仁、智、信、勇、严，缺一不可。
”飞好贤礼士，博览经史，雅歌投壶，恂恂若一书生，然忠信激烈，议论持正不阿，卒以此得祸云。
（1）选出下面断句正确的一句（）A . 飞事亲至孝∕立志慷慨∕以必取中原为念∕自奉甚薄凡有所欲∕为召诸统制与之谋∕谋定∕而后战∕故无不胜猝遇敌∕不动故∕敌为之语曰∕撼山易撼岳家军难∕B . 飞事亲至孝∕立志慷慨∕以必取中原为念∕自奉甚薄∕凡有所欲为∕召诸统制与之谋∕谋定而后战∕故无不胜∕猝遇敌不动∕故敌为之语曰∕撼山易∕撼岳家军难C . 飞/事亲至孝∕立志慷慨∕以必取中原∕为念自奉甚薄∕凡有所欲为召诸统制∕与之谋∕谋定而后战∕故无不胜∕猝遇敌∕不动故敌为之语曰∕撼山易∕撼岳家军难D . 飞事亲至孝∕立志慷慨以必取中原∕为念自奉甚薄∕凡有所欲∕为召诸统制与之谋∕谋定而后∕战故无不胜∕猝遇敌不动∕故敌为之语曰∕撼山易∕撼岳家军难（2）下列文化常识表述不正确的一项是（）A . 大理寺，中央司法机构。
北齐定制，历代沿置，掌司狱定刑，长官为大理寺卿，文中的周三畏和薛仁辅都曾担任大理寺卿一职。
岳飞和岳云被捕后都关押在大理寺的监狱中。
B . 黄河在古代被称为“河”或“河汉”，习惯上人们把注入外海外洋的称为“河”，把注入内湖或内海的称为“江”。
文中所提到的“河北”，指的是黄河以北的广大地域。
C . 宋代实行重文抑武的国策，文官地位比武将要高，宰相的权力比较大。
文中的秦桧，为了控制诸将，特意把岳飞、韩世忠、刘锜等人的军职罢免，转为文官。
D . 雅歌投壶，是古代秦汉以后贵族内部的吟诗与游戏活动，雅歌谓歌《雅诗》，投壶就是将箭矢投入到装有小豆的小口壶中，能够投中者即获胜。
后常用以指武将之儒雅行为。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A . 岳飞之死与高层的议和思想有关。
金兀术利用秦桧想要议和的心理，要求他把主张恢复黄河以北国土的岳飞杀掉，才能谈议和。
B . 岳飞之死与手下人的诬告有很大关系。
张俊自己写了一封文告，说副都统制张宪谋划着要占据襄阳，以使得岳飞能够恢复兵权。
C . 岳飞之死离不开秦桧的大权独揽。
大理卿薛仁辅等大臣力保岳飞无罪，但秦桧根本不听，一心要杀岳飞，罪名只是“其事体，莫须有”。
D . 岳飞之死是一场精心设计的阴谋。
秦桧等人先后几次捏造罪名来诬陷岳飞及其亲人、部下，始终没有能得逞；而大臣们也没有能救出岳飞。
（4）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①秦桧必欲杀飞，乃与张俊密谋，诱飞部曲能告飞者，优以重赏，卒无应者。
②飞好贤礼士，博览经史，雅歌投壶，恂恂若一书生，然忠信激烈，议论持正不阿，卒以此得祸云。
3. （8分）(2019·哈尔滨模拟) 阅读下面这首唐诗，完成小题。
并州路李宣远①秋日并州路，黄榆落故关。
孤城吹角罢，数骑射雕还。
帐幕遥临水，牛羊自下山。
征人正垂泪，烽火起云间。
【注】①李宣远：晚唐诗人，唐德宗贞元间进士。
（1）下列对这首诗的赏析，不正确的两项是（）A . 古诗一般先景后情，而本诗最后依然写景，且景中有情，表达了诗人对征人的同情。
B . 首联写秋日黄昏下的并州路，黄榆叶落在被敌人占领的城关上，渲染出萧瑟凄凉的气氛。
C . 颔联写被敌人包围的孤城的惨淡之气。
“吹角罢”“射雕还”分别从听觉、视觉角度描写。
D . 颈联写大军的军帐与临水遥相对应，诗人遥望着牛羊悠然下山回家，勾画出温馨安适的边疆风光。
E . 尾联两句作者直抒胸臆，写征人正伤心垂泪之时烽烟忽起，突出了边塞战事的残酷。
（2）“征人正垂泪”，“垂泪”的原因是什么？请结合全诗简要分析。
4. （5分） (2018高一下·沈阳期中) 补出下列句子的空缺部分（1）《念奴娇赤壁怀古》中赤壁战场上，周瑜从容娴雅，沉着应战，指挥若定的儒将风度形象：________，________，________。
（2）《声声慢》中词人化繁为简，化多为少，把所有的凄苦，所有的孤独，所有的无奈，所有纷繁的说不尽的思绪，用“________，________！”代之。