社会存在与社会意识的反作用原理..

社会存在与社会意识的反作用原理..

【）社会意识的相对独立性是指社会意识在反映社会存在，被社会存在所决定的同时，还具有自身的能动性和独特的发展规律，它的发展与社会存在的发展并不总是保持着一致

和平衡。（2）社会意识的相对独立性主要表现为以下几种情况：①社会意识与社会存在

发展的不完全同步性；②社会意识与社会经济发展水平的不平衡性；③社会意识的发展

具有历史继承性；④社会意识各种形式之间相互影响，相互作用；⑤社会意识对社会存

在的能动反作用，它可以促进或阻碍社会存在的发展。（3）掌握社会意识相对独立性的

原理，对于建设我国中国特色社会主义文化具有重要意义。①由于社会意识的发展同社

会存在，社会经济发展水平的不完全同步性，因此，我国在建设社会主义物质文明的同时，就可以建设高于发达资本主义国家的中国特色社会主义文化。②由于社会意识的发展具

有自身历史的继承性和独特的发展规律，因此，努力继承祖国的一切优秀精神文化遗产，

遵循社会意识发展的特殊规律，就会有力地促进我国中国特色社会主义文化的发展。③由

于社会意识对社会存在具有能动反作用，因此，建设先进的中国特色社会主义文化，就会

对社会主义物质文明建设起到积极的推动作用，并保证它的正确发展方向。

原理内容】社会存在决定社会意识，社会意识是社会存

在的反映，社会存在的性质和变化决定社会意识的性质和变

化。社会意识对社会存在具有能动的反作用。先进的、革命的、科学的社会意识对社

会存在的发展产生巨大的促进作用；落后的、反动的、不科学的社会意识对社会存在的发

展起着阻碍作用。

【方法论要求】这一原理要求我们正确认识二者的关系，既要认识到社会存在的决定

作用，要从社会实际出发。又要认识到社会意识具有相对独立性，对社会存在具有能动的

反作用，树立正确的社会意识，克服错误的社会意识。反对割裂二者关系，既反对片面夸

大社会意识能动作用，否认社会存在决定作用的唯心主义，又反对否认社会意识能动性的

形而上学。．社会存在和社会意识的基本含义 NSMC明德楼

社会存在是指社会生活的物质方面，包括自然地理环境、人口因素，但主要是指物质

资料的生产方式。

⑴社会存在是指社会生活的物质方面

社会意识是指社会生活的精神方面，包括政治法律思想、艺术、道德、宗教、哲学、

科学以及风俗习惯等。

⑵社会意识是指社会生活的精神方面

物质和意识是相对应的，是回答世界的本质问题的两个

哲学范畴；社会存在和社会意识是相对应的，是历史唯物主

义的两个基本概念。社会存在和社会意识的关系问题是物质和意识的关系问题在社会

生活中的具体表现。

那么，社会存在和社会意识的关系是怎样的呢？

2．社会存在和社会意识之间是辩证统一的关系

辩证唯物主义和历史唯物主义认为，社会存在和社会意

识的关系是：社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，社会意识对社会

存在具有能动的反作用。

⑴社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映它主要表现在两个方面：一

是社会存在的性质决定社会

意识的性质，简称为“性质”决定“性质”；二是社会存在的变化决定社会意识的变化，简称为“变化”决定“变化”。

①社会存在的性质决定社会意识的性质。

首先，从社会整体看，各种形式的社会意识虽各不相同，但作为社会意识却有其共同点，社会意识的内容根源于社会存在，是社会存在的反映。

投影：

我国法律和俄罗斯法律对比：我国的法定婚龄是男22岁，女20岁；俄罗斯则是18岁，特殊情况可允许16岁结婚。2002年俄罗斯国家杜马通过了一部关于婚姻法的修正案，规定俄罗斯人只要年满14岁，并征得父母的同意就可以结婚。这主要是因为我国人口多、俄罗斯（尤其是西伯利亚）人口少。

陶潜的《桃花园记》描述了一个鸡犬相闻、黄发垂髫、

怡然自得的没有阶级压迫的和平社会景象，有没有可能是烟囱林立的工厂和拖拉机吼

叫于田野的社会景象？西欧是汽车的发源地，但近年来，西欧的公路上每年行驶的汽车超

过了一亿九千万部，并以每年三百万辆的速度递增。空气污染和交通阻塞使西欧人望而生畏。由巴黎倡议的“无车日”一出，立即得到了罗马、伦敦等150个城市的积极响应，欧

洲委员会也积极支持。

可见，社会意识是在一定社会存在的基础上产生和形成

的，是社会存在的反映，以社会物质资料的生产方式及其运动过程为基本源泉。

其次，从单个人和集团看，一个人具有什么样的社会意

识是由其所处的社会存在的具体状况决定的。不同阶级的社会意识是由不同阶级的社

会地位决定的。

一个人具有什么样的社会意识，也受社会生活的制约的，与他的社会地位、生活环境

和所受的社会教育密切相关。如每个人所受家庭的影响和学校教育的具体情况不同，这些

都是个人社会意识形成的重要条件。在阶级社会中，人们的社会意识是社会存在的阶级关

系在观念上的反映，所处的社会经济关系不同，思想和感情就不同。不同阶级意识是该阶

级对自身所处的特殊经济地位和利益的反映。

鲁迅曾说过：“穷人绝无开交易所折本的懊恼，煤油大

王哪会知道北京捡煤渣老婆子身受酸辛。灾区的饥民，大约不会去种兰花，像阔人老

爷一样。”这段话表明，不同的人对同一事物的评价标准是不同的，一个人的评价标准即

其社会意识的状况是由他所处的社会存在的具体条件决定的，是社会存在的反映。

总之，有什么样的社会存在，就会有什么样的社会意识

与其相适应，并为其服务。社会存在的性质决定着社会意识的性质，社会意识的内容

归根到底源于社会存在。

②社会存在的变化决定社会意识的变化

首先，从社会意识总体看，随着社会存在的变化，人们

的社会意识会发生或早或迟，或快或慢，或大或小的变化。

例如：原始社会的生产方式，只能产生原始的集体的观

念。生产力的发展，私有制和阶级对立的出现，便产生了私有观念，产生了损人利己、发财致富思想，出现了根本对立的社会意识形态。这说明私有观念是人类社会发展到一定

阶段的产物，也必将随私有制的消失而逐渐消失。私有观念的这种从无到有，从有到无的

变化，归根到底是由社会的物质资料生产方式，由社会存在决定的。因此，社会存在是具

体的、历史的，反映社会存在的社会意识也必然是具体的、历史的，那种抽象的、超历史的、永恒不变的社会意识是不存在的。

其次，从某一观念的产生、发展和消失看，只能由社会

存在的实际变化的状况来解释。

我国进入近现代社会以后，社会历史的进步，生产力的

发展，推动了我国人民思想观念的转变，以及意识形态的变化。例如：在我国，男尊

女卑与男女平等观念的更替；古代女子缠足与现代妇女审美观的演变；婚育观念的变化；

道德观念的变更；竞争意识、效率意识、法制意识的形成等。