文言翻译(二)

文言文翻译的技巧与规范（二）

文言文翻译的口诀

直译为主，

意译为辅；

字字落实，

括号补充，

注意句式。

“字字落实”的注意点：

4.注意文言中的“谦敬词”、“讳饰词”的翻译。

(1)谦敬词:是文言文中常见的表示自我谦卑或尊敬对方的词语。可分为“谦称”、“敬称”、“谦词”、“敬词”几种。

谦称：如君王自称“寡人”、“孤”，一般人自称“臣”、“仆”、“愚”、“猥”、“小人”、“鄙人”，女子自称“妾”；古人自称其名也是谦称，如《论语》中孔子常自称“丘”。

翻译：对于谦称，一般只要翻作“我”就可以了。如，“猥以微贱，当侍东宫”。

敬称：如对君王称“王”、“上”、“陛下”，对一般人称“君”、“子”、“卿”、“公”、“足下”、“夫子”、“先生”、“丈人”；古人称人的字也是敬称，如后人常称孔子（孔丘）为“仲尼”。

翻译：对敬称一般可根据语境翻译为“您”或“他”。

谦词：是用在动词前面表示谦卑的修饰语。如“窃”、“伏”等，用在表自己动作的动词前以示谦卑。如，“伏惟圣朝以孝治天下”。

翻译：“窃”可翻作“（我）私下里”，“伏”一般不用翻译。

敬词：是用在动词前面表示尊敬的修饰语。如“奉”、“枉”、“辱”、“惠”等。“奉”所修饰的动词是自己的动作，但与对方有关，如“奉送”表示在赠送对方时十分恭敬；“枉”、“辱”、“惠”所修饰的动词是对方的动作，但与自己有关。其中“枉”、“辱”的意思是，对方这样做是降低了自己的身份，受了屈辱。如，“辱示”、“猥自枉屈”。“惠”的意思是对方这样做是对自己的一片好意，如，“惠顾”、“惠赠”。

翻译：“奉”可译作“恭敬地”，“枉”、“辱”可译作“委屈您”，“惠”可译作“承蒙您的好意”。

敬称“类别”

(1)对将军的敬称是麾下。

(2)对有一定地位的人的敬称：对使节称节下；对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下，现在多用于外交场合，如大使阁下。

(3)对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。令，意思是美好，用于称呼对方的亲属，如令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)；贤，用于称平辈或晚辈，如“贤郎”(称对方的儿子)、“贤弟”(称对方的弟弟)；仁，表示爱重，如称同辈友人中长于自己的人为“仁兄”，称地位高的人为“仁公”等。

(4)称谓前面加“先”，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如“先皇”，“先妣”。

(5)对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。后来，“圣”多用于帝王，如圣上、圣驾等。

(2)讳饰词:是人们在忌讳使用某一词语，或不好意思说某一词语，所使用的替代或掩饰的词语。可分“讳词”和“饰词”。

讳词：主要是对“死”的忌讳，有专用语，如“崩”、“驾崩”专指皇帝死，“薨”专指诸侯或大官死。而一般的人对“死”更有各种隐讳说法，如《陈情表》“生孩六月，慈父见背”。另外，古代一般不用“死”字，多用“没”（殁）

饰词：对有些话如直说感到不好意思或比较粗俗，人们常用掩饰词，如将“大小便”说成“如厕”、“洗手”，更有说成“更衣”的，如《赤壁之战》中“权起更衣”，这里不能按照现代汉语翻成“换衣服”。

5.注意连绵词的正确翻译。

连绵词也称联绵词，是古代很少见的双音节词，不能拆开来解释。

如：“坐须臾，沛公起如厕”《鸿门宴》，“于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹”《庄子.秋水》，“孔雀东南飞，五里一徘徊”《古诗为焦仲卿妻作》。

翻译：“须臾”是“一会儿”，“望洋”是“仰视的样子”，“徘徊”是“回旋不进”。

特别提醒：连绵词在《古诗为焦仲卿妻作》中特别多，也常见于其他诗文，如“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”，要注意积累辨析。

常见双音节古今异义词举例（3）

9．慷慨今义：大方；

古义：①理直气壮，意气激昂。②感慨、悲叹。

例如：①初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动。(《指南录后序》)②能使人慷慨涕泣矣。(《柳敬亭传》)

10．便宜今义：物品价格低；

古义：①有利和应该做的事。②方便。

例如：①释之既有朝毕，因前言便宜事。(《史记·张释之列传》) ②倒也便宜。(《林黛玉进贾府》)

11．无赖今义：流氓；刁钻泼辣，无理取闹；

古义：①胡作非为。②活泼好玩。

例如：①王子唏为尚书，领行营节度使，寓军那州，纵士卒无赖。(《段太尉逸事状》)

②最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。(辛弃疾《清平乐》)

6.注意文言中常见的通假字现象。

“通假字”是将一个声音相同或相近、有时形体也相近的字，来替代另一个字使用的现象；其中被替代的字叫“本字”，用来替代他的字叫“通假字”。

如：《劝学》“虽有槁暴，不复挺者”中“有”通“又”，这里的“有”是通假字，“又”是本字。

说明：（1）课文中有时把古今字也作通假字处理,如《石钟山记》“至莫夜月明”的“莫”通（同）“暮”，“莫”是古字，“暮”是今字，但也作通假字看。（2）古字古音和今字今音变化很大，有些字的通假已很难看出他们之间的联系。如《前赤壁赋》中“冯虚御风”的“冯”通“凭”，原是通古代“冯”字下面一个“心”，现已简化成“凭”，是“乘”的意思。这类通假字要特别注意死记迁移。

古字通假的一般规律如下：

（1）音同或音近的异形字互相替代：如《鸿门宴》“旦日不可不蚤自来见项王”中“蚤”通“早”。另有“阙”通“缺”，“得”通“德”等。

（2）声旁字替代形声字：如《促织》“昂其直”中“直”通“值”。另有“从”通“纵”，“景”通“影”，“厌”通“餍”，“辟”通“避”等。

（3）形声字替代声旁字：如《廉颇蔺相如列传》“拜送书于庭”中“庭”通“廷”。

（4）同声旁的形声字互相替代：如《促织》“如被冰雪”中“被”通“披”。