理想信念及人生价值观升华

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理想信念与人生价值观的升华
09年5月3日,温家宝总理到清华大 学与学生代表座谈
1、青年和国家命运相连
2、成才报国道路不平坦

如果没有深刻的觉悟,拿不出刚毅的意志 力,下不了艰苦卓绝的工夫,做不好脚踏 实地的准备,就不可能实现自己所期待的 目标。
3、要有强烈责任感 4、希望学生德学才兼备
2001年春季,中国人民大学校园 内的本科生当中进行基督教信仰 的调查,在接受问卷调查的学生 当中,明确信仰基督教的大约占 3.6%;同时还有大约61.5%的学生 表示“不信仰基督教、但对基督 教有兴趣。”
对温州医学院,温州大学,温州师范 学院三所大学的大学生(不包括少数民族 的大学生)宗教信仰情况进行调查,结果 显示有17%的大学生信仰宗教,有25.8%的 大学生将信将疑,在信仰宗教的大学生中 有29.9%的人信仰佛教,有18.8%的大学生 信仰基督教,有3.6%的大学生信仰天主教。
(三)正确认识中国走上社会主义发 展道路的必然性。
其一,这是“世界历史”进程的产物 其二,这是资本主义扩张的必然。 其三,这是落后国家实现现代化的客观要求。 其四,现实社会主义是资本主义基本矛盾运动的结果
六、确立社会主义理想信念的基本途径

首先,崇高的理想信念首先必须要有一个正 确的世界观、人生观和价值观来支撑。 其次,坚定理想信念还必须坚持用马克思主 义的立场、观点、方法来认识世界,认识人 类社会发展的客观规律,把理想信念建立在 理性分析的基础之上。 再次,崇高的理想信念还表现在乐于奉献的 精神上,并视之为自己的不懈追求。
1、没有理想是最大的失败 2、有信念的人活着的才会快乐
一、理想、信念与人生价值观
1、理想,是人们超越现实、超 越自我、追求未来远大价值目标的 高度自觉的自我意识,是对经过预 测而设计的人们为之奋斗的未来最 完美的远大价值目标体系。
2、信念,是在对真理的坚信与价值 认同的基础上超越现实、超越自我, 坚信未来美好结果的稳定的自我意识, 是坚信正确并必能产生良好结果的稳 定、持久的观念。
四、理想信念教育的内容

《中共中央、国务院关于进一步加强和 改进大学生思想政治教育的意见》将这 一教育划分为两个层次:一是中国特色 社会主义的共同理想信念,二是共产主 义的远大理想信念。
五、树立崇高的理想信念要解决的几个问题
(一)、正确认识社会主义发展历程。
1、社会主义发展历程的回顾和总结
仰望星空
我仰望星空 它是那样寥廓而深邃; 那无穷的真理 让我苦苦地求索、追随。



我仰望星空 它是那样自由而宁静 那博大的胸怀 让我心灵栖息、依偎


我仰望星空 它是那样庄严而圣洁 那凛然的正义 让我充满热爱、感到敬畏

我仰望星空, 它是那样壮丽而光辉 那永恒的炽热 让我心中燃起希望的烈 焰、响起春雷。
二、理想信念的作用

美国诗人惠特曼: 没有信仰,就没有 名副其实的品行和 生命;没有信仰, 就没有名副其实的 国土。
第一,理想、信念是统帅人们灵魂的精
神支柱。
第二,理想、信念是道德的基础。

第三,有了科学的理想、信念,就有了 坚强的凝聚力。 动力
第四,科学的理想、信念是强大的精神
三、大学生理想信念偏差


七、党员应该有的觉悟
首先,合格的党员不能忘记远大的 共产主义目标 其次,应当不断提升自己的精神境 界。 第三,必须自觉接受党的教育和纪 律约束 第四,党员要有本领。
党员的能力和本领来自不懈的学习
首先,要加强理论学习 其次,要加强对新知识 的学习
再次,要加强对新技能 的学习和钻研
2、对社会主义历史地位的正确认识。
3、对落后国家选择社会主义道路的必
然性的认识
(二)正确认识资本主义发来自百度文库历程 1、对资本主义发展史的回顾和总结 2、对当代资本主义新变化的正确认 识
(1)科技革命的推动 (2)经济全球化的结果 (3)自身的改良 (4)认清变化本质
3、全球化背景下如何正确处理社会 主义与资本主义的关系
马家爵杀人事件
2004年6月17日上午9时,云南省昆明市中级
人民法院宣布了云南省高级人民法院对马家 爵的死刑复核裁定。经复核,云南省高级人 民法院裁定核准昆明市中院以故意杀人罪判 处马家爵死刑,剥夺政治权利终身的刑事判 决。 宣判结束,马家爵即被押赴刑场执行死刑。
中国青年报记者独家专访马家爵
3、价值观,是关于什么是价值 如何评判价值与如何创造价值 等问题的一般观点和根本观点 。
4、相互关系:
理想体现一个人的信念和追求,信念是
对理想支持;没有信念,理想会发生动 摇,理想也不会转化为行动。 理想、信念以一定的价值观为指导,同 时又体现了一定的价值观。理想、信念 是处于支配地位的核心的价值观念,所 以,人们的理想、信念是人们的价值观 的集中表现。
1、上了大学,不知如何度日?
2、不知道自己为什么而活着?
3、金钱与真理孰重孰轻?
4、做人的标准是什么?

社会受到唯科技主义、唯物质主义、唯功利主义和唯 享乐主义的冲击与影响。人们崇尚科技但在不自觉中 忽略或丢失了科学精神。在尽情享用科技的成果和它 显示的神奇魅力下,一些人相当程度上忘记了、淡漠 了、丢失了、忽略了去学习、效法、崇尚、弘扬它背 后的、内在的科学精神。在浮躁、功利和享乐的世俗 社会中,求真、勤奋刻苦、执着、锲而不舍的毅力、 意志力、实事求是、为学术而学术、把学问当作一生 的志职、把精神的追求置于物质之上的情趣和境界被 淡化了。唯科技主义表现在学校教育中只见分、不见 人;重技术,轻劳动;重智轻德;重理工,轻人文; 重专业,轻基础;重书本,轻实践;重功利,轻素质
2003年秋季由李志英等几位党务工作者对北
京大学、清华大学、北京师范大学、中国农 业大学、北京航空航天大学、对外经贸大学 、北京邮电大学、北京体育大学、北京舞蹈 学院、北京物资学院等10所高校的本科生、 硕士研究生、博士研究生进行调查,共发放 问卷3100份,收回2820份,回收率为91%。结 果显示共有263位大学生信教,占总人数的 9.2%。
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