郭沫若雷电颂
郭沫若话剧作品《雷电颂》赏析
【《雷电颂》作品原文】屈原手足已戴刑具，颈上并系有长链，仍着其白日所着之玄衣，披发，在殿中徘徊。
因有脚镣，行步甚有限制，时而伫立睥睨，目中含有怒火。
手有举动时，必两手同时举出。
如无举动时，那么拳曲于胸前。
屈原(向风及雷电)风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆哮的时候，应该你尽力咆哮的时候!尽管你是怎样的咆哮，你也不能把他们从梦中叫醒，不能把死了的吹活转来，不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰尘，吹走一些沙石，至少可以吹动一些花草树木。
你可以使那洞庭湖，使那长江，使那东海，为你翻波涌浪，和你一同地大声咆哮啊!啊，我思念那洞庭湖，我思念那长江，我思念那东海，那浩浩荡荡的无边无际的波澜呀!那浩浩荡荡的无边无际的伟大的力呀!那是自由，是跳舞，是音乐，是诗!啊，这宇宙中的伟大的诗!你们风，你们雷，你们电，你们在这黑暗中咆哮着的，闪耀着的一切的一切，你们都是诗，都是音乐，都是跳舞。
你们宇宙中伟大的艺人们呀，尽量发挥你们的力量吧。
发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!雷!你那轰隆隆的，是你车轮子滚动的声音?你把我载着拖到洞庭湖的边上去，拖到长江的边上去，拖到东海的边上去呀!我要看那滚滚的波涛，我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要漂流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀!我要和着你，和着你的声音，和着那茫茫的大海，一同跳进那没有边际的没有限制的自由里去!啊，电!你这宇宙中最犀利的剑呀!我的长剑是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀。
电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。
你劈吧，劈吧，劈吧!把这比铁还巩固的黑暗，劈开，劈开，劈开!虽然你劈它如同劈水一样，你抽掉了，它又合拢了来，但至少你能使那光明得到暂时的一瞬的显现，哦，那多么灿烂的，多么炫目的光明呀!光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。
雷电颂郭沫若读后感
雷电颂郭沫若读后感雷电颂 -- 郭沫若读后感郭沫若的长篇诗集《雷电颂》是他一生创作的巅峰之作。
这本诗集是郭沫若在战火纷飞的年代中创作的，他以峻冷的笔触、激越的节奏和壮丽的词藻，描绘了一个民族的苦难与复兴，表达了他对祖国的热爱和对历史进程的深切思考。
读完这本书，我深受触动，流连忘返。
下面我将从三个方面来聊聊我的读后感。
首先，我被郭沫若对历史的独特诠释所震撼。
郭沫若以大胆的想象和深入的历史研究，将雷电这一自然现象与人类历史紧密联系在一起，展现了历史的震撼和人类的顽强。
他用雷电作为隐喻，描述了革命的浩劫和黎明的曙光。
他在诗中写道：“将大地划开，雷声中才能睡下，睡沉了才能寻幽，悟讽能扫净荡气。
雷电就是你民族的双手，雷电就是你抚育的女儿。
”这样的比喻让我对历史有了更加深入的认识，它让我安慰和鼓舞，告诉我无论遭遇多大的挫折，我们都能够像雷电一样迎难而上，创造出属于自己的辉煌。
其次，郭沫若的诗篇给我带来了强烈的视觉冲击。
他用形象生动的语言和生动的场景，展示了自然界的威力和人类的勇敢。
诗中经典的描写让人仿佛看到了电光中的奔驰战士，感受到了狂风中的呼啸，听到了大地的颤抖。
例如，他写道：“撞穿铜顶的电流，撤去墓碑上的纹章……群岳东吼西啸，锋刃如飞戟。
”这样的描写让我仿佛身临其境，感受到了风云变幻中的壮丽景象，也让我对自然的力量有了更加深刻的敬畏之情。
最后，郭沫若在诗中探讨的个人命运更是让我着迷。
他深入探讨了个体与集体、命运与选择之间的冲突，如何在激情与理智之间做出抉择。
他在诗中描绘了一个个忠诚而又矛盾的人物形象，这些人物既是历史的见证者又是推动力的缔造者，他们的经历和决策引发了内心的激荡和思考。
我们身处不同的环境，同时也面临着各种选择，而每一个选择都会影响着我们的人生轨迹。
郭沫若通过诗歌追问人生的意义和价值，让我深刻思考自己的生活选择以及对国家和民族的贡献。
郭沫若的《雷电颂》是一本充满力量和思考的作品。
这本诗集不仅带给读者视听上的震撼，更带给我们对历史、自然和个人命运的思考。
人教版八年级语文下册郭沫若《雷电颂》PPT教学课件
其次运用反复、排比等使整个独白具 有诗的形式美，琅琅上口，铿锵有力。
再次运用反问、设问，呼唤指斥，增 强了战斗力。
诗歌还闪耀着浪漫主义色彩，在文中是怎么体现的？
作者进行了大胆的艺术虚构，运用夸张的艺术手法，让屈 原凭借暴风、怒雷、闪电的翅膀，展开美妙的幻想， 飞往光明的境地；也借助了它们的力量，毁灭 一切黑暗。这样，就使屈原形象显得更 加神采飞扬。这段独白想象奇特， 气势宏伟，表现了作者浪漫 主义的激情。
郭沫若
1892年11月16日—1978年6月12日
本名郭开贞，字鼎堂，号尚武 笔名除郭沫若外，还有麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等，
中国现代作家、历史学家、考古学家 我国现代文学的三大奠基人之一，是我国新诗的奠基人
继鲁迅之后革命文化界公认的领袖 代表作品甲申三百年祭、星空、女神、屈原、蔡文姬、李白与杜甫
第四层（9—12段） 义正辞严地诘责“土 偶木梗”，表示与污 秽，邪恶，势不两 立。
第四层（9—12段） 义正辞严地诘责“土 偶木梗”，表示与污 秽，邪恶，势不两 立。
第五层（13段） 表现屈原的坚强意 志与必胜的信心。
全文 解析
结构 分析
第一层
对风雷电的呼唤与歌颂，对光明的礼赞与向往。（从“风！你 咆哮吧！”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁吧！”
语言品读
YU YAN PIN DU
本文小结
本文是历史剧《屈原》中的一个片段，是主人公屈原的长篇独自，也是一首激越澎 湃的抒情散文诗。这篇散文诗，想象瑰丽奇特，把屈原和风雷电融为一体，达到物 我同化的境地，显示了追求光明，毁灭一切黑暗的力量，使屈原的形象成为光明与 正义的化身，塑造了千古不朽的爱国者的形象， 在那个黑暗的年代激励着人们奋 然前行，相信他更能激励今天的国人不畏艰难，勇攀高峰。
雷电颂-郭沫若
1、内心独白想像奇特，联想丰富，气势宏伟， 表现作者浪漫主义的激情。 2、运用用象征的手法，将作者难以言表的 情感表达得更加含蓄、深沉、凝练。 3、比喻、拟人、排比、夸张、反复、 呼告、反问等多种修辞方法的运用， 增强了语句的气势和感情色彩。 4、表达激烈的情感，急促的语气，体会屈原忧 国忧民，英勇无畏的伟大精神。
返 回
黑暗势力
光明力量
（秦国） （楚国） 邪恶、阴暗、卖国 张仪 国王 蒙面、诡谲地登场、 南后 怕“惹出乱子”，
战战兢兢
屈原 婵娟 河伯 卫士甲
靳尚 郑詹伊
这帮魑魅正是 国民党反动派 对外妥协，对 内专制的象征
光明力量 烘托屈原正气凛然、 （楚国） 英勇无畏的形象 屈原 婵娟 河伯 卫士甲
真、善、美的化身
屈原因受奸臣排挤，投汩罗江 自沉而死。 有联评为： 哀怨托离骚，生而独开诗赋立； 孤忠报楚国，余风波及汉湘人。
返 回
写作背景及意图
•
《屈原》写于1945年9月，这是正 是抗日战争的相持阶段，半壁河山 沦于敌手，国民党政府消极抗日、 积极反共，悍然发动“皖南事变”。 郭沫若面对这样的政治现实义愤填 膺，创作了《屈原》，以鞭挞国民 党反动派的黑暗统治，起到了“借 古讽今，古为今用”的作用。
知识积累
• • • • • • 郭沫若的六部历史剧 1941年12月，写成五幕剧《棠棣之花》 1942年1月，写成五幕剧《屈原》 2月写成五幕剧《虎符》 6月写成五幕剧《高渐离》 9月写成四幕剧《孔雀胆》
屈
原
作品：《楚辞》 （西汉刘向辑）包 括： 《九歌》《九章》 《天问》《离骚》 （我国第一部政治 抒情诗）
郭沫若
《雷电颂郭沫若》课件
作者介绍
郭沫若（1892-1978 ），四川乐山人
代表作：《女神》、 《屈原》等
中国现代文学家、历 史学家、考古学家、 古文字学家、社会活 动家
作品影响
对后世的影响
该剧作为郭沫若历史剧的代表作 之一，在戏剧文学和舞台艺术上 都有着重要的地位，被认为是中 国现代戏剧文学史上的经典之作
。
对当时的影响
雷电颂与郭沫若其他作品比较
主题比较
主题深度
《雷电颂》在主题深度上更倾向于对自由和正义的追求，以及对个人与集体命运的思考。而郭沫若的其他作品， 如《女神》等，则更侧重于对传统文化的批判和对新时代的向往。
主题表达
《雷电颂》通过戏剧的形式，将主题表达得更为直接和强烈，而郭沫若的其他作品则更多地借助诗歌、小说等文 学形式，使主题的表达更为含蓄和多样。
艺术手法比较
艺术风格
《雷电颂》的艺术风格更倾向于现实主 义，通过细腻的描写和刻画，将人物和 场景栩栩如生地展现在观众面前。而郭 沫若的其他作品则更多地运用浪漫主义 的手法，通过丰富的想象和夸张的表达 ，展现出强烈的个人情感和主观感受。
VS
艺术手法创新
《雷电颂》在艺术手法上有所创新，采用 了现代戏剧的元素，如多场景转换、灯光 音效等，增强了舞台表现力。而郭沫若的 其他作品则更多地继承了中国传统文学的 艺术手法，如对仗、排比等，展现出独特 的艺术魅力。
独特风格
该作品具有独特的艺术风格，语言优 美、思想深邃，给读者留下了深刻的 印象。
研究价值
学术研究
该作品是研究中国现代文学、历史、哲学等多个学科的重要资料，对于推动相关学术研究具有重要意 义。
文化传承
该作品是中国优秀传统文化的重要组成部分，对于传承和弘扬中华文化具有重要意义。
郭沫若《雷电颂
这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，表达 了诗人对光明未来的热烈向往与追求。
（3）把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！ 你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只 是产生黑暗的父亲和母亲。 啊，你，你完全是一片假！
这几句深刻地指出了产生社会黑暗的根源。表现了 作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，表 现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。
明确：对风雷电的呼唤 与歌颂，表现了诗人对黑暗 世界的强烈愤懑和摧毁黑暗 的热望，也表明了诗人对光 明未来的热烈追求。
你认为屈原是一个怎样的人？
明确：爱国爱民，忠贞不屈， 有着浩然正气和英勇无畏的斗 争精神的人。
正义和光明的化身。痛恨黑暗，向往光 明，蔑视鬼神，鞭挞一切污秽，誓与丑恶奸佞 们战斗到底。对风雷电的呼唤和歌颂，表现了 他横扫一切邪恶的顽强战斗精神。虽桎梏加身， 但不屈不挠，浩然正气凛然不可侵犯，充分表 现了忠于祖国，热爱人民的高尚情操和崇高理 想。屈原是正义和光明的化身，是战斗不屈的 战士的形象。
屈原的故事
战国时代，称雄的秦、楚、齐、 燕、赵、韩、魏七国，争城夺地，互 相杀伐，连年不断混战。
那时，楚国的大诗人屈原，正当青年， 为楚怀王的左徒官。他见百姓受到战 争灾难，十分痛心 。
屈原立志报国为民，劝怀王任 用贤能，爱护百姓，很得怀王的信 任。
这样遭到排挤，种种诬陷接踵而至， 楚王撤销了屈原的官职，被流放。
作者介绍
郭沫若（1892～1978）:原
名郭开贞，四川乐山人。作家、 诗人、历史学家、剧作家、考 古学家、古文字学家、社会活 动家，曾任全国文联主席。 “继鲁迅之后我国文化战线上 又一面光辉的旗帜”（邓小 平）。 诗歌集《女神》
历史剧《屈原》《武则天》 《虎符》《高渐离》《棠棣之 花》等
《雷电颂郭沫若》课件
四、文学意义
1
影响和评价
《雷电颂》被誉为中国现代诗歌的经典之作，对后世产生了深远的影响。
2
反映社会
作品揭示了社会的弊端和不公，呼唤人们对社会现象进行反思和改变。
3
看点和议论
作品引发了关于人性、权力与理想的讨论，让人们思考和思辨。
五、后人评价
2 展望未来
作品将继续激励和影响着后代的文学创作和思想追求。
《雷电颂郭沫若》PPT课 件
郭沫若的《雷电颂》是一部具有深刻意义的文学作品。本课件将介绍该作品 的背景、文学特点、历史背景、文学意义、后人评价以及结语。
一、介绍
作者背景介绍
郭沫若，中国杰出的现代诗人、作家、学者和 政治家。
作品简介
《雷电颂》是郭沫若创作的一篇雄壮而激情澎 湃的诗歌作品。
二、文学特点
对后人的影响
郭沫若作为一位杰出的文学家和 政治家，对后人产生了重要的思 想和艺术影响。
国内外研究
《雷电颂郭沫若》作品在国内外 学术界得到广泛的研究和关注。
个人评价
《雷电颂》是一部深情奋发、意 义深远的作品，体现了作家对国 家和社会的热爱和思考。
六、结语
1 总结
《雷电颂郭沫若》是一部受人尊敬和研究的文学杰作，具有重要的历史和文化意义。
题材分析
《雷电颂》以自然界的雷电为 主题，描绘了大自然的豪情壮 丽。
语言特点
诗中运用了丰富的修辞手法和 声韵的变化，使作品更具感染 力。
艺术风格
作品的风格雄浑、磅礴，展现 了郭沫若丰富的想象力和艺术 才华。
三、历史背景
1 文化大革命
《雷电颂》诞生于中国文化大革命时期，反 映了社会动荡的时代背景。
7郭沫若 《雷电颂》
虐待：用残暴狠毒的手段待人。
播弄：摆布。 鞭挞tà ：鞭打。比喻抨击。
雷霆：1，雷暴；霹雳。
2，比喻威力或怒气。
踌躇：犹豫。
祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人 向神默告自己的愿望。 忏悔：向神表示悔过，请求宽恕。 罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪 恶。 驰骋；奔驰。
徘徊：1，在一个地方来回地走。
研读赏析
1、屈原的独白写了哪些景象？
风雷电，洞庭湖、东海、长江， 有形的长剑、无形的长剑，没有 阴谋，没有污秽、没有自私自利 的没有人的小岛，“土偶木梗” 的群像。
2、作者在写这些景象时， 运用了什么手法？仔细分 析一下。
象征
象征手法
风雷电
洞庭湖、东海、长江 无形的长剑 土偶木梗形象
象征人世间追求正义、光 明的变革力量； 象征人民群众； 指坚定的信念； 象征无德无能，欺民惑 众的官僚统治集团。 是对社会现实极端憎恶而 祈求寄托灵魂的一方净土。
2，比喻犹疑不决。
3，比喻事物在某个范围内浮动、起伏。
咆哮：形东西。
拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做
事不干脆。
《雷电颂》的舞台说明
为舞台上屈原的动作、 外貌和神态作了必要的交代， 为读者理解下文的震天撼地 的呼喊作了铺垫。
二、听读课文，整体感知。
借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权研读赏析研读赏析风雷电风雷电洞庭湖东海长江洞庭湖东海长江无形的长剑无形的长剑土偶木梗形象土偶木梗形象没有阴谋没有污秽没有阴谋没有污秽没有自私自利的没有没有自私自利的没有人的小岛人的小岛象征人世间追求正义光象征人世间追求正义光明的变革力量
路漫漫其修远兮， 吾将上下而求索。
雷电颂
郭沫若
郭沫若 （1892—1978)
人教版初中八年级下册语文：第七课 雷电颂(郭沫若)ppt教学课件
爱国诗人带了楚国的干净石块，很快沉了下去。
这天正是农历五月五日。
6
百姓相信爱国诗人是不会死的，每年农历五月五日， 他们摇着龙船，到处去寻觅诗人。他的爱国 精神，已经在中国人民心中生了根。
7
《屈原》１９４２年写于重庆。这
时正值抗日战争时期，也是国民
党反动统治最为黑暗的时期，半
壁河山沦于敌手，蒋介石集团消
踌躇(chóu)( chú): 犹豫。
11
研讨：
屈原的内心独白表达了哪两个方面的思 想内容?体现在课文的结构层次方面是怎 样的? 课文表达了屈原歌颂风雷电、
怒斥神祗的两方面的思想内容。
第一层次 (1-8) ：诗人呼唤与歌颂风 雷电这些伟大的自然力，表达对黑暗 的愤激和对光明的礼赞与向往。
第二层次(9-13)：借指斥神鬼偶像来
2
3
屈原——名平，字原，号灵均，
我国第一位伟大的爱国主义诗
人，战国时楚国人。他用楚辞
屈
的形式写了我国第一首政治抒 情诗《离骚》。因看透了秦国
原
吞并六国的野心，力劝楚怀王
联齐抗秦，后来遭奸人陷害，
罢官放逐，但心仍系楚国。楚
国被攻后，自投汩罗江而死。
4
屈原的故事
战国时代，称雄的秦、楚、齐、燕、赵、韩、魏七国，
抨击昏庸腐朽的当权者。
12
象征手法
象征人世间追求正义、
风雷电
光明的变革力量；
洞庭湖、东海、 长江
象征人民群众；
无形的长剑
指坚定的信念；
土偶木梗形象
象征无德无能，欺民惑
没有阴谋、没
众的官僚统治集团。
有污秽、没有 是对社会现实极端憎恶
自私自利的没 而企求寄托灵魂的一方
郭沫若《雷电颂》写作背景
时势《屈原》写于1942年1月，正是抗日战争的相持阶段，半壁河山沦于敌手，国民反动派政府消极抗日，悍然发动“皖南事变〞。
郭沫假设面对这样的政治现实义愤填膺，创作了历史剧《屈原》，以批判国民反动派反动派的黑暗统治，展示了现实世界光明与黑暗，正义与邪恶，爱国与卖国的锋利斗争。
起到了“借古讽今，古为今用〞的作用。
《屈原》在当年国民反动派统治的中心──重庆上演，产生过巨大的影响。
尤其是“雷电颂〞一幕中的独白，激起过许多爱国者的共鸣。
每次演出都被观众爆发出的雷鸣般的掌声所淹没。
这个剧最终被国民反动派当局禁演。
全剧课文节选的是第五幕的第二场，是全剧的高潮。
屈原被囚禁在东皇太一庙。
他手足带着刑具，颈上系着长链，散发披肩，单身徘徊。
这时，狂风咆哮，电闪雷鸣。
面对这黑暗的世界，他想到祖国就要沦亡，听着风吼、雷鸣，看着闪电劈空，他感到了大自然的伟大力量，他激愤的心情开展到极点，他的心像火一样燃烧起来，铸成了这大气磅礴，动人心魄的独白——《雷电颂》。
它是屈原斗争精神的最集中、最突出的表现。
《雷电颂》是全剧高潮中最强力的一个音符。
《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民反动派反动统治最为黑暗的时候。
半壁河山沦于敌手，蒋集团消极抗日，并且悍然发动“皖南事变〞，大肆屠杀爱国抗战的军民。
郭沫假设面对这样的政治现实义愤填膺，创作了《屈原》，以鞭挞国民反动派的黑暗统治，他说：“全中国进步人民都感受着愤怒，因而我把这时代的愤怒复活到屈原的时代里去了。
换句话说，我是借了屈原的时代来象征我们当时的时代。
〞(《序俄文译本史剧〈屈原〉》)于是，郭沫假设借历史上的屈原的悲剧，展示了现实世界光明与黑暗，正义与邪恶，爱国与卖国的锋利，剧烈的斗争，起到了“借古讽今，古为今用〞的作用。
全剧分为“橘颂〞“受诬〞“招魂〞“被囚〞“雷电颂〞五幕。
七年级语文郭沫若雷电颂教学课件
《屈原》第五幕的剧情和情节结构
第五幕展示了屈原和以南后郑袖为首的楚朝廷奸佞们之间的尖 锐的矛盾冲突，可分为三个部分：
第一部分：开端。写靳尚和郑詹尹禀承南后旨意，欲密谋毒 死屈原。他们的阴谋把他们和屈原的矛盾冲突推到了顶点。以 南后为首的楚朝廷的奸佞们，对屈原恨之入骨，他们诬陷打击 屈原还不够，还要欲除之为后快，暴露了他们铲除政治异己的 凶残和毒辣。 第二部分：发展。写屈原的内心独白──“雷电颂”。面对黑 暗现实，诗人呼风唤雷，怒斥神祗，淋漓尽致地抒发了对黑暗 世界的强烈的愤懑和对光明未来的热烈追求，表现了他的忠贞 不屈和浩然正气。 第三部分：高潮。写婵娟之死。这一部分是戏剧冲突的高潮， 表现了光明和黑暗、正义和邪恶誓不两立的冲突。婵娟替屈原 喝下了毒酒，她为能代屈原而死感到高兴，突出展现了婵娟的 高尚品格和为正义献身的精神。
第一层 ：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的 自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞 与向往。（１—８）
第二层 ：借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的 当权者。（９—１３）
独白是人物 直抒胸臆、直 接流露内心深处最强烈的思想 感情的一种戏剧艺术的表现方 法。
屈原的内心独白表达了哪两个方面的思想内容 ?体 现在课文的结构层次方面是怎样的 ?
本文的艺术特色
? 1想象瑰丽奇特，闪耀着革命浪漫主义 的光辉。
? 2象征手法的运用，使作者难以言明的 思想感情表达的更加含蓄、深沉、凝练。
? 3运用多种修辞手法，增强语句的气势 和情感色彩，达到了最大限度的抒情效果。 （拟人、呼告、反复、排比。）
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象征
象征：它是文学创作中的一种 重要的表现方法，它是根据事物 之间的某种联系，借助某一具体 事物的形象（象征体），以表现 某种抽象的概念、思想和感情 （被象征的本体）。 ? a风雷电：象征变革显示的伟大 力量。 ? b洞庭湖、东海、长江：象征人 民群众。
雷电颂(2019年11月)
屈 原
屈原——名平，字原，号灵均，
我国第一位伟大的爱国主义诗 人，战国时楚国人。他用楚辞
的形式写了我国第一首政治抒
情诗《离骚》。因看透了秦国
吞并六国的野心，力劝楚怀王
联齐抗秦，后来遭奸人陷害，
罢官放逐，但心仍系国。楚国
被攻后，自投汩罗江而死。
; 北京绿植租摆 北京绿植租摆
继鲁迅之后，在中国共产党的领
导下，在毛泽东思想的指导下，
我国文化战线上又一面光辉的旗
帜。”(邓小平《在郭沫若同志追
悼大会上的悼词》)
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知识积累
• 郭沫若的六部历史剧 • 1941年12月，写成五幕剧《棠棣之花》 • 1942年1月，写成五幕剧《屈原》 • 2月写成五幕剧《虎符》 • 6月写成五幕剧《高渐离》 • 9月写成四幕剧《孔雀胆》 • 1943年4月写成五幕剧《南冠草》 • 与黑暗反动势力坚持进行顽强、不妥协的斗争，
屈原
作品：《楚辞》 （西汉刘向辑）包 括：
《九歌》《九章》 《天问》《离骚》 （我国第一部政治 抒情诗）
孤 忠 报
哀 怨 托
楚 国 ，
离 骚 ，
余生
风 波
而 独
及开
汉 湘
诗 赋
人 。
立 ；
有 联 评
自 沉 而
为 ：
死 。
屈 原 因 受 奸 臣
排
挤
ห้องสมุดไป่ตู้
，
投
汩
罗
江
返 回
写作背景及意图
• 《屈原》写于1942年1月，这是正 是抗日战争的相持阶段，半壁河山 沦于敌手，国民党政府消极抗日、 积极反共，悍然发动“皖南事变”。 郭沫若面对这样的政治现实义愤填 膺，创作了《屈原》，以鞭挞国民 党反动派的黑暗统治，起到了“借 古讽今，古为今用”的作用。
郭沫若中学课文
郭沫若中学课文郭沫若的中学课文包括《雷电颂》、《静夜》、《天上的街市》等。
这些诗歌表达了作者对时代的感受和对于自由、理想的向往。
《雷电颂》是郭沫若于1942年12月创作的一首现代诗，曾多次入选中学语文教科书。
这首诗把繁星满天的夜空，想象成是点着无数街灯的天上街市，把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游，表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。
《静夜》是现代诗人郭沫若于1921年创作的一首新诗。
此诗用了大部分笔墨描绘静谧的夜景，借此表达了个人对于时代的失望情绪，也隐隐流露出对于祖国、家乡和亲人的思念之情。
《天上的街市》是现代文学家郭沫若于1921年10月创作的一首现代诗。
诗人运用了想象的表现手法，把繁星满天的夜空，想象成是点着无数街灯的天上街市，把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游，表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。
总的来说，郭沫若的这些诗歌具有强烈的感情和独特的想象，适合在中学阶段进行学习和欣赏。
除了上述提到的诗歌，郭沫若还有其他的中学课文，例如《炉中煤》、《七绝·经火山》等。
这些诗歌也表达了作者独特的思想和感情，适合在中学阶段进行学习和欣赏。
《炉中煤》是郭沫若1920年创作的一首新诗。
全诗通过拟人手法，形象地揭示出煤的外形内蕴，写出了诗人对光明的渴望和对革命的热情。
《七绝·经火山》是近现代诗人郭沫若创作的一首七言绝句。
这首诗写的是中国西部的一座火山，它像一支巨大的火炬，照亮了周围的群山和原野。
诗人通过火山这一象征，表达了他对祖国的热爱和对未来的信心。
总的来说，郭沫若的诗歌在中学阶段具有很高的价值和意义，它们不仅具有文学艺术性，还能够启迪学生的思想和感情，帮助他们更好地认识和理解世界。
郭沫若《雷电颂》执教课件
（3）把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！ 你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只 是产生黑暗的父亲和母亲。
通过反问、反复、比喻等手法的使用，深刻指出产生社会黑暗的根 源，昏庸无能的统治集团，欺民惑众，压迫人民。表现作者鞭挞一 切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，与黑暗势力决斗到底的浩 然正气。
第十四页，共16页。
1、内心独白想像奇特，联想丰富，气势宏伟，表现作 者浪漫主义的激情。
2、运用用象征的手法，将作者难以言表的情感
表达得更加含蓄、深沉、凝练。
3、比喻、拟人、排比、夸张、反复、呼告、 反问等多种修辞方法的运用，
增强了语句的气势和感情色彩。
4、多用短句，语气急促，情感激烈，体现屈原忧国忧民 ，英勇无畏的伟大精神。
电颂》是人物的内心独白，是屈 原歌颂风雷电、怒斥神祗的内心 独白。
戏剧知识简介
（一）
剧本的语言包括台词和舞台说明 两个方面。舞台说明，又叫舞台提示，
是剧本语言不可缺少的一部分，是剧本
里的一些说明性文字。舞台说明包括 剧中人物表，剧情发生的时间、地点
、服装、道具、布景以及人物的表情、 动作、上下场等。这些说明对刻画人物 性格和推动、展开戏剧情节发展有一定的 作用。这部分语言要求写得简练、扼要、 明确。这部分内容一般出现在每一幕（场
第十三页，共16页。
（1） 风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！
这几句是对风的呼喊，风是改变黑暗的变革力量，流露出屈原 对风的渴盼，对正义、光明的急切渴望， 反复和呼告的运用增 强语句气势和表达效果。
（2）火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你 就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊 熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道 就不能迸射出光明了吗？
《雷电颂》
舞台剧改编
《The Avengers》专辑
这张专辑中的歌曲“Avengers”是由《雷电颂》中的音乐改编而来，成为了漫威电影宇宙中的经典曲目之一。
《Thor
Ragnarok》原声音乐：这部电影的音乐中融入了大量《雷电颂》中的元素，如北欧神话中的旋律、打击乐等等，为整部电影增加了更多的神秘感和震撼力。
人物塑造
对比衬托
在人物塑造过程中，作者巧妙地运用对比衬托的手法，通过不同人物之间的相互映衬，凸显主要人物的性格特点。
深入内心
作者深入描绘人物的内心世界，展现他们的情感变化和思想斗争，使读者更能够理解和共情人物的情感。
环环相扣
整个剧情发展紧凑有力，各个环节相互衔接，环环相扣，构成了一个有机整体。
矛盾冲突
03
婵娟的纯洁善良与风伯、雨师的保守势力形成鲜明对比，体现了真善美与假恶丑的永恒斗争。
主题思想
01
《雷电颂》表现了屈原对祖国的深深热爱和执着追求。
02
通过象征手法，将巨大的自然力量与屈原内心情感相结合，展现出人类面对自然时的渺小与无力。
《雷电颂》的艺术特色
03
个性鲜明
作者通过细腻的笔触和生动的表现力，成功地塑造了一系列个性鲜明的人物形象，如勇敢无畏的雷电、温柔智慧的水珠等。
郭沫若以此剧表达了反对侵略、争取民主的进步要求。
《雷电颂》是《屈原》中的高潮之一，也是整个剧作中最具象征性的场次。
作品地位
郭沫若运用了象征主义的手法，以雷电来象征人民群众的反抗与怒吼，以风、云、雷、电来象征各种复杂的自然现象，以神巫来象征反动的统治阶级，从而把抽象的、不可见的、难以捉摸的情感和思想变化具象化、外化出来，使观众更加直观地感受到剧中人物内心深处的痛苦与挣扎。
《雷电颂》
自然元素的运用
诗人借助自然元素，如风、雨、雷、 电等，来表达情感和刻画人物形象， 使诗歌更具有生动性和形象感。
强烈的感情色彩
激情与豪迈
整首诗歌充满着激情与豪迈的情感，诗人通 过强烈的语言和意象，表达了对正义和真理 的坚定信念。
悲愤与反抗
诗歌中流露Байду номын сангаас对不公和黑暗现象的悲愤与反抗，反 映了诗人内心的痛苦和挣扎。
《雷电颂》
汇报人：文小库 2024-01-07
目录
• 《雷电颂》的创作背景 • 《雷电颂》的主题思想 • 《雷电颂》的艺术特色 • 《雷电颂》的影响与评价
01
《雷电颂》的创作背景
作者的生活经历
郭沫若在日本留学期间受到欧洲文艺 复兴和浪漫主义的影响，形成了强烈 的反叛和追求自由的精神。
他对传统道德观念和社会规范不满， 试图通过文艺创作表达对现实的不满 和追求美好的愿望。
希望与憧憬
在强烈的感情色彩中，诗人也表达了对未来 的希望与憧憬，激励人们为真理和自由而奋 斗。
04
《雷电颂》的影响与评价
对后世文学的影响
激发了抗日文学的创作
作品中的爱国情怀和民族精神，激发了后世的作家和诗人创作出 大量以抗日为主题的作品。
推动了戏剧的创新
作品在戏剧结构、人物塑造和情节安排上的创新，为后来的戏剧创 作提供了借鉴和启示。
时代背景的影响
20世纪初的中国正处于动荡和变革之中，民族危机和社会矛盾日益加剧。
五四运动后，中国文艺界涌现出一批追求个性解放、呼吁民主科学的先进分子，郭沫若便是其中的代 表人物之一。
作品创作的直接动机
郭沫若在观看屈原的《离骚》演出时 ，深感屈辱和愤懑，决定创作《雷电 颂》，以表达对黑暗势力的反抗和对 正义的追求。
八年级下册语文第二单元雷电颂
写作背景
•
历史剧《屈原》写于1942年1月， 正是抗日战争的相持阶段，半壁 河山沦于敌手，国民党政府消极 抗日、积极反共，悍然发动“皖 南事变”。郭沫若面对这样的政 治现实义愤填膺，创作了《屈 原》，以鞭挞国民党反动派的黑 暗统治，起到 “借古讽今，古为 今用”的作用。
教学目标
• 能正确朗读课文 ，掌握生字词。 • 能正确划分文章层次，并概括 段意。 • 能理解作者的思想感情。
象征
象征：是文学创作中的一种重 要的表现方法，它是根据事物 之间的某种联系，借助某一具 体事物的形象以表现某种抽象 的概念、思想和感情。象征手 法的运用，使作者难以言明的 思想感情表达的更加含蓄、深 沉、凝练。
• 风雷电： 象征变革显示的伟大力量。 • 洞庭湖、长江、东海： 象征人民群众。 • 有形的长剑、无形的长剑： 有形的长剑，是屈原被囚禁前的佩 剑；无形的长剑指坚定的信念。
睥睨 伫立 驰骋 污秽 犀利 迸射 播弄 肆虐 雷霆 踌躇 鞭挞 祈祷 忏悔 罪孽 拖泥带水 睥睨（pìnì ）：眼睛斜着看，形容高傲的样 子。 伫立（zhù ）：长时间地站着。 污秽（huì ）：不干净（的东西）。 犀利：（武器、言语等）锋利；锐利。 播弄：摆布。 驰骋（chíchěnɡ）：（骑马）奔驰。 虐待（nü è ）：用残暴狠毒的手段待人。 鞭挞（tà ）：鞭打。比喻抨击。
• 没有阴谋、没有污秽、没有自私 自利的没有人的小岛：
是对社会现实极端憎恶而企求寄 托灵魂的一方净土。 • “土偶木梗”的群像： 象征无德无能、欺民惑众的的官 僚统治集团。
《雷电颂》的层次结构
《雷电颂》是屈原歌颂风雷电、 怒斥神祇的内心独白。 • 一（1-8）：诗人呼唤与歌颂风雷 电这些伟大借指斥神鬼偶像来 抨击昏庸腐朽的当权者。
人教版八年级下册郭沫若《雷电颂》23页PPT
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26、我们像鹰一样，生来就是自由的 ，但是 为了生 存，我 们不得 不为自 己编织 一个笼 子，然 后把自 己关在 里面。 ——博 莱索
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27、法律如果不讲道理，即使延续时 间再长 ，也还 是没有 制约力 的。— —爱·科 克
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28、好法律是由坏风俗创造出来的。 ——马 克罗维 乌斯
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29、在一切能够接受法律支配的人类 的状态 中，哪 里没有 法律， 那里就 没有自 由。— —洛克
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30、风俗可以造就法律，也可以废除 法律。 ——塞·约翰逊
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26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
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27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
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28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
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29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的在明眼的跛子肩上。——叔本华
谢谢！
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这几句深刻地指出了产生社会黑暗的根源，表现了 他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。
你认为屈原是一个怎样的人？
爱国爱民，忠贞不屈，有 着浩然正气和英勇无畏的斗争 精神的人。
郭沫若：
郭沫若 （1892～1978） :作 家、诗人、历史学家、剧 作家、考古学家、古文字 学家、社会活动家。
代表作：诗集《女神》 历史剧 ：《屈原》
《棠棣之花》 《虎符》 《高渐离》 《南冠草》
写作背景及意图
《屈原》写于1942年1月，正是抗日 战争的相持阶段，半壁河山沦于敌手， 国民党政府消极抗日、积极反共，悍然 发动“皖南事变”。
词语积累
睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。 虐待：用残暴狠毒的手段待人。 播弄：摆布。 鞭挞：鞭打。比喻抨击。 雷霆：1，雷暴；霹雳。2，比喻威力或怒气。
整体感知： 屈原的内心独白表达了哪两个方面的思 想内容?体现在课文的结构层次方面是怎样的?
课文表达了屈原歌颂风雷电、 怒斥神祗的两方面的思想内容。 第一层次 (1-8) ：诗人呼唤与歌颂风 雷电这些伟大的自然力，表达对黑暗 的愤激和对光明的礼赞与向往。
（1） 风！Biblioteka 咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！这几句是对风的呼喊，流露出屈原对风的急 切的渴盼，风是改变黑暗的变革力量。
（2）火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇 宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的 生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了
吗？ 这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，表达 了诗人对光明未来的热烈向往与追求。
楚国要亡了！他来到了汨罗江边。 他在清澈的江水里看见了自己的满 头白发，心里像波浪一样翻腾起来。
带服过这 子，，里 紧包是的 紧着干土 缚江净地 在边的没 自的。被 己石他秦 身头解兵 上，下践 。用衣踏
奋力向江心一跳。爱国诗人带了楚国的干 净石块，很快沉了下去。这天是五月五日
百姓相信爱国诗人是不会死的，每 年五月五日，他们摇着龙船，到处去寻 觅诗人。他的爱国精神，已经在中国人 民心中生了根。
民，英勇无畏的伟大精神。
呼告
• 是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞方式。 也就是对本来不在面前的人或物直接呼唤，并 且跟他说话。一般运用呼告，表感叹，更能增 加抒情效果，加强感染力，引起读者思考。
象 人民群众 征 追求光明的坚定信念
象征无德无能，欺民 惑众的官僚统治集团 对现实社会极端憎恶 而企求寄托灵魂的理 想中的一方净土
整体喻意
郭沫若借屈原 的悲剧，展示 了光明与黑暗， 正义与邪恶的 尖锐、激烈的 斗争，起到了 借古讽今，古 为今用的作用。
委婉曲折含蓄 化“抽象”为“具体” 形象可感
思考并讨论下列句子分别表 达了屈原怎样的内心情感？
屈原是正义和光明的化身，是战斗不屈的战士 的形象。
1、内心独白想像奇特，联想丰富，气势宏伟，表现作 者浪漫主义的激情。
2、运用用象征的手法，将作者难以言表的情感 表达得更加含蓄、深沉、凝练。
3、比喻、拟人、排比、夸张、反复、呼告、 反问等多种修辞方法的运用， 增强了语句的气势和感情色彩。 4、多用短句，语气急促，情感激烈，体现屈原忧国忧
屈原立志报国为民，劝怀王任用 贤能，爱护百姓，很得怀王的信任。
这样遭到排挤，种种诬陷接踵而至， 楚王撤销了屈原的官职，被流放。
当时秦国势力大，.秦攻击楚国。屈原 主张联齐抗秦，遭到拒绝，几次被囚
楚国国势一天不如一天,失掉了对 抗秦兵的力量。秦国占领了楚国大部 分土地，楚要灭亡。
满腹的忧愁愤恨，他写成了诗篇《离 骚》。他越来越老了，但是复兴楚国 的希望，却一天也没有熄灭过。
郭沫若
有这样一个人，他身材魁梧，
一张饱经风霜的脸上凝聚着万 般的忧愁，腰系博带，佩陆离 长剑，戴切云高冠，着雪白罗 服。瑟瑟秋风下，踱步远方， 似行吟译畔，似引吭悲歌。
他，便是屈原，我国第一位伟大的爱国诗人。
屈原——名平，字原。我国第一位
伟大的爱国主义诗人，战国时楚国人。 他用楚辞的形式写了我国第一首政治抒 情诗《离骚》。
第二层次(9-13)：借指斥神鬼偶像来 抨击昏庸腐朽的当权者。
课文研读
品味作者感情，总结写作手法。
1、屈原的独白写了哪些景象？
风雷电，洞庭湖、东海、长江， 有形的长剑、无形的长剑，没有阴 谋，没有污秽、没有自私自利的没 有人的小岛，“土偶木梗”的群像。
2、作者在写这些景象时，运用 了什么手法？仔细分析一下。
郭沫若面对这样的政治现实义愤填 膺，创作了历史剧《屈原》，以批判国 民党反动派的黑暗统治，展示了现实世 界光明与黑暗，正义与邪恶，爱国与卖 国的尖锐斗争。起到了“借古讽今，古 为今用”的作用。
《屈原》在当年国民党统治的中心 ──重庆上演，产生过巨大的影响。 尤其是“雷电颂”一幕中的独白， 激起过许多爱国者的共鸣。每次演 出都被观众爆发出的雷鸣般的掌声 所淹没。这个剧最终被国民党当局 禁演。
自学检测： 一、读准字音：
睥睨pìnì 波澜lán 发泄xiè 鞺鞺鞳鞈tāng tà 污秽huì 稽首qǐ 迸射bèng 罪孽niè 脚镣liào 咆哮páo xiào 眩目xuàn 伫立zhù 木梗gěng 驰骋chíchěng 虐待nüè 雷霆tíng 徘徊pái huái 忏悔chàn 郢yǐng
因看透了秦国吞并六国的野心，力
劝楚怀王齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢 官放逐，但心仍系国。楚国被攻后，自 投汨罗江而死。
屈原的故事
战国时代，称雄的秦、楚、齐、 燕、赵、韩、魏七国，争城夺地， 互相杀伐，连年不断混战。
那时，楚国的大诗人屈原，正当青 年，为楚怀王的左徒官。他见百姓 受到战争灾难，十分痛心 。
象征手法
是写作的一种表现手法，指用某种具体事物 来代表某种抽象的意义。由“象征物”和“象征 义”两部分构成。可以使抽象的事理形象化，激 发读者的联想和想象，增强文章的感染力。
剧中角色
风、雷、电
洞庭湖、东海、 长江 无形的长剑 土偶木梗 没有阴谋……的 小岛
象征意义
人间追求光明、正义 的变革现实的伟大力 量