马克思简答论述辨析题
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1、什么是马克思主义?马克思主义最根本的特征是什么?
答:(1)马克思主义有狭义和广义两种理解。狭义的马克思主义是指马克思和恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。广义的马克思主义是指马克思主义恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系及其后继者对它的发展即发展着的马克思主义。
(2)马克思主义的根本特征:第一,实践性。马克思主义是认识世界和改造世界的强大思想武器。第二,阶级性。马克思主义是无产阶级立场的理论表现,是无产阶级解放条件的理论概括。
2、简述马克思主义三个组成部分及其理论来源。
答:马克思主义是由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个部分构成的“一块整钢”。马克思主义哲学的直接理论来源是德国古典哲学,主要是黑格尔的唯心主义辩证法和费尔巴哈的唯物主义。马克思主义政治经济学的直接理论来源是古典政治经济学,主要是亚当.斯密和大卫.嘉图的劳动创造价值的思想。科学社会主义直接理论来源主是19世纪欧洲空想社会主义学说,其主要代表人物是圣西门、欧文和傅立叶。
3、简述马克思主义最根本的世界观和方法论。
答:马克思主义最根本的世界观和方法论是辩证唯物主义和历史唯物主义。第一,辩证唯物主义和历史唯物主义无产阶级的科学世界和方法论。列宁指出:“马克思的哲学是完备的哲学唯物主义,它把伟大的认识工具给了人类,特别是给了工人阶级”。第二,辩证唯物主义和历史唯物主义也是马克思主义理论科学体系的哲学基础。特别是历史唯物主义的创立,为马克思主义整个理论体系提供了根本的理论基础,列宁称其为“科学中的最大成果”。
4、简述马克思主义的基本容。
答:马克思主义基本容包括世界观和方法论、政治立场、理论品质和社会主义理想四个方面。第一,辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。第二,马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益国,这是马克思主义最鲜明的政治立场。第三,坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事,在实践中检验和发展真理,是马克思主义最重要的理论品质。第四,实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由全面发展的共产主义社会,是马克思主义最崇高的社会主义理想。
1.为什么说私人劳动和社会劳动的矛盾是商品经济的基本矛盾?
2.简述价值规律的作用
3.简述货币的职能
4.简述马克思劳动价值论的理论和实践意义
5.简述劳动力成为商品的条件
1.为什么说私人劳动和社会劳动的矛盾是商品经济的基本矛盾?
答案:私人劳动和社会劳动的矛盾构成商品经济的基本矛盾,这一矛盾贯穿商品经济发展过程的始终,决定着商品经济的各种矛盾及其发展。决定着商品经济的本质及其发展;决定着商品经济的其他一切矛盾;决定着商品生产者的命运。
在商品经济条件下,商品生产者的劳动是为了满足社会需要而生产的,而商品生产者根据自己对市场的估计自主安排生产经营活动,生产的商品不一定符合市场的需求,如果产品不能卖出去,商品的价值就不能得到实现,他生产商品所耗费的私人劳动就不能得到社会承认,不能转化为社会劳动。
2.简述价值规律的作用
答案:通过市场价格波动调整供求关系,从而引导生产者和消费者调节各种商品服务的生产和消费,有利于供求平衡,更好地满足消费者有效需求,实现资源优化配置。
市场竞争机制促使刺激生产者改进技术、管理和服务,提高劳动生产率,推动生产力发展和社会进步。
3.简述货币的职能
答案:价值尺度、流通手段、储藏手段和世界货币。
4.简述马克思劳动价值论的理论和实践意义
答案:马克思劳动价值论扬弃了英国古典政治经济学的观点,为剩余价值理论奠定了基础;揭示了商品经济的一般规律,为社会主义市场经济发展提供了理论指导。
5、简述劳动力成为商品的条件
答案:劳动者一无所有;劳动者能够自由地出卖自己的劳动力。
1.价值规律的容、表现形式和作用是什么?如何运用价值规律促进我国生产力的发展?
2.如何正确认识资本主义的意识形态的?
1、如何理解从资本主义向社会主义过渡的复杂性和长期性?
答:资本主义制度还能为生产力发展提供一定的空间,它想社会主义的转变必然会触及资产阶级的根
本利益,必然会遭到阻碍和反抗,因为资本主义向社会主义的过渡必然是一个复杂的长期的历史过程。
任何社会形态的存在都有相对稳定性,从产生到衰亡都要经过相当长的时间跨度,社会主义代替资本主义,也需要一个长期的过程。
资本主义发展不平衡性决定了过渡的长期性。社会主义在一些国家先取得胜利,而在另一些国家如果没有特殊矛盾和形势,要经过较长的资本主义发展过程,才能逐步为社会主义准备物质基础,从世界围来看,资本主义向社会主义的过渡是一个从个别国家向更多国家扩展的相当长的历史过程。
最后,当代资本主义发展显示出生产关系对生产力容纳的空间,说明资本主义社会为社会主义所代替尚需长期的过程。
2、经济济全球化的本质是什么?我国参与经济全球化进程会变成资本主义世界的附庸吗?
答:经济全球化的本质是生产社会化程度不断提高的过程。社会分工在更大围进行,在更大围进行生产要素优化配置,推动社会生产力发展。
经济全球化是一把双刃剑,我国积极稳妥地参与经济全球化,利用国外技术、管理经验、资金、市场,发挥劳动力优势,扩大就业和产品销售,形成对国企业发展的外部推动,这样能够推动我国生产力发展,推动产业结构高级化,转变经济增长方式,实现可持续发展。
同时,只要我们根据本国实际,坚持独立自主的原则,坚持从中国实际出发,采取符合我国实际的参与全球化的政策策略,坚持我国社会主义的基本经济制度和政治制度,充分考虑我国国民经济的承受能力,有步骤分阶段地实施对外开放,确保我国的政治安全和经济安全、文化安全,我国就不会沦为西方国家的附庸。
1.唯心主义否认思维和存在的同一性。
2.世界统一于存在。
3.脱离物质的运动和脱离运动的物质都是不可想象的,因此,运动就是物质,物质就等同于运动。4.唯物主义都承认社会存在决定社会意识。
5.“全部社会生活在本质上是实践的”。
6.运动和发展是唯物辩证法的总特征。
7.矛盾规律是唯物辩证法的实质和核心。
8.同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性,它们都是无条件存在的,绝对的。
9.掌握适度原则就是任何时候都不要超过事物的度。
10.否定就是新旧事物之间“一刀两断”。
11.历史决定逻辑,逻辑“修正”历史。
12.现代科学思维方法的产生与辩证思维方法无关。
13.人工智能的出现可以替代人类的思维。
1.唯心主义否认思维和存在的同一性。
这是错误的观点。思维和存在的同一性作为哲学基本问题的第二方面是划分可知论和不可知论的标准,不是划分唯物论和唯心论的标准。
坚持思维和存在的同一性,即坚持世界的可知性,是唯物主义和某些唯心主义者都承认的观点。2.世界统一于存在。
这一观点是不对的。世界的统一性问题,讲的是世界上的万事万物有没有统一性,即有没有共同的本质或本原。马克思主义哲学认为,世界的本原是物质,不仅自然界是物质的,人类社会也具有物质性,世界的真正统一性在于它的物质性。
“世界统一于存在”是一个错误的折中主义的命题,之所以是错误的,是因为“存在”是什么,在这里不明确的;如果存在是精神,世界统一于存在是统一于精神,这是唯心主义的命题;反过来,如果存在是物质,世界统一于存在就是统一于物质,这是唯物主义的命题。3脱离物质的运动和脱离运动的物质都是不可想象的,因此,运动就是物质,物质就等同于运动。
3.脱离物质的运动和脱离运动的物质都是不可想象的,因此,运动就是物质,物质就等同于运动。
这一观点是不对的。脱离物质的运动和脱离运动的物质都是不可想象的,这个论断表明运动是物质的根本属性,物质是运动的承担者,反映了物质和运动的联系。但是把物质和运动等同起来则是不正确的。
物质和运动是有区别的。物质是标明客观实在的哲学畴,而运动则是表明这种客观实在的存在方式的畴。物质是运动的承担者,而运动是物质的根本属性,二者是有区别的。
4.唯物主义都承认社会存在决定社会意识。
这一观点是不对的。唯物主义都承认物质决定意识,物质是世界的本原。马克思主义以前的旧唯物主义则是“半截子”唯物主义:它们在自然观上是唯物主义,一到社会历史领域,就陷入了唯心主义,认为是社会意识决定社会存在。