汉代刑罚制度
监狱文化
中央司法警官学院The Central Institute For Correctional Police 中国监狱制度史结课论文题目：浅析汉代刑罚制度院系：警察管理系专业：行政管理学生姓名：朱万隆学号： 29浅析汉代刑罚制度摘要;刑罚制度是一个社会法律制度的重要构成,我国古代汉朝的刑罚制度同样在整个法律制度史占有重要的地位,本文就卧轨汉朝的刑罚制度做简要概括与分析,对其特点与内容重点进行描述。
关键词；刑罚制度，法律制度，刑罚体系一;刑罚制度的重大改革汉初沿用了秦朝以肉刑为主、广泛适用死刑以及连坐的刑罚制度。
随着国内局势和统治秩序的稳定，这些刑罚遭到了许多有识之士的批评。
为了缓和社会矛盾，增加朝廷和中央威望，汉文帝统治时期开始对刑罚制度进行重大改革，这些改革对后世法律产生了深远的影响。
1.汉文帝时期的刑制改革汉文帝登基当年（前179年）就宣布废除“夷三族”以及“收孥”等残酷刑罚。
文帝十三年（前167年）因淳于提萦的上书，而宣布废除肉刑：改黥刑为髡钳城旦舂五年，改斩左趾刑为笞五百；其他如犯斩右趾、杀人而自首、官吏贪赃枉法等罪名，在判决确定后又犯笞刑以上之罪者，皆弃市处死。
同时明确规定了劳役刑的刑期：完城旦舂三年后转鬼薪白粲一年、再转隶臣妾一年，即可释放为民；鬼薪白粲三年后转隶臣妾一年，即可释放为民；隶臣妾两年后转司寇一年，然后可以释放为民；髡钳城旦舂一年后，转为完城旦舂，以后按照完城旦舂处理。
2.汉景帝时期的刑制改革汉景帝时期，在文帝改革的基础上再次改革刑罚制度。
其主要改革内容是：先后两次减少笞刑的数目，将斩左趾的笞500下减为200下，鼻刑的笞300下减为笞100下；颁布《菙令》，具体规定了执行笞刑的刑具的尺寸、重量、规格，并且明确规定只能由一个人行刑，不准中途换人；废除石桀刑，改为弃市，规定被判死刑者可以选择改为执行宫刑，将宫刑作为死刑的替代刑。
3.汉代刑制改革的历史意义汉文帝和汉景帝时期的刑制改革，尤其是肉刑的改革，开辟了犯肉刑之人改过自新之路，使罪犯有可能重新回归社会，顺应了历史潮流和刑罚发展的规律，适应了汉代文、景时期农业与手工业恢复和发展的要求，使中国古代的刑罚制度从此摆脱了比较原始的形态，为封建社会以劳役刑为主的笞、杖、徒、流、死五刑制度的形成，奠定了一定的基础。
第五节 汉代的司法制度
第五节汉代的司法制度
汉代的司法制度主要包括刑罚制度、诉讼制度和刑狱管理制度。
一、刑罚制度
汉代的刑罚制度相对较为严厉，主要有五种刑罚，即死刑、杖刑、徒刑、贬谪和罚金。
死刑通常采用斩首、阉割、鞭毙等方式，而杖刑主要指用竹杖、棍棒等进行鞭打，徒刑则是指弃市或者流放。
贬谪则是将犯人降级并迁徙到边远地区，而罚金则是指罚款。
二、诉讼制度
汉代的诉讼制度较为完善，主要包括民事诉讼和刑事诉讼两个方面。
民事诉讼主要处理合同纠纷、土地争议等民间纠纷，而刑事诉讼则是处理犯罪案件。
汉代设立了各级法院，如太常、吏部、廷尉等，负责审理案件。
同时，还设立了控告官、出庭律师等专门的职位参与司法活动。
三、刑狱管理制度
汉代的刑狱管理制度十分严格，主要由廷尉司负责。
廷尉司设有监狱，对犯人进行收押、审讯和刑罚执行等工作。
监狱内有狱卒负责看守，并设有刑具和刑场用具。
此外，汉代还设立了一些特殊的刑罚场所，如剐刑场，用于执行特殊的刑罚。
汉代的司法制度在继承秦制的基础上进行了一些改革和完善，使司法活动更加规范和正当化。
但同时，也存在着一些问题，如刑罚过重、刑狱管理不善等，这些问题对社会秩序和公平正义产生了一定的影响。
汉代的录囚名词解释
汉代的录囚名词解释汉代，是中国历史上一个重要的时期，是中国古代文化、政治、经济等多个领域发展的鼎盛时期。
在汉代，有一个与犯罪相关的名词叫做“录囚”，本文将对这个名词进行解释与探讨。
“录囚”一词源于古代司法制度，指的是对犯罪嫌疑人进行逮捕、拘留或关押等过程中的登记和记录。
在汉代，由于国家治安的需要，录囚制度逐渐完善并广泛应用。
这一制度的核心目的是确保司法程序的合法性，保护被告人的权益，以及维护社会的稳定与安全。
汉代的录囚制度主要由三个步骤组成：首先是逮捕，也就是将犯罪嫌疑人抓获。
在逮捕前，司法官员会进行调查和侦查，确保逮捕的合法性和准确性。
其次是拘留，意味着被逮捕的嫌疑人将被关押在特定的地点，等待进一步的审讯。
拘留期间，司法机关需要对被拘留者的身份、犯罪事实等进行登记和记录，以作为后续审判的重要依据。
最后是公审，也就是将嫌疑人公开审判，对其犯罪行为进行判决，并将相关信息记录在案。
相比于其他时期的司法制度，汉代的录囚制度更加注重程序的公正性和合法性。
汉代的法律观念较为先进，坚持“公诛私戮”的原则，重视证据的确凿性和刑罚的合理性。
录囚制度的引入，为确保司法实践的公正和规范提供了制度性的保障。
同时，录囚制度也有助于减少司法错误和不公正判决的发生，保护公民的合法权益。
除了在司法实践中的应用外，汉代的录囚制度也广泛应用于军事和治安管理领域。
在战争时期，军队大规模抓捕俘虏也需要进行录囚登记，以便后续管理和处置。
而在治安管理方面，录囚制度有助于维护社会秩序，确保犯罪分子受到应有的惩罚，并起到一定的警示作用。
尽管汉代的录囚制度在司法实践中发挥了积极的作用，但也存在一些不足之处。
首先，由于缺乏现代科技手段，录囚制度的记录和管理常常受到一定限制，容易出现信息不准确或丢失的情况。
此外，一些地区和人员可能滥用录囚制度，进行滥用职权和违法行为。
因此，汉代的录囚制度在进一步完善和规范的同时，也需要加强监督和制度约束，以确保其正常运行和发挥应有的作用。
第三节 汉代的刑法制度及刑罚改革[4页]
![第三节 汉代的刑法制度及刑罚改革[4页]](https://img.taocdn.com/s3/m/d7d5e9807fd5360cbb1adb63.png)
二、西汉中期的刑罚改革
汉文帝适应形势的需要，于公元前167年下 诏废肉刑，进行刑制改革。
传统的墨、劓、剕等刑罚制度至此发生了 一定的变化。但与此同时也出现了新的问题， 即把斩右脚改为弃市，实是扩大了死刑的范围， 另外以笞刑代替劓刑、斩左脚刑，结果导致受 刑者多被打死，汉景帝时曾两次下诏减少笞数。 汉文帝刑制改革的另外一项内容就是明确规定 了刑期 。
西汉文、景时期的刑罚改革使刑罚从野蛮 走向相对文明，而且在一定程度上保护了劳动 力，从而有利于社会生产力的发展。另外，刑 罚改革还为后来确立笞、杖、徒、流、死的封 建五刑制打下了基础。
三、法律原则的发展
1.关于尊老怜幼的原则 2.关于亲属相隐的原则 3.关于贵族官僚有罪先请的原则
第三节 汉代的刑法制度及刑 罚Fra bibliotek革一、汉代对秦代刑法的继承与发展
汉初，萧何根据秦律而制定了《九章律》，该律中 的罪名、刑名基本上沿袭了秦律。后来，随着形势的 发展，西汉统治者对汉律也曾做过一些修改，清除了 一些在汉律中存在着的从秦律继承来的苛法，使汉律 在一定程度上向着宽缓的方向发展。
汉代的罪名也多继承秦制，但也新增了一些罪名。 汉代的罪名比较庞杂，下面择其要者加以述说。
汉初的刑罚体系
汉初的刑罚体系
中国古代的刑罚体系，自汉代更为统一完善，以《汉书》中的“刑法十条”为核心，乃为汉初刑罚体系的总体框架。
汉初的刑罚体系因其全面的道德原则和严格的刑罚制度而著称，成为中国古代法制的重要组成部分。
首先，汉初的刑罚体系实行了“不同犯同罪”的原则。
《汉书功臣记》强调，“大罪之轻者，以正直尔；大罪之重者，无以加增”，此原则强调一致性和公平性，即对犯同罪的不论贵贱，受罚者均获得平等和严肃的对待。
另外，汉初刑罚体系强调宽大政策。
《汉书大官书》中指出：“恕犯者，百姓见宽，则乐矣”。
这一政策的实施，通过缓刑或消除对犯罪者的惩罚，有利于改善犯罪者的行为，使其有机会重新融入社会，从而有利于促进社会和谐、安定。
此外，汉初的刑罚体系尊重犯罪者的人权，强调“刑法十条”，遵守“无罪受主义”，即没有受害者就不宣判死刑，只有在受害者提出死刑案件时才会定罪处罚，对于此类犯罪案件，实行调停以及补偿等处理措施。
最后，汉初的刑罚体系实行了普法教育的政策，传播伦理道德，教育百姓守诫，弘扬正气，即“教民守道，推道施恩；警民自惧，戒罪守律”。
普法教育的实施，可以让百姓多一份遵从社会的价值观念，从而有助于建立一种文明、和谐的整体社会。
以上就是汉代刑罚体系的主要特点。
汉初的刑罚体系，在中国古
代法制发展史上占有重要地位，为后世确立了刑罚规则，也为中国古代治安管理提供了一套有效的政策和制度。
总之，汉初的刑罚体系，在其时代确立了一套完整的法律制度，而且在不断满足社会发展的过程中，汉初的刑罚体系依然具有重要的参考价值，对于现代社会的建设也有一定的借鉴意义。
汉朝的法律制度中国历史上的刑法体系
汉朝的法律制度中国历史上的刑法体系汉朝是中国历史上一个重要的朝代，其法律制度在中国法律史上具有重要的地位。
汉朝的刑法体系也是中国历史上的一个里程碑，对后来的刑法发展产生了深远的影响。
一、汉朝法律制度的特点汉朝的法律制度相对于前秦和逃亡政权的混乱时期，得到了很大的改善和发展。
汉朝的法律制度具有以下特点：1. 面向大众：汉朝承袭了秦朝的法律文化，但与秦朝不同的是，汉朝的法律更关注普通百姓的生活，法律的适用对象更加广泛。
2. 分类清晰：汉朝的法律根据不同的犯罪行为进行分类，并制定了相应的刑法条文。
这种分类清晰的特点体现了对于罪行的界定和刑罚的合理性。
3. 严明清晰：汉朝的法律体系注重“法者，功罪之序也”，法律条文中对于罪行的界定十分严明，使人民能够清楚地了解何谓罪行、何谓违法。
4. 重视法律的公平性：汉朝注重依法治国，不以私心私意来制定和执行法律。
汉朝法律的初衷是以实现社会公正和人民利益为出发点，这也是汉代法律取得成功的重要原因之一。
二、汉朝刑法体系的构建汉朝的刑法体系主要包括刑律制度、刑罚执行制度和刑罚恢复制度。
1. 刑律制度刑律制度是刑法的核心，也是汉代刑法体系的基石。
汉朝制定了一系列刑律，例如《律历》等，对犯罪行为进行了明确的界定，并规定了相应的刑罚。
在刑律制度中，汉朝主要采取的是“杀、徒、宥、罚”等惩罚方式。
杀，即死刑，是对于重大罪行的惩罚。
徒，即流放，将犯人流放远地，进行劳役。
宥，即减轻刑罚，对于情节较轻的犯罪或者一些可被法律宽恕的犯罪行为，可予以宽恕。
罚，即罚款、责罚等方式，对于一些轻微的违法行为进行惩罚。
2. 刑罚执行制度刑罚执行制度是指对于犯人进行刑罚执行的规定和程序。
汉朝设立了专门的刑罚执行机构，例如刑罚监狱和执行官等，用来负责对犯人进行刑罚的执行。
刑罚执行制度的目的是保证刑罚能够得到有效执行，同时也确保对犯人的人权和尊严得到尊重。
此外，汉朝还制定了一系列规定，例如关于刑罚的执行时间、执行地点和执行方式等。
汉朝法律
德主刑辅
董仲舒所构建的“大一统”秩序模式具有 “天人合一”、行为与思想高度统一的特征。 由“天人感应”的国家法律观和“大一统” 的秩序模式，他进一步提出了“德主刑辅” 的立法指导思想。 1、他从天道在于阴阳互生，推导出治国之 道在于德刑并用；2、从德与刑的数量关系 来看是“大德小刑”；3、从“阳主、阴辅” 的阴阳关系推导出德与刑的主从关系，并主 张统治者应任德而不任刑。
东汉时期的律学章句
东汉时期，引经注律极为兴盛，当时 以律学章句而闻名的儒学大师有叔孙 宣、郭令卿、马融、郑玄、应邵等十 余家。他们一方面通过释字求义，使 得汉律的概念更为准确，语言更为简 练，为魏晋时期律学的发展奠定了基 础。另一方面，他们通过律学章句的 形式把儒家思想灌输到法律之中，进 一步推动了汉代法律的儒家化。
促成汉文帝进行刑制改革的直接原因。
汉文帝十三年（167年）齐太仓令淳于公有 罪，被解往长安受刑，他的小女儿缇萦随同 来到长安，为赎免父亲的刑罚，她上书天子 称，愿意“没入为官婢，以赎父刑罪，使得 自新”。汉文帝看到上书后，既为一个民女 牺牲自身赎免父亲的孝行所感动，更深感现 行刑法制度的不合理、肉刑的不人道，于是 决心改革刑制。下令以徒刑、笞刑和死刑代 替肉刑，以笞五百代替斩左趾，弃市代替斩 右趾。
黄老思想
黄，是指传说中的黄帝；老，是指道家学派 的创始人老子。先秦的黄老思想，兼容道、 法两家学说，并偏重于法家的法治思想。
西汉初期的黄老思想，继承了道法兼容的传 统，同时还吸收了儒家的思想，具有道、法、 儒相融合的特征。此时的黄老思想仍以道家 的“无为而治”为最高信条，在立法指导思 想方面主要体现为“轻徭薄赋”（旨在修养 生息）“约法省刑”（是对秦朝繁法严刑的 纠正）。
文景时期的刑制改革使以肉刑为核心的奴隶制五刑趋于瓦解以笞刑徒刑死刑为主体的封建刑罚体系初步形成为隋唐时期封建五刑制度的最终确立奠定了基西汉中后期的立法活动汉武帝即位以后凭借日益强盛的国力频繁对外发动战争在国内大肆兴造导致了百姓贫耗穷民犯法酷吏不断奸宄不胜的局面
汉朝的法律制度刑罚土地制度与奴隶制度
汉朝的法律制度刑罚土地制度与奴隶制度汉朝的法律制度、刑罚制度、土地制度与奴隶制度汉朝是中国历史上重要的一朝，其法律制度、刑罚制度、土地制度与奴隶制度对于中国历史的演进产生了深远的影响。
本文将探讨汉朝时期这几个方面的特点与演变。
一、法律制度汉朝是一个法制完备的朝代，其法律制度包含了许多重要的法律文书。
其中最重要的是《汉律》和《汉官律》。
《汉律》是一部法典，内容详尽，包括了刑法、民法、婚姻法等方面的规定。
《汉官律》则是面向官员的法律，规定了官员的行为准则和责任。
汉朝的法律体现了实事求是的特点，注重实际情况的考量。
法律文书的制定过程往往会征求各方面意见，以保证公正与合理。
此外，汉朝法律还注重以德治国，强调尊重人伦关系和道德风尚。
二、刑罚制度汉朝的刑罚制度多样，包括笞刑、杖刑、徒刑、流刑、剐刑、烹刑等。
刑罚的轻重取决于犯罪行为的严重程度。
刑罚执行的关键原则是“刑不上大夫”，即高级官员不受普通刑法制裁。
汉朝的刑罚制度也有一些演进与改革。
汉武帝时期，刑罚更加重视惩罚犯罪，加强了对反政府罪行的打击。
而后汉光武帝实施轻刑政策，强调法律的人道性和尊重个体权益。
三、土地制度汉朝的土地制度主要是基于封建制度，并受到封建礼法的约束。
高祖刘邦时期，实行了均田制，旨在实现平均分配土地，减轻负担。
西汉的土地制度逐渐演变为“流民典籍制度”，通过典籍以及户籍的调整，实现土地的合理分配和收回。
此外，汉朝还大力发展农业生产，制定了一系列有关耕作、灌溉和水利设施等的法律法规，推动了农业生产的发展和社会的稳定。
四、奴隶制度汉朝时期，奴隶制度仍然存在，但相对于夏商周时期，奴隶地位有所上升。
一方面，汉朝的奴隶数量相对有限，奴隶身份在社会地位上已经不如从前了。
另一方面，汉代采用“辞赋”制度，即通过诗词等方式表达对主人的不满，以寻求解放的可能。
在汉朝的后期，随着社会经济的发展和国家政权的压制力度的增强，奴隶制度逐渐式微。
汉武帝时期废除了奴隶制度中对主人有损害的规定，并实行了减租政策，减轻了农民的负担。
汉代的刑罚改革
汉代的刑罚改⾰（⼀）汉初刑罚改⾰的主要内容学界⼀般认为汉⽂帝改制有两项内容，⼀是废除收孥相坐律令，⼆是废除⾁刑并相应规定劳役刑的刑期。
关于废除收孥相坐律令，法学界已研究的⼗分充分了，因此不在做详细陈述。
[1]⽽关于废除⾁刑的内容则还有些争议，故在此梳理⼀下。
1传统的观点：认为替代⾁刑的仅为笞刑此观点以杨鸿烈、张晋藩、郑秦[2]、郭成伟[3]、王仲修[4]为代表。
杨鸿烈通过《前汉书·刑法志》中记载的汉⽂帝⼗三年的改⾰经过，得出改⾰的内容是：以“髡钳城旦舂”代“黥”，“笞三百”代“劓”，“笞五百”代“斩趾”。
[5]张晋藩认为，汉⽂帝改⾰的内容是⽤徒刑、笞刑和死刑以代替黥、劓和斩左右趾三种⾁刑：将黥刑改为髡钳城旦舂，[6]即五年劳役；劓刑改为笞三百；斩左趾改为笞五百；斩右趾则改为弃市（死刑）。
[7]2认为代替了⾁刑的是笞刑和有期劳役刑的复合刑张建国认为，汉⽂帝对⾁刑的改⾰应当是：当黥者，髡钳为城旦舂，即由黥为城旦变为髡钳城旦。
当劓者，籍笞三百，即在髡钳城旦舂之外加笞三百。
当斩左趾者，籍笞五百，即髡钳为城旦舂之外加笞五百。
当斩右趾者，弃市。
”[8]曾宪义认为，汉⽂帝适应形势的需要，于公元前167年下诏废⾁刑，进⾏刑制改⾰。
⽂帝在诏令中称“刑⾄断肢体，刻肌肤，终⾝不息”，这是为政者的“不德”造成的，表⽰⽤其他刑罚⼿段来代替⾁刑。
之后，丞相张苍、御史⼤⼤冯敬提出了具体的改⾰⼊案：把黥(脸上刻墨并服⽆期刑)改为髡钳城旦(有期刑附加头发剃光、脖⼦上套铁圈)，把劓(割⿐⼦并服⽆期刑)改为笞三百(有期刑附加打三百板⼦)，把斩左⽌(斩去左脚并服⽆期刑)改为笞五百(有期刑附加打五百板⼦)，把斩右⽌(斩去右脚并服⽆期刑)改为弃市(死刑)。
[9]⽽阎晓军则在此基础上进⼀步的总结归纳出，⽂帝刑制改⾰以后，笞刑取代了⾁刑，劳役由⽆期变为有期，因此，刑罚体系中除死刑外，主要刑罚即是有期劳役附加不同数⽬的笞刑，笞刑也由汉初的⾮“正刑”、⼀种轻微罪错的教戒⼿段成为⼀种主要的刑罚⽅式。
汉代文景时期刑制改革的主要内容
汉代文景时期刑制改革的主要内容中国的古代史上有很多重要的改革，其中包括汉代的文景时期的刑制改革。
汉文帝时期的刑法改革是依据古今道德观、社会习俗和政治局势而制定，是中国传统法律体系中最为重要的改革之一。
本文旨在通过对汉代文景时期刑制改革的主要内容进行梳理，以全面把握汉文帝时期的刑法改革。
首先，汉文帝时期的刑制改革的根本思想是“反罪不反人”，也就是把目光投向罪犯背后的社会状况，把改制的视角转变到社会公正地位上来，以减轻犯罪人的惩罚。
其次，改革旨在实现惩罚的分类，即一识别罪行以及判决惩罚的程度。
根据不同的罪行，分划不同的处罚，以示惩罚的量化和准确性。
此外，汉文帝时期的刑法改革引入了可赦废、减刑等机制，以及犯人可以自行上书认罪向朝廷“认罪乞事”的制度，旨在减轻对犯罪的刑罚，也是对旧刑法的变革。
此外，该时期的刑法改革还重视惩戒的“人性”，即所谓的“刑罚有礼仪”。
在刑法改革的基础上，《礼记》强调“以礼仪治时，以法制人”，以此指出人们应当以“礼”来实行时期的刑罚，这也就是“仁政”的概念在司法改革中的体现。
此外，这一时期细分了许多具体刑事法规，以保障犯人受到公正的处罚，同时也允许相关部门不时添加新的法规以满足社会发展的需求。
汉代文景时期的刑法改革在中国古代社会中发挥着重要作用。
首先，它增强了人们对刑罚的公正性，有助于促进司法公正。
其次，刑法改革的实施有助于推动古代中国的社会文明发展，使人们更加认识到礼仪的重要性，并有助于抑制不文明行为的发生。
最后，汉文帝时期的刑法改革也为今天的司法审判提供了有益的借鉴，使古代的刑罚有条不紊地发展到今日的现代司法制度当中，为人们的正义扎提供了可靠的依据。
综上所述，汉代文景时期的刑法改革是中国古代法律体系的重要变革，它不仅提高了人们对刑罚的公正性，促进了古代社会的文明发展，而且为现代司法系统的运行也提供了有益的启示。
第五章汉朝法律制度第一节汉朝法制指导思想的变化
第五章汉朝法律制度第一节汉朝法制指导思想的变化一、“无为而治”思想二、“独尊儒术”三、汉朝法律的儒家化第二节汉朝立法概况及其法律形式“汉承秦制”即汉朝在秦律基础上进行了立法活动。
汉朝立法最集中的两个时期分别是汉高祖刘邦时期和汉武帝刘彻时期，在这两个时期形成了著名的汉律六十篇，并完善了汉朝的法律形式。
一、汉朝立法概况1.约法三章西汉建立之前，公元前206年，刘邦在率领军队占领咸阳之后,召集关中父老、豪杰，与之“约法三章”，即“杀人者死，伤人及盗抵罪”。
《约法三章》废除了秦朝的苛法，使得刘邦争取到了关中的民心，并且起到了重要的调整社会秩序的作用。
这是西汉立法之开端，为赢得楚汉战争的胜利和夺取全国政权起到了重要作用。
2.汉律六十篇（1）《九章律》《九章律》是两汉的基本法律，是萧何在参照、借鉴《法经》和《秦律》的基础上制定的。
因《九章律》是在《法经》《盗律》、《贼律》、《囚律》、《捕律》、《杂律》、《具律》六篇基础上，直接在其后增加《户律》（户籍、赋税和婚姻之事）、《兴律》（征发徭役、城防守备之事）、《厩律》（牛马畜牧和驿传之事）三篇，共九篇而成，故称为《九章律》。
《九章律》在篇章体例上存在明显的缺陷，将总则篇《具律》放在中间的位置，具有明显的拼凑的痕迹，起不到其在《法经》中总结的作用。
但在内容方面，相较秦律而言，还是做了一定的变更。
（2）《傍章律》（3）《越宫律》（4）《朝律》3.其它立法（1）《酎金律》（2）《左官律》（3）《沈命法》二、汉朝法律形式两汉时期的法律形式在秦朝的基础上有所发展，以律、令、比、故事等为基本的法律形式。
1．律2．令3．比4.“故事”5.《春秋》等儒家经典《春秋》等儒家经典，具体来说包括《春秋》、《诗经》、《书经》、《易经》、《仪礼》等儒家经典。
《春秋》等儒家经典之所以能成为汉朝的具有法律效力的法律形式，与汉朝时儒家推行的春秋决狱，引经决狱有直接关系。
汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”之后，为了将儒家思想贯彻到法律领域，实现封建法律的儒家化，在司法领域董仲舒首创《春秋》决狱。
汉代刑罚制度
（3）枭首 枭首是指处死犯人后将其头颅悬于高空， 用以警示众人。这是秦代的一种重刑，汉代继承 下来。据东汉的何休说，凡“无尊上、非圣人、 不孝者，斩首枭之”，证诸史传，大体吻合。值 得注意的是，汉代对于犯有重罪的妇女，多采用 枭首的刑法。 （4）族刑 族刑即举族而诛。族刑的对象一般为重 大政治犯罪。关于族刑的范围，在古代有多种解 释，主要是有三族、九族之说。但“夷三族”为 法定常刑。在汉代刑罚中，与“夷三族”并列的 还有“大逆无道，父母妻子同产无少长皆弃市”。 父母妻子同产皆弃市，亦称“族”、“族家”。
• 2.肉刑 • 肉刑是一种残废犯人肢体和残害犯人肌肤、 机能的刑罚。汉代的肉刑分为 黥、劓、斩 左右趾和宫四种，都是从秦代继承过来的。 • （1）黥 • （2）劓 • （3）斩左右趾 • （4）宫刑 宫刑
• 宫刑，又称腐刑。《汉书· 景帝纪》颜注云：“宫刑其创 腐臭，故曰腐刑。”这是一种残害男女生殖机能的酷刑。 秦代，宫刑是一种主刑，适用范围限于男女淫乱。汉初， 宫刑沿用。汉文帝废肉刑诏中未提废除宫刑事。晋代的张 斐和北魏的崔浩都认为废肉刑不包括宫刑。然而，西汉晁 错在汉文帝十五年（前165年）所上对策中，明明白白地 指出，当时“肉刑不用，……除去阴刑”。颜注引张晏注 云：“阴刑即宫刑也。”景帝元年（前156年）诏也提到 “孝文皇帝……除宫刑，出美人，重绝人之世也。”这都 是当时人说当时事，恐不会有误。也可能废宫刑一事是在 别的诏书中提出的，班固修《刑法志》时不及引用。 • 汉景帝时规定：“死罪欲腐者，许之。”这一规定的实质 在于改革死刑制度，而不是恢复宫刑。司马迁等人即是在 这一规定实施后，通过接受宫刑而免去了死罪。后来，直 到东汉仍然实行这一制度。之所以这样做，恐怕是为了用 这一不轻不重的“中刑”来弥补肉刑废除之后“死刑既重 而生刑又轻”的偏弊。
汉朝的监狱管理制度
汉朝的监狱管理制度一、汉朝监狱设立背景汉朝是中国历史上第一个由汉族建立的大一统王朝，其统治者注重政治稳定和社会秩序。
为了维护社会治安，保障统治者的权威，汉朝建立了完善的监狱管理制度。
在汉朝初期，监狱主要是用来关押政治犯、叛乱分子等对朝廷构成威胁的人物。
随着汉朝社会的发展，监狱的规模和功能逐渐扩大，成为管理犯人、惩治罪犯的重要机构。
二、汉朝监狱管理组织架构汉朝的监狱管理组织架构主要包括监狱长、副监狱长、狱吏等。
监狱长是监狱的最高管理者，负责监督全面的监狱管理工作。
副监狱长则协助监狱长处理日常事务，同时监督狱吏的工作。
狱吏是监狱中的执行人员，负责看守犯人、执行刑罚等任务。
除此之外，监狱管理中还设有监察员、记录员、医生等专业人员，以确保监狱管理工作的顺利进行。
三、汉朝监狱管理制度汉朝监狱的管理制度主要包括狱规、刑罚、犯人待遇等方面。
狱规是监狱中的基本规定，包括对犯人行为、生活等方面的规定。
刑罚是监狱对犯人进行惩罚的方式，根据罪行的轻重不同，采取相应的刑罚措施。
犯人待遇则是监狱管理制度中最为重要的一环，汉朝注重对犯人的人权保护，尽量使犯人在监狱中得到合理的待遇。
1. 狱规汉朝监狱的狱规十分严格，制定了一系列行为规定，以约束犯人的行为。
犯人在监狱中必须遵守狱规，如有违反将受到相应的惩罚。
狱规主要包括以下几个方面：（1）服从管理：犯人在监狱中必须服从监狱长和狱吏的管理，不得违抗、逃跑或造成混乱。
（2）劳动劳动：监狱中的犯人必须进行劳动，以赎罪或补偿社会。
不得懒惰或拒绝劳动。
（3）行为规范：犯人在监狱中必须言行举止端正，不得进行捣乱、骚扰等违法行为。
（4）禁止通信：监狱内部实行封闭管理，犯人不得私自和外界通信，以防止逃狱等事件发生。
（5）禁止私藏物品：犯人不得私自携带或藏匿物品，以维护监狱秩序。
2. 刑罚汉朝监狱的刑罚严格而公正，根据罪行的轻重程度采取相应的刑罚措施。
主要的刑罚方式包括笞刑、充军、流放、剥夺财产等形式。
6 西汉的法制
天道之不易与易
无为与有为
孔子曰：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，
所损益可知也；其或继周者，虽百世可知也。”此言百
王之用，以此三者矣。夏因于虞，而独不言所损益者，
其道如一而所上同也。道之大原出于天，天不变，道亦 不变，是以禹继舜，舜继尧，三圣相受而守一道，亡救 弊之政也，故不言其所损益也。繇是观之，继治世者其 道同，继乱世者其道变。今汉继大乱之后，若宜少损周 之文致，用夏之忠者。 《汉书· 董仲舒传》
不如仲舒，而弘希世用事，位至公卿。仲舒以弘为从谀， 弘嫉之。胶西王亦上兄也，尤纵恣，数害吏二千石（郡 守级官员）。弘乃言于上曰：“独董仲舒可使相胶西 王。”胶西王闻仲舒大儒，善待之。仲舒恐久获罪，病 免。 《汉书· 董仲舒传》
法的儒家化——儒法并用
（载元帝为太子时）柔仁好儒，见宣帝所用多文法
吏，以刑名绳下。……尝侍燕（侍宴），从容言：陛下
婢，多其牛羊，广其田宅，博其产业，畜其积委，务此而亡已，
愁苦；穷急愁苦而不上救，则民不乐生；民不乐生，尚不避死，
食禄而已，不与民争业，然后利可均布，而民可家足。此上天
之理，而亦太古之道，天子之所宜法以为制，大夫之所当循以 为行也。 《汉书· 董仲舒传》
大一统
《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。
则和制度。对此，下列哪一选项是错误的？（
）（2010）
A.近亲属之间相互首谋隐匿一般犯罪行为，不负刑事责任 B.近亲属之间相互首谋隐匿所有犯罪行为，不负刑事责任 C.亲亲得相首匿的本意在于尊崇伦理亲情 D.亲亲得相首匿的法旨在于宽宥缘自亲情发生的隐匿犯罪
亲属的行为
（三）主要罪名
汉代刑事程序
汉代刑事程序一、概述在历史长河中，汉代是中国古代社会发展的一个重要时期。
汉代刑事程序是当时司法系统中的一部分，为了维护社会秩序和公正处理犯罪案件，汉代制定了一系列刑事程序规定，确保司法活动的合法性和公正性。
本文将对汉代刑事程序进行全面、详细、完整和深入地探讨。
二、汉代刑事程序的特点1. 官员的审讯权在汉代刑事程序中，官员具有审讯犯罪嫌疑人的权力。
根据汉代的法律规定，官员可以对犯罪嫌疑人进行传讯、审问和调查，以获取案件的相关证据和事实。
2. 案件的立案汉代刑事程序中，案件的立案是一个重要的环节。
当官员接到犯罪报案或发现犯罪线索时，会在官方记录中立案，开始调查和处理案件。
3. 偵察调查在汉代刑事程序中，偵察调查是案件侦办的重要环节。
官员会派遣专门的人员，进行调查和搜集证据。
他们会收集口供、调查现场、寻求目击者证词等，并据此构成案件的证据链。
4. 证据的审查在汉代刑事程序中，证据的审查是确保司法公正的重要环节。
官员会详细审查案件的证据链，排除虚假证词和不实情况，以保证审判的客观性和准确性。
5. 非公开审判汉代刑事程序中，审判过程通常是非公开的。
对于一些重要的案件，官员会限制审判过程的公开，以保护当事人的隐私和案件的安全。
6. 严格的刑事处罚汉代刑事程序中，对于犯罪行为的处罚是严格而公正的。
根据汉代的法律，犯罪嫌疑人在经过审判后，如果证明有罪，将根据罪行的严重程度进行相应的刑事处罚，如罚金、流放、劳役、杖刑、酷刑甚至死刑等。
三、汉代刑事程序的具体流程1. 案件登记和调查1.官员接到犯罪报案或发现犯罪线索。
2.在官方记录中立案，登记案件的基本信息。
3.派遣专门人员进行偵察调查，收集证据和事实。
2. 传讯和审问犯罪嫌疑人1.官员传讯犯罪嫌疑人，要求其到庭受审。
2.对犯罪嫌疑人进行审问，了解其行为和事实。
3. 证据审查和鉴定1.官员详细审查案件的证据链，确保证据的真实性和准确性。
2.根据需要，进行证据的鉴定，如文书、物证、目击证词等。
汉代刑罚制度改革的理由
汉代刑罚制度改革的理由先说说汉代刑罚的一个大特点，那就是“严刑峻法”。
在西汉初期，法律那是硬得不行，基本上是见到犯错的，就直接上刑，根本不给你什么机会。
而且那时候的刑罚有点过头，像“腰斩”啊、"满门抄斩"什么的，简直让人不敢相信这都是法律上的“温柔”。
试想一下，犯了个小错就被砍了脑袋，这社会怎么看都不太正常。
再加上当时的法律管理和执行完全是“头大”和“效率低”。
你敢想象吗？犯个事，等个刑，还得看个官员的脸色，真的是“看人下菜碟”。
这样一来，很多无辜的人就成了牺牲品，甚至有些冤假错案比比皆是。
想想那时候的老百姓，一定过得胆战心惊的，真是不敢再犯一点小错误了。
但问题来了，汉代的社会越来越复杂，法律也跟不上形势变化了，怎么办呢？改革啊！不过别以为改革来得轻松，它并不是突然就变了，而是有点“自然而然”的感觉。
汉武帝就意识到，靠着这么严格的刑罚，恐怕国家都得给罚垮了，老百姓也得天天活在恐惧中。
所以他开始推行一些新的法律观念，比如要让法官的审判更具“人性化”一点。
听起来是不是有点意思？法律不是一刀切，要看情况啊。
就像我们现在经常说的，“吃一堑长一智”，历史的教训就是最好的老师。
然后，改革的一个重点就是“宽政”。
你瞧，汉代的改革中有个重要的趋势就是把刑法和官僚管理结合起来。
简单来说，不能再让一个人一犯错就直接送命了。
比如说，汉武帝就开始宽大处理一些民间小犯错，鼓励大家悔过自新。
这个就像家里父母教育孩子一样，犯了点小错误，不是打就是骂，而是要给个机会，让孩子有改正的空间。
你看，汉代的法官们也开始认识到，不能所有人都一竿子打死，得让他们有个机会去悔改，免得因小失大，错过了一些本来可以更好利用的人的才华。
汉代刑罚改革的“宽容”正是这样一步一步让社会变得更加人性化。
再说了，改革可不仅仅是单纯地放宽刑罚，它还涉及到另外一件事，那就是“减少死刑”。
在过去的汉朝，死刑多得简直让人有点不敢直视。
每个人都得小心翼翼地活着，因为一不小心就可能犯了大罪。
汉代文景时期刑制改革的主要内容
汉代文景时期刑制改革的主要内容
在汉代文景时期，随着中国文化的发展，实行的刑制也发生了重大的变化。
汉代的刑制改革，对中国古代司法制度的改革和发展产生了很大的影响，被认为是中国司法制度发展的重要里程碑。
本文将就汉代文景时期的刑制改革的主要内容进行介绍。
首先，在汉代文景时期，中国实行了重轻刑视罪制度，视严重程度不同设置不同的刑罚，以惩罚犯罪者。
对于犯下重罪的罪犯，汉代政府明文规定，应受到严厉的刑罚，尤其是损害和弱势群体的行为，要追究到最大程度；而未犯重罪的小案件，政府也会根据情节轻判，减轻犯罪者的惩罚。
其次，汉代还建立了多种刑罚措施。
在此时期，政府采用了“量刑”和“兼刑”的刑罚措施，以确保刑罚的公正性。
“量刑”是指依法对统一类型的罪行给予统一的刑罚，使刑罚更加公正；而“配刑”是指除了刑罚之外，政府还可以采取补救措施，来弥补损失。
这种刑罚措施，能够更好地帮助受害者恢复损失，更加公正地惩罚犯罪者。
此外，汉代的刑制改革还包括罪行分类、处罚手段改革等方面。
首先，汉代政府将罪行分为几个类别，并明文制订了各类罪行的刑罚惩罚程度，以便更有效地执行刑法；其次，汉代政府还改革了罪犯的处罚方式，对一些罪行，不再用极刑，而是采用赔款、仓促、强制劳动等方式来惩罚犯罪者。
综上所述，汉代文景时期的刑制改革，对中国古代司法制度的发展产生了深远的影响。
本期间，中国政府制定重轻刑视罪制度，建立
多种刑罚措施，将罪行分类，改革罪犯的处罚手段，从而更好地保障公民权利，建立公正的司法制度，为中国司法制度的发展奠定了基础。
汉代文景时期刑制改革的主要内容
汉代文景时期刑制改革的主要内容
汉代文景时期刑制改革的主要内容
汉代文景时期刑制改革是汉代先后有魏晋南北朝几个朝代进行的有着划时代影响的改革，是社会发展到一定阶段对现有刑罚制度进行改革和完善的表现。
其中汉武帝——刘彻创编《五刑》为官刑立法的框架，并以鞭刑替代原有的三鼓挞刑，解
决了重刑过重的问题。
汉明帝——刘欣建立了审罪法院，把单纯的审判方式改成了由多种
裁判组成的多元审判方式，可以有效减少具体案件的判决误差。
汉安帝——刘安的行为也
属于刑制改革，其著名的《镇乱文》中，强制要求将涉及成年男子犯罪的刑罚从极刑减少
至刑法上，这标志着改革进入更为严格审慎的时期。
此外，定朝四年下半年，又有陶宗仪制定了实施了《括三罪判法》，定义了三罪分类，分别对应着三级不同的刑罚。
其中对于轻罪只实施轻刑，没有折罚而只实施擘度。
对于苦罪，则采取折罚加上擘度的结合方式。
最后，对于重罪，则将采取折罚的方式，也就是判处死刑。
汉代文景时期刑制改革的出台革新了当时中国犯罪审判制度，使刑罚制度更加人性化、温和，大大减少了对于犯罪者的惩罚程度，从而获得了较大的影响，从而由此形成了古代政
治体制和社会秩序。
汉代文景时期的刑制改革
廉妾 平父 ，为 今吏 坐， 法齐 当中 刑皆 。称
其
二、刑制改革的理由
（一）肉刑的威慑力不够 “今法有肉刑三，而奸不止。”
（二）没有对犯人进行教育直接实刑，犯人没 有改过自新的途径
“今人有过，教未施而刑加焉，或欲改行为善 而道毋由也。”
（三）肉刑不人道
“夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其 楚痛而不德也。”
汉代文景时期 （一）汉初仍实行以肉刑为主的传统刑罚体系
（二）汉初良好的社会状况与汉文帝本人的性格
（三）改革的契机——齐太仓令淳于意案件
得为妾 自官愿 新婢没 。，入
赎 父 刑 罪 ， 使
改刑妾 过者伤 自不夫 新可死 ，复者 其属不 道，可 无虽复 由复生 也欲， 。
思考自学： 1、宋元明清时期的刑罚制度发生了怎样的变化？ 2、现行刑法规定的主刑有几种？
参考资料： 1、《中华法制文明的演进》，张晋藩著，中国 政法出版社，2010 2、《大衙门千古名案》，赵树耕著，法律出版 社，2007 3、《寻找法律的印记——从独角神兽到“六法 全书”》，余定宇著，北京大学出版社，2011
谢谢
二没有对犯人进行教育直接实刑犯人没有改过自新的途径今人有过教未施而刑加焉或欲改行为善三肉刑不人道夫刑至断支体刻肌肤终身不息何其三具体的改革方案一汉文帝时期的改革1黥刑改为髡钳城旦舂2劓刑改为笞三百3斩左趾改为笞五百二汉景帝时期的改革1将劓刑的笞三百最终定为笞一百2将斩左趾的笞五百最终定为笞二百3颁布箠令一刑罚从野蛮走向相对文明二一定程度上保护了劳动力从而更有利于社会生产力的发展三为封建制五刑的最终确立奠定了基础四刑制改革的意义思考自学
三、具体的改革方案
（一）汉文帝时期的改革 1、黥刑改为髡钳城旦舂 2、劓刑改为笞三百 3、斩左趾改为笞五百 4、斩右趾改为弃市
汉代刑罚种类范文
汉代刑罚种类范文在汉代，刑罚种类非常繁多，根据史书的记载和司法制度的演变，可以总结为以下几种：一、极刑：汉代的极刑主要包括斩首、凌迟、磔、车裂等，被视为最严重的刑罚。
斩首是指将罪犯的头颅斩下；凌迟是先将罪犯四肢斩断，再剁碎其身体；磔是将罪犯活活钉在十字架上使其慢慢致死；车裂是将罪犯的四肢绑在马上，然后拉开四马分尸。
这些残酷的刑罚主要用于对待背叛帝国、逆伤天子的重大叛逆和重罪犯。
二、杖刑：杖刑是汉代常见的刑罚，包括鞭责、笞责等。
鞭责是用简陋的鞭子抽打罪犯的背部或臀部；笞责是用特制的竹片抽打罪犯的腿部。
这些刑罚主要用于对待轻微的违法犯罪行为，如偷窃、酗酒等。
三、流刑：流刑是指将犯人流放到边疆地区，被剥夺与家人团聚的权利。
汉代流刑有两种形式，一种是以全家流放，即将犯人及其家属一同流放；另一种是以独自流放，即只将犯人一个人流放。
流刑主要用于对待政治犯和严重违法犯罪的罪犯。
四、徒刑：徒刑指的是将罪犯发配到边疆地区从事艰苦劳动，进行生产劳动或者农业开垦。
徒刑是一种相对较轻的刑罚，主要应用于非重要刑事犯罪和轻微违法行为。
五、罚金：罚金是汉代普遍采用的刑罚形式，罪犯需要支付一定数额的钱财来赎罪。
罚金刑罚适用范围广泛，包括了各种刑事犯罪和民事纠纷。
此外，汉代还有一些特殊的刑罚形式，如充军、徙作、杀身等。
这些刑罚用于处罚罪犯，同时还起到了示众威慑的作用。
总的来说，汉代刑罚种类繁多且严厉，这主要是因为当时社会秩序不够稳定，为了维护社会的正常运行和秩序，对犯罪行为必须进行严厉制裁。
然而，汉代的刑罚也存在一定的不足和过度，这在一定程度上制约了社会的进步和发展。
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• 景帝即位后，在文帝的 基础上，对肉刑制度作 进一步改革。在景帝元 年（公元前156年）和中 元六年（公元前144年）， 汉景帝曾进行过两次改 革：
1.景帝元年，下诏曰：“加笞与重罪无异。其定律， 笞五百曰三百，笞三百曰二百。”犹尚不全。 2.至中六年，又下诏曰：“其减笞三百曰二百，二 百曰一百。其定箠令。”自是笞者得全。
（3）枭首 枭首是指处死犯人后将其头颅悬于高空， 用以警示众人。这是秦代的一种重刑，汉代继承 下来。据东汉的何休说，凡“无尊上、非圣人、 不孝者，斩首枭之”，证诸史传，大体吻合。值 得注意的是，汉代对于犯有重罪的妇女，多采用 枭首的刑法。 （4）族刑 族刑即举族而诛。族刑的对象一般为重 大政治犯罪。关于族刑的范围，在古代有多种解 释，主要是有三族、九族之说。但“夷三族”为 法定常刑。在汉代刑罚中，与“夷三族”并列的 还有“大逆无道，父母妻子同产无少长皆弃市”。 父母妻子同产皆弃市，亦称“族”、“族家”。
不亡逃，有年而免。具为令。”
（1）髡钳城旦舂 五年 最重的劳役刑 （2）完城旦舂 四年 西汉常用刑 （3）鬼薪、白粲 三年 （4）司寇 两年 （5）罚作、复作 一年 （6）隶臣妾 一年 武帝以后以罚作、复作代替 女徒顾山 汉平帝时期 一月出钱三百 雇人代替劳役
• 5.罚金刑
• 罚金刑是一种判处犯人交纳一定数目钱财的刑罚。 汉初即有罚金，约分一两、二两、四两、八两、 一斤、二斤六等。据张家山汉简统计，罚金适用 最广的是“罚金四两”，见于《二年律令》者不 少于三十二例，其次是罚金二两、一两，再次是 罚金八两，适用最少的罚金一斤仅一例。《汉 书· 文帝纪》文颖注引汉律：“三人以上无故群饮， 罚金四两。”又载文帝一行路过渭桥，适逢一人 从桥下走出，使文帝的驾车之马受惊，张释之便 上奏说：“此人犯跸，当罚金。”罚金刑一般适 用于轻微犯罪、过失犯罪、职务犯罪等。通过罚 金，既达惩戒之目的，又可为国库增加收入。
• 《汉书》中围绕文帝刑法改革的两则纪事， 是刑期概念在文帝十三年首次引入的有力 史料证据。
• 一则是《汉书· 刑法志》中援引的文帝诏书： • 其除肉刑，有以易之；及令罪人各以轻重，不亡逃，有年 而免。具为令。 • （孟康曰：其不亡逃者，满其年数，得免为庶人。）
• 另一则是晁错给文帝的奏文： • 今陛下配天象地，覆露万民，绝秦之迹，除其乱法；躬亲 本事，废去末；除苛解娆，宽大爱人；肉刑不用，罪人亡 帑；非谤不治，铸钱者除；通关去塞，不孽诸侯；宾礼长 老，爱恤少孤；罪人有期，后宫出嫁。 • （晋灼曰：《刑法志》云：罪人各以轻重不亡逃，有年而 免。满其年，免为庶人也。） 《汉书· 晁错传》
• 《秦汉刑罚制度研究》[日] 冨谷至 著； 柴生芳 ，朱恒 瞱 译·（广西师范大学出版社，2006.4）
• 评价：这次改革虽然顺应了历史的发展， 揭开了废肉刑运动的序幕，但其本身却存 在技术上的缺陷，也出现了一些新的问题， 特别是替代刑太重。首先，斩右趾本来是 肉刑，但改了以后，变为弃市（死刑）， 反而比以前加重了，实是扩大了死刑的范 围。其次，劓刑和斩左趾改后，除了服有 期刑之外，还要附加打五百板子。事实上， 这些人往往还没有被打满规定的板子数目， 就已经被打死了。所以班固评论说：“外 有轻刑之名，内实杀人。”
刑事法律制度
（一）刑制改革 背景：“缇萦上书”
“太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮系长安。淳 于公无男，有五女，当行会逮，骂其女曰： “生子不生男，缓急非有益！”其少女缇萦，自 伤悲泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为 吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫 死者不可复生，刑者不可复属，虽后欲改过 自新，其道亡繇。妾愿没入为官婢，以赎父 刑罪，使得自新。”
• 《汉书· 刑法志》记载如下：“臣谨议请定 律曰：诸当完者，完为城旦舂；当黥者， 髡钳为城旦舂；当劓者，笞三百；当斩左 趾者，笞五百；当斩右趾，及杀人先自告， 及吏坐受赃枉法，守县官财物而即盗之， 已论命复有笞罪者，皆弃世。……”
• 第二，改变了肉刑与徒刑并施的做法，取 消了终身徒刑，改为髡、耐（完）与徒刑 并施，并规定了一定的刑期。
• 3.笞刑 • 笞刑，是指用木杖或竹策锤击犯人身体的 刑罚。它本来用于官吏教诫老百姓或法官 拷讯犯人，并不属于正刑的范围。但是， 汉文帝废肉刑以后，用笞刑来取代劓和斩 左趾两种肉刑，遂使其成为正式的刑种。 中古以后，笞刑成为五刑之一。
• 4.徒刑 文帝时将不定期的徒刑改为等次分 明的有期刑 。 “其除肉刑，有以易之。及令罪人各以轻重，
• 书奏天子，怜悲其意，遂下令 曰：“制诏狱史，盖闻有虞氏 之时，画衣冠异章服以为戮， 而民弗犯，何治之至也！今法 有肉刑三，而奸不止，非乃朕 之德薄，而教不明欤！吾甚自 愧。故夫训道不纯而愚民陷焉， 岂称为民父母之意哉？其除肉 刑。”具为令。”
• 内容： 第一，用徒刑、笞刑和死刑来取代肉刑。
（1）黥刑→ 髡钳城旦舂（有期刑附加头发剃光、 脖子上套铁圈）； （2）劓刑→ 笞300（有期刑附加打三百板子）； （3）斩左趾 → 笞500（有期刑附加打五百板子）； （4）斩右趾 → 弃市（死刑）； 《汉书· 刑法志》
• （二）刑法原则 • 1.上请原则
• 2.亲亲得相首匿原则
• 3.恤刑原则
• （三）刑名
• 1.死刑 （1）腰斩 腰斩是以腰部为受刑部位的死刑。《释 名· 释丧制》云：“斫头曰斩，斩腰曰腰斩。”汉 代的腰斩，通常用于大逆无道之罪及各种违犯军 法的罪行。在《史记》《汉书》等记载汉代史实 的史籍中，凡是腰斩，都要特别标出，可见其刑 罚之重。 （2）弃市 弃市是一种古老的刑名，盖取“刑人于 市，与众弃之”之意。汉代的弃市，属于斩首之 刑，是较为常用的一种死刑，适用于那些性质严 重的罪行。汉景帝中二年（前148年）正式将沿 袭于秦的磔刑改为弃市。
• 需要注意的是:《汉书· 刑法志》“不亡逃有年而免” 和与其意义相同的《汉书· 晁错传》“罪人有期”。 由于晁错所举的收孥律令的废除（文帝元年）、 非谤妖言令的废除（同二年）等都限于文帝时首 次施行的政策，与其并列的“罪人有期”也应始 于文帝时期，此前当为“罪人无期”。也就是说， 在文帝废止肉刑以前，劳役刑是无期的。 • 由此可知，刑期这一概念是在文帝十三年肉刑废 止及劳役刑系统化过程中的产物。刑期的出现是 劳役刑刑役内容虚化和刑名向表示刑期的符号转 化的主要原因。
• 汉文帝刑制改革的另外一项内容，就是明确规定 了刑期。以前的刑罚均为无期刑，经文帝改革， 无期刑终于变为有期刑 。刑期的规定
• 《汉书· 刑法志》记载如下：“罪人狱已决， 完为城旦舂，满三岁为鬼薪白粲。鬼薪白 粲一岁，为隶臣妾。隶臣妾一岁，免为庶 人。隶臣妾满二岁，为司寇。司寇一岁， 及作如司寇二岁，皆免为庶人。其亡逃及 有罪耐以上，不用此令。前令之刑城旦舂 岁而非禁锢者，如完为城旦舂岁数以免。”
• 2.肉刑 • 肉刑是一种残废犯人肢体和残害犯人肌肤、 机能的刑罚。汉代的肉刑分为 黥、劓、斩 左右趾和宫四种，都是从秦代继承过来的。 • （1）黥 • （2）劓 • （3）斩左右趾 • （4）宫刑 宫刑
• 宫刑，又称腐刑。《汉书· 景帝纪》颜注云：“宫刑其创 腐臭，故曰腐刑。”这是一种残害男女生殖机能的酷刑。 秦代，宫刑是一种主刑，适用范围限于男女淫乱。汉初， 宫刑沿用。汉文帝废肉刑诏中未提废除宫刑事。晋代的张 斐和北魏的崔浩都认为废肉刑不包括宫刑。然而，西汉晁 错在汉文帝十五年（前165年）所上对策中，明明白白地 指出，当时“肉刑不用，……除去阴刑”。颜注引张晏注 云：“阴刑即宫刑也。”景帝元年（前156年）诏也提到 “孝文皇帝……除宫刑，出美人，重绝人之世也。”这都 是当时人说当时事，恐不会有误。也可能废宫刑一事是在 别的诏书中提出的，班固修《刑法志》时不及引用。 • 汉景帝时规定：“死罪欲腐者，许之。”这一规定的实质 在于改革死刑制度，而不是恢复宫刑。司马迁等人即是在 这一规定实施后，通过接受宫刑而免去了死罪。后来，直 到东汉仍然实行这一制度。之所以这样做，恐怕是为了用 这一不轻不重的“中刑”来弥补肉刑废除之后“死刑既重 而生刑又轻”的偏弊。
• 刑制改革的总评价：总之，汉文帝从法律 上废除了肉刑，景帝改革刑具，这在中国 法制史上具有比较重大的意义。它顺应了 历史发展，从法律上基本终结了商周以来 的肉刑（宫刑除外），使刑罚从野蛮走向 相对文明，而且在一定程度上保护了劳动 力资源，从而有利于社会生产力的发展。 另外，刑罚改革也改变了原来的“五刑” 制度，并为后来确立“笞、杖、徒、流、 死”的封建五刑制奠定了重要基础。尽管 改革有缺陷，但其历史性进步意义不容忽 视。
• 6.徙边刑 • 徙边刑并非沿承秦制，它出现于东汉时期， 是一种减死罪一等，并发配边疆服役的刑 罚制度。《后汉书· 郭躬传》所谓“以全人 命，有益于边”，即指此而言。据《北堂 书钞》卷四五记载，汉灵帝时的蔡邕因所 谓“以仇怨奉公”而被判处弃市，后被 “减死一等”，与家属一起徙往朔方。又 据《后汉书· 阳球传》载，阳球因得罪宦党， 被“诛死，妻子徙边”。这说明，徙边也 是死刑的株连刑罚，罪犯被处死，妻子儿 女也被发配到边疆去。