【华人频道】戚思田：用风水解读人生
揭开当今社会风水大师口中的自然风水自然向的真相
揭开当今社会风⽔⼤师⼝中的⾃然风⽔⾃然向的真相今天谈谈风⽔⼤师⼝中的天然⽣成的真⽳有天然⽣成的向这个问题，是的，⼤部分风⽔⼈⼀提到风⽔⽴向，都会说天然的风⽔有天然⽣成的向，但是当今社会风⽔界有⼏个风⽔⼈能真正明⽩⾃然风⽔⾃然向呢？⼜有⼏个风⽔⼈能明⽩在做风⽔时怎样⽴向才真正遵循⾃然⼭⽔⾃然向呢？今天的罗盘择⽇卦象三元三合⽞空喝形断事等理⽓风⽔⼈，在做风⽔⽴向时，他们也会说⾃⼰是遵循⾃然⼭⽔⾃然向，可是，我们⼀起来看看理⽓风⽔⼤师们⽴向是否真正遵循了⾃然⽣成的真⽳有⾃然⽣成的向呢？今天的理⽓风⽔⼤师们做风⽔时⽴向，难免要根据亡命、⽣⼈的⽣⾠⼋字、以及来龙出⾃何字等等来确定做风⽔的向，同时还要遵循做风⽔这⼀年诸如⼤利东西，不利南北等等⽅位来综合确定风⽔的⽴向。
从表⾯看这些理⽓风⽔⼤师们做风⽔时还是特别严谨的，这只是对哪些不懂⾃然风⽔的⼈来说的。
真正明⽩⾃然风⽔的朋友，⼀看这些理⽓风⽔⼤师们做风⽔⽴向，就知道是当今风⽔界的悲哀！原因是：真正的风⽔真⽳，是⼏千年甚⾄上万年⾃然⼭⽔⽣成的产物，也是⼭⽔⾃然形成的⼭聚⽔聚，⽣⽓才能团聚，既是真⽳所在。
⾃然⽣成的真⽳，周围有⾃然⽣成的维护真⽳⽣⽓团聚的砂⽔，丝毫不能⼈为。
然⽽天然⽣成的真⽳肯定有天然⽣成的特向（如特定的案⼭、朝⼭等等），⼭⽔本⾝是⾃然⽣成的，也就是⾃然界的⼭与之间、⼭与⼭之间、⽔与⽔之间的相对位置是静⽌的，绝不会与年⽉⽇时的不同⽽改变的，也不会与任何亡命或者⽣⼈的⽣⾠不同⽽改变的，也就是说，⽣成的⼭⽔就有⽣成的唯⼀的特向，既是天然⽣成的真⽳确定了，它的向也是确定的，⽆论你年龄⼤⼩、⽆论你啥姓⽒、⽆论何时，只要你能真正寻找到真⽳，不⽤罗盘择⽇卦象断事等理⽓风⽔随时均可做，这才是真正的⾃然⽣成的真⽳，有它特定的唯⼀的，不以⼈为因素变化⽽改变的。
今天我讲出⾃然⽣成的真⽳有它唯⼀的特定的向，⽬的就是揭露当今风⽔界哪些培训风⽔⼤师们的丑恶⾯⽬，让⼤家真正区分清楚啥时⾃然⽣成的真⽳就有⾃然⽣成的唯⼀的特向，这有利于初学风⽔的朋友辨别真假风⽔。
风水发言稿
风水发言稿尊敬的领导、各位嘉宾：大家下午好！我很荣幸能够有机会在这个重要的场合发表风水的发言。
风水作为中国传统文化的重要组成部分，对于改善人们居住环境和提升生活品质起到了不可忽视的作用。
我希望通过今天的发言，能够让大家更好地理解风水的真正含义和与我们生活的关系。
首先，我想跟大家介绍一下风水的起源和发展。
风水这个词来源于中国古代的土风宻（fēng），水流宻（shuǐ），简称风水。
它主要通过左右山脉的朝向、周围地形的高低、水流的方向等来影响人们的运势。
古人认为大地之气呈波浪形，随着地势的高低，形成了山山相连、水网相连的格局。
这样的地形才具备良好的风水，可以为居住者带来吉祥的运势。
虽然风水在古代是被富有地主和名士所崇尚的，但是它的原理和方法却适用于所有人。
无论是富人还是穷人，无论是名人还是普通百姓，只要遵守风水的原则，就能够改善自己的居住环境和提升生活质量。
下面，我将给大家介绍一些常见的风水原则和应用。
首先，我们要关注居住的地方。
根据风水的原则，理想的住宅应该有两个特点：一个是地理位置的良好，一个是内部布局的合理。
地理环境包括周围山水的朝向和地形等，合理而有利于居住者。
内部布局则主要指房间的摆放和装饰等。
风水注重的是整体的和谐和平衡，例如卧室应该朝向传统的吉祥方位，床的位置应该避免对着门等。
这些细节的调整能够在无形中为家居带来运势的改变。
其次，远离煞气也是风水的一个重要原则。
煞气是指一些不利于人们居住和工作的负能量，例如浑浊的水流、尖利的物品等都会带来煞气。
所以，在选房和布置房间时，我们应该尽量避免这些煞气的存在。
比如，不要选择位于交通繁忙的地方，不要在家中摆放尖锐的物品等。
这样的调整能够让我们的居住环境更加宜人和舒适。
此外，风水也注重天人合一的哲学观念。
在风水的理念中，居住环境和个人的运势是相互关联的。
如果我们拥有好的居住环境，我们的运势也会相应变好。
然而，好的居住环境并不能保证我们的运势会一直顺利，我们还需要通过个人的修养和积累来不断提升自己。
风水的核心理念
风水的核心理念
田至鹤整理
风水可以改天命而夺神功，这是古人对风水学的高度肯定。
风水学告诉人们要能顺应自然
风水规律，做到天人合一，要优化自然环境，这样就有了好的阴阳宅，有了好的风水地的吉气感应与荫庇，自己和后人即可以平安昌盛，所以丁财贵秀，百福臻临，如果人人家家都能获得好风水地而吉祥，社会就会因人人平安幸福而和谐，民族国家也就会因人人有为家家发达社会和谐而兴旺，这就是风水学对人类最大的贡献所在。
通过对风水学的分析可以说，中国风水学是宇宙星体学、天文学、天体运行方位学、地球物理学、地磁方位学，水文学、地质地貌学、环境景观学、自然生态建筑学、社会伦理学、美学、人体信息学、气象学、空间选择学、时间选择学、民俗学、做人哲学、玄学、易学、预测学、阴阳学、五行学、形气学、理气学、日课学等等一门庞大的综合类学科。
风水是一种建筑文化
风水是一种建筑文化（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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如何利用风水局调整家庭健康
如何利用风水局调整家庭健康家庭是每个人生活的重要组成部分，家庭的健康对于每个成员的幸福感和生活质量都起着至关重要的作用。
而风水作为一门古老而神秘的学问，旨在通过布局和调整环境，以促进个人和家庭的健康与繁荣。
在本文中，将会探讨如何利用风水局调整家庭健康，提供一些具体的方法和建议。
首先，要了解风水局的基本原理。
风水局是根据古代中国哲学思想中的“阴阳”、“五行”等概念来布局居住环境的一种方法。
阴阳是指事物的对立统一，而五行则是指金、木、水、火、土五种元素的相互关系。
通过合理地调整居住环境的阴阳和五行的平衡，可以达到促进健康的效果。
其次，要注意家居布局。
在风水局的理念中，家居布局起到了关键作用。
首先，要保持家中的通风良好，避免湿气过重或者空气污浊。
其次，要保持房屋的整洁和室内空间的宽敞。
清理无用的物品和杂乱的布置，让正能量流动，并保持室内空气的流通。
此外，要根据家庭成员的生辰八字等个人元素，合理摆放家具和物品，以增强个体的气场和运势。
同时，要注重家居颜色的选择。
在风水局中，不同颜色代表着不同的元素和能量。
根据家庭的需求和家庭成员的个人元素，可以选择适合的颜色来装饰家居。
例如，红色代表着火元素，可以用于增加活力和热情；蓝色代表着水元素，可以用于增加冷静和和谐的能量。
通过合理利用颜色，可以调整家庭的氛围和气场，达到促进健康的效果。
另外，要注意室外环境的影响。
室外环境也对家庭的健康起着重要作用。
首先，要注意房屋的位置和朝向。
根据风水局的原理，房屋的位置和朝向会影响到室内的能量流动。
选择一个位置良好、阳光充足的房屋，并确保正门的朝向符合个体的需求。
此外，要注意周围环境的整洁和安全，避免邻里纠纷和不良气场对家庭健康的影响。
最后，要注重家庭成员的心理健康。
除了环境的调整，家庭成员的心理健康也是保持整个家庭健康的重要方面。
要保持良好的沟通和相互支持，建立和谐的人际关系。
此外，要注重个体的情绪管理和压力释放，在面对困难和挑战时保持乐观和积极的态度。
贵神方位原理
贵神方位原理
贵神方位原理是一种古老的哲学思想，它认为世界上的一切事物都有其特定的方位和位置。
这种思想在中国文化中有着深远的影响，被广泛应用于建筑、风水、医学等领域。
在建筑领域中，贵神方位原理被用来确定建筑物的方向和位置。
根据这个原理，建筑物的方向和位置应该与周围的环境相协调，以达到最佳的效果。
例如，在南方地区，建筑物的主入口应该面向北方，这样可以避免太阳直射进入室内，保持室内的凉爽和舒适。
在风水学中，贵神方位原理被用来确定房屋的风水方位。
根据这个原理，房屋的方位应该与周围的环境相协调，以达到最佳的风水效果。
例如，在山水环境中，房屋的方位应该与山水相应，以利于风水的流通和积聚。
在医学领域中，贵神方位原理被用来确定人体的方位和位置。
根据这个原理，人体的方位和位置应该与周围的环境相协调，以达到最佳的健康效果。
例如，在睡眠时，人体的方位应该与地球的磁场相应，以利于身体的放松和恢复。
贵神方位原理是一种非常重要的哲学思想，它在中国文化中有着深远的影响。
无论是在建筑、风水、医学等领域，都可以看到它的应用。
因此，我们应该认真学习和研究这个原理，以更好地理解和应用它。
名人风水故事
名人风水故事风水，作为中国传统文化中的重要组成部分，一直以来都备受人们的关注和尊重。
在中国古代，许多名人都对风水有着深刻的研究和理解，他们通过对风水的认识和运用，取得了不俗的成就。
下面，让我们来看看一些名人的风水故事。
第一位名人是唐代著名诗人王之涣。
王之涣是唐代文学家，他的诗作以清新脱俗、意境深远而著称。
据传记载，王之涣在创作诗歌时，常常选择在自然环境优美的地方，如山水之间或花园中，以求得更好的创作灵感。
他认为，环境的气场会影响到人的心灵，而优美的环境则能够激发他更深层次的创作力量。
因此，王之涣在选择创作场所时十分讲究风水，这也成为了他创作出许多优秀诗作的重要原因之一。
第二位名人是宋代著名书法家米芾。
米芾是中国历史上著名的书法家和文学家，他的书法作品以刚劲有力、气势磅礴而著称。
据传闻，米芾在书法创作时也非常讲究风水。
他常常选择在山水之间或者寺庙之内创作，以求得更好的艺术创作灵感。
米芾认为，艺术创作需要一个清静、幽雅的环境，而这样的环境也正是风水所追求的。
因此，米芾在书法创作时也是非常讲究风水的，这也成为了他创作出许多优秀书法作品的重要原因之一。
第三位名人是清代著名文学家曹雪芹。
曹雪芹是中国古代四大名著之一《红楼梦》的作者，他的文学成就备受后人的推崇。
据传记载，曹雪芹在创作《红楼梦》时也非常讲究风水。
他在创作过程中选择了一个环境优美、气场良好的地方，以求得更好的创作灵感。
曹雪芹认为，艺术创作需要一个清静、幽雅的环境，而这样的环境也正是风水所追求的。
因此，曹雪芹在创作《红楼梦》时也是非常讲究风水的，这也成为了他创作出这部伟大文学作品的重要原因之一。
通过以上名人的风水故事，我们不难看出，风水在中国传统文化中的重要性。
名人们通过对风水的认识和运用，取得了不俗的成就，这也为我们提供了一个重要的启示，在生活和工作中，我们也应该重视风水的影响，选择一个环境优美、气场良好的地方，以求得更好的发展和成就。
希望我们能够从名人的风水故事中汲取到宝贵的经验和智慧，让风水成为我们生活和工作中的助力，为我们的发展和成就助一臂之力。
建筑风水学
建筑fengshui学客厅篇所有的门应由左边开所谓左青龙右白虎，青龙在左宜动，白虎在右宜静，所以全部的门应从左开为吉，也就是说人由里向外、门把宜设在左侧。
开门如有左右颠倒容易导致家庭纷争。
大门不可正对电梯大楼住家其大门不可以正对电梯门，正对造成冲射不利财运，住户容易得患疾病。
大门不可直线对窗、后门或厕所门和窗户是理气进出屋内的开口，大门不可与窗、后门连成一直线，形成前后门相穿，使理气穿堂直出、不能聚集于屋内，因此财富无法结集，所以谓之退财。
厕所是提供人们排泄的空间，本质并不乾净，所以大门也不宜直对厕所。
大门直对厕所会使理财投资出错，使人财进财出，损害家人的财运。
大门与客厅应设玄关fengshui要诀“喜回旋、忌直冲”。
大门与客厅设置玄关或矮柜遮档，使内外有所缓冲，理气得以回旋后聚集于客厅，住宅内部也得到隐蔽，外边不易窥探。
住宅内部隐蔽深藏，象征福气绵延。
客厅应设在住家的最前方进入大门后首先应看见客厅，而卧房、厨房以及其他空间应设在房子后方。
空间运用配置颠倒，误将客厅设置在后方，会造成退财格局，容易使财运走下坡。
住家旺位在大门的斜对角住家旺位通常是在客厅，其主要条件为清静、安定，不可以是通道的动线，一般而言旺位是在进入客厅门口的斜对角。
既然旺位多出现于大门斜对角，所以不宜悬挂镜子，因为镜子有反射的效果，容易阻碍家人的运势；使财运不济、机会流失。
旺位应放置可助长运势的吉祥物，最好的方法是种植具有生命力的宽叶绿色植物。
客厅不宜阴暗客厅fengshui首重光线充足，所以阳台上尽量避免摆放太多浓密的盆栽，以免遮档光线。
明亮的客厅能带来家运旺盛，所以客厅壁面也不宜选择太暗的色调。
客厅地板不宜高低不平客厅地板应平坦、不宜有过多的阶梯或制造高低的分别。
有些客厅采用高低层次分区的设计，使地板高低有明显的变化，因此家运也会因地板的起伏而多坎坷。
客厅不可成为动线客厅是聚集旺气的地方，应要求稳定，不应将客厅规划在动线内，使人走动过于频繁。
清风大夫讲如何保养精气神 如何改变我们的生活 中医理念下的饮食 日常居处风水与养生12条
清风大夫讲如何保养精气神如何改变我们的生活中医理念下的饮食日常居处风水与养生12条这堂课也很重要，原先咱们说的都是一些理论、一些概念，那么这次咱们讲些实用的东西。
既然精气神对我们这么重要，同时由于我们各种不良的生活方式啊，还有各种际遇啊导致我们精气神不断地被损耗，那么我们就应该知道如何保护精气神，如何减少损耗。
精气神是我们的三宝嘛！就像我们的钱财一样，如果没有钱财，在社会上寸步难行，那么没有精气神，对于我们生存来说，寸步难行。
精气神弱，我们生活质量就低下，只有我们精气神足，我们的生活质量才会高，才会有保障。
精气神，精力旺盛，有气力，思考敏锐，记忆力好，心情舒畅，这些都必须有精气神作为保障。
大家应该看了一下这个诊室公告，关于讲课内容的预告，简单给大家说一下。
今天主要从五个方面来谈，第一个就是要告诉大家，能够非常有效保护我们精气神的五条原则，这个我写了是法宝了嘛！就是要告诉大家这五条原则非常重要。
那么第一条原则是少思少欲；第二条原则是少生气少忧郁少抱怨；第三条原则是生活中要动静结合；第四条原则是平淡的饮食；第五条原则是顺其自然。
那么可能还有其他的，比如保持心情舒畅啦，得了病了遇到事情了要心神稳定啦，象这些都是，但是说我们今天着重从以上五点给大家论述一下。
先是这样吧，大家接触的养生书也很多，比方说各种经络的书啊，教大家敲敲胆经啦，疏通一下经络呀！吃某种东西呀，黑木耳呀，这个黑豆啦，山药粥啊！山药芡实粥啦，桂圆膏啦，这样的东西，大家看到这方面的健康的书籍也很多，揉腹啊，推腹的这种疗法，按摩，刮痧，健身，跑步，这些都是健身的方式，这些东西我就不谈了，主要我想谈一下保护我们精气神的核心的方式是什么。
中国历来的养生书籍，里面说的，尤其开篇说的都很明确，也真正能够护养我们气血，能够让我们精神旺盛，无外乎刚才举的五点当中的某些关键要素。
那么下面我就逐条给大家论述分析为什么是这些。
一、少思少欲第一条少思少欲是保护精气神的第一个法宝。
巽卦的夫妻关系与家庭和谐
巽卦的夫妻关系与家庭和谐巽卦，又称为《易经》中的第五卦，象征着风、木、顺利和升发。
在巽卦中，阳爻处于下方，阴爻处于上方，代表着妻子主导家庭的稳定和和谐。
本文将探讨巽卦对夫妻关系和家庭和谐的影响，以及如何借助巽卦的原理改善家庭关系。
巽卦所代表的夫妻关系是指在家庭中妻子扮演着主导角色的情况。
这种关系中，妻子在家庭中处于有序的位置，具备领导、管理和决策的权力。
然而，这并不意味着妻子需要以高高在上的姿态对待丈夫。
相反，巽卦运用风的概念，强调夫妻之间的相互配合和协作，从而达到家庭和谐的目标。
在巽卦的夫妻关系中，妻子在家庭中扮演着具体的角色。
她负责家庭的日常事务管理，如照顾子女、料理家务、规划家庭预算等。
妻子通过有效的组织和安排，为家庭成员创造一个舒适和谐的生活环境。
她的责任感和耐心使家庭成员感到被关爱和照顾，提高了家庭成员之间的情感连结和亲密度。
同时，巽卦的夫妻关系也要求妻子具备一定的智慧和言谈之道。
妻子需要善于倾听丈夫的意见和想法，理解他的需求，并与丈夫共同决策。
妻子的智慧和决策能力使她成为一个坚强而体贴的伴侣，能够在家庭中充分发挥主导作用，同时为丈夫提供支持和鼓励，从而建立起夫妻之间的互助关系。
除了夫妻关系，巽卦也对家庭和谐产生积极影响。
家庭和谐是指家庭成员之间的相互理解、支持和平衡，以及家庭内外事务的顺利进行。
巽卦所代表的妻子的领导作用可以帮助家庭实现这种和谐。
首先，妻子通过她的管理和组织能力，能够协调家庭中的各项事务。
她对家庭成员的需求和优先级的把握，使得家庭事务的有序进行，减少了冲突和压力。
妻子的指导作用使家庭成员感到有归属感和安全感，从而增进了家庭的和谐氛围。
其次，妻子在家庭中的领导作用还体现在她对子女的教育和培养上。
她在教育子女时，不仅注重知识的传授，还注重培养子女的品德和价值观。
妻子通过言传身教的方式，塑造了健康、互助和谐的家风，为子女成长提供了良好的环境。
此外，妻子的领导作用还在于她对家庭经济的管理和规划。
国学堂—中国文化太美—091206田大夫阳气运行与天地之道第二讲文字版
国学堂—中国文化太美—091206田大夫阳气运行与天地之道第二讲文字版播出时间：中国之声 2009-12-06 23:00～24:00梁冬：是的，一起重新发现，中国文化太美。
大家好，欢迎收听今天晚上的国学堂。
我是梁冬。
在上一周的时候呢，我们邀请了旅美的一个火神派医家——田老师呢，和我们一起来分享，如何用火神派的精神，来治疗抑郁症，这样的一个大家都会有人很关心的话题。
田老师，你好！田大夫：梁冬，你好！听众朋友们，你们好！梁冬：诶，是的。
就是在上一周的时候呢——稍微复习一下——田老师跟我们讲了，他说，根据火神派的这个观念啊，因为呢，从清代以后呢，有位郑钦安的老先生呢，他呢，就发展出一派，火神派的这种中医的精神。
诶，他的原理呢，认为，我们每一个人的肾中呢，都有元阳。
肾呢，就像坎卦一样。
坎卦，从卦象上来说呢，是两个阴爻包着一个阳爻。
换句话来说，就是在水里面呢，还有火。
火神派的观念呢，就是说，千方百计地要把这个元阳收回去。
当它回去之后呢，自然而然地，就会令到我们的身体健康。
当然喽，治疗抑郁症，也是在这样一个思路之下进行展开的。
上一周的时候呢，我们就跟大家说，说，田老师呢，今天会用一张药方，他在治疗现实案，一个医案，一个治疗深度抑郁症的一个医案呢，和大家分享，为什么这样组方就会有效？所以呢，今天，我是期待了一周之后呢，终于再等到了这个田老师。
田老师啊，我们就事不宜迟吧，好吗？你讲讲这个个案是什么样子的。
田大夫：Ok，谢谢梁冬。
梁冬：话说……田大夫：现在这个事情是这样的，就是说，对于火神派的这个理论呢，它的观点呢，就像梁冬先生刚才讲的。
那么，如果更通俗一点讲，大家对于说，肾脏，在五行里主水，但是呢，它这水中有阳。
那么，讲得简单一点，咱们都知道热水瓶,暖水瓶。
梁冬：对。
田大夫：暖水瓶里的水，倒出来的时候，你不知道它冷热。
梁冬：嗯。
田大夫：对吧，它要不冒热气，盖住盖子，你不知道冷热。
但是你摸它，知道它热的。
梁冬：对。
【华人频道】戚思田：用风水解读人生
【华人频道】戚思田：用风水解读人生开场：主持人：欢迎来到华人会客厅。
今天作客我们华人会客厅的是戚思田。
您好！嘉宾：你好，各位观众大家好。
第一部分：解析风水（从观众感兴趣的贴近生活的话题展开引起观众的好奇和兴趣，逐步深入科普。
）主持人：您是从小出身贫苦家庭，还经历了一些磨难，但是经历了这些磨砺之后，您收获了什么？让您改变了命运？（命理和风水研究）嘉宾：主持人：每一个人都有自己擅长的领域，对于命理和风水研究，您主要重点研究的是什么？（四柱对人生事业的旺衰和身体病难；教人如何趋吉避凶，在有利的时间安排到有利的方位去干有利的事业。
）嘉宾：主持人：我们说存在的即是合理的。
《易经》作为“全经之首”又被尊称为“中国古代哲学之父”肯定有它的理由，而哲学一般是自然科学的指导，而一提到《易经》呢我们就会不由自主的跟算卦啊占卜啊什么的联系到一起，对此您是如何看待的？古代堪舆理论和风水文化学说，与现代科学是不是有一些接近，很多人一提易经，就认为那是讲迷信，伪科学，那您觉得现代科学和易经是什么关系？主持人：现在大家很好奇，古代预测手段为什么就能够测准，究竟运用了哪些原理，科学依据在哪里？您能不能以比较通俗的给大家介绍一下？嘉宾：主持人：有人曾说过，“圣人作易，目的是让易为我所用。
预测占三分，化解占七分”预测者的远见和睿智往往令我们折服，是不是说一个人有了预见能力就代表总会好运当头呢？预言家和这些易学预测者和智慧有关吗？嘉宾：主持人：您还经常参加国家风水研究院组织的风水研讨会、高级论坛，曾发表多部论文，其中《人与自然》获得优秀论文奖。
目前是中国风水文化研究院的副院长，被国家建设院评为特级建造师，对于自己长期的努力，和今天的成绩，自己有一个什么样的感触？嘉宾：主持人：听说您无论在易学界口碑都很好，被多家企业聘请为常年顾问，神奇事迹被人广为传诵，人们对老师赞誉最多的一句话常常是：“听君一席话，胜读十年书。
”您平时是秉着一个什么的态度和心态去做事情的？（“以人为本，因人而异，因地制宜，与时俱进，还易于民，和谐流通，古为今用，”科学与易学相结合的原则，弘扬中国民族传统文化，创造更加和谐的完美世界。
走出国土的千年风水术
走出国土的千年风水术中国是世界上最早的古代文明发源地之一，它产生了独特的文明和光辉灿烂的文化，对世界文明有着重要贡献，尤其是汉文化圈中的国家，主要是东亚、东南亚地区，一直受中国文化的强烈影响。
风水术就和早期文化一起从中国传播到了朝鲜、El本、越南、泰国、新加坡、马来西亚等邻近国家。
在这些地区，风水术不仅流传于以皇家为中心的上流阶层中，也散布于一般庶民生活中。
风水对这些地区文化的影响十分重大，如果不懂中国的风水，就无法理解这些地区的古代建筑、城镇规划和文化地理等等。
下面我们仅以朝鲜和日本为例。
在朝鲜的历史文献中明确记载风水内容的为数不少，例如有文献说新罗的某些国王之所以能够继承王位是借助王陵的风水而登基的。
在高丽时代，风水说在政治上占了相当大的比重。
关于庶民生活中的风水事例也有记载，比如将祖先埋于明堂，其后世子孙就发达；人们为争取明堂而出现争斗等。
在这些记载中，最有名的是关于李太祖和汉阳的风水故事，一直在朝鲜流传。
高丽时代(918～1392年)，定都松岳，即今日之开城。
李成桂在推翻高丽政府后，创建李朝(1392～1910年)，这时，僧人向他建议迁都汉阳(即今日之汉城)，认为汉阳地理位置符合风水学说的全部要求。
李成桂(李太祖)采纳僧人的建议，从开城迁都汉阳，汉阳的选址完全是在风水思想指导进行的。
汉城，位于中部汉江的北岸，地形周围环山，中央呈低凹的盆地，汉江绕汉城的东边和南隅，向西流人黄海，这非常符合风水理论中的金鸡吉利形象，周围群山环抱，只在南方敞开，并用四周的山川比做四神守护着四方，这样的地方是风水宝地，这是其一。
风水理论还根据五行山的分类方法来分析四周各山的形态特性。
把山分为水山、火山、木山、金山和土山，并根据形态特性所带来的影响，论其吉凶得失。
风水师认为汉城北边的北岳山，其形态宛如一个正三角形，属木山。
木山形态类似笔尖，在风水理论中称为“文笔峰一。
在有文笔峰的地方，学者、文人辈出，是一处文化中心地。
风水与家庭和谐改善亲子关系的秘诀
风水与家庭和谐改善亲子关系的秘诀「风水与家庭和谐：改善亲子关系的秘诀」导引：在现代社会中，亲子关系是家庭幸福和稳定的基石。
然而，有时家庭中的紧张和矛盾会导致亲子关系紧张。
而风水作为一门古老而神秘的学问，可以为家庭和谐提供一些秘诀。
本文将从风水的角度入手，探讨如何通过改善生活环境来提升家庭的亲子关系。
第一部分：风水与家居布局在改善亲子关系之前，我们首先需要关注家庭的生活环境。
风水认为环境的布局和能量流动对人的运势有着重要的影响。
以下是一些关于家居布局的风水建议：1. 家庭共享空间：创建一个舒适、宽敞并且适合亲子活动的家庭共享空间非常重要。
这可以是一个客厅或者一个起居室，其中家人可以共聚一堂，进行亲密互动。
2. 隐私空间：除了共享空间，每个家庭成员也需要一片属于自己的隐私空间。
这不仅可以帮助个人放松身心，更有助于缓解家庭压力和矛盾。
因此，在家居布局中，应给予每个成员一个私密的休息区域。
3. 优化家居环境：保持家居的整洁和美观是改善亲子关系的关键。
家务应当定期清洁和整理，可以使用花朵、装饰品等营造温馨的氛围，增加正能量的流动。
第二部分：风水与色彩搭配色彩作为视觉的一种表现形式，在风水中扮演着重要的角色。
不同的色彩可以影响个人的情绪和心理状态，进而影响亲子关系的和谐与平衡。
以下是一些关于色彩搭配的风水建议：1. 暖色调：暖色调如黄色和橙色能够传递积极的能量和温暖的感觉。
在家庭共享空间使用这些色彩可以促进家庭成员之间的亲密关系和友好相处。
2. 蓝色和绿色：蓝色和绿色被视为冷色调，能够带来平和和放松的感觉。
在个人休息区域使用这些色彩可以帮助家庭成员缓解压力和紧张情绪。
3. 避免过于刺激的颜色：过于刺激的颜色如红色和紫色可能导致紧张和争吵。
因此，在家庭空间中尽量避免过于刺激的颜色，以维持家庭的和谐和平衡。
第三部分：风水与生活习惯除了家居布局和色彩搭配，风水还强调个人的生活习惯和行为对亲子关系的影响。
以下是一些关于生活习惯的风水建议：1. 家庭用餐：家庭用餐是增进亲子关系的重要时刻。
风水实战现场揭秘
风水实战现场揭秘风水实战现场揭秘常鹤鸣/文字诺境/摄影这是北京某区一个正在装修的服装店，其前身是一家美容美发，结果倒闭了，转让给请我去的这位朋友了。
请我去的这位朋友，我称呼其为“艺哥”，因为其以前是搞美术创作的。
这是七运坐乙向辛的门脸房，非空线，但纳气不匀，看来，已被上家荒废掉了，可知，上家的管理不善造成的转让。
看来，艺哥请人去看其风水，是明智之举。
看，这门下面并没有台阶，或者说门在悬空，若来此地的顾客出来时，万一不注意脚下，会被突然的迈空而吓一跳，这是跑单的征兆，故需加台阶或另外布局。
看门口内侧的空调，正好在客户位，又对着大门，合在一起看就是将客户吹跑！非常败笔的傻帽局！当然，这是上家留下的痕迹。
我建议艺哥把空调挪到别处。
现在各位博友请试图将自己背对着画面中的这个门脸房，那么好，各位的左手边为平时汽车来的方向，我把这个方向看成是财路，这是按照咱们的行车规矩来定的财路，看！在门脸房的左前方有个“福彩体彩”的牌子，这个可麻烦了，正挡财路，形成“明砂遮眼”，让其与彩票方协商移位。
看看这一家，明明是药店，确合营彩票，仅从这一点可看出一件事，即此店内的销售人员经常不专注，天天都想回家，刚上班就想回去，不如不来，而且犯困，是强作振奋而已。
看，还是这家药店，“收款台”三个字皆已不全，这表明三点，一、根本收不上钱来，经营很一般；二、平时就没人在这收款，跑别的地玩去了；三、平时就应该是两个人在店内，一个站着，一个倒着，基本上总是一个人干活。
最后这一点，明显从字里行间读出来，各位最好认真看看噢，里面很有玄机，对“测字学”是个提高！“收”少右边，我认为是缺少干活的动力，还可以看出平时来的人也很少。
“款”少右上角，应该是店里不赚钱，或者说是没有钱来添购库存。
“台”少了上面，我认为缺少名气，至少是缺少让别人知道这里有一家药店。
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现代建筑中的风水理论研究
科 黑江 技信息 — 龙— — —
现代建筑 中的风水理论研 究
亓 琳 于小 川 张 迪 徐 艳 娜 乔 欣
（ 江科 技 学院 建 工 学 院， 黑 黑龙 江 哈 尔滨 １０ ２ ） ５０ ７
摘 要： 建筑风水学是 中国古代建筑理论三大支柱之 一， 当下， 传统的风水理论越 来越被更 多的人们认识和研究并取其精华地应用。从古知名 的建筑理念 中阐释 了风水学在现代建筑中的应 用。 风水学是我 国人 民几千年来 ， 长期 实践而流传下来的宝贵财富。 我们对ｆ） ｆ Ｌ￣学应该报 以实事求 － 是的态度 来看待 ， 并且将 它应 用于我们的生活中。首先 阐述 了风 水学的历 史由来及 意义， 然后依次列举 了北京奥运会主场馆“ 巢” “ 鸟 、 水立方” 海滨 ， 之城威海的 国际海景城 以及位于深圳罗湖区的海龙王别墅这三个典型的案例 来理解风水学在建筑中的重要性。 关 键 词 ： 气： 气： 舆 生 阳 堪 我们一直以来都知道，风水学在建筑设计中 的应用是非常重要的， 因为它会在无形中影响建筑 的寿命、 人们的心情、 周围事物的本质， 甚至于使人 们产生随之而来的生理反应。它是包含了符合“ 五 行学” 的地理位置的摆放 、 建筑中“ 生气” 的存在以 及要Ｊ 自然，追求和谐的思想等等的一种学科。 『 嘘 总体来 说 ， 学并 不 只是 单 一 的 、 有客 观根 据 风水 没 的迷信， 而是随着时问的积累而成为的一种传统的 文化现象， 它是一种广泛流传的民俗 ， 一种择吉避 凶的术数， 一种有关环境与人的学问， 一种有关阴 宅与阳宅的理论与实践系统的理论 ， 更是人们长期 实践经验的积淀。从现代科学理论来看， 风水学是 图 ２成 海 国 际海 景城 图 １鸟 巢 与 水立 方 地球物理学 、 水文地质学、 环境景观学 、 生态建筑 面。 北京属 北方城 市 ， 风水 中 ， 与南方 比是五 在 北方 学、 宇宙星体学、 地球磁场方位学、 气象学和人体信 行缺水的， 那么在北京的北方见一个巨大的“ 水立 息学合一的综合性科学。 方” 建筑， 北方将会不再缺水。再是“ 鸟巢” 北京的 。 １ 建 讽水 的栅述 传统叫法是“ 燕京”北京的象征是“ ， 燕子”那么在 ， １ 风水定义。晋代的郭璞 ， － １ 他在《 葬书》 中说 ： 燕子的家建一个巨大的“ 鸟巢”它带给人们 的风水 ， “ 葬者， 生气也。 气乘风则散 ， 界水则止。 人 古 聚之使 寓意可想而知。再者说“ 鸟巢” 水立方” 与“ 的关系 ， 不散 ， 行之使有止， 故谓之风水。清人范宜宾为《 ” 葬 两个建筑都在北京中轴线 以北， 分列左右 ． 风水中 书》 作注云：无水则风到而气散， “ 有水则气止而风 讲究天地方圆， 因此，鸟巢” “ 的圆和“ 水立方” 的方 ， 无， 故风水二字为地学之最 ， 中以得水之地为 而其 正好契合 了 这＿ 。 另外水立方属 【 、鸟巢属 水】 上等， 以藏风之地为次等 。” 这就是说， 风水是古代 【 、 木】 依照五行原理正是 ， 水生木、 木生火。这被奥 的一 门有 关生气 的术数 ，只有 在避 风 聚水 的情况 运布局旺起来的【 ， 火】 正是火红的中国国旗以及不 下， 才能得到生 气 。 图 ３深 圳 海 龙 王 别 墅 区远 景 断传递的奥运火炬。（ １ 图 ） Ｉ ２生气定义。 吕氏春秋 一 《 季舂》 ‘ 云：牛气方 ‘ ” ２ ２国际海景城—－从“ 生气” 的角度去设计与 追求柿 皆 这一风水学理论。 盛， 阳气发泄。” 生气是万物生长发育之气 ， 是能够 建造， 以苴用来体现建筑风水理论在实际建筑中的 海龙王别墅位于深圳罗湖区银湖旅游中 ， 心 四 焕发生命力的元素。对于风水一词， 《 辞海》 的定义 周松柏叠翠 ， 湖水银光闪烁， 是深圳市 内最尊贵的 应 用。 是： “ 风水， 也叫堪舆。 旧中国的—种迷信。 认为住宅 国际海景城位于山东风景秀丽的海滨名城威 高尚别墅区。总占 地面积 ４ ８ ８ ９ ８ 平方米， 建筑面积 基地或坟地周围的风向水流等形势能招致住着或 海市的黄金海岸——国际海水浴场。 国际海景城北 １０ ０ ８ ０ 平方米。海龙王别墅背靠笔架山、 毗连罗湖 葬者一家的祸福。也指相宅 、 相墓之法。” 可谓近闹市而远尘嚣 ， 居清幽而拥林 临大海， 南依松林 ， 地处国际海水浴场中心地段。 度 商业中心区， １ 筑风水 定义 。在风 水学 的研 究 中 ， 者 ３建 学 假城以高标准、 高起点进行设计定位 ， 她是海滨的、 涛， 田园风光尽收跟底。 占有得天独厚的自然条件 、 们认为自然界的超微离子（ 比如前几年卖的等离子 左右逢源。海龙王别墅汲取东西方建筑 国 际的、 现代的、 可持续发展的。无论从其品质、 旺山旺向， 内 发生器 ） 和磁场对人体产生明显的正负影响， 并认 涵到其标志性的建筑造型渚 使之成为威海国际 的精粹， 中国古建筑风水术和现代建筑科学的 辱 讲究 为在 自然界中任何物质都会产生作用与人体 的超 海水浴场一道亮丽的风景。（ ２ 图 ） 有机结合以“ 返朴归真” 回归 自然” “ 的生活潮流为 微离子和磁场 ，这些能量也随着环境不断改变， 也 图 ） 国际海景城的总体规划经由美国Ｅ Ｓ 景观 设汁理念。（ ３ ＤＡ 随着人体 自身的场态信息的改变而改变。 这些信 息 设计大师与清华大学名师联手共同描绘的， 从城市 依山就势， 梯次而建错落有序。通过现代的概 能量可以使我们心情 除｝、 兑 思维敏捷、 健康长寿， 也 与风水学的角度全新阐释国际海景城的建筑与规 将自然景观 ， 人文景观。 可以使 ＾思维迟钝、 神经恍惚（ 撞鬼）多病短寿。 、 而 达到“ 地、 的 天、 人” 划。 正因度假城坐落于国际海水浴场这一龙脉之后 建筑景观统一在一个整体之中， 风水就是在地基 、 居所布局基础上增加某种信 符 脑所在 ， 是前庭之后花园， 为休 闲度假、 居住之宝 高度和偕的上乘境界。室内 设汁更力求精益求精， 号， 以满足人们避凶趋吉的心理要求。 体现 ＾ 情味和生活感。充分利 地， 是旺气聚居之‘ 地” 福 ！国际度假城所处北环海 在细微处刨造超然， 在人的—生 中， ＾ 、 体不断与外界进行物质能 路地段略呈“ 顺弯” 之势， 从风水上讲此地为“ 聚气 用空间综合考虑通风 、 采光 、 观景等为居住提供为 量和信 息的交换 ，对自然电磁波的变化的反映， 必 最旺之处”南北之旺气至此而回留， ， 东向进入的阳 舒畅的环境， 从而充分提高居住者的生活质素。 然伴有一些物理和化学现象（ —些学者已用仪器对 气至庭院遇西侧高起的山 坡松林而留于其中“ 风 回 ３ 生态 建筑与风 水 人、 动物、 植物测验成功 。人体在外界影响下发生 活场”使两排搂间的万米花园成‘ 纳气” ， 谪讽 之所， 为什么北 方人居住砖 瓦房， 西北高原 人要 系列生理 、 生物化学现象， 为风水的作用机能提 从其花园中心后面又有旱地喷泉、 游泳池等 ， 俗语 挖窑洞 ， 云南人要盖 吊脚竹楼， 这就是 生态建筑 供了依据。 日： 水旺、 财旺、 人旺， 应验了“ 风至水止， 藏风得水” 学在人 们大脑中最基本的反映 。 ２ 风水案例 这一风水理论。城市规划与建筑风水的完美结合， 风水的宗 旨就是 理气 ， 即寻 找生 气。而有 ２ 我们所熟知的奥运场这样万众瞩 目的建 ｌ 更替升了国际海景城的内在品质。福地有福人 ， 福 生气 的地方应 该是 ： 避风向阳 ， 山清水秀 ， 流水 筑 人居 福地 。 潺潺 ， 木欣欣 ， 草 莺歌燕舞 ， 鸟语花香之 地。这 “ 鸟巢” 水立方” 与“ 是世界上最大和最讲究的 ２ 海龙王别墅——详尽的体现了‘ ． ３ 嘞立自然 ， 恰 恰 和 生态 建 （ 下转 ８ ４页 ） 两个风水建筑。首先是‘ 冰立方”它位于北京的北 ，
马语者 坐北朝南 婚后风水
海派・作家资深编辑／周怡倩美术编辑／谭丽娜联系我们：ｑｎｂｗｙ２００９＠１６３．ｃｏｍ２０１０・０１・２４星期日０６旗语程小莹马语者坐北朝南每一次要为这个专栏写文字的时候!我就先想到这个专栏的名称"坐北朝南#!就想着自己面向南方!就想着用旗语!把要写的文字通过旗语传过去$青年报社就位于我家的东南方向$我喜欢旗语!很幻想$旗语产生于西方的大航海时代!那时候舰船之间就通过旗语来进行联络!很拉风%直到现在!各种信号旗仍然在世界各国的船舶上悬挂$现在!手旗旗语已经成为海上最古老的通信方式$适用于白天!距离较近且视距良好的情况下$手旗是一种方形旗!面积较小!根部套有一根木棍$小学的时候!我专门学过旗语!很像模像样地执手旗%旗语需要双手各持一面旗子!人站在较突出的部位!通过旗子相对于身体的不同位置!表达着不同的字母和符号$例如!左手垂直举起!右手平行伸出表示"!&$右手垂直举起’左手平行伸出表示""&$两手平行伸出表示"#&$两手垂直举起表示隔音$这样的将几个拼音字母组成一个字!若干个字就组成词语!也算是推广了普通话$手旗还可以为本舰(船)放下的小艇指示方向$那时候的我学会用旗语表示$%个英文字母!然后用汉语拼音!普通话就变成了&默默地&了$国际上通常就是英语了$大航海时代就这样开始$但现在看来!这样的表达!交流速度似乎是慢了点$如果在海上遇险!要说*’()!&就需要*个旗语动作!那可要等上一会儿才能获救$不管怎么说!这是我所知道的最早的目视光通信的手段$不论是烽火台’望远镜!还是红绿灯’旗语!它们都是光通信的不同形式!但是它们有一个共同点!就是利用大气来传播可见光!由人眼来接收$也正因为如此!我们才会对它们如此的熟悉!可是这些却不是真正的意义上的光通信!更不是强大的光通信!真正强大的光通信应该是光纤通信$光通信是一切运用光作为载体传送信息的所有通信方式的总称!而不管传输所使用的媒质是什么%而光纤通信则是单纯地依靠光纤作为媒质来传送信息的通信方式$那就是跨越几个时代了$如今的海军和陆军的旗语都在用+所不同的是陆军的相对简单些+而海军使用的与莫尔斯电码一样+由$%个英文字母组成!与海军夜间使用的灯光通信一样+很简单!海军经常有可能与国外的舰船通信+不可能使用汉语拼音$有时进行演习与作战要保持无线电静默+白天也要用旗语$现在见得最多的旗语!应该是在足球场了+裁判员双手拿旗子横举过头!是要换人了!旗子指向角旗是罚角球!越位时旗子上举!旗子指向中间开球点是进球有效+重新发球!旗子指向球门线表示发球门球!旗子向上晃动表示有人犯规!当球出边线时旗子向哪指表示由向该方向进攻的一方发球$最风光的是,-赛车场上的旗语!伴随着引擎的呼啸!旗语手挥动着旗帜!再牛的车手都要正视旗语!所以!如果有人有机会与舒马赫’威伦纽夫侃有关,-旗语的话题!一定能让他们刮目相看$有一个男人被问到如何评价自己的妻子$男人说!看自己的妻子好还是不好!就要看和她结婚后或者和她好了之后!自己是往上走还是往下滑!要是自己往上走!那么这个女人就是好妻子!要是自己是往下滑的!那么这个女人就不是好妻子!至少是不适合当我妻子的女人$结婚后往上走!说明这个女人旺夫!结婚后往下滑!哪怕是最美的美女!也不好$果然!有一些男人事业有成!换了老婆!甚至*再接再离&!老婆年纪越来越轻!自己的事业越来越小$上海夫妻的枕边风或许是全中国最和煦的!最凉爽的!最有实际效果的$因为上海培育了女人的适宜!适宜的女人让枕边的男人很适意听从了女人的慰藉+算了!不要和他们争了%算了!不要和他们一般计较了%算了!不要给我买了!我有了,,最和煦的枕边风在于劝慰!最温婉的枕边风在于激将!最炽烈的枕边风在于怒火!最妖魔的枕边风在于沉沦!最伤神的枕边风在于戳壁脚.挑拨/$上海男女之间在婚后依旧是像婚前一样!是一种互相依存的关系$男人对女人的需要!远远在女人的美貌之上!男人需要女人拿主意!需要女人当家!当然也需要女人工作$当一个男人被人家交口羡慕说!侬真是福气好来的时候!显然是在称赞他有一个很好的老婆!一定是她脾气好!性格好!温柔贤惠!知书达理!心胸开朗!自己做好了女人!又把男人当作了男人$如果某一个男人是娶了一个美女!旁人也会羡慕!但是通常不说男人福气好!而是说伊(他)讨老婆一个标准+漂亮!不过倒也把(被)伊寻到了$如果一个男人娶了一个富家女!旁人的羡慕又是一番口气+嘿嘿!伊是鲤鱼跳龙门噢$对三种女人的评价细细品味!相差很多$男人的发达靠自己!男人的兴旺靠女人+至少可以这么说!男人开心靠女人!男人的尊严靠女人$亲历过缺吃少穿年代的上海人几乎有一个相同的记忆$一家人吃饭!第一个动筷的是这个家的一家之主!动筷是象征式的!却也是代表了男人的尊严$女人会给男人多煎一个蛋!多吃一块鱼!或许还会给男人烫二两黄酒!或者是绿豆烧七宝大曲$女人也会对孩子们说清楚道理!是要靠爸爸赚钱养活一家人的!他是顶梁柱!是最重要的,,男人也未必就自得其乐!那一个蛋!一块鱼!多半还是由男人做主!给了孩子们$男人的尊严已经全有了$当然这兴旺和发达也不是单程车票!或许可以这么说!女人的发达也是靠自己!但是女人的滋润靠男人!尤其是!女人的开心靠男人$比起很多地方!上海男人对老婆是很好的!是很听老婆的话的!就此而论上海的女人也是福气的!开心的$在北方的一些地方!至今还保留了女人不上桌的传统!有客人来!女人的职责就是厨房!没有上桌的权利$上海也有在家里招待亲朋的!女主人也是主厨!但是一定是给女主人保留一个座位!而且还一定要女主人入座受大家敬一杯!女主人然后很歉意跟亲朋说+不好意思噢!我不陪了!女主人返回厨房$如果要求上海的女主人不上桌!不要说她的男人和亲朋不会这么无理!即使男人这么要求了!女人也绝不会答应$没有一个上海女人会默默无闻地在厨房里奉献的!早就屁股一翘走人了$婚后风水马尚龙女人的价值连谏何以倾城谏言红尘自古以来!在婚嫁资金上被妖魔化了的只有女人!纵观流传至今的传统剧目!相府千金王宝钗要寒窑-0年等她的丈夫载誉归来!要不是眼明手块抢了大枪头就要沦落到做小老婆了%七仙女要变成凡间姑娘爱上穷董永%白蛇精要化身白娘子爱上不知好歹的贫书生许仙,,类似故事在传统剧目里比比皆是!总之!女人一定要舍弃自我往下爱才符合大众对女人的道德审美!如果她们爱上的是富豪!后来遭此等变故!不要说世人的赞誉!说不准连同情都不肯施舍丁点!在文化不那么普及的过去!这些剧目就是普及道德水准的圣经!女人的操守!就应该以此为美$其原因不过就是!在过去的年代!能接受教育以及用文化的方式普及道德水准的是掌握了社会话语权的男人!所以!他们不仅要把三从四德普及得深入人心!还要把女人就应当白送普及得人人点头称是$就现在!不少男女依然为订婚钱的多少而叽叽歪歪!女方要求的订婚钱多!众人会说这家人眼里就剩钱了!在卖闺女%女方不要求订婚钱!不仅众人会说这家闺女不值钱!遇上个把多事的!还会分析女方不要钱的原因!哪一条原因都不是能摆得上台面来说的$而男人如果没花银子就把媳妇娶了回来!别人会竖起大拇指夸他有本事!如果男方为结婚花了大把银子!别人会在羡慕他有钱的同时鄙夷他娶来的老婆被娘家论斤卖了!总之!无论男人在订婚时花不花钱!也不论女人要不要订婚钱’要得多少!承受非议的永远是女人$而大多男方家庭总是!在把媳妇娶回家之前!观念跨进了现代社会!男女平等!勿论老理!因为这样可以省银子%结婚后坚决退守封建观念!娶进我家你就是我家人了!还顾着娘家就是胳膊肘往外拐!节要在我家过!天伦之乐要我家享!生娃要随我家姓!上要孝敬公婆!平要扶持丈夫!婆家是你奋斗终生的战场!娘家是去作客的地方!至于法律上的男女平等!还是让它见鬼去吧!只有大家一起退回到封建观念才更符合婆家利益$订婚钱的要与不要’要多要少从来都不是问题!可它一旦被提出来!就会触动双方私利!私利又是从来不能被坦然示人的人性私密!于是!聪明的人只好偷换概念!给它化化妆把段位上升到了情操!可当你剥下它的情操外衣!往里瞄一眼!你唯一想做的可能就是啊呸-所以!恋爱中的女人要不要订婚钱也不是问题!更重要的问题是!你有没有被尊重到一分不要被认为是为无价之宝’要了很多他们依然认为你是人超所值$年过三十之后!我渐渐发现!我周围!无论曾经多么理想主义的女子!在择偶的时候!都不约而同!把*经济&列入了条件之一$更心口如一的!索性直接说+有钱是第一位的$她们都不缺钱!买花戴个个绰绰有余!谈不上依赖!也并不想靠男人改变命运$这份固执!往往只来自于自保$都曾经为男人用过心用过钱!给出去!是一掷千金!到最后!一无所获$她视为无价之宝的!对方当作是免费$每时每世!大概都同是最好的时代以及最坏的时代...今时今世也是$女性前所未有的自由!恣情生活!肆意工作!进可在情爱场上愿赌服输!退可专心家庭相夫教子!第三条道路是锐意事业!专师进取$但,,也是最坏的时代!要赚钱也要做家务!奉公婆也要赡养父母$说到义务!男女平等%说到权利!这还是男权社会$人!往往在伤害里成熟$不准备去伤害谁!但至少不能让人家占了自己便宜还卖乖$她们于是对男人的唯一要求是+别让我闹心!别给我添乱!别让我输人输钱又输阵$这就跟奥运会前!对中国男足的要求一样$想找有钱人!也就是这么一点儿单纯的小心思!也就跟中国球迷傻乎乎地’大笔大笔给球员钱一样$可是!中国男足没做到!有钱男人!也未必都做到了$前一段传出的孟广美被骗的事件!就是这么血淋淋的一个反证$她和意大利男友交往--年!男人不知什么来头!总之也曾经是董事股东之流人物!否则她不会放心把积蓄交给他投资$到最后!反目成仇!她才发现!毕生积蓄!已经一往无回了$据说!前前后后!男人骗掉了五亿之多$是什么是她这样信任他呢/如梦初醒后!她一口咬定是一场设了十一年的局$但人生能有多少十一年!又不是中情局培养出来的!也不是邦德同事!她也不是高官巨贾或者公主皇后!人家何至于耗这么多时间精力/还是输在了感情上吧!这一刹或者那一刹!爱常让女人软了心$其次!是否也因为,,他不穷/公共汽车上!身边挤来民工打扮’带着汗气’说着嘈杂方言的男子!女子会本能警觉地把包往身边敛一下!怕自己是雪白的羊脂!遇到脏瓷碗!被揩油事少!弄一身垢事大$人和穷亲戚’穷爱人在一起!大概也会警惕性高一点点吧!都听说过连通器原理!当两者相连!水总往低处走!最后把两个水平面!降成一致$如果恋爱结婚的结果!是降低了自己的生活水准!情操确实伟大高贵!也不能不说悲凉$但!别以为有钱男人就不会伤害你+美女一定爱美!天生丽质!精心护理!水乳霜彩妆眼线粉底!一个也不能少%有钱人一定爱钱!发奋赚钱!用心省钱!总之!就是要把别人的钱弄到自己袋里来$上品!天才加努力%中品!由天由俭%下品的!就难说了$一方面!他重视钱%另一方面!他也太明白一般人对有钱人的信任$都是一抬百人敬!一落万人踩!谁不想锦上添花!谁做得到雪中送炭$银行愿意给有钱人贷款!因为收得回来!专业人士尚且如此!何况我们$别以为有钱人不会伤害你叶倾城。
七星地形的青田陈宅村 为什么会出现有违风水原理的布局
D iscovery地理发现文 鲁晓敏 黄泽文 图 季素勇 汤洪文 郑笑群 吴卫平 陈光龙Chenzhai, QingtianA Historic Village in a Seven-Star Landform七星地形的青田陈宅村为什么会出现有违风水原理的布局从三面环山、三溪汇流的上佳景致，到“前有照，后有靠”的村落格局，再到因需而变的建筑朝向，青田陈宅村既有风水村落中的典型元素，亦有因地制宜、打破传统的创新之处。
打开浙江省丽水市的地图，你会发现这片青山绿水间，散布着百余座传统古村落。
它们大都经过精心规划，虽村落规模不同、文化特征迥异，但均保留着神秘的风水布局。
其中，位于丽水东南侧的青田县陈宅村，虽然名气不大，却极有特色——整座村落颇具“靠山面水”的绝佳风水神形，但村中古建筑又呈现出有违风水原理的坐东朝西式布局。
“七星环拱”的自然景致“前有照，后有靠”的村落格局北宋元佑年间，福建闽候人陈文发由闽入浙，途经丽水青田县方岙，只见一路山清水秀，顿感心情相当舒畅。
当他翻过一座小山四下张望，不禁眼前一亮：7座山丘如同北斗七星般散落在大地上。
精通堪舆的陈文发惊叹于天象飞落人间的吉兆，兴奋地一跺脚，大呼道：这真是可遇而不可求的风水宝地！陈文发一眼就相中了此处的七星地形，并暗下决心，要在这里为子孙后代建一处安乐窝。
此后，陈姓一族就在方岙生根发芽，绵延发展成了青田的望族。
方岙也随之改称为“陈宅”。
据明万历间重修的《陈氏宗谱》记载，陈宅村开基始祖陈文发之父陈襄，是宋仁宗、英宗、神宗三朝名臣，官至御史大夫，与王安石同朝辅政，并力荐司马光、苏东坡等33人当朝任职。
然而，有着“官二代”背景的陈文发，没有走上父辈的道路，或许是看惯了党争的残酷，抑或是无意于仕途，他只愿隐居于山明水秀间，辛勤稼穑，营建家园。
今时今日，当我站在陈宅村前，顺着陈文发当年的视线，依旧可以清晰地看到“七星环拱”的奇妙景致：从岙底村头到陈宅村头的田野中，7座小山丘依次排列，其形状、方位及间距，都与天上的北陈宅村始建于北宋元佑年间，距今已有一千多年的历史。
迷信风水不如依靠百姓
迷信风水不如依靠百姓
张楠之
【期刊名称】《致富天地》
【年(卷),期】2010(000)011
【摘要】某些领导干部迷信风水，为了让办公楼或住所有个“好风水”，堆山造池者有之，强拆民房、违规占地者有之，建毫无用处的“避邪”建筑物者亦有之。
在这些视仕途为生命的人心目中，风水比民生问题更重要，因为他们生怕风水不好会影响自己的仕途。
【总页数】2页(P30-31)
【作者】张楠之
【作者单位】不详
【正文语种】中文
【中图分类】TU-023
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【华人频道】戚思田：用风水解读人生
开场：
主持人：欢迎来到华人会客厅。
今天作客我们华人会客厅的是戚思田。
您好！
嘉宾：你好，各位观众大家好。
第一部分：解析风水（从观众感兴趣的贴近生活的话题展开引起观众的好奇和兴趣，逐步深入科普。
）
主持人：您是从小出身贫苦家庭，还经历了一些磨难，但是经历了这些磨砺之后，
您收获了什么？让您改变了命运？（命理和风水研究）
嘉宾：
主持人：每一个人都有自己擅长的领域，对于命理和风水研究，您主要重点研究
的是什么？（四柱对人生事业的旺衰和身体病难；教人如何趋吉避凶，在有利的
时间安排到有利的方位去干有利的事业。
）
嘉宾：
主持人：我们说存在的即是合理的。
《易经》作为“全经之首”又被尊称为“中国古代哲学之父”肯定有它的理由，而哲学一般是自然科学的指导，而一提到《易经》呢我们就会不由自主的跟算卦啊占卜啊什么的联系到一起，对此您是如何看待的？古代堪舆理论和风水文化学说，与现代科学是不是有一些接近，很多人一提易经，就认为那是讲迷信，伪科学，那您觉得现代科学和易经是什么关系？
主持人：现在大家很好奇，古代预测手段为什么就能够测准，究竟运用了哪些原
理，科学依据在哪里？您能不能以比较通俗的给大家介绍一下？
嘉宾：
主持人：有人曾说过，“圣人作易，目的是让易为我所用。
预测占三分，化解占
七分”预测者的远见和睿智往往令我们折服，是不是说一个人有了预见能力就
代表总会好运当头呢？预言家和这些易学预测者和智慧有关吗？
嘉宾：
主持人：您还经常参加国家风水研究院组织的风水研讨会、高级论坛，曾发表多部论文，其中《人与自然》获得优秀论文奖。
目前是中国风水文化研究院的副院长，被国家建设院评为特级建造师，对于自己长期的努力，和今天的成绩，自己有一个什么样的感触？
嘉宾：
主持人：听说您无论在易学界口碑都很好，被多家企业聘请为常年顾问，神奇事迹被人广为传诵，人们对老师赞誉最多的一句话常常是：“听君一席话，胜读十年书。
”您平时是秉着一个什么的态度和心态去做事情的？（“以人为本，因人而异，因地制宜，与时俱进，还易于民，和谐流通，古为今用，”科学与易学相结合的原则，弘扬中国民族传统文化，创造更加和谐的完美世界。
）
嘉宾：
第二部分：案例和项目介绍
主持人：陈老师你能不能举几个你帮人调整过的风水实例？
嘉宾：
第三部分：建议和总结
主持人：其实很多人是不了解八字的,但在日常中许多人又爱算命，以期化险为夷掌握命理让自己了解怎样去破解，那么关于学习八字您有哪些想告诉我们的观众朋友的呢？
嘉宾：
······
主持人：感谢您今天给我们带来这么精彩的内容，也感谢观众朋友们的收看，谢谢。
嘉宾：感谢观众朋友。
结束。