秦观鹊桥仙教学PPT课件
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《鹊桥仙》ppt课件
两句议论
便金 胜风 却玉 人露 间一 无相 数逢
又两 岂情 在若 朝是 朝久 暮长 暮时
这两句都是感情色彩很浓的议论，且上下片 之间遥相呼应，使得全词在结构上，叙事与议论 相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。同时，这 两句升华了词的主旨，使词的命意超绝。明代沈 际飞评价说：
按照传统写法，此类作品大抵不外乎表达对 牛、女虽衷心相爱却不得常年厮守的悲剧的深切 同情和对造成这一悲剧的责任人天帝天母的强烈 不满；秦观这首词则一反传统，立意高远，表达 了对真挚爱情的热烈赞颂，从而推出了一种进步 的识见超拔的爱情观。
写作背景
这首词相传是秦观在为官之前，写给邻村一位名为 娄琬的姑娘。可能命运的捉弄，他最终没能和这位青梅 竹马的姑娘成亲，却被迫娶了一个自己并不爱的女子。 后来他们有短暂的相遇，离别之后的某个七夕，他写下 了这首词，寄托对这女子的思念。
为咏牛郎、织女的爱情故事，以超人间的方式表现 人间的悲欢离合，古已有之，但大部分都以“欢娱苦短” 为主题，格调哀婉、凄楚，秦观的这首词既没有慨叹聚 少离多，也没有抒发脉脉的相思，却自寻角度，歌颂坚 贞不渝、诚挚不欺的爱情。
在我国，农历七月初七的夜晚，就是人们俗称的七夕节，也有 人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪 漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。
织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女在这天会 对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女 神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法 娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。也少不了向她求赐美满姻缘， 所以七月初七也被称为乞巧节。
这也是此词与包括《迢迢牵牛星》在内的其 他咏七夕的作品最大的不同。
迢迢牵牛星
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许。 盈盈一水间，脉脉不得语。
秦观鹊桥仙课件ppt
暮是忍柔 无露银纤 鹊
暮久顾情 数一汉云 桥
。长鹊似 。相迢弄 仙
时桥水 ，归，
逢迢巧 秦 ，暗， 观
又路佳
便渡飞
岂。期
胜。星
在两如
却金传
朝情梦
人风恨
朝若，
间玉，
译文:轻云做出各种巧妙花样， 流星传递着牛女的愁恨。纵然那 迢迢银河宽又阔，鹊桥上牛郎织 女喜相逢。团圆在金风习习霜降 日，胜过了人间多少凡俗情。莫 说这含情脉脉似流水，莫遗憾美 好时光恍如梦。莫感慨牛郎织女 七夕会，莫悲伤人生长恨水长东。 只要是真情长久心相印，又何必 朝夕相聚度此生。
作者否定朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是 天长地久的忠贞爱情。在他的精心提炼和 巧妙构思下，古老的题材化为闪光的笔墨， 迸发出耀眼的思想火花，从而使所有平庸 的言情之作黯然失色。 这首词将抒情、写 景、议论融为一体。意境新颖，设想奇巧， 独辟蹊径。写得自然流畅而又婉约蕴藉， 余味隽永。
问题：请鉴赏这首诗。
"一"
胜
"无数"
圣洁至极的
灵魂之爱
朝欢暮乐的
凡俗之爱
品下阕
柔情似水
含情脉脉，温柔缠绵
佳期如梦
亦真亦幻，情长梦短
化 短
忍顾鹊桥归路
千般不舍，万般凄楚
暂 为
两情若是久长时
永
真情长存，不在朝暮
恒
又岂在朝朝暮暮
真爱永恒，天涯比邻
整体把握
上片写佳期相会的盛况，“织云弄巧” 二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气 氛，笔触轻盈。“银汉”句写牛郎织女 渡河赴会推进情节。“金风玉露”二句 由叙述转为议论，表达作者的爱情理想： 他们虽然难得见面，却心心相印、息息 相通，而一旦得以聚会，在那清凉的秋 风白露中，他们对诉衷肠，互吐心音， 是那样富有诗情画意！这岂不远远胜过 尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻？
鹊桥仙-秦观ppt课件
地域背景
秦观生于淮南，此地文化繁荣，经济发达，这一地域背景对秦观的创作也有一 定的影响，他的诗词中常常表现出对家乡风物的怀念和对淮南文化的热爱。
秦观的人生经历对创作的影响
早年经历
秦观早年家境贫寒，生活艰辛，这一 经历对他的创作产生了影响，他的诗 词中常常流露出对生活的感慨和对穷 苦人民的同情。
恋爱经历
对传统文化的传承与发扬
传统文化的瑰宝
古诗词是中华民族传统文化的瑰宝，秦 观的《鹊桥仙》作为宋词的代表作之一 ，具有极高的文化价值。
VS
传承与创新
传承传统文化的同时，也需要在新时代背 景下对传统文化进行创新和发展，以适应 现代社会的需求。
对现代社会的启示与思考
人性的探讨
秦观的《鹊桥仙》不仅是一首描绘爱情的词 作，也从人性的角度深入探讨了爱情与相思 所带来的痛苦与快乐，对现代社会中人们面 临的情感问题有着启示作用。
创作背景
秦观的《鹊桥仙》是一首七夕词 ，是为表达他对牛郎织女的同情
和敬意而作。
七夕是中国传统节日，又称“牛 郎织女节”或“女儿节”，是中
国的情人节。
在这个节日，人们会庆祝牛郎织 女的相会，以及他们的爱情故事
。
秦观的人生经历
01
02
03
04
秦观在政治上受到苏轼的推荐 ，但他并没有像其他苏门弟子 那样积极参政，而是以诗文为
鹊桥仙-秦观ppt课件
目 录
• 诗人简介 • 主题概述 • 诗词赏析 • 创作背景与人生经历的关联 • 诗词的现代意义与传承 • 总结与反思
01
诗人简介
秦观简介
01
秦观（1049-1100），字太虚， 号淮海居士，汉族，北宋高邮（ 今江苏扬州）人，是苏门四学士 之一。
秦观生于淮南，此地文化繁荣，经济发达，这一地域背景对秦观的创作也有一 定的影响，他的诗词中常常表现出对家乡风物的怀念和对淮南文化的热爱。
秦观的人生经历对创作的影响
早年经历
秦观早年家境贫寒，生活艰辛，这一 经历对他的创作产生了影响，他的诗 词中常常流露出对生活的感慨和对穷 苦人民的同情。
恋爱经历
对传统文化的传承与发扬
传统文化的瑰宝
古诗词是中华民族传统文化的瑰宝，秦 观的《鹊桥仙》作为宋词的代表作之一 ，具有极高的文化价值。
VS
传承与创新
传承传统文化的同时，也需要在新时代背 景下对传统文化进行创新和发展，以适应 现代社会的需求。
对现代社会的启示与思考
人性的探讨
秦观的《鹊桥仙》不仅是一首描绘爱情的词 作，也从人性的角度深入探讨了爱情与相思 所带来的痛苦与快乐，对现代社会中人们面 临的情感问题有着启示作用。
创作背景
秦观的《鹊桥仙》是一首七夕词 ，是为表达他对牛郎织女的同情
和敬意而作。
七夕是中国传统节日，又称“牛 郎织女节”或“女儿节”，是中
国的情人节。
在这个节日，人们会庆祝牛郎织 女的相会，以及他们的爱情故事
。
秦观的人生经历
01
02
03
04
秦观在政治上受到苏轼的推荐 ，但他并没有像其他苏门弟子 那样积极参政，而是以诗文为
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目 录
• 诗人简介 • 主题概述 • 诗词赏析 • 创作背景与人生经历的关联 • 诗词的现代意义与传承 • 总结与反思
01
诗人简介
秦观简介
01
秦观（1049-1100），字太虚， 号淮海居士，汉族，北宋高邮（ 今江苏扬州）人，是苏门四学士 之一。
统编版必修上册《鹊桥仙》课件(25张PPT)
【同步检测】 1、分析《鹊桥仙·纤云弄巧》这首词的修辞特点。
（1）拟人。如“纤云弄巧，飞星传恨”，在牛郎、织女 相会佳期，彩云都来为他们“弄巧”，流星也来为他们 “传恨”，为牛郎织女每年一度的相会渲染气氛。 （2）对比。如“一相逢”与“无数”，“久长”与“朝 朝暮暮”，表现了牛郎、织女的忠贞不渝的爱情。 （3）比喻。如“柔情似水”，形象地写出了牛郎织女相 会时温柔缠绵的情意;“佳期如梦”，极言相会时间之短 暂，表达了牛郎织女相会时的复杂心情。
鹊
桥 仙秦
观
秦观（1049-1100）：字少游，又字太虚， 号淮海居士，北宋文学家。他为苏门四学士之一 （其余三人是黄庭坚、晁补之、张耒）。北宋著 名婉约派词人，其词大多写男女情爱，也颇有感 伤身世之作，文字工巧精美，音律谐美，情韵兼 胜；风格委婉含蓄，清丽淡雅。
秦观被苏轼誉为“屈宋之才”，有《淮海 集》、《淮海居士长短句》。 代表作：《踏莎行 雾失楼台》《满庭芳 山抹微云》
【同步检测】
2、请简要分析“忍顾鹊桥归路”的“忍”字的表
达效果。 词人对牛郎织女的相会发出了怎样的感慨和评价？
一杯相属，佳人何在，不见绕梁清唱。 风格委婉含蓄，清丽淡雅。 《鹊桥仙》原是为咏牛郎织女的爱情故事而创作的乐曲。 终日不成章，泣涕零如雨。 《鹊桥仙》又名《鹊桥仙令》、《忆人人》、《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》，双调56个字，上下片各五句，两仄韵，一韵到底。 后因欧阳修在填写此词时，词中有“鹊迎桥路接天津”一句，故名。
《鹊桥仙》又名《鹊桥仙令》、《忆人人》、《金风玉露相逢曲》、《广寒 秋》，双调56个字，上下片各五句，两仄韵，一韵到底。句首两句要求对仗。
《鹊桥仙》原是为咏牛郎织女的爱情故事而创作的乐曲。后因欧阳修在填写此 词时，词中有“鹊迎桥路接天津”一句，故名。
《鹊桥仙》秦观49张PPT完整课件
作者逸事
苏小妹三难秦观新郎官
苏东坡的胞妹苏小妹才貌双全，能诗 善对。虽然相中才子秦观。迎亲当夜，苏小 妹欲难新郎。于是，题写三首诗句，要求少 游答对，方准进洞房。答不对罚在外厢读书 三个月。
第一首： 铜铁投洪冶， 蝼蚁上粉墙。 阴阳无二义，天地我中央。
少游想道，我曾假扮做云游道人，在岳庙 化缘，去看苏小姐。此四句乃含着“化缘道 人”四字。遂于月下取笔写诗一首于题后云：
• 为咏牛郎、织女的爱情故事，以超人 间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之， 但大部分因袭了“欢娱苦短”的传统主题， 格调哀婉、凄楚，秦观的这首词既没有慨 叹会少离多，也没有抒发脉脉的相思，却 自出机抒，歌颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱 情。
中 国 民 间 四 大 爱 情 故 事 传 说
民间传说：牛郎织女
秦观著有《淮海集》40卷、《淮海词》 （又名《淮海居士长短句》）、《劝善录》、 《逆旅集》。又辑《扬州诗》、《高邮诗》。 其《蚕书》是我国现存最早的一部蚕桑专著。
建炎四年（1130），南宋朝廷追赠秦观为 “直龙图阁学士”。高邮文游台、秦观读书台、 《秦邮帖》石刻、扬州云山图、“淮东第一观” 石刻，保存至今。后世称之为“淮海公”。
牛郎因父母早逝与兄嫂共处，经常遭受虐待， 后来兄弟分家，牛郎仅得一头老牛。此牛原是天上 金牛星，因触犯天规被贬下凡。一日老牛开口告知 牛郎，黄昏时将有七仙女于湖中沐浴，到时可趁机 取走一套衣服，使衣服主人无法返回天庭。
牛郎依计行事，果然取得织女为妻，后来育有 一对儿女。王母娘娘得知织女私嫁凡夫，乃令天神 将其押回。牛郎发现织女被缉，乃依老牛临终嘱咐， 披上牛皮，用箩筐挑起儿女飞奔天庭追寻织女。
问世间情为何物？ 直教人生死相许。 看人间多少爱恨， 最让人回肠荡气。
《鹊桥仙》ppt课件27张
对比阅读
比较《迢迢牵牛星》与《鹊桥仙》这两首诗词的异同点。
异：①《迢迢牵牛星》诗写双星别离，表现的是离愁别恨；《鹊桥仙》 词却写鹊桥相会，是对纯洁、高尚、忠贞不渝爱情的赞颂。
②《迢迢牵牛星》全诗以叠音词入诗，以描写为主，情景交融，声情并 茂。《鹊桥仙》则将写景、抒情、议论融为一体，写得自然流畅而又婉
写作背景
传说一： 相传是秦观在为官之前，写 给邻村一位名为娄琬的姑娘。可能命运 的捉弄，他最终没有和这位青梅竹马的 姑娘成亲，却被迫娶了一个自己并不爱 的女子。 后来他们有短暂的相遇，离别 之后的某个七夕，他写下了这首词，寄 托对这女子的思念。 传说二：为寄情长沙艺妓而作。
解题
又名“鹊桥仙令”“金风玉露相逢曲”“忆人人”“广寒秋” 等。古时关于牛郎织女“鹊桥相会”之神话，汉末应劭《风俗通》 中已有记载：“织女七夕渡河，使鹊为桥。”自《古诗十九首》 “迢迢牵牛星，皎皎河汉女”的描写以来，各代诗人都咏入篇什。 遂取以为曲名，以咏牛郎织女相会事。
衬托相思之苦，相见之难。
文本解读
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
“恨”是指不能相见的离愁别恨。前面说，织女能把轻柔多姿的 云彩，变化出许多优美巧妙的图案，是多么心灵手巧，而就是这 样一位聪慧灵巧的妻子却与丈夫远隔天涯海角，怎能不叫人想起 分离的苦恨呢。表面写别恨，实写真爱，没有真爱，哪来的别恨。
文本解读
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
迢迢：本义是遥远辽阔的样子。在此处形容银河，写出了银河的辽阔， 说明牛郎织女相去甚远，想见一面极其不易，体现了二人相思之苦。
此处改自《古诗十九首》：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间， 脉脉不得语。”“盈盈一水间”仿佛近在咫尺，连对方的神情语态都宛 然在目。但此处被秦观改为“银汉迢迢”就加重了这种相思的浓度，词
鹊桥仙-秦观ppt课件
在当今社会，这首词所传达的爱情观仍然具有重要意义，它告诉我们真正的爱 情需要经受住时间和困难的考验。
文学艺术的借鉴
现代的文学艺术作品经常借鉴《鹊桥仙》的意境和表达手法，以此丰富自己的 创作内涵。
05
《鹊桥仙》的演绎与传播
演绎方式
诗歌朗诵
通过专业朗诵者的深情演绎，将《鹊桥仙》的韵律和情感传达出 来，让听众沉浸在诗歌的意境之中。
爱情的包容与理解
诗中牛郎织女的故事，告诉我们爱情需要包容与理解，只有相互尊 重、信任和支持，才能让爱情更加美好。
爱情的无奈与悲凉
尽管牛郎织女的故事结局悲凉，但他们的爱情却成为了永恒的传说， 这告诉我们即使面临无奈和悲凉，爱情依然值得我们去追求和坚守。
对人生的启示
01
人生苦短，珍惜当下
诗中通过牛郎织女一年一度的相会，告诉我们人生苦短，要珍惜当下，
舞台剧表演
将《鹊桥仙》的故事情节和人物形象搬上舞台，通过演员的表演艺 术，生动展现诗歌中的情节和情感冲突。
音乐创作
将《鹊桥仙》的意境和情感融入音乐创作中，通过优美的旋律和歌 词，让听众在音乐中感受到诗歌的情感和意境。
传播途径
学校教育
在学校教育中，通过语文课程和文学鉴赏课程，向学生传 授《鹊桥仙》的文学价值和审美意蕴，培养学生对传统文 化的兴趣和热爱。
秦观身处的时代，文人普遍关注 社会现实，力图通过文学创作表 达对国家命运和人民生活的关切
。
这一时代背景下，秦观创作《鹊 桥仙》旨在表达对国家前途和人
民命运的忧虑。
个人背景
秦观是北宋著名的文学家、政治家， 其人性格豁达、胸怀壮志。
《鹊桥仙》的创作与秦观个人的政治 理想和遭遇密切相关，表达了他对理 想社会的追求和对现实的不满。
文学艺术的借鉴
现代的文学艺术作品经常借鉴《鹊桥仙》的意境和表达手法，以此丰富自己的 创作内涵。
05
《鹊桥仙》的演绎与传播
演绎方式
诗歌朗诵
通过专业朗诵者的深情演绎，将《鹊桥仙》的韵律和情感传达出 来，让听众沉浸在诗歌的意境之中。
爱情的包容与理解
诗中牛郎织女的故事，告诉我们爱情需要包容与理解，只有相互尊 重、信任和支持，才能让爱情更加美好。
爱情的无奈与悲凉
尽管牛郎织女的故事结局悲凉，但他们的爱情却成为了永恒的传说， 这告诉我们即使面临无奈和悲凉，爱情依然值得我们去追求和坚守。
对人生的启示
01
人生苦短，珍惜当下
诗中通过牛郎织女一年一度的相会，告诉我们人生苦短，要珍惜当下，
舞台剧表演
将《鹊桥仙》的故事情节和人物形象搬上舞台，通过演员的表演艺 术，生动展现诗歌中的情节和情感冲突。
音乐创作
将《鹊桥仙》的意境和情感融入音乐创作中，通过优美的旋律和歌 词，让听众在音乐中感受到诗歌的情感和意境。
传播途径
学校教育
在学校教育中，通过语文课程和文学鉴赏课程，向学生传 授《鹊桥仙》的文学价值和审美意蕴，培养学生对传统文 化的兴趣和热爱。
秦观身处的时代，文人普遍关注 社会现实，力图通过文学创作表 达对国家命运和人民生活的关切
。
这一时代背景下，秦观创作《鹊 桥仙》旨在表达对国家前途和人
民命运的忧虑。
个人背景
秦观是北宋著名的文学家、政治家， 其人性格豁达、胸怀壮志。
《鹊桥仙》的创作与秦观个人的政治 理想和遭遇密切相关，表达了他对理 想社会的追求和对现实的不满。
《鹊桥仙》ppt课件20张
为咏牛郎、织女的爱情故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已 有之，但大部分都以“欢娱苦短”为主题，格调哀婉、凄楚，秦观的这首词 既没有慨叹聚少离多，也没有抒发脉脉的相思，却自寻角度，歌颂坚贞不渝、 诚挚不欺的爱情。
《鹊桥仙·纤云弄巧》
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
➢ 用比喻的手法，将抽象的“柔情”和“佳期”幻化 为具体的可感知的事物。
➢ “柔情”着重写情态，托情于物，将两位主人公的 万般柔情比作银河的水，含微波荡漾、长流不断之意。 “佳期”着重写心态，言相会之不易，既见而惊，惊 而后喜，喜而翻疑是梦。
➢ “归路”就在身后，只是这对情侣不忍也不愿回头 一望而已，这又表现了他俩难舍难分的感情——一次 短暂的相念却又是此后长久分离的开始，此情此景， 人何以堪!
文本研读
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
➢ 一句说相逢的时令，一句说这样的相逢远胜于人间夫妻的相逢。值得品味 的是“金风玉露”一语，它不单是指秋天的风露，也有象征意义——既象征 这对情侣此刻的美好时光，也象征他俩爱情的高贵和纯洁。 ➢ 诗人歌颂的是理想的、圣洁的、永恒的、超凡脱俗的爱情观。
文本研读
思考：词的上下阕分别写了什么？ 上阕：鹊桥相逢
下阙：鹊桥离别
文本研读
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 ➢ 点出了牛郎织女相会的情景。有景有情，情景交融。
➢ “弄”和“传”字拟人手法，点出漫天瑰丽的云霞 和流星也都颇通人性，一个为他们的相会感到高兴， 另一个为他们传递着离愁别恨。
➢ “暗”字一是点出会于七夕之夜；二是表明相会无声无息，人们难以察觉。 ➢ “迢迢”形容银河之宽，牛郎、织女相隔之远，突出相思之苦，使牛郎织 女的感情更显深沉。
《鹊桥仙·纤云弄巧》
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
➢ 用比喻的手法，将抽象的“柔情”和“佳期”幻化 为具体的可感知的事物。
➢ “柔情”着重写情态，托情于物，将两位主人公的 万般柔情比作银河的水，含微波荡漾、长流不断之意。 “佳期”着重写心态，言相会之不易，既见而惊，惊 而后喜，喜而翻疑是梦。
➢ “归路”就在身后，只是这对情侣不忍也不愿回头 一望而已，这又表现了他俩难舍难分的感情——一次 短暂的相念却又是此后长久分离的开始，此情此景， 人何以堪!
文本研读
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
➢ 一句说相逢的时令，一句说这样的相逢远胜于人间夫妻的相逢。值得品味 的是“金风玉露”一语，它不单是指秋天的风露，也有象征意义——既象征 这对情侣此刻的美好时光，也象征他俩爱情的高贵和纯洁。 ➢ 诗人歌颂的是理想的、圣洁的、永恒的、超凡脱俗的爱情观。
文本研读
思考：词的上下阕分别写了什么？ 上阕：鹊桥相逢
下阙：鹊桥离别
文本研读
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 ➢ 点出了牛郎织女相会的情景。有景有情，情景交融。
➢ “弄”和“传”字拟人手法，点出漫天瑰丽的云霞 和流星也都颇通人性，一个为他们的相会感到高兴， 另一个为他们传递着离愁别恨。
➢ “暗”字一是点出会于七夕之夜；二是表明相会无声无息，人们难以察觉。 ➢ “迢迢”形容银河之宽，牛郎、织女相隔之远，突出相思之苦，使牛郎织 女的感情更显深沉。
鹊桥仙PPT教学课件
李商隐《辛未七夕》 恐是仙家好离别，故教迢递作佳期。 由来碧落银河畔，可要金风玉露时。 清漏渐移相望久，微云未接归来迟。 岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。
宋代的欧阳修、柳永、苏轼、张先等 人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各 异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主 题，格调哀婉、凄楚。相形之下，秦观 此词堪称独出机杼，立意高远。
秦观(1049—1100)北宋词人。
字少游，又字太虚，号淮海居士， 高邮(今属江苏)人。神宗元丰八年 (1085年)进士及第。曾任秘书省 正字，兼国史院编修。因政治上 倾向旧党，被目为元党人，绍圣 元年(1094年)贬处州酒税，不久 徙郴州，编管横州，又徙雷州。 元符三年(1100年)放还，至藤州 卒。 其文辞为苏轼所赏识，是“苏门四学士”之一 (其余三学士是黄庭坚、晁补之、张耒)。词属婉约 派，多写男女情爱，也颇有感伤身世之作。有《淮 海集》。
…… ……
反馈练习（课后完成）
• 1.填空
• （1）北方地区的土地利用类型以
为主。
• （2）南方地区的土地利用类型以
为主。
• （3）北方地区的主要农作物是
、
等。
• （4）南方地区的主要农作物是
、
等。
• 2.判断
• （1）北方地区与南方地区作物熟制的差异主要是由两地的热量差 异引起的。
• （2）北方传统民居的墙体较厚，主要是因为此地冬季寒冷。
• 3、青藏地区和其他地区的分界线大致与我国 地势第一二级阶梯的分界线相一致； 其主导因素是地势因素。
北方农村 南方水乡
l h s qdnc x jm z
农耕制度 土地利用类
型 主要农作物
作物熟制
Байду номын сангаас传统运输方式
秦观《鹊桥仙》ppt课件(17页)分析 共18页PPT20页
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
秦观《鹊桥仙》ppt课件(17页)分析 共 18页
46、法律有权打破平静。——马·格林 47、在一千磅法律里，没有一盎司仁 爱。— —英国
48、法律一多，公正就少。——托·富 勒 49、犯罪总是以惩罚相补偿；只有处 罚才能 使犯罪 得到偿 还。— —达雷 尔
50、弱者比强者更能得到法律的保护 。—— 敢地 走到底 ，决不 回头。 ——左
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的忠贞爱情。在他的精心提炼和巧妙构思下，古老的题
材化为闪光的笔墨，迸发出耀眼的思想火花，从而使所
有平庸的言情之作黯然失色。 这首词将抒情、写景、议
论融为一体。意境新颖，设想奇巧，独辟蹊径。写得自
然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永。
.
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这首词的议论，自由流畅，通俗易 懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。 作者将画龙点睛的议论与散文句法 与优美的形象、深沉的情感结合起 来，起伏跃宕地讴歌了人间美好的 爱情 ，取得了极好的艺术效果。此 词的结尾两句，是爱情颂歌当中的 千古绝唱。
.
11
暮是忍柔 无露银纤 鹊
暮久顾情 数一汉云 桥
。长鹊似 。相迢弄 仙
时桥水
逢迢巧 秦
，归，
，暗， 观
又路佳
便度飞
岂。期
胜。星
在两如
却金传
朝情梦
人风恨
朝若，
间玉，
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12
《古诗十九首》云： “河汉清且浅，相去复几许？盈 盈一水间，脉脉不得语。”
《鹊桥仙》：银汉迢迢暗度
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13
暮是忍柔 无露银纤 鹊
的爱情理想：他们虽然难得见面，却心
心相印、息息相通，而一旦得以聚会，
在那清凉的秋风白露中，他们对诉衷肠，
互吐心音，是那样富有诗情画意！这岂
不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合
神离的夫妻？
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16
下片则是写依依惜别之情。“柔情似水”，就眼前取景，
形容牛郎织女缠绵此情，犹如天河中的悠悠流水。“佳
期如梦”，既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们
久别重逢后那种如梦似幻的心境。“忍顾鹊桥归路”，
写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。不说“忍踏”而说
“忍顾”，意思更为深曲：看犹未忍，遑论其他？“两
情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至
死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇
俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。 显然，
作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久
.
5
秦观还有过一位叫陶心儿的情 人，他曾赠一首《南歌子》给 这位名妓，末句：
“天外一钩残月，带三星”。
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6
王国维《人间词话》： “永叔、少游虽作艳词，终有品 格。方之美成，便有淑女与倡伎 之别。”
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7
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8
暮是忍柔 无露银纤 鹊
暮久顾情 数一汉云 桥
。长鹊似 。相迢弄 仙
时桥水
逢迢巧 秦
，归，
暮久顾情 数一汉云 桥
。长鹊似 。相迢弄 仙
时桥水
逢迢巧 秦
，归，
，暗， 观
又路佳
便度飞
岂。期
胜。星
在两如
却金传
朝情梦
人风恨
朝若，
间玉，
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14
整体把握
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15
上片写佳期相会的盛况，“织云弄巧”
二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气
氛，用墨经济，笔触轻盈。“银汉”句
写牛郎织女渡河赴会推进情节。“金风
玉露”二句由叙述转为议论，表达作者
，暗， 观
又路佳
便渡飞
岂。期
胜。星
在两如
却金传
朝情梦
人风恨
朝若，
间玉，
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9
《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情
故事而创作的乐曲。本词的内容也正是
咏此神话。 借牛郎织女的故事，以超人
间的方式表现人间的悲欢离合，古已有
之，如《古诗十九首》中的“迢迢牵牛
星”，曹丕的《燕歌行》，李商隐的
《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、柳
永、苏轼、张先等人也曾吟咏这一题材，
虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱
苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。
相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立
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10
意高远。
轻云做出各种巧妙花样，流星传 递着牛女的愁恨。纵然那迢迢银 河宽又阔，鹊桥上牛郎织女喜相 逢。团圆在金风习习霜降日，胜 过了人间多少凡俗情。莫说这含 情脉脉似流水，莫遗憾美好时光 恍如梦。莫感慨牛郎织女七夕会， 莫悲伤人生长恨水长东。只要是 真情久长心相印，又何必朝夕相 聚度此生。
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1
秦观（1049－1100）：北宋词人。
字少游、太虚，号淮海居士，高邮
（今属江苏）人。曾任秘书省正字，
兼国史院编修官等职。因政治上倾向
于旧党，被目为元佑党人，绍圣后累
遭贬谪。 文辞为苏轼所赏识，是
“苏门四学士”之一。工诗词。词多
写男女情爱，也颇有感伤身世之作，
风格委婉含蓄，清丽雅淡。诗风与词
风相近。有《淮海集》、《淮海居士
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18
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19
长短句》。
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2
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3
水龙吟 秦观
小楼连苑横空，下窥绣毂雕鞍骤。
朱帘半卷，单衣初试，清明时候，破
暖轻风，弄晴微雨，欲无还有。 卖
花声过尽，斜阳院落；红成阵，飞鸳
甃，玉佩丁东别后。
怅佳期、参差难又。 名韁利锁，天
还知道，和天也瘦。 花下重门，柳
边深巷，不堪回首。 念多情、但有
当时皓月，向人依旧。
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4
明代的蒋一葵在《尧山堂外纪》中则透露 了秦观的两次艳事。“秦少在蔡州，与 营妓楼婉字东玉者甚密”，他专为情人写 了一首《水龙吟》，还费心地将楼东玉的 名字写进去，“小楼连苑横空”、“玉佩 丁东别后”就是谜面。而“花下重门，柳 边深巷，不堪回首。念多情，但有当时皓 月，照人依旧”是说他们幽会情景的。