2020届人教版高考历史二轮近代西方人文精神试题专攻(13页)
2020届人教版高三历史二轮复习测试试题 专题六 近代世界思想
专题六近代世界思想一、选择题：1.普罗塔戈拉等称自己为智者或“有知识的人”,苏格拉底则“自知自己无知”。
这种差异反映出( )A.前者的文化素养更高B.后者兼顾知识与道德C.两者受教育程度不同D.两者对知识认识不同2.古希腊先哲苏格拉底有许多质朴而经典的名言:“一种未经考察的生活是不值得过的。
”“唯有理智最为可贵。
”“这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人,做痛苦的人,不做快乐的猪。
”这组名言体现苏格拉底的思想主张是( )A.追求真理,理性思考B.认识你自己C.美德即知识D.批判神灵,挑战权威3古希腊某一思想家认为:“一切别的东西都系于灵魂,而灵魂本身的东西,如果它要成为善,就都系于智慧。
”该思想家( )A.提出“人是万物的尺度”B.使哲学成为一门研究“人”的学问C.鼓励人们独立地理性思考D.在自然科学领域取得卓越成就4.“这是一个多彩多姿而变化万千的时代,和中国的战国时代最可相比拟。
在这个时期的形形色色中,有不少仍是中世纪的,有不少显然已是近代的,但也有不少为这时期所特有的。
这个时期上承中世纪,下启近代,同时也自成一个时代,充满了强烈的政治、社会和思想的活动。
”这个时代( )A.设计了未来理想的社会制度B.坚持国家权力高于宗教C.主张以人为中心而不是以神为中心D.倡导美德即知识5.布莱恩·蒂尔尼的《西欧中世纪史》把公元300—1475年称为中世纪。
他认为,中世纪后期西欧的动乱之所以没有导致文明的崩溃,是因为西欧人民表现出了非凡的再生能力。
下列符合这种能力的是( )A.文艺复兴B.宗教改革C.启蒙运动D.新航路开辟6．张跃发主编的《近代文明史》中有这样一段表述：到16世纪末，它的审美感堕落为色情刺激，追求外表美的恶本性转化为轻薄与媚俗。
崇尚古风的热情被歪曲为新的异教信仰。
总之，它在追求个人幸福的同时，忽视了伦理道德对自己和对别人的应有约束。
他评价的事件是（）A．文艺复兴 B．宗教改革C．启蒙运动 D．明清进步思想7．伏尔泰认为，文艺复兴的重要意义不在于“复古”，而在于“创造”。
2020届高考历史二轮复习练习题卷：西方人文精神的发展和近代以来世界科技与文艺
西方人文精神的发展和近代以来世界科技与文艺一、选择题1．(2019·山西六校高三四联)下面是不同时期德、英、法、美等国获得诺贝尔奖数量变化表(单位：次)，由此可知( )A．现代西方物理学有显著进步B．信息技术加快了科学的发展C．20世纪世界科学发展不平衡D．全球化的受益国是发达国家2．雨果认为其作品《悲惨世界》是一面镜子，“镜子说出了真理，所以被人憎恨，可是这样并不能阻止镜子是有用的”。
巴尔扎克也说他的作品是反映现实生活的镜子。
由此可见，二者的作品( ) A．创作方法有同一性B．取材来源十分广泛C．真实反映社会现实D．颇有异曲同工之妙3．(2019·四川高三联测)米勒是19世纪法国最杰出的乡村风俗画家，他主张“面对自然，对景写生”，其代表作有《拾穗者》。
该作品( )A．具有空想社会主义的色彩B．是印象派绘画的杰出代表C．表现出工业时代农民的困境D．对现实主义美术有较大影响4．(2019·江苏一模)有人评价某一剧作时说：“看了这些戏，我们都感到好笑，忍俊不禁，但在笑声中却隐藏着深深的悲哀与寂寞。
尽管剧情虚妄、台词荒唐，我们不难发现剧中人有些方面跟我们十分相似，而剧中的荒诞现象正是我们不合情理的生活现实的极度夸张。
”下列文学作品与该剧作属于同一流派的是( )5．(2019·陕西高三五联)法国思想家卢梭批评英国人“只有在选举议会议员时才‘是自由的’；议员一经选出，他们就是奴隶。
他们就等于零了。
”这表明卢梭主张( )A．人民主权不可分割B．推翻英国的君主制C．权力必须实现相互制约D．订立契约保证人民自由6．(2019·云南曲靖高三二模)学者杨晓东认为：“启蒙并不是告诉你如何思考，而是启发人说，你原本就已经有充分的理智，只是精神上被管制的习惯使你既懒惰又没有勇气使用你的理智”。
基于这种分析，他认为“启蒙”主要是( )A．引导独立思考的途径B．彰显人性的尊贵价值C．追求自由平等的理想D．自主开拓精神的家园7．(2019·河南名校高三尖子生六调)在19世纪中期，受过教育的人虽然对牛顿宇宙说的起源及其验证知之甚少，但其理论却得到了公众的广泛认可，因为普通人仅仅在原理及逻辑层面上接受了牛顿惊人的伟大成就，并且宇宙说支持而非违背了人们所习惯的常识。
2020年高考历史真题分类汇编——专题13 人文精神起源发展(解析版)Word版含解析
[高中历史]绪论：许多同学头疼历史，最主要的原因就是历史需要大量的记忆。
的确如此，学好历史的基础就是记忆。
人的智力系统包括观察力、想象力、思维力、记忆力等等。
其中，记忆力是基础，思维力是核心。
法国著名思想家伏尔泰曾经说过:“人如果没有记忆力，就无法联想和发明创造。
”日本记忆学家高木重郎认为:“记忆力是效率的别名……是发展创造性的基础。
”记忆的东西越多，观察就越敏捷，思维推理就越缜密，判断就越准确，就越富有创造力。
因此，发展记忆力是和发展其他智力因素相辅相成的，是发展智力的基础和纽带。
对于历史学科的记忆来说，有以下一些具体的方法:(1) 顺序记忆法:按照事件本身的发展的顺序依次记忆。
(2) 特征记忆法:对于内容相似的知识，通过细致地观察和全面地比较后，找出所要记忆内容中特别容易记住的特征。
(3) 规律记忆法:在学习过程中，寻找具有规律性的东西加以记忆。
(4) 隔年记忆法:将发生时间具有某种特定规律的历史事件放在一起，加以记忆。
(5) 重复记忆法:通过反复阅读来巩固记忆。
(6) 回忆记忆法:将学过的内容，经常地、及时地尝试回忆，在回忆过程中加强记忆。
(7) 谐音记忆法:将要记的东西，变成读音相同或相近的词、词组、短语或杜撰的句子，使之便于记忆。
(8) 形象记忆法:对于较抽象的内容，可用图、表等形象地描绘出来。
(9) 讨论记忆法:在学习过程中有不够理解的地方，不妨先按照自己的意见与同学讨论，在讨论就比较容易记住。
(10)口诀记忆法:将记忆内容编写成口诀或歌谣，是一种变枯燥为趣味的记忆方法。
(11)词头记忆法:将要记忆材料的词头连成句子。
(12)练习记忆法:一些可以通过动手来记忆的内容可以自己亲自练习、检测、实验，增强记忆效果。
(13)联想记忆法:利用联想是促进记忆的有效方法之一。
(14)多种感官参与记忆法:多种感觉器官参与记忆活动，可大大提高记忆的水平。
(15)信息压缩记忆法:先记住大体轮廓，然后逐渐记住每一细节，由粗到细进行记忆。
2020届高考历史人教第二轮复习专题规范练：近代以来西方的科技和文艺(含解析)
近代以来西方的科技与文艺专题规范练一、选择题(本大题有12个小题，每小题4分，共48分)1．有学者指出：“启蒙时代的知识分子们醉心于牛顿式的世界机器的宏大设计，以至于他们确信，只要遵循牛顿的推理方法，人类就能发现那主导政治、经济、正义、宗教、艺术等的自然规律。
”由此推论，牛顿为启蒙运动提供的思想武器是( )A．理性精神B．天赋人权C．自由平等D．主权在民答案 A解析依据材料可知材料中认为牛顿的科学理论会主导政治、经济、正义、宗教、艺术等方面旨在说明科学的重要性，科学在这里可以理解为理性精神，故A正确。
B、C、D三项均不符合材料信息，故排除。
2．世界最大的单口径球面射电望远镜(FAST)，又被形象地称作中国“天眼”，人们寄希望于这个最大的“天眼”或许能解开宇宙起源之谜。
17世纪初，人类在探索天体宇宙奥秘中取得的突破性成果是( )A．牛顿力学三大定律B．普朗克提出量子理论C．爱因斯坦提出相对论D．伽利略自制天文望远镜答案 D解析依据材料并结合所学可知，17世纪初，伽利略自制天文望远镜，探索天体宇宙奥秘，取得了突破性成果，故D正确。
3．18世纪的哲学已经按照当时自然科学的榜样和模式树立了自己的理想。
为解决哲学的方法这一关键问题，人们求助于牛顿的“哲学思维的准则”。
材料反映出牛顿( )A．取得的成就覆盖了多个领域B．科学精神影响人的思维方式C．推动了欧洲启蒙运动的兴起D．否定了中世纪自然科学成果答案 B解析据材料可得启蒙思想受到自然科学的影响，但不能说明牛顿取得的成就覆盖了多个领域，故A项错误；据材料“18世纪的哲学已经按照当时自然科学的榜样和模式树立了自己的理想”和“求助于牛顿的‘哲学思维的准则’”可得，科学精神影响了18世纪的哲学，即影响了人的思维方式，故B项正确；牛顿推动了欧洲启蒙运动的发展，“兴起”的说法有误，故C项错误；牛顿发展了中世纪的自然科学成果，故D项错误。
4．如果说地面量子通信构建了一张连接每个城市、每个信息传输点的“网”，那么量子科学实验卫星就像将这张网射向太空的标枪，“墨子”号量子科学实验卫星成功实现了洲际量子保密通信。
2020届人教版高三历史二轮复习小专题练习题 近代西方人文精神
近代西方人文精神一、选择题1. 彼得·盖伊认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕刻家、建筑师和画家的中心主题。
”这说明当时的文艺巨匠( )A. 否认超自然力量的决定作用B. 运用理性批判宗教思想体系C. 采取宗教形式表现人文精神D. 认可天主教文化的本质属性2.有学者指出:“文艺复兴说到底是阿尔卑斯山以南的富庶世界,尤其是意大利的一场华丽而感性的时髦风潮,宗教改革则是贫穷而道德严谨的北欧世界的一场质朴而深刻的思想革命。
”该学者旨在强调( )A.近代思想解放运动都具有地域性特征B.文艺复兴与宗教改革的斗争对象不同C.宗教改革更有利于推动现代化进程D.部分人文主义者过分追求感官享受3.彼得•盖伊在《启蒙运动》中写到：“在文艺复兴的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。
”这表明文艺复兴( )A. 用理智的旗帜构建美好社会B. 彻底否定教皇权威C. 以宗教的形式表现人文精神D. 猛烈抨击封建专制4．下图为《布鲁特斯胸像》。
雕像中，布鲁特斯身披古罗马长袍，脸向左侧有力地转动着，嘴角紧闭着，专注的眼神凝视着前方，面部神情表现出勇敢、公正、机智、坚定和决不妥协的英雄气概。
该作品( )A．体现了西方人文精神的最初觉醒 B．冲击了中世纪天主教神学世界观C．彻底动摇了欧洲的封建专制统治 D．否定了罗马天主教会的宗教权威5.闵采尔(1489-1525)曾是路德的拥护者,在同矿工、农民密切接触过程中逐渐形成新的宗教观:强调信仰的源泉是“人内心的灵光”,否认《圣经》是唯一无误的启示,主张建立没有阶级差别、没有私有财产的社会。
这种理想最终没有实现,主要是因为其( )A.摒弃宗教信仰导致社会危机B.迥于路德而遭下层民众反对C.观点激进而缺乏实施的条件D.倡导“因信称义”而遭镇压6.有学者指出，16世纪“随着欧洲逐渐被划分成一些中央集权的政治单位和宗教单位，大学丧失了它们一贯具有的国际性。
2020高考历史二轮复习配套训练 西方人文精神的发展综
第六单元西方人文精神的发展第六单元检测西方人文精神的发展一、单项选择题1．文艺复兴的核心是人文主义，人文主义思想的核心是（）A．反对教权主义，消灭专制王权B．反对禁欲主义、来世观念C．肯定人的价值和尊严，注重人性D．宣扬资产阶级个人主义世界观2．拉斐尔的圣母像、达·芬奇的《最后的晚餐》等作品都具有反封建的色彩，但这些作品的题材都来自于《圣经》，说明（）A．新兴资产阶级不敢冲破教会的思想束缚 B．古希腊、古罗马文化呈现复兴景象C．人文主义者不反对神学世界观 D．新兴资产阶级的思想体系尚未成熟3．意大利建筑师布鲁内莱斯基在 1420—1436年间为佛罗伦萨大教堂建造一个41米宽106米高的大圆顶，不再完全封闭而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞。
该设计反映出（）A.启蒙运动的光辉照耀人们前进B.人类摆脱束缚奔向自由的精神C.新宗教理念开始支配人类行为D.欧洲已告别专制迎来新的曙光4．“宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手掀开一角，传统的权威受到撼动，人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来，重新审视自身的价值和能力。
”导致上述变化的历史事件是（）A．新航路开辟 B．文艺复兴 C．宗教改革 D．启蒙运动5．文艺复兴和宗教改革的主要贡献是 ( ) A．没收了天主教会的财产B．摆脱了基督教神学思想的束缚C．有利于资本主义发展D．确立了资本主义制度6.文艺复兴和宗教改革的相同点是 ( )①资本主义商品经济发展的推动②资产阶级在意识形态领域的反封建斗争③反对宗教信仰④为资本主义发展摧毁精神枷锁A. ①③④B.①②④C.②③④D.①②③④7．对于伏尔泰、卢梭的评判，歌德说：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭开创了一个新时代”，赫尔岑则说得更为坦率：“当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时，卢梭却已经痛斥这种人的文明了。
他们的评价主要是针对卢梭的（）A.天赋人权 B．倡导信仰自由和民主政治C.人民主权D.人是万物的尺度8．文艺复兴作为一场新文化运动，你认为它要对抗的应该是 ( ) A．基督教的禁欲主义B. 人文主义C. 天主教的剥削和搜括D. 资产阶级的思想文化9．罗马城内有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可赎罪。
2020届高三历史二轮复习单元考试测试卷：西方人文精神的起源和发展(word)
西方人文精神的起源和开展一、1.(2021 江州期初) “所有些人都有一个共同特点,他不承超自然力量的存在,一切外界事物都是可以被的,而外界的工具是科学。
但人如何得到科学呢?通学 ,通教育 ,人接受教育而得到改造 ,将理性的力量放出来。
〞材料所述的“ 些人〞是()A.古希腊的格拉底学派B.文复期的人文主者C.启蒙运期的思想家D.新文化运期的袖人物2.(2021 江南京期初) “他 (行政官或者国王)是主者(人民 )的官吏 ,是以主者的名在行使着主者所托付他的力,而且只要主者高,他就可以限制、改和收回种力。
〞启蒙思想家主()A. 天人 B .分制衡C.社会契 D .三分立3.(2021 江南京、城一模)18 世 ,欧洲出“中国〞。
伏泰把孔子的儒家学看成他心目中的自然神 ,种以遵循自然律原的“理性宗教〞足以取代盛行于西方的有迷信色彩的“神示宗教〞。
伏泰此主要是了()A. 抨否认君主政体B. 新教做宣C.借古今促启蒙D. 推中西文化交流4.(2021 江姜堰冲刺)文·佩里在?西方文明史?中写道: “ 梭旧秩序来的威超启蒙运期其他任何思想家。
他的理被具有真正的革命性,是国王、教会和族力的直接挑。
⋯⋯法国大革命期 ,他的名字被用来民主制度申。
〞一价主要是基于梭提出了()A.防止君主专制的分思想B.抨等制度的平等念C.捍人民主的民主理D.反富分化的主5.(2021 江南通一模) “通俗文学大大超了拉丁文学,大量的、极其丰富的通俗文学作品表达了新的思想 ,体了当代社会的特色。
科学工作开始了里士多德院哲学的盲目崇拜,但大局部仍保存着先的、异想天开的理研究。
〞由此判断 ,材料所述史期的杰出代表是()A. 彼特拉克B. 牛C. 梭D. 达文6.(2021 江常研二) “ 运然多新成就的基是古典文化,但是它很快地超越了希腊、影响的范畴。
它包括一些当占治地位的理想和看法,特突出的是主、世俗主和个人主。
〞运最有可能是()A. 智者运B. 文复C.宗教改革D. 启蒙运7.(2021 江江三模)中世教会倡“日月〞:教是太阳,皇是月亮,月亮依附于太阳。
2020年通用版高考历史专题复习试卷 西方人文精神的起源及其发展 (含答案)
范文2020年通用版高考历史专题复习试卷西方人文精1/ 7神的起源及其发展(含答案)2020 年通用版高考历史专题西方人文精神的起源及其发展专题复习一、选择题 1.运用结构示意图是历史学习的重要方法。
下图可以用来说明( ) A.教皇和教会失去了作用 B.新教信仰不再需要宗教仪式 C.新教信仰方式发生变化 D.无论天主教、新教,信徒地位没有变化 2.詹姆斯·弗农在《远方的陌生人》中提到:“短短的200 年中究竟发生了什么,使得无‘关系’就寸步难行的熟人社会,逆转为陌生人的天堂。
”造成这一变化的主要因素是( ) A.工业革命和启蒙运动 B.资产阶级革命改革 C.追求现代的生活方式 D.世界日益连为一体 3.1588 年 8 月,伊丽莎白一世亲临前线发表动员讲话:“我知道我仅仅有一副女人柔弱的身体,但我有一颗国王的心,英格兰国王的心,我对西班牙或欧洲任何一位王子敢于侵犯我王国边界的行动嗤之以鼻。
” 本次动员后英国的军事行动( ) A.遭到了英国议会的否定第1 页共 21 页B.奠定了大英帝国的根基C.说明英国已是世界帝国D.表明英王只是国家象征 4.孟德斯鸠在其 1734 年出版的《罗马盛衰原因论》中认为，共和时期的罗马之所以强盛，是因为当时的罗马公民享有政治权利，人人都是国家的主人翁，具有勤劳、勇武、爱国家、爱荣誉、爱自由的美德。
据此可知，孟德斯鸠写作此文的目的是( ) A．为阐发启蒙思想寻找历史渊源 B．赞美罗马共和制度的种种优点 C．歌颂罗马公民的主人翁美德 D．研究不同政体产生的不同影响 5.有人谈到欣赏《蒙娜丽莎》的观感曾有这样的感受，认为蒙娜丽莎“薄情冷淡而又引人动情，美丽动人而又有点不可接近。
”对此理解正确的是( ) A．画所表现的是对宗教题材的“人”的歌颂 B．是激进的资产阶级人文主义政治观的反映 C．刻画了现实生活中劳动人民的少妇的美丽 D．表现了人文主义学者对艺术欣赏的新情趣 6.法国 1791 年制宪会议之后，国王路易十六不得不从以前的“路易，承上帝之命，法兰西及纳瓦尔之王”，改称为“路易，承上帝及国家宪法之命，法兰西人之王”。
新人教版高考历史二轮专题复习 课时作业11 一脉相承的人文精神—西方的人文精神及近代以来的世界科技、
课时作业11 一脉相承的人文精神——西方的人文精神及近代以来的世界科技、文艺时间：45分钟满分：100分授课提示：对应学生用书189页一、选择题(本大题共12小题，每小题5分，共60分)1．[2020·九江市高三三模]“智者学派的运动，是代表着想用类似的方法满足同样需要的各种独立的努力的总和。
这些需要，是时代和国度的需要。
在这个国度中，公民对于城邦的事务的处理或领导都有份，并且只要靠言辞来就能取得个人的优越地位。
”这说明智者学派兴起的重要原因是( )A．功利主义思想的诱导 B．雅典民主政治的繁荣C．智者学派的不懈努力 D．雅典浓郁的文化氛围解析：本题考查智者学派兴起的原因。
依据材料“公民对于城邦的事务的处理或领导都有份，并且只要靠言辞来就能取得个人的优越地位。
”说明公民具有参政的权利，同时通过言辞就可获取优越的地位，这正是雅典民主政治的繁荣所推动的，因此B选项正确。
A选项错误，依据材料可知，公民可以通过自己的言辞来参与政治和获取领导地位，并没有提及其目的是否带有功利主义思想；C选项错误，材料体现的是雅典智者学派出现的社会政治环境，并非是学者自身的努力；D选项错误，材料没有体现雅典浓郁的文化氛围。
故正确答案为B选项。
答案：B2．[2020·青岛市高三一模]苏格拉底将自己的研究对象转向人类的内心世界，对当时流行的四种美德即：智慧、正义、勇敢、节制都进行了详细论述，认为每一种美德都离不开知识，提出“德行可教”。
其主要目的是( )A．重建社会道德价值观 B．宣传智者学派的主张C．完善雅典的民主制度 D．树立人的尊严与价值解析：苏格拉底详细论述了四种美德即：智慧、正义、勇敢、节制，并提出“德行可教”。
由此可知，苏格拉底的主要目的是重建社会道德价值观，故A正确；智者学派忽视道德，故B 错误；材料并未涉及雅典的民主制度，故C错误；文艺复兴树立了人的尊严与价值，故D错误。
答案：A3．[2020·玉溪市高三二模]1348年，黑死病传遍欧洲，给整个欧洲毁灭性打击。
人民版高中历史 2019-2020 高三二轮复习专题： 近代人文精神试题包含答案
二轮复习《西方人文精神》题训练一、选择题1.法国大革命期间，被囚禁狱中的国王路易十六在墙上写了：“我恨伏尔泰和卢梭，是他们毁了法国！”对这句话理解正确的是（）A.其言论导致外国对法国革命进行干涉B.启蒙运动比文艺复兴反封建更加彻底C.伏尔泰提出社会契约论冲击了封建统治D.启蒙运动为法国大革命提供了思想武器2.在意大利中部的阿浩河畔，有一座风景优美，气候宜人的“鲜花之城”佛罗伦萨。
在15世纪初有学者赞叹道：以前原本消失的自然科目，如绘画，雕塑等等全部都复活了，这反映了当地（）A.希腊罗马文化开始兴起B.人文精神得到传承C.宗教改革思想开始传播D.启蒙思想影响巨大3.启蒙运动是继智者运动，文艺复兴后的西欧第三次思想解放运动，下列是启蒙运动对人文主义发展做出的重要贡献有( )①对理性的崇拜②.呼唤人本身的彻底解放③.充满个性的浪漫主义④.歌颂自然的个性A. ①③④B. ①②④C. ①②③D①②③④4.下列对各文化遗产叙述正确的是（）A.西斯廷小教堂的修建，标志着意大利文艺复兴建筑的诞生B.圣彼得大教堂由著名建筑师布鲁内列斯奇，拉斐尔，米开朗琪罗，贝尔尼尼共同主持修建C.长城是由城墙和关城，烽火燧，城障和军用道路等共同组成的综合性军用防御工程D.西递有“桃花源里人家”之称，全村仿牛形而建5. “反对君主专制，认为君主和政府的权利来自于人民，提出立法权，行政权和外交权应分届不同部门掌握。
”这一思想主张所对应的著作是（）A.《政府论》B.《哲学通信》C.《论法的精神》D.《社会契约论》6.16世纪，西欧开始宗教改革，下列有关于宗教改革知识正确的是（）A.马丁.路德认为《圣经》代表理性，代表自己的思想。
B.宗教改革是一场思想解放运动，也是反封建的政治运动。
C.新教否定教会高于国家思想，认为教会应与国家平等。
D.《九十五条论纲》被马丁路德贴在圣彼得大教堂门口，引发宗教改革。
7.卢梭认为一切权力属于人民，权利的表现和运用必须体现人民的意志，当人民的权力被政府篡夺并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。
2020高考历史(专题版)二轮专题辅导与测试课时押题：板块3 专题12 西方人文精神及近代以来的世界科技、文
►板块三世界史专题十二西方人文精神及近代以来的世界科技、文艺一、选择题(共12小题，每小题4分，共48分)1．(2019·湖北名校联考)古希腊智者的教育活动以传授修辞术、演讲术和诉讼术为主要内容，注意辩驳论证的技巧，目标在于训练和提高学生的思维方法、表达能力和政治素养。
智者的教育活动()A．适应了政治体制需要B．有利于缓和社会矛盾C．体现了对真理的追求 D．使哲学成为研究人的学问解析：选A根据材料“传授修辞术、演讲术和诉讼术”“注意辩驳论证的技巧，目标在于训练和提高学生的思维方法、表达能力和政治素养”并结合所学可知，智者的教育活动与雅典民主政治注重演讲，阐述政治主张的情况相适应，故A项正确；智者的教育活动与缓和社会矛盾无直接关联，故B项错误；“修辞术、演讲术和诉讼术”，不一定是对真理的追求，故C项错误；苏格拉底使哲学成为一门研究人的学问而不是智者学派，故D项错误。
2．(2019·郴州一模)1530年，伊拉斯谟出版了一本名为《男孩的礼貌教育》的小册子，受到广泛欢迎。
书中对日常行为方式与社交生活中的有关礼仪进行了阐述，对于一个人日常生活中身体的姿势、手势、服饰、面部表情、擤鼻涕等都做了规定。
该书受到人们的广泛欢迎，表明文艺复兴()A．推动了教育的世俗化B．促进价值观念的变化C．推动宗教生活世俗化D．带来世俗生活文明化解析：选D材料“对日常行为方式与社交生活中的有关礼仪进行了阐述”，体现了世俗生活的文明化，故选D项；材料是对世俗生活的规范，与教育世俗化、价值观点的变化以及宗教生活世俗化均无关，排除A、B、C三项。
3．(2019·湖南长郡中学模拟)文艺复兴时期，艺术家们创作了大量的以宗教内容为题材的圣像画，但此时的圣像画少了高高在上、冰冷不可侵犯的畏惧感，而是多了一丝尘世的生命气息和亲近感，如圣母玛利亚的形象不再有头顶上的金色光圈，而是显得更为温和、端庄。
由此可知，这种变化了的圣像画() A．意在阐明神是人造的理念B．蕴含了世俗的人文精神C．否定了宗教的神圣地位D．反映了宗教改革的成果解析：选B“圣像画少了高高在上、冰冷不可侵犯的畏惧感，而是多了一丝尘世的生命气息和亲近感”不能表明“神是人造”，故A项错误；“如圣母玛利亚的形象不再有头顶上的金色光圈，而是显得更为温和、端庄”体现了人文的精神，故B项正确；“大量的以宗教内容为题材的圣像画”不能体现反宗教的精神，故C项错误；“文艺复兴时期”不是宗教改革，故D项错误。
新人教版高考历史二轮复习 第一部分模块二 世界古代、近代篇 第一步 专题优化 专题六 西方人文精神的
第一部分模块二世界古代、近代篇第一步专题优化专题六西方人文精神的起源与发展及社会主义理论与实践课时提升训练(时间：45分钟，满分：100分)一、选择题(本题共12小题，每小题4分，共48分)1．普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，彼特拉克主X“以人学对抗神学”，康德强调“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”。
可见( )A．某某法制是人类的共同诉求B．社会中功利主义色彩浓厚C．人们逐步摆脱了某某的束缚D．人们对自由事业不懈追求解析：选D。
题干材料反映出人文主义精神的兴起与发展，与某某法制的诉求无关，故A 项错误；题干材料体现出对人的自由的追求，与功利主义色彩无关，故B项错误；普罗泰格拉的观点，推动人们逐步摆脱对神的敬畏和崇拜，与某某束缚无关，故C项错误；上述观点依次推动人们摆脱对神的敬畏和崇拜、天主教会的精神独裁以及封建制度的束缚，反映出人们对自由事业不懈追求，故D项正确。
2．(2015·某某某某二模)苏格拉底从未留下任何文字，但他死后很快就被誉为许多哲学学派的始祖，甚至一些在学说上大相径庭的学派都宣称他们是苏格拉底的传人。
这说明( ) A．苏格拉底的门生遍及希腊各地B．人文主义泛滥需要以公权约束C．人文精神成为希腊的官方意识D．苏格拉底的思想得到广泛认同解析：选D。
材料无法体现苏格拉底的门生遍及希腊各地，故A项错误；苏格拉底死后，人们认同其学说，正说明人文主义得到传播，不是说明人文主义泛滥需要以公权约束，故B 项错误；材料没有体现人文精神成为希腊的官方意识，故C项错误；材料反映苏格拉底学说得到许多哲学学派甚至学说上大相径庭的学派的认同，说明苏格拉底的思想得到广泛认同，故D项正确。
3．(2015·某某日照二模)金观涛在《探索现代社会的起源》中指出：“文艺复兴和某某改革是从不同方面刻画了同一过程。
”“同一过程”是指( )A．将人置于世界和社会的中心B．摆脱教会对人性的束缚C．宣扬俗权至上增进民族意识D．全面批判封建意识形态解析：选B。
高考历史大二轮复习 板块二 近代世界 第5讲 西方人文精神的发展练习-人教版高三全册历史试题
板块二近代世界分期经济政治文化14世纪—16世纪(“发现时代”)14、15世纪，意大利等地出现资本主义萌芽。
新航路开辟后，以西欧为中心的世界市场雏形出现。
“商业革命”和“价格革命”促进了西欧资本主义的发展手工工场主、商人和金融家形成了新兴的资产阶级。
1581年，荷兰摆脱西班牙的殖民统治，成为第一个资本主义国家。
新航路开辟后，欧洲殖民者走向世界各地，开始了早期殖民扩X活动文艺复兴冲破了神学的桎梏，唤醒了人的自我意识。
某某改革进一步传播了人文主义，动摇了罗马天主教会的统治。
伽利略开创了近代科学，为经典力学的创立和发展奠定了基础17世纪—18世纪末(“革命时代”)在殖民扩X过程中，大量财富流入西欧，为西欧资本主义发展提供了资本原始积累，但给遭到殖民侵略的地区和人民造成了极大的破坏和灾难。
在西欧殖民者获得血腥财富的同时，世界市场进一步得到拓展17世纪末英国资产阶级革命胜利，确立资产阶级君主立宪制。
美国独立战争胜利，颁布美国1787年宪法，确立了三权分立的资产阶级某某某某政体牛顿提出了物体运动三大定律和万有引力定律等，形成一个以实验为基础、以数学为表达形式的牛顿力学体系，即经典力学体系。
启蒙运动进一步解放了人们思想，冲击着欧洲的封建专制统治，影响全世界18世纪末—19世纪70年代(“蒸汽工业革命使人类进入“蒸汽时代”，现代化快速发展。
19世纪中后期，一个德国通过三次王朝战争完成统一，1871年宪法确立了君主立宪政体。
思想上，出现自由主义、空想社会主义和马克思主义。
科技上，第5讲西方人文精神的发展考试说明命题角度备考指导1.文艺复兴文艺复兴的兴起；但丁、薄伽丘、彼特拉克和莎士比亚等人的主要作品；文艺复兴时期人文主义的含义及其历史影响。
(2019·某某单科，15)文艺复兴时期的人文主义的含义1.梳理从古代希腊、文艺复兴、某某改革和启蒙运动时期人文主义思想发展的基本线索，探讨不同时期人文主义思想的特定内涵及其继承和发展关系，注意理解人文精神在文学艺术、科学技术方面的具体体现2.比较文艺复兴和启蒙运动的异同，理解启蒙运动对西方人文思想的发展；了解启蒙运动时期各思想家的观点，理解其共性和个性3.科学精神和人文精神是人类社会发展的核心和灵魂。
2020届高三历史二轮复习考试测试卷 专题09 近代西方的思想文化
专题09 近代西方的思想文化一、选择题1．14、15世纪的意大利人自觉地意识到自己正生活在一个新的时代。
这个时代的“新”在于（）A．人文精神的复兴B．近代科学的形成C．新教的广泛传播D．代议制度的确立2．意大利史学家布鲁尼（1369～1444）认为：历史是人自己的历史，人性和人的心理是历史发展的原因所在，必须排除上帝决定人类历史的观点。
这反映了（）A．宗教改革在意大利取得突破B．神学丧失对历史研究的影响C．史学领域出现人文主义思潮D．文艺复兴在意大利进入高潮3．十五世纪佛罗伦萨的书商比斯提西说：“他（富商美第奇）好像认为自己有些钱，……这钱来得并不干净。
他急于卸下肩上的这一重负，于是便和教皇商谈。
教皇告诉他资助文化艺术和修建教堂”由此可见当时（）①城市经济发展促进市民阶层壮大②教会依然控制着意大利人的精神世界③富商的赞助促进文艺复兴时期的艺术发展④“佛罗伦萨是教皇的奶牛”A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④4．“文艺复兴和宗教改革两者反天主教会腐败、特权的主要目标虽基本一致，但内涵和影响有别，两者互有促进，有先后之序。
”可见两者的主要历史作用在于（）A．改变了西方社会的宗教信仰B．强化天主教会的世俗权威C．在不同领域打破旧的精神枷锁D．构想资本主义社会的政治架构5．1438年，发表于德意志地区的《皇帝西基斯蒙改革敕令》中说：“服从已死亡，正义遭践踏，正当秩序荡然无存。
……上帝垂示为善，奈何人已悉随己愿而未服从。
”造成此情形的主要原因是（）A．智者运动主张以人为世界的中心 B．启蒙运动高举理性主义旗帜反对君主专制C．宗教改革主张信仰自由因信称义 D．文艺复兴倡导人性解放和现世幸福6．在世界近代化发展的过程中，下列材料与结论之间逻辑关系正确的是（）7．某一时期中，学者强调分析与研究，在探讨不同因素对制度发展的影响时，还努力找出这些影响背后的规律和因果关系。
这最可能是那个时期学者思考的方向（）A．古希腊时期B．文艺复兴时期C．宗教改革时期 D．启蒙运动时期8．《社会契约论》载：“……人自以为是自由的，他们是大错特错了。
黑龙江省2020版高考历史二轮专题：13 西方人文精神的发展A卷
黑龙江省2020版高考历史二轮专题：13 西方人文精神的发展A卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、单选题 (共30题；共60分)1. （2分） (2019高二上·益阳期中) 《蒙娜丽莎》和《大卫》两幅作品之所以被誉为文艺复兴时期的伟大作品，主要是因为它们都（）A . 揭露了教会的虚伪和腐化B . 充满了对幸福生活的追求C . 赞美了人体美和人性的伟大D . 反对宗教束缚和封建等级观念2. （2分）(2016·凉山模拟) 有人认为，如同牛顿发现了自然界的“三大定律”一样，西方先哲们也在人类社会同样发现了“三大定律”：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础，建立了承认和尊重个人利益的哲学观念；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由”。
这反映了先哲们（）A . 追求民主自由的思想B . 发展商品经济的思想C . 反宗教的思想D . 法制的思想3. （2分）(2016·遵义模拟) 有人说中国近代维新变法运动的思想就像一锅大杂烩火锅，其底料中混杂了古今中外的各种“食材”和“佐料”。
提供这些“食材”和“佐料”的人不包括（）A . 达尔文B . 孔子C . 伏尔泰D . 孙中山4. （2分） (2019高二上·靖宇月考) 恩格斯在论述法国启蒙运动时指出：“一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护……迷信、非正义、特权和压迫，必将为真理、正义、平等和人权所取代。
……现代社会主义就其理论形式来说，它起初表现为18世纪法国伟大的启蒙学者们所提出的各种原则的进一步的、似乎更彻底的发展。
”这表明（）A . 社会主义思想与启蒙思想相同B . 法国启蒙运动推动了无产阶级的斗争C . 社会主义理论继承与发展了启蒙思想D . 无产阶级与资产阶级的理想意识趋同5. （2分） (2015高二上·广州期中) 但丁在《神曲》中强调人所赋有的“自由意志”是“上帝最伟大的主张”，他被称为“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。
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2020届人教版高考历史二轮近代西方人文精神试题专攻历史试题一、选择题1. 彼得·盖伊认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕刻家、建筑师和画家的中心主题。
”这说明当时的文艺巨匠( )A. 否认超自然力量的决定作用B. 运用理性批判宗教思想体系C. 采取宗教形式表现人文精神D. 认可天主教文化的本质属性2.有学者指出:“文艺复兴说到底是阿尔卑斯山以南的富庶世界,尤其是意大利的一场华丽而感性的时髦风潮,宗教改革则是贫穷而道德严谨的北欧世界的一场质朴而深刻的思想革命。
”该学者旨在强调( )A.近代思想解放运动都具有地域性特征B.文艺复兴与宗教改革的斗争对象不同C.宗教改革更有利于推动现代化进程D.部分人文主义者过分追求感官享受3.彼得•盖伊在《启蒙运动》中写到：“在文艺复兴的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。
”这表明文艺复兴( )A. 用理智的旗帜构建美好社会B. 彻底否定教皇权威C. 以宗教的形式表现人文精神D. 猛烈抨击封建专制4．下图为《布鲁特斯胸像》。
雕像中，布鲁特斯身披古罗马长袍，脸向左侧有力地转动着，嘴角紧闭着，专注的眼神凝视着前方，面部神情表现出勇敢、公正、机智、坚定和决不妥协的英雄气概。
该作品( )A．体现了西方人文精神的最初觉醒 B．冲击了中世纪天主教神学世界观C．彻底动摇了欧洲的封建专制统治 D．否定了罗马天主教会的宗教权威5.闵采尔(1489-1525)曾是路德的拥护者,在同矿工、农民密切接触过程中逐渐形成新的宗教观:强调信仰的源泉是“人内心的灵光”,否认《圣经》是唯一无误的启示,主张建立没有阶级差别、没有私有财产的社会。
这种理想最终没有实现,主要是因为其( )A.摒弃宗教信仰导致社会危机B.迥于路德而遭下层民众反对C.观点激进而缺乏实施的条件D.倡导“因信称义”而遭镇压6.有学者指出，16世纪“随着欧洲逐渐被划分成一些中央集权的政治单位和宗教单位，大学丧失了它们一贯具有的国际性。
他们变成了地区性的中心，为它们坐落在其版图内的国家服务。
”这反映了当时欧洲( )A. 宗教改革使大学丧失学术自由B. 文艺复兴推动地方教育兴起C. 民族国家崛起推动大学世俗化D. 人文主义冲击教会学校教育7.他反对罗马天主教会的“善功称义”，认为只是信，才使人称义、使人得救。
《圣经》是基督教信仰的唯一权威，他轻视信仰外在的形式化表现，注重内心的信仰虔诚，使得信仰从外在形式变成了内在的精神自由。
这里的“他” ( ) A. 掀起智者运动 B. 推动文艺复兴C. 发起宗教改革D. 领导启蒙运动8.1517年10月，马丁·路德将手写的拉丁文《九十五条论纲》张贴在维登堡教堂门口，不久后他便收到了从德国南部倒流回来的印刷本《九十五条论纲》。
这表明( )A. 抨击教会引起共鸣B. 西欧识字率在增长C. 德国民族意识觉醒D. 技术推动社会进步9.马丁·路德认为:教会分为“不可见的教会”和“可见的教会”,前者存在于天国之中和信仰者的心灵之中,为绝对精神性的、不可见的;后者存在于人世之中,但只不过是一种属世的组织,是信仰者学习《圣经》的地方,要归世俗政府来管理。
上述主张的主要意图是( )A.将宗教秩序与世俗秩序分离B.使宗教秩序从属于世俗秩序C.将世俗的权力置于中心地位D.实现个人宗教信仰上的自由10.以支持路德教的诸侯和信徒为一方，以罗马教廷及其追随者为另一方，德意志发生了宗教内战。
1555年双方签订和约，路德教在德意志取得合法地位。
由此可见，马丁・路德改革成功的原因之一是( )A. 宣扬“因信称义”，教徒众多B. 符合资产阶级的反封建要求C. 罗马教廷军事实力并不强大D. 与封建王权实现了暂时结盟11.传统观点认为马丁路德是市民阶层的宗教改革家，而人文主义者看马丁路德与教廷的对决，始而喜，继而敬，终而崇拜；后来又有研究者认为马丁路德是封建诸侯顺服的仆人和镇压农民起义的帮凶。
据此可知，关于马丁路德人物形象的认识( )A. 因史料不足难以准确判断B. 评价人物着重看其历史功绩C. 后期研究成果更合乎历史D. 随着研究的深入其形象更趋饱满12.陈独秀说：“近世欧洲历史为“解放历史——破坏君权，求政治之解放也否认教权，求宗教之解放也；均产说兴，求经济之解放也；女子参政，求女权之解放也。
”其中“宗教之解放”体现在( )A. “人是万物的尺度”B. “人生而平等”C. “与上帝直接对话”D. “主权在民”13.宗教改革后的新教把获利视为上帝对于选民的期望。
新教伦理不仅鼓励人们通过勤奋劳动获得财富，而且把劳动看作是远离罪恶和堕落的手段之一。
新教还宣扬禁欲主义，主张节俭。
这些新教思想( )A. 打破了教会的精神垄断B. 继承了天主教因行称义学说C. 有利于民族国家的发展D. 适应了资本主义经济的发展14.罗素写道：“近代世界与先前各世纪的区别，几乎每一点都能归源于科学。
科学在十七世纪收到了极奇伟壮丽的成功。
”以下对“科学在十七世纪收到了极奇伟壮丽的成功”解读正确的有( )①推动了启蒙运动的发生②构成了现代物理学的基本理论框架③完成了人类对自然界认识史上的第一次理论大综合④第一次阐述了四维时空和物质的分布相联系的重要思想A. ①③B. ①②③C. ②④D. ②③④15.“这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大，他们相信不仅存在着控制物质世界的自然法则，也存在着控制人类社会的自然法则……理性被用来检验一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统。
”材料说明启蒙思想家( )A. 摆脱了宗教思想的影响B. 受到了自然科学发展的启示C. 融合了自然与社会法则D. 揭示了人类社会发展的规律16.1791年，在伏尔泰逝世13年后，伏尔泰的遗骨被迁葬到巴黎先贤祠。
迁葬之日，10万人为他送葬，伫立街头迎送的人更是多达60多万人。
他被巴黎人民如此景仰和爱戴的主要原因是( )①他发展了洛克的分权学说，明确提出三权分立学说②他是法国启蒙运动的领袖，影响深远③他坚决否定王权，倡导“社会契约”论和“人民主权”说④他对理性作了更彻底的哲学探讨A. ②B. ①②C. ②④D. ③④17. 孟德斯鸠认为，共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体；君主政体是由单独一个人遵照固定的和确立了的法律执政；专制政体是按一个人的意志行使权力。
他主张实行的政体是( )A. 民主共和B. 贵族共和C. 君主立宪D. 君主专制18．卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中声称他不赞成“平民公决”，为了防止出现谋求私利和考虑不周的法律，“并非所有人都有权因自己的喜好而提出新法律，这一权利属于政府成员”，人民只能“对法律表示同意”。
这体现了卢梭的观点是( )A．反对直接民主 B．反对代议制民主C．公意高于个人意志 D．立法权应当属于政府19．启蒙运动不仅倡导一些核心价值理念，而且还发展出一整套如何实现核心理念的制度安排；不仅讲自由、平等、博爱，还要讲如何建立一套制度来确保人民的权益和政治权力不被滥用。
这体现出启蒙运动的特征是( )A．迫求个人独立自由 B．注重国家管理民主化C．倡导依法治国理念 D．主张核心理念制度化20．法国大革命期间，英国学者埃德蒙·伯克认为法国的政治文人喜欢标榜、崇尚革新，固执狂热，热衷于以抽象的普遍概念来构造未来社会。
据此，埃德蒙·伯克强调( )A．启蒙运动在法国发展至高潮 B．法国民众的政治热情高涨C．启蒙思想刺激法国革命狂热 D．建立理性王国的条件成熟二、非选择题21. 阅读下列材料：材料一苏格拉底终生从事教育工作，具有丰富的教育实践经验并有自己的教育理论。
关于教育的内容，他主张首先要培养人的美德，教人学会做人，成为有德行的人。
其次要教人学习广博而实用的知识。
……人们只有获得概念的知识，才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。
教育目的是造就治国人才。
他认为治国人才必须受过良好的教育，主张通过教育来培养治国人才。
苏格拉底强调人们应该认识社会生活的普遍法则和“认识自己”。
——启蒙历史网论坛材料二马丁路德说“我的良心，是出于上帝的命令，我不能也不愿意撤回任何意见。
”——启蒙历史网论坛材料三难道农民的儿子生来颈上带着项圈，而贵族的儿子生来在腿上带着提马刺吗?……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。
……除了法律之外，不依赖任何别的东西，这就是自由的人。
——《伏尔泰语录》材料四政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权利单独托给一个人、几个人或少数人。
因为一切有权力的人都容易滥用权利，这是万古不易的一条经验。
为此提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权利来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其各种权利既调节配合，有互相制约，即权力要分开掌握和使用。
——孟德斯鸠《罗马盛衰的原因》请回答：（1）据材料一并结合所学知识说明：苏格拉底的主要主张有哪些?这些主张体现了什么精神?（2）结合所学知识回答，材料二中马丁路德的“意见”是什么?这些“意见”产生了什么影响?（3）概括材料三、材料四所体现的主要思想及其所产生的历史影响。
（4）以上思想家提出的思想主张在人类历史进程中有什么共同影响?22．人类文化的世俗化与欧洲向近代社会转型存在着密切的关系。
阅读下列材料，回答问题。
材料一从前，所谓的理想是崇尚清心寡欲，在一定程度上鄙弃尘世烦恼。
此时，珍惜的倒是尘世生活了。
从前，贫穷备受尊敬，至少在基督教义上是如此。
此时，对正当享有财富的赞颂声不绝于耳。
……这种尊重人类活动的新观念使得社会和个人都发生了变化。
15世纪初叶，仍为共和制的城市如佛罗伦萨，呈现出一种新的市民意识，即社会责任感。
……这个时期，在意大利兴起的绘画、雕刻和建筑的新形式中，可以看出对人间事物的关注与日俱增，这些艺术也反映出一种日甚一日的世俗观念和新的空间观念，直到20世纪早期，它还是欧洲人的思想基础。
——(美)R.R.帕尔默著《现代世界史》材料二哲人们建立一个进步、富裕、和谐的社会的愿望最终未能实现，而启蒙运动却彻底地改变了欧洲社会的文化。
虽然它并没有摧毁教会制度，但还是在很大程度上削弱了教会的影响。
启蒙运动的思想颠覆了统治欧洲一千多年的基督教价值观，用一套以理性建构而非上帝启示的世俗价值观取而代之。
不仅如此，启蒙运动促使政治和文化领袖理性地分析社会，并积极地投身于社会进步和繁荣的伟大事业中去。
在很多方面，启蒙运动的遗产对欧洲和欧裔美洲社会产生了旷日持久的影响。
——(美)杰里·本特利等著《新全球史》(1)据材料一，归纳意大利文艺复兴时期新的“世俗观念”的基本内容。