后现代主义评价
后现代主义各流派的特点
后现代主义各流派的特点
后现代主义是一种哲学、文学和艺术思潮，强调人类知识和现实
的相对性、语言的重要性和分裂，以及多元文化的存在和经验。
在此
大的流派中，有以下几种特点：
1. 文化哲学后现代主义：对现代性和现代文化的挑战，以多元
文化为特点，拒绝大一统的主体性，重视个人的标志、异质性和美学。
2. 意识形态后现代主义：以相对性和分裂作为哲学基础，否认
任何稳定不变的真理，强调语言和话语的重要性。
3. 科技后现代主义：强调科技对文化和社会的影响，质疑科技
是否可以真正改变我们的生活和人类本质。
4. 后现代主义文学：突破传统故事结构和人物描述的限制，强
调美学和语言的实验性。
5. 后现代主义艺术：突破了现实和虚构之间的界限，探讨艺术
和现实之间的关系，特别强调观看和视觉效果的重要性。
总之，后现代主义的各流派都试图挑战传统的文化、哲学和艺术
的做法，追求新的形式和思想，强调人类经验的多元性和相对性。
后现代主义评介
文史哲园地后现代主义评介张文瑜摘 要 理论学家通常认为后现代主义源于现代主义,是对现代主义的继承和反拨。
但要确切理解两者的关系需从美学和社会学这两个层面进行分析比较。
现代主义源自广义上被称为现代主义!的美学运动。
后现代主义吸纳了现代主义的美学观点,但它在对待许多趋势的态度上根本不同于现代主义。
后现代主义关注知识的组织这一问题,后现代主义似乎提供了进入全球消费文化的一些方法,后现代主义是信息时代的产物。
关键词 现代主义 后现代主义后现代主义!这一术语直至20世纪80年代中期方出现在学术研究领域。
我们很难给它下定义,因为它是出现在艺术、建筑学、音乐、电影、文学、社会学、交际学、技术等各种学科和研究领域的一种文化倾向,是文化哲学和精神价值取向的思想观念。
该术语本身就引发了两个问题:一是后!产生的时间划分问题;二是后现代主义与现代主义的关系,它是对现代主义的反动,还是对现代主义的继承?两者的文化精神究竟是什么?本文主要从美学和社会学这两个层面就这两个问题对后现代主义作一简要介绍和评价。
在后现代主义兴起的时间上,理论家们各持己见,至今未达成理性共识!。
荷兰学者汉斯∀伯斯顿对此问题提出了比较中肯切实的意见。
他在与佛克马合编的#走向后现代主义∃(1986年)一书中,认为后现代主义的概念经历了四个衍化阶段。
1934~ 1964年是后现代主义这一术语开始应用和歧义迭出的阶段;20世纪60年代中后期,后现代主义表现出一种与现代主义作家的精英意识彻底决裂的精神,禀有了一种反文化和反智性的气质;1972~1976年,出现存在主义的后现代主义思潮;20世纪70年代末至80年代中期,后现代主义概念日趋综合和更具有包容性。
这一发展轨迹显示出这样一种内在逻辑:后现代主义既具有颠覆精神和反文化姿态,以及对传统的绝决态度和价值消解策略,同时在一定情境下,他自身具有的悖论性格使它反对自己。
根据种种说法,基本上可以认为,后现代主义思潮是后现代社会(后工业社会、信息社会、晚期资本主义等)的产物,它孕育于现代主义的母胎(30年代)中,并在第二次世界大战以后与母胎撕裂,而成为一个毁誉交加的文化幽灵,徘徊在整个西方文化领域。
后现代主义
20世纪六七十年代在西方国家开始广泛出现的具有重大影响的社会文化思潮，它涉及文学、艺术（包括建筑的风格等）、语言、历史、哲学等社会文化和意识形态的诸多领域。
虽然这一思潮至今仍处于一种纷繁复杂、多元化的发展状态，但从总体上看，后现代主义思潮的目的性是非常明确的，就是要对现代文明发展的根基、传统等各个方面，进行全方位的批判性反思。
因此，后现代主义思潮的兴起，可以说为观照现代性提供了一面新的镜子，既折射出现代性与传统的矛盾，又折射出现代性自身矛盾的方方面面。
后现代主义的哲学评价后现代主义(postmodernism)是指20世纪60年代以来整个西方以反传统哲学为特征的社会思潮和文化思潮，也是对现代文化哲学和精神价值取向进行批判和解构(deconstruct)的一种哲学思维方式和态度。
这一反现代性思潮虽然孕育于30年代现代主义的母胎，但主要是后现代社会（又称后工业社会、信息社会、晚期资本主义）适应科学技术革命发展需要的产物，也是美国社会危机和精神异化的反映。
在欧洲，以德里达、福柯、马尔特等为代表的后结构主义者企图由批判早期结构主义的一些基本观念出发来消解和否定整个传统西方体系哲学的基本观念；在美国，奎因、罗蒂等哲学家企图通过重新构建实用主义来批判、超越近现代西方哲学。
他们既否定笛卡耳以来的西方哲学，又否定尼采以来的现代哲学。
正是60年代兴起的后结构主义和新实用主义标志着后现代主义的建构。
后现代主义者反对把历史看成是一个连续的、进步的过程。
哈桑在《后现代转折》中对后现代主义的总体特征进行了一些概述，认为零乱性或片断性是后现代主义的一个重要特征，“后现代主义者只是割断联系，他们自称要持存的全部就是断片”。
后现代主义的核心主张就是反理性主义。
反理性主义思潮的产生有其思想文化背景和社会历史背景。
从思想文化背景上看，当代科学的发展出现了新的特点。
尤其的爱因斯坦的相对论、海森堡的测不准原理、哥德尔的不完全定理等新的科学理论的提出，使传统理性主义对理性的绝对性、先验性的信念受到巨大冲击。
对后现代主义的一些看法
对后现代主义的看法“后现代主义”是针对于现代主义提出的，关于后现代主义的概念并没有一个明确的界定，因为其主要的研究者反对以各种约定俗称的方式来规范它。
后现代主义的积极意义主要体现在：首先，哲学的后现代主义在继承和发展现在哲学的基础上，又坚持了哲学的反思与批判精神，它所强调的理性至上、人体的无限能动性，都能够为人类的进步和发展提供强大的前进动力，同时也能帮助我们辩证的看待问题。
其次，后现代主义的研究对象主要是现实性问题，而不是像现代哲学那样只注重对抽象的事物和问题进行研究，因而后现代主义更具有实践上的意义和价值。
长期以来，许多学科及其知识都具有很强的理论性，这样就使得理论的研究与实际的状况相脱节，进而使得理论无法正确的指导实践的现象，而后现代主义的出现能够促进理论与实践的进一步结合，实现理论指导实践，实践深化理论的作用。
第三，后现代主义还强调人与自然的和谐发展，这一点对于自然资源和生态环境的保护无疑具有重要的作用。
它对于可持续发展战略以及我国的科学发展关的实施，都极具指导性意义。
但是，另一方面后现代主义也存在一些负面的效应：首先，后现代主义强调反思与批判，因而在一定程度上会导致该主义的倡导者忽视权威与真理，而抛弃原有的那些有价值的研究成果，产生极端的相对主义，进而使其成为完全坚持形而上学的唯心主义者。
其次，后现代主义强调的理性至上、人体的无限能动性的这些论断具有片面的夸大性的效果，对于现代主义的批判较为极端，这种极端和夸大的思想会在无形之中使其研究陷入空想的状态，因而容易产生脱离实际的现象出现。
第三，后现代主义学者认为社会与历史的发展是完全没有规律性和进步性的，这一观点实际上是对原有历史发展的全盘否定，丧失了传统、现代和当代的连续性。
在这一观点的影响下会严重阻碍社会经济的发展以及历史的进步。
面对后现代主义，虽然它存在着一定的局限性，但是其对于现代主义的批判、对现实问题的关注以及对生态和环境的保护等理念仍然很值得我们学习和借鉴。
后现代主义的合理性与失误
后现代主义的合理性与失误后现代主义的合理性后现代主义坚持了哲学的批判性，哲学不是现成的结论，而是对现成的反思。
批判性是哲学的基本性格。
而后现主义恰恰是高举了哲学的批判精神这面大旗，对以往的一切以及不同于自己的一切都进行了无情而残酷的批判、解构。
如本体论、二元论、现代化、科技、理性等。
后现代主义关注时代、关注现实，哲学是时代精神的精华，因此必须面对现实，紧跟时代，唯如此才能从现实中吸取养分；哲学的批判精神也要求哲学直面现实、直面生活。
而后现代主义正是对资本主义现代化的现实和流行的现代主义的观念进行关注和反思的产物。
后现代主义批判了形而上学的思维方式，反对包罗万象的近现代世界观。
形而上学一方面坚持僵死的的“二分”或“二元”，另一方面又因双方的不相容而走向极端——要么全盘肯定，要么全盘否定。
而正是这一思维方式才使西方社会对现代化、现代性和科学的作用等问题的理解出现偏差。
后现代主义看重被现代性所忽视的一切，看重现代性之后和之外的一切。
例如不确定性、异质性、无序、平面化等，而对于被现代性所看重的一切如原则、整体性、确定性、权威、统一性、规律等都加以拒绝。
应该说，是对现代主义的一次深刻的理论反省，抓住了现代主义的问题，击中了现代主义哲学的要害，有利于西方哲学朝着另一个方向发展。
后现代主义对资本主义社会现实进行批判和鞭(biān)笞(chī)，对科技理性和工业文明进行质疑和解剖，有利于人们看清资本主义的真面目，能够促使资本主义正视自己的弊端。
对于正在从前现代化走向现代化的国家具有启示和警示作用，避免重犯错误。
后现代主义的失误一怀疑主义、虚无化。
形而上学强调同一性、整体性，但是却抹杀了同一和整体内部的差异性，使同一和整体变成了僵死的、封闭的、毫无生机的“城堡”。
但是，形而上学的错误不在于它承认同一性、整体性、事物的本质、基础及“二分”，而在于它把这一切绝对化、僵死化、封闭化了。
纠正这一错误，只需在封闭的“城堡”上凿出一个窗口就可以了，可是，后现代主义却彻彻底底地摧毁了这一“城堡”，使这一城堡变成了一堆碎片和一个瓦砾场，以碎片、差异和多样性代替了形而上学的本质、基础和“二分”，以解构一切、摧毁一切的态势以及“人一次也不能踏入同一条河流”的态度对待一切事物。
什么是后现代主义
什么是后现代主义（1）发展脉络：①后现代主义是20世纪中叶出现的一种世界性的文化思潮。
②20世纪60年代初，随着科技和经济的迅速发展，现代西方社会进入了后工业阶段。
现代主义经历了在西方近半个世纪的激荡之后，对西方文化氛围和思维逻辑都产生了极大的变化。
③但30年代之后，由于内部诸多流派松散组合产生的离心力以及自我困境难以摆脱加速了现代主义运动的解体。
后现代主义从现代主义的母体中发生发展起来，一出现立即对现代主义造成不同寻常的逆转和撕裂，引起了哲人们的严重关注。
④后现代主义虽然表面上从现代主义之中分离出来与之对立，但实质上也是对晚期资本主义制度的抗争，是对西方焦虑、无言的痛苦的畸形表达。
（2）当代重要后现代理论家都对后现代主义有自己的界定：①贝尔认为后现代主义是随后工业社会的来临而兴起的，是社会形态在文化领域的反映，因此后现代主义产生于60年代。
②哈贝马斯认为后现代主义产生于二战以后，是一股反现代性的思潮，必须加以抵抗。
③利奥塔德认为后现代主义是后现代知识状态的集中体现，因此后现代主义的根本特征是对“无叙事”的怀疑和否定，所以他把后现代主义的兴起看做是60年代中期的事情。
④杰姆逊认为后现代主义是晚期资本主义的表征，标志着对现代主义深度模式的彻底反叛，兴起时间应该是50年代，与消费的资本主义有着内在的一致性。
⑤斯潘诺斯认为后现代主义的本质是“复制”，注重偶然性和历史呈现性的机遇，兴起时间应该追溯到海德格尔的存在哲学。
⑥伯顿斯认为后现代主义并非一种特有风格，而是旨在超越现代主义所进行的一系列尝试，在某种情境中这意味着复活那被现代主义所摒弃的艺术风格，而在另一种情境中这又意味着反对客体艺术或包括你自己在内的东西。
⑦由此可知，后现代主义思潮是后工业社会（或叫后工业社会、信息社会、晚期资本主义社会等）的产物，30年代孕育于现代主义的母体之中，并在二战之后从母体中分离出来成为一个毁誉交加的文化“幽灵”，徘徊在整个西方文化领域。
后现代主义科学观评析
后现代主义科学观是对现代科学观的反思和批判。
它主张现代科学观忽视了文化、历史和人文因素，过于看重理性和客观性，忽视了主观性和感性因素。
后现代主义科学观认为，现代科学观过于强调科学的客观性和理性性，忽视了科学的文化背景和历史变迁。
它批判了现代科学观的唯物主义和结构主义理论，提倡科学研究应当包含人文和文化因素。
后现代主义科学观还主张科学研究应当具有多元化和原则性，不能只依靠一种理论或方法。
它提倡科学研究应当具有开放性和柔性，能够接受不同的观点和理论。
总之, 后现代主义科学观是对现代科学观的反思和批判，主张科学研究应当兼顾人文和文化因素，具有多元化和原则性，并强调科学研究的开放性和柔性。
后现代主义科学观还强调了科学研究的社会性，认为科学研究不应该是一个单独的学科，而应该是一个与社会、文化和政治相互关联的学科。
它提倡科学研究应当负责任地考虑社会和环境的影响。
后现代主义科学观还指出，现代科学观忽视了科学研究过程中主观性和感性因素的重要性。
它认为科学研究不应该只依靠客观数据和理性分析，而应该包括主观感受和人文关怀。
现代诗歌的后现代主义特点
现代诗歌的后现代主义特点现代诗歌是一种传达诗人内心感受和思想观念的文学形式，它经历了多种发展阶段，其中后现代主义成为了一种重要的诗歌流派。
后现代主义具有许多独特的特点，本文将着重分析并讨论现代诗歌中后现代主义的特色。
首先，后现代主义的诗歌常常以模糊和多义性为特点。
在后现代主义诗歌中，诗人通常采用模糊和多义的语言形式，以期创造出意义上的多样性和复杂性。
这样的写作方式使诗歌更具有开放性和多维度的解释空间，读者可以根据自身的阅读经验和理解背景赋予诗歌不同的含义。
这种多义性使得后现代主义诗歌更具有吸引力和深度，能够激发读者的思考和联想。
其次，后现代主义的诗歌常常以自由和非传统的形式表现出来。
在传统的诗歌形式中，有着严格的押韵和节奏规则，而后现代主义诗歌则更加注重形式的突破和多样性。
后现代主义诗歌可以突破传统的押韵方式，充分发挥语言的自由性和表现力，诗人可以运用不同的语言技巧，如断句、换行、使用非常规的修辞手法等，创造出自由而富有创意的诗歌形式。
第三，后现代主义诗歌常常涉及到反传统和怀疑现代性的主题。
后现代主义诗歌由于对现代性的怀疑和对传统观念的排斥，经常通过反叙事和颠覆传统文化价值观念来表达对现实世界的不满和追求自由和个性的渴望。
这种思想倾向反映在诗歌的内容和形式上，诗人通过对语言和结构的破碎性处理，营造出一种不确定性和混乱感，进而质疑现实世界的真实性和价值体系。
此外，后现代主义诗歌还强调个体的存在与自我的表达。
在这种诗歌中，诗人关注个体的特殊性和独立思考的重要性，强调诗歌作为一种自我表达和自我寻求的方式。
诗歌中的“我”成为了关键词汇，表达出对个体存在和内心体验的尊重和强调。
总之，现代诗歌在后现代主义的影响下呈现出一系列独特的特点。
后现代主义诗歌以模糊和多义性、自由和非传统的形式、对传统和现代性的怀疑以及对个体存在的关注为主要特征。
这些特点使得后现代主义诗歌具有强烈的艺术性和思想性，成为了现代诗歌领域中不可忽视的一股力量。
后现代主义语境下的学生评价
・
２ ・ ６
吕宏伟 ： 后聊代 主义语境下的学生评价
的平衡与和谐。 ３同一的否弃——尊重差异 ， ． 强调多元 Ｉ 现代主义提升人 的非理性 ，提倡一种人 的发展生态 Ｉ ， 认为个体也是＿个生态系统 ， 观 不仅需要各生态因
《 教学与管理 》
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后现代主义语境下的学生评价 珠
◎河南信 阳师范学院华锐 学院
发轫于 ２ 世纪 ６ ０ ０年代的后现代主义 ， 拒斥以划 Ｉ 【 ｌ 式 】 ｏ
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吕宏伟
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人类个体间的差异 ， 尚多元性。 崇
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１ 身心健康和谐 、 可持续发展 。
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现 代教 育 追求 统一 性 ， 培养 学生 如 同工 厂 生产 标
现代主义崇拜甚至迷信科学技术 与客观真理 的 Ｉ
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现代主义认为 ， 凡事必有一个 中心 ： 真理是一 切
迄今为止 ，后现代 主义没有一个公认 的定义 ， Ｉ 识的基础 ， 这 知 人类是物质世界和心理——精神 ， 人们不得不对现代化过 Ｉ 无人区圆 具体来说 ， 。 后现代 主义具有以下几个方面相
后现代主义的哲学批判
后现代主义的哲学批判后现代主义是20世纪后半叶兴起的一种思潮，它对传统哲学观念进行了批判和颠覆。
后现代主义的哲学批判主要集中在对现代主义的理性主义、唯物主义和普遍性的质疑上。
本文将从不同角度对后现代主义的哲学批判进行探讨。
一、对理性主义的批判后现代主义对理性主义进行了深刻的批判。
传统哲学认为理性是人类认识世界的最高形式，而后现代主义则认为理性并非如此绝对。
后现代主义认为理性主义的问题在于它过于强调客观性和普遍性，忽视了个体的主观性和多样性。
后现代主义主张将理性与感性相结合，认为只有在感性的基础上才能获得真正的认识。
二、对唯物主义的批判后现代主义对唯物主义进行了批判，认为唯物主义过于强调物质的存在和客观的规律，忽视了主体的主观性和意义的构建。
后现代主义主张将主体和客体看作相互作用的关系，认为主体的主观性和意义的构建对于认识世界至关重要。
三、对普遍性的批判后现代主义对普遍性进行了批判，认为普遍性是一种虚构的概念。
传统哲学认为普遍性是存在于世界中的客观规律，而后现代主义则认为普遍性是一种社会构建的产物。
后现代主义主张将普遍性看作是一种相对的概念，不同的社会和文化有不同的普遍性。
四、对权力的批判后现代主义对权力进行了批判，认为权力是一种压迫和剥削的工具。
传统哲学往往将权力看作是一种正当的统治和支配，而后现代主义则认为权力是一种不公正的关系。
后现代主义主张将权力看作是一种社会关系，需要通过批判和解构来实现平等和正义。
五、对真理的批判后现代主义对真理进行了批判，认为真理是一种相对的概念。
传统哲学认为真理是客观存在的，而后现代主义则认为真理是一种社会构建的产物。
后现代主义主张将真理看作是一种相对的概念，不同的社会和文化有不同的真理。
综上所述，后现代主义的哲学批判对传统哲学观念进行了颠覆和重构。
后现代主义主张将理性与感性相结合，将主体和客体看作相互作用的关系，将普遍性看作是一种相对的概念，将权力看作是一种不公正的关系，将真理看作是一种相对的概念。
后现代主义教师观述评
后现代主义教师观述评[摘要]本文概述了后现代主义思想的基本特征，介绍了后现代主义教师观，认为后现代主义教师观有助于教师确立正确的权威观、教育目标观以及建立新型的师生关系和教学模式。
[关键词]后现代主义教师观评价一、后现代主义的基本特征后现代主义，它是20世纪50、60年代在西方流行的一场以挑战现代主义为中心的文化思潮。
它起始于欧洲大陆，到50、60年代在全世界广为流行，以其批判性、丰富性、复杂性等特点波及哲学、文学、艺术等各个领域。
作为一种新兴思潮，后现代主义的产生源于对现代主义的批判，其主要代表人物有法国的德里达、福柯、利奥塔；德国的伽达默尔、哈贝马斯；美国的奎因、罗蒂、杰姆逊等人。
后现代主义的矛头直指现代主义的痼疾，其意义在于对现代社会的文化、政治、经济等进行反思和重构。
这场思想和观念的变革，激起了一股思想的变革，对人类所有社会生活领域提出了挑战。
目前，对什么是后现代主义，学术界存在着很大的争论，在后现代主义内部也是学派林立。
要对后现代主义给定一个准确的解释几乎是不可能的，但它主要有以下三个特征：1. 批判理性主义,崇尚非理性；2.解构现代主体性；3.反对“同一性”、“整体性”,崇尚差异性。
二、后现代主义教师观教师观是对教师总的看法，包括对教师的本质以及教师在教育中地位和作用的看法，其核心是教师本质观。
教师观内容是具体的、历史的。
综观整个社会历史的发展，教师是一个不断变化发展的概念，教师的地位和作用也在不断发生变化。
在生产力发展缓慢的传统社会，教师往往是知识与学问以及道德的化身，教师担负着“传道，授业，解惑”的职责，教师往往被看作是“教书匠”。
知识被少数人掌握，等级制度森严，教师与学生之间不仅存在知识依附关系，而且存在人身依附关系。
工业革命打破了传统教育的个别教学组织形式，科学课程得以大量开设，教学手段丰富化多样化，尤其学校与教学组织不断发展和完善，教师在教育教学中作为知识的主导者地位加强，科学知识广泛传播。
文学批评中的后现代主义
文学批评中的后现代主义引言：后现代主义是20世纪后半叶以来文学批评领域中一种备受争议的理论流派，它对传统文学观念进行了颠覆和批判，提出了一系列新的概念和方法。
本文将探讨后现代主义在文学批评中的作用和影响，并分析其优点和局限性。
一、后现代主义的起源和发展后现代主义的起源可以追溯到20世纪60年代，当时社会发生了重大变革，人们开始对现代主义的理论框架进行质疑。
后现代主义批评家们认为，现代主义的理论体系过于抽象和理性，忽略了人类情感和个体经验的重要性。
因此，他们试图通过对文学作品的重新解读，打破传统的二元对立，关注个体的主观体验和多元文化的碰撞。
二、后现代主义的核心概念1. 反叙事性：后现代主义批评家们认为，传统的叙事结构过于线性和单一，无法充分表达个体的多元经验。
他们主张打破线性叙事的限制，采用碎片化、多重叙事和非线性的方式来呈现作品的结构。
2. 反现实性：后现代主义批评家们对现实主义的描写方式进行了批判，认为它过于单一和表面。
他们主张通过夸张、幻想和超现实的手法来突破现实的束缚，以更深层次的方式揭示人类内心的复杂性和社会的矛盾。
3. 反权威性：后现代主义批评家们对权威的质疑贯穿了他们的理论体系。
他们认为，传统的权威结构过于僵化和压抑，需要被打破和重新构建。
因此，他们试图通过对文学作品的解构和重构，挑战权威的话语和规范。
三、后现代主义的影响和争议后现代主义在文学批评领域产生了深远的影响，它打破了传统文学观念的束缚，为文学研究提供了新的思路和方法。
然而，后现代主义也面临着一些争议和批评。
有人认为，后现代主义过于抽象和理论化，忽略了文学作品本身的审美价值和意义。
此外，后现代主义的批评方法也被指责为过于主观和难以验证。
结论：后现代主义在文学批评中起到了重要的推动作用，它对传统文学观念进行了颠覆和批判，提出了一系列新的概念和方法。
然而，后现代主义也存在一些局限性，需要与其他理论流派进行对话和辩证。
在未来的研究中，我们应该更加全面地理解和运用后现代主义的理论框架，以推动文学批评的发展和进步。
后现代主义对社会价值观的颠覆
后现代主义对社会价值观的颠覆后现代主义是一种对现代主义的批判和超越，它对传统的社会价值观进行了颠覆和重新评估。
在后现代主义的冲击下，传统的价值观和观念逐渐发生了转变，给人们的思想、生活方式和社会结构带来了深刻的影响。
一、对现代性的批判后现代主义对现代性进行了彻底的批判，它质疑了现代社会的发展逻辑和价值系统。
传统的现代性追求理性、科学和进步，但后现代主义认为这种追求忽视了人的主体性和环境的多样性。
后现代主义主张关注个体的情感和主观体验，主张对权威的怀疑和分析，以打破现代社会中的固有秩序。
二、对真理和权威的怀疑后现代主义对真理和权威的怀疑是其对社会价值观颠覆的核心。
后现代主义认为真理是相对的，不同的个体和文化都有其特定的真理观。
它强调对各种权威的批判，包括宗教、政治和知识权威等。
后现代主义主张多元文化的存在和平等，主张在不同文化之间进行对话和理解，而不是将一种文化的价值强加给其他文化。
三、对消费主义的挑战后现代主义对消费主义的挑战是对现代社会价值观颠覆最直接的体现。
传统的消费主义追求物质财富和个人享受，而后现代主义认为这只是虚假的美好。
后现代主义主张关注日常生活中的细节和情感体验，强调人际关系和生活的质量。
它对消费主义中的功利主义和浪费进行了批评，呼吁建立节约型、可持续发展的社会价值观。
四、对身份和权力的重构后现代主义对身份和权力的重构是其对社会观念颠覆的重要方面。
后现代主义主张学会解构和重铸身份，强调个体的多元性和差异性。
它拒绝将身份局限在性别、种族、国籍等狭隘的范畴中，呼吁关注跨界和混杂的身份。
后现代主义还对传统的权力结构进行了批判，主张实现更加平等和民主的社会秩序。
总结后现代主义的出现对社会价值观带来了巨大的冲击和改变。
它对传统的现代性进行批判，对真理和权威进行怀疑，挑战消费主义，重构身份和权力。
后现代主义的兴起不仅改变了人们的思维方式和生活方式，还对社会结构和制度产生了深远的影响。
在后现代主义的冲击下，我们需要进行深入的反思和重新评估，以寻找适应多元化和复杂化社会挑战的新的社会价值观。
后现代主义风格特点
后现代主义风格特点
后现代主义是20世纪末期发展起来的一种文化思潮和艺术风格，这种风格的特点是反对传统的认知方式和文化价值观，强调真实的多元性和相对性，拒绝任何一种固化的形式和规范。
后现代主义风格的特点可以从以下几个方面来进行解释：
1. 反对大众文化和媒介的影响
后现代主义倡导的是一种反对大众文化和媒介的影响的态度，认为大众文化和媒介的传播方式会带来虚假的信息和价值观，使人们的认知被束缚在某种固定的框架中，无法真正地自由思考和创造。
2. 强调相对性和多元性
后现代主义强调的是相对性和多元性，认为任何事物都是相对的，没有绝对的真理和价值，每个人都有自己的观点和看法。
因此，后现代主义的艺术作品常常表现出多重的意义和解释，让观众从不同的角度去理解和感受。
3. 拒绝任何一种固化的形式和规范
后现代主义拒绝任何一种固化的形式和规范，尤其是传统的艺术形式和文化规范，认为它们已经失去了原有的意义和价值。
因此，后现代主义的艺术作品常常表现出一种反传统的态度，采用各种各样
的形式和媒介进行创作。
4. 追求真实的体验和情感
后现代主义追求真实的体验和情感，试图打破传统的艺术表达方式和形式，让观众能够真正地感受到艺术作品所传达的情感和意义。
因此，后现代主义的艺术作品常常表现出一种混沌和破碎的感觉，让观众感受到一种真实的体验。
后现代主义风格的特点是反传统、反规范、反大众文化，强调相对性和多元性，追求真实的体验和情感。
这种风格的艺术作品常常表现出一种混沌和破碎的感觉，让观众能够从不同的角度去理解和感受。
对后现代主义文学的认识
对后现代主义文学的认识随着现代社会的不断发展，后现代主义文学逐渐崭露头角，成为文学界的新宠。
后现代主义文学以其独特的风格和内容吸引了众多读者和研究者的关注。
那么，什么是后现代主义文学？以及后现代主义文学有什么特点和意义呢？后现代主义文学是一种对现代主义文学的批判和超越。
它突破了传统文学的界限，摒弃了线性叙事和逻辑结构，追求非线性、多元和混杂的叙述方式。
后现代主义文学强调对语言和符号的重构，以及对权力、真理和历史的怀疑。
在后现代主义文学中，常常出现虚构的故事和人物，以及模糊的边界和混乱的时间线。
这些特点使得后现代主义文学具有强烈的实验性和反传统性。
后现代主义文学的特点之一是对现实的解构和重构。
后现代主义文学试图描绘一个复杂、多元和混乱的现实世界，通过叙述的碎片化和错综复杂的结构来展现现实的多样性。
后现代主义文学常常使用非线性的叙事方式，将时间和空间进行错位和交叉，以此来突显现实的多维和多面性。
除了对现实的解构和重构，后现代主义文学还强调对语言和符号的重构。
后现代主义作家通过对语言的玩弄和符号的重新组合，试图打破传统的符号系统和语义结构，以此来反映现实的复杂性和多义性。
后现代主义文学中常常出现语言游戏、谐音和隐喻等修辞手法，以及符号的滥用和滑稽的象征。
后现代主义文学还对权力、真理和历史进行了深刻的反思和批判。
后现代主义文学认为权力是构建现实的关键要素，而权力的运作常常伴随着压迫和剥削。
后现代主义文学通过对权力关系和权力机构的揭示，试图唤醒人们对权力的警觉和批判。
真理是另一个后现代主义文学关注的焦点。
后现代主义文学认为真理是相对的，不同的人有不同的真理。
后现代主义文学试图打破传统的真理观念，追求个体的真理和多元的真理。
历史是后现代主义文学关注的另一个话题。
后现代主义文学认为历史是主观和不完全的，不同的历史叙述可以得出不同的结论。
后现代主义文学试图打破传统的历史观念，追求多元的历史和历史的重构。
后现代主义文学具有重要的意义。
后现代主义文学的特点
后现代主义文学的特点
后现代主义文学是20世纪末出现的一种文学流派。
它不仅在文学领域产生了很大的影响，同时还对社会、政治和文化产生了深刻的影响。
后现代主义文学的特点主要表现在以下几个方面。
首先，后现代主义文学强调故事中的多元性和复杂性。
与传统的线性故事不同，后现代主义文学采用了一种非线性的故事叙述方式，使得读者需要通过多个不同的角度去理解故事的意义。
这种叙述方式打破了传统的故事结构，强调文本中存在的矛盾与混沌，展现了当代社会的复杂性和多样性。
其次，后现代主义文学在细节描写方面非常细致、追求精细的表达方式。
作家会用大量的细节描述来塑造人物形象、描绘场景，有时甚至会采用语义混淆的手法，让读者感到非常困惑。
这种表达方式挑战了读者的阅读能力，使得读者必须自行推测和分析文本中隐藏的信息。
第三，后现代主义文学把文字当做自己的素材。
它强调语言的多样性和创造性，试图打破传统语言的限制，创造出一种崭新的语言。
作家们采用了各种独特的语言技巧和手法，如大胆的比喻、象征、和双关语等，以营造一种诗意化、难以忘怀的文学艺术。
最后，后现代主义文学强调社会和文化的抵抗和反抗。
它对传统世界观和价值观进行充分的批判和颠覆，并提出了一种全新的世界观
和价值观。
后现代主义文学作品往往涉及社会、政治、文化等各个方面的议题，引导读者反思人类生存的意义和目的。
总体而言，后现代主义文学是一种充满反叛精神、创造力和探索性的文学流派。
通过强调不同层面的多元性、复杂性和多样性，后现代主义文学激发了人们的创造力和自由思考意识，为当代文学带来了新的思考和突破。
对现代主义艺术后现代主义艺术的评价-文档资料
对现代主义艺术后现代主义艺术的评价现代主义艺术产生于十九世纪中后期，首先是从以波德莱尔为首的法国象征主义开始的。
由于工业革命的完成，欧洲的生产力水平有了空前的提高，传统的作坊式手工业被大机器生产所替代，使得西方各国的社会结构、经济、政治、思想文化乃至各个层面都发生了变化。
不同于以往的现实主义，现代主义艺术家们对于自然和社会的看法不再是直接单纯的再现，而是通过一种异化对现实中的事物进行隐喻、象征、反叛，从而在这种荒诞变形中找到一种自己内心的平衡，这种平衡是面对日益加深的精神危机而对于自然、人、社会的重新思考和定位，也是实现自我内心救赎和启迪世人的一种方法。
与此同时，西方的现代哲学和美学上对于本能的推崇，对于社会的悲观，以及对于资产阶级的虚伪等观点也影响了现代主义艺术的发展。
例如在世人看来有些痴癫的尼采对于权威的挑战，萨特的存在主义，弗洛伊德的心里精神分析都成为当时现代主义艺术家们推崇的学说。
现代主义以其非理性、荒诞变形、扭曲抽象的特征撼动了世界，也激发了欧洲乃至世界继文艺复兴后的新一轮文明，此时涌现了许多风格迥异，造诣颇高的艺术家，尤其是在绘画和文学领域。
对于传统束缚的背弃使得艺术上百家争鸣，就绘画而言就出现了诸多流派，更使得毕加索，马蒂斯等一系列画家闻名于世，真正推动了文化的多元发展。
同时，现代主义艺术更加注重对人内心世界的探索和对现实社会的思考鞭挞，一定程度上起到了解放人类思想和督促社会改革的作用。
除此之外，由于现代主义艺术本身的一些局限性也在客观上推动了否定它的后现代主义艺术的产生。
现代主义的光辉我们不可否定，但同时根据辩证分析方法我们也应该指出其缺陷。
第一，现代主义艺术在其敢破敢立的同时也混淆了其对于艺术的概念，使得艺术的概念被无限的扩大。
例如马塞尔·迪尚在小便池上写了“喷泉”二字，便认定其为一种艺术，或许这可以称得上是自由意志的体现，但是我们似乎无法从中得到一种美的体验，因此也就无法从真正意义上称为艺术了。
后现代主义对社会的影响.
后现代主义对社会和个人的影响后现代主义对社会和人的影响一、什么是后现代主义?二、后现代主义对社会的影响:艺术建筑设计文学电影三、后现代主义对个人的影响:衣食住行(一后现代主义•对现代主义的回应,排斥“整体”的观念,强调异质性、特殊性和唯一性。
•后现代主义(Postmodernism后现代主义是上世纪七十年代后被神学家和社会学家开始经常使用的一个词。
起初出现于二、三十年代,用于表达要有必要意识到思想和行动需超越启蒙时代范畴。
•影响领域:艺术建筑设计文学电影个人生活后现代艺术变了样的蒙娜丽莎软了的时间1.在人文思潮方面,论者指出现代的后期,是一种对现代表达方式甚至思维方式以及价值观的颠覆和反叛2.在文艺创作风格上,后现代主义并不是一个具体、单一的风格3.另一个特点是跨学科和跨创作媒体,建筑、文学、绘画、设计、家具均有设计师, 在各自的艺术场境内进行后现代式的表述。
绝境or磁盘?后现代主义建筑是麻花吗?水帘洞建筑学的现代主义体现在所谓国际主义的设计风格上,以美国在四十至六十年代的建筑为代表,其中特点是功能性和扩大建筑物可用空间为首要理想,对于环境、人文境观、美学的考虑只是次要的。
到六十年代欧美普遍出现一批年青建筑师,开始一些具人文思考、强烈装饰性及有深入空间思维的建筑境观出现。
建筑师尤其喜爱透过建筑境观,表达对旧文明、自然界,以致梦幻的追想。
但同时亦有另外一批年青建筑师如NormanFosterFrankGehry ,都喜爱利用科技化的建筑技术,来突显建筑对都市空间的隐喻性对谈metaphoricdialogue 。
NormanFoster 对摩天大厦的高科技考验、对香港汇丰银行的隐喻,以至伦敦市中的30StMaryAxe ,都对都市境观造成颠覆性影响。
而FrankGehry 对于非直线设计的应用和结合电脑高端技术的做法,都影响了当下的设计风格。
塌了的大楼????后现代主义设计大相框望远镜为了挑战现代主义的极限,艺术与设计家于是以后现代主义来统称当代各种主义,如:女性主义、多元文化、解构主义、时间元素、媒体应用、物质主义等。
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后现代主义评价工业设计0842 董鹤05定义：对现代主义的回应，排斥“整体”的观念，强调异质性、特殊性和唯一性。
应用学科：地理学（一级学科）；人文地理学（二级学科）。
后现代主义（Postmodernism）后现代主义是上世纪七十年代后被神学家和社会学家开始经常使用的一个词。
起初出现于二、三十年代，用于表达要有必要意识到思想和行动需超越启蒙时代范畴。
简介后现代主义(Postmodernism)是一个从理论上难以精准下定论的一种概念，因为后现代主要理论家，均反对以各种约定成俗的形式，来界定或者规范其主义。
目前，在建筑学、文学批评、心理分析学、法律学、教育学、社会学、政治学等诸多领域，均就当下的后现代境况，提出了自成体系的论述。
他们各自都反对以特定方式来继承固有或者既定的理念。
由于它是由多重艺术主义融合而成的派别，因此要为后现代主义进行精辟且公式化的解说是无法完成的。
若以单纯的历史发展角度来说，最早出现后现代主义的是哲学和建筑学。
当中领先其他范畴的，尤其是六十年以来的建筑师，由于反对全球性风格（InternationalStyle）缺乏人文关注，引起不同建筑师的大胆创作，发展出既独特又多元化的后现代式建筑方案。
而哲学界则先后出现不同学者就相类似的人文境况进行解说，其中能够为后现代主义大略性表述的哲学文本，可算是法国的解构主义了。
设定相对主义。
不是不讲道德，而是反统一道德；不是否认真理，而是设定有许多真理的可能性，从个人的角度、情境的、文化的、政治的、甚至是性的角度。
后现代主义反对连贯的、权威的、确定的解释（包括对圣经，和其它信仰宣告）。
个人的经验、背景、意愿和喜好在知识、生活、文化和性上占优先地位。
解构文本、意义、表征和符号。
后现代主义认为对给定的一个文本、表征和符号有无限多层面的解释可能性。
这样，字面意思和传统解释就要让位给作者意图和读者反映。
这样，男性传统的解释就被女权主义者和被边缘化了的解释者解构了。
后现代主义是一把双刃剑，没有绝对消极和绝对积极的广义定位。
批评权利和信仰的系统。
认为政治党派联盟是基于短期利益，而非长期忠诚；信仰的好坏基于对其的个人体验。
在西方，后现代主义与无政治信仰相联系；在灵命生活里，它是折衷主义（全凭在平安、安全、价值和目的方面是否有舒服的感觉）。
但后现代主义的反“元解释”和“文本意义”也暗示着它本身的存在也大有问题。
由于后现代主义的无中心意识和多元价值取向，由此带来的一个直接的后果就是评判价值的标准不甚清楚或全然模糊，社会理想、人生意义、国家前途、传统道德等等，在后现代主义的浸淫下变得相当模糊、淡化，这就难免导致文化生态的平衡和社会大众文化素养的低俗化。
而后现代主义对真理、进步等价值的否定，将导致相对主义、怀疑主义和虚无主义（一切都无所谓真假、善恶、美丑、光明与黑暗、进步与落后之别，便不需要价值判断，而只有一种存在意义了）。
在中国目前面临精神危机和道德失范的情况下，在这种消极主义将价值颠倒的恶浪中，某些后现代主义的极端主张就起了推波助澜的作用。
历史若论者接受现代主义是战后社会的处境：人类以刻苦自强精神来重建文明，建立自工业革命以来最大的社会发展运动，当中又结合美国的清教精神，和冷战时代的美苏二元对立政治方式，那么我们就可了解到为何后现代主义衍生的文化信念会是反对主流方案、反对单一以理性为中心、反对二元对立，更反对功能主义和实用主义为主的美式文化生活。
相反的，对于现代主义以前的旧式社会生活方式，人们却充满了怀念之情。
建筑师对都市文明和乡间生活的反思，引发我们对现代工业社会和资本主义对人类正面和负面影响的思考。
当然由于我们已经没有办法脱离现代生活方式的制约，而各种现代主义所带来的恶果，并不足以完全否定现代文明的生活。
思想家和各种艺术家就以各自的方式，解开我们对现代文明生活的迷思。
为当下人类这种情结提供最深刻解说，且为解开迷思提供方法论其基础和实则演练的，是法国的解构主义。
必需注意的是解构主义并不是毁灭主义。
因为解构主义对于任何形式透过语言传达的思想都进行解构，令我们知道思想的不稳定性，知识的无常，对任何思想进行系统化、集体性的统一解说都是谬误的。
不过，这说法并不是极端的反智论，或者虚无主义，因为德里达反对的并不是思想或者知识本身，而是对思想成为体系，或者集结成为政治力量（例如各种意识型态）的反动，德里达为所有我们认为是经典的核心理念，进行原教旨式的辩式，用类似中国人“以子之矛攻子之盾”的分析方法，令其意义向外扩散。
论者认为解构主义是以诠释学(Hermeneutics)的一种变现，而且是极端原教旨主义的一种操作。
由于语言成为哲学论说的必然方式，解构语言（包括内容及形式的交差指涉）进行极端细微的closereading，就能够策略上解读文字所包裹着的理念。
其实后现代主义所使用的解读文字方法，并不是德里达所独创的。
于七十年代当解构主义传到美国之后，在耶鲁大学的几位学者之中，就有HaroldBloom 有关犹太神秘解经学Kabala的研究，成为一种独特的解读语言方式。
这些也是后现代理论中最为神秘的部份。
解构主义的思想根源有现象学、海德格尔和东方哲学。
其中海德格尔晚期哲学亦深具东方（庄子）色彩。
对东方哲学有理解的，应不难在解构主义中找到东方哲学的脉络。
哲学哲学论述是后现代主义热闹的场境，各参加论述的有：雅克·德里达的解构主义李欧塔的后现代状况与元话语的终结让·鲍德里亚的超仿真詹明信的晚期资本主义文化逻辑尤尔根·哈贝马斯的现代主义永不完成论德勒兹/加塔利的后俄狄浦斯理查·罗蒂的启迪/教化哲学特里·伊格尔顿的文艺理论安东尼·纪登斯（AnthonyGiddens）关于全球化和后现代社会的讨论文学批评在文学批评上，后现代主义对于西方整体文字论述结构，进行排山倒海的解读，事实上后现代主义在美国大行其道，主要是在各著名大学的外语学系（尤其法国文学或比较文学系内），其间外语学系人才辈出，最有名的有美国耶鲁大学的耶鲁四人帮，以德里达的解构主义对应欧美文学作品，进行解读：PaulDeManJ.HillisMillerGeoffreyH.HartmannHaroldBloom社会批评一种知识上的运动，屏弃传统上所谓“绝对和普遍真理”的观念，尤其是注意弱势力量、环保、全球化、政府行为和谈判、双果原则、伊斯兰教边缘化、恐怖主义等问题艺术在人文思潮方面，论者指出现代的后期，是一种对现代表达方式甚至思维方式以及价值观的颠覆和反叛。
所谓现代表达方式甚至思维方式，是指以有核心思绪，或者有既定论述规格，表述事物的真理性，可是，随着爱因斯坦的相对论、测不准定理及宇宙大爆炸理论的出现，人类渐渐明白到科学也有其不确定性，且认为科学并非可以用以解决任何问题。
现代主义的动摇，也就引起后现代主义渐渐的崛起。
在文艺创作风格上，后现代主义并不是一个具体、单一的风格，也不因为作品的时代而界定为“后现代主义”。
而且很难以后现代主义的哲学理论来强行规范艺术创作，目前对于先有后现代主义理论，还是先有后现代主义艺术品，也没有定论。
另一个特点是跨学科和跨创作媒体，建筑、文学、绘画、设计、家具均有设计师，在各自的艺术场境内进行后现代式的表述。
不过，由于后现代主义是对于创作主题和创作形式都有颠覆性的新思维，令风格很难一致，要表述各创作领域的后现代境况并不容易。
建筑建筑学的现代主义体现在所谓国际主义的设计风格上，以美国在四十至六十年代的建筑为代表，其中特点是功能性和扩大建筑物可用空间为首要理想，对于环境、人文境观、美学的考虑只是次要的。
到六十年代欧美普遍出现一批年青建筑师，开始一些具人文思考、强烈装饰性（甚至可称后巴洛克式）及有深入空间思维的建筑境观出现。
建筑师尤其喜爱透过建筑境观，表达对旧文明、自然界，以致梦幻的追想。
但同时亦有另外一批年青建筑师如NormanFoster，弗兰克·格里(FrankGehry),都喜爱利用科技化的建筑技术，来突显建筑对都市空间的隐喻性对谈metaphoricdialogue。
NormanFoster对摩天大厦的高科技考验、对香港汇丰银行的隐喻，以至伦敦市中的30StMaryAxe，都对都市境观造成颠覆性影响。
而FrankGehry对于非直线设计的应用和结合电脑高端技术的做法，都影响了当下的设计风格。
（注：FrankGehry曾经于2004年为香港太古集团就西九龙提出一个另类方案。
）设计为了挑战现代主义的极限，艺术与设计家于是以后现代主义来统称当代各种主义，如:女性主义、多元文化、解构主义、时间元素、媒体应用、物质主义等。
这些观点强调艺术品的创造与欣赏没有单一的、绝对的答案或标准，作者与完成品的情感脱离，且作者、观众、策展人(或展场)与环境(或现象)都是艺术作品的参与者，如此一来，艺术创作与鉴赏都变得非常多样。
文学在此罗列一些代表作家的名字，美国的唐纳德·巴塞尔姆其代表作为小说《白雪公主》。
中国作家阮云华的代表作《猪食洞》就是对现代主流社会价值观的审视和质疑，以及通过创造“散结构”的小说结构形式，和充分利用符号的象征语言，有意识地对现代文学观的颠覆。
而实际上，后现代主义并非没有文学技巧要求，也并非无深度。
在文学作品中体现出来的是一个可多角度解释的人物个性和事件经历。
也就是说，在文学作品中，作者不给给予任何一个人物一种特定的社会定位，而是由读者自己去寻找其定位性。
简单地说，主人公是好人或者是坏人，全由读者自己去定位。
后现代主义风格特点“人事有代谢，往来成古今”现代主义风格引领设计潮流已近一个世纪。
从威廉·莫里斯为“红屋”设计的家具、到麦金托什设计的直背餐椅、从赖特的“流水山庄”、到格罗皮斯的包豪斯校舍、勒·柯布西耶的萨沃伊别墅。
都充分体现了现代主义的设计风格。
然而，现代主义在完成它特定的使命后走下了历史的神坛，后现代主义成为主流设计。
究竟后现代主义有什么样的特点，大致有以下几个方面。
其一：注重人性化、自由化后现代主义作为现代主义内部的逆动，是对现代主义的纯理性及功能主义、尤其是国际风格的形式主义的反叛，后现代主义风格在设计中仍秉承设计以人为本的原则，强调人在技术中的主导地位，突出人机工程在设计中的应用，注重设计的人性化、自由化。
其二：注重体现个性和文化内涵后现代主义作为一种设计思潮，反对现代主义的苍白平庸及千篇一律，并以浪漫主义、个人主义作为哲学基础，推崇舒畅、自然、高雅的生活情趣，强调人性经验在设计中的主导作用，突出设计的文化内涵。
其三：注重历史文脉的延续性后现代主义主张继承历史文化传统，强调设计的历史文脉，在世纪末怀旧思潮的影响下，后现代主义追求传统的典雅与现代的新颖相融合，创造出集传统与现代，融古典与时尚于一体的大众设计。