散文文体的要求

散文文体的要求散文文体应当是精悍的散文的文体，首先应当是精悍的。

我们从浩繁的论述散文特点的文字里，可以得出一个共同的结论：散文是一种最精悍的文学体裁。

所以，仅从形式上着眼，散文的精悍，同文体的精悍是合二而一的。

散文文体的精悍，主要来自三方面：一是反映生活的集中。

前面已经讲过，“集中在一点上”，“尖锐地”反映事物，是散文的突出特征之一。

一篇散文，总是力求把一件事物、一种感受的最精彩的一点写出来。

最忌材料的庞杂、冗漫。

尽管有时旁征博引，说古论今，但其材料也是经过了精心剪裁取舍的。

如周作人的《山中杂记》，无论从取材，还是从行文上看，乍读都给人以支离、繁杂的感觉，但仔细一读，就会发现其“杂”中有“精”，似散漫而未尝无伏线。

每一章文字，皆有一统一的主旨和情调。

二是语言的精确。

我们说，散文的语言既要简炼，又要畅达，简炼与畅达统一的基础就是准确。

没有语言的精确，状一物，写一事，费辞甚多，尚不能达情尽意，又何谈文体的精悍！杨朔的文体，是众所公认的短小精悍，干净利落的。

显然这是同他语言上的精确、简炼分不开的。

试以他对散文《海市》开头几句的加工修改为例：初稿是：我的故乡蓬莱是座偎山抱海的古城，景致却不错。

不是小，倒也有点小小的。

特别是城北丹崖山陡乱壁上的那座凌空欲飞的蓬莱阁，更有气势。

你走到阁上，倚着栏杆一望，只望见海天茫茫、那种空明清碧的景色，真可以把五脏六腑洗得于干净净。

经过三次修改，（一、二两次修改稿的文字在此从略），最后定稿发表时的文字是这样的：我的故乡蓬莱是个偎山抱海的古城，城不大，风景却别致。

特别是城北丹崖山峭壁上那座凌空欲飞的蓬莱阁，更有气势。

你倚在阁上，一望那海天茫茫、空明澄碧的景色，真可以把你的五脏六腑洗得干干净净。

通过两稿比较，可以看出：两处较多的、重要的改动是：（1）将初稿中的文字：“景致却不错。

不是小，倒也有点小小的”删去，改写成：“城不大，风景却别致”。

由原来的十五个字，锤炼作七个字。

文字减少了大半，而对蓬莱古城特点的描写，却更加准确而突出了。

（2）将初稿中的“你走到阁上，倚着栏杆一望”，改为“你倚在阁上”，既交待出观景的地点，又写出观景者悠然自得的情趣；而将那“一望”的动作留给下文：“一望那海天茫茫……”这就写出了那种放眼远望的开阔气势；又将“空明清碧”改为“空明澄碧”，而“清”作“澄”，不仅词义更加精确，而且读起来也感到音调更加铿锵和谐了。

不难看出：初稿的文字不够准确、简炼；定稿的文字，则十分简洁，故其文体也显得短小精悍了。

三是表意的透彻。

透彻，这是更深刻的精确。

散文的状物写景，表情达意，不只要求一般的清晰、准确，而且还总是力求做到非常的强劲、透彻。

所写的内容，不光使人一目了然，而且还要有“力透七札”之感。

这种透彻，也就是老舍说的“一针见血”地把事物写出来的功夫。

读透彻的描写，会使人感到有着“剥去一层”的明晰，古人云：“剥去一层，方有至理可言”，犹如“凿开顽璞，方始见玉”。

散文家的文字，不论是抒情、描写或议论，都应当有这种开璞见玉的透彻。

透彻同真正的含蓄并不矛盾。

真正的含蓄，可以说是透彻的极致，是透彻的一种“变形”的表现。

批评家们认为：艺术上的“朦胧”，是一种“深奥之明白”；“幽默”，实在是一种非凡的“机智”；“反语”，正是把真相看穿的产物。

总之，上面所说的“集中”、“精确”、…“透彻”，乃为文体精悍的三要求。

散文文体应当是清新的美好的文体给予读者的感觉，总是十分清新的。

就象郑振择所描述的那样：譬若清新的朝曙，皎洁的夜月，翠绿的森林，澄明的碧湖，今天看他是如此的可爱，明天看他也是如此的可爱，今年看他是如此的美丽，明年乃至无数年之后看他，也固是如此的美丽。

……如何得此清新之文体呢？主要途径有二：一是洗去陈词滥调。

一篇散文，如果文字中夹杂一些陈词滥调，就象是皎洁的夜月被云彩遮掩，澄碧的湖面漂着一些纸屑、油垢，其皎月。

碧湖给人的清新之感，便消失了。

二是不断创造新的形式和文体。

郑振择在《新与旧》一文里，着重谈的就是新形式的创造。

他说：我们称某某体的文艺为新的文艺，乃是说，这种文体是新鲜的，是尚待大作家去运用他的，他的声是清新的，他的形是特异的，可以使厌见厌闻陈腐文体的人，心神为之一爽，并不是说所有这种新的某某体的作品都是好的。

他的文章里，还批判了所谓“旧皮袋装新酒”的观点，他说：“我们要知道旧的形式既已弃敝而使人厌倦，即使有天才极高的人，有意境极高的想象，而一放在旧形式中，亦觉的拘束掣肘，蒙上了一层枯腐的灰色尘，把意境和文才都毁坏无遗”。

清新的文体，常使人耳目为之一新，精神为之一爽，具有引人人胜的魁力和长久的生命力。

那些散文名字的文体，之所以使人“可爱”，甚至有不少人争相模仿，其原因就在它是“清新”的，不仅在语言文字上，务去陈词滥调，而且在构思上，结构上，描写手法上，……都有自己的创新。

当前，我们散文创作的一个重要课题，就是文体上的进一步解放和创新。

读者渴望读到文体清新的散文；作者应当在对于那些散文名家优秀文体认真研讨、借鉴的基础上，努力创造出自己的新文体。

散文文体应当是流动的散文的文体，应当象是一泓清泉那样的活泼流动的，而决不能如一潭死水那样的停滞和沉闷。

文体的流动，这是作者思想感情在语言文字中的有节奏的前进。

我们正是伴随着这种有节奏的流动，感受着作者思想感情的发展、变化、曲折、起伏的。

使人有时人新地。

时见新意之感。

构成文体流动美的因素，主要是语句的变化。

短句的排比，给人以快速的流动感，象：卷地的狂风，爽利的冰雹，倾落的骤雨，震惊的疾雷，呵呵！千万铁甲中的金鼓的鸣声，无量数的健儿呐喊…… 这种急促的节奏，快速的流动，使人强烈地感受到急风暴雨、电闪雷呜、瞬息变幻的气氛。

再如：过去的生命已经死亡。

我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。

死亡的生命已经朽腐。

我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

这种流动不仅是快速的，而且是有力的，它简直象是一道急流，打着漩涡向前流去。

长而散的句式，给人的流动感是缓慢的。

这种流动，是很适合于娓娓叙事和绵绵抒情的，如：进屋里来便见你的影子更显得黯淡了，我就取笔在你的影子周围描出一个轮廓，你的影子渐渐的模模糊糊地，朦朦胧胧地化为缕缕的青灰的雾痕袅移着，我凝目望那烟子直扯着一根线穿出了窗棂以后，才觉到有些什么失掉了。

我惘然对着你遗留下的黑曲线的轮廓掉下一滴泪来。

这种缓慢的流动，好似一根扯不断的长丝那样袅娜、缠绵。

句子的省略，或倒置，又常常给人以跳动、闪烁感。

如：“这笑容仿佛在那儿看见过似的，什么时候，我曾……”我不知不觉的便坐在窗口下想，默默的想。

作者在“我曾”后面使用了省略号；后面，不说“便坐在窗口下默默的想”，而将一个“想”字，分成两个层次，在第一个“想”字后，跟进一个“默默的想”，形成一种流动的跳荡和闪烁，维妙维肖地表现出作者独自默想时的思绪活动状态。

再如：在这艳丽的日辉中，只见愉悦与欢舞与生趣，希望，闪烁的希望，在荡漾，在无穷的碧空中，在绿叶的光泽里，在虫鸟的歌吟中，在青草的摇曳中夏之荣华，春之成功。

春光与希望，是长驻的；自然与人生，是调谐。

这里，排比、倒装、省略的句式造成一种跳荡、闪烁而又湍急的流动美。

三、文体美之构成如前所述，文体美乃是一个“以作者个性为主导，以语言文字为基础的，诸种因素融合成功”的整体美，而不是一枝一节的美。

约翰生在谈到关于作家作品的研究方法时曾经说过这样一段话：断章取义的赞扬莎士比亚，好比卖屋的人拿一块砖到市场上去做广告。

研究任何人的作品，都不能以一斑论金豹，须总观全局，看它所生的总印象如何。

上乘的作品的佳胜处，都在总印象，而不在一章一句的精练。

文体的“佳胜处”，即“文体美”，也都在“总印象”，而不在“一章一句的精炼”。

比如前人评司马迁之文：“连山断岭，峰头参差”，“如画长江万里图”，“如大塘上打纤，千船万船，不相妨碍”；评韩非之文：“如长江大河，浑浩流转”，且有“渊然之光，苍然之色”，评周作人文体，曰“舒徐自在”，“平和冲淡”；评冰心文体，曰“温柔隽丽”，“一清如水”，评朱自清文体，曰“真挚清幽”；评鲁迅文体，曰“简炼得象一把匕首”……，很显然，这些评语，都是文章给人的“总印象”，非就文章的“一章一句”而言。

作为“总印象”的文体美，是由多种因素构成的；这些因素，概括起来，不外乎三大类，一是方法的：二是语言的，三是性格的。

一）方法的。

每个散文家都有表现思想感情的习惯方法。

这方法，包括构思、剪裁、结构、描写等具体特征。

一般来看：在构思上寻找意境，或找出“焦点”的构思方法，易使文体富有“诗画境”的精致美；反之，只牵着一缕情思，围绕一个中心（题旨）即兴发展的写法，易使文体显出“行云流水”般的舒徐美。

在剪裁上对材料，严格取舍，删繁就简，再三剪裁，其文体常如疏竹、瘦石，清朗、玲珑；反之，谈古论今，东拉西扯，旁征博引，其文体也自有一种潇洒劲儿，但弄不好，就会失之于支离、散漫。

在结构上布局精巧者，其文体显得谨严有致；大开大阖者，其文体显得气势磅礴；顺势行文者，其文体显得自由流动。

在描写上工笔细描，其文体有柔腻之美；夹叙夹议，其文体有朴素之味；冷嘲热讽，其文体必使人感到严峻刻峭；反语暗喻，其文体常使人觉得蔼然有趣。

总之，表现方法上的特征，都是构成散文之文体美的重要因素。

（二）语言的。

在文体美的构成上，语言的因素，似乎比方法的因素更重要。

周作人在《志摩纪念》一文里，谈到散文流派时，有这样一段话：……志摩可以与冰心女士归在一派，仿佛是鸭儿梨的样子，流丽清脆，在白话的基本上加入古文方言欧化种种成分，使引车卖浆之徒的话进而为一种富有表现力的文章，这就是单从文体变迁上讲也是很大的一个贡献了。

确实，文体变迁的一个最重要的因素和标志，就是表现工具语言上的变化。

我们说，语言并非是构成文体美的唯一因素，但确是一个较“方法的”因素更为重要的因素。

诸如：文字的精确、简炼，必然带来文体的明晰、简洁；词藻的丰富、华美，常使文体显得繁褥、浓丽；多用长句者，其文体自有一种浩瀚流转之势；而短句的排列，又使文体显得精悍、紧凑；古文成分稍多一些，其文体常有简古之风；而多用口语者，其文体自有活泼之趣。

偶句，使文体凝炼。

散句，使文体流动；排比，给文体增加一泻千里的气势；重复，给文体带来一唱三叹的节奏；……还有，如字音的清浊，语调的低昂，节奏的快慢等等，所有这语言上的种种因素，都深刻、有力地影响着散文文体的特色。

而一个作家的性格，他的文体美，也是通过他的语言具体表现出来的。

象徐志摩散文的那繁富而艳丽的词藻，那排比而自由的句式，那抑扬而变化的音调……，无疑正是徐志摩的自由华丽文体的具体体现，也是其个人主义、乍喜乍愁、热烈冲动的性格的具体体现。

（三）性格的。

构成文体美的因素，不仅有“方法的”，“语言的”，还有“性格的”。

有人说：文体“绝对不是一个个别的品性，却是一个人所有智识和道德的总集合，适如光之于别的集合住而成为日球”。