咏怀八十二首ppt课件三

• “孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。”仍是继续写 景。是写孤鸿在野外哀号，而盘旋的飞鸟 在北林上悲鸣。如果说，上两句是写诗人 的所见，这两句就是写诗人的所闻。所见 者清风、明月，所闻者哀鸿、鸟鸣，皆以 动写静，写出寂静凄清的环境，以映衬诗 人孤独苦闷的心情。景中有情，情中有景。
• “徘徊将何见？忧思独伤心。”在月光下， 清风徐来，诗人在徘徊，孤鸿、翔鸟也 在空中徘徊，月光朦胧，夜色苍茫，他 们见到什么？一片茫茫的黑夜。所以 “忧思独伤心。”这表现了诗人的孤独、 失望和愁闷的心情。
4、诗人并没有直接点明诗中所抒发的“忧 思”，却写道“薄帷鉴明月，清风吹我 襟。”写清澈如水的月光照在薄薄的帐幔 上，写带有几分凉意的清风吹拂在诗人的 衣襟上，造成一种凄清的气氛。这似乎是 在写自然景色。但是，景中有人。因为在 月光下徘徊的是诗人，清风吹拂的是诗人 的衣襟。所以，可以说写景就是为了写人。 这样写，比直接写人，更富有艺术效果， 使人感到含蓄不尽，意味无穷。
身体健康，
学习进步！
诗人为何如此伤心，如此忧思？
• 三国魏晋时人。公元249年， 司马懿杀曹爽，专国政。死后 其子司马师、司马昭相继专权。 公元254年，司马师废魏帝曹 芳，立曹髦。公元260年，司 马昭杀曹髦，立曹奂。死后， 由其子司马炎代魏称帝，建立 晋朝。阮籍就是处在司马氏与 曹氏激烈斗争的政治漩涡之中。 为了保全自己，他不得不小心 翼翼，虚与周旋。生于乱世， 阮籍常用醉酒的方法，在当时 复杂的政治斗争中保全自己。
• “孤鸿”、“翔鸟”——眼前之景／自我象征
•
它们孤独地飞翔在漫漫的长夜里，仿佛在
传播一种哀切的声情。
• “北林”、“外野”——凄清幽冷之境界
• 听觉
徘徊将何见，忧思独伤心。
• 笔触从客体的自然回复到主观的自我 • 心里有无限感慨，却又无处诉说，永远得不到慰藉，
只能是无限的忧思，永恒的悲哀…… • “阮旨遥深” • “壮士何慷慨，志欲威八荒”（《其三十九》） • “终身履薄冰，谁知我心焦”（《其三十三》） • “独坐空堂上，谁可与亲者”（《其十七》）。
的思想感情。
阮籍诗的贡献
• １.开辟黑暗压迫中状物抒怀之路
•
其咏怀诗开创了中国文学史上政治抒情诗的
先河
•
其风格悲愤哀怨、隐晦曲折，“文多隐蔽，
百代以下，难以情测。”（李善《文选注》）
•
生在易代之际，高压之下，常恐遭祸，故抒
其怨愤，不能不欲露故藏，欲言又止，常常借助
比兴、象征的手法来表达感情、寄托怀抱
• 籍早有济世志，属魏晋之际，天下 多故，名士少有全焉。籍由是不与世事， 遂酣饮为常。文帝（司马昭）初欲为武 帝（司马炎）求婚于籍，籍醉六十日， 不得言而止。（《晋书•阮籍传》）
• 籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼 对之。及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿 而退。喜弟康闻之，乃备酒挟琴造焉， 籍大悦，乃见青眼。（《晋书•阮籍传》
艺术特色
1、冷月清风、旷野孤鸿、深夜不眠的弹琴 者，将无形的“忧思”化为直观的形象， 犹如在人的眼前耳畔。读者可从诗中所 展示的“情形色相”中感受到诗人幽寂 孤愤的心境。但是那股“忧思”仅仅是 一种情绪、一种体验、一种感受，人们 可以领略到其中蕴涵的孤独、悲苦之味， 却难以把握其具体的内容。
2、中间四句似乎在写景，但是句句景中有人， “言在耳目之内，情寄八荒之表”（钟嵘 《诗品》）。即是此诗显著特点。因为这 里所描摹的并非实有的场景，也未必隐喻 着什么具体的事件，而只是借诗的意象和 意境，用象征的手法，寄托一种绝对的孤 独感，一种幽深而难以名状的愁绪。这种 从生命本质意义上提出的孤独感是过去诗 歌中从未有过的。这样写，使人感到含蓄 不尽，意味无穷。
阮籍诗的贡献
• ２.推动五言诗的发展 • ３.组诗形式的存在
《咏怀》开创了我国 五言抒情组诗的体例， 自此之后，作者代不乏 人。
是非天天有，不听自然无；是非天天有，不听还是有；是非天天有，看你怎么办？ 每天都将自己最好的一面展示给别人。——杨丽娜 成功永远属于那些爱拼搏的人。 卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝多芬 生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。 一粥一饭，当思来之不易。 相逢的故事多似流星，唯你与我，以眼认眼，以身还身。 最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利
• 《滕王阁序》里我们学 过这样的句子，“孟尝高 洁，空余报国之情；阮籍 猖狂，岂效穷途之哭”。 阮籍嗜酒如命，常常喝得 酩酊大醉，架车而行，路 尽而返。那么他为什么如 此“猖狂”呢？让我们一 起走进阮籍的世界，走进 他的《咏怀八十二首》 (其一)。
阮籍
• 字嗣宗，河南开封人 • 博览群书，尤好老庄 • 为人狂放不羁，任情自适，鄙
• 与乱世亲密接触的文人，宛如风中 之落叶残花，没有能力拯救自己，更没 有能力拯救世界。面对微笑着的带着血 痕的雪亮刀锋，他们只能选择躲，躲， 躲。世上并没有钢筋铁骨的碉堡可以供 他们防身，他们，只能躲在香醇的酒浆 里，躲在悠远的琴声里，躲在落寞的幻 想里，最后醉死、心碎死或者被莫名其 妙的罪名杀死。
3、这首诗采用动静相形，情景交融的手法， 取得了独特的艺术效果。“起坐弹鸣琴” 是动，清风吹拂、月光徜徉、鸿号鸟鸣也 都是动。有人有景但无不示意着诗人内心 的焦躁。然而，这里的动是以如磐夜色为 背景的。动，更衬托出了夜的死寂，夜的 深重。特别是那“孤鸿”在夜间高声哀号， 给人以惊悸之感。这茫茫夜色笼罩着的一 切，象征着政治形势的险恶和诗人心灵上 承受着的重压。
•
竹林七贤
• 魏正始年间(240-249)，嵇康 、阮
籍 、山涛 、向秀 、刘伶 、王戎及阮 咸七人常聚在当时的山阳县（今河南
辉辉县、修武一带）竹林之下，肆意 酣畅，世谓竹林七贤。竹林七贤的作
品基本上继承了建安文学的精神，但 由于当时的血腥统治，作家不能直抒
胸臆，所以不得不采用比兴、象征、
神神话等手法，隐晦曲折地表达自己
一种“悲愤哀怨，隐晦曲折”的诗风。
诗歌鉴赏
• 六朝时期，五言诗的发展成为诗坛 的主流。在正始时期最有成就的诗 人，应推竹林七贤中的阮籍。阮籍 有五言《咏怀诗》八十二首，抒写 一生的志向、感触，这里选的是第 一首，写夜中不寐，独自弹琴的情 境。
咏怀八十二首(其一) 阮籍
咏怀八十二首（其一） 夜中不能寐，起坐弹鸣琴。 薄帷鉴明月，清风吹我襟。 孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。 徘徊将何见，忧思独伤心。
主题: 这首诗写诗人深夜弹琴和孤独不安的忧
思。
• 阮籍五言《咏怀八十二首》，是千古杰 作，这是阮籍八十二首五言《咏怀诗》 中的第一首，有序诗的作用。诗歌表达 了诗人内心愤懑、悲凉、落寞、忧虑等 复杂的感情。不过，尽管诗人发出“忧 思独伤心”的长叹，却始终没有把“忧 思”说破，而是“直举情形色相以示 人”，将内心的情绪含蓄在形象的描写 中。
弃礼法——对母亲情感深厚， 但守丧期间，在晋文王司马昭 面前，公开纵酒吃肉
• 晚年做过步兵校尉，又称“阮 步兵”
生平、性格
• 阮籍，三国魏文学家、思想家。字嗣 宗，陈留尉氏（今属河南）人。他的父 亲阮瑀是著名的建安七子之一。当时， 他与嵇康齐名为竹林七贤之一。
• 籍容貌环杰，志气宕放，傲然独得， 任性不羁，而喜怒不形于色。或闭门视 书，累月不出；或登临山水，经日忘归。 博览群籍，尤好庄、老。嗜酒能啸，善 弹琴。当其得意，忘其形骸，时人多谓 之痴。（《晋书•阮籍传》）
阮籍的代表作是《咏怀》诗八十二首。这些
诗非一时一地而作，是总计平生所作诗，总题 为“咏怀”。是诗抒感慨，发议论，写理想。
阮籍是“正始之音”的代表。他的《咏怀》82 首是十分有名的抒情组诗。其中有些诗反映了 诗人在险恶的政治环境中 ，在种种醉态、狂态 掩盖下的内心的无限孤独寂寞、痛苦忧愤。有 些诗表现了诗人害怕政治风险，希冀避世远祸 的思想面貌；有些诗借古讽今，寄托了对时政 的抨击或感慨，表现了诗人对国事的关切；还 有些诗嘲讽了矫揉造作的虚伪的礼法之士。总 的来说，阮籍的《咏怀》诗以“忧思独伤心” 为主要基调，具有强烈的抒情色彩。在艺术上 多采用比兴、寄托、象征等手法，因而形成了
夜中不能寐，起坐弹鸣琴。
•
时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸
哭而反
•
——穷途之哭是其痛苦内心的深刻表现
夜中不能寐，起坐弹鸣琴。
•
一个孤冷凄清的夜晚，“酣饮为常”的诗
人在此众生入梦之时，却难以入睡，他披衣起
坐，弹响起了抒发心曲的琴弦。——实景
•
把这“夜”看成是时代之夜：在此漫长的
黑夜里，“众人皆醉我独醒”，这伟大的孤独
者，弹唱起了具有里程碑意义的诗章。
薄帷鉴明月，清风吹我襟。
• “明月”、“清风”——衬托其高洁不群 • “薄帷”、 “吹我襟”——让人感觉冷意透背 • 明月相伴、清风
相慰，形影相吊Байду номын сангаас 高洁而落寞幽独 • 视觉、感觉
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。
• “孤鸿”——给人以失群无依之感
• “翔鸟”——令人顿生无处栖生之哀