落花生一课教学反思(共9篇)
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篇一:《落花生》教学反思
《落花生》一课教学反思
新一轮课程改革提出并强调了人文精神对各个学科的渗透,这是我们教育思想一次伟大的解放,它的现实意义远远超出了教育本身。新颁布的《语文课程标准》(实验稿)指出:“工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。”语文教育的人文性,主要体现在“以人为本”:关注人的自然发展,生命的健康成长,承认个体差异、尊重个性的健康发展,重视情感的熏陶感染,尊重个体的独特体验。因此,语文教学中,教师要努力创设和谐、融洽、欢快的人文氛围,让语文学习的过程成为学生展现个性,表现个性,培养个性和塑造个性的过程。
一、自选方式,给学生自由选择的权利
在教学《落花生》一课时,我引导学生课前搜集有关花生的和作者的资料,如“花生为什么又叫落花生?”“除了书上介绍的你还知道花生有哪些用途?”“你对作者许地山知道多少?”等等。在这些问题中,学生兴趣哪一项就查找哪一项,任务一明确,孩子们就行动开了,或上网查找,或到图书馆、图书城查找,或请教有关专家等。
学生在无拘无束和非强制性的自学中个性得到了发展。
二、自主实践,给学生展示自我的舞台语文教学的重要途径是语文实践,“不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”(《课程标准》语)。在教学中,教师始终要坚持“以人为本”的教育观,善于激发学生的学习兴趣,创设自由、愉悦、和谐的实践氛围,给学生充分展示自己的舞台,鼓励学生大胆实践,多读、多动、多思、多说、多听,尽情舒展生命活力。在教学《落花生》一课中,从初读课文,了解主要内容,到精读课文,理解父亲说的话,感悟课文所表达的“情”,我都引导学生自已读,自已学,自己汇报,自己评价,亲自参与学习实践活动。
求和步骤,然后以人四人为一小组,先自己读,自己学,接着把自已读懂的内容在小组内交流,最后再以小组为单位进行集体交流。实践证明,学生都能在合作学习中,按学习要求找出花生与三种水果的不同特点,体会出花生默默无闻,默默奉献,不炫耀自己的美好品格。学生体会出花生品格后,我又提出一个问题“如果你就是那位父亲,你觉得该怎样读这两段话,才能表达出你当时的感情呢?大家来评评谁读得最有感情,学得最像。
三、大胆质疑,给学生探究学习的环境创设民主、和谐的课堂人文氛围,能促使学生在教师的爱护、尊重和期待中主动探究,自主学习。教学中,教师要始终做到“心中有学生,心中有主体”,尊重学生,尤其“尊重学生在学习过程中的独特体验”(《课程标准》语)。只有允许学生尽情表达,而且鼓励学生尽情表现,才能谈得上解放学生的个性让学生自主地学习。在教学《落花生》课中,学生质疑:“老师,课文中桃子、石榴、苹果是不是只是外表好看而没有实用的东西呢?”我马上肯定这位学生爱动脑筋,然后抓住疑点引导学生讨论,一石激起千层浪,学生的思维闸门打开了:学生各抒已见,虽然说法各不相同,但无论哪种见解都是发自内心的表白。
四、体悟情感,给学生课外延伸的空间《语文课程标准》指出“语文课丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的”,“应该重视语文的熏陶感染作用”。《落花生》一文中,作者许地山之所以给自己取笔名为“落华生”,就是因为他喜欢‘落花生’默默无闻,无私奉献的品格,并以此笔名来告诫自己做一个具有落花生品格的人。于是在教学行将结束,在学生理解了作者笔名‘落花生’的含义后,我让学生也为自己起个笔名并说说含义。学生又一次热情高涨,在为自己起笔名的过程中,他们的思想情感受到熏陶感染,他们的个性再一次得以充分的张扬。
总之,在语文教学中,教师必须以人为本,弘扬人文精神,充分尊重学生的个性,还学生自由的空间。
词浅意深言近旨远
—解读许地山的《落花生》,感悟语言的真谛
《落花生》的作者是许地山先生。现在提起许地山,很多人并不知道有这个作家。这是因为一场空前浩劫,他的作品通常已很难见到,他名字也很少有人提起了。其实,许地山在我国现代文学史上占有一席地位,他的作品在历史上曾有过一定的影响。许地山,祖籍台湾省,父亲是个爱国者。当日本帝国主义侵占台湾时,他们全家搬到大陆。他在燕京大学求学期间,积极参加了“五四”活动,以后和矛盾、郑振铎等人发起文学研究会,发表和出版了《空山灵雨》、《网捞珠》等散文和小说集。《落花生》选自许地山的散文集《空山灵雨》。许地山喜爱落花生,赞颂落花生,他的笔名就叫做落花生。
在现实生活中,花团镜簇是一种美,清淡素雅也是一种美,后者上虽然没有前者那样强烈,可是往往因为自然天成、意味幽深而更能给人以另一种美的享受。许地山的散文《落花生》不属春桃溢采,而为松篁隽秀。
文章写花生,可是一开篇却下笔于半亩隙地,这就激起了追读的兴味。把起句和“居然收获”这一笔对照起来读,我们就不难发现作者的用心所在,披露了花生“有用”的品格,而其中人的情态描写又从侧面烘托了这一品格。因为“爱吃花生”,于是花生便有了和隙地发生关系的缘分。在母亲的提议下,“姐第几个都很喜欢,买种的买种,动土的动土,灌园的灌园”,化大力气在荒芜的隙地上辟出长花生的园地,其殷勤的劳动态度足以表明人物对花生爱之心切。其神态勾勒,虽非细画,但热烈欢快的音容笑貌却在寥寥数笔的行动描写中如生、宛然可见。这些,都缘于花生“有用”的品格。
因为半亩隙地上的花生居然有收获,又都很爱吃花生,于是,文章顺着一家人在欢度收获节时的谈话,展开了对花生品格的进一步描写。收获节上,由“花生做成好几样的食品”的出现,显示了花生可供人们多种食用的好处。一说“花生的味儿很美”,一说“花生可以榨油”,总之“无论谁都可以用贱价买来吃,都喜欢吃它”。这就具体地阐明了花生给人们带来的一系列好处,使花生的“有用”的品格具体化了。这些对花生用途的描写不是纯客观的,而是饱和着人的思想感情。一个“争”字,传出了对花生爱之真切的神态;一个“美”字,活现了对花生嚼之有味的赞叹。
花生的用途之谈还只是对花生的一般认识,作者的笔触随着父亲的引导启发向深处开拓,凸显了花生最可贵的品格。花生不以外形的炫目取胜,“不像那好看的苹果、桃子、石榴,把果实悬在枝上,鲜红嫩绿的颜色,令人一望而生羡慕之心。”但花生以内在的朴实见长,“只把果实埋在地里,等到成熟,才容人挖出来。”由于花生这种内向的品格,因而人们并不是一下子就能真正认识它的,“偶然看见一棵花生缩它才能知道。
“始觉今朝眼界开”(王安石语),父亲那娓娓动听的叙说,使兄妹几个对花生获得了全新的认识。“你们要象花生”——父亲语重心长的叮嘱,好比一道明亮的光束投进了他们的心房,启迪他们学习花生的品格,于是,“我”的酬答一下字升华了文章的意境;“人要做有用的人,不要做好看而无用的人”,这正是花生高尚品格的折光,也是值得人们记取的一个生活的哲理。
全文紧紧围绕花生的品格行文,显得集中凝练,其“有用”在层层推进中由隐渐露、不断深化,显得意味不尽。文章最后写道;“我们谈到夜阑才散。花生做的食品早已吃完了,然而父亲的话却深深地印在我的心里。
《落花生》是许地山在早期对人生的哲理沉思以后,以艺术的形式作出的回答。文章虽十分简约,全篇只有四百七十余字,但由于词浅意深、言近旨远、淳朴感人,因而在当时产生过较大的影响。
篇二:落花生教学反思
《落花生》教学反思
贺磊琪