学而第一中的成语 (1)
2020版高考语文新创新一轮复习通用版讲义:分册三第一部分专题一【学语文在课下】常考易错成语练积累含答案
[学语文·在课下]常考易错成语练中积累一、易近义混淆成语1.安分守己·循规蹈矩·按部就班(1)乡下的农人们,大部分都是日出而作、日入而息,过着的生活。
(2)他们有一定的生活经验,但不敢大胆创新,只会地按旧框框写作。
(3)假若他能地读些书,他也会变成一个体面的,甚至是很有学问的人。
点拨:“安分守己”与“循规蹈矩”都有“规矩老实”的意思,前者偏重规矩老实,安于本分,不胡来,守住自己的节操;后者偏重墨守成规,不敢变易。
“按部就班”有“遵循一定的次序”的意思,强调按一定步骤和规矩进行。
答案:安分守己循规蹈矩按部就班2.安之若素·随遇而安近日,年仅13岁的国乒“淡定妹”刘星池引爆网络。
在没有教练现场指导的情况下,刘星池仍能,最终大获全胜。
点拨:安之若素:遇到不顺利的情况或反常现象,像平常一样对待,能安然处之,毫不在意。
随遇而安:指能顺应环境,在任何境遇中都能满足。
相同点:都表示对任何遭遇都不在意的意思。
不同点:前者多指处于困境,仍能跟往常一样;后者强调能适应任何环境。
答案:安之若素3.八面玲珑·面面俱到(1)在《邪不压正》里,姜文饰演的蓝青峰则是完全另一个样子,小说中老成持重的长者,在电影里变成了一个、城府极深的阴谋家,但这个阴谋家又极具喜剧色彩,说起台词来简直是相声演员。
(2)报告提到了各种可能导致这次偏航的因素,如通讯被切断、驾驶员手动改变航向等,可谓,但没有作出任何有意义的结论。
点拨:八面玲珑:形容人处世圆滑,待人接物面面俱到。
多用在讨好别人,贬义居多。
面面俱到:各方面都能照顾到,没有遗漏疏忽,考虑得全面,褒义居多;也指考虑得太过全面,把可以或不必要的都考虑了,显得多余,笼统。
相同点:都有对各方面应付得很周到的意思,有时可以通用。
不同点:“八面玲珑”多含贬义,偏重于处事手腕圆滑;“面面俱到”是中性词,偏重于应付得十分周到。
答案:八面玲珑面面俱到4.跋山涉水·风尘仆仆·风餐露宿(1)《梦想改造家》节目组来到可可西里自然保护区,为在这里保护野生动物的志愿者们建造能够遮风挡雨、抵抗高原恶劣气候的营地,让他们不再。
文学常识常考100题汇总(含答案)
文学常识常考100题汇总(含答案)第一部分:文学常识1、成语“万事俱备,只欠东风”是根据《三国演义》________ (战役)中的“周瑜定计火攻曹操”的故事演化来的。
2、“花和尚倒拔垂杨柳,豹子头误入白虎堂”是名著《水浒传》的一个回目,其中“花和尚”指的是________,“豹子头”指的是________ ;请写出另外一个好汉的外号及故事的名称(如武松打虎)________ 。
3、女娲炼石补天时剩下一块石头,被丢弃在大荒山无稽崖青梗峰下,后被茫茫大士、渺渺真人带入红尘,历尽了悲欢离合。
以上情节出自我国古典文学名著《________》。
4、《西游记》中“大闹五庄观、推倒人参果树“的是________ 。
5、《游山西村》这首七律诗的“___________ _____________”两句诗,比喻人在遇到困境时会生出许多希望。
6、晏殊《浣溪沙》中的“________________ ,________________”的对偶句,被誉为“千古奇偶”。
7、《次北固山下》中有一个对偶句,蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理,这两句诗是:“________________,________________。
”8、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中,正面写诗人的愁绪,表达对友人的深切同情的诗句是“________________ ,________________。
”9、春蚕到死丝方尽,________________。
10、接天莲叶无穷碧,________________。
11、________________,学海无涯苦作舟。
12、________________ ,得来全不费功夫。
13、________________,思而不学则殆。
14、海上升明月,________________。
15、________________,几度夕阳红。
16、海阔凭鱼跃,________________。
第二部分:文化常识以下88道题为常考文学常识及平时考试重点知识汇总。
小学语文学习(28)之俗语对应的成语
小学语文学习(28)之俗语对应的成语俗语对应的成语(破折号前是成语,破折号后是俗语):1分道扬镳——你走你的阳光道,我走我的独木桥2弱肉强食——大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米3得陇望蜀——吃着碗里的,看着锅里的4面面相觑——大眼瞪小眼5得过且过——当一天和尚撞一天钟6坐收渔利——坐山观虎斗7欲盖弥彰——此地无银三百两8反目成仇——翻脸不认人9以怨报德——好心不得好报10吹毛求疵——鸡蛋里挑骨头11弄巧成拙——偷鸡不成反蚀把米(画虎不成反类犬)12以卵击石——鸡蛋往石头上碰13无地自容——恨不得有条地缝钻进去14走投无路——叫天天不应,叫地地不灵(上天无路,入地无门)15面红耳赤——脸红脖子粗16双管齐下——两条腿走路17胸无点墨——没喝过墨水18混为一谈——眉毛胡子一把抓19忍气吞声——捏着鼻子20望眼欲穿——盼星星,盼月亮21自暴自弃——破罐子破摔22语无伦次——前言不搭后语23以牙还牙——他要我的心肝,我要他的五脏24一曝十寒——三天打鱼,两天晒网25滥竽充数——秃子跑进和尚庙26恩将仇报——念完了经打和尚(病好打太医)27当头棒喝——挨了一记闷棍28人云亦云——矮子看戏,见人道好,他也道好29舍本逐末——爱为不爱柴,为从哪里来30应接不暇——按下葫芦起了瓢31门当户对——八两配半斤32因小失大——拔了一颗钉子,倒了一堵墙33刨根问底——打破沙锅问到底34开诚布公——摆在桌面上35自惭形秽——风人矮三分36束手待毙——闭上眼睛等死37一败涂地——兵败如山倒38针锋相对——兵来将挡,水来土掩39饥不择食——病急乱投医40明哲保身——不干已事不开口,一问摇头三不知41怨天尤人——不骂天,就怨地42晕头转向——不认识东西南北43势不两立——不是鱼死就是网破44劳而无功——拆东墙补西墙45熟能生巧——常说口里顺,常做手不笨46迫不及待——炒虾等不得红47飞扬跋扈——扯着考老虎尾巴抖威风48吃里扒外——吃曹操的饭,做刘备的事49胆大包天——吃了豹子胆50智者千虑,必有一失——聪明一世,糊涂一时51九死一生——从刀尖上爬过来的52忍气吞声——打掉门牙往肚里咽53因地制宜——到什么山唱什么歌54遥遥无期——等到黄河清55自投罗网——飞蛾扑灯自烧身56栉风沐雨——风里来,雨里去57同床异梦——夫妻同床睡,人心隔肚皮58各自为政——各打锣鼓各唱戏59损人利己——刮别人的油水,长自己的膘60机不可失——过了这个村,遇不上那个店61新陈代谢——后浪推前浪62不了了之——糊涂事糊涂了63不识抬举——敬酒不吃吃罚酒64见多识广——久住江湖,能识过路人65引而不发——开弓不放箭66南辕北辙——撞车不看路67痴心妄想——癞蛤蟆想吃天鹅肉68集腋成裘——粒米集成箩,滴水流成河69唇亡齿寒——邻家失火,不救自危70见义勇为——路见不平,拔刀相助71弦外之音——锣鼓听声,说话听音72一丘之貉——猫狗是一家73殊途同归——骑马也到,骑驴也到74自力更生——求人不如求已75集思广益——三个臭皮匠,合成一个诸葛亮76上行下效——上梁不正下梁歪77藏龙卧虎——深山藏虎豹78逢凶化吉——摔了一跤拾了大铜钱79寡不敌众——双拳难敌四掌80水落石出——水清石头现,鱼烂刺出来81四面楚歌——四下起火,八下冒烟82欲壑难填——填不满的耗子洞83翻来覆去——一碗肉倒到锅里,锅里倒到碗里84每况愈下——九斤老太,一代不如一代85夜郎自大——尾巴翘到天上86鞭长莫及——天高皇帝远87目中无人——瞎子逛大街,看不见人88和风细雨——下毛毛雨89金玉其外,败絮其中——绣花枕头一包草90一落千丈——一个跟头从云端里跌下来91借题发挥——有文章可做92做贼心虚——自做贼紧关门93好高骛远——做梦吃星星,想得不低94镜花水月——竹篮子打水一场空95强词夺理——正人有正理,歪人有歪理96照猫画虎——照葫芦画瓢97莫名其妙——丈二和尚摸不着头脑98老奸巨猾——牛角上抹油,又尖又滑99后来居上——后长的犄角比先长的耳朵长100见机行事——到什么庙,烧什么香101饮水思源——喝水不忘掘井人102面红耳赤——脸红脖子粗103见异思迁——这山望着那山高104强人所难——赶鸭子上架105臭味相投——一个鼻孔出气106瞻前顾后——前怕狼后怕虎107孤掌难鸣——一个巴掌拍不响108直言不讳——打开天窗说亮话,109众擎易举——众人拾柴火焰高110自相矛盾——自己打自己嘴巴111祸不单行——屋漏偏遭连日雨112礼尚往来——来而不往非礼也113张冠李戴——张公帽子李公戴114寡不敌众——好虎抵不住群狼115谨小慎微——走路生怕踏死蚂蚁116越俎代庖——狗拿耗子多管闲事117咎由自取——搬起石头砸自己脚误用频率较高的成语1 空穴来风:空穴是来风的条件,既能来风,必有空穴,传闻有一定根据。
爱看书的四字成语是什么成语
爱看书的四字成语是什么成语1. 博览群书【bó lǎn qún shū】广泛地阅读各种书。
形容读书很多。
例句:小丽从小就博览群书。
2. 学富五车【xué fù wǔ chē】形容读书多,学识丰富。
3. 孜孜不倦【zī zī bù juàn】指工作或学习勤奋不知疲倦。
4. 映雪读书【yìng xuě dú shū】利用雪的反光读书。
形容读书刻苦。
5. 手不释卷【shǒu bù shì juàn】书本不离手。
形容勤奋好学。
6. 一目十行【yī mù shí háng】看书时同时可以看十行。
形容看书非常快。
7. 专心致志【zhuān xīn zhì zhì】意思为用心专一,聚精会神,丝毫不马虎,把心思全放在一件事上。
形容非常认真地去做某件事。
8. 字斟句酌【zì zhēn jù zhuó】意思是对每一字、每一句都仔细斟酌、推敲。
形容说话或写作的态度十分慎重。
9. 博古通今【bó gǔ tōng jīn】意思是对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。
10. 学多才【bó xué duō cái 】学识广博,有多方面的才能。
闭门读书不知老之将至不知寝食不知肉味澹泊明志,宁静致远得其三昧笃学不倦笃学好古笃志好学砥志研思废寝忘餐废寝忘食鸿鹄将至花花太岁皓首穷经精诚所至,金石为开敬业乐群目不别视目不窥园埋头苦干潜精积思潜精研思潜神嘿规潜心涤虑潜心笃志日旰不食日旰忘食日昃不食日昃忘食抟心壹志抟心揖志忘餐废寝忘寝废食洗耳恭听洗耳拱听心无二用心无旁骛研精毕智研精殚力研精殚思研精竭虑研精致思用心用意坐不窥堂枕籍经史专心致志,一心一意,聚精会神专心致志心无旁骛一丝不苟全神贯注废寝忘食一心一意不敢旁鹜不知肉味目不窥园倾耳而听倾耳注目一心一意屏气凝神全神贯注专心致志不敢旁鹜不知肉味目不窥园倾耳而听倾耳注目一心一意屏气凝神全神贯注专心致志聚精会神闭门读书不知老之将至不知寝食不知肉味澹泊明志,宁静致远得其三昧笃学不倦笃学好古笃志好学砥志研思废寝忘餐废寝忘食鸿鹄将至花花太岁皓首穷经精诚所至,金石为开敬业乐群目不别视目不窥园埋头苦干潜精积思潜精研思潜神嘿规潜心涤虑潜心笃志日旰不食日旰忘食日昃不食日昃忘食抟心壹志抟心揖志忘餐废寝忘寝废食洗耳恭听洗耳拱听心无二用心无旁骛研精毕智研精殚力研精殚思研精竭虑研精致思用心用意坐不窥堂悬梁刺骨凿壁偷光囊萤映雪闻鸡起舞精益求精字斟句酌韦编三绝孜孜不倦刺股悬梁映雪读书手不释卷学而不厌一目十行与书有关的成语(词语):白面书生闭户读书秉笔直书博览群书刺股读书大书特书丹书铁契丹书铁券掉书袋读书得间读书三到读书三余读书种子废书而叹焚书坑儒黄耳传书家书抵万金借书留真据鞍读书立地书橱两脚书橱临池学书囊萤照书牛角挂书弃书捐剑磬竹难书然荻读书三余读书诗书发冢史不绝书书不尽言书缺有间书声琅琅书香门第四书五经徒读父书无巧不成书悬石程书仰屋著书一介书生郢书燕说映雪读书映月读书知书达理拥书百城有脚书橱折节读书知书达礼著书立说形容读书多的成语:学富五车博古通今才高八斗博览群书满腹经纶博学多才博学多闻形容精读书的成语:精益求精字斟句酌形容泛读书的成语:一目十行浅尝辄止浮光掠影形容广泛读书的成语:博览群书学富五车形容读书刻苦勤奋的成语:韦编三绝孜孜不倦悬梁刺股刺股悬梁映雪读书囊萤映雪凿壁偷光形容爱读书的成语:手不释卷学而不厌形容读书快:一目十行形容书籍多:浩如烟海汗牛充栋形容读书有益:开卷有益博览群书读书百遍,其义自见罄竹难书读书破万卷奋笔疾书尽信书不如无书临池学书琴棋书画黄耳传书书声朗朗书香门第映雪读书焚书坑儒知书明理书声琅琅磬竹难书读书三到无巧不成书四书五经书通二酉书同文,车同轨书读五车书香世家郢书燕说知书达礼殷浩书空书不释手白面书生掉书袋罄笔难书然荻读书世代书香骑牛读汉书书不尽意书空咄咄书香人家一介书生枕经籍书知书知礼书香门户书囊无底书画卯酉弃书捐剑飘零书剑寄雁传书寄雁传书两脚书橱书不尽言胜读十年书虫书鸟迹虫书鸟篆丹书白马成语(点击查看详解)解释老虎借猪,相公借书相公:旧指读书人.比喻东西正合自己的心愿,到手后就据为己有.也比喻各有各的爱好. 书香铜臭黄耳寄书文弱书生〖解释〗文弱:文雅而体弱.举目文雅,身体柔弱的读书人. 摊书拥百城〖解释〗比喻藏书之富或嗜书之深.同“摊书傲百城”. 摊书傲百城〖解释〗比喻藏书之富或嗜书之深. 书声朗朗〖解释〗形容读书声音清朗而响亮. 胜读十年书〖解释〗胜:超过.超过苦读十年书的收获.形容思想上收益极大. 骑牛读汉书〖解释〗形容刻苦攻读. 尽信书不如无书〖解释〗泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本. 奋笔直书〖解释〗奋笔:提起笔来.指精神昂扬地挥笔快速书写.同“奋笔疾书”. 奋笔疾书〖解释〗奋笔:提起笔来.指精神昂扬地挥笔快速书写. 燔书阬儒〖解释〗焚毁典籍,坑杀书生.同“焚书坑儒”. 著书立说【出处】清·吴敬梓《儒林外史》第35回:“将南京元(玄)武湖赐与庄尚志著书立说,鼓吹休明.” 【解释】著:写作;立:成就;说:学说.写书或文章,创立自己的学说【示例】冯友兰《自序》:“乃吾一切先哲~之宗旨.” 【故事】白面书郎〖解释〗犹白面书生.指只知读书,阅历少,见识浅的读书人.有时含贬义.亦泛指读书人. 坐拥书城见“坐拥百城”. 左图右书见“左图右史”. 左书右息喻倒行逆施. 着书立说着:写作;立:成就;说:学说.写书或文章,创立自己的学说. 咫尺之书书信.古代书写用木简,信札之简长盈尺,故称. 枕经籍书枕着经,垫着书.形容酷嗜读书,以书为伴. 凿柱取书谓秉承先人的遗训. 凿楹纳书谓藏守书籍以传久远. 鱼书雁信见“鱼书雁帖”. 鱼书雁帖泛指书信. 鱼书雁帛见“鱼书雁帖”. 鱼笺雁书泛指书信.有脚书厨戏称记闻精确、知识渊博的人. 拥书南面见“拥书百城”. 映月读书利用月光来照明读书.形容家境清贫,勤学苦读. 郢书燕说比喻牵强附会,曲解原意,以讹传讹. 殷浩书空晋中军将军殷浩被废,除名为民,在信安,常终日书空作“咄咄怪事”四字.见南朝宋刘义庆《世说新语·黜免》.后以“殷浩书空”借指事情令人惊奇诧异. 以书为御按照书本上学来的知识去驾驭马匹.比喻死守教条,难以成事. 仰屋着书仰:脸向上;着:写.形容一心放在著作上. 燕颔书生见“燕颔儒生”. 学书学剑学文练武.语出《史记·项羽本纪》:“学书不成,去,学剑.” 乡书难寄乡书:家书.家书很难寄回家中.比喻与家乡消息隔绝. 通书达礼谓通诗书,懂礼仪. 四书五经四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》.指儒家经典. 书香世家同“书香门第”. 书香人家同“书香门第”. 书香门户见“书香门第”. 书通二酉比喻读书甚多,学识丰富精湛.二酉,指大酉山、小酉山.据说小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之.见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》.后因以此为喻. 书生之见指书呆子的见解书声琅琅形容读书声音响亮. 书囊无底谓古今书籍不可胜数. 书空咄咄语本南朝宋刘义庆《世说新语、黜免》:“殷中军被废,在信安,终日恒书空作字.扬州吏民寻义逐之,窃视,唯作‘咄咄怪事’四字而已.”后因以“书空咄咄”为叹息、愤慨、惊诧的的典实. 书画卯酉犹言上下班.卯时签到,酉时签退. 书读五车形容读书多、知识丰富. 书不。
论语学而第一第二则心得体会5篇
论语学而第一第二则心得体会5篇论语学而第一第二则心得体会(篇1)一直以来不断在提醒自己要挤时间看看书,可总是被这样或那样的事牵绊,春节放假才终于拿起了放在枕边的被搁置多时的《论语》。
读着这些熟悉的文字,一种淡然浮上心头。
曾子曰:吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?这句耳熟能详的话意思大家都明白。
苏格拉底曾说过:“未经省察的人生没有价值。
”真正的哲学家,一生孜孜以求的是生命的意义,他们把这种意义看得比生命本身还重要。
在对人生的不断反省中,他们认识了生命的价值。
与西方不同的是,论语里的“吾日三省吾身”的反省不是如苏格拉底所说“关心自已的灵魂”,也不是在上帝面前忏悔自己与生俱来的原罪。
在儒家的思想中,并没有一个万知万能的上帝存在,生存、生命、自然是和谐而美好的,人本身没有罪孽可以忏悔。
因而,它所关注的是现实性的,是人与人群之间的纽带,是建立合理的和谐的人际关系,是在社会的大视野中寻找自我,完善自我。
“君子日参省乎已,刚知明而行无过矣”,反思自己的目的,是为要达到知行合一,说穿了,是一种生存智慧,行动智慧。
在教学中我们不也是常常这样反思自己的教学行为么?正是在不断的反思中,我们得以及时学习,及时修改自己的教学行为。
生活也是如此。
反思后则奋进,发现问题则深思,存在问题就修改,找到经验就升华。
反思的真谛就在于我们要敢于和善于突破、超越自我。
你可能在灯光下静静深思,也可能遥望星空,夜不能寐。
我思故我在,吾日三省吾身等于在本来没有窗的墙上开了一排窗,你可以领略到前所未有的另外一面风光。
不但是多了一双眼睛、一对耳朵和一条舌头,更还多了一个头脑!在《论语》中,孔子告诉他的学生应该如何去寻找生活中的快乐。
子贡曾经问老师:“贫而无谄,富而无骄,何如?”假如一个人很贫贱,但他不向富人谄媚;一个人很富贵,但他不傲气凌人。
这怎么样?老师说,这很不错。
但还不够。
还有一个更高的境界,叫做“贫而乐,富而好礼者也”。
七年级上论语十二章
字词解释: (1)三人:几个人(2)焉:于此,意思是“在 其中”。(3)善者:好的方面,优点。
翻译:孔子说:“几个人在一起行走,其中一定有可 以当我老师的人。要选择他们的优点来学习,对于 他们的缺点,(如果自己也有)就加以改正。” 段解:学习态度。无论何时何地都要虚心向别人学 习,学习别人的优点,克服自己的缺点。
自学指导三
用课文中的语句回答:孔子在学习 方法、学习态度和道德修养方面都有哪 些主张?试就其中一点谈谈你的体会。
学习方法:
1、学而时习之,不亦说乎?(第一章) 2、温故而知新,可以为师矣。(第四章) 3、学而不思则罔,思而不学则殆。(第五章) 4、博学而笃志,切问而近思(第十二章)
学习态度:
1、人不堪其忧,回也不改其乐。(第六章)
翻译:孔子说:“只读书却不思考就会感到迷茫,只 是思考而不读书就会对思想有害。” 段解:学习方法。阐述学习和思考的辩证关系,强 调学习与思考要相结合。
停顿
子曰:“贤哉,回也!一箪 食,一瓢饮,在陋巷,人/不 堪其忧,回/也不改其乐。贤 哉,回也!”
富安中学刘瑛
第六章 子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不
学习目标
1、积累文言词语。 2、理解课文内容。 3、联系自身学习经历,体会课文语言。
注意下列读音
1、论(lún)语 2、不亦说(yuè)乎 3、人不知而不愠(yùn) 4、三省(xǐng)吾身 5、传(chuán)不习乎 6、不逾(yú)矩 7、学而不思则罔(wăng ) 8、思而不学则殆(dài) 9、贤哉(zāi) 10、一箪(dān)食 在陋巷(xiàng) 人不堪(kān)其忧 11、曲肱(gōng)而枕之 12、博学而笃(dǔ)志
第一个字带精的四字成语
第一个字带精的四字成语第一个字是精的成语(全):精诚团结、精益求精、精神抖擞、精兵简政、精疲力竭、精打细算、精神恍惚、精诚所至、精忠报国、精诚所至,金石为开、精妙绝伦、精雕细刻、精力充沛、精神焕发、精兵强将、精妙入神、精力过人、精神满腹、精卫填海、精彩纷呈、精心励志、精采秀发、精悍短小、精奇古怪、精白之心、精意覃思、精神矍铄、精贯白日、精金百炼、精唇泼口、精明强干、精彩逼人、精金美玉、精进不休、精彩绝伦、精神百倍、精细入微、精锐之师、精神涣散、精义入神、精耕细作列举几个解释如下:成语:精诚团结拼音:[jīng chéng tuán jié]释义:精诚:真诚。
一心一意,团结一致。
出处:《茅盾选集·杂感二题之二》:“唯有盟国的精诚团结;才能赢得和平。
”造句:“在国共两党合作的基础上,建立全国各党各派各界各军的抗日民族统一战线,领导抗日战争,~,共赴国难。
”成语:精益求精拼音:[jīng yì qiú jīng]释义:精:完美,好;益:更加。
好了还求更好。
出处:《论语·学而》:“《诗》云:‘如切如磋;如琢如磨’;其斯之谓与?”造句:白求恩同志是个医生,他以医疗为职业,对技术~,在整个八路军医务系统中,他的医术是很高明的。
成语:精兵简政拼音:[jīng bīng jiǎn zhèng]释义:精减人员,缩减机构。
出处:《南史·陈暄传》:“徐陵为吏部尚史;精简人物。
”造句:所以说,党中央提出的~政策,是一个极其重要的政策。
成语:精疲力竭拼音:[jīng pí lì jié]释义:竭:尽。
精神、力气消耗已尽。
形容非常疲劳。
出处:宋·司马光《司马温公文集·卷二·道傍田家》诗:“筋疲力弊不入腹;未议县官租税促”。
明·冯梦龙《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》:“我已筋疲力尽;不能行动”。
善善(打一成语)的答案,大家猜一猜!
善善(打一成语)的答案,大家猜一猜!做人最重要的是要时刻保持善良的本质,你善良,世界才宽阔。
今天小编在这给大家带来善善打一成语,我们一起来看看吧!善善(打一成语)的答案善善(打一成语):善有善报关于成语更多解释【解释】:善:好的。
报:报应。
做好事必有好的报答。
常与“恶有恶报”连用。
近反义词近义词佐饔得尝成语接龙报应不爽爽然若失失张冒势势不可遏遏密八音音容如在在天之灵灵丹妙药药店飞龙龙章麟角角立杰出出乎意料料敌如神神不附体体大思精精金良玉玉堂人物物归原主主守自盗盗铃掩耳耳濡目击击钟鼎食食指大动动地惊天天之戮民民胞物与与时偕行行远升高高飞远集集苑集枯枯蓬断草草木知威威武不屈屈高就下下笔千言言必有据据高临下下笔成章章句之徒徒劳往返返哺之恩恩爱夫妻妻荣夫贵贵贱无常常胜将军军不血刃刃迎缕解解甲休兵兵未血刃刃树剑山山南海北北门之管管城毛颖颖悟绝人人面兽心心不由主主客颠倒倒峡泻河河山之德德輶如羽羽翮飞肉肉薄骨并并日而食食日万钱钱可通神神谟庙算算尽锱铢铢两分寸寸木岑楼楼船箫鼓鼓舌摇唇唇红齿白白头到老老师宿儒儒雅风流流星掣电电光石火火耕流种种玉蓝田形容善良的成语大全元元之民众百姓;善良的百姓。
温柔敦厚形容待人温和宽厚。
《礼记·经解》:“温柔敦厚,诗教也。
” 敦:诚恳。
厚:厚道。
和蔼可亲和蔼:和善。
态度温和,容易接近。
菩萨低眉像菩萨那样低眉看人。
形容人的面貌慈祥善良。
平易近人1.态度和蔼,使人感到亲切,容易接近。
于心何忍怎能忍心。
即内心不忍。
璞玉浑金也说浑金璞玉。
《世说新语·赏誉》:“王戎目山巨源如璞玉浑金。
” 比喻人品质朴、纯真。
浑金:未经冶炼的金。
济弱扶倾弱:弱小;倾:倒塌,比喻境遇困难。
扶助弱小和处境困难的人。
博施济众博:广泛;济:救济。
给予群众以恩惠和接济。
温良恭俭让温和、善良、恭敬、节制、忍让。
《论语·学而》:“夫子温良恭俭让以得之。
” 后泛指态度谦和举止文雅。
设身处地设想自己处在别人的地位或环境。
论语“学而篇第一”解读
论语学而篇第一解读【本篇引语】《学而》是《论语》第一篇的篇名。
《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。
《学而》一篇包括16章,内容涉及诸多方面。
其中重点是“吾日三省吾身”;“节用而爱人,使民以时”;“礼之用,和为贵”以及仁、孝、信等道德范畴。
【原文】1·1 子曰(1):“学(2)而时习(3)之,不亦说(4)乎?有朋(5)自远方来,不亦乐(6)乎?人不知(7),而不愠(8),不亦君子(9)乎?”【注释】(1)子:中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子。
《论语》书中“子曰”的子,都是指孔子而言。
(2)学:孔子在这里所讲的“学”,主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。
(3)时习:在周秦时代,“时”字用作副词,意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。
但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。
“习”,指演习礼、乐;复习诗、书。
也含有温习、实习、练习的意思。
(4)说:音yuè,同悦,愉快、高兴的意思。
(5)有朋:一本作“友朋”。
旧注说,“同门曰朋”,即同在一位老师门下学习的叫朋,也就是志同道合的人。
(6)乐:与说有所区别。
旧注说,悦在内心,乐则见于外。
(7)人不知:此句不完整,没有说出人不知道什么。
缺少宾语。
一般而言,知,是了解的意思。
人不知,是说别人不了解自己。
(8)愠:音yùn,恼怒,怨恨。
(9)君子:《论语》书中的君子,有时指有德者,有时指有位者。
此处指孔子理想中具有高尚人格的人。
【译文】孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”【评析】宋代著名学者朱熹对此章评价极高,说它是“入道之门,积德之基”。
本章这三句话是人们非常熟悉的。
历来的解释都是:学了以后,又时常温习和练习,不也高兴吗等等。
三句话,一句一个意思,前后句子也没有什么连贯性。
【湖南中考面对面】中考语文 第二部分 古诗文阅读 专题1 第1篇《论语》十二章复习课件 新人教版
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1. 词语解释
(1)一箪食
箪:古代盛饭用的圆形竹器
(2)人不堪其忧 堪:忍受
2. 句子翻译 人不堪其忧,回也不改其乐。
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别人都忍受不了那穷困的忧愁,颜回却依然自得其乐。 第七则:兴趣对于学习的重要性
子曰:“知之者不如好(hào)之者,好之者不如乐 之者。” (《雍也》) 1. 词语解释 (1)知之者不如好之者 好:喜欢,爱好 (2)好之者不如乐之者 乐:以……为乐趣
曾子曰:“吾(wú)日三省(xǐng)吾身:为人谋而不
忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?”(《学
而》)
1. 词语解释 (1)吾日三省吾身
日:每天 三:泛指多次
(2)与朋友交而不信乎
省:自我检查、反省 信:真诚、真实
(3)传不习乎
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传:老师传授的知识
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2. 句子翻译 为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是 诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢? 3. 句子朗读节奏 吾 /日 三 省 吾 身:为 人 谋/而 不 忠 乎?与 朋 友 交/而 不 信 乎? 传/ 不 习 乎?
子夏曰:“博学而笃(dǔ)志,切问而近思,仁在其中
矣。”(《子张》)
1. 词语解释
(1)博学而笃志 (2)仁在其中矣
笃:忠实,坚守 仁:仁德
2. 句子翻译
博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
广泛地学习而且能坚守自己的志向,恳切地提问并且能够多考
虑当前的事情,仁德就在其中了。
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全文梳理
1. 词语解释 (1)学而不思则罔
初一论语原文及翻译
初一论语原文及翻译初一论语原文及翻译《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成,至汉代成书。
主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典著作之一。
下面是小编整理的初一论语原文及翻译,希望对你有所帮助!原文1.子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)2.曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)3.子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”(《为政》)4.子曰:“学而不思则罔(wǎng),思而不学则殆(dài)。
”(《为政》)5.子曰:“由,诲女(rǔ)知之乎!知之为知之,不知为不知,是知(zhì)也。
”(《为政》)6.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省(xǐng)也。
”(《里仁》)7.子曰:“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”(《述而》)8.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)9.子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。
”(《子罕(hǎn)》)10.子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。
”(《卫灵公》)第一则:学习方法子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?” (《学而》)孔子说:"学习并且按时地去复习,不也很快乐吗?有志同道合的人从远方来,不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气,不也是道德上有修养的人吗?"重点字词解释: (1)子:先生,指孔子。
中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子。
《论语》书中“子曰”的子,都是指孔子而言。
孔子(前551——前479),名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑(现在山东曲阜)人。
是儒家学派的创始人,我国古代的思想家、教育家。
论语讲读[学而第一]
余论
孔子一生重在教,孔子之教重在學。孔子之教人以學,重在學為人之道。 本篇各章,多務本之義,乃學者之先務,故《論語》編者列之全書之首。 又以本章列本篇之首,實有深義。學者循此為學,時時反驗之於己心,可 以自考其學之虛實淺深,而其進不能自已矣。 學者讀《論語》,當知反求諸己之義。如讀此章,若不切實學而時習,寧 知不亦悅乎之真義?孔子之學,皆由真修實踐來。無此真修實踐,即無由 明其義蘊。本章學字,乃兼所學之事與為學之功言。孔門論學,範圍雖 廣,然必兼心地修養與人格完成之兩義。學者誠能如此章所言,自始即可 有逢源之妙,而終身率循,亦不能盡所蘊之深。此聖人之言所以為上下一 致,終始一轍也。 孔子距今已逾二千五百年,今之為學,自不能盡同於孔子之時。然即在今 日,仍有時習,仍有朋來,仍有人不能知之一境。學者內心,仍亦有悅、 有樂、有慍、不慍之辨。即再踰兩千五百年,亦當如是。故知孔子之所啟 示,乃屬一種通義,不受時限,通於古今,而義無不然,故為可貴。 ——钱穆《论语新解》
务本章
1.2 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯 上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未 之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也 者,其为仁之本与!”
《论语集注》
有子曰:「其為人也孝弟,而好犯上者,鮮 矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。
○有子,孔子弟子,名若。善事父母為孝,善事兄長為弟。 犯上,謂干犯在上之人。鮮,少也。作亂,則為悖逆爭鬬之 事矣。此言人能孝弟,則其心和順,少好犯上,必不好作亂 也。
“斆”字探源——综述
由上面的分析可知,古代“教”与“学”就是一个字(马叙伦、杨 树达的研究支持此结论)。叶玉森说“覺字从學,學字从敎,敎字 从������,������字从爻。因声义转相生也。”徐中舒说“斅当从爻取义兼 声。《说文》:‘爻,交也。’教与学乃思想之交流,故教从������, ������从爻,爻亦效也,放(仿)也。”由此我们可以得出如下结论: 一、“学”与“教”是统一的。没有学就没有教,没有教也没有 学;自学就是自教,教人也是自学。 二、“学”的最小构件为“爻”,“爻”就是交,就是效。 三、“学”是按规范将知识、能力放在“臼”中加工成智慧的过程。 四、“学”是给学“子”启蒙(“冂”)和教化的过程。 五、“学”的目标就是求得“觉悟”、变得“光明”、成为“富贵 不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的“大丈夫。” 六、“学”与教相比,更加注重“效”的主动性。
《论语》中的成语精髓,读了让你受益一辈子!
教育1.【有教无类】[出处]子曰:“有教无类。
”(《卫灵公》)<释义>不论什么人都给以教育。
此教育理念为孔子所倡导,在教育对象问题上,孔子明确提出了"有教无类"的思想。
"有教无类"的意思是无分贵族与平民,不分国界与华夷,只要有心向学,都可以入学受教。
2.【诲人不倦】[出处]子曰:“诲人不倦,则可谓云尔已矣。
”(《述而》)<释义>教别人时耐心、不厌倦。
春秋时期,孔子带领弟子们周游列国,经历新郑之病,他们不得不在当地住了几月,弟子樊迟问孔子怎样干农活。
孔子心里不高兴,一反诲人不倦的习惯,承认不如老农。
樊迟只好向当地农民请教,终于种出了葫芦、扁豆等瓜菜。
3.【学而不厌】[出处]子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”(《述而》)<释义>学习总感到不满足。
形容勤奋好学。
反映了孔子教育方法的一个侧面。
这对中国教育思想的形成与发展产生了很大的影响,以至于在今天,我们仍在宣传他的这一教育学说。
4.【不耻下问】[出处]子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
”(《公冶长》)<释义>并不认为向学问不如自己或职位比自己低的人请教是丢脸的事。
清·刘鹗记的第七回也表明:真正的大学问家,在学术上都是精益求精,不断完善认知,有时甚至不耻下问,全方位的汲取营养。
5.【温故知新】[出处]子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”(《为政》)<释义>温习旧的知识,可以得到新的认识和体会。
春秋时期,孔子在教学上有丰富的经验,常常与学生们一道研讨问题,给学生解决各种疑难问题,他鼓励学生培养很好的品德,深入钻研,提出"学而时习之,温故而知新",学生赞扬孔子教学的耐心,孔子谦逊地说:"学而不厌,诲人不倦。
"6.【闻一知十】[出处]“回也闻一以知十,赐也闻一以知二。
”(《公冶长》)<释义>听到一件事,便可以推知很多。
论语学而篇第一章个人心得体会
论语学而篇第一章个人心得体会以下是整理分享的论语学而篇第一章心得的文章,欢迎阅读!论语学而篇第一章心得篇一《学而》是《论语》的第一篇,共包括16章,涵盖诸多方面的内容,从学习到道德修养,从孝悌到忠信,从君子到君主其实讲的全部是做人的道理。
虽为学而,但并不仅局限于学习知识,更多的是强调个人品德的修养。
在孔子看来,知识在于其次,最重要的在于做人。
“人不知而不愠,别人不理解我,但我并不怨恨、恼怒。
因为别人的不了解而愤愤不平,争吵不休,实际是缺乏气度与自信的表现。
别人不理解我而出言讽刺,我不与之争,也不怨恨之,只是淡然一笑,你有你的理解,我有我的坚持,如此而已。
要做到举世而非之而不加沮,正需要这样的超然与坚持。
人不知而不愠,不仅是一种大度,更是一种对自身所坚持之道的自信与坚守。
“子曰:巧言令色,鲜仁矣。
花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了。
“仁是儒家学说的核心,儒家崇尚质朴,反对花言巧语;主张说话应谨慎小心,说到做到,先做后说,反对说话办事随心所欲,只说不做,停留在口头上。
孔子的儒家思想重视人的实际行动,尤其强调人应该言行一致。
但是,当今社会,情况却往往不是这样,巧言令色、长袖善舞的人,越来越多,人们似乎早已习惯了这样一种浮夸的表现方式,渐渐将中华民族传统的踏实、质朴的精神抛诸脑后,“仁心则更不必说。
在我们夸夸其谈的背后,藏着的究竟是难填的欲壑还是真心诚意?撕下我们挂在脸上的面具,摘掉强作的笑颜,一张张疲惫而冷漠的面孔背后,还有一颗空洞的心。
我们在今天读《论语》就应该抛开尘世烦扰,摒弃花言巧语,寻找生活在当今社会中的我们所渐渐丧失的“仁心。
“曾子曰:五日三省吾身。
为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?这句话的意思是“我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?且不说要我们以竭心尽力、诚实可信、学而时习之来要求自己,当今的我们,又有几人能够每天沉心静气,思考自己一天的作为?忙碌似乎是没有时间反思自己的最好借口,我们看似每天在为理想奋斗,但其实却有很多人在不知所谓的忙碌中虚掷了青春。
一年级叠词的介绍和学习(精选成语扩展)
一年级叠词的介绍和学习(精选成语扩展)1、叠词的分类叠词是由相同的汉字重复叠加而成的词汇,通过重复来强调、加强描述,使词语更具表现力和生动性。
一年级的学生可以通过学习叠词,丰富自己的词汇,更准确地描述事物的状态、特征和动作。
叠词可以分为以下几类:程度叠词:用来表示程度或强调,如“早早”、“慢慢”、“快快”等。
状态叠词:描述事物的状态或特征,如“高高”、“低低”、“大大”、“小小”等。
方式叠词:描述动作的方式或特点,如“轻轻”、“重重”等。
空间叠词:表示空间关系或范围,如“深深”、“浅浅”等。
2、学习叠词的乐趣学习叠词可以让一年级的学生在语言学习中体会到趣味和创造性。
通过将相同的字叠加,他们可以创造出新的词汇,用更加生动的方式来描述事物。
例如,他们可以用“快快”来形容一只飞驰而过的小兔子,用“慢慢”来描绘一朵缓缓绽放的花朵,用“大大”来形容一个巨大的气球等。
这种创造性的学习方式可以激发学生对语言的兴趣,让他们在使用语言时更加自信和自如。
3、常用叠词介绍以下是一些常用的叠词,以及它们的含义和使用场景:1. 早早(zǎo zǎo):表示很早的时间,如“他早早起床去上学。
”2. 慢慢(màn màn):表示不急不躁地进行,如“小猫慢慢地走过草地。
”3. 快快(kuài kuài):表示迅速地、飞快地,如“小鸟快快地飞向天空。
”4. 高高(gāo gāo):描述很高的样子,如“风筝飞得高高的。
”5. 低低(dī dī):描述很低的样子,如“太阳渐渐落到了低低的地方。
”6. 大大(dà dà):描述很大的样子,如“他拿着一个大大的气球。
”7. 小小(xiǎo xiǎo):描述很小的样子,如“她捧着一朵小小的花。
”8. 轻轻(qīng qīng):描述声音或动作很轻柔的样子,如“她轻轻地唱着摇篮曲。
”9. 重重(zhòng zhòng):描述重量或压力很大的样子,如“雨水落在地上,发出重重的声音。
【统编版】2019-2020学年新教材高中语文第八单元学习活动(一)重点积累成语课件必修上册
错 示尊重和恭敬的一类词语。有些成语是谦辞,只能对己;
因 有些成语是敬辞,只能对人。如果辨别不准,会犯谦敬
错位的错误。
就先请皇甫校长发言,借以抛砖引玉,然后大家畅所欲 例
言吧。(“抛砖引玉”比喻用粗浅的、不成熟的意见引出 析
别人高明的、成熟的意见,常用作谦辞,只能对己。)
2.人际交往类 ①人贵知心:人与人相互交往,可贵的是知心。 ②异代之交:不同时代的人们之间的交往。指精神上与前人做 朋友。 ③降尊临卑,屈高就下:指地位高的人放下架子与地位低的人 交往。 ④莫逆之交:指非常要好的朋友。 ⑤酒食征逐:指酒肉朋友以吃喝交往。 ⑥相交有年:互相交往已经很多年了。形容交情很深。 ⑦管宁割席:比喻朋友间的情谊一刀两断,中止交往。
3.历史 故事
典例
释义
精卫填海:传说神鸟精卫衔来木石,决心填 (1)精卫填海 平大海。比喻意志坚决,不畏艰难。 (2)女娲补天 女娲补天:形容改造天地的雄伟气魄和大无
畏的斗争精神。
叶公好龙:指表面上好像喜爱某种事物,实 (1)叶公好龙 际上并不真正爱好。 (2)愚公移山 愚公移山:比喻坚持不懈地改造自然和坚定
“卖官鬻爵”。
⑭朗朗乾坤:形容政治清明,天下太平。 ⑮宽猛相济:指政治措施要宽和严互相补充。 ⑯万马齐喑:旧时形容人民不敢讲话。现也比喻沉闷的政治局面。 4.文学艺术类
①笔酣墨饱:笔墨运用得很畅快,很充分。多形容书法、诗 文酣畅浑厚。
②笔走龙蛇:笔下龙蛇腾跃。形容书法笔势雄健洒脱。也代 指挥毫写字。
5.衣食住行类 ①草衣木食:编草为衣,以树木果实为食。形容衣食简单,生 活清苦,短吃少穿。 ②丰衣足食:指衣食充足,生活富裕,饱食暖衣。形容生活宽 裕,衣食丰足。 ③膏粱锦绣:形容富贵人家衣食精美的奢华生活。 ④饥寒交迫:衣食无着,又饿又冷。形容生活极端贫困。 ⑤家给民足:家家衣食充裕,人人生活富足。 ⑥锦衣玉食:精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。 ⑦敝绨恶粟:指衣食粗劣。 ⑧粗衣恶食:粗劣的衣食。形容生⑨道路侧目:在路上相遇,不敢交谈,以目示意。形容政治黑暗暴
【学生】小学生成语积累每日一记
【关键字】学生(第1天)形容知识丰富、学问深广:学富五车、满腹经纶、才高八斗、学贯中西、博学多才、博古通今形容春天的成语:鸟语花香、百花齐放、繁花似锦、桃红柳绿、春色满园、春意盎然形容秋天的景色的成语:秋高气爽、丹桂飘香、天高云淡、红叶似火、金风送爽、硕果累累形容人的外貌:美如冠玉、眉清目秀、闭月羞花、国色天香、如花似玉、鹤发童颜(第2天)形容焦急:坐立担心、心急如焚、焦急万分、心急火燎形容情况紧急:迫在眉睫、危在旦夕、千钧一发、燃眉之急、火上眉梢、刻不容缓形容冬天景色:数九寒冬、寒气逼人、冰天雪地、天寒地冻、滴水成冰、鹅毛大雪以“喜”字开头:喜上眉梢、喜闻乐见、喜形于色、喜笑颜开、喜气洋洋、喜出望外(第3天)含有意思相近和相反的成语:欢天喜地、开天辟地、惊天动地、瞻前顾后、南腔北调、南征北战、含有早晚意思的成语:朝思暮想、朝令夕改、朝秦暮楚、早出晚归、危在旦夕、朝夕相处(朝秦暮楚:战国时期,秦楚两个诸侯大国相互对立,经常作战。
有的诸侯小国为了自身的利益与安全,时而倾向秦,时而倾向楚。
比喻人反复无常,没有原则。
亦比喻行踪不定或生活担心定。
)表示英勇行为的:前赴后继、冲锋陷阵、赴汤蹈火、视死如归、奋不顾身、舍生忘死(第4天)表示能说会道的成语:妙语连珠、出口成章、伶牙俐齿、侃侃而谈、口若悬河、滔滔不绝(侃侃而谈:一般形容滔滔不绝、旁若无人的谈论或演讲。
)描写雪景的成语:鹅毛大雪、冰天雪地、银装素裹含有“想”意思的成语:浮想联翩、异想天开、朝思暮想、思前想后、痴心妄想(第5天)含有“快”意思的成语:一泻千里、风驰电掣、健步如飞、快步流星、稍纵即逝、瞬息万变表示诚信的成语:拾金不昧、表里如一、言行一致、光明正大、光明磊落、路不拾遗含有“走”意思的成语:安步当车、寸步难行、跋山涉水、奔走相告、蹑手蹑脚(第6天)含有“笑”意思的成语:哄堂大笑、眉开眼笑、捧腹大笑、破涕为笑、嫣然一笑(嫣然:笑得很美的样子(指女性)。
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学而第一
学而时习之
[注音]xué ér shí xí zhī
[注释]时:时常。
“学过的内容要经常复习它。
[原文]学而时习之,不亦说乎?
[今译]学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?
不亦乐乎
[注音]bù yì lè hū
[注释]常用以表示事态发展到极顶的程度,也表示“淋漓尽致”的意思。
[原文]有朋自远方来,不亦乐乎?
[今译]有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?
犯上作乱
[注音]fàn shàng zuòluàn
[注释] 犯上:触犯长上;作乱:指造反。
封建统治者指人民的反抗、起义
[原文]不好犯上,而好作乱者,未之有也。
[今译]不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人,是没有的。
巧言令色
[注音]qiǎo yán lìng sâ
[注释]形容花言巧语,虚伪讨好。
[原文]巧言令色,鲜矣仁!
[今译]花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了。
”
[注]本条成语出自《尚书·皋陶谟》:“何畏乎巧言令色孔壬。
”
三省吾身
[注音]sān xǐnɡwúshēn
[注释] “省”,是反躬自问的意思;“三”,是形容多次;“三省”,是多次或经常反复自问。
[原文]吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
[今译]我每天要反复检查自己:替人办事没有尽心竭力吗?同朋友往来没有诚实相待吗?老师传授的学业没有好好复习吗?
一日三省
[注音]yīrìsān xǐng
[注释]每天多次地自我反省
[原文]见上条。
[今译]见上条。
行有余力
[注音]xínɡyǒu yúlì
[注释] 谓做好正常工作以后,还有可用的精力。
[原文]弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。
行有余力,则以学文。
[今译]弟子们在父母跟前,就孝顺父母;出门在外,要顺从师长,言行要谨慎,要诚实可信,寡言少语,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。
这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学习文献知识。
贤贤易色
[注音] xían xían yìsâ
[注释] 贤贤:前一个贤为动词,尊重,第二个贤为名词,指有道德的人。
色:态度,形色。
[原文]贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。
虽曰未学,吾必谓之学矣。
[今译]看到有学问道德的人就肃然起敬(马上跟他学);侍奉父母,能够竭尽全力;服侍君主,能够献出自己的生命;同朋友交往,说话诚实恪守信用。
这样的人,尽管他自己说没有学习过,我一定说他已经学习过了。
言而有信
[注音]yán ãr yǒu xìn
[注释]说话靠得住,有信用
[原文]见上条。
[今译]见上条。
慎终追远
[注音]shân zhōng zhuīyuǎn
[注释]终:人死;远:指祖先。
旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。
后也指谨慎从事,追念前贤。
[原文]慎终追远,民德归厚矣。
[今译]谨慎地对待父母的去世,追念久远的祖先,自然会导致老百姓日趋忠厚老实了。
温良恭俭让
[注音]wēn liáng gōng jiǎn ràng
[注释] 温顺、善良、恭敬、俭朴、谦让。
这原是儒家提倡待人接物的准则,现也形容态度温和而缺乏斗争性。
[原文]夫子温、良、恭、俭、让以得之。
[今译]老师温良恭俭让,所以才得到(这样的资格)
和为贵
[注音]hãwãi guì
[注释]和:调和、和谐、协调。
礼的运用、礼的功用,以和为最重要,是以和谐为目标。
[原文]礼之用,和为贵。
[今译]礼的应用,以和谐为贵。
小大由之
[注音]xiǎo dàyóu zhī
[注释]指用途可大可小
[原文]先王之道斯为美,小大由之,有所不行。
[今译]古代君主的治国方法,可宝贵的地方就在这里。
但不论大事小事只顾按和谐的办法去做,有的时候就行不通。
贫而无谄
[注音] pín ér wúchǎn
[注释]谄:巴结、奉承。
虽贫穷而不去巴结奉承人。
[原文]贫而无谄,富而无骄。
[今译]贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大。
贫而乐道
[注音]pín ér lèdào
[注释]家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。
[原文] 未若贫而乐,富而好礼者也。
[今译] 不如虽贫穷却乐于道,虽富裕而又好礼之人。
告往知来
[注音]gào wǎng zhīlái
[注释]往:过去;来:未来。
告诉了这一点,就可以知道另一点。
比喻能明了事物的因果同异的关系,据此知彼。
[原文]告诸往而知来者。
[今译]从我已经讲过的话中领会到我还没有说到的意思。