2018上海徐汇区高三一模语文试题(附答案解析)

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徐汇区2018年高考一模高分作文解析及范文

徐汇区2018年高考一模高分作文解析及范文

高三一模作文题汇总及范文分享NO.1
2018年徐汇区高三一模作文解析及范文
有人说规律往往能将复杂的现象解释的简单清晰;也有人认为无论是自然界还是社会生活都无法用规律来简单解释。

请写一篇文章谈谈你的思考。

要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。

【解析】
构思第一步:
提炼关键词,“规律”、“复杂的现象”、“解释”,注意三个关键词之间是相互关联的,写作的时候缺一不可!不能只写一个!
构思第二步:
明确概念:界定“规律”。

多问几个为什么:
为什么无法用规律来解释自然界、社会界?——规律的局限性、人的认知局限
规律有什么好处?
若规律可以解释一切,世界将会如何?
构思第三步:
结合当下,反思。

【范文】。

2018年上海徐汇区高三一模语文试卷附问题详解

2018年上海徐汇区高三一模语文试卷附问题详解

实用文档2017学年第一学期徐汇区学习能力诊断卷附答案试卷高三语文2017.12150分钟)(满分150分,考试时间10分一、积累运用分)51.按要求填空。

(。

(王昌龄《从军行》)1)黄沙百战穿金甲,(。

梦入芙蓉浦。

(周邦彦《苏幕遮》)?(2)”就凝练传神地勾画,(3)《师说》的语言简洁生动,文中的“出“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。

)为了向普通读者介绍中国古代园林中“窗”的艺术作用,建筑学家引用下面哪句诗文最为贴切?(2.1 2分)()(A.苔痕上阶绿,草色入帘青。

B.今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。

C.庭院深深深几许?云窗雾阁春迟。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

D.)“这种由生育和婚姻事实所结成的网络,可以一直推出去包括无穷的人。

”这句话应在下文中2(分))处。

(3(我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网,但是,没有[A]社会结构中最重要联系是亲属关系。

一个网所罩住的人是相同的。

在一个社会里的人可以用同一个体系来记认他们的亲属,所同的只是这体系罢我们在这个体了。

体系是抽象的格局,当我们用这个体系来认取具体的亲属时,各人所认的就不同了。

[B]系里都有父母,可是我的父母却不是你的父母;再进一步说,天下没有两个人所认取的亲属可以完全相同。

每个网络都有个“己”为中心,各个网因之,以亲属关系所连成的社会关系的网络来说,是个别的。

[D][C] 络的中心都不相同。

分二、阅读70(一)分)7——题。

(163阅读下文,完成第①感觉的等级通常井然有序。

根据统计,人们的绝大多数经验来自视觉,视觉所复盖的空间范围是无可比拟的。

这无形地决定了视觉的特殊威望。

如若听觉、味觉、嗅觉或者触觉异于视觉,视觉有权力予以否决。

这种优先甚至使视觉晋升至精神范畴。

“观点”、“意见”、“看法”、“重视”、“洞见”,这些词的词根均出自视觉。

实用文档当然,并非所有的动物都如此器重视觉,甚至人类的视觉崇拜也不是亘古如斯。

但时至今日,视觉已②“目前居‘统治'地位的是视觉观念,它组织了美学,统率了观经主宰了社会。

2019届徐汇一模高三语文参考答案

2019届徐汇一模高三语文参考答案

2018学年第一学期徐汇区学习能力诊断卷高三语文学科参考答案201812一 10分1.(5分)⑴金石可镂荀子⑵渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼2.(5分)⑴(2分) D ⑵(3分)选B 3分,选A或C 1分二 70分(一)16分3.(2分)B4.(2分)答案示例:消除地域(或城市)之间的差异5.(3分)选A 3分,选B 1分6.(4分)答案示例:承载了思南公馆文化符码的公众号,与公馆实体空间的项目活动互为呼应,生成了人与城市对话的新型关系,城市文脉借由新媒体与大众生活实践的交互而延续。

7.(5分)答案示例一:本文先以思南露天博物馆案例,阐释新媒体再现城市文化、联结大众生活实践并借此延续城市文脉的功能,再补充新媒体将不断创生生活实践,思南公馆的个案将成为常态,理由能够服众。

答案示例二:本文先以思南露天博物馆案例,阐释新媒体再现城市文化、联结大众生活实践并借此延续城市文脉的功能,但个例不能完全说服公众,预期由新媒体创生的新型社会实践有待于时间来检验,理由不完全能服众。

(二)15分8.(4分)答案示例:先用排比句强化“我”急盼脚步声的心情,再用“想听见”“哪怕”“准备”等语意连贯且具口语化的词语,情境化地展现了“我”等女儿时专注、细密的心思。

9.(4分)答案示例:文章由期待女儿“脚步声”起笔,引发女儿成长及“我”的人生“脚步”、实现生命价值与离家的矛盾等联想,由实而虚的行文贴合夜等“女儿”所思所想的情境,写出了父亲的“丰富”。

10.(3分)答案示例:第⑦段揣想女儿与我隔门对视,与上文窗口看不到亲人形成对比,展现父母子女安好带给人质朴的幸福感;第○11段“开”“拉”两句实写女儿到家,表现“我”内心的踏实与喜悦。

11.(4分)答案示例:结尾段扣题,揭示了为人父母的本性:为了儿女安好这一“单调”的心愿,甘愿承受辛劳与分离的煎熬,以及与儿女成长相伴而来的细腻而丰富的思虑和甘苦享受,言简意丰且意味深长。

(三)8分12.(1分)B13.(2分)C14.(5分)答案示例:先以“无梧桐”自谦,将门人赞喻为凤凰,希望他振翅高飞;又提醒他去江西后善自择居,不与乌哺类卑俗之人交往,并叮嘱他不忘游学为科举的梦想,最后举杯祝福他异日折桂。

上海市徐汇区2018学年高三上学期期末暨一模语文测试卷(附答案)

上海市徐汇区2018学年高三上学期期末暨一模语文测试卷(附答案)

2018学年第一学期徐汇区学习能力诊断卷高三年级语文学科2018.12考生注意:1.本场考试时间150分钟。

试卷满分150分。

试卷共7页,答题纸共2页。

2.所有作答必须填涂或书写在答题纸上与试卷题号对应的区域,不得错位。

3.用2B铅笔作答选择题,用黑色字迹钢笔或水笔作答非选择题。

一积累应用 l0分1.按要求填空。

(5分)⑴锲而不舍,。

(《劝学》)⑵柳永的词《八声甘州》“,,”三句描写,以“渐”字领格,勾勒出一幅深秋雨后的萧索图景。

2.阅读新闻周刊记者采访金庸先生的片断,按要求选择。

(5分)记者:金庸先生,您辞去浙大人文学院院长和博导的职务,在 81 岁高龄远赴剑桥攻读历史学硕士,?金庸:原先王朔批评我的小说太俗了,我并不在乎,我写通俗小说,俗是免不了的。

现在有人公开批评我学问不好,我就相当地重视了。

学问不好是事实,唯一补救的办法是令自己的学问好一点,不是好过别人,而是今天好过昨天的自己。

⑴依据金庸的回答推断出的提问句,填入空格处恰当的一项是()。

(2分)A.与有学者批评您忙于院长事务、没精力做学问有关吗?B.与王朔先生批评您眼界太窄、您的武侠小说太俗有关吗?C.与有媒体批评您不甘寂寞、借高龄求学来炒作有关吗?D.是因为有学者批评您学问不够,您想拿学位来证明自己吗?⑵下列各组句子中,能代表金庸先生态度的一组是()。

(3分)①世事洞明皆学问,人情练达即文章。

②虚怀若谷,方能容纳百川。

③知之为知之,不知为不知,是知也。

④古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

A.①②B. ②③C. ③④D. ①④二阅读 70分(一)阅读下文,完成第3—7题。

(16分)新媒体传播与城市文脉保护孙玮①二维码在2017年夏季的上海吸引了世界的目光。

这个渗透在我们日常生活中的移动网络小端口,竟然成了人类两百万年浩瀚历史的未来象征,“‘大英博物馆百物展:浓缩的世界史’上海展”的第 101 件展品,是一枚由 100 组文物构图而成的“二维码”。

2018年上海高三一模语文汇编--现代文阅读(二)

2018年上海高三一模语文汇编--现代文阅读(二)

2018年高三一模语文汇编—现代文阅读(二)【长宁嘉定】你就这样把草原交给了我艾平①“我马背上长大的孙子啊,你这草原上人人夸赞的牧马人啊,是否还记得小时候的那些事?”②我看见月光跳进了老祖母的眼睛,把往事照亮。

③我一直记得那个早上,我闻到了你锅里喷香的奶茶味,睁了睁眼睛,又闭上。

你说,我的小马驹呀,你赶紧给我打个滚儿爬起来。

你把我拎出蒙古包,一直带到牛圈里。

你两腿夹着奶桶挤牛奶,让我去把半个月大的小牛犊抱过来撞撞奶,你说只要它在母牛的乳房上吸吮几口,母牛的乳汁就会像山泉一样喷出来。

④那小牛犊在草原上抻开四条腿跑,就像一条肥壮的大黄狗。

我追上它,却拦不住它,我拦住了它,却抱不住它,我抱住了它,却抱不走它……你脸上的慈祥变成了冰,你把小牛犊撒在草原上,让我每天去抓抱,直到我把小牛犊抱到母牛的身底下,你紧锁的眉头才舒展开。

我就这样在草原上跟着你度过了一春又一秋,一头头小牛犊长成了大奶牛,我也练成了臂力强壮的小牧童。

⑤小草在冰壳子下面冒出了嫩绿色的芽,你把羊群交给了我,一遍遍嘱咐我:“遇到事情不要慌。

那几头大肚子的母羊要生,你就远远地看着它。

如果遇上有难产的母羊,你就慢慢地帮着它。

”⑥阳光温暖。

几头待产的母羊一个冬天都没有闻到新鲜的牧草味了,吃得好入迷。

我想把羊群拢起来往回走,发现一只小个子母羊有了生产的迹象。

我帮它转过身体背着风,它把自己累得气喘吁吁,只生出了一寸小羊羔的蹄子甲。

天色渐渐暗下去,羊群仍然散漫地撒在草原上,老鹰出现了,它闻到了母羊生产的血腥味,在羊群边上盘旋着。

我的耐心变成了急躁。

当我使着劲把小羊羔从小个子母羊的身体里拽出来的时候,我听到了它异样的叫声。

它的子宫被我给拽脱落了。

⑦老祖母,当我急吼吼地求助你的时候,你不慌不忙,轻轻地托起地上沾着泥和草屑的母羊的子宫,用温水冲洗干净,一点点送回母羊腹腔。

你把母羊放在蒙古包里照看了一夜。

第二天,那小个子母羊就像一切都没有发生那样开始吃草了。

⑧老祖母,你两天没有给我一个笑脸,第三天的时候,你一边给我系紧长长的袍子腰带,一边耐心地告诉我,好牧人是会跟草原说话的人,牲畜冷了,你也知道冷;牲畜饿了,你也知道饿;牲畜疼了,你也知道疼……你说牛儿羊儿和我一样,都是草原的孩子。

2018年上海市各区高三一模语文试卷汇编(积累运用)

2018年上海市各区高三一模语文试卷汇编(积累运用)

2018年上海市各区高三一模语文试卷汇编——积累应用【奉贤区】1. 按要求填空(5 分)(1)蟹六跪而二螯,____________________,用心躁也。

(荀子《劝学》)(2)夕阳下,_____________ ,两三行未曾着岸。

(_______ 《双调.寿阳曲.远浦帆归》)(3)李商隐《夜雨寄北》中“__________________,_________________ ”两句,为“所有的苦,以后都会笑着说出来”这句“心灵鸡汤”作了生动的诠释。

2.下列文句所描写的景色,依一年时序的先后,排列正确的一项是:()(2 分)甲.梅英疏淡,冰澌溶泄,东风暗换年华乙.菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波丙.绿槐高柳咽新蝉,薰风初入弦丁.朔风如解意,容易莫摧残A.甲乙丙丁B.甲丙乙丁C.丙甲乙丁D.丙丁乙甲3.习总书记《切实把思想统一到党的十八届三中全会精神上来》—文引用“大鹏之动,非—羽之轻也;骐骥之速,非一足之力也”,下列文句与其意不符的一项是()(3 分)A.万人操弓,共射一招,招无不中 B.水所以载舟,亦所以覆舟C.民为邦本,本固邦宁D.善治必达情,达情必近人【答案】1.(5 分)非蛇蟮之穴无可寄托者;酒旆闲,马致远;何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

2.(2 分)B3.(3 分)D【静安区】1.按要求填空。

(5分)(1)忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。

,失向来之烟霞。

(李白《》)(2) ,望故乡渺邈,归思难收。

(柳永《八声甘州》)(3)西汉时的冯唐出仕时已年过古稀,后世遂常用冯唐来形容“有志难伸”,如:左思《咏史》“冯公岂不伟,白首不见招”;王勃《滕王阁序》“冯唐易老,李广难封”;苏轼《江城子·密州出猎》“,”等。

2.按要求选择。

(5分)(1)在国外访学的赵教授想用古诗表达对妻子的思念,以下诗句最合适的一项是( )。

(2分)A.遥怜小儿女,未解忆长安。

(杜甫《月夜》)B.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

2018年高考语文上海卷【附解析】

2018年高考语文上海卷【附解析】

绝密★启用前2018年普通高等学校招生全国统一考试(上海卷)语 文一、积累应用(10分)1.按要求填空(5分)(1)子曰:“君子固穷,____________________。

”(《论语·卫灵公》) (2)寻寻觅觅,冷冷清清,_________________。

(李清照《________》)(3)《梦游天姥吟留别》中,“______________________,_____________________”两句描写梦中的声音,震动林泉,使人心惊胆战。

2.按要求选择。

(5分)(1)下列选项中,名句使用不恰当的一项是( )。

(2分)A .老吴七十学绘画,今天开画展,朋友发来短信:“莫道桑榆晚,为霞尚满天。

”B .沈教授为人诚挚,默默奉献四十年,深受爱戴,可谓“桃李不言,下自成蹊”。

C .王老师备课总是深入而又全面,她知道“以其昏昏,使人昭昭”是不可能的。

D .小赵的论文缺乏独到见解,他的导师给她写评语说:“言之无文,行而不远。

” (2)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语言连贯的一项是( )。

(3分)艺术家可以活在艺术史之中,__________,__________,__________,__________,艺术可以保持对于时代的必要的冷漠,从而彰显艺术的自主性品格。

①艺术的独立性不是说艺术可以断绝与时代的关系 ②他们也活在社会历史之中 ③但更为普遍而真实的是 ④而是说作为一种抵抗方式 A .③①④②B .③②①④C .②①④③D .②③①④二、阅读(70分)(一)阅读下文,完成第3—7题。

(16分)喜怒哀乐的经济逻辑熊秉元①十八世纪的哲学家休谟曾言:“理智乃情感之奴。

”也就是说,人是情感、情绪的动物。

②哲学家大多认为,喜怒哀乐、爱恨情仇是驾驭人的原始力量,理智不过是属于被支配和奴役的地位。

人的境况..,还真是可悲可悯。

③然而,法国人类学家列维·斯特劳斯提醒世人:原始部落里看来古怪甚至是荒诞不经的仪式举措,背后其实都是有逻辑的。

2018上海高考语文卷答案版(1)

2018上海高考语文卷答案版(1)

一、积累运用10分1.按要求填空〔5分〕(1)子曰:“君子固穷,__________________。

”〔《论语·卫灵公》〕(2)寻寻觅觅,冷冷清清,__________________。

〔李清照《______》〕(3)《梦游天姥吟留别》中,“__________________,__________________”两句描写梦中的声音,震动林泉,使人心惊胆战。

2.按要求选择。

〔5分〕(1)以下选项中,名句使用不恰当的一项是〔〕〔2分〕A.老吴七十学绘画,今天开画展,朋友发来短信:“莫道桑榆晚,为霞尚满天。

”B.沈教授为人诚挚,默默奉献数十年,深受爱戴,可谓“桃李不言,下自成蹊”。

C.王老师备课总是深入而又全面,她知道“以其昏昏,使人昭昭”是不可能的。

D.小赵的论文缺乏独到见解,他的导师给他写评语说:“言之无文,行而不远。

”(2)将以下编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是〔〕〔3分〕艺术家可以活在艺术史之中,______,______,______,______,艺术可以保持对于时代的必要的冷漠,从而彰显艺术的自主性品格。

①艺术的独立性不是说艺术可以断绝与时代的关系②他们也活在社会历史之中③但更为普遍而真实的是④而是说作为一种抵抗方式A.③①④②B.③②①④C.②①④③D.②③①④二、阅读70分〔一〕阅读下文,完成第3-7题。

〔16分〕喜怒哀乐的经济逻辑熊秉元①十八世纪的哲学家休谟曾言:“理智乃情感之奴。

”也就是说,人是情感、情绪的动物。

②哲学家大多认为,喜怒哀乐、爱恨情仇是驾驭人的原始力量,理智不过是居于被支配和奴役的地位。

人的境况..,还真是可悲可悯。

③然而,法国人类学家列维-斯特劳斯提醒世人:原始部落里看来古怪甚至是荒谬不经的仪式举措,背后其实都是有逻辑的。

这位大师的见解,相当程度上改变了学界和世人对原始部落的认知。

④既然原始部落那些古怪的仪式举措可以用新的方法得到解释,那么,情感、情绪是不是也可以用新的眼光得到新的、不同的解读呢?⑤我们先从简单的例子说起。

上海市徐汇区2019学年度高三(一模)(含答案)

上海市徐汇区2019学年度高三(一模)(含答案)

2018学年第一学期徐汇区学习能力诊断卷高三年级语文学科2018.12考生注意:1.本场考试时间150分钟。

试卷满分150分。

试卷共7页,答题纸共2页。

2.所有作答必须填涂或书写在答题纸上与试卷题号对应的区域,不得错位。

3.用2B铅笔作答选择题,用黑色字迹钢笔或水笔作答非选择题。

一积累应用 l0分1.按要求填空。

(5分)⑴锲而不舍,。

(《劝学》)⑵柳永的词《八声甘州》“,,”三句描写,以“渐”字领格,勾勒出一幅深秋雨后的萧索图景。

2.阅读新闻周刊记者采访金庸先生的片断,按要求选择。

(5分)记者:金庸先生,您辞去浙大人文学院院长和博导的职务,在 81 岁高龄远赴剑桥攻读历史学硕士,?金庸:原先王朔批评我的小说太俗了,我并不在乎,我写通俗小说,俗是免不了的。

现在有人公开批评我学问不好,我就相当地重视了。

学问不好是事实,唯一补救的办法是令自己的学问好一点,不是好过别人,而是今天好过昨天的自己。

⑴依据金庸的回答推断出的提问句,填入空格处恰当的一项是()。

(2分)A.与有学者批评您忙于院长事务、没精力做学问有关吗?B.与王朔先生批评您眼界太窄、您的武侠小说太俗有关吗?C.与有媒体批评您不甘寂寞、借高龄求学来炒作有关吗?D.是因为有学者批评您学问不够,您想拿学位来证明自己吗?⑵下列各组句子中,能代表金庸先生态度的一组是()。

(3分)①世事洞明皆学问,人情练达即文章。

②虚怀若谷,方能容纳百川。

③知之为知之,不知为不知,是知也。

④古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

A.①②B. ②③C. ③④D. ①④二阅读 70分(一)阅读下文,完成第3—7题。

(16分)新媒体传播与城市文脉保护孙玮①二维码在2017年夏季的上海吸引了世界的目光。

这个渗透在我们日常生活中的移动网络小端口,竟然成了人类两百万年浩瀚历史的未来象征,“‘大英博物馆百物展:浓缩的世界史’上海展”的第 101 件展品,是一枚由 100 组文物构图而成的“二维码”。

2018届上海市十三校高三第一次联考语文试题及答案 (4)

2018届上海市十三校高三第一次联考语文试题及答案 (4)

机密★启用前试卷类型:A上海市十三校2018届高三第一次联考语文试题2017.12一阅读题 80分(一)现代文阅读阅读下面的文字,完成1-6题。

被高估的民国学术①近年来,随着“民国热”的升温,一批“民国范儿”的故事流传日广,更成为影视作品的新宠。

与此同时,一批民国的“学术大师”如出土文物般现身,或者被媒体重新加冕。

于是在公众和年轻一代的心目中,民国期间成了大师众多、高峰林立的学术黄金时代。

②其实,民国期间的总体学术水平如何,具体的学科或学人处于何种地位,有哪些贡献,还是得由相关的学术界作出评价,并不取决于他们的社会知名度,更不能“戏说..”。

③那么,今天应该怎样看民国期间的学术呢?毫无疑问,这是中国学术史上重要的篇章,是传统学术向现代学术转化的关键性时期,也是现代学术体系创建的阶段,各个学科几乎都产生了奠基者和创始人,并造就了一批学贯中西、融会古今的大师。

④民国时间的学术水平如何,就自然科学和社会科学而言们的天才获得了发挥的机遇,与整体水平没有必然联系。

而且历史上出现过的学术天才,或许要经过相当长的年代才可能被超越,甚至永远不被超越,民国时期也是如此。

⑤正是由于这些特殊情况,到了今天,民国的学术往往会被高估。

因为每门现代学科几乎都是从那时发轫或成长的,今天该学科的专业人员,除了直接从国外引进的外,一般都是由当初的创始人和奠基者一代一代教出来、传下来的,这些创始人、奠基者自然具有无可争辩的、崇高的地位。

解放后留在大陆、以后成为大师的学人,大多是在民国期间完成了在国内外的学业,已经崭露头角。

尽管他们的成就大多还是在解放后取得的,但也被看成民国学术水平的代表。

⑥历次政治运动的消极影响和破坏作用更加剧了这样的高估和偏见。

有的学科和学人因学术以外的原因被中止或禁止,形成了二三十年的空缺,以至到了改革开放后这门学科恢复,还只是民国时期的成果独领风骚,一些学者的代表作还是当初的博士、硕士论文。

例如费孝通的《江村经济》,本来早就应该被他自己的新作或他学生的成果所超越,但由于1952年院系调整时社会学科被“断子绝孙”作为资产阶级反动学科彻底取消。

最新-2018年上海市徐汇区高考语文水平测试卷 精品

最新-2018年上海市徐汇区高考语文水平测试卷 精品

2018年上海市徐汇区高考语文水平测试卷(2018.4)一.(80分)(一)阅读下文,完成第1~7题(18分)①2001年为联合国定作“不同文明间对话年”。

伊朗总统哈塔米的发言中,有一句话颇有警世的味道:“一个彻头彻尾为政治、军事、经济条件所控制的世界最终不可避免地要破坏环境,摧毁一切精神和艺术的家园……使人的心灵无所依归”。

它引发我深思的:欧美人认同基督教文明,西亚北非许多民族以伊斯兰文明为旗帜,作为世界公认的几大文明体系之一的中华文明,今天究竟如何定义?真的,今天我国在世界上能自称代表什么样的精神文明呢?②方今中国经济发展迅速,举世瞩目,军事也列入核大国。

精神却遇到了危机,民族个性成了问题。

作为一种主流的社会倾向,重器物轻精神之风达到高峰。

从历史上看,转了一个一百八十度的大圈:古代中国只重文。

风光一时,名传青史的率多是不事生产的文人,那些为建设物质文明作出伟大贡献的被列入工匠,除个别例外,其名与学都不传。

后来在西方的“奇技淫巧”前吃了大亏,先进人士大力提倡学习声光电化,在船坚炮利方面急起直追,在这追赶过程中全社会重理工轻人文之风逐渐形成。

1949年以后,由于意识形态原因, 这一趋势更走向极端。

高校院系调整明显地发展工科,压缩文科。

“文革”中,在大学几乎停办的关键时刻有最高指示:“大学还是要办的,我指的是理工科大学。

”文科如何,就不言而喻了。

今天,知识及其“分子”理论上得到重视,事实上人文社会科学与自然科学的地位不可同日语。

我们告别了反对一切“物质刺激”,却跳到了登峰造极的“物质主义”,一切都纳入商品经济,包括本属于精神领域的事物,只有赚钱的功能才被承认。

因此文不如理,理不如工,工不如商,文科表面上在发展,实际上被视为为政治或工商的附庸。

“人文有什么用?”是最常听到的问话。

而所谓“有用”又是最急功近利的短期物质或政治效应之用。

以此衡量,大半文史哲的内容都该取消,或作牵强附会的改造。

如今,国人对于器物方面的发展,瞄准“国际”,紧追慢赶,全民投入,义无反顾;而在精神上却空前迷茫,无所适从,仍然徘徊于自大与自卑之间,反对“西化”仍是重要口号。

2018年上海市徐汇区高三一模语文试卷(附答案)

2018年上海市徐汇区高三一模语文试卷(附答案)

2018年徐汇区高考语文一模语文卷(满分150分,时间150分钟)一、积累应用(10分)1. 按要求填空。

(5分)⑴黄沙百战穿金甲,。

(王昌龄《从军行》)⑵?,梦入芙蓉浦。

(周邦彦《苏幕遮》)⑶《师说》的语言简洁生动,文中的“,”就凝练传神地勾画出“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。

2. ⑴为了向普通读者介绍中国古代园林中“窗”的艺术作用,建筑学家引用下面哪句诗文最为贴切?()(2分)A.苔痕上阶绿,草色入帘青。

B.今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。

C. 庭院深深深几许,云窗雾阁春迟。

D. 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

⑵“这种由生育和婚姻事实所结成的网络,可以一直推出去包括无穷的人。

”这句话应在下文中()处。

(3分)社会结构中最重要联系是亲属关系。

[A]我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网,但是,没有一个网所罩住的人是相同的。

在一个社会里的人可以用同一个体系来记认他们的亲属,所同的只是这体系罢了。

体系是抽象的格局,当我们用这个体系来认取具体的亲属时,各人所认的就不同了。

[B]我们在这个体系里都有父母,可是我的父母却不是你的父母;再进一步说,天下没有两个人所认取的亲属可以完全相同。

[C]因之,以亲属关系所联成的社会关系的网络来说,是个别的。

[D]每个网络都有个“己”为中心,各个网络的中心都不相同。

二、阅读(70分)(一)阅读下文,完成第3—7题。

(16分)①感觉的等级通常井然有序。

根据统计,人们的绝大多数经验来自视觉,视觉所覆盖的空间范围是无可比拟的。

这无形地决定了视觉的特殊威望。

如若听觉、味觉、嗅觉或者触觉异于视觉,视觉有权力予以否决。

这种优先甚至使视觉晋升至精神范畴,“观点”“意见”“看法”“重视”“洞见”,这些词的词根均出自视觉。

②当然,并非所有的动物都如此器重视觉,甚至人类的视觉崇拜也不是亘古如斯。

但时至今日,视觉已经主宰了社会。

丹尼尔·贝尔指出:“目前居‘统治’地位的是视觉观念,它组织了美学,统率了观众。

2018年高考语文上海卷-答案

2018年高考语文上海卷-答案

2018 年一般高等学校招生全国一致考试(上海卷)语文答案分析一、累积与运用1. 【答案】( 1)小人穷斯滥矣(2)凄悲惨惨戚戚声声慢(3)熊咆龙吟殷岩泉栗深林兮惊层巅2.【答案】( 1) D(2) B二、阅读3.【答案】感情控制理智(理智被感情控制:理智是感情之奴)4. 【答案】 B5. 【答案】 B6.【答案】在“学习完成目标”这一案例中,学习中的付出是成本;获取的愉悦情绪是效益;已获取的效益,会引发新成本的投入,从而带来新的效益;学习完成目标带来的愉悦,会引发新的学习,从而带来新的愉悦。

7.【答案】本文先依据案例对“感情驾御理智”这一看法进行辩驳,而后给出“感情运用受成本效益考量的支配”的看法,再经过解说更多复杂现象进一步论证自己看法的合理性,最后从生物演化角度为自己的看法供给支持。

8.【答案】这两段写母亲以“自端” “打趣”的话语面对因生活重担而变形的手和身姿,的她对生活的体悟⑧塑造了乐观、豪迈的母亲形象。

9. 【答案】第⑦段记录母亲租子女的对话,表现了平实、朴素、自然等口语特色,切合人物特色和生活情境;第③段写作者对母亲生活态感的认识语言凝重而厚重,与作者深刻的思虑相一。

对象不一样,要达到的成效不一样,两个段落便表现出不一样的语言特色。

10. 【答案】作品将某些生活现象归纳为“错位”,选材、组材都环绕“错位”来睁开。

先以母亲手与身姿的“错位”,写出母亲面对“错位”时的心态,从而引出作者对母亲为何拥有顺生乐生这类态度所做的思考,并以“我”经历的“错位”加以表现。

这类构想,新奇独到。

11. 【答案】示例一:作者以为要怀着敬畏之心、持重内敛处世。

这类态度对当下人有警觉的作用。

在学习、工作中,我们应平心静气地对待生活中的各种“错位”,不自怨自艾也不唯我独尊,这样才能坦率、乐观地生活。

示例二:作者以为面对生活中的“错位”要怀着顺生乐生的态度,不哀叹,不诉苦。

这类看法总风光言有正面的意义,可是,面对生活中的“错位”,作为青年,我更愿意直面困难,改变现状,为之做出最大努力。

2018年上海高三一模语文汇编--现代文阅读(一)

2018年上海高三一模语文汇编--现代文阅读(一)

2018年高三一模语文汇编—现代文阅读(一)【长宁嘉定】剧作家与戏剧性①一出戏演完了,当你随着人流涌出剧场的时候,常常听到这样的议论声:“不错,真有戏!”或者是:“我都要睡着了,没戏!”“有戏”或“没戏”是观众评价一出戏的常用标准。

可是,究竟什么是“戏”呢?我们通常所说的“戏剧性”究竟涉及一些什么问题?剧作者该如何对待“戏剧性”呢?②美国戏剧理论家贝克曾经对“戏剧性”一词进行了探讨,他说:“在日常用语中,‘戏剧性的’这个词的意思有三个:(1)戏剧的材料;(2)能产生感情反应的;(3)在剧场条件下完全可以上演的……只有第一、二两个定义才合乎‘戏剧性’,而第三个则应该是‘剧场性’。

同时,第一个定义太抽象,可以不用。

那么‘戏剧性的’就只专用于‘能产生感情反应’,那么各种混淆也就一扫而清了。

”可是,如果我们认真探讨这个结论,就会由此生发出一系列新的问题:剧作家究竟靠什么“产生感情反应”?为了得到观众的“感情反应”,剧作家应该注意哪些问题呢?剧作家同小说家、抒情诗人都要使读者、观众“产生感情反应”,他们的工作又有什么区别呢?③英国的威廉•阿契尔在《剧作法》一书中指出:“关于戏剧性的唯一真正确切的定义是:任何能够使聚集在剧场中的普通观众感到兴趣的虚构人物的表演。

”他认为:“任何进一步限制‘戏剧性’一词含义的企图,都只不过是表现了这样一种看法——某些表演形式将不会使观众感到兴趣,而这种看法常常会被实践所否定。

”如果我们正视创作实践存在的复杂情况,就不能不承认阿契尔这种看法的合理性。

假如有人认为一个剧本的某种处理方式是具有戏剧性的,就匆忙做出结论:不这样处理就不会产生戏剧性。

这种论断,十有八九要被新的创作实践所推翻。

④由此可见,对“戏剧性”一词下的定义大都过于笼统;再进一步限制这个词的含义,又难免失于武断。

我们的剧作家们在这里遇到了困难。

尽管如此,人们却在广泛地使用这个概念。

在生活中发生了一件事,它充满了巧合,出人意料,就会有人说:“这真是戏剧性的!”人们在街头观看一场争吵,有人逐渐失去了兴味,又会说:“走吧,没戏了!”甚至人们在读小说、看电影时,如果感到枯燥无味,也会失望地说:“没戏!”至于在文学评论、电影评论中使用“戏剧性”这一概念,把它作为评价作品的标准,更是不乏其例。

2018年上海徐汇区高三一模试题(附答案)

2018年上海徐汇区高三一模试题(附答案)

2018 年徐汇区高三一模语文试题考生注意 :1.本考试设试卷和答题纸两部分,试卷包含试题与答题要求,全部答题一定涂(选择题)或写(非选择题)在等题纸上,做在试卷上一律不得分。

2.苦题纸与试卷在试题编号上是一一对应的,答题时应特别注意,不可以错位。

3.考试时间 150 分钟。

试卷满分150 分。

一累积运用10 分1.按要求填空。

( 5 分)( 1)黄沙百战穿金甲,。

(王昌龄《参军行》)( 2)。

梦入芙蓉浦。

(周邦彦《苏幕遮》)( 3)《师说》的语言简短生动,文中的“,”就凝练传神地勾画出“士医生之族”不愿从师的荒唐心态。

2.(1)为了向一般读者介绍中国古代园林中“窗”的艺术作用,建筑学家引用下边哪句诗文最为贴切()(2 分)A.苔痕上阶绿,草色入帘青。

B.今晚偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。

C.庭院深深深几许云窗雾阁春迟。

D.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

-(2)“这类由生育和婚姻事实所结成的网络,能够向来推出去包含无量的人。

”这句话应在下文中()处。

( 3 分)社会构造中最重要联系是家属关系。

[A] 我们每一个人都有这么一个以家属关系布出去的网,但是,没有一个网所罩住的人是相同的。

在一个社会里的人能够用同一个系统来记认他们的家属,所同的不过这系统罢了。

系统是抽象的格局,当我们用这个系统来认取详细的家属时,各人所认的就不同了。

[B] 我们在这个系统里都有父亲母亲,但是我的父亲母亲却不是你的父亲母亲;再进一步说,天下没有两个人所认取的家属可以完好相同。

[C]因之,以家属关系所联成的社会关系的网络来说,是个其余。

[D]每个网络都有个“己”为中心,各个网络的中心都不相同。

二阅读70分(一)阅读下文,达成第3-7 题。

( 16 分)①感觉的等级往常有条不紊。

依据统计,人们的绝大部分经验来自视觉,视觉所复盖的空间范围是无可比较的。

这无形地决定了视觉的特别声威。

如若听觉、味觉、嗅觉或许触觉异于视觉,视觉有权利予以反对。

上海市徐汇区2018届高三一模语文试题+PDF版含答案

上海市徐汇区2018届高三一模语文试题+PDF版含答案

2017学年第一学期徐汇区学习能力诊断卷高三语文试卷(满分150分,考试时间150分钟)2017.12一、积累运用10分1.按要求填空。

(5分)(1)黄沙百战穿金甲,。

(王昌龄《从军行》)(2)?。

梦入芙蓉浦。

(周邦彦《 幕遮》)(3)《师说》的语言简洁生动,文中的“,”就凝练传神地勾画出“士大夫之 ”不愿从师的荒谬心态。

2.(1)为了向普通读者介绍中国古代园林中“窗”的艺术作用,建筑学家引用下面哪句诗文最为贴切?()(2分)A.苔痕上阶绿,草色入帘青。

B.今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。

C.庭院深深深几许?云窗雾阁春迟。

D.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

(2)“这种由生育和婚姻事实所结成的网络,可以一直推出去包括无穷的人。

”这句话应在下文中()处。

(3分)社会结构中最重要联系是亲属关系。

[A]我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网,但是,没有一个网所罩住的人是相同的。

在一个社会里的人可以用同一个体系来记认他们的亲属,所同的只是这体系罢了。

体系是抽象的格局,当我们用这个体系来认取具体的亲属时,各人所认的就不同了。

[B]我们在这个体系里都有父母,可是我的父母却不是你的父母;再进一步说,天下没有两个人所认取的亲属可以完全相同。

[C]因之,以亲属关系所连成的社会关系的网络来说,是个别的。

[D]每个网络都有个“己”为中心,各个网络的中心都不相同。

二、阅读70分(一)阅读下文,完成第3-7题。

(16分)①感 的等级通常井然有序。

根据统计,人们的绝大多数经验来自视 ,视 所复盖的空间范围是无可比拟的。

这无形地决定了视 的特殊威望。

如若听 、味 、嗅 或者触 异于视 ,视 有权力予以否决。

这种优先甚至使视 晋升至精神范畴。

“观点”、“意见”、“看法”、“重视”、“洞见”,这些词的词根均出自视 。

②当然,并非所有的动物都如此器重视 ,甚至人类的视 崇拜也不是亘古如斯。

但时至今日,视 已经主宰了社会。

丹尼尔·贝尔指出:“目前居‘统治’地位的是视 观念,它组织了美学,统率了观众。

2018年上海高考语文试题、答案及解析

2018年上海高考语文试题、答案及解析

2018年普通高等学校招生全国统一考试上海语文试题考生注意:1.本考试设试卷和答题纸两部分,试卷包括试题与答题要求,所有答案必须涂(选择题)或写(非选择题)在答题纸上,做在试卷上一律不得分。

2.答卷前,务必用钢笔或圆珠笔在答题纸正面清楚地填写姓名、准考生号,并将核对后的条形码贴在指定位置上,在答题纸反面清楚地填写姓名。

3.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的,答题时应特别注意,不能错位。

4.考试时间为150分钟,试卷满分为150分。

一、积累应用10分1.要求填空。

(5分)(1)子日:“君子固穷,。

”(《论语·卫灵公)(2)寻寻觅觅,冷冷清清,。

(李清照《》)(3)《梦游天姥吟留别》中,“,”两句描写梦中的声音,意动林泉,使人心胆战。

2.按要求选择,(5分)(1)下列选项中,名句使用不恰当的一项是()(2分)A.老吴七十学绘画,今天开画展,朋友发来短信:“莫道桑榆晚,为霞尚满天。

”B.沈教授为人诚挚,默默奉献数十年,深受爱戴,可谓“桃李不言,下自成蹊”。

C.王老师备课总是深入而又全面,她知道“以其昏昏,使人昭昭”是不可能的。

D.小赵的论文缺乏独到见解,他的导师给他写评语说:“言之无文,行而不远。

”(2)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是()(3分)艺术家可以活在艺术史之中,,,,,艺术可以保持对于时代的必要的冷漠,从而彰显艺术的自主性品格。

①艺术的独立性不是说艺术可以断绝与时代的关系②他们也活在社会历史之中③但更为普遍而真实的是④而是说作为一种抵抗方式A.③①②④ B.③②①④ C.②①④③ D.②③①④二、阅读 70分(一)阅读下文,完成第3~7题,(16分)喜怒哀乐的经济逻辑熊秉元①十八世起的哲学家休谟说:“理智乃情感之奴。

”也就是说,人是情感、情绪的动物。

②哲学家大多认为,喜怒哀乐、爱恨情仇是驾驭人的原始力量,理智不过是居于被支配和奴役的地位,人的境况..,还真是可悲可悯。

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2017学年第一学期徐汇区学习能力诊断卷附答案高三语文试卷(满分150分,考试时间150分钟) 2017.12一、积累运用 10分1.按要求填空。

(5分)(1)黄沙百战穿金甲,。

(王昌龄《从军行》)(2)?。

梦入芙蓉浦。

(周邦彦《苏幕遮》)(3)《师说》的语言简洁生动,文中的“,”就凝练传神地勾画出“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。

2.(1)为了向普通读者介绍中国古代园林中“窗”的艺术作用,建筑学家引用下面哪句诗文最为贴切?()(2分)A.苔痕上阶绿,草色入帘青。

B.今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。

C.庭院深深深几许?云窗雾阁春迟。

D.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

(2)“这种由生育和婚姻事实所结成的网络,可以一直推出去包括无穷的人。

”这句话应在下文中()处。

(3分)社会结构中最重要联系是亲属关系。

[A]我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网,但是,没有一个网所罩住的人是相同的。

在一个社会里的人可以用同一个体系来记认他们的亲属,所同的只是这体系罢了。

体系是抽象的格局,当我们用这个体系来认取具体的亲属时,各人所认的就不同了。

[B]我们在这个体系里都有父母,可是我的父母却不是你的父母;再进一步说,天下没有两个人所认取的亲属可以完全相同。

[C]因之,以亲属关系所连成的社会关系的网络来说,是个别的。

[D]每个网络都有个“己”为中心,各个网络的中心都不相同。

二、阅读 70分(一)阅读下文,完成第3——7题。

(16分)①感觉的等级通常井然有序。

根据统计,人们的绝大多数经验来自视觉,视觉所复盖的空间范围是无可比拟的。

这无形地决定了视觉的特殊威望。

如若听觉、味觉、嗅觉或者触觉异于视觉,视觉有权力予以否决。

这种优先甚至使视觉晋升至精神范畴。

“观点”、“意见”、“看法”、“重视”、“洞见”,这些词的词根均出自视觉。

②当然,并非所有的动物都如此器重视觉,甚至人类的视觉崇拜也不是亘古如斯。

但时至今日,视觉已经主宰了社会。

丹尼尔·贝尔指出:“目前居‘统治’地位的是视觉观念,它组织了美学,统率了观众。

”。

无论是绘画、电影、尤其是电视无不体现出视觉文化的强大规模。

③视觉的时代是如何来临的?这也许是一个有趣的历史之谜。

十七世纪的科学曾经如同宗教一样否定了人的躯体。

宗教宣布躯体是贪欲之源,科学宣布躯体感官无法获知真理。

然而,这种否定并不包括视觉。

在后来的科学发展中,视力甚至变成了一种控制的形式,盟主之尊不可动摇。

④尽管如此,并不是所有的感觉都乐意承认现有的等级秩序。

譬如触觉。

触觉表明了真正的躯体亲历,遥看泰山并不算登临泰山,唯其一双脚掌触及泰山极顶的那一块岩头之后,登临方告完成。

视觉之泛滥如同唾手可得的报纸,触觉却像独一无二的日记。

⑤人们还可以重新核对一下感觉的等级秩序:视觉,听觉,嗅觉,触觉,味觉——这种排列无宁说体现了社会文明的认定。

马尔库基曾经指出,味觉或者嗅觉之所以显得低级,恰是因为这两种感觉屈从强烈的肉体快乐。

所以,这种排列表明,感觉的社会功能正在依次减弱,空间范围逐渐缩小;但是,社会文明遗忘了,这种排列同时表明躯体与感觉对象之间的距离不断迫近,表明两者之间的关系愈越密切。

人们不难想象一个极端的例证:置身于干燥的沙漠之上,海市蜃楼的眼睛享受怎能同一掬凉水的口舌之快相比呢?⑥然而,视觉的意义怎么估计也不过分。

眼睛是一个野心勃勃的感官,它贪婪地向四处射出视线,不仅能够穿透空间距离,还可以气吞山河。

在这个意义上,嘴弗如远甚。

眼睛却毫不费力地吞噬一座大山,尽管眼眶的容积不过是口腔的七分之一。

⑦所以,一个人眼睛所消费的景象是惊人的。

幸好,这些景象不会因为眼睛的消费而遭受损耗。

然而,这并不是说视觉仅仅是一种从“我”到“它”的单向度运动,它表明躯体与对象之间的特殊关联。

我看到十尺之外的一棵树,此刻的树成了“我”的环境,成了躯体的延长。

这种特殊关联甚至令人感到看的作用是有形的,视线的投射将引起物的回响。

看是以躯体为中心重新组织视觉世界。

我的眼光刺入了世界的纵深,表面上并没有能挪动对象,但依然表明了躯体的到场与无声参预。

⑧不管怎么说,看是一种享乐,一种躯体欲望的间接满足。

这至少是一部分视觉娱乐长盛不衰的原因。

人们可以通过窥视欲解释某些电影和电视片。

它们保证了观众不必尴尬或冒险地卷入特殊情节,可以在一个安全地带尽情地窥视他人秘密,从而悄悄获得一份躯体的快乐。

于是,看与被看之间出现了主从等级。

⑨这当然不仅是眼睛的角逐和较量。

一个人所有的身份、财富、权势乃至体力都将凝聚到眼睛上,介入视觉快感的再分配。

许多时候,文化习俗已经作出了规定。

例如,人们在长辈面前必须低眉俯眼,盯视上司是无礼之举,如此等等。

在某些场合,眼睛和眼睛也可能狭路相逢,互不相让。

这种对抗往往是是以怯弱者转开眼睛而告终——他通过转让看的权力而换取了人身安全。

⑩人们的看并不是完全自主的。

在过去很长一段时间里,许多眼睛是在画家的率领下重新认识了山川森林,花鸟鱼虫。

然而在今天,视觉领袖的位置已经逐渐为电视摄像机所篡夺。

电视摄像机力图独搅大权。

它有效地延长了视觉距离,让眼睛纵情饱览;另一方面,它又将自己的速度、立场、视野范围和编辑剪接强加给观众,剥夺观众不同的视觉选择。

在这个电视的时代,人们看到的比以往任何时候都多;同时,人们又比以往任何时候更易于患上左拉所说的“视觉瘫痪症。

”(节选自南帆《叩访感觉》,有删改)3.第⑥段中“气吞山河”在文中指的是。

(2分)4.具体分析第④段是如何说明“触觉”的作用的?(4分)5.下列对第⑤段的分析,正确的一项是()。

(3分)A.第⑤段上承第④段的内容,重在说明社会功能决定了感觉的等级秩序。

B.第⑤段内容是对第④段的补充,说明其他感觉同样构成对视觉的挑战。

C.第⑤段将几种感觉进行横向比较,是为了在下文强调视觉的统治地位。

D.第⑤段主要是为了说明感觉的等级秩序并不是绝对的,应该加以调整。

6.可用来阐释第⑦段中所谓“躯体与对象之间的特殊关联”的一项是()。

(2分)A.古希腊哲人认为艺术源于对自然的模仿B.《论语》中所说的“智者乐水,仁者乐山”C.李白笔下的“相看两不厌,唯有敬亭山”D.《赤壁赋》中的“主客问对,抑客伸主”7.结合全文,从内容和结构两方面,具体分析第⑧--⑩段的阐述。

(5分)(二)阅读下文,完成第8——11题。

(15分)有一首歌席慕容①我是不到五岁就进了小学一年级的,在南京,在逸仙新村附近的一个小学里,我什么都不会,什么也不懂,却学会了一首老师教的歌:“一二三四五六七,我的朋友在哪里?在上海,在南京,我的朋友在这里。

”②这么多来,我不单牢牢地记住了这首歌,并且还记住了教室里地板上温暖的阳光,和窗外对有人对着我微笑的外婆的微笑。

③我的女儿是在新竹上的幼稚园,三岁多的小女孩,每天早上去混两三个钟头,也不过是去混吃混喝,随便地唱唱玩玩罢了。

所以那天下午,当她说要唱一首新歌给我听的时候,我并不太在意,埋头在书桌前的我,也不过如平日那样,随口地应答着她罢了。

然而,我小小的女儿却认真地唱起来了,用她那稚嫩的童音:一二三四五六七,我的朋友在哪里?在台北,在新竹②,我的朋友在这里。

④刹那之间,几十年来家国的忧患,所有的流浪、所有的辛酸都从我心中翻腾而出,我几乎要失声惊呼了。

转身站起来面对着女儿。

⑤不解人事的女儿还抬着头问我: "妈妈,宝贝唱得好不好听?"⑥我小声地回答她:"好听,宝贝唱得好听。

"⑦孩子没有听出我声音里的哽咽,她高高兴兴地一边唱一边跑出去找小朋友玩了,我一个人站在屋子的中间,发现热泪已流得满脸。

⑧我想,这也是为什么我会对那个后山上开满了油桐花的小小学校里的孩子们,对他们那样羡慕的原因吧。

⑨是今年五月初的时候,我们新竹师专美术科的师生一起下乡,到苗栗县③南庄国小一场"艺术服务社会"的活动。

⑩南庄国小实在很小很小,紧紧地贴在山边。

周围全是山,全种满了油柚,正开着一簇一簇的白花,风吹过来,后山上的白花就一瓣一瓣地飘落下来,有的飘到山上人家的屋顶上,有的就飘落到学校的操场上来了。

⑪这些在山间长大的孩子们,有着和城市里的小孩们一样的自信,跳得好极了。

他们的面容都长得很饱满,身体也很结实,低年级那些挑毛巾舞的小朋友们更是扭得很自在、笑容可掬,一副自得其乐的样子。

在他们跟着音乐节拍舞动的时候,后山上的人家,也都站出来从高高的街边俯瞩着我们。

有老人,也有抱着幼儿的妇人,也有荷锄而过的农夫,都靠在街道的红栏杆上,笑嘻嘻地往下看,并且一边还指指点点的。

⑫我想,他们一定是在指着哪一个特别高大的是谁家的儿子,哪一个扭得特别厉害的是谁家的小女儿吧。

在这样一个小小而安定的社会里,操场上一半的小朋友,他们大概都认得出的吧,虽然也许叫不出名字,但总知道是哪一家的孩子或孙子的吧。

⑬在这个满山都种满了油桐的小小世界里长大的孩子,有多少他们自己无法体会出来的幸福呢?可是说不定,他们反而会找出成打的缺点来,他们会觉得这里太偏僻、太闭塞,生活太死板,太缺少变化,因此,在他们成为少年以后,这样安定与安静的气氛反而会使他们觉得烦燥和苦闷,恨不得能冲出去,到另外一个广大无边的世界里,去做一个潇潇洒洒的流浪者的吧。

⑭可是,他们哪里会知道,有多少流浪的人渴望能找到这样一个安静而美丽的小小角落呢?有多少流浪的人捧着一颗憔悴的心却找不到可以安歇的地方呢?⑮活动开始的时候,曾经有过一个小小的开幕式,师生们聚在一起听教育部的一位司长讲一段话,他对小朋友说: "我三十年前第一次走出校门来教书就是在这个学校,面对着和你们一样年龄的小朋友,所以,今天看到你们,就好像又回到三十年前一样……"⑯他对小朋友说话的声音特别温柔,和地平常少事公办甚至有点盛气凌人的语调完全不一样,站在礼堂的后面,我不禁动容。

每个人的心里,都会有较为软弱的一点吧,面对着和三十年前一样的天真纯洁的小面孔,再刚硬的人也不由得要变成极为温柔的吧,而我是要羡慕他还是要妒忌他呢?经过了这样悠长的岁月,还能回来细数他少年时的脉络,还有同样的山,同样的树,同样的校舍,同样的操场,甚至差不多同样的小小面孔来迎接他,他的幸福真是难以衡量的了!⑰而我是要羡慕他还是妒忌他呢?⑱在我的心里,一直有一首歌。

⑲我说不出它的名字,我也唱不全它的曲调,可是,我知道它在哪里,在我心里最深最柔软的一个角落,每当月亮特别清朗的晚上,风沙特别大的黄昏,或者走过一条山路的转角,走过一片开满了野花的广阔原野,或者在刚亮起灯来的城市里,在火车慢慢驶开的月台上;在一个特定的刹那,一种似曾相识的忧伤就会袭进我的心中,而那个缓慢却又熟悉的曲调就会准时出现,我就知道,那是我的歌。

⑳我并不怨怪我的父母,我也不怨怪我的国家,可是,命运给我的,是多么奇怪的一种安排啊!我有一个很美丽的汉文名字,可是,那其实是我的蒙文名字的译音而已,我有一个更美丽的蒙文名字,可是却从来没有机会用它。

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