国学经典诵读课题研究规划方案.docx

国学经典诵读课题研究方案

一、的提出

（一）背景

1.大的国学精神吸引、感染我

中古史源流，内涵丰富，言精，句式整，富有韵律，易于，名篇佳作篇目繁多，美

不收。学生从小典文，不能拓展他的知面，培养文学的趣好，打下扎的文学功底，

提高学生的人文素养，能激学生的国主情感，陶冶他的情操和美情趣，全面提高整体素。

吟古典活于塑造少年儿童的灵魂，增民族的自豪感和民族凝聚力，更具有无与比的的

作用。开展“ ”活不需要很大的投入，很适合我区学校。以最小的投入取学生身受益，

培养学生做一个“腹有气自”的少年君子。

2.“国学” 基教育生着极的影响力

近年来，在全国范内，以国学核心的学探、知普及、文化建、教育推广等工作，正在

波壮地广泛开展起来，涌着一股烈的思想文化潮流，就是所“国学”。从民到学，从大

众生活到精英文化，从个人日常行到主流意形，“国学”正浸染着社会生活的方方面面，

称之一种富于代特征的文化象，是毫不算分的。在山曲阜孔子的家，每年祭孔的次越

来越高、模越来越大；在

西西安， 2019 年了声浩大、人数众多的国《道德》；在上海 APEC（太）上推出的唐装盛极一，一度引装潮流；北京大学、武大学、中国人

民大学等重点高校，已开了国学研究院、国学教育班等，成学新、教育改革的志；章太炎、

王国、寅恪、季羡林等近代国学大的名字，越来越多地出在刊志，被奉道德文章的楷模；《三字》、《百家姓》、《千字文》等蒙学物以及“四”、“五”、唐、宋等籍，量越来越大，影

响越来越广；“和”、“小康”、“民生”等文化意郁的，更已被确立国家政治生活中具有

根本指意的思想原⋯⋯凡此种种，无不表明国学在当前社会生活中的地位和作用昌突出，

其精神影响力也愈加广泛了。

但是，由于有些具体的基性没有完全理清，人的有待一步深化，就不能不从理

到的各个面影响着国学的研究、教育、普及、推广等工作向着更高的境界和更大的空展开。

当然，践的展更多的是基于社会的内在，而往往是来不及等待理的充分完善以及此后

的引；但是，史的明，从践中汲取内在力、而形成其理性内涵的理一旦形成，就必然会

践起到巨大的引和推作用。因此，在当前遍及社会各的“国学”方未艾之，从一些似乎

的基性入手，行掘本的理探究和学理思考，于引“国学”的持健康展，而真正成推

民族文化复的建性工作，然具有重要的意。

胡涛在党的十七大告中指出“弘中文化，建中民族共有精神家园。⋯⋯要全面祖

国文化，取其精，去其糟粕，使之与当代社会相适、与代文明相，保持民族性，体代性。” 于小学段的国学教育，如何做到“取其精，去其糟粕”，“保持民族性，体代性”？得

我理性思考，有待我开展践与研究。

（二）理和践依据

1.教科生了巨大化，国学教育的加和推广，造了有力的条件和大的空

。

目前，我中小学使用的教科，在文言文、歌、古典文学、史典等方面，都有空前的增

加和大。据悉，将来中小学生的文考，将重点突出作文和文言文。然目前不是，但必定会成基教育特是程改革的方向。台湾、香港、新加坡等所有受儒家文化影响的地区，都在不同面和不同地方和突出儒家文化乃至中国国学的文化价和思想魅力。我作国学的正宗人，更以此己任，把国学教育光大。

2.儿童心理（如忘律）展的律，国学教育在小学段的开展，提供了心理学依据。

6至 12 左右的儿童，其机械忘在最好的黄金段，在心理学上叫“关期”。只有在关期、敏感期的教育，才能儿童的最佳展，如果了儿童的最佳展期，那么就等于了个村就没有那个店了，你要也来不及了。因此，提前是不行的，滞后更是不行的。古往今来，无数成功的家庭教育、学校教育的践明，儿童在中小学段要有划地持之以恒地造性地要他多、多、多背一些好西，他日后文化底

的形成、文的养成、精神境界的提升、心胸野的开，都有极大的支撑作用。有人担心孩子

不理解怎么，种担心然不是多余的，但决不是有用的。我在小学段开展国学启蒙教育，

根本目的不在于今天有用，而在于明天酵。有人担心，在学生不怎么，种的人很我

尊敬，因他是以儿童本位的，是站在学生立上的。在个以人本的代，学生的的确被

大人分割了，被成人占了，我再不能占用儿童的了，只能减他的担，所以不必再增加。此，要做好三点：一要造全校性的国学教育氛，特是教与学生共同成的境；二是把四十

分的堂教学改革一下，拿出一点开展相的国学教育活；三是把上前与下后所的“起立”、“坐下”、“老好”、“同学好”改一下，成如“天两个室、双手和大，勤不可少，新更重要” 的西，每个老都么，每周可一次。

3.养性、养正、养志、养德，开展国学教育活找到了史根源和教育学根据。

中国古代近代的教育智慧非常之多，除去因材施教、相机而敏、有教无等之外，重要的

一条就是提出了“幼儿养性、童蒙养正、少年养志、成年养德”的教育程序和各个

段的侧重点。幼儿如何养性？性是指什么性？是指习性、性格、习惯等，困为“人之初 , 性本善 ; 性相近 , 习相远。”童蒙是指什么阶段？一般是指小学阶段，就是指 6 至 12 岁左

右的年龄，为什么要提养正呢？这是因为人的一生有很多事要做，要涉及到很多是非曲直，

作为儿童阶段，就是要打好人生的底色，搞好正直、正气、正义等品质养成的“热身赛”。

少年阶段，是指初中，这个阶段的教育，要特别注重志向和理想的养成，正所谓“少年心事

当拿云”，古人也说到：十四岁没有理想与四十岁才有理想是一样的可悲。从高中阶段以后，

主要任务还要包括养德的成分，这个德主要是指品德、道德、品格和境界。而上述之四养，

都可以在国学里面找相应的位置和坐标。有道是：兴于诗，约于礼，成于乐；诗可以兴，可

以观，可以怨，迩之事父，远之事君；是故君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。

4．选择国学教育这一重点课题，作为我校深化素质教育的突破口和制高点。因为国学

具有这样几个明显的特点：文以载道源远流长，人文资讯枝繁叶茂，儒家文化占据主流，自

然科学尚欠发达。中国传统文化的重大特点，就是“文以载道”，其文化精髓中蕴涵着广博

的“文雅、优雅、儒雅、典雅”等从文资讯，习其文，即养其性，闻其道，自省顿悟。国学

欠缺之处，在于自然科学方面的矮化，当然也是中国传统文化的不足。

二、实验目标及意义

1.只有是民族的，才是世界的

现代教育的一个重要目标就是要营造一种文化精神家园。在这个文化精神家园里，自

由的起点是人格发展的个性化，教育需要更多的宽容精神或包容胸怀；创造公平竞争环境，

遵守共同的规则，道德教育将上升到更为突出地位，道德成为看不见的准则。面对世界经济

文化发展的趋势和潮流，我们既要勇敢面对，又要积极应对。只有是民族的，才是世界的。

源远流长的中国优秀文化，必将以更快的速度和更高的姿态融入世界文化大潮中，成为世界

文明发展史上的奇葩。

2.科学领航，人文奠基

我们培养的学生既要有现代科学精神，又要有一定的人文底蕴。人是科学精神与人文

底蕴交互作用的函数，对未来发展有贡献的人才一定是具有强烈的科学精神特别是批判和

创新意识的人，同时，也必定是有深厚的人文底蕴的人。我们在大力倡导科学与创新精神

的同时，也必须大声疾呼人文底蕴的涵养，只有在博大深厚的人文底蕴中，也才能催生科

学精神和迸发创造之花。

3.遵奉传统，超越权威

在西方文化占据主导思潮的今天，在全球文化趋同的大形势下，只用西方的思维方式与

价值体系思考问题是不够的，我们必须同时用中国传统的文化精髓时时提醒、处处维持。我们

认为：不能忘记传统，相反，只有彻底地遵奉优秀的传统，才能真正地超越权威。传统文化的

精髓，是超越权威的源泉，我们要乐于守旧，吸取精华，又要善于创新，摧陈出