窦娥冤 学生版
窦娥冤说课稿
窦娥冤说课稿窦娥冤说课稿篇一：《窦娥冤》说课稿《窦娥冤》说课稿各位评委、老师：大家好！今天我说课的篇目是关汉卿的《窦娥冤》。
我准备从以下八个方面谈一谈我对这篇课文的理解、教学设计及其依据和意图。
一、说教材和学情说教材《窦娥冤》是人教版高中语文第四册第一单元第一篇课文。
新教材的《窦娥冤》内容由老教材只选取第三折，扩大到选取一、二、三3折，但第三折是全剧的高潮部分，不仅最集中的表现了窦娥的反抗精神，还深刻地揭露了造成窦娥悲剧命运的社会原因。
所以，我今天将以第三折带全剧，说这一课。
学情分析高中二年级的学生以前没有接触过元杂剧，对于元杂剧的知识没有多少了解。
本课《窦娥冤》由中国古代戏曲代表人物关汉卿写成，作为元杂剧的代表作，同时也作为中国古典悲剧代表作，具有极高的悲剧美学价值。
高二年级的学生由于缺乏戏剧方面相关的知识，对戏剧的矛盾冲突以及本课极具价值的悲剧意义的理解都具有一定的难度。
根据以上的分析，我将本课的教学时数设置为两个学时。
二、说教学目标这个单元学习的是中国古代戏曲和中外话剧。
主要落实《高中语文新课程标准》中“阅读鉴赏”这一课程目标。
根据新课标的相关要求，我主要把教学目标设为以下几个方面：知识与能力目标知识目标：了解元杂剧的相关知识；理清节选的剧情，初步把握窦娥的形象。
能力目标：培养鉴赏戏剧的能力依据：单元要求：感受人物曲词和矛盾冲突，体味人物的内心情感；鉴赏曲词之美，领略古代戏曲迷人的艺术魅力。
过程与方法目标引导学生运用诵读法、问题导读法理清戏剧情节；运用讨论法、研究型阅读法、分析法赏析窦娥形象；运用情境创设法、发散法深入课文主题。
情感与价值观目标：通过窦娥冤这一历史冤案，认识元代社会黑暗和统治者的残暴，认识当时阶级矛盾的尖锐，理解悲剧美的价值意义。
依据：新课标：工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。
三、说教学重点、难点说教学重点：1、掌握元杂剧的相关知识。
2、窦娥形象及社会矛盾的分析。
专题01《窦娥冤》-中学生国学课外读物选粹高中版(五)
专题1 《窦娥冤》关汉卿（1234年前－1300年左右），“汉卿”是字，号已斋（一斋、已斋叟），汉族，解州（今山西省运城）人，另有籍贯大都（今北京市）和祁州（今河北省安国市）等说。
元杂剧奠基人，“元曲四大家”之首，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。
以杂剧的成就最大，今知有67部，现存18部，个别作品是否为他所作，无定论，最著名的是《窦娥冤》。
关汉卿也写了不少历史剧，如《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等；散曲今存小令40多首、套数10多首。
关汉卿塑造的“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”（《一枝花·不伏老》）的形象也广为人称，被誉为“曲圣”。
《感天动地窦娥冤》（简称《窦娥冤》）是元代戏曲家关汉卿创作的杂剧，刊行于明万历十年（1582年）。
全剧四折，写弱小寡妇窦娥，在无赖陷害、昏官毒打下，屈打成招，成为杀人凶手，被判斩首示众。
临刑前，满腔悲愤的窦娥许下三桩誓愿：血溅白练，六月飞雪，大旱三年。
果然，窦娥冤屈感天动地，三桩誓愿一一实现。
这出戏展示了下层人民任人宰割，有苦无处诉的悲惨处境，控诉了贪官草菅人命的黑暗现实，生动刻画出窦娥这个女性形象。
该剧同时体现了关汉卿的语言风格，言言曲尽人情，字字当行本色。
张驴儿怀恨在心。
没过几天，蔡婆婆生病了，要窦娥做羊肚汤给她吃。
张驴儿便偷偷地在汤里下了毒药，想先毒死蔡婆婆，再逼窦娥成亲。
窦娥把羊肚汤端给蔡婆婆喝。
蔡婆婆接过碗，忽然不舒服要呕吐，就让给张老儿喝了。
张老儿中了毒，在地上翻滚几下就咽了气。
张驴儿没想到毒死了自己父亲，恼怒不已，便把杀人的罪名栽赃到窦娥身上。
告到楚州衙门。
楚州知府贪赃枉法，背地里被张驴儿用钱买通了，不问青红皂白便把窦娥抓到公堂讯问，逼她招认。
窦娥受尽拷打，痛得死去活来，还是不肯承认。
知府知道窦娥待她婆婆很孝顺，就当着窦娥的面要拷打蔡婆婆。
窦娥想到婆婆年纪大了，受不起这个酷刑，只好含冤招供，承认是自己下毒。
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新教材2023版高中语文第二单元良知与悲悯4窦娥冤(节选)课件部编版必修下册
称“调”，合称“宫调”。杂剧的
每一折，由同一宫调的若干曲牌联
成一套曲子。
曲牌名，即曲子的名称。以下
⑧端正好 “滚绣球”、“倘秀才”、
“叨叨令”等也都是曲牌名。
盗跖、颜渊：古代春秋时期两
个道德对立的人物，一个是强
⑨盗跖颜渊 盗，一个是贤人。盗跖是当时
的著名大盗柳下跖，颜渊是孔 子门下的七十二弟子之一。
【叨叨令】可怜我孤身只影无亲眷，则落的吞声忍气空嗟怨。(刽子云)难道你 爷娘家也没的？(正旦云)止有个爹爹，十三年前上朝取．应．③去了，至今杳无音信。(唱) 早已是十年多不睹爹爹面。(刽子云)你适才要我往后街里去，是甚么主意？(正旦唱) 怕则怕前街里被我婆婆见。(刽子云)你的性命也顾不得，怕他见怎的？(正旦云)俺婆 婆若见我披枷带锁赴法场餐．刀．④去呵，(唱)枉将他气杀也．么．哥．⑤，枉将他气杀也么哥。 告哥哥，临危好与人行方便。
⑩一陌儿
古时一百钱称“一陌儿”， 这里指一百个纸钱。
⑫干家缘 操劳家务。
⑬烈些纸钱 烧些纸钱。
⑭荐 祭奠。
⑮科 古代戏曲剧本中指示角色动作、表情的用语。
2．下列对【快活三】和【鲍老儿】前面大段独白的理解，不正确的 一项是( )
A.独白交代了受刑的原因，窦娥的“屈招”展示了女主人公善良的 本性，与前面的要求改道的情节互相照应。
于“元曲四大家”之首。
贾仲明《录鬼簿》吊词称他为“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧 班头”，可见他在元代剧坛上的地位。曾写有《南吕一枝花》赠给女 演员朱帘秀，说明他与演员关系密切。他曾毫无惭色地自称：“我是 个普天下的郎君领袖，盖世界浪子班头。”在《南吕·一枝花·不伏老》 结尾一段，更狂傲倔强地表示：“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、 炒不爆、响当当一粒铜豌豆。”据各种文献资料记载，关汉卿编有杂 剧67部，现存18部。个别作品是否出自关汉卿手笔，学术界尚有分歧。 其中《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《拜月亭》《鲁斋郎》《单刀 会》《调风月》等，是他的代表作。
《窦娥冤》二等奖教案
《窦娥冤》二等奖教案：窦娥冤窦娥滚绣球元杂剧关汉卿一、教学目标【知识与能力】了解元杂剧特点及相关知识，把握窦娥典型形象。
【过程与方法】反复诵读课文，欣赏作品语言和浪漫主义手法，赏析悲剧艺术美。
【情感态度与价值观】正确认识主人公窦娥勇于反抗不合理社会精神和善良性格。
二、教学重难点【重点】品味作品语言，把握窦娥典型形象。
【难点】理解作者采用充满生活气息现实主义与想象奇特浪漫主义相结合表现手法用意，领会作品思想价值。
三、教学方法朗读法、设置情境法。
四、课时安排设置2课时教学，本教案为第1课时。
五、教学过程(一)情境创设，激发兴趣很多人在自己蒙受冤屈时候常常感叹说:”真是比窦娥还冤哪!”那么，窦娥是什么人?她因为什么受冤?冤到了什么程度?今天我们就来鉴赏元代著名戏曲家关汉卿杂剧《窦娥冤》。
(教师板书课题。
)(二)知人论世，整体感知1.课前布置学生排演《窦娥冤》课本剧，学生表演课本剧，其他学生欣赏。
2.结合教材P3注释介绍本文作者关汉卿，并且简单介绍古典戏剧和元杂剧。
3.学生自由朗读课文，并思考本剧故事梗概。
明确：父将窦娥来抵债――蔡婆讨债赛卢医――恶人赖债害人命――张驴儿父子救蔡婆――父子逼人成婚配(窦娥不从)――张驴儿设计害蔡婆――张福食毒归西天――张驴儿逼婚挟窦娥(窦娥不从)――张驴儿诬陷告州官――昏官不查定娥罪――窦娥刑场发誓愿――三桩誓愿皆应验。
(三)深入研读学生四人为一组分组讨论PPT展示问题串，8分钟时间后，指名学生具体分析问题答案。
1.窦娥一生有哪些不幸遭遇?2.戏剧一般是通过制造矛盾冲突来塑造人物形象和表达主题，而戏剧冲突一般有三类：人物之间冲突，人与环境冲突。
那么本剧主要矛盾冲突属于什么类型?3.窦娥之”冤”表现在哪个方面?(或窦娥与现实生活有哪些矛盾冲突?)4.从窦娥遭遇我们可以看到元代什么样社会状况?明确：1.(1)三岁丧母;(2)父女分离;(3)丧夫打击;(4)流氓欺压;(5)贪官污吏毒刑和判决。
语文必修3鲁人版第三单元《窦娥冤》教案12(第4课时)
第四课时教学步骤：一、检查背诵。
二、写作练习与朗读评析：1、动笔写（25分钟）：用600字左右的篇幅将《窦娥冤》第三折改写为一个故事并讲给同桌听，看谁改写的故事既精练又生动。
2、学生读自己的作文，师生共评析（10分钟）。
3、没有完成写作的，用自习时间完成，并借鉴课堂上所读他人的作文而修改。
三、完成《第二课堂》关于本课的练习题。
《窦娥冤》阅读赏析关汉卿的剧作深刻揭露了元代社会的黑暗，是元代残酷的民族压迫和阶级压迫的一面镜子。
关汉卿的代表作《窦娥冤》写一个弱小无靠的寡妇窦娥，在贪官桃杌的迫害下，被诬为“药死公公”，斩首示众。
窦娥的冤案有巨大的典型意义，作家以“人命关天关地”的高度社会责任感，提出了封建社会里“官吏每（们）无心正法，使百姓有口难言”这个带普遍意义的问题，强烈地控诉了封建制度与民为敌、残民以逞的罪恶。
“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。
天地也只合把清浊分辨，可怎生错看了盗跖颜渊？为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延，天地也做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船。
地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。
”第三折这〔滚绣球〕一曲，通过窦娥血泪的控诉，引起人们对封建社会的现实秩序与传统观念的怀疑，把窦娥悲剧的意义升华到一个新的高度。
《窦娥冤》阅读赏析第一部分：开折，通过监斩官和其他人的行为，描写了一副阴森肃杀的刑场气氛。
窦娥便在这种气氛下以犯人的身份上场了。
一上场，窦娥便唱了两只曲子：[端正好]、[滚绣球]窦娥首先把自己的冤枉呈现出来，说明自己无辜被判死刑，冤屈惊天动地，临死之前，把控诉的对象指向了天和地。
窦娥控诉天地一场戏，极具思想性和艺术性的好文章，千古流传。
我们来看一看这段唱词：“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。
”一句是说现实世界有它固有的统治秩序，人们的命运掌握在天地的秩序之中。
下一句，一个“天地也！”一声感叹，蕴涵着窦娥无限的感情。
有愤激，有委屈，有埋怨，有抗争，有指责，有期待。
《窦娥冤(节选)》(教学课件)- 统编版高中语文必修下册
学习任务四 研读戏文，把握形象品悟情感
活动一： 第一部分——绑缚刑场 齐读窦娥在〖端正好〗〖滚绣球〗，思考窦娥为何要指 斥天地鬼神？这表现了她怎样的精神？
① 窦娥对天地鬼神的指斥是她在绝望之中迸发出 来的呼号，是她以生命换来的对现实的清醒认识，是 对正义得不到伸张的现实社会的控诉、抗议，是对封 建法制、封建秩序的否定。
学习任务一 速读剧本 ，初步感知
活动：自读剧本，读准以下字音，初步了解剧本的内容。 楔子 xiē 盗跖 zhí 嗟怨 jiē 应验 yìng 前合后偃 yǎn 罪愆 qiān 亲家 qìng 衔冤 xián 连累 lěi 湛湛青天 zhàn 恓惶 xī 错勘 kān 亢旱 kànɡ 主角 jué 鳏寡孤独 ɡuān 埋怨 mán 尸骸 hái 提防 dī 变徵 zhǐ 哥哥行 hánɡ
［叨叨令］:（正旦云）"婆婆，那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里，实 指望药死了你，要霸占我为妻。不想婆婆让与他老子吃，倒把他老子 药死了。我怕连累婆婆，屈招了药死公公，今日赴法场典刑。婆婆， 此后遇着冬时年节，月一十五，有泌不了的浆水饭，半碗儿与我吃； 烧不了的纸钱，与窦娥烧一陌儿。则是看你死的孩儿面上！"
这几句唱词看起来平平淡淡，实则意蕴深刻，极为动人。 它让人感受到窦娥这位无端被杀害的青年妇女对生命的留恋， 对婆婆的担忧不舍，对自身蒙冤的愤恨不平，而她临死前对婆 婆提出的要求之低，又表现了她的善良与温顺。
2.窦娥所发的血溅白练、六月飞雪、三年亢旱，在现实生活 中是不可能的， 那么剧作家为什么要安排这样的情节？
作者运用浪漫主义的手法，通过奇特的构思和想象，表达一种天地震惊的 效果，并进行了人神共怒的艺术处理，使现实生活中不可能实现的事在艺术舞 台上应验了，有力地体现了广大人民伸张人间正义，杀却贪官污吏，洗雪天下 冤屈的意愿。
《窦娥冤》、《雷雨》教案 (人教版高一必修四)共3篇
《窦娥冤》、《雷雨》教案 (人教版高一必修四)共3篇《窦娥冤》、《雷雨》教案 (人教版高一必修四)1人教版高一必修四中的两篇话剧，分别是《窦娥冤》和《雷雨》，这两部作品都是中国话剧史上的经典之作。
本文将从教案设计的角度来探讨如何教授这两部话剧，使得学生在观看后能够全面理解剧情，领悟其中的深刻思想，提高文学素养和审美能力。
第一篇话剧《窦娥冤》，是元朝文学家关汉卿所作。
讲述了唐代美女窦娥因嫁入皇家而遭遇家庭悲剧，遭受各种冤屈，最终自杀而殉节的故事。
本剧是中国话剧中第一部以真人历史为蓝本的话剧，所反映的是封建社会的黑暗和腐朽。
为了让学生更好地了解和理解这部作品，可以按照以下教学步骤进行：第一步，带学生了解唐朝社会特点，包括政治、文化背景，尤其是家族关系的重要性。
可以引导学生通过课堂讨论或研究资料，了解当时唐朝皇室婚姻政策的规定，以及家族利益在封建社会中的地位。
第二步，让学生了解话剧的故事背景，引导学生关注窦氏家族的遭遇，特别是窦娥的命运。
同时，要引导学生思考，为什么窦娥会被赐婚到皇室？为什么她的家族会走向灭亡？第三步，让学生欣赏话剧的演出，结合剧本和导演的解读，进一步理解话剧的内涵和深意。
可以带领学生分析每个角色的性格特点、情感表现和行为动机，讨论人物形象所反映的历史背景和社会现实，为学生对于话剧深层次的理解提供帮助。
第四步，教授话剧的语言、节奏、梗概等方面，如词语的含义、口音、气氛的塑造等，让学生更好地理解表演艺术的魅力。
第二篇话剧《雷雨》，是中国现代著名作家曹禺先生的代表作。
该剧以20世纪20年代南方城镇的一所学堂为背景，讲述了教师周汝昌与中学女生周芷若爱情和家庭困境的故事，展示了现代化进程中人的内心苦闷和思想觉醒。
为了让学生更好地了解和理解这部作品，可以按以下教学步骤进行：第一步，简介待学生了解民国时期的文化、政治、经济背景。
引导学生关注南方城市的社会时尚和文化氛围，以及人们思想观念的变迁，了解当时社会的真实面貌。
第4课《窦娥冤》(节选)(学生版)-高一语文同步精品讲义(必修下册)
第4课 窦娥冤（节选）关汉卿，号已斋叟，金末元初大都人。
元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也是最伟大的戏剧作家，他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。
代表作分别为：《窦娥冤》 《倩女离魂》《梧桐雨》《汉宫秋》。
元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿不满社会现实，不仅写剧本，有时还登台演唱，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。
他一生创作杂剧有60多部，但大都散失，现仅存15部。
《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等流传很广。
其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。
1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。
关汉卿在《南吕·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑熟”“我也会吟诗，会篆籀，会弹丝，会品竹。
我也会唱鹧鸪，舞垂手，会打围，会蹴鞠，会围棋，会双陆”“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”。
元杂剧有一套较严格的体制：①结构：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。
②角色：扮演的角色有末、旦、净、丑等。
元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。
此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。
③剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。
二、字词积累（一）字音、字形楔．（xiē）子 嗟．（jiē）怨 埋．（mán）怨 煞．（shā）尾 尸骸．（hái） 罪愆．（qiān） 甘霖．（lín） 亢．旱（kàng） 苌．（cháng）弘 羊肚．（dǔ） 盗跖．（zhí） 湛湛．（zhàn） 2、词语 篇目学习目标 重点难点窦娥冤1.了解元杂剧的特点及相关知识。
2.把握全剧的故事情节并分析窦娥的形象，理解窦娥形象的社会意义，掌握戏剧的主题。
3.品味“本色化”戏剧语言。
1.理清戏剧冲突的主要方面，分析人物形象。
高中语文《窦娥冤》试讲
高中语文《窦娥冤》试讲试讲题目：《窦娥冤》［外扮监斩官上，云］下官监斩官是也。
今日处决犯人，着做公的把住巷口，休放往来人闲走。
［净扮公人，鼓三通，锣三下科，刽子磨旗、提刀、押正旦带枷上，刽子云］行动些，行动些，监斩官去法场上多时了。
［正旦唱］【正宫·端正好】没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。
顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。
【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌著生死权。
天地也只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖颜渊：为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。
天地也，做得个怕硬欺软，却元来也这般顺水推船。
地也，你不分好歹何为地。
天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。
［刽子云］快行动些，误了时辰也。
［正旦唱］【倘秀才】则被这枷纽的我左侧右偏，人拥的我前合后偃。
我窦娥向哥哥行有句言。
［刽子云］你有甚么话说？［正旦唱］前街里去心怀恨，后街里去死无冤，休推辞路远。
［刽子云］你如今到法场上面，有甚么亲眷要见的，可教他过来见你一面也好。
［正旦唱］【叨叨令】可怜我孤身只影无亲眷，则落的吞声忍气空嗟怨。
［刽子云］难道你爷娘家也没的？［正旦云］止有个爹爹，十三年前上朝取应去了，至今杳无音信。
［唱］早已是十年多不睹爹爹面。
［刽子云］你适才要我往后街里去，是什么主意？［正旦唱］怕则怕前街里被我婆婆见。
［刽子云］你的性命也顾不得，怕他见怎的？［正旦云］俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵，［唱］枉将他气杀也么哥，枉将他气杀也么哥。
告哥哥，临危好与人行方便。
［卜儿哭上科，云］天哪，兀的不是我媳妇儿！［刽子云］婆子靠后。
［正旦云］既是俺婆婆来了，叫他来，待我嘱付他几句话咱。
［刽子云］那婆子，近前来，你媳妇要嘱付你话哩。
［卜儿云］孩儿，痛杀我也。
［正旦云］婆婆，那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里，实指望药死了你，要霸占我为妻。
不想婆婆让与他老子吃，倒把他老子药死了。
我怕连累婆婆，屈招了药死公公，今日赴法场典刑。
新教材适用2024学年高中语文第2单元4窦娥冤(节选)pptx课件部编版必修下册
(3)他一个人来到北京，投靠姨妈，孤．身．只．影．，时常感到孤单。( × 理由：“孤身只影”指孤单一人，多指没有亲属或亲属不在身边。“姨 妈”属于旁系亲属，所以用词不当。 )
(4)对于公司上级的百般刁难，他只能吞．声．忍．气．，不敢争辩。( √ )
积累·文化传承与理解
元杂剧 1．折、楔子和本 杂剧剧本一般由四折一楔子构成，叙述一个完整的故事。折，是剧 本情节的一个自然段落，每折用同一宫调的若干曲牌联成一个整套，须 一韵到底。它的作用近似于现代话剧中的一幕，但不限于一时一地。楔 子，只唱一二支曲子，一般放在剧本开头，对人物、故事进行简要的介 绍或交代；也有一些放在折与折之间，是为了剧情的过渡或联络。
预习·语言建构与运用 积累·文化传承与理解 探究·思维发展与提升 延伸·审美鉴赏与创造
预习·语言建构与运用
课前预习 1.作者简介 [生平] 关汉卿(约1230—约1300)，号已斋叟，金 末元初大都(今北京)人。他精通音律，会吟诗，会吹 箫、弹琴、唱歌、舞蹈，也会下棋、射猎，多才多 艺。一生主要从事戏剧创作，不仅写剧本，有时还 “躬践排场，面傅粉墨”登台演唱。他借助元杂剧艺 术来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。他所作杂 剧六十余种，套曲十余套，小令四十余首，对元杂剧 和后来戏曲的发展有很大影响。
3．背景探寻 元代社会初期，民族矛盾和阶级矛盾十分尖锐，元统治者不仅对劳 动者残酷盘剥，而且实行民族分化的种族歧视政策，以利于巩固统治地 位。他们将全国人口分为四等：蒙古人、色目人、汉人和南人。多数文 人同广大人民一样都受到残酷的迫害，因此，他们与人民关系密切。 《窦娥冤》便揭露了元代社会的黑暗和统治者的残暴，反映了当时尖锐 的社会矛盾。
《窦娥冤》的题材取自“东海孝妇”的故事。《说苑·贵德》《汉 书·于定国传》和《搜神记》中都有关于“东海孝妇”故事的记载。元代 的杂剧作家王实甫、梁进之也都作过《于公高门》杂剧，颂扬替东海孝 妇平反冤狱的于公。关汉卿在民间传说的基础上，结合元代的社会现实 并参考了当时有关的戏曲创作，完成了这部著名悲剧的创作。
第4课《窦娥冤(节选)》高一语文课件(统编版必修下册)
情感：情感突出了两个字：愤与悲。 愤：“叫声屈动地惊天”，直抒胸臆，冤动天地，曲词高亢； “怎不将天地也生埋怨”“可怎生糊突了盗跖、颜渊？”指斥天 地，情绪激烈。 悲：“哎，只落得两泪涟涟”，凄苦无助，告诉无门。曲词凄 苦。 这两个唱段中窦娥诉说冤屈，指斥天地，批判统治者黑白颠 倒，是非不分，欺软怕硬，“激愤”与“悲伤”两种情绪交织。 体现了曲词声情并茂的特点。 手法：呼告（天地也！天也，地也）、对比（为善的受贫穷
探究二：窦娥对天地的态度前后矛盾吗，你怎么 看？
第一种：矛盾；一方面她指斥天地不明不公，另一方面她又把冤情 平反的希望寄托在天地身上。这体现了窦娥的思想局限性。 第二种：不矛盾：三处的天地内涵是不同的。窦娥指斥的天地实际 是统治者的化身，是对现实的控诉。而她寄希望的青天，则是一种 象征，是人心、公道、正义的化身，这也体现了该剧的浪漫主义的 手法。
【二煞】你道是暑气暄，不是那下雪天；岂不闻飞霜六月因邹衍？若 果有一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花滚似绵，免着我尸骸现；要 什么素车白马，断送出古陌荒阡！ 【一煞】你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。做 甚么三年不见甘霖降？也只为东海曾经孝妇冤，如今轮到你山阳县。 这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言！ 【煞尾】浮云为我阴，悲风为我旋，三桩儿誓愿明题遍。（做哭科， 云）婆婆也，直等待雪飞六月，亢旱三年呵，（唱）那其间才把你个 屈死的冤魂这窦娥显！
第一，窦娥是善良的。自己即将身首异处，还请求差人”前街里去心 怀恨，后街里去死无冤，休推辞路远“，为的就是怕婆婆看见自己伤 心，而婆媳话别时，她所求于婆婆的仅仅是”半碗浆水饭“”一陌纸钱“， 两相对比，更显出她的体贴善良，也更增强了本文的悲剧意义。因 为鲁迅说：”悲剧就是把有价值的东高西毁灭给人看“。窦娥孝敬婆婆， 安分守己，却含冤受刑，更显示出社会的不公与黑暗。 第二、窦娥又是觉醒的、反抗的。她指斥天地，痛斥“这都是官吏每 无心正法，使百姓有口难言！”她的三桩誓愿，正是她内心怨愤的体 现，作者通过这种浪漫主义手法，表达了对底层百姓遭遇的同情， 同时，也表达了“天公不可欺”“民心不可违”的信念。这正是本文的价 值所在。
2024年高一语文同步课堂(统编版必修下册)《窦娥冤》(同步课件)
关汉卿自我评价 “通五音六律滑熟”，“我也会吟诗，会 篆籀 zhòu，会弹丝，会品竹。我也会唱鹧 鸪，舞垂手，会打围，会蹴鞠，会围棋，会 双陆”，“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、 炒不爆、响当当一粒铜豌豆”，可见他的才 艺、生活和个性。
“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠。”
音乐曲调
在音乐上，杂剧限用同一宫调的曲牌组成一套曲子。 宫调是表示声音高低的调式（相当于现代音乐的C调、D 调等）。曲子分许多宫调。每一折用一个套曲，每一个套曲 一般都连缀同一宫调的若干支曲牌组成。 每折一个套曲，常见的是第一折用仙吕，第二折用南吕， 第三折用中吕，第四折用双调。 曲牌，是曲调的名称。如课文中的【正宫】【端正好】， 【正宫】是宫调名，【端正好】是曲牌名。
①善良，安分守己：窦娥自己身世凄苦，年轻守寡，还要侍养 婆婆；在公堂上受审时，她虽遭受严刑逼供，却不肯屈招，可 是，一听说要对婆婆动刑，她不忍心婆婆受苦，于是招认是自 己药死了“公公”；在被押赴法场的路上，她央求刽子手绕过 前街从后街走，因为她不愿让婆婆看见了伤心。这些足以说明 她是一个善良、安分的劳动妇女。
窦娥是一个饱受封建压迫与摧残的充满反抗精 神的劳动妇女的形象。
（分析） 她善良勤劳、孝顺贤惠：为丈夫服孝， 侍奉婆婆，不忍心婆婆受刑而屈打成招；赴法场的 路上不愿让婆婆看见伤心绕后街走。同时又刚毅顽 强，敢于与恶势力斗争到底：坚决抵制婆婆含糊应 允的婚事；张驴的父亲死后，对张驴的要挟毫不畏 惧；在公堂上受审时，被打得昏死多次也不肯屈招。 最精彩的还是她的反抗精神：赴法场受刑时，埋怨 天地、质疑天地、责骂天地；临行前，发下三桩誓 愿，向世人申明自己的冤屈。但她生于严酷的腐败 的封建统治之下，注定要走向悲剧的结局。
2024-2025学年新教材高中语文第二单元4窦娥冤(节选)(1)教案部编版必修下册
1.学生能够清晰地复述《窦娥冤》的故事情节和人物形象。
2.学生能够分析作品中的人物性格特点和命运，理解其在剧情发展中的作识和对待社会不公现象。
4.学生能够运用所学的分析方法和技能，对其他文学作品进行独立分析和解读。
当堂检测：
（三）新课呈现（预计用时：25分钟）
知识讲解：
清晰、准确地讲解《窦娥冤》的文本内容，结合实例帮助学生理解。
突出《窦娥冤》的重点，强调《窦娥冤》的难点，通过对比、归纳等方法帮助学生加深记忆。
互动探究：
设计小组讨论环节，让学生围绕《窦娥冤》的问题展开讨论，培养学生的合作精神和沟通能力。
鼓励学生提出自己的观点和疑问，引导学生深入思考，拓展思维。
知识拓展：
介绍与《窦娥冤》内容相关的拓展知识，拓宽学生的知识视野。
引导学生关注学科前沿动态，培养学生的创新意识和探索精神。
情感升华：
结合《窦娥冤》内容，引导学生思考学科与生活的联系，培养学生的社会责任感。
鼓励学生分享学习《窦娥冤》的心得和体会，增进师生之间的情感交流。
（六）课堂小结（预计用时：2分钟）
对于高中生而言，他们对文学作品的审美和思考能力逐渐成熟，对于具有深刻社会意义和人文内涵的作品更感兴趣。在学习能力方面，他们能够进行复杂的思考和分析，具备一定的批判性思维能力。在学习风格上，他们更倾向于通过互动和讨论来加深对知识的理解和记忆。
3.学生可能遇到的困难和挑战。
在学习《窦娥冤》这部作品时，学生可能会遇到以下困难和挑战：首先，作品中的古代法律制度和人文观念可能与他们所熟悉的社会背景和价值观存在差异，需要进行一定的跨越。其次，作品中的复杂人物关系和情节走向可能需要他们进行深入分析和理解。最后，对于作品所蕴含的深刻主题和社会意义，学生可能需要进行更深入的思考和探讨。
九年级语文上册 第六单元 19《窦娥冤》课本剧 长版
《窦娥冤》课本剧（21世纪的某日夜晚，阎罗殿里灯火通明，大殿中央摆着一套麻将桌。
）第一幕阎王：天上日月朝暮悬，地府掌握生死权，我——阎王是也。
（哈哈大笑）判官：专管人间不平事，铁面无私辨忠奸，管他平民与高官，我——判官是也。
判官：参见阎王。
阎王：不客气，不客气，来，坐！（判官坐下）阎王：今天，是不是星期六？判官：是的，今天放假。
阎王：小黑和小白怎么还不来？（乐曲响起，黑无常和白无常作僵尸状入场，并绕场一周，停在舞台中央）黑无常：我——黑无常是也。
白无常：我——白无常是也。
黑无常：白天不做亏心事，夜晚不怕鬼叫门，你要是做了坏事，见到我，你就死定了！白无常：阎王叫你三更死，谁敢留你到五更，你要是做了坏事，见到我，你就定死了！黑无常：白弟！白无常：黑兄！黑无常：今天放假，阎王找咱俩去打牌，这回可以休闲一下了。
白无常：你没看见我都拖掉工作服，换上便装了，这一身可都是名牌啊！黑无常：别臭美了！现在都是21世纪，咱地府也改革啦，大家谁还没有几套“叶子”呢！白无常：别罗嗦了，快走吧，要不，阎王该生气了。
黑无常、白无常：参见阎王！阎王：免礼！免礼！快坐下！（黑无常、白无常坐下）判官：阎王，你看今天咱们玩什么？阎王：玩50k怎么样？黑无常、白无常：好！（鼓掌）阎王：你们两个小鬼可不许完赖！（开始分牌、出牌，兴致十分高涨。
突然有人喊冤）阎王：这是谁啊？黑无常：我去看看。
黑无常：是谁呀？桃杌：我是桃杌，冤枉啊————黑无常：报告阎王，他说他是桃杌。
阎王：桃杌？（转向判官）你认识他吗？判官：（站起拱手）报告阎王，他就是几百年前造成小人女儿窦娥冤案的那个贪官。
阎王：哦，叫他进来。
白无常：yes，sir。
阎王叫你进来！桃杌：参见阎王，我冤枉啊——（手舞足蹈）阎王：讲点文明礼貌，别套近乎！你有何冤情？快说吧！桃杌：我要状告窦娥，这是我的起诉书。
（愤恨地）（黑无常接过起诉书，递给阎王，阎王诵读）阎王：经过几世轮回，窦娥现在某检察院做检查官，她对几百年前的事情，耿耿于怀，以权谋私，公报私仇，害得我身败名裂，最后一颗子弹打得我脑袋开花，阎王，这可是毁容啊！判官：阎王，窦娥冤枉啊，她几世以来，行善积德，造福苍生，功德无量，您可不要轻信他的话。
人教版高中语文必修四导学案：第1课 窦娥冤(学生版)
演出时一本四折都由正末或正旦独唱。
（其他角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。
2.剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。
(1)唱就是唱词。
唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。
元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。
元杂剧的唱词按一定宫凋写成。
共分五个宫(五个全音阶)：正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫，分别个当于现在的C、D、E、G、A五个乐调(谱号)；曲牌，相当于现在的调号和板号(如二黄散板、西皮快板等)，也即简谱中的曲谱和节拍。
元杂剧中一折限于一调一韵。
常用的宫调及其表现的情趣如下：正宫—惆怅、黄钟宫—缠绵、仙吕宫—清新、中吕宫—跌宕、南吕宫—感叹、双调—健朗、商调—凄惶、越调—谐趣、大石调—蕴藉。
(2)科是戏剧动作的总称。
包括舞台的程式、武打和舞蹈。
科范或叫“科”“介”，是关于动作、表情或其他方面的舞台提示，如“笑科”“见科”“把盏科”“做掩泪科”“内作起风科”等。
(3)白是“宾白”，是剧中人的说白部分。
”宾白又分以下四种。
对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。
宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。
所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。
此外，每本杂剧结尾处有两句或四句诗句，用以概括全剧思想，提出本剧剧名。
例如，“秉鉴持衡廉访法，感天动地窦娥冤”。
末句是戏的全名，“窦娥冤”则是简名。
二．十大古典喜剧和十大古典悲剧十大古典喜剧：关汉卿《救风尘》、王实甫《西厢记》、白朴《墙头马上》、康进之《李逵负荆》、郑廷玉《看钱奴》、施惠《连闺记》、康海《中山狼》、吴炳《绿牡丹》、高濂《玉簪记》、李渔《风筝误》。
十大古典悲剧：关汉卿《窦娥冤》、马致远《汉宫秋》、纪君祥《赵氏孤儿》、高明《琵琶记》、冯梦龙《精忠旗》、孟称舜《娇红记》、李玉《精忠谱》、洪升《长生殿》、孔尚任《桃花扇》、方成培《雷峰塔》。
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《窦娥冤》活动单制卷人：钱娟审核人：李梅审批人：江建兰时间:2014-10-9学习目标1.充分利用注释和工具书阅读课文，掌握古白话词语，了解剧情，了解作家及作品、古典戏曲知识；2.过把握全剧的故事情节并分析窦娥的形象，理解窦娥的善良心地、刚烈性格和反抗精神，从而深刻认识元代吏治的腐败和当时社会的黑暗。
资料链接（一）有关元杂剧：1.元杂剧的结构形式：“四折一楔子”一本杂剧通常由四折组成。
一折相当于现代剧的一幕或一场，是故事情节发展的一个较大的自然段落，四折一般分别是故事的开端、发展、高潮和结局。
四折之外可以加一二个楔子。
楔子一般放在第一折之前，介绍剧情，类似现代剧中的序幕；也有的放在两折之间，相当于后来的过场戏。
但也有少数杂剧突破了一本四折的形式，如《西厢记》是五本二十一折的连本戏。
每本杂剧的末尾有两句、四句或八句对语，用以概括全剧内容，叫做“题目正名”。
如《窦娥冤》结尾的“题目”是“秉鉴持衡廉访法”，“正名”是“感天动地窦娥冤”。
2.元杂剧的剧本构成：唱词：按宫调、曲牌写成的韵文；宾白：即说白。
曲词为主，所以说白为宾。
科介：即现代戏剧中的“舞台提示”。
3.元杂剧的角色：旦：女角色。
包括正旦（女主角）、副旦（女配角）、外旦（老年女角色）、小旦（少年女角色）。
末：男角色。
也包括正末、副末、外末、小末四类。
净：俗称“大花脸”，多扮相貌、性格上有特异之处者。
丑：俗称“小花脸”。
多扮次要角色。
此外还有“卜儿”（老妇人）、孛老（老头儿）、孤（官员）、徕儿（小厮）、细酸（读书人）等角色。
其他：元杂剧多一人主唱，因而又可分为“旦本戏”（女角色主唱）、和“末本戏”（男角色主唱）两类。
（二）作者简介关汉卿号斋叟，金末元初大都人。
元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也是最伟大的戏剧作家，他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。
元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿不满社会现实，不仅写剧本，有时还登台演唱，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。
他一生创作杂剧有60多部，但大都散失，现仅存15部。
《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等流传很广。
其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。
1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。
补充:元曲四大家：关汉卿、郑光祖（代表作《倩女离魂》）、白朴（代表作《墙头马上》）、马致远（代表作《汉宫秋》）元杂剧四大悲剧：关汉卿《窦娥冤》马致远《汉宫秋》白朴《梧桐雨》纪君祥《赵氏孤儿》元杂剧四大爱情剧：关汉卿《拜月亭》王实甫《西厢记》白朴《墙头马上》郑光祖《倩女离魂》（三）东海孝妇的故事东海有孝妇，少寡，亡子，养姑（婆婆）甚谨。
姑欲嫁之，终于肯。
姑谓邻人曰：“孝妇事我勤劳，哀其亡子守寡。
我老，久累丁壮，奈何？其后，姑自经死。
姑女告吏：“妇杀我母。
”吏捕孝妇，孝妇辞不杀姑，吏验治，孝妇自诬服。
具狱上府，于公以为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。
太守不听，于公争之，弗能得。
乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。
太守竟论杀孝妇。
郡中枯旱三年。
（《汉书·于定国传》）（四）写作背景故事发生在元朝，元代统治者是蒙古贵族和官僚，被统治者是劳苦大众。
元统治者不仅对劳动者残酷盘剥，而且实行民族分化的种族歧视政策，以利于巩固统治地位。
他们将全国人口分为四等：蒙古人、色目人、汉人和南人。
统治者和地主阶级紧密勾结，共同压迫各族人民，可以说，劳动人民与统治者的阶级矛盾，是元朝社会的主要矛盾。
杂剧《窦娥冤》反映的就是元朝社会的黑暗现实。
（五）《窦娥冤》全剧梗概贫寒秀才窦天章上京求取功名，向寡妇蔡婆借贷盘缠。
蔡婆早就看上了他的女儿瑞云，乘机提出索要瑞云做童养媳。
端云3岁丧母，7岁便到蔡婆家，改名窦娥。
17岁时窦娥与蔡婆儿子成婚，一年后丈夫病故，婆媳相依为命。
一天，蔡婆去向赛卢医索讨银钱，赛卢医赚她到僻静处，想勒死她，幸亏张驴儿父子把她救下。
因这救命之恩，张驴儿父子想霸占婆媳二人。
窦娥执意不从。
张驴儿在羊肚汤里放了毒药，想害死蔡婆，强占窦娥。
不料其父喝下了那碗羊肚汤，呜呼身亡。
张驴儿反诬窦娥毒死公公，并威胁窦娥窦娥嫁给他为妻，不然要去公堂告发。
窦娥问心无愧，与张驴儿去见官评理。
太守桃杌是一个昏官，严刑逼供，窦娥坚不屈从。
桃杌转对蔡婆用刑，窦娥为救婆婆，含冤承招，被判死罪。
临刑时窦娥满腔悲愤，呼天抢地：“为善的受贫穷更命短，造恶的享宝贵又寿延。
天地也，做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。
地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉作天！”窦娥死前发出三桩誓愿：若是屈死，死后血飞白练，六月降雪，大旱三年，果然一一灵验。
窦天章官拜两淮提刑肃政廉访使，来到楚州地面。
窦娥鬼魂托梦父亲，诉说冤情。
窦天章重新审理此案，杀了张驴儿。
窦娥冤情得以伸雪。
节选的课文是全剧的第三折，也是全剧的高潮。
窦娥被逼招供，杀人偿命，２０来岁的窦娥就要赴刑场餐刀了。
节选的课文就从这里开始。
（六）词语补注(1)亲眷：亲属。
(2)嗟怨：叹息埋怨。
(3)委屈：心中怀着怨恨或冤枉。
(4)杳无音信：远得不见踪影，也没有音信。
(5)负屈衔冤：即含冤承受委屈。
(6)古陌荒阡：（陌，田间东西方向的道路。
阡，田间南北方向的路）古远而荒凉的田间的路。
(7)甘霖：久旱后所下的雨。
(8)昏聩：（聩，耳聋）眼花耳聋，比喻头脑糊涂，不明是非。
(9)嫁祸：把祸患转移给别人活动一：基础过关，自测字音刽．子手（）亲眷．（）嗟．怨（）杳．无音信（）前合后偃．（）尸骸．（）冤枉．（）盗跖．（）亢．旱（）鲍．老儿（）瀽．（）提．防（）埋．怨（）连累．（）罪愆．（）负屈衔．冤（）嘱．（）咐应．验（）甘霖．（）湛湛．．青天（）错勘．（）古陌．（）荒阡．（）活动二：浏览全文，整体感知（自主思考，自主表达）2.曲词中，除了叙述窦娥的冤情外，还表露出了窦娥的什么样的思想感情？活动三：具体研习第一部分1.阅读“端正好”这支曲子,这曲子中，表现了窦娥什么思想?2.阅读《滚绣球》思考：A、本曲的主旨是什么？B、天地鬼神象征什么？C、如何理解“地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚本枉作天！”D、这首曲子和[端正好]情感激昂。
作者运用了什么艺术手法达到这种效果的？E、窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在此曲中指责天地鬼神？3.《滚绣球》一曲表达了窦娥怎样的情绪变化过程？对表现主人公的性格有什么作用？活动四：具体研习第二部分1.窦娥为何哀告走后街？这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？2.阅读［快活三］［鲍老儿］思考：这两支曲子是窦娥临刑前对蔡婆婆提出的希望和要求，在表现主题方面起什么作用呢？《窦娥冤》（第二课时）学习目标1.进一步结合故事情节分析窦娥的形象，理解窦娥的善良心地、刚烈性格和反抗精神，从而深刻认识元代吏治的腐败和当时社会的黑暗2.理解“三桩誓愿”的浪漫主义手法。
活动一：具体研习第三部分1.窦娥临刑时发出的三桩誓愿是什么？运用了哪些典故？表现了她怎样的性格？顺序是否可颠倒?2.她的三桩誓愿与第1部分对天地的指责是什么关系呢？是否矛盾呢？3.窦娥所发的三桩誓愿都能应验，问：这是否可能？作者为什么要这样写？活动二：探究式阅读1.这折戏三个部分彼此之间有什么内在联系？对塑造窦娥形象起到什么作用？全剧揭示了怎样的社会主题？2.善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场，这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨，每一个人都希望窦娥能幸福的生活着。
这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现，叶宪祖把《窦娥冤》改编成《金锁记》：窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄河，被龙王招为驸马。
三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。
而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，得以不死。
最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。
正是“翁做高官婿状元，夫妻母子重相会”。
叶宪祖这样一改，真正符合了大家的愿望，不知大家有何感想。
请讨论一下：这样改好不好？为什么？活动三：课堂小结1.概括窦娥人物形象2.概括主题3.写作特色活动四：当堂检测一、阅读下面题目，根据要求选择答案1．关于元杂剧的一些分析判断，有错误的一项是（）A．元杂剧是在金宫本和诸宫调的直接影响下融合各种表演艺术形式而形成的一种完整的戏剧形式。
元杂剧一般是四折，一折相当于现代话剧一幕，是戏剧故事发展的一个大段落，也是音乐组织的单元。
B．元杂剧中的说白包括人物的对白和独白，用以展开剧情和揭示人物性格冲突。
白，有散文，也有韵文。
科是戏剧动作的总称，包括一般的舞台程式和武打、舞蹈。
C．元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦；此外还有净、丑、杂等。
D．元代杂剧和散曲合称“元曲”。
杂剧规定，每一折戏，唱词一套曲子，每支曲子用一个宫调。
2．下列加点字的注音不完全正确的一项是（）A．盗跖（zhí）嗟怨（jiē）前合后偃（yǎn）B．罪愆（qiān）衔冤（xián）湛湛青天（zhàn）C．错勘（kān）亢旱（kàng）苌弘化碧（cháng）D．埋怨（mái）尸骸（hái）哥哥行（háng）3．对下列加点词语的解释，完全正确的一项是（）A．可怎生糊突．．了盗跖、颜渊（混淆）则是看．．．你死去的孩儿面上（只当是）B．念窦娥葫芦．．提当罪愆（糊涂）你道是暑气暄．．．（温暖）C．也不见得湛湛青天．．．．（清明）此后遇着冬时年节，月一十五．．．．（每月十五）D．念窦娥从前以往干家缘．．．（操劳家务）不知亢旱．．三年的说话准也不准（抵御旱灾）4．下列人物和典故对应正确的一项是（）望帝啼鹃苌弘化碧六月飞霜亢旱三年A 杜宇苌弘窦娥东海孝妇B 邹衍苌弘杜宇于定国C 杜宇窦娥邹衍于定国D 杜宇苌弘邹衍东海孝妇5．下列关于元杂剧的术语，解释完全正确的一项是（）A．外，外末的简称，扮演青年男子；净，俗称“花脸”，扮演性格刚烈或粗暴的男子。
B．科，指示角色动作、表情和舞台效果。
C．正宫，端正好，滚绣球等均是曲牌名。
D．折，相当于现代的“幕”，所有的杂剧都只能是四折。
6．对元杂剧四大家的分析有误的一项是（）A．关汉卿的主要作品除了《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》等作品外，还有著名的《桃花扇》。
B．《汉宫秋》是马致远的代表作，他的《天净沙·秋思》也是元曲中的小令珍品。
C．郑光祖的代表作品是《倩女离魂》。
D．《墙头马上》是白朴的代表作。
7．对窦娥临刑前发出三桩誓愿的分析判断不准确的一项是（）A．东海孝妇的誓愿出自于《汉书·于定国传》。
B．三桩誓愿使主人公的反抗性格达到了顶点，使全剧达到了高潮，悲剧气氛达到了最高点。
C．它塑造了一个勤劳、正直善良而又有强烈反抗精神的古代妇女形象。