思修 2018版 第五章 第一节 道德及其变化发展

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道德及其变化发展.

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佛山两岁女童两次遭车碾压
年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里,被一辆面包车 两次碾压,几分钟后又被一小型货柜车碾过。
让人难以理解的是,七分钟内在女童身边经过的十 几个路人,竟然对此不闻不问。
最后,一位捡垃圾医院,但因伤势过 重,医治无效而不幸离世。
彭宇表示无辜。他说,当天早晨3辆公交车同时靠站,老 太要去赶第3辆车,而自己从第2辆车的后门下来。“一下车, 我就看到一位老太跌倒在地,赶忙去扶她了,不一会儿,另 一位中年男子也看到了,也主动过来扶老太。老太不停地说 谢谢,后来大家一起将她送到医院。”彭宇继续说,接下来, 事情就来了个180度大转弯,老太及其家属一口就咬定自己是 “肇事者”。
……
德国著名的哲学家、伦理思想家康德说:
“道德之所以有如此崇高 和美好的名声,就是因为它 总是伴随着巨大的牺牲。”
结论
良好的道德修养是现代公民、特别是大学生必 须具备的基本素质!
培养优良道德品质,是大学生成才必须完成的 基本任务之一。
社会发展呼唤良好的社会公德环境和道德风尚!
寓言
有位哲学家带着他的弟子坐在郊外的旷野里上最后一堂课, 课的主题是:“如何除去周围长满的杂草?”
(2018版)
第一章:人生的青春之问
本章内容
第一节:道德及其变化发展 第二节:吸收借鉴优秀道德成果 第三节:遵守公民道德准则 第四节:向上向善、知行合一
第一节:道德及其变化发展
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彭宇事件
2006年11月20日早晨,南京市一位老太在一公交站台等 83路车。人来人往中,老太被撞倒摔成了骨折,鉴定后构成8 级伤残,医药费花了不少。老太指认撞人者是刚下车的小伙 彭宇。老太告到法院索赔13万多元。

思修第五章第一节教案

思修第五章第一节教案

《思想道德修养与法律基础》(2018年版)教案第一节道德及其变化发展【教学目标】知识目标:准确把握道德的起源和本质,是大学生建立正确的道德认知的前提。

能力目标:树立正确的道德观,自觉传承中华传统美德和中国革命道德,积极吸收借鉴人类优秀道德成果。

情感目标:人们正是借助道德认识自己对社会、他人、家庭的道德义务和责任,使人们的道德选择、道德行为建立在明辨善恶的道德认识基础上,从而正确选择自己的道德行为,积极塑造自身的善良道德品质。

【教学重点与难点】教学重点:道德的本质、道德的功能与作用教学难点:道德的功能与作用【教学方法】启发法、讲授法、提问法等为教学方法。

【教学过程】一、导入新课【播放视频】“高铁霸座男”被列入严重失信人黑名单,限乘所有火车席别【学生活动】讨论“高铁霸座男”的行为,派学生代表发言谈谈自己的看法。

1.“高铁霸座男”的行为对吗?为什么会出现这种现象?2.作为大学生,我们平时生活、学习怎样做才是讲道德,举例说明?二、讲授新课(一)什么是道德?1、道德的起源(1)关于道德不同见解或理论A.“天意神启论”把道德起源归结于上天的命令或者神的旨意,试图以人之外的某种所谓客观意志来说明道德的起源;B.“先天人性论”把道德的起源或者归结为与生俱来的善性,或者归结为先天存在的良心、理念或精神;C.“情感欲望论”认为道德起源于人们的情感欲望,是人们为实现情感欲望而形成的行为要求;D.“动物本能论”则认为道德观念是动物本能的延续,进而把动物基于本能的活动与人类有目的、有意识的活动画上等号。

(2)马克思主义道德观A.劳动是道德起源的首要前提。

B.社会关系是道德赖以产生的客观条件。

C.人的自我意识是道德产生的主观条件。

2、道德的本质【播放视频】男孩地铁车厢内呕吐用纸擦干净后下车【学生活动】讨论视频中男孩的行为,派学生代表发言谈谈自己的看法。

(他的行为给我们什么样的启示?)(1)道德是反映社会经济关系的特殊意识形态。

《思修》第五章 道德

《思修》第五章 道德
(二)中华传统美德的创造性转化和创新型发展 中国传统道德是一个矛盾体,具有鲜明的两重性,具有精华和糟粕。要去粗取 精、去伪存真,坚持古为今用、推陈出新,实现传统美德的创造型转化和创新性 发展。 加强对中华传统美德的挖掘和阐发。中华传统美德在内容和形式上存在和现实生 活不符合的地方。要把其中带有阶级和时代局限性的成分剔除,把具有当代价值 的道德精神发掘出来,总结传统美德中丰富的思想道德资源。 用中华传统美德滋养社会主义道德建设。
(二)道德的作用 第一,道德为经济基础的形成、巩固和发展服务,是一种重要的精神力量。 第二,对其他社会意识形态的存在(如法律)具有重大影响 第三,通过调节人们之间的关系维护社会秩序和稳定 第四,是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力 第五,在阶级社会中,道德是调节阶级矛盾(封建伦理)和对立阶级之间展开阶 级斗争(新文化运动)的重要工具
二,道德的功能和作用 (一)道德的功能 第一,认识功能。——道德反映社会关系,特别是社会经济关系 第二,规范功能。——在正确的善恶观的指引下,规范社会成员的行为,导人向 善(事前行为) 第三,调节功能。——通过评价等方式,指导纠正人们的行为和实践活动(事后 行为) 道德评价是道德调节的主要形式。 社会舆论、传统习俗和人们的内心信念是道德调节所赖以发挥作用的力量。 道德调节不是孤立进行的,而是与其他的社会调节手段,主要是法律和纪律 密切配合、共同发挥调节作用 另外,还有导向功能、激励功能等。
《思修》第五章 道德
第一节 道德及其变化发展 一,道德的起源和本质 (一)道德的起源 劳动是道德起源的首要前提; 社会关系是道德产生的客观条件; 人的自我意识是道德产生的主观条件; (二)道德的本质 道德属于观念上层建筑,是一种特殊的社会意识形态 道德是反映社会经济关系的特殊意识形态 道德根源于社会经济关系 第一,道德的性质和基本原则、反映了与之相应的社会经济关系的性质和内 容 第二,道德随着社会经济关系的变化而变化 第三,道德作为一种社会意识,不可避免的具有阶级性;同时不同阶级的道 德有一些共同之处,反映了道德的普遍性 第四,具有相对独立性。相对独立性既表现为历史继承性,又表现为对社会 发展具有能动的反作用 道德是社会利益关系的特殊调节方式 与法律规范、政治规范不同之处在于道德用善恶标准去评价,依靠社会舆 论、传统习俗、内心信念来维持,是一种非制度性的、柔性的规范。 道德是一种实践精神

2018版第五章第一节

2018版第五章第一节
道德的变化
发展
(一)道德的历史形态
(一)道德的历史形态
(一)道德的历史形态
封建社会的道德
(一)道德的历史形态
(一)道德的历史形态
(二)道德发展规律
(二)道德发展规律
阅读与思考
课外阅读文献
(1)马克思恩格斯选集,第3卷第223页; (2)列宁全集,第9卷第41页; (3)马克思恩格斯全集,第2卷第408-409页;
二、道德的起源
“天意神启论” “先天人性论” “情感欲望论” “动物本能论”
二、道德的起源
“天意神启论”把道德起源归结于神秘得天启和神的意志。
认为道德来自于神灵的启示和超自然力量的规定。
王道之三纲可求于天。 ——西汉时期 董仲舒
二、道德的起源
“先天人性论”
道德起源于人的天性或自然本性,即人先天就有道德意识。
道德的作用是指道德的认识、 规范、调节、激励、导向、教 育等功能的发挥和实现所产生 的社会影响及实际效果。
(二)道德的作用
“道德万能论”
反对两 种极端 的看法
01 片面夸大道德的作用,认为道德决定一 切、高于一切、支配一切,只要道德水 平高,一切社会问题都可以迎刃而解。
02 这种观点的根本错误在于,颠倒了社会存 在和社会意识、经济基础同上层建筑之间 的决定与被决定的关系,否定了物质资料 的生产方式在社会发展中的决定作用。
“必须加强全社会的思想道德建设,培育正确的道德判断 和道德责任,提高道德实践能力尤其是自觉践行能力,引 导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活。”
——习近平在山东曲阜考察时的讲话,2013年11月26日。
第二个问题 道德有什么用

道德的功能 与作用
(一)道德的功能

思想道德修养与法律基础(2018版)第五章

思想道德修养与法律基础(2018版)第五章

中华传统美德的当代价值
道法自然、天人合一的思想 天下为公、大同世界的思想 自强不息、厚德载物的思想 经世致用、知行合一、躬行实践的思想 仁者爱人、以德立人的思想 以诚待人、讲信修睦的思想 清廉从政、勤勉奉公的思想 俭约自守、力戒奢华的思想
(二)中华传统美德的创造性转化和 创新性发展
践活动中,人类 必然要发生各种 各样的人际交往 和社会关系
客观条件
人的自我意识 是道德产生的 主观条件
意识是道德产 生的思想认识 前提
(二)道德的本质
道德属于上层建筑的范畴,是一种特殊的社 会意识形态
正确理解道德的本质,应该把握经济基础对 道德的决定作用,以及道德在一定条件下对 经济基础的能动作用
问题1
中国革命道德有哪些当代价值?
有利于加强和巩固社会主义和共产主义 的理想信念
有利于培育和践行社会主义核心价值观 有利于引导人们树立正确的道德观 有利于培育良好的社会道德风尚
三、借鉴人类文明优秀道德成果
文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富 人类文化和文明发展进步的过程表明,一种文化
能够通过与其他文化交流碰撞和冲突融合而保持 其生命力,是实现自我更新和自我发展的重要条 件
一个国家或民族的道德进步,既要注意在文明交 流中坚守自身优秀道德传统,也要在文明互鉴中 积极吸收其他有益道德成果
从道德形成和发展的过程来看,道德都是某个民族或 国家在特定历史条件下,为回应来自自然环境、社会 生活和人际关系的各种矛盾而形成发展起来的,反映 了具体的民族或国家的生存方式和生活态度
反对两种错误思潮 一种是复古论,认为道德建设的最终目标就是要
恢复中国“固有文化”,形成以中国传统文化为 主体的道德体系 一种是虚无论,认为中国传统道德从整体上来说 在今天已经失去了价值和意义,必须从整体上予 以全盘否定

2018版思修课后思考题完整答案

2018版思修课后思考题完整答案

2018版思修课后思考题完整答案第一章:1.为什么要树立正确的人生观?答:人生观就是人们关于人生目的、人生态度、人生价值等问题的总观点和总看法。

人们实践活动的目标以及对待生活态度都是由人生观决定的。

人生观即人生真谛,是对人本质的认识,从而对人生目的的确立以及人生价值意义。

马克思曾用辩证的唯物主义及历史唯物主义阐释过人的本质问题,并指出;“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。

”在社会实践过程中,所经历的各种经历和体验及个人感悟,从而形成一种个人对人生的根本看法,价值判断及生活的态度,由此而形成个人人生观。

辩证唯物主义认识论告诉我们,任何认识都有正确的与错误的之分,正确的人生观对人未来的成功具有导向作用,而错误的人生滚则阻碍人们向前发展,故确立人生观的必要性是不言而喻的。

2.如何理解人生目的,人生态度和人生价值的关系?为什么说人生目的是人生观的核心?答:(1):人生观的主要内容包括人生目的、人生态度和人生价值。

人生目的回答人为了什么活着,人生态度回答人应当如何活着,人生价值回答什么样的人生才有价值。

这三个方面相互联系、相辅相成,统一为一个有机整体。

人生目的表明人的一生追求什么,人生态度表示以怎样的心态实现人生目标,人生价值判定一个具体人生的价值和意义。

其中,人生目的决定着人们对待实际生活的基本态度和人生价值的评判标准,人生态度影响着人们对人生目的的持守和人生价值的评判,人生价值制约着人生目的和人生态度的选择。

大学生只有深刻理解人生目的、人生态度、人生价值三者间的辩证统一关系,才能准确把握人生,树立正确的人生观。

(2):人生目的是指生活在一定历史条件下的人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求。

人生目的是对“人为什么活着”这一人生根本问题的认识和回答,是人生观的核心,在人生实践中具有重要的作用。

首先,人生目的决定人生道路。

人生目的规定了人生的方向,对人们所从事的具体活动起着定向的作用。

思想道德修养与法律基础 黄字部分(2018年版)(完整资料).doc

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【最新整理,下载后即可编辑】思修黄字(2018年版)绪论一、我们处在中国特色社会主义新时代二、时代新人要以民族复兴为己任(一)做有理想有本领有担当的时代新人要有崇高的理想信念,牢记使命,自信自励要有高强的本领才干,勤奋学习,全面发展要有天下兴亡、匹夫有责的担当精神,讲求奉献,实干进取(二)提升思想道德素质与法制素养第一章人生的青春之问第一节人生观是对人生的总看法一、人生与人生观(一)正确认识人的本质(二)人生观的主要内容(三)人生观与世界观二、个人与社会的辩证关系第二节正确的人生观一、科学高尚的人生追求二、积极进取的人生态度人生必须认真人生应乐观人生要进取三、人生价值的评价与实现(一)正确评价人生价值坚持能力有大小与贡献须尽力相统一坚持物质贡献与精神贡献相统一坚持完善自身与贡献社会相统一(二)人生价值的实现条件实现人生价值要从社会客观条件出发实现人生价值要从个体自身条件出发不断增强实现人生价值的能力和本领第三节创造有意义的人生一、辩证对待人生矛盾树立正确的幸福观树立正确的得失观树立正确的苦乐观树立正确的顺逆观树立正确的生死观树立正确的荣辱观二、反对错误的人生观反对拜金主义反对享乐主义反对极端个人主义三、成就出彩人生与历史同向与祖国同行与人民同在第二章坚定理想信念第一节理想信念的内涵及重要性一、什么是理想信念(一)理想的内涵与特征理想具有超越性理想具有实践性理想具有时代性(二)信念的内涵与特征信念具有执着性信念具有多样性二、理想信念是精神之“钙”理想信念昭示奋斗目标理想信念提供前进动力理想信念提高精神境界第二节崇高的理想信念一、为什么要信仰马克思主义马克思主义体现了科学性和革命性的统一马克思主义具有鲜明的实践品格马克思主义具有持久生命力二、中国特色社会主义是我们的共同理想三、胸怀共产主义远大理想第三节在实现中国梦的实践中放飞青春梦想一、理想与现实的关系辩证看待理想与现实的矛盾实现理想的长期性、艰巨性和曲折性艰苦奋斗是实现理想的重要条件二、个人理想与社会理想的统一个人理想以社会理想为指引社会理想是对个人理想的凝练和升华三、为实现中国梦注入青春能量立志当高远立志做大事立志须躬行第三章弘扬中国精神第一节中国精神是兴国强国之魂一、重精神是中华民族的优秀传统二、中国精神是民族精神和时代精神的统一(一)以爱国主义为核心的民族精神伟大创造精神伟大奋斗精神伟大团结精神伟大梦想精神(二)以改革创新为核心的时代精神(三)民族精神与时代精神的辩证统一三、实现中国梦必须弘扬中国精神凝聚中国力量的精神纽带激发创新创造的精神动力推进复兴伟业的精神定力第二节爱国主义及其时代要求一、爱国主义的基本内涵爱祖国的大好河山爱自己的骨肉同胞爱祖国的灿烂文化爱自己的国家二、新时代的爱国主义(一)坚持爱国主义和社会主义相统一(二)维护祖国统一和民族团结(三)尊重和传承中华民族历史和文化(四)必须坚持立足民族又面向世界三、做忠诚爱国者(一)维护和推进祖国统一坚持一个中国原则推进两岸交流合作促进两岸同胞团结奋斗反对“台独”分裂图谋(二)增强国家安全意识确立总体国家安全观增强国防意识履行维护国家安全的义务第三节让改革创新成为青春远航的动力一、创新创造是中华民族最深沉的民族禀赋二、改革创新是时代要求创新始终是推动人类社会发展的第一动力创新能力是当今国际竞争新优势的集中体现改革创新是我国赢得未来的必然必然要求三、做改革创新的生力军(一)树立改革创新的自觉意识增强改革创新的责任感树立敢于突破陈规的意识树立大胆探索未知领域的信心(二)增强改革创新的能力本领夯实创新基础培养创新思维投身创新实践第四章践行社会主义核心价值观第一节全体人民共同的价值追求一、社会主义核心价值观的基本内容富强民主文明和谐自由平等公正法制爱国敬业诚信友善二、当代中国发展进步的精神指引坚持和发展中国特色社会主义的价值遵循提高国家软实力的迫切要求增进社会团结和谐的最大公约数第二节坚定价值观自信一、社会主义核心价值观的历史底蕴二、社会主义核心价值观的现实基础三、社会主义核心价值观的道义力量第三节做社会主义核心价值观的积极践行者一、扣好人生的扣子二、勤学修德明辨笃实第五章明大德守公德严私德第一节道德及其变化发展一、什么是道德(一)道德的起源劳动是道德起源的首要前提社会关系是道德赖以产生的客观条件人的自我意识是道德产生的主观条件(二)道德的本质道德是反映社会经济关系的特殊意识形态道德是社会利益关系的特殊调节方式道德是一种实践精神二、道德的功能与作用(一)道德的功能(二)道德的作用三、道德的变化发展第二节吸收借鉴优秀道德成果一、传承中华传统美德(一)中华传统美德的基本精神重视整体利益,强调责任奉献推崇“仁爱”原则,注重以和为贵提倡人伦价值,重视道德义务追求精神境界,向往理想人格强调道德修养,注重道德践履(二)中华传统美德的创造性转化和创新性发展加强对中华传统美德的挖掘和阐发用中华传统美德滋养社会主义道德建设二、发扬中国革命道德(一)中国革命道德的形成与发展(二)中国革命道德的主要内容为实现社会主义和共产主义理想而奋斗全心全意为人民服务始终把革命利益放在首位树立社会新风,建立新型人际关系修身自律,保持节操(三)中国革命道德的当代价值有利于加强和巩固社会主义和共产主义的理想信念有利于培育和践行社会主义核心价值观有利于引导人们树立正确的道德观有利于培育良好的社会道德风尚三、借鉴人类文明优秀道德成果第三节遵守公民道德准则一、社会主义道德的核心和原则(一)为人民服务是社会主义道德的核心为人民服务是社会主义经济基础和人际关系的客观要求为人民服务是社会主义市场经济健康发展的要求为人民服务是先进性要求和广泛性要求的统一(二)集体主义是社会主义道德的原则集体主义强调国家利益、社会利益和个人利益的辩证统一集体主义强调国家利益、社会整体利益高于个人利益集体主义重视和保障个人的正当利益二、社会公德(一)公共生活与公共秩序(二)公共生活中的道德规范文明礼貌助人为乐爱护公物保护环境遵纪守法(三)网络生活中的道德要求正确使用网络工具健康进行网络交往自觉避免沉迷网络加强网络道德自律积极引导网络舆论三、职业道德(一)职业生活与劳动观念(二)职业生活中的道德规范爱岗敬业诚实守信办事公道服务群众奉献社会(三)树立正确的择业观和创业观树立崇高的职业理想服从社会发展的需要做好充分的择业准备培养创业的勇气和能力(四)自觉遵守职业道德学习职业道德规范提高职业道德意识提高践行职业道德的能力四、家庭美德(一)注重家庭、家教、家风注重家庭。

基础(2018版)第五章 知识点总结

基础(2018版)第五章 知识点总结

第五章明大德守公德严私德(知识点)第一节道德及其历史发展一、什么是道德道德属于上层建筑的范畴,是一种特殊社会意识形式。

它是以善恶为评价方式,主要依靠社会舆论、传统习俗和内心信念来发挥作用的行为规范的总和。

(一)道德的起源1、劳动是道德起源的首要前提;2、社会关系是道德赖以产生的客观条件;3、人的自我意识是道德产生的主观条件。

(二)道德的本质1、道德是反映社会经济关系的特殊意识形态;2、道德是社会利益关系的特殊调节形式;3、道德是一种实践精神。

二、道德的功能与作用功能与作用很容易混淆。

功能是指潜在的作用,作用是指功能的现实发挥。

(一)道德的功能道德具有认识、规范、调节、导向、激励等功能。

(二)道德的作用1、道德的作用主要表现在:道德为经济基础的形成、巩固和发展服务,是一种重要的精神力量;道德对其他社会意识形态的存在有着重大的影响;道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定;道德是提高人的精神境界、促进入的自我完善、推动人的全面发展的内在动力;在阶级社会中,道德是调节阶级矛盾和对立阶级之间开展阶级斗争的重要工具。

2、反对“道德万能论”和“道德无用论”。

三、道德的变化发展1、人类社会先后有五种道德:原始社会的道德、奴隶社会的道德、封建社会的道德、资本主义社会的道德、社会主义社会的道德。

2、人类道德发展是一个曲折上升的历史过程;3、道德进步的表现:道德在社会生活中所起的作用越来越重要,对于促进社会和谐与人的全面自由发展的作用越来越突出;道德调控的范围不断扩大,调控的手段或方式不断丰富,更加科学合理;道德的发展和进步也成为衡量社会文明程度的重要尺度。

第二节吸收借鉴优秀道德成果一、传承中华传统美德(一)中华传统美德的基本精神1、重视整体利益,强调责任奉献;2、推崇“仁爱”原则,注重以和为贵;3、提供人伦价值,重视道德义务;4、追求精神境界,向往理想人格;5、强调道德修养,注重道德践履。

(二)中华传统美德的创造性转化和创新性发展1、加强对中华传统美德的挖掘和阐发;2、用中华传统美德滋养社会主义道德建设;3、在对待传统道德的问题上,反对复古论和虚无论。

18思修第五章道德

18思修第五章道德

道德是由一定经济基础决定的上层建筑和意 识形态。它通过社会舆论、传统习俗和人们 的内心信念来维系,是对人们的行为进行善 恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的 总和。
道德的本质
在马克思主义看来,道德的本质只能在社会 生活中揭示,道德的本质是一定经济关系反 映到人们思想上的一种社会意识形态,决定 道德发生和发展的基础是通过一定社会经济 关系表现出来的物质利益关系。
掌握道德修养的正确方法
学思并重。 省察克治。 慎独自律。 知行合一。 积善成德。
向上向善、知行合一
参与志愿 服务活动
积极参与各类志愿服务活 动
1、关爱农民工子女志愿服务
围绕“学业辅导、亲情陪伴、感受城市、 自护教育、爱心捐助”等内容开展结对工 作。
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2、志愿服务西部计划 3、大型赛会志愿服务工作
职业道德
职业道德:指从事一定职业的人民以责、权、利的 统一为基础,以协调个人、集体和国家社会的关系 为核心的职业行为准则和规范体系。
基本内容:第一,职业道德的灵魂是为人民服务, 即服务人民、奉献社会。
第二,职业道德的核心是爱岗敬业。 对工作的认同 感和敬畏感。
第三,职业道德的外在要求是诚实守信,办事公道 。
约的遵守和敬畏。
第三,人与自然层面上, 保护环境 。自然环境和人文环境。
二、网络生活中的道德要求:
网络具有方便快捷、信息量大、覆盖面广等 特点,大学生在学习、求职、兼职、留学、 社会实践等方面都用得上。
但网络同时又是一把双刃剑,可能因使用不 当或缺乏规范而损害社会公德、妨碍社会发 展或给自己带来伤害。
职业生活中最主要的法律规范是《劳动 法》和《公务员法》。
《公务员法》于2005年4月27日由第十 届全国人民代表大会常务委员会第15次 会议通过,于2006年1月1日起实施, 共18章107条。

思修第五章道德

思修第五章道德
“孝慈”:
“孝有三:大孝尊亲,其次弗辱,其下能 养”。

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“诚”和“信”: “言必信,行必果” 孔子说从四个方面教育学生:文 行 忠 信 “与朋友交,言而有信” “诚着,表里如一” “君子以诚为贵”
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第四,追求精神境界,把道德理想的实现看 作是一种高层次的需要。
克己复礼为仁。 “居处恭,执事敬,与人忠 “恭 宽 信 敏 惠”
第五章
明大德守公德严私徳
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第一节 道德及其历史发 展
“天意神启论” “先天人性论” “情感欲望论” “生物进化论”
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马克思主义关于道德起源的理论: 马克思主义认为,道德作为一种上层建筑和
社会意识形态,是社会历史的产物,其根源 在一定的社会物质生活条件中,是从人类社 会物质生活条件中发生并在长期的社会实践 中逐步形成的。
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社会公德特点: 第一,社会公德规范是十分具体明确的。 第二,社会公德的规范是简单易行的,但需
要教育。 第三,社会公德的规范具有相对稳定性。 第四,规范具有普遍适用性。
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基本内容:分三个层次。 第一,人与人之间的关系方面, 文明礼貌。尊重他人的尊严和个性。 助人为乐。关心 帮助他人 第二,人与社会关系方面, 爱护公物。 遵纪守法。 对纪律 规章 法律 法规等社会公
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道德是由一定经济基础决定的上层建筑和意 识形态。它通过社会舆论、传统习俗和人们 的内心信念来维系,是对人们的行为进行善 恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的 总和。
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道德的本质
在马克思主义看来,道德的本质只能在社会 生活中揭示,道德的本质是一定经济关系反 映到人们思想上的一种社会意识形态,决定 道德发生和发展的基础是通过一定社会经济 关系表现出来的物质利益关系。

思想道德修养与法律基础_黄字部分(2018年版)

思想道德修养与法律基础_黄字部分(2018年版)

思修黄字(2018年版)绪论一、我们处在中国特色社会主义新时代二、时代新人要以民族复兴为己任(一)做有理想有本领有担当的时代新人要有崇高的理想信念,牢记使命,自信自励要有高强的本领才干,勤奋学习,全面发展要有天下兴亡、匹夫有责的担当精神,讲求奉献,实干进取(二)提升思想道德素质与法制素养第一章人生的青春之问第一节人生观是对人生的总看法一、人生与人生观(一)正确认识人的本质(二)人生观的主要内容(三)人生观与世界观二、个人与社会的辩证关系第二节正确的人生观一、科学高尚的人生追求二、积极进取的人生态度人生必须认真人生应乐观人生要进取三、人生价值的评价与实现(一)正确评价人生价值坚持能力有大小与贡献须尽力相统一坚持物质贡献与精神贡献相统一坚持完善自身与贡献社会相统一(二)人生价值的实现条件实现人生价值要从社会客观条件出发实现人生价值要从个体自身条件出发不断增强实现人生价值的能力和本领第三节创造有意义的人生一、辩证对待人生矛盾树立正确的幸福观树立正确的得失观树立正确的苦乐观树立正确的顺逆观树立正确的生死观树立正确的荣辱观二、反对错误的人生观反对拜金主义反对享乐主义反对极端个人主义三、成就出彩人生与历史同向与祖国同行与人民同在第二章坚定理想信念第一节理想信念的内涵及重要性一、什么是理想信念(一)理想的内涵与特征理想具有超越性理想具有实践性理想具有时代性(二)信念的内涵与特征信念具有执着性信念具有多样性二、理想信念是精神之“钙”理想信念昭示奋斗目标理想信念提供前进动力理想信念提高精神境界第二节崇高的理想信念一、为什么要信仰马克思主义马克思主义体现了科学性和革命性的统一马克思主义具有鲜明的实践品格马克思主义具有持久生命力二、中国特色社会主义是我们的共同理想三、胸怀共产主义远大理想第三节在实现中国梦的实践中放飞青春梦想一、理想与现实的关系辩证看待理想与现实的矛盾实现理想的长期性、艰巨性和曲折性艰苦奋斗是实现理想的重要条件二、个人理想与社会理想的统一个人理想以社会理想为指引社会理想是对个人理想的凝练和升华三、为实现中国梦注入青春能量立志当高远立志做大事立志须躬行第三章弘扬中国精神第一节中国精神是兴国强国之魂一、重精神是中华民族的优秀传统二、中国精神是民族精神和时代精神的统一(一)以爱国主义为核心的民族精神伟大创造精神伟大奋斗精神伟大团结精神伟大梦想精神(二)以改革创新为核心的时代精神(三)民族精神与时代精神的辩证统一三、实现中国梦必须弘扬中国精神凝聚中国力量的精神纽带激发创新创造的精神动力推进复兴伟业的精神定力第二节爱国主义及其时代要求一、爱国主义的基本内涵爱祖国的大好河山爱自己的骨肉同胞爱祖国的灿烂文化爱自己的国家二、新时代的爱国主义(一)坚持爱国主义和社会主义相统一(二)维护祖国统一和民族团结(三)尊重和传承中华民族历史和文化(四)必须坚持立足民族又面向世界三、做忠诚爱国者(一)维护和推进祖国统一坚持一个中国原则推进两岸交流合作促进两岸同胞团结奋斗反对“台独”分裂图谋(二)增强国家安全意识确立总体国家安全观增强国防意识履行维护国家安全的义务第三节让改革创新成为青春远航的动力一、创新创造是中华民族最深沉的民族禀赋二、改革创新是时代要求创新始终是推动人类社会发展的第一动力创新能力是当今国际竞争新优势的集中体现改革创新是我国赢得未来的必然必然要求三、做改革创新的生力军(一)树立改革创新的自觉意识增强改革创新的责任感树立敢于突破陈规的意识树立大胆探索未知领域的信心(二)增强改革创新的能力本领夯实创新基础培养创新思维投身创新实践第四章践行社会主义核心价值观第一节全体人民共同的价值追求一、社会主义核心价值观的基本内容富强民主文明和谐自由平等公正法制爱国敬业诚信友善二、当代中国发展进步的精神指引坚持和发展中国特色社会主义的价值遵循提高国家软实力的迫切要求增进社会团结和谐的最大公约数第二节坚定价值观自信一、社会主义核心价值观的历史底蕴二、社会主义核心价值观的现实基础三、社会主义核心价值观的道义力量第三节做社会主义核心价值观的积极践行者一、扣好人生的扣子二、勤学修德明辨笃实第五章明大德守公德严私德第一节道德及其变化发展一、什么是道德(一)道德的起源劳动是道德起源的首要前提社会关系是道德赖以产生的客观条件人的自我意识是道德产生的主观条件(二)道德的本质道德是反映社会经济关系的特殊意识形态道德是社会利益关系的特殊调节方式道德是一种实践精神二、道德的功能与作用(一)道德的功能(二)道德的作用三、道德的变化发展第二节吸收借鉴优秀道德成果一、传承中华传统美德(一)中华传统美德的基本精神重视整体利益,强调责任奉献推崇“仁爱”原则,注重以和为贵提倡人伦价值,重视道德义务追求精神境界,向往理想人格强调道德修养,注重道德践履(二)中华传统美德的创造性转化和创新性发展加强对中华传统美德的挖掘和阐发用中华传统美德滋养社会主义道德建设二、发扬中国革命道德(一)中国革命道德的形成与发展(二)中国革命道德的主要内容为实现社会主义和共产主义理想而奋斗全心全意为人民服务始终把革命利益放在首位树立社会新风,建立新型人际关系修身自律,保持节操(三)中国革命道德的当代价值有利于加强和巩固社会主义和共产主义的理想信念有利于培育和践行社会主义核心价值观有利于引导人们树立正确的道德观有利于培育良好的社会道德风尚三、借鉴人类文明优秀道德成果第三节遵守公民道德准则一、社会主义道德的核心和原则(一)为人民服务是社会主义道德的核心为人民服务是社会主义经济基础和人际关系的客观要求为人民服务是社会主义市场经济健康发展的要求为人民服务是先进性要求和广泛性要求的统一(二)集体主义是社会主义道德的原则集体主义强调国家利益、社会利益和个人利益的辩证统一集体主义强调国家利益、社会整体利益高于个人利益集体主义重视和保障个人的正当利益二、社会公德(一)公共生活与公共秩序(二)公共生活中的道德规范文明礼貌助人为乐爱护公物保护环境遵纪守法(三)网络生活中的道德要求正确使用网络工具健康进行网络交往自觉避免沉迷网络加强网络道德自律积极引导网络舆论三、职业道德(一)职业生活与劳动观念(二)职业生活中的道德规范爱岗敬业诚实守信办事公道服务群众奉献社会(三)树立正确的择业观和创业观树立崇高的职业理想服从社会发展的需要做好充分的择业准备培养创业的勇气和能力(四)自觉遵守职业道德学习职业道德规范提高职业道德意识提高践行职业道德的能力四、家庭美德(一)注重家庭、家教、家风注重家庭。

2018版思修课后思考题完整答案

2018版思修课后思考题完整答案

2018版思修课后思考题完整答案第一章:1.为什么要树立正确的人生观答:人生观就是人们关于人生目的、人生态度、人生价值等问题的总观点和总看法。

人们实践活动的目标以及对待生活态度都是由人生观决定的。

人生观即人生真谛,是对人本质的认识,从而对人生目的的确立以及人生价值意义。

马克思曾用辩证的唯物主义及历史唯物主义阐释过人的本质问题,并指出;“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。

”在社会实践过程中,所经历的各种经历和体验及个人感悟,从而形成一种个人对人生的根本看法,价值判断及生活的态度,由此而形成个人人生观。

辩证唯物主义认识论告诉我们,任何认识都有正确的与错误的之分,正确的人生观对人未来的成功具有导向作用,而错误的人生滚则阻碍人们向前发展,故确立人生观的必要性是不言而喻的。

2.如何理解人生目的,人生态度和人生价值的关系为什么说人生目的是人生观的核心答:(1):人生观的主要内容包括人生目的、人生态度和人生价值。

人生目的回答人为了什么活着,人生态度回答人应当如何活着,人生价值回答什么样的人生才有价值。

这三个方面相互联系、相辅相成,统一为一个有机整体。

人生目的表明人的一生追求什么,人生态度表示以怎样的心态实现人生目标,人生价值判定一个具体人生的价值和意义。

其中,人生目的决定着人们对待实际生活的基本态度和人生价值的评判标准,人生态度影响着人们对人生目的的持守和人生价值的评判,人生价值制约着人生目的和人生态度的选择。

大学生只有深刻理解人生目的、人生态度、人生价值三者间的辩证统一关系,才能准确把握人生,树立正确的人生观。

(2):人生目的是指生活在一定历史条件下的人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求。

人生目的是对“人为什么活着”这一人生根本问题的认识和回答,是人生观的核心,在人生实践中具有重要的作用。

首先,人生目的决定人生道路。

人生目的规定了人生的方向,对人们所从事的具体活动起着定向的作用。

2018版思修教(学)案——第五章

2018版思修教(学)案——第五章

第五章明大德守公德严私德教学目的:通过本章容的学习,学生能够对道德有更深刻的了解,能够吸收借鉴优秀道德成果,遵守公民道德准则,对社会主义道德、社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等领域中的理论和知识有一个基本的了解,对社会生活领域中的道德规以与个人品德提升的路径有精准的把握。

学生能够认识到,一个人只要在社会中生存,就必须自觉遵守相应的道德要求,就必须用道德规指导自己的实践,追求崇高道德境界。

大学生能够提升对道德的理论认知,弘扬中华民族优秀道德传统和中国革命道德,自觉树立社会主义道德观,激发大学生形成善良的道德意愿、道德情感,培育正确的道德判断和道德责任,提高道德实践能力尤其是自觉践行能力,成为社会所需要的人才。

教学重点:1、道德的起源、本质、功能与作用。

2、继承和弘扬中华传统美德。

3、社会主义道德建设的核心和原则。

4、社会公德的含义、特点和主要容。

5、公共生活与其特点。

6、社会主义职业道德的基本要求。

7、家庭生活中的道德规。

8、积极投身崇德向善的道德实践。

教学难点:1、继承和弘扬中国革命道德。

2、社会主义道德建设的核心和原则。

3、大学生应确立的正确的就业观和创业观。

教学方法:案例分析法、理论讲授法、专题式教学法、讨论式教学法、研究式教学法等教学课时:6课时第一节道德与其变化发展道德是以善恶为评价方式,主要依靠社会舆论、传统习俗和心信念来发挥作用的行为规的总和。

了解道德的起源、本质、功能、作用与历史发展,有助于大学生更加自觉地明德惟馨、崇德修身。

一、什么是道德作为人类社会特有的一种社会现象,道德是人类社会发展到一定阶段的必然产物。

准确把握道德的起源和本质,是大学生建立正确的道德认知的前提。

(一)道德的起源1、劳动是道德起源的首要前提。

道德是人类社会的特有现象,动物的本能行为中不存在真正的道德。

劳动将人与动物区分开来,创造了人、社会和社会关系,也创造了道德。

劳动创造了道德主体。

劳动在创造人的同时也形成了人与人的关系,原始的劳动分工与协作,使相互依赖、相互扶持自觉不自觉地成为当时最自然、最朴实的道德生活状态。

18思修第五章道德

18思修第五章道德

职业生活中的法律规范:
从使用对象划分,既有适用于一般劳动者的 《劳动法》,也有适用于特定职业的《公 务员法》、《教师法》、《律师法》、《 法官法》、《检察官法》、《人民警察法 》等。
从层次划分,既有全国人民代表大会及其常务 委员会制定的法律规范,又有国务院及各部 门制定的法律规范,还有地方人大及其常务 委员会、地方政府制定的法律规范。
大学生上网成瘾症(退学、猝死、逃避现实 等)。
网络生活中的道德要求
网络生活中的道德要求
正确使用网络工具
自觉避免沉迷网络

健康进行网络交往
S O
W T
加强网络道德自律
积极引导网络舆论
公共生活中的法律规范:
公共生活中相关的法律规范: 我国在刑事、民事、行政等方面有一系列公
共生活法律规范,其基本立法精神,是在维 护公共秩序、保障公共安全、保护公共环境 的基本前提下,保护公民、法人和其他组织 的合法权利与自由。 主要的法律规范:《治安管理处罚法》、 《维护互联网安全的决定》等。
第五章
明大德守公德严私徳
第一节 道德及其历史发 展
“天意神启论” “先天人性论” “情感欲望论” “生物进化论”
马克思主义关于道德起源的理论:
马克思主义认为,道德作为一种上层建筑和 社会意识形态,是社会历史的产物,其根源 在一定的社会物质生活条件中,是从人类社 会物质生活条件中发生并在长期的社会实践 中逐步形成的。
个人品德
个人品德及其作用
个人品德是通过社会道德教育和个人 自觉的道德修养所形成的稳定的心理 状态和行为习惯。它是个体对某种道 德要求认同和践履的结果,集中体现 了道德认知、道德情感、道德意志、 道德信念和道德行为的内在统一。

思修第五章第一节

思修第五章第一节

道德及其发展变化。

道德属于上层建筑范畴。

是特殊的社会意识形态。

道德以善恶为评价方式,依靠社会舆论,传统习俗和内心信念来发挥作用。

社会意识分低层次社会心理和高层次的社会意识形式。

不反映社会经济制度结构和利益集团的社会意识形式,是非意识形态的;反映社会经济制度结构,利益集团利益的社会意识形式叫做社会意识形态。

社会意识形态属于上层建筑范畴,属于观念上层建筑。

而政治、法律、制度及设施和政治组织属于政治上层建筑。

一、道德的起源,本质,功能,作用。

1. 道德的起源:道德是人类特有的社会现象,不是从来就有的,而是人类社会发展到一定阶段的必然产物。

马克思主义道德观认为,必须从物质生活生产方式制约着整个社会生活,政治生活,精神生活的过程来认识把握道德。

第一,劳动是道德起源的首要前提。

劳动创造了道德主体,活动将人与动物区分开,创造人、社会、社会关系劳动,也创造了道德。

第二,社会关系是道德赖以产生的客观条件。

社会关系的形成和发展产生了调节各种关系特别是利益关系的需要,道德恰恰是适应社会关系调节的需要而产生的。

第三,人的自我意识是道德产生的主观条件。

意识是道德产生的思想认识前提。

2. 道德的本质、特点:反映社会经济关系的特殊意识形态、调节社会经济利益的特殊调节方式、实践精神(1)道德是反映社会经济关系的特殊意识形态。

①反映社会经济关系:道德的性质、基本原则、规范反映了与之相映的社会经济关系的性质和内容。

归根到底根源于社会经济关系。

②道德随着社会经济关系变化而变化。

③阶级性、普遍性:道德作为一种社会意识,在阶级社会里总是反映着一定阶级的利益。

因而不可避免地具有阶级性。

不同阶级之间的道德或多或少有共同之处。

反映着道德的普遍性。

④相对独立性:社会意识的道德一经产生,便具有相对独立性。

这种相对独立性既表现为道德的历史继承性,也表现为道德对社会发展具有能动的反作用。

(2)道德是社会利益关系的特殊调节方式。

调整人与社会、人与自然以及人与自身之间的关系的行为规范。

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三、道德的变化发展
第 三 章 领 悟 人 生 真 谛 创 造 人 生 价 值
道德行为案例1:中国部分百姓的道德素养
1997年,广州。一家公司进行公益活动,在全市的 交通岗亭投放了3万把雨伞,供市民在遭遇大雨时无 偿使用。条件只有一个,即市民用完之后将雨伞在 方便的时候交还给市内的任何一个岗亭。一个月后, 这家公司重新清点雨伞,发现全市岗亭回收的雨伞 仅有6把。
“电车难题”。
电车难题是伦理学领域最为知名的思想实验案例之
一。
哈佛大学政治哲学教授麦克尔·桑德尔(Michael J.
Sandel)(1953-)在哈佛大学《公平与正义》课中引用
了“失控的电车”(电车难题)案例。
Байду номын сангаас 三 章 领 悟 人 生 真 谛 创 造 人 生 价 值
电车难题(Trolley Problem):假设你是一位电车司机, 你的电车正已每小时60公里的速度行驶,你发现, 在车轨的前方有5位工人在那里干活,你想停下来, 但你发现刹车失灵了,你感到十分绝望,你只能撞 向这5位工人,他们必死无疑。但这时你突然发现, 在电轨的左前方,刚好有一条岔道,而在岔道上, 只有1位工人,你的刹车失灵了,方向盘还没有失灵, 所以,你可以选择把电车拐向那条岔道上,撞向1位 工人,而挽救另外那5位工人。 现在的问题:你会怎么做?为什么?
道德及其历史发展
第2节
第3节 第4节
吸收借鉴优秀道德成果
遵守公民道德准则 向上向善、知行合一
第 三 章 领 悟 人 生 真 谛 创 造 人 生 价 值
电车难题 (Trolley Problem):1967 年牛津大学哲学
教授菲利帕·福特 (Philippa Foot)(1920-2010) 提出了
第 三 章 领 悟 人 生 真 谛 创 造 人 生 价 值
电车难题
第 三 章 领 悟 人 生 真 谛 创 造 人 生 价 值
汤姆森(1985年)的电车难题:现在,你不
是电车司机,你只是一个旁观者,当你站在跨 越电车轨道的天桥上时,发现电车失控,如果 阻止电车撞死前面轨道上的5个人,必须把重 物抛向轨道阻止电车;然而,周围无重物,只 有一个足够重的胖子在你身边(可怜的胖子), 你是否应该把胖子推下去挽救5个人的性命? 为什么?
第 三 章 领 悟 人 生 真 谛 创 造 人 生 价 值

绪 论

第1章 人生的青春之问 第2章 坚定理想信念 第3章 弘扬中国精神 第4章 践行社会主义核心价值观 第5章 明大德守公德严私德 第6章 尊法学法守法用法
第 三 章 领 悟 人 生 真 谛 创 造 人 生 价 值
请同学们思考
第 三 章 领 悟 人 生 真 谛 创 造 人 生 价 值
一、什么是道德
与法律不 同
道德属于上层建筑的范畴,是一种特殊的社会意识形 态。它是以善恶为评价标准,主要依靠社会舆论、传 统习俗和内心信念来维系的心理意识、原则规范和行 为活动的总和。
第 三 章 领 悟 人 生 真 谛 创 造 人 生 价 值
我们生活在一个多元、变化发展的文化环境 中,真理具有绝对性和相对性,没有完美无 缺的道德准则,我们所能做的就是宽容。
落水难题
第 三 章 领 悟 人 生 真 谛 创 造 人 生 价 值
第 三 章 领 悟 人 生 真 谛 创 造 人 生 价 值
第一节 道德及其历史发展
一、什么是道德 二、道德的作用
力都是明确的,无论当时的情境或意图如何。无论 杀死一个还是五个人,都是不道德的。即是善意的 谎言,同样是不道德的。 (5=1)
第 三 章 领 悟 人 生 真 谛 创 造 人 生 价 值
边沁的功利主义与康德绝对主义
在现实社会中,人们更多认同功利主义道德 原则。舍车保帅。为全局牺牲局部。为了尽快结
束战争,美国1945年8月6日和9日在日本广岛和长崎投掷原 子弹。8月15日日本天皇宣布无条件投降。到1999年统计结 果显示,直接与间接死亡人数达到25万左右。
假如社会没有了道德?
金子!黄黄的,光闪闪的; 只要有一点点, 就可以使黑变 成白, 使丑变成美, 使错变成对, 使懦夫变成英雄,使 老朽变得朝气蓬勃。 ——威廉 · 莎士比亚 “一旦有适当的利润,资本就胆大起来。如果有10%的 利润,它就保证到处被使用;有20%的利润,它就活跃 起来;有50%的利润,它就铤而走险;为了100%的利润, 它就敢践踏一切人间法律;有300%的利润,它就敢犯任 何罪行,甚至冒绞首的危险。” ——马克思
第 三 章 领 悟 人 生 真 谛 创 造 人 生 价 值
请同学们思考:
1.假如人类没有了最基本的道德素
养与道德约束,我们的世界会变成
怎样?
第 三 章 领 悟 人 生 真 谛 创 造 人 生 价 值
第 三 章 领 悟 人 生 真 谛 创 造 人 生 价 值
第 三 章 领 悟 人 生 真 谛 创 造 人 生 价 值
第 三 章 领 悟 人 生 真 谛 创 造 人 生 价 值
道德行为案例2:瑞士百姓的道德素养

1996年,瑞士伯尔尼市政府为了方便市民,在大街
上投放了800辆自行车。这些自行车没有上锁,任
何人都可以骑,骑到目的地就地摆放。一年以后,
市政府重新清点自行车,发现800辆自行车一辆不
少,有的还被翻修一新。
第 三 章 领 悟 人 生 真 谛 创 造 人 生 价 值
1.道德的起源
认识源于实践,道德意识和道德行为同样 源于实践。 “思想、观念、意识的生产最初是直接与 人们的物质活动、物质交往、现实生活的 语言交织在一起…。-马克思
菲利帕.福特(1967年)
第 三 章 领 悟 人 生 真 谛 创 造 人 生 价 值
汤姆森(1985年)
第 三 章 领 悟 人 生 真 谛 创 造 人 生 价 值
边沁的功利主义与康德绝对主义
功利(结果)主义道德原则:“确保最大多数人的利
益与幸福原则”(5>1)。
绝对主义道德原则:道德准则是绝对的,职责与权
在日常社会生活中,存在哪些 道德行为和不道德行为?请举
例说明。
十一过后。。。
第 三 章 领 悟 人 生 真 谛 创 造 人 生 价 值
第 三 章 领 悟 人 生 真 谛 创 造 人 生 价 值
道 德?
第 三 章 领 悟 人 生 真 谛 创 造 人 生 价 值
第五章
第1节
明大德守公德严私德
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