浅谈贾宝玉的女性观

浅谈贾宝玉的女性观

指导教师：何永康学员：孙奎

【摘要】：《红楼梦》是一部内涵丰厚的作品，展示了一个多重层次、又互相融合的悲剧世界。全书以贾宝玉和众女儿的生活为中心，描述了贾府及四大家庭由繁盛到衰败的过程。贾宝玉公认是故事的第一主人公。了解贾宝玉的女性观，有助于我们理解《红楼梦》的主题，有助于我们更加认识《红楼梦》的艺术成就。本文从立体角度来分析贾宝玉的女性观，进而更加深刻把握贾宝玉人物形象特征。

【Abstract】" a dream of Red Mansions" is a rich content of the works, presents a multiple levels, and fused the tragic world. The book to Jia Baoyu and his daughter's life as a center, describes the family and four family from prosperity to decline process. Jia Baoyu is recognized as the story first hero. Understanding of Jia Baoyu 's views on women, contributes to our understanding of" a dream of Red Mansions" theme, facilitate our understanding of "a dream of Red Mansions" artistic achievement. This article from the solid angle analyzes Jia Baoyu's view of women, and the more profound grasp of Jia Baoyu characters feature

【关键词】女性观尊重赞美崇尚

【Key words】feminism advocates respect praise

《红楼梦》是一部内涵丰厚的作品，展示了一个多重层次、又互相融合的悲剧世界。全书以贾宝玉和众女儿的生活为中心，描述了贾府及四大家庭由繁盛到衰败的过程。贾宝玉公认是故事的第一主人公。提到贾宝玉的女性观，不能不说贾宝玉在大观园里的口头禅：“男人是泥做的，女人是水做的”。意思就是男子没有女子洁净清爽。他流露了对女性的喜欢，发现了青年女性的美。在历朝历代的贵族男性眼里，女子要么是生儿育女的工具，要么是花花绿绿的玩物。而贾宝玉，发现了女子身上的春天，欣赏的是女性的美。鲁迅在《中国小说史略》中说贾宝玉在女儿面前是“昵而敬之，恐拂其意”。这正是对贾宝玉女性观的核心提炼。作为红楼梦的中心人物贾宝玉在与众多女性的生活交

往中，推动了故事的情节发展。也让贾宝玉这个人物形象在女性观上呈现出鲜明的特征。100多年来，很多红学专家和读者对这一方面都有过很深刻的研究。了解贾宝玉的女性观，有助于我们理解《红楼梦》的主题，有助于我们更加认识《红楼梦》的艺术成就。本文从立体角度来分析贾宝玉的女性观，进而更加深刻把握贾宝玉人物形象特征。

一、尊重和体贴女性

《红楼梦》一书所反映的是清朝康熙、乾隆时代的社会生活画面，正是历史上所谓的康乾盛世。清代是我国封建时代的晚期，封建统治者依然利用封建宗法制度剥夺女性的女性权利，并通过礼教构筑的正统仪式形态，尤其是《女训》、《女戒》等，对女子进行灌输熏陶，使其在思想意识中将“男尊女卑”、“三从四德”作为天经地义的信条，将“为夫守贞”作为自己人格的主体。而贵族男子更是具有对女子的主宰权，向来以男性为中心，女性为附庸，女性处于被歧视、被压迫的地位。正如作品中，贾赦贾琏等四大家族男子对女子的占有。而贾宝玉的身份虽然也是贵族子弟，表现的却是“昵而敬之，恐拂其意”。所以贾宝玉的尊重女性更是让人觉得是颠覆时代的特征。从这点更好让我们理解贾宝玉是一个封建贵族阶级内部的叛逆着形象，是封建社会崩溃前夜的新人形象。

宝玉与女性交往表现出来的尊重体贴。他与女性交往以平等为基础，以尊重、爱护、体贴为准则。这样的女性观通过许多细节表现出来。

第二十一回，宝玉用湘云洗过脸的水洗脸，这绝对是传统的“大男人”形象所不容的。对于社会地位低下的女性，宝玉同样没有身为男性或“主子”便高人一等的概念，如晴雯爱吃豆腐皮的包子，他便特意给她留出来，还在天冷是为晴雯捂手；又如第二十回中，宝玉替麝月篦头；再如芳儿梳头，宝玉“忙命她改妆，又命将周围的短发剃了去，露出碧青头皮来。”这些细节之处都可见到他关爱女性的细腻。

书中“撕扇子作千金一笑”，写晴雯生气说到怕砸了盘子，宝玉笑道：“你爱砸就砸。这些东西原不过是借人所用，你爱这样，我爱那样，各自性情。比如那扇子，原是扇的，你要撕着玩儿也可以使得，只是别生气时拿他出气；就如杯盘，原是盛东西的，你欢喜听那一声响，就故意砸了，也是使得的，只别在气头儿上拿他出气。──这就是爱物了。（第三十一回）”这番议论，我们今天看来自然觉得太过分，很不妥帖，其中流露了浓厚的贵家公子气味。但主要的意思，却是尊重意志，尊重个性；用当时思

想家戴震的话说，就是“使人各得其情，各遂其欲。”

再看贾宝玉生日那天，香菱和几个顽皮女孩子斗草，彼此逗趣，打闹起来。香菱的石榴红罗裙弄到脏水里沾污了，正在没办法，贾宝玉恰好走来看见，于是招扶她换了袭人的裙子，又无微不至地对她尽了一番温存体贴之心。这里描写两方内心活动是很深细的。贾宝玉说裙子本不值什么，但弄坏了，一则辜负琴姑娘的心，二则姨妈老人家嘴碎，会说只会糟塌东西，不知惜福。香菱听了，碰在心坎儿上，反倒喜欢起来。这因为贾宝玉替她设身处地，想的深切人微。这在作“婢妾”的香菱是从来没有经验过的温情。所以在袭人送来裙子给她换好之后，香菱已经走开，又重复回转身叫住宝玉；红了脸，只管笑，要说什么，又说不出口来；末后脸红说：“裙子的事，可别告诉你哥哥，就完了。”这正因为香菱从未领略过这样的温柔体贴，所以一时心里对贾宝玉有说不出的感激和欣喜。至于贾宝玉这样看待香菱，那心理活动也是很明白的：“一壁低头，心下暗想：‘可惜这么一个人，没父母，连自己本姓都忘了，被人拐出来，偏又卖给这个霸王！’因又想起：‘往日平儿也是意外想不到的，今儿更是意外之意外的事了”！

可见贾宝玉对平儿和香菱的用心都是很严肃的。他只是对这些处于悲苦地位遭受压迫蹂躏的女子怀着莫可奈何的关怀和怜惜；他无力改变这种现状，于是到处发挥这种不能自制的感伤的温情。

红楼梦的人物众多，其中主要男人角色也不少。这些人物的女性观和贾宝玉的女性观形成鲜明对比、也可以看出贾宝玉对女性的尊重与体贴。

先举例说贾宝玉父辈的贾赦女性观。贾赦在胡子花白，儿子、孙子一大群时，还看上贾母的丫头鸳鸯，非要把她收为妾。由于鸳鸯的强烈反抗，贾母又不舍得，他才没有得逞。但事后，他还是花了八百两银子买了一个十七岁的女孩来做妾。贾母死后，她自知逃不出贾赦等人的玩弄，悬梁自尽。这就是贾赦的女性观：玩弄女性。然后举例说贾宝玉同辈的女性观。兄长贾琏一味好色纵欲，女儿巧姐出天花，按迷信要夫妻分房，他一离开王熙凤就找“多姑娘儿”鬼混。王熙凤去过生日宴会，他就把鲍二媳妇勾搭上手，见了尤二姐，又贪图其美色，骗娶为二房。父亲贾赦却夸他能干，又把自己的丫环秋桐赏给他。他和王熙凤同床异梦，是个典型的纨绔子弟。这就是贾琏的女性观：玩弄女性。最后举例说贾宝玉晚辈的女性观。贾芹，贾府小和尚小道士的总管。他在家庙里，为王称霸，夜夜聚赌。有人匿名写了“西贝草斤年纪轻，水月庵里管尼僧。一个男人多少女，窝聚赌是陶情。不肖子弟来办事，荣国府内好声名。”的帖儿贴在荣府大门口。这就贾芹是的女性观：玩弄女性。以上三人女性观代表就是封建社会贵族男性对女人的