浅谈贾宝玉的女性观

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论贾宝玉的超前女性观

论贾宝玉的超前女性观作者：万成婷来源：《文学教育》 2018年第20期一.贾宝玉超前女性观的含义（一）概念释义所谓超前女性观，笔者认为是相比于当时社会对女性的观点来说超前了一步，与当时公认的女性观点更高瞻远瞩的态度。

准确来说，就是曹雪芹塑造的贾宝玉这一人物形象对女性所持的观点。

贾宝玉的女性观表现为思想上对女性的赞美和同情，行动上给予女性的支持和帮助，情感上与女性真诚、平等相待。

现时代远远没有发展到女性优于男性阶段，但是曹雪芹塑造的贾宝玉这一形象，却已经拥有了这一观点。

《红楼梦》的作者在开篇就写到：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细推了去，觉其行止见识，皆出于我之上，何堂堂之须眉，诚不若彼一干裙钗，实愧则有余。

”一开始就表明了推崇女性的态度，女子并不是不如男子，细细思考比较，反而皆出于我之上，为女性正言。

曹雪芹的这个观点在当时的社会毋庸置疑是特例独行的，以至于他后面要用“恕我不肖，不能因我的过错而泯灭这些女子。

”作一番解释，让人接受他特立独行的观点。

曹雪芹的这种观点就叫做超前女性观。

二.贾宝玉超前女性观的表现（一）女性世界的建构除了现实生活中对女子们的体贴照顾还不够，贾宝玉的心中还住着一个神圣的女儿世界，这就是他梦中出现的太虚幻境。

太虚幻境和大观园分别是贾宝玉的两个女性世界，一个是理想，一个是现实。

贾宝玉将自己的情爱和欲望混杂在这两者之间，自己也分辨不清，何者为真，何者为虚？譬如，在太虚幻境中他在半梦半醉中看到了天机。

在大观园的万花丛中，他只闻到春风的芬芳，嗅不见即将到来的枯萎和腐败。

他不知道多情的秦可卿将死于公公的魔爪，他不知道应该属于他的袭人会嫁与他人，他更不知道刚烈的晴雯会含恨而死。

贾宝玉站在理想与现实之间，感受理想光辉的照耀，却深陷在现实的泥潭中就要窒息。

（二）超越世俗的情谊贾宝玉的前世是神瑛侍者，灌溉了绛珠仙子，当他转世为贾宝玉时，灌溉了他身边的每一株花草。

从姐姐妹妹到丫头小厮们，贾宝玉都对他们关爱体贴，无微不至。

红楼梦中贾宝玉的性别认同研究

红楼梦中贾宝玉的性别认同研究贾宝玉是《红楼梦》中的一个重要角色，他是一个充满矛盾情感的人物。

在小说中，贾宝玉的性别认同问题被多次提及，他的柔弱、敏感和情感世界与传统男性形象有着明显的对比，这引发了人们对他性取向和性别认同的讨论。

在这篇论文中，我们将探讨贾宝玉的性别认同问题，并分析他在小说中所扮演的角色，以及他对传统性别观念的挑战。

一、贾宝玉的性别认同及其背景贾宝玉是贾府的少爷，他与贾母和王夫人的私生女林黛玉在一起长大，被人们认为是一对天作之合。

然而，贾宝玉与传统男性形象有着明显的不同之处。

他柔弱、敏感，喜欢文学和音乐，对美好的事物有着异常的敏感。

这种与传统男性形象脱离的特点引发了人们对他性别认同的疑问。

二、贾宝玉在小说中的性别认同形象在《红楼梦》中，贾宝玉的性别认同问题被多次提及。

他与林黛玉的爱情故事成为了整个小说的核心情节，他对黛玉的深情款款，对情感的细腻描写，都展现了他与传统男性形象的不同之处。

同时，贾宝玉在小说中与许多其他女性角色有着复杂的情感纠葛，这也引发了人们对他性取向的讨论。

三、贾宝玉的性别认同与传统性别观念的挑战贾宝玉的性别认同问题引发了人们对传统性别观念的反思。

传统上，男性应该阳刚、果断，应该是家庭的顶梁柱，而女性则应该温柔、贤惠。

然而，贾宝玉的出现打破了这种二元对立，他展现了一种新型的男性形象，这种男性形象不再局限于传统性别观念，而是更加注重内在世界的情感表达和细腻感知。

四、结论贾宝玉的性别认同问题在《红楼梦》中被多次提及，他与传统男性形象的差异引发了人们对他性取向和性别认同的讨论。

通过对贾宝玉的性别认同形象及其在小说中的表现进行分析，我们可以看到，他是一个充满矛盾情感的人物，他挑战了传统性别观念，展现了一种新型的男性形象。

在今天这个多元化的社会中，人们对性别认同的定义也在不断变化，我们应该更加包容和尊重不同性别认同的个体。

浅谈贾宝玉的女性观

浅谈贾宝玉的女性观指导教师：何永康学员：孙奎【摘要】：《红楼梦》是一部内涵丰厚的作品，展示了一个多重层次、又互相融合的悲剧世界。

全书以贾宝玉和众女儿的生活为中心，描述了贾府及四大家庭由繁盛到衰败的过程。

贾宝玉公认是故事的第一主人公。

了解贾宝玉的女性观，有助于我们理解《红楼梦》的主题，有助于我们更加认识《红楼梦》的艺术成就。

本文从立体角度来分析贾宝玉的女性观，进而更加深刻把握贾宝玉人物形象特征。

【Abstract】" a dream of Red Mansions" is a rich content of the works, presents a multiple levels, and fused the tragic world. The book to Jia Baoyu and his daughter's life as a center, describes the family and four family from prosperity to decline process. Jia Baoyu is recognized as the story first hero. Understanding of Jia Baoyu 's views on women, contributes to our understanding of" a dream of Red Mansions" theme, facilitate our understanding of "a dream of Red Mansions" artistic achievement. This article from the solid angle analyzes Jia Baoyu's view of women, and the more profound grasp of Jia Baoyu characters feature【关键词】女性观尊重赞美崇尚【Key words】feminism advocates respect praise《红楼梦》是一部内涵丰厚的作品，展示了一个多重层次、又互相融合的悲剧世界。

贾宝玉的女人观

贾宝玉的女人观“男人是泥做的，女人是水做的”几乎是贾宝玉看待男人和女人的口头禅，贾宝玉虽然是名副其实的护花使者，但他并非对《红楼梦》中的每个女人都那么好心肠的。

比如一杯枫露茶，茜雪被赶跑了；因为一次暧昧的玩笑，金钏跳井死了；再比如宝玉对那个奶妈李嬷嬷恨之入骨等等。

可见，宝玉虽然口头上说“女人是水做的”，但在他自己心中仍有一架道德天平告诉我们：有些女人不是水做的，而是泥做的。

那么，是不是所有的男人都是泥做的呢？非也。

在宝玉看来，有些男人虽然不是水做的，但却比水还要清洁。

比如宝玉对待秦钟和蒋玉菡的态度等等。

尽管这种态度里面夹杂着很浓的“同志”味道，但它却说明有些男人不是泥做的，男人里面也有好东西。

贾宝玉的女人观具有动人的大公无私的一面。

他对黛玉一往情深，一见面就有如见故人的感觉。

当黛玉谈到自己的死时，宝玉曾多次提到自己在黛玉死后就去出家做和尚。

如此用情专一，虽然平凡，但比起今人的海誓山盟，足可感天动地。

宝玉心里常拿宝钗跟黛玉心里作比较，有时候看好宝钗，因为宝钗的洒脱与干练，但黛玉却始终是他生命中的基因，没有其他人能够取代。

宝玉同情袭人，甚至当袭人戏言自己要离开贾府时，宝玉竟能信以为真，百般乞求。

如果非要说宝玉是袭人的主子的话，谁又曾见过如此温驯的主子呢？秦可卿临死托梦的时候，宝玉心痛到吐血；黛玉葬花的时候，宝玉泪洒衣襟；湘云离别的时候，宝玉望空长叹。

上至皇妃元春，下至无名丫鬟，宝玉基本上都能够一视同仁，彰显出宝玉身上的一种大公无私的仁爱精神。

贾宝玉对女人有真挚的一面，但也有戏谑的一面。

如果宝玉是当今社会的现代人，他是帅哥自不必说了，但他很可能是拈花惹草之辈。

比如宝玉十几岁的时候因为一次春梦，就曾和袭人云雨过；比如当秦钟和智能暗夜偷情时，宝玉不光故意吓跑了小女孩，还拿秦钟取消；比如他曾参加过一次薛蟠在场的诗酒会，薛蟠满嘴污秽的淫诗却也惹来了宝玉会心的陪笑。

宝玉对女人的戏谑是有原因的。

比如他刚生下来抓阄就抓了个女人的香囊，会跑了又经常抢女人嘴上的胭脂吃，上学了又经常偷读《西厢记》等禁书等等。

贾宝玉的女性化性格

贾宝玉的女性化性格（一）语言方面的女性化对贾宝玉来说女性化特征主要体现在其行为和语言等方面，而语言是表现其女性化特征的重点之一。

由于贾宝玉是做官人家的嫡孙，也是贾府的继承人，显得他的地位十分高贵，但同时贾宝玉所在的时代是封建时代，在这个时代中男性是主导地位，而且在封建时代女子多数都是对男子有着三从四德的礼教，女子需要听从男子的。

但是在贾宝玉的眼中，他认为男子都是泥做的，浑浊不清，而女子则是水做的，拥有柔性之美，所以贾宝玉不愿意融入男子的人群中，对男子有点反感。

而且无论在与任何人的交谈中，甚至都感受不出来贾宝玉的男子刚性与权威。

就像林黛玉生气的一环描写中，林黛玉非常生气，贾宝玉就极力讨好林黛玉，贾宝玉说的话明显表现出没有一点男子的气概，语言中也体现出女子的温柔、细腻，将女子的语言、动作特征表现的细致到位，而贾宝玉的女性化特征越是显著越是可以凸显出他的男性特征的渐弱，也更能体现出贾宝玉对林黛玉的深情。

（二）外表方面的女性化曹雪芹在描述贾宝玉的同时，我们可以深刻感受到贾宝玉具有独特的外表，并且不管是在原著上还是影视作品上，贾宝玉都表现出与众不同的外在形象。

在原著的《红楼梦》中，有很多次都是通过第三方来对贾宝玉进行描述的，例如，在讲述“贾宝玉进贾府”一节中，在林黛玉眼中是这样描述贾宝玉的，说他：鬓若刀裁,眉如墨画,眼如桃瓣,睛若秋波等，很显然林黛玉用描述女性的话语来描述贾宝玉，很难想象到这些词语是来描述男性的，这也体现出了贾宝玉的举止、外表等方面都更像是女性。

在此文章的后续中还有很多是描述贾宝玉柔性之美的角色，例如，龄官在雨中写“蔷”字而被宝玉劝离时，龄官回头看到贾宝玉说了一句“多谢姐姐提醒”，这句话更能看出贾宝玉女性的特征，在他身上更多的是女性的柔性之美，这也使贾宝玉可以进一步融入到女性人群中，为女性的性格奠定了基础。

（三）行为方面的女性化在《红楼梦》中贾宝玉虽然身为男性，但对女性的追求却是显而易见的，相反对男性的敌对与背叛也是较为明显。

红楼梦贾宝玉黛玉宝钗宝玉的性别观念原文与解析

红楼梦贾宝玉黛玉宝钗宝玉的性别观念原文与解析红楼梦贾宝玉、黛玉、宝钗的性别观念原文与解析红楼梦是中国古代小说的经典之作，人物众多，情节丰富，涵盖了众多主题。

其中，贾宝玉、黛玉、宝钗是三位重要角色，他们的性别观念在小说中得到了充分的描绘和探讨。

本文将从原文出发，对贾宝玉、黛玉、宝钗的性别观念进行解析。

一、贾宝玉的性别观念贾宝玉作为红楼梦的男主角之一，他对性别的认知在一定程度上反映了当时社会对于男性的期待和压力。

在小说中，贾宝玉被描绘为温文尔雅、聪明机智的形象，同时也展现出柔情脆感的一面。

他对于女性的情感表达和对待，多以儿女之情予以体现。

在与黛玉的相处中，贾宝玉展现出对女性的宠爱和关怀。

他对黛玉的病情关心备至，为她写下《金陵十二钗》一书，表达了自己对黛玉的感激之情和内心的思念之情。

可以说，贾宝玉对待黛玉的爱慕和疼惜，是他对女性的一种深刻体验和情感追求。

然而，贾宝玉对于女性的看法也存在一定的矛盾和困惑。

他在与黛玉相识之初，常常陷入对她的矛盾情感的纠结之中。

他既被黛玉的聪明才智所吸引，又感到她的性格过于敏感多疑，难以琢磨。

这种对女性的矛盾观念和感受，反映了贾宝玉对于女性心理和性格的认知程度还不够深刻。

二、黛玉的性别观念黛玉是红楼梦中的一个重要女性角色，她的性别观念体现了当时女性的束缚和压抑。

黛玉是一个聪明独立、善于表达情感的女子，她总是保持着敏感的情感和对于爱情的渴望。

然而，在黛玉所处的社会背景下，她的性别注定了她的身份和地位。

她是荣府的“娇女子”，身负着世家的责任和女性的角色定位。

这使得黛玉在行为上受到了诸多限制，无法完全追求内心的自由和情感的发泄。

她常常为了自己内心的矛盾情感而深感困惑和无奈。

黛玉对于贾宝玉的情感表达也是她性别观念的一种呈现。

她对贾宝玉的依赖和痴情，既体现了她对爱情的渴望，又反映了她对于男性的期待和欲望。

黛玉对于贾宝玉的爱慕和思念，是她对于女性情感的真实追求和渴望。

三、宝钗的性别观念宝钗是红楼梦中的另一个女性角色，她的性别观念体现了一种勇敢和独立的女性形象。

红楼梦中的贾宝玉形象剖析解读人教版高一语文必修一中的性别观

红楼梦中的贾宝玉形象剖析解读人教版高一语文必修一中的性别观《红楼梦》中贾宝玉形象剖析——解读人教版高一语文必修一中的性别观《红楼梦》是清代作家曹雪芹创作的长篇小说，被誉为中国古代小说的巅峰之作。

小说以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等一批形象鲜明的人物为主线，展现了封建家族的兴衰和封建礼教的束缚。

其中，贾宝玉是小说中的核心人物之一，其形象具有丰富的内涵，蕴含着深刻的性别观。

本文将对《红楼梦》中贾宝玉的形象进行剖析，探讨其中所体现的性别观。

一、贾宝玉的人生轨迹贾宝玉，是贾府的嫡子，与林黛玉是表兄妹关系。

他天生聪明灵慧，富有才情，但由于被贾府的封建礼教束缚，长期生活在红尘中，他形成了独特的性格和对世俗的看法。

贾宝玉对待事物喜欢以他自己的方式来思考，追求自由自在的生活。

他对林黛玉情有独钟，但又受到古代婚姻制度的限制，使他的感情陷入了矛盾。

二、贾宝玉的性别观1. 对女性的关注贾宝玉深受母亲王夫人的影响，他对女性的关注与众不同。

他以一颗敏感的心，观察世间女性的各种表现和命运。

在他的眼中，女性是柔弱而又易受伤害的，他对女性的保护欲望极强。

例如，在《红楼梦》中，他对待黛玉犹如宝贝般捧在手心，时刻关心照顾她，表现出深厚的感情。

2. 对男性的冷漠贾宝玉对男性的关注相对冷淡。

他对贾政、贾蔷等男性成员的行为举止并不赞赏，认为他们墨守成规，只重视功利，对人情世故缺乏真正的理解。

贾宝玉常常戏谑和嘲笑这些男性成员，认为他们处世不成熟。

3. 对传统礼教的反叛贾宝玉很少顺从社会的约束与规范，他对传统礼教持有反叛的态度。

在封建礼教重男轻女的观念中，贾宝玉无法理解，他更认同女性所表现出的柔情和淡泊。

他对待事物的态度常常不合世俗之常理，他追求内心的真实和个性的独立，与家族的意志和封建礼教形成了鲜明的对比。

三、改编版《红楼梦》中对贾宝玉形象的诠释人教版高一语文必修一中的改编版《红楼梦》对贾宝玉的形象进行了一定的改编。

他的形象更贴近于现代的思维和观念，更加注重性别平等和个性自由。

红楼梦之贾宝玉的两性观念

红楼梦之贾宝玉的两性观念红楼梦是中国古代文学的巅峰之作，作家曹雪芹巧妙地刻画了一系列丰富多样的角色形象。

其中，贾宝玉作为主要人物之一，展现了独特的两性观念。

本文将从贾宝玉对女性的态度、不同女性形象对他的影响以及他对婚姻制度的看法等几个方面探讨贾宝玉的两性观念。

首先，我们研究贾宝玉对女性的态度。

在红楼梦中，贾宝玉对女性有着深厚的情感，他对黛玉、晴雯等女性角色怀有纯真的爱情。

然而，他也有一些偏见和刻板印象，对于妇德的要求较高，对女性的社交行为有所限制。

这可能是贾宝玉所生长的封建社会环境下妇女形象的塑造导致的。

其次，我们探究不同女性形象对贾宝玉的影响。

贾宝玉身边的女性形象丰富多样，如黛玉、晴雯、王熙凤等。

每一个女性角色都在一定程度上影响着贾宝玉的两性观念。

例如，黛玉的独立自主和才情使贾宝玉对她产生了独特的吸引力；晴雯的柔情似水和忠诚使贾宝玉对她感到动容。

同时，王熙凤的聪明才智和能干的性格也让贾宝玉对她心生好感。

不同女性形象的独特魅力使贾宝玉在两性观念上表现出多样性，没有固执的偏见。

最后，我们研究贾宝玉对婚姻制度的看法。

在红楼梦中，贾宝玉对婚姻制度持有批评的态度。

他认为婚姻制度过于守旧，剥夺了人们的自由选择。

他希望通过自己的努力改变这种制度，实现自由的婚姻观念。

这种观点反映了贾宝玉的开放思想和对社会进步的向往，体现了他对两性关系的独立思考和不受传统束缚的意愿。

综上所述，贾宝玉作为红楼梦的主要角色之一，他的两性观念在小说中得到了深刻的刻画。

他对女性的态度兼具深情和偏见，受到不同女性形象的影响。

同时，他对婚姻制度持有批评的立场，希望实现自由的婚姻观念。

这一系列描绘了贾宝玉对两性关系的独立思考和对传统观念的挑战，使他成为了红楼梦中一个独特且有深度的人物形象。

(字数：534)。

平生只有两行泪,不为苍生为美人———试论《红楼梦》中贾宝玉的女性观

平生只有两行泪,不为苍生为美人———试论《红楼梦》
中贾宝玉的女性观
《红楼梦》中贾宝玉作为一个特殊的主角，他的女性观的表现十分个性化。

他坚
持现实与理想的追求，坚持家庭与女性权利的平衡，怀着宽大的心胸和淡定的态度，他以善良的心灵和慷慨的魂魄去把苍生群众一起融入红楼梦里。

贾宝玉无限
惋惜女性的现实生活而不为之哭泣，只有在重大的悲剧发生时，如死去的林黛玉，才有泪水洒落。

他的表现不仅体现了他的女性观，也体现了作者的女权主义思想，无私舍己的品性也是他的精神支柱。

贾宝玉的女性观源于他本人，他追求爱情和家庭之外，也以开放独立的姿态生活
在家族之中；他尊重女性这种独立的生活，在众贵族之中，贾宝玉总是将眼光放
在普通女性身上，把他们当成自己的同仁，帮助他们在社会上立足。

贾宝玉多次
以坚持正义、爱心、勇敢拥抱女性的方式，体现他对女性的尊重和推崇，他的正
能量影响了后来的读者。

总之，贾宝玉所代表的女性观是一种不断去寻求平衡的情怀，他不为苍生而哭泣，而拒绝了情感主义，一生只有两行泪，洒落在整部小说里所表现出的坚韧不朽的爱，爱情、家庭集合，以及放弃自我去理解爱，最终令红楼梦里的女性在新的社
会观念下获得更多的不平等和幸福。

贾宝玉爱情观总结

贾宝玉爱情观总结
贾宝玉是《红楼梦》中的主人公，他的爱情观是中国文学史上最为经典的爱情观之一。

贾宝玉的爱情观表现出一种宽容、理解和尊重，他尊重女性的自由和尊严，倡导男女平等，反对封建礼教对女性的压迫。

这种爱情观反映了当时社会的进步和思想的开明，也为后世的爱情观念提供了启示和借鉴。

首先，贾宝玉的爱情观具有平等和尊重的特点。

在《红楼梦》中，贾宝玉对林黛玉的爱情是一种真正的爱情，他没有将林黛玉视为附属品，而是尊重她的自由和选择。

林黛玉的爱情也是平等和尊重的，她并没有因为贾宝玉的出身和社会地位而降低自己的爱情标准。

贾宝玉和林黛玉的爱情是一种真正的爱情，他们的爱情是建立在平等和尊重的基础上的。

其次，贾宝玉的爱情观具有宽容和理解的特点。

在《红楼梦》中，贾宝玉对薛宝钗的爱情是一种宽容和理解的爱情。

他并没有因为薛宝钗的出身和社会地位而否定她的人生价值，而是尊重她的选择和自由。

贾宝玉对薛宝钗的爱情是一种真正的爱情，他尊重她的选择，支持她的事业，并为了她不惜与封建势力对抗。

最后，贾宝玉的爱情观反映了当时社会的进步和思想的开明。

在《红楼梦》中，贾宝玉的爱情观反映了中国古代社会的进步和思想的开明。

他反对封建礼教对女性的压迫，尊重女性的自由和尊严，倡导男女平等。

这种爱情观反映了当时社会的进步和思想的开明，也为后世的爱情观念提供了启示和借鉴。

略谈贾宝玉的独特女性观

范耀良
（北省赤壁市蒲圻纺织集团．北赤壁４７２）湖湖３３１
摘要：宝玉的独特女性观，括女儿灵秀论、清男浊论和女儿 “ 变 ” 。观园的女儿们是情美和贾包妇三论大
才美的人格化身，宝玉对Ｊ４的用情具有忘我奉献精神。他把对悲剧女性的悲剧命运的思考，向对人贾ｅ￣ｇ＇］引
俱来的自然本性。人为万物之灵．儿则为人之最女美， “ 上之人 ”，有天赋的美好品质。是女清是人具二男浊论。从异性相比来看，宝玉认为，女儿是水贾 “
性，所指涉对象被限定为清净洁白的未婚处女。其
熏染的结果。由上可知，儿灵秀论是就其先天本女
、
贾宝玉的女性观的基本内容
贾宝玉的独特女性观，要就是女儿清灵思主
性来说的，儿集天地精华于一身，而具有天然女因的美好品性。女清男浊论是就两性比较而言，者两有 “ 清 ” “ 浊 ” 区别，是异性而异质。女儿水与泥的这 “ 变 ” 是把未婚处女与已婚妇女加以比较，重三论着强调未婚女子的纯洁可爱，保持天然本色，婚能已妇女则易受男性的同化和污染．是同性而异质。这我们看到，宝玉的女儿清灵观念，涉及全体女贾不

贾宝玉对女性的态度

贾宝玉对女性的态度《红楼梦》是我国的四大名著之一，它是清代作家曹雪芹创作的章回体长篇白话小说。

这部巨著被认为是中国古典小说的巅峰之作，是中国古典文学史上一颗璀璨的明珠。

《红楼梦》这部小说和《水浒传》、《西游记》、《三国演义》有着显著的不同：《红楼梦》是四大名著当中唯一一部以女性为中心的小说，全书着重刻画了许多女性人物形象。

作者生活的时代，离我们现在有二百多年。

那时候，还是男权盛行的时代，社会上的人都普遍认为女性是男性的附庸，只可以听从男性的指挥，不能有自己的思想和自由。

要求女性严格遵守“三从四德”，只可于内帷“相夫教子”，无权参与任何社会活动。

而就在这样的时代背景下，曹雪芹认为有女子“行止见识,皆出于我之上”，并且要为之立传，这种观点在当时是十分超前的，是非常令人敬佩的。

作为作者代言人的男主角贾宝玉，对女性的认识也异于常人，在那个时代显得十分独特，当然了，贾宝玉的观点，其实就等同于作者的观点。

那么，贾宝玉对女性的态度是怎样的呢？一、女清男浊论（水、泥论）其实这是贾宝玉女性观的第一个阶段，还显得非常幼稚，不成熟。

小说在第二回《贾夫人仙逝扬州城,冷子兴演说荣国府》中，借冷子兴之口，说出了宝玉那个极具孩子气的“女儿论”：如今长了七八岁,虽然淘气异常,但其聪明乖觉处,百个不及他一个。

说起孩子话来也奇怪,他说:`女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。

我见了女儿,我便清爽,见了男子,便觉浊臭逼人。

'我们知道，小说当中还有一个和贾宝玉“互为镜中人”的甄宝玉，甄宝玉也说过类似的话。

同是这第二回，在冷子兴说出了贾宝玉的怪诞、异常之后，贾雨村接着就说了自己从前的学生甄宝玉的经典语录：必得两个女儿伴着我读书,我方能认得字,心里也明白,不然我自己心里糊涂。

又常对跟他的小厮们说:这女儿两个字,极尊贵,极清净的,比那阿弥陀佛,元始天尊的这两个宝号还更尊荣无对的呢!你们这浊口臭舌,万不可唐突了这两个字,要紧。

但凡要说时,必须先用清水香茶漱了口才可,设若失错,便要凿牙穿腮等事。

贾宝玉最突出的特征：热爱女性.尊重女性.崇拜女性

贾宝⽟最突出的特征：热爱⼥性.尊重⼥性.崇拜⼥性贾宝⽟是《红楼梦》中的第⼀主⼈公；是曹雪芹满怀理想和激情，倾其⼼⾎和才⼒创造的艺术形像；是中国⽂学史上第⼀次出现的全新的不朽典型。

脂砚斋称贾宝⽟是“古今未见之⼀⼈”，并说“不独于世上亲见这样的⼈不曾，即阅古今⼩说传奇中，也未见这样的⽂字：”同时，贾宝⽟这⼀⼈物形像既丰满深刻，⼜⽣动鲜明，⾄今还流⾏在⽣活中，并且将会永远活在⼈间。

然⽽，旧世界⾥出现的新⼈，往往被世俗看成乖僻邪谬，不近⼈情，甚⾄被⼈看成狂、疯、痴、呆、傻，⽆复⼈理。

这正是先觉者们普遍的命运。

贾宝⽟不仅在《红楼梦》中成了“百⼝嘲谤，万⽬睚眦”的对像，被看作疯、痴、呆、傻，被王夫⼈骂为“孽根祸胎”、“混世魔王”，就是在读者和“红学”家眼⾥，也有不同的看法。

有⼈认为贾宝⽟是封建贵族阶级的叛逆者；有⼈说他是新兴市民阶层的代表；还有⼈说，贾宝⽟的民主主义思想是“古已有之”的，他的叛逆性格是对古代民主传统的继承和发展；也有⼈说，贾宝王叛逆性格的形成，是由于受⼤观园“⼥⼉国”的影响。

贾宝⽟到底是⼀个什么形像?他在书中处于什么地位，起着什么作⽤?这⼀形像有什么社会意义和美学价值?这是值得深⼊研究的。

关于贾宝⽟的来历，《红楼梦》开篇讲了个荒诞神奇⽽⼜寓意颇深的故事，⼥娲炼⽯补天，炼成了三万六⼲五百零⼀块；结果单单剩下⼀块，弃在⼤荒⼭⽆稽崖青埂峰下。

这块顽⽯⾃经⼥娲锻炼，灵性已通，⾃来⾃去，可⼤可⼩；原来⾼⼗⼆丈见⽅⼆⼗四丈的庞然⼤物、却缩⼩到扇坠⼉⼀般，⽽且是鲜莹明洁的宝⽟模样。

⼀天，遇着茫茫⼤⼠、渺渺真⼈，在它上⾯缕了⼏个字，携它到那昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡，去⾛⼀遭。

于是，⽯头城中，荣国府内，⽣下⼀位公⼦，⼀落胞胎，嘴⾥便衔下⼀块五彩晶莹的⽟。

这就是⼤荒⼭⽆稽崖青埂峰下那块顽⽯的幻相。

本来⼀块顽⽯，⽆知⽆觉；坦然洪荒之中，平静安宁，悠远恒久。

偏偏⼜通了性灵，并且变成了⼈，有了感觉，有了情义，有了灵魂，享受了⼈间的诸种美妙，也吃尽了⼈间的种种痛苦。

红楼梦》中贾宝玉形象分析

红楼梦》中贾宝玉形象分析总之，贾宝玉是一个充满人性魅力的形象，他的形象在中国文学史上具有重要的地位和影响。

他的追求平等自由、尊重个性和叛逆精神，为我们树立了一个积极向上的榜样。

贾宝玉的思想性格中，热爱女性、尊重女性、崇拜女性是非常突出的特点。

他对女性有着博爱之心，对于大观园中的女子们都充满了关爱和热情。

他的思想观念中，女性不应该仅仅是男性的附属品，而应该有自己独立的思想和人格。

他尊重女性的自由和权利，支持她们追求自己的幸福和理想。

在他的眼中，女性是有思想、有灵魂、有情感的，值得尊重和崇拜。

这种对女性的热爱和崇拜，也是他和林黛玉相爱的重要原因之一。

贾宝玉的性格特点被鲁迅概括为“爱博而心劳”，也被警幻仙子称为“意淫”。

这种爱不仅限于男女之爱，更是对周围不幸者的广义爱，包括亲近、爱恋、体贴、尊重、同情等。

这种“博爱”导致他“心劳”，他为人担忧，代人受过，替丫头充役等等。

例如在“平儿理妆”一节中，他虽然本来与此事无关，但十分同情平儿的不幸，不仅为其理妆，而且叹其身世。

他想到“贾琏惟知淫乐悦己，并不知作养脂粉；平儿并无父母兄弟姊妹，独自一人，供应贾琏夫妇二人。

贾琏之淫，凤姐之威，他竞能周全妥帖，今日还遭荼毒，想来此人命薄，比黛玉尤甚。

”他之所以能为平儿理妆，是因为补偿了他平日不能“尽心”的“恨事”，竟感到是“今生意中不想之乐”。

贾宝玉否定封建主义社会秩序，但他的思想并没有达到否定封建主义统治权的高度。

他的思想越来越叛逆，完全支持被压迫者，坚持要和林黛玉自主结婚。

但这一切都是基于封建势力给他的特权而产生的，他无法否定封建主义的统治。

他所深恶痛绝的，正是他所仰赖的；他所反对的，正是他所依靠的。

他无法与封建主义统治彻底决裂，也无法放弃自己的民主主义思想要求。

最终，他只能到虚无缥缈的超现实世界中去。

贾宝玉背叛了“男人应该事业有成”的性别角色意识儒家文化观念下的理想男人形象。

他是一个被家庭寄予厚望的人物，但他却鄙视功名利禄，不思进取，这与传统社会性别角色对男人的要求背道而驰。

红楼梦中宝玉关于女人的论述

红楼梦中宝玉关于女人的论述《宝玉眼中的女子》在《红楼梦》里啊，宝玉对女子可有不少独特的论述呢。

宝玉觉得女子是水做的骨肉，这想法可太有趣啦。

他看那些姑娘们啊，就像看到清澈的泉水，温柔又灵动。

在他眼里，女子们有着一种别样的纯洁和美好。

就拿黛玉来说吧，她那娇弱的模样，还有那才情，在宝玉心中就像一泓清泉中的仙子。

宝玉看到黛玉落泪，心里就像被什么揪着似的，因为在他看来，黛玉这水做的人儿流的泪都是珍贵的。

他对身边的女子都充满了敬重和喜爱。

像晴雯，虽然是个丫鬟，可宝玉从不把她当下人看。

晴雯那泼辣又直爽的性子，宝玉觉得就像一阵清爽的风。

他觉得女子们各有各的好，不管是宝钗的端庄大方，还是探春的精明能干。

他觉得女子的世界是充满趣味和诗意的。

宝玉在那些个封建大家庭的条条框框里，还能有这样的想法，可真是个异类呢。

他不喜欢那些男子们的虚伪和世故，反而愿意在女子堆里混。

他觉得女子们的感情更加纯粹，她们的心思虽然细腻复杂，却也是最真实的。

他看到女子们聚在一起说笑、做针线活，就觉得那是世界上最美好的画面。

他甚至会为了女子们的委屈而愤愤不平。

要是哪个丫鬟被主子欺负了，宝玉就会心疼得不行，想着法子去安慰。

他这种对女子的态度，就像是在那个压抑的封建环境里的一抹亮色，让我们看到了一种不一样的情感，一种充满着人情味和温暖的情感，仿佛他眼中的女子就是这世间最美的风景，而他就乐意沉浸在这风景之中。

而且啊，宝玉觉得女子们的才情也是很了不起的。

他和姐妹们一起写诗作画的时候，就特别欣赏她们的奇思妙想。

他觉得女子们就像星星一样，在生活的天空中闪耀着独特的光芒，那光芒或许不像太阳那么耀眼，却有着一种独特的迷人魅力。

《红楼梦》中贾宝玉与黛玉的性别意识探讨

《红楼梦》中贾宝玉与黛玉的性别意识探讨引言《红楼梦》是中国古代四大名著之一，是清代作家曹雪芹的巨作。

小说通过展示贾宝玉和黛玉这两个主要角色的故事，深入探讨了性别意识在社会中的重要性。

本文将从不同角度分析贾宝玉和黛玉在小说中展现出来的性别观念，并对其对话、行为以及命运做出解读。

1. 性别身份认同贾宝玉：男性多重身份与焦虑贾宝玉作为贾府的男儿，承担着家族传统和责任。

但同时，他也承受着父母期望和压力，产生了对于自己真实身份的迷茫与焦虑。

可能是因为成长环境影响，他内心深处更倾向女性气质，表现出对柔情美丽事物的热爱与欣赏。

这些特点使得他在学院中较为孤立，并被认为不够"男子汉"。

黛玉：女性独立性格与命运束缚黛玉则是一个独立自主的女性角色，她不愿意被传统的女性角色框架所限制。

她厌恶众多规矩和束缚，追求个人自由。

然而，她身负家族期望和催婚之责，在爱情、家族利益以及约定中摇摆不定。

2. 性别在言行中的体现对于感情的诠释和表达贾宝玉与黛玉对待感情的态度有所不同。

贾宝玉展现出纯真淳朴的爱情观念，他对黛玉付出了深刻的情感，并视之为生命中最重要的人。

黛玉则更加理性，她思考更多层面上的问题，通过对外界景物和男女关系观察，来表达对于自己内心感受的呈现。

在社交场合与异性互动中的行为表现贾宝玉在社交场合中扮演着卓越聪明可爱而又文静恬美的形象。

他善于与人交流，并且乐于助人。

相比之下，黛玉则展现出倔强、敏感以及独立的性格特点。

她常常以冷嘲热讽来表达自己对社交场合和爱情关系的不满。

3. 性别对命运的影响贾宝玉：爱情陷阱与家族压力贾宝玉在小说中陷入了多重的爱情纠葛与困境。

他不仅要应对黛玉与宝钗之间的抉择，还面临着婚姻与家族利益之间的矛盾。

这些压力使得他身心俱疲，最终导致其离世。

黛玉：命运囚徒与个人追求黛玉一直以来都在追求自由与个人价值，但是她身处一个注重传统思想观念和社会地位的家族，无法摆脱物质约束和封建礼教。

最终，她在面对命运挑战时选择消极反抗并逐渐衰弱。

红楼梦中的人生观与价值观

红楼梦中的人生观与价值观红楼梦是中国古代文学的经典之作，它以细腻的情节、丰富的人物形象和深刻的思想内涵而闻名于世。

在这部小说中，作者曹雪芹通过细腻的描写和对人物的塑造，展现了丰富多样的人生观与价值观。

本文将从几个不同的角度探讨其中一些重要的人物和他们的人生观与价值观。

1. 贾宝玉：感悟人生的浪漫主义者贾宝玉是红楼梦的主要人物之一，他是一个充满浪漫和感悟的人。

他对人生充满了矛盾和疑惑，他渴望真爱和人间至善，但又被封建礼教和世俗之氛围所束缚。

贾宝玉在红楼梦中的人生观与价值观主要体现在他对美的追求和对纯真的向往。

他通过与林黛玉、薛宝钗等女子的纠葛，体验到了爱情的复杂和人性的虚伪。

他看清了一切荣华富贵的虚幻，追求内心的自由和真实。

2. 林黛玉：自由个性与悲剧命运林黛玉是红楼梦中最令人难以忘怀的人物之一。

她是一个自由而又独立的女性形象，不受封建礼教的束缚，追求自我价值的实现。

林黛玉的人生观与价值观主要体现在她对现实的不屑和对真理的追求。

她看透了封建礼教和伪善的面具，她向往真实和纯粹的爱情，但却在现实面前无法实现自己的理想。

她最终以悲剧的命运结束了自己的生命，象征着对现实的绝望和对理想的无奈。

3. 薛宝钗：理性与实用主义的代表薛宝钗是红楼梦中一位理性而实用的女性形象。

她不同于林黛玉的激情与感性，更注重自己的实际利益与生活需要。

薛宝钗的人生观与价值观主要体现在她对现实的冷静和对传统道德的遵守。

她不愿被感情所牵绊，更注重与贾宝玉的合适性。

尽管她的决定看起来更现实，但也是出于对自己和家庭的负责。

她的人生观强调了现实和利益的平衡，体现了一种理性和实用主义的态度。

4. 贾母：传统道德与家庭观念的代表贾母是红楼梦中一个非常重要的角色，她代表了封建社会的传统道德观念和家庭观念。

她注重家族的荣誉和传统的守护，对红楼人物的婚姻、身份和地位都有很大的影响。

贾母的人生观与价值观主要体现在她对尊卑和家族维护的重视。

她对孝道、忠诚和传统礼教的强调代表了封建社会的观念，对后代子孙的期望也体现了一种传统的家庭观念。

贾宝玉对女性的态度

贾宝玉对女性的态度贾宝玉经常说曾说：“女儿是水做的骨肉！男子是泥做的骨肉”。

由此可看出贾宝玉认为女性是干净纯洁的，贾宝玉对于女性的态度性相对于男性是格外不同的。

但是贾宝玉是否是真正把女性放在一个平等的位置上还有待于做进一步探讨。

《红楼梦》描绘的是清朝康熙、乾隆时代的社会生活画面。

在封建社会时期，对于“男尊女卑”、“三从四德”这样的传统观念是相当遵从的。

在林黛玉进贾府是，贾母曾问过林黛玉可曾念过书，当听到林黛玉念过书时，是相当不高兴的。

就连女性本身对于自己的认识都是“女子无才便是德”，更何况是其他男子。

在当时时期，男子对于女子有着绝对的操纵权利，特别是贵族子弟。

在贾宝玉家族中的其他很多男子都是玩弄女性的，如贾珍、贾琏、贾蓉、贾环、贾瑞、贾芹。

贾宝玉是贵族子弟，而贾宝玉对待女性能够做到“昵而敬之，恐拂其意”，是非常不容易的。

即使是丫鬟，贾宝玉都是及其有礼，有现在的话说就是很有绅士风范。

宝玉与女性交往表现出来的尊重体贴，也使得贾宝玉在女性群里中很吃得开。

“撕扇子作千金一笑”；宝玉用湘云洗过脸的水洗脸；贾宝玉生日，香菱和几个顽皮女孩子斗草，香菱的裙弄到脏水里了，贾宝玉招扶她换了袭人的裙子。

贾宝玉对女子怀着关怀和怜惜。

贾宝玉对于女性的尊重怜惜仅限于年轻的处女。

贾宝玉对于乳娘的态度是不耐烦地，对于非处女的态度也是不好的，他认为她们已经被泥沾上污秽了：“沾染了男子习气，竟比男子更可恶”。

《红楼梦》中美女众多，不知贾宝玉对于那些丑陋的年轻女性又是怎样的态度。

由此看来贾宝玉并对于女性的态度非是严格意义上的尊重平等。

再有贾宝玉其实并未把男性和女性学性放在同等的地位上，他对于女性发脾气都是一味的忍让，仿佛就是不与女子计较，而他自己就如同绅士一样，理应让着女子，以此来成就自己的自我满足。

他不与女子讲道理，这就是一个不平等地位上。

贾宝玉的泛爱，让他在女性群体里有很好的人缘，但同时这样的泛爱同时也相当令人讨厌。

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浅谈贾宝玉对女性的尊重

浅析贾宝玉对女性的尊重关心、体贴、热爱女性，尊重女性，崇拜女性是贾宝玉身上最突出的特征。

《红楼梦》中也反复写了这个特征。

贾宝玉还没有出场，作者就借冷子兴和贾雨林的谈话介绍了他七、八岁时说的的孩子话：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。

”在《红楼梦》第二回又写了他这样的想法：“凡山川日月之精秀只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊抹而已。

”在第二十回，作者写了他对许多少女都多情。

不但对于活人，连画上的美人宝玉也怕她寂寞，还特意去“望慰”一番。

他既然对许多少女都多情，就不能不发生苦恼。

有一次，当林黛玉和史湘云都对他不满的时候，他就不能不“越想越无趣”，“日下不过两个人，尚未应酬妥协，将来又欲何为？”在小说的第二十二回中作者写了当晴雯要和袭人吵闹的时候，他就伤心地说：“叫我怎么样才好呢？把这个心使碎了，也没有人知道。

”第二十六回中作者写的“情悟梨香院”一段，贾宝玉兴冲冲去找龄官，因素日和女孩子玩惯了，只当龄官也一样，宝玉央她唱一套《牡丹亭》曲子，不想龄官见他坐下，忙起身躲避，正色道：“嗓子哑子。

前儿娘娘传我们去，我们还没有唱呢。

”宝玉见此景况，从来未经过这样被人弃厌，自己便讪讪地红了脸，只得出来了。

后来看见贾蔷那样体爱龄官，龄官又那样自爱并爱着贾蔷，他就悟出：“人物情缘各有分定”的道理。

由此可见，他是完全尊重女孩子龄官的个性、意志和她与贾蔷的关系的。

他平日和姊妹、丫环们一处，也总是尊重他人的意见，很少拿自己的主张，更不想强迫别人接受自己的意见。

在日常活动中，贾宝玉也一贯流露这一思想。

第四十回写贾母、王夫人和众姊妹商议给史湘云还席时，贾宝玉说：“我有个主意，既没有外客，吃的东西也别定了样数，谁素日爱吃的，拣样儿做几样。

也不必按桌席，各人爱吃的东西每人跟前摆一两样，岂不别致？”这意见立刻为贾母所接受。

贾宝玉的这种思想是和封建主义原则正面抵触的，它直接破坏着封建秩序。

他待人接物的态度，也总是否定封建社会的礼法观念，主张听任各人按照自己的意志和心愿去自由活动。

红楼梦人物形象解析贾宝玉与林黛玉的爱情观比较分析

红楼梦人物形象解析贾宝玉与林黛玉的爱情观比较分析红楼梦人物形象解析：贾宝玉与林黛玉的爱情观比较分析红楼梦是中国古代文学的瑰宝，其中涵盖了丰富而复杂的人物形象。

而贾宝玉与林黛玉之间的爱情是整个小说的核心之一。

本文将深入探讨贾宝玉与林黛玉的爱情观，并对二者进行比较分析。

1. 贾宝玉的爱情观贾宝玉是红楼梦中的男主角，他的爱情观主要表现为两个方面：视美貌为关键和追求灵魂的契合。

首先，贾宝玉对女性的审美观念非常重要。

他自幼受到封建礼教的熏陶，内心深处却追求自由、美丽的事物。

他对女性的要求主要是外貌上要符合他的审美标准，比如柔美的容貌、婉如山水的仪态等。

这种爱情观使得他在与林黛玉初次相见时就深深地被她的美貌吸引，进而对她产生了浓烈的爱恋之情。

其次，贾宝玉追求的不仅仅是外在的美，更是内在和灵魂的契合。

他非常重视与对象的情感交流和心灵的契合，认为爱情应该建立在相互理解和扶持的基础上。

他与林黛玉之间的深情交流，无论是言辞上的交锋还是心灵上的各种互动，都展现了他真正追求的是一种与心灵相通的爱情。

2. 林黛玉的爱情观林黛玉是红楼梦中的女主角，她的爱情观主要表现为两个方面：追求真实和反对婚姻压迫。

首先，林黛玉对爱情的追求更偏向于真实和纯粹。

她自幼生活在贫困而压抑的环境中，与红楼中其他女子相比，她更加明白表面上的婚姻并不能带来真正的幸福。

她渴望的是一种纯粹的、与爱人心灵相通的关系，而不是被迫的婚姻。

因此，她对贾宝玉的爱情也更加强调心灵的契合和真实感。

其次，林黛玉反对婚姻压迫。

她对封建礼教中女性地位的不满表现得非常明显。

她懂得自己的权益，不愿意接受为了权利和利益而被迫嫁给他人这种婚姻。

她希望能够依据自己的意愿和喜好来选择自己的伴侣。

在与贾宝玉之间的爱情中，她坚持自己的原则，逐渐展现出一种叛逆的一面，与贾宝玉展开了一系列的互动和斗争。

3. 贾宝玉与林黛玉的爱情观比较贾宝玉和林黛玉的爱情观有着很多相似之处，也存在一些差异。

首先，两人都强调了心灵的契合和真实感。