茶道论文
有关于论茶道的范文3篇
有关于论茶道的范文3篇慢、闲与静，是茶道的要点。
而在品的过程中，每一次的细腻感受都是相当重要的。
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有关于论茶道的范文1中国人喝茶的历史源远流长，据说神农氏遍尝百草的时候，屡次中毒，即以茶解。
但是到了西汉时期，中国人喝茶的习惯才在文字里有正式记载，比如杨雄的《方言》与王褒的《童约》。
杨雄与王褒是当时顶尖的文人，也只是记录了四川普通人家喜欢喝茶的历史，而他们二人并不把喝茶当做一种时尚。
甚至到了东汉末年，华佗还在《食经》中说：“苦茶久食，益意思。
”这里也只是提到了茶的提神作用，并没有把喝茶当成一种文化之“道”。
魏晋南北朝时期，文人开始扯淡清谈，于是茶与酒一起介入文人士大夫精神核心，并在茶碱与酒精的作用下，清心浊神著文章，为茶道的兴起推波助澜。
“养生，提神，清心”是喝茶的三种功能，然而这三种功能是随着历史的发展而被逐渐发掘的，越往后来，茶的精神功能就越来越重要，养生的功能越来越薄弱。
到了唐朝，国力空前强盛，经济繁荣，儒释道三家店都提倡喝茶，于是喝茶逐渐成为一种风尚，在帝胄贵族、文人雅士、寺院僧侣之中逐渐形成了一套规则，那就是“茶道”。
茶道发展到后来，分为三支：宫廷茶道、文人茶道、寺院茶道。
由于宫廷与寺院的特殊性与局限性，实际上在中国广为发展的是文人茶道。
公元780年，有闲阶级文人陆羽根据自己喝茶的经验，写了一本《茶经》，标志着茶道的正式形成，陆羽也被后人奉为喝茶的鼻祖。
在我看来，陆羽的《茶经》概括性比较强，还没有发展到后来那种钻牛角尖讲究的程度。
不过，文人的“雅癖”已经初露端倪。
那时候，茶不像现在偏重于“泡”而偏重于“煮”。
第一道茶美其名曰“隽永”，但“隽永”不是用来喝的，要先把它舀出来，用作止沸。
茶一定要分为三碗，四碗就不算做“雅事”，五碗次之，再多就不行了。
如果喝茶的人恰好不是三五人，那多出来的那个地位最低下的，对不起，请喝“隽永”吧。
我一直怀疑这“隽永”二字就是对那个地位低下之人的心理补偿。
茶道文化论文
茶道文化论文茶道文化论文茶文化的内涵其实就是中国文化的内涵一种具体表现，谈茶文化必须结合中国汉文化而论之。
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茶道文化论文1茶文化通感现象下有效翻译思考摘要：作为一种在古诗文中较为常见的修辞手法，通感在部分文献资料中也被称之为“移觉”，作为我国传统文化的重要组成部分，茶文化翻译过程中也同样出现了大量通感修辞方法的运用情况，这对于我们研究通感相关问题提供了良好的语料。
而品茶作为一种典型的精神层面上的感受，在对香茗进行品鉴的过程中，应在保持内心平静的基础上，充分调动触觉、视觉、味觉、听觉和嗅觉，而这五种感官彼此之间也同样有着一定的相通之处。
因此，无论是在《续茶经》，还是《茶诗三百首》中，都存在大量运用巧妙的通感修辞方法。
针对上述情况，在本文的研究中，以《续茶经》、《茶诗三百首》为语料基础，对其同感修辞方法的运用进行了系统的整理，并对其翻译问题进行了简要分析。
关键词：通感;翻译;茶诗;续茶经我国作为茶文化的发源地，有着悠久的茶文化历史。
而作为我国茶文化典籍中的璀璨明珠《茶诗三百首》和《续茶经》有着特殊的文化价值。
在本文的研究中所引用的“茶诗”主要是指以茶、茶文化为表达内容的中国古代的“写茶之诗”，其主要特点为：“诗中有茶”。
客观上来说，作为人类物质文明和精神文明相交汇的产物，茶诗在艺术表现力、美学价值方面都有一定的研究价值[1]。
而《续茶经》作为我国茶文化史上的巨作，和陆羽《茶经》并成为茶文化百科全书，涵盖了茶叶从采摘到品鉴的一系列内容，在国内外的茶文化发展过程中都起到了重要的促进作用。
在本文研究中，以《茶诗三百首》和《续茶经》为研究语料，对翻译过程中经常会遇到的通感现象进行了梳理和分析，并对其翻译策略进行了总结，以期望能够为我国茶文化的国际传播过程中的翻译问题提供必要的理论依据，从而让我国茶文化重新走向世界，创造更为灿烂的茶文化。
1通感相关理论1.1通感的定义纵观国内现有研究成果，当前能够得到学术界普遍认可的通感定义为：在对客观事物进行描述的过程中，通过巧妙的词汇和句法的运用，使感觉发生转移的一种修辞手法，通常情况下可根据语言环境、表达目的而将人的触觉、听觉、味觉、视觉以及嗅觉等不同感觉相互沟通和融合，以达到一种奇妙的感官转换的表达效果的修辞手段。
中国茶道文化论文
中国茶道文化论文中国茶道文化兴于中国唐代，盛于宋、明代，衰于清代。
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中国茶道文化论文1浅析中国茶道中“和”文化特性摘要：“和”是中国茶道最重要的特性，茶道本身的构成要素茶叶、茶水、茶具体现了“和”文化特性。
从茶道自身发展看，在唐、宋、明、清茶道文化的发展中儒释道文化起着不可替代的作用，而儒释道精神中蕴含着“和”文化特性。
从中日茶道比较看，“和”文化也是日本茶道精神重要的一部分，但它与中国茶道文化“和”的含义有所不同。
中国茶道“和”思想始终根植于中国传统思想之中，是中国传统思想的重要组成部分。
关键词：和茶道儒释道传统文化茶道是中国茶文化的核心，“和”是中国茶道的灵魂。
陈文华先生认为“茶道精神是茶文化的核心，是文化的灵魂。
”庄晚芳先生把“廉、美、和、敬”概括为中国茶道的基本精神。
陈香白先生在《中国茶文化》一书中提出了“‘和’是中国茶道精神的核心”这一观点。
研读历代茶学大家的论著，我对中国茶道精神的认识更加深入，并引发了新的思考。
我认为“和”字包含了中国茶道的一切精神内涵，中国茶道的其他精神都不可或缺地受到“和”文化的影响。
一、茶道本身的“和”文化特征品茶悟道最基本的是品茗茶水，而品茗茶水离不开茶叶、茶水、茶具这三者之间的融合，茶道的“和”也恰恰是这三者相互作用的表现。
陆羽在《茶经》中最早给茶下了定义“茶者，南海嘉木也。
”宋徽宗赵佶这位风雅的帝王在其茶学专著《茶论》中描绘茶“擅瓯闽之秀气，钟山川之灵禀，祛襟涤滞，致清导和”，茶本身就是天地阴阳和气而生的高洁珍贵之物。
“茶者水之神，水者茶之体。
非真水莫显其神，非精茶曷窥其体。
”由此可见，茶与水关系之密切。
明代张源《茶录?品泉》一文中明确了水的重要性，即茶是水的灵魂，水是茶的体魄，只有好水能体现好茶之妙，只有好茶能展现好水之精。
历代茶人所用的水如泉水、雪水、雨水等，大致都是自然孕育或天降之水。
关于中国茶道的论文
关于中国茶道的论文中国茶道是中国传统文化中的重要组成部分，它既是一种审美体验，也是一种生活方式。
茶具、茶艺、茶文化等方面融合于一体，形成了独特的中国茶道文化。
本文将从茶的起源与发展、茶文化的内涵与精神、茶道的传承与创新等方面进行探讨。
一、茶的起源与发展茶的起源可以追溯到公元前2700年左右的中国古代，传说中的神农氏便将品尝茶的方法传授给人们。
在随后的几百年间，中国茶叶的种植、制作技艺不断发展，并逐渐形成了中国茶文化的基础。
茶的发展与演变过程中，经历了水灌法、焙烙法、枸杞法等多次革新，最终形成了中国茶的六大类别：绿茶、红茶、黑茶、白茶、黄茶和乌龙茶。
每种茶叶都有其独特的制作工艺和品味风格，展现出了中国茶文化的多样性。
二、茶文化的内涵与精神中国茶文化不仅仅是对茶叶的品味和鉴赏，更是一种精神和修养的追求。
它强调内心的宁静、自然与平和的心态，并追求精神的净化与和谐。
茶文化中的“和”与“境”是核心概念。
茶具、茶艺和茶道等元素的融合，使得品茶成为一种与自然融合、休闲放松的境界。
通过茶道，人们能够感受到宁静、平和和自然的力量，从而达到身心舒展的效果。
茶文化还强调“礼”与“敬”的重要性。
在传统的茶道中，人们注重与他人之间的礼仪和尊敬。
在品茶过程中，主人与客人之间的互动、对于茶的品赏、对于茶道的讲解等，都体现了尊重和关怀之意。
这种文化的传承，彰显了中国人民的亲和力和友善性。
三、茶道的传承与创新茶道作为中国传统文化的重要组成部分，经历了几千年的传承与演变。
不仅在中国范围内得到广泛传播，而且逐渐走向国际舞台，受到了世界各地人们的喜爱和关注。
然而，随着时代的变迁和社会的发展，茶道也在不断进行创新与变革。
人们致力于将茶道与现代生活相结合，使之更加符合现代人的审美需求。
同时，茶道也通过互联网媒体的传播，让更多的人了解和参与到茶的文化中，使中国茶文化在当代焕发新的活力。
茶道创新的一个重要方向是茶艺表演。
传统的茶道表演注重入微、静默和细致，而现代茶艺表演则更加注重与观众的互动和娱乐性。
中国茶道发展论文
中国茶道发展论文中国的茶文化源远流长，茶道作为一种独特的传统文化方式，在中国历史长河中发挥着重要的作用。
本论文将从茶道的起源、发展以及对中国社会和文化的影响等多个方面进行探讨，旨在全面了解中国茶道的历史与发展。
一、茶道的起源与发展茶道起源于中国，追溯至公元三世纪的东汉时期。
茶始于荒山野岭，最初是被用作药物的植物。
据史书记载，东汉时期的医学家神农尝百草，发现了茶叶的独特药用价值。
随后，随着茶叶的被广泛种植和使用，人们开始意识到茶不仅具有药用价值，还有丰富的口味和文化内涵。
茶道的发展能力得到了唐朝时期的推动。
唐代是中国茶道发展的重要时期，不仅出现了“茶为诗酒媒”的现象，还有大量的茶诗流传下来。
茶文化也得到了皇室的推崇和传播，促进了茶道文化的传承和发展。
二、茶道与中国社会文化茶道作为中国传统文化的重要组成部分，对中国社会和文化产生了深远的影响。
首先，茶道的发展促进了茶叶的种植和制作技术的发展，使得中国成为世界上茶叶文化最为丰富和多样的国家之一。
同时，茶道培养了人们的情操和品质，通过对茶的研究和品味，人们学会了尊敬自然、注重细节和追求平和的生活态度。
茶道也影响了中国文人雅士的思想和艺术创作。
自古以来，茶与文艺关系密切。
茶道家的生活方式和思想追求成为了文人雅士的借鉴对象，茶道还成为了诸多文艺作品的主题和灵感。
三、茶道的当代发展与挑战在当代社会，茶道作为一种传统文化形式面临着发展和传承的挑战。
一方面，茶道文化的传承需要有专业人士的培养和传授，需要重视传统文化教育的重要性。
另一方面，茶道文化需要与现代生活方式相结合，发挥创新和时尚的作用，吸引更多年轻人的参与和喜爱。
茶道文化的发展还需要政府和社会的支持和推广。
政府可以加大对茶文化研究的支持，加强相关活动的组织和宣传，使得茶道成为当代中国文化的亮点之一。
同时，社会各界也应该积极参与茶道的推广和传承，为茶道文化的发展提供更多的资源和机会。
结语中国茶道作为一种独特的传统文化形式，经历了漫长的历史发展，对中国社会和文化产生了深远的影响。
超星中国茶道论文
超星中国茶道论文中国茶道的精髓茶，是中华民族的传统饮料，也是中国文化的重要组成部分。
作为中国美食文化的重要代表之一，茶道以其独特的韵味和内涵吸引了无数人的关注。
超星中国茶道论文旨在探讨中国茶道的起源、发展、特色以及其对中国文化的影响。
一、中国茶道的起源和发展中国茶道的起源可以追溯到古代，大约在公元前3000年左右。
根据史书记载，茶的原产地在中国的云南、四川一带。
茶在起初并不是一种饮品，而是人们用来治疗疾病的药物。
随着时间的推移，茶逐渐成为了一种饮品，并且在中国广为人知。
随着茶的普及，中国茶道也逐渐形成并发展。
茶道的出现是为了传承茶的文化和精髓，同时也是为了达到心灵修炼的目的。
茶道注重精神层面的感受和内心的安宁，追求一种平和、自然和谐的状态。
茶道不仅仅是一种饮茶的方式，更是一种文化的表达和展示。
二、中国茶道的特色和精髓中国茶道以其独特的特色和精髓吸引了无数人的喜爱。
首先，中国茶道强调茶的独特性和品质。
无论是种植、采摘还是制作，中国茶道都追求最高品质的茶叶。
不同种类的茶叶具有不同的风味和特点，茶道讲究品味和品质的鉴赏。
其次，中国茶道注重茶具的选择和运用。
茶具在中国茶道中占有重要的地位，茶道家追求用具精美、形象典雅的茶具来展示茶的韵味。
茶具的选择和使用也是一门学问，茶道家需要根据不同的茶叶特点来选择合适的茶具。
此外，中国茶道强调茶的沏制过程和沏茶的技巧。
茶道师傅在沏茶过程中需要掌握温度、时间、水质等多个要素，以确保茶叶的品质和口感。
茶道师傅的技巧和经验决定了最终茶的味道和品质。
三、中国茶道对中国文化的影响中国茶道作为中国文化的重要组成部分，对中国文化产生了深远的影响。
首先，中国茶道强调的是和谐、平和的精神状态。
茶道通过沏茶和品茶的过程，让人们从繁忙的生活中静心，追求内心的平和和安宁。
这种对内心状态的追求在中国文化中具有重要意义。
其次，中国茶道强调的是与自然和谐相处的理念。
茶叶有着亲密的联系，中国茶道追求与自然的和谐相融。
关于茶道的作文八篇
关于茶道的作文八篇篇一：学习茶道当我知道要学习茶道时，我很好奇：茶道是什么呀？同时我也很奇怪，茶道就是喝茶吗？但是喝茶也只有把茶叶放进去，然后加入水就行啦，怎么还需要学呢。
刚坐到位子上，一位端庄大方的茶道老师走上了讲台。
她的声音温柔而清晰：“小朋友们，你们知道茶道是什么吗？茶好不好喝？茶分别有绿茶、红茶，白茶、黑茶、黄茶，青茶也叫乌龙茶六大种类。
……”讲完茶文化，接着老师又讲起了怎么沏茶……，我竖起耳朵认真地听着，生怕漏了一个过程。
听到老师说：“好了，小朋友们自己动手沏一壶茶吧。
”我跃跃欲试了，但是看着桌上洁白的茶器，我既兴奋又紧张。
温好了杯，砌茶就正式开始啦。
把茶叶放到盖碗里，小心地加入热水，接下去要把茶水倒入公道杯里。
可是盖碗不听话啊，水沿着碗壁流到了杯底，弄得桌子上都是水。
还好，我事先准备好了餐巾纸，桌子上又变干净了。
不过，第一次沏的茶可不能喝，这是在洗茶，于是我把水倒入了水盂里。
我把新泡好的茶依次倒入品茗杯里。
第一杯茶，献给妈妈。
第二杯献给旁边的小伙伴，第三杯就是我自己的了。
按照老师教的茶要品三口。
因为“品”字就是有三个口组成的呀。
我慢慢地品着，虽然我还没喝习惯它的苦，但是茶真的好香啊！对了，我还知道茶只能沏七次哦，再泡下去就没那么有味道了。
当活动结束时，我把茶器洗得干干静静，按原来的位子摆放整齐。
我觉得这次的小记者活动太有趣了，它提高了我的动手能力，让我感受到了传统文化的魅力，同时也让我明白了做事情要细心，有耐心，更要有始有终的茶道精神。
篇二：茶道·人道众里寻他千百度。
蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
——题记似是生于茶之乡，对茶亦颇为了解。
总觉茶乃修道之物，故对茶素有很特殊的情感，似爱，似敬——对茶的安之若素，亦对茶的菩提之心。
茶，*于天地间，从嫩青到淡绿，无意与百花斗奇，只是立于自我之中，把人世的喧哗与嘈杂当成背景，将自己静静地融于空旷的时间里，让阳光从容地超过自己的额头，走过自己的心境，超过季节的辙印；将自己独置于天地，享受风雨的洗礼，寻得内心的宁静。
有关茶道的论文
有关茶道的论文茶为国饮，发乎神农，闻于鲁周公，兴于唐，盛于宋，明清时遍及中华。
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有关茶道的论文1中国茶文化研究摘要：作为世界三大饮料之一的茶，自中国唐代陆羽的《茶经》问世以来，中国茶文化经过多年的追求和锐意的提炼，使其越炼越精。
探讨茶树起源、茶文化的历史、茶文化的内涵，对研究中国茶文化是非常有意义的。
关键词：茶;茶文化;起源;内涵;研究1 茶树起源中国是最早发现和利用茶树的国家，被称为茶的祖国。
我们祖先对茶树的起源问题，历来争论较多，随着考证技术的发展和新发现，才逐渐达成共识，即中国是茶树的原产地，并确认中国西南地区，包括云南、贵州、四川是茶树原产地的中心。
由于地质变迁及人为栽培，茶树开始由此普及全国，并逐渐传播至世界各地。
起源及原产地茶树起源于何时?必是远远早于有文字记载的3000多年前。
茶树原产于中国，自古以来，一向为世界所公认。
其实中国在公元200年左右，《尔雅》中就提到有野生大茶树，且现今的资料表明，全国有10个省区198处发现野生大茶树。
有的地区，甚至野生茶树群落大至数千亩。
所以自古至今，我国已发现的野生大茶树，时间之早，树体之大，数量之多，分布之广，性状之异，堪称世界之最。
此外，又经考证，印度发现的野生茶树与从中国引入印度的茶树同属中国茶树之变种。
由此，中国是茶树的原产地遂成定论。
近几十年来，茶学和植物学研究相结合，从树种及地质变迁气候变化等不同角度出发，对茶树原产地作了更加细致深入的分析和论证，进一步证明我国西南地区是茶树原产地。
茶是中华民族的举国之饮，发于神农，闻于鲁周公，始于唐朝，兴于宋代，中国茶文化糅合了中国佛、儒、道诸派思想，独成一体，是中国文化中的一朵奇葩!2 茶文化的历史茶文化的定义：茶叶是劳动生产物，是一种饮料。
茶文化是以茶为载体，并通过这个载体来传播各种文化，是茶与文化的有机融合，这包含和体现一定时期的物质文明和精神文明。
中国茶道文化议论文
中国茶道文化议论文茶，作为中国传统文化的重要组成部分，具有悠久的历史和深厚的内涵。
中国茶道文化是指围绕茶的品尝、研究以及与茶相关的礼仪、文学等方面形成的一整套系统。
本文将就中国茶道文化的起源、特点以及对人们的影响等方面展开讨论，以期更好地理解和传承这一千年的文化艺术。
一、中国茶道文化的起源中国的茶叶栽培和制作历史已有几千年，传说茶的起源与神农氏有关。
然而，真正将茶道发扬光大的是唐代的陆羽。
陆羽所著的《茶经》成为茶道的奠基之作，系统地总结了茶叶的种植、制作和品尝方法，从而正式确立了茶道文化的地位。
二、中国茶道文化的特点1. 尚雅致：中国茶道注重雅致的环境和精致的器具。
从古人品茗的场所可以看出，无论是茶馆还是亭台楼阁，都以美丽的自然景色或精心设计的园林为背景，使得品茗过程更加愉悦。
2. 重文化：茶道将中国古代的音乐、绘画、书法等多种艺术形式融合其中。
在品茗的过程中，经常会欣赏到书法家的墨宝或是品味音乐家的丝竹之音，使得整个茶道体验更加丰富多彩。
3. 重复仪：茶道讲究整齐划一的仪式和细致周全的礼仪。
在泡茶的过程中，每个步骤都有严格的规范和特定的动作，目的是为了打造一个整体和谐的茶道体验。
4. 重自然：茶道强调人与自然的和谐共生。
茶叶的采摘与种植、茶具的选择与制作都注重天然材料的运用。
品茗过程中，感受茶叶的自然香气和茶汤的温暖亲切，使得人们更加贴近大自然。
三、中国茶道文化对人们的影响1. 修身养性：中国茶道注重内心的修养，提倡内省与自省。
品茗的静谧氛围和雅致环境有助于人们平复心情，凝聚思绪，达到心灵平和的境界。
2. 陶冶情操：茶道文化将审美、哲学、诗歌等多种艺术形式融为一体，激发人们的艺术鉴赏力和创造力。
茶道不仅是滋养身心的一剂良药，更是释放情感、表达思想的一种方式。
3. 沟通交流：茶道注重社交与互动。
人们可以通过茶道文化来结识新朋友、交流彼此的心得与体会。
茶道的礼仪和仪式有助于营造和谐的人际关系，加深人与人之间的感情。
茶道与茶艺论文
茶道与茶艺论文中国茶道的精神是俭、清、和、敬、静。
即廉俭朴实，心地纯洁，和睦相处，和诚处世，敬爱为人。
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茶道与茶艺论文1茶文化在茶艺教学中的影响摘要：中国茶文化是中国传统文化中的一支奇葩，也是茶艺教学中不可缺少的一部分。
近几年，茶艺教学重视冲泡技艺而忽略了茶文化。
中国的茶文化已与东方哲学思想相融合，对人们的生活习惯、艺术追求、审美标准等有着深远的影响。
各地的生活习惯也融入茶事活动中，形成了各地不同的民俗茶礼，成为中华民族传统文化中不可分割的一部分。
本文探究了茶文化在茶艺教学中的意义。
关键词：茶艺;教学;茶文化;历史;民俗茶艺起源于中国，是在茶道精神指导下，讲求人、茶、水、器、艺、境自然和谐，完美统一的艺术活动，同时也是茶文化的集中体现。
茶艺，简单来说就是泡茶的技艺和品茶的艺术，这其中泡茶是“茶艺”的主体。
在茶艺课的教学中，笔者不断深思，茶艺如何教好，让同学在学习过程中找到乐趣，如何达到人、茶、水、器、艺、境自然和谐，完美统一。
但学生们将茶艺仅仅理解为泡茶的技艺，没有从真正意义上去感受到茶文化贯穿于茶艺表演中的精髓。
茶从茶树上采摘下来时结束了它的生命，当我们将茶叶重新放入茶壶中冲泡时，却是茶的第二次生命。
我们该怎样用心去领悟到茶生命的又一次轮回?1中国茶文化发展千百年，茶文化彰显了一种永恒的魅力，茶文化是人们在对茶的认识、应用过程中有关物质和精神财富的总和，它的形成和发展融入了自然科学和社会科学以及儒、道、佛诸家的深刻哲理。
这在学习茶艺和教学过程中是缺一不可的部分，在教学中不难发现同学们更热情于操作技能课，对于茶艺来说停留在最浅的层面——泡茶。
而茶艺要求我们掌握“泡好一杯茶的技术，品好一杯茶的艺术”，所以我们在学习时学好茶文化是学好茶艺的基础。
我国是世界上最早发现和利用茶的国家，“神农尝百草日遇72毒，得荼而解之”，早在神农时期就发现了茶的药用价值，并逐渐演变为日常生活的饮料。
中国茶道文化论文1500
中国茶道文化论文1500茶道是中国传统文化的瑰宝之一，具有悠久的历史和深厚的内涵。
本文将探讨中国茶道文化的起源、发展以及其对中国社会生活的影响。
一、茶道的起源与发展茶道的起源可以追溯到中国古代，最早可追溯至公元前2700年左右的西周时期。
据记载，当时古人开始饮茶，并认为茶有清热解渴、提神醒脑的功效。
茶在中国逐渐发展成为一种独特的饮食文化，并逐渐形成了茶道的基本理念和仪式。
茶道的发展经历了不同朝代的演变和影响，最具代表性的是唐代和宋代。
唐代是茶道蓬勃发展的时期，茶道文化开始受到国家政府和文人雅士的重视。
而宋代则进一步完善了茶道的礼仪和茶具，并将茶道融入到日常生活中，成为人们追求精神和身体健康的一种方式。
二、茶道的核心理念茶道不仅仅是一种饮茶的方式，更是一种追求心灵平静和内心宁静的修行方式。
茶道注重人与自然的和谐，关注细节和内涵的表达。
在茶道的实践中，人们通常以茶艺师为主导，通过烹茶、品茶、赏茶等环节，将心灵与自然相融合，感悟自然的力量和美好。
茶道的核心理念可以概括为四个方面：和敬清寂、和合开放、和美仪态和和声雅乐。
和敬清寂是茶道的基本准则，强调尊重他人、保持内心的平静。
和合开放强调的是分享和团结，茶道不仅仅是个人修行的方式，更是一种社交和交流的方式。
和美仪态则注重修身养性，通过细致入微的动作和姿态去体现内在的美感。
和声雅乐则是借助音乐和声音来衬托茶道的氛围，使茶道更具灵性和美感。
三、茶道对中国社会生活的影响茶道作为中国传统文化的重要组成部分，对中国社会生活产生了广泛的影响。
首先，茶道弘扬了中华民族的传统美德，将尊敬、谦和、细致等价值观融入到茶道礼仪中，影响了无数中国人的行为举止和思想境界。
其次，茶道成为中国人交流沟通的桥梁，在茶道的世界里，不同阶层的人们可以放下身份和地位的差别，以茶会友，促进了社会的和谐与团结。
再次，茶道对中国的经济发展产生了积极的推动作用，茶叶产业的兴盛和茶文化旅游的发展为中国的经济增长提供了新的机遇。
中学初中作文茶道议论文
中学初中作文茶道议论文茶道议论文1日日饮茶，知其香淡清雅之物也。
细品其袭鼻之气时，观茶叶浮动之间，竟悟出一番哲理。
世间品类皆有其理，茶亦无异。
时常喝茶的人应有共识——数根细叶之中，有沉有浮。
热水渐成黄绿色时，茶叶亦有沉浮之变。
浮叶被渴而饮茶之人一饮入腹，留杯中物，唯易沉之叶也。
其实，做人亦是如此。
下沉的茶叶如行为处世熟练精深者，不喧不嚷，踏实稳重，默默地奋斗，能够成就一番事业。
而漂浮浅显，四处流窜的茶叶，就似好大喜功，平日不踏实学习，略晓皮毛却极度渴望展露人前的人。
这些人虽胆大，但没有真才实学，禁不起考验，终被淘汰。
有句话很精妙：静水则深。
这句话以显见的自然之象，尽彰此理。
人们往往贬浮而褒静，自有道理，然而“静”过了头也会走向歧路。
以余之观，则浮、沉者皆不足也。
浮者过躁，其自信有余而学识甚缺，终不胜。
沉者过静，其学识有余而胆力不足，有能力成事却屡屡错失良机，亦难胜。
人之最高境界乃文武双全，浮沉有度。
当一人齐具知识与胆力时，便可战无不胜。
三国时，曾有一人名曰诸葛孔明，智勇双全，既能运筹帷幄，又临危不惧。
孔明曾坐空城之上，悠悠拂琴，兵临城下城欲摧，而他仍面不改色，大敞城门，终吓退魏军。
几十年前，伟人周总理纵横政界，八方外交，也曾经历不少危急的场面。
但他总是面无惧色，以智慧的语言，沉着的动作，一次次化险为夷，为共和国作出了巨大的贡献。
我将这些有胆力亦有学识之人，喻作毛尖、玉针。
取其叶于杯中，注以热水，则青翠如碧，数根茶叶悬浮于水中，香气四溢，雅意无限。
当吾等有感于古时怀才不遇之人，悲哀之余，是否考虑其为人性格之良莠?理通万物，这也许是本人罢黜观音、龙井，而取毛尖、玉针之故耳。
茶道议论文2茶，香醇醉人，喜欢喝茶的人，却知道茶微苦，入口带着浓郁的芬香，可还是掩盖不了茶的苦。
我曾经问过一位爱茶的长辈，为什么对茶有那么浓郁的感情?他回答说：“茶刚入口时苦，喝过后却有种香甜，令人回味!”“茶如人生，先苦后甜，给人留下无限的回忆。
浅谈关于中国茶文化的论文(优秀5篇)
浅谈关于中国茶文化的论文（优秀5篇）中国茶文化论文篇一摘要：中国是茶的故乡。
在中国，种茶、饮茶的历史都非常悠久，茶已经不再单纯的是一种饮料，而在饮茶的过程中逐渐形成了一种独特的文化现象。
并由茶文化衍生出了一系列书画、文学等艺术作品。
本文旨在研究中国茶文化的起源与发展历程，以及茶文化在各个时期所表现出的文化形态。
关键词：茶、文化、发展历程关于茶的起源现在在学术界还是众说纷纭。
《尔雅》中的“释木篇”和“释草篇”中都有“荼”字（据考证这里的“荼”是指古代的茶），前者指木本的茶树，后者指草本的苦菜，所以很多学者认为茶最初的作用是被当作菜吃。
也有学者认为茶起源于上古的神农氏，《神农百草经》有“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”之说，当为茶叶始为药用。
对于茶的起源人人言殊，莫衷一是，但饮茶饮茶的开始大致可认为开始于神农时期，陆羽《茶经》卷下《六茶之饮》中提到“茶指为饮，发乎神农”。
晋代随着茶叶生产的较大发展，饮茶文化也更加体现出来了。
到了南北朝时期，饮茶进一步普及，饮茶在民间进一步发展过程中，也逐渐被赋予了浓浓的文化色彩。
与美酒佳酿相比，通常的茶叶价格便宜，为多数人所能够承受，故很早人们就用茶叶招待客人表示俭朴。
著名的就是晋代陆纳以茶果招待卫将军谢安，他侄子认为不妥，端出早已准备好丰盛酒席。
事后，陆纳打了侄子40大板，责怪他破坏了他的清廉名声。
《晋书。
桓温传》记述：“温性俭，每宴唯下七奠，伴茶而已。
”也是以茶果表示俭朴。
可见在东晋，南方的饮茶已经很普遍了，并且茶被用来以示清廉。
后来，因为茶叶生产的发展以及饮茶的普及，各种茶叶和茶事的美学内涵也引起了当时文学家们的注意，在他们的作品中得到了不少反映。
如左思的《娇女诗》、张载的《登成都楼诗》、杨炫之《洛阳伽蓝记》等都从各个方面对饮茶和茶事做了描述。
在两晋南北朝茶叶有了一定的种植面积，茶俗进入日常活动，加之文化雅士将之升华，茶从简单的饮品被赋予了文化品味，中国茶文化在此阶段逐渐萌芽。
茶道礼仪论文
茶道礼仪论文茶道就是人道。
茶道的角色是茶人，从古至今，从海内到海外，几乎无处不无茶人，无时不有茶人。
一个人，只有当他对茶产生敬意时，才能成为新的茶人和爱茶人!下面是店铺精心为你整理的茶道礼仪论文，一起来看看。
茶道礼仪论文1中国茶道礼仪表现形式中国茶道礼仪：第一、茶具一定要洁净，包括茶杯、茶壶、托盘及装茶叶的罐、盒;第二、取茶叶要用专用的器皿——竹制或木制的茶勺，也可用不锈钢或陶制的勺代替，不要用手抓;第三、要用双手敬茶，杯把在客人的右边。
敬茶时要用茶托盘，如果没有，也要用小茶碟，一手托着小茶碟底部，一手扶着茶杯，双手捧上。
手指不能触及杯沿;第四、第一杯差要敬给来宾中的年长者，如果是同辈人，应当先请女士用茶;第五、浅茶满酒。
说的是给客人斟酒要倒满，敬茶只需七八分满。
中国茶道礼仪技巧的具体表现形式有三种：1、煎茶。
把茶末投入壶中和水一块煎煮。
唐代的煎茶，是茶的最早艺术品尝形式。
2、斗茶。
古代文人雅士各携带茶与水，通过比茶面汤花和品尝鉴赏茶汤以定优劣的一种品茶艺术。
斗茶又称为茗战，兴于唐代末，盛于宋代。
斗茶是古代品茶艺术的最高表现形式。
其最终目的是品尝，特别是要吸掉茶面上的汤花，最后斗茶者还要品茶汤，做到色、香、味三者俱佳，才算斗茶的最后胜利。
3、工夫茶。
清代至今某些地区流行的工夫茶是唐、宋以来品茶艺术的流风余韵。
清代工夫茶流行于福建的汀州、漳州、泉州和广东的潮州。
工夫茶讲究品饮工夫。
饮工夫茶，有自煎自品和待客两种。
茶道礼仪论文2日本茶道的礼仪特点日本茶道起源于中国，随后融入日本民族的文化，其茶道的礼仪特征很有代表性。
主与客之礼在主人与客人之间，客人为上，主人为下。
主人要时时处处站在客人的立场考虑问题,客人也要站在主人的立场上多为主人着想。
总之，主人与客人要互相理解、互相关心、互相配合，形成一个整体，才圆满地完成一次茶会。
客与客之礼茶会中的客人是有级别的，其中有首席客人、次席客人、末席客人，大家要尊重首席客人。
茶文化论文(精选15篇)
茶文化论文（精选15篇）无论是身处学校还是步入社会，大家都经常接触到论文吧，论文是探讨问题进行学术研究的一种手段。
如何写一篇有思想、有文采的论文呢？为了让您对于茶文化论文的写作了解的更为全面，下面山草香给大家分享了15篇茶文化论文，希望可以给予您一定的参考与启发。
在中国茶文化中，处处贯彻着和谐精神。
宋人苏汉臣有《百子图》，一大群娃娃，一边调琴、赏花、欢笑嬉戏，一边拿了小茶壶、茶杯品茶，宛如中华民族大家庭，孩子虽多并不去打架，而能和谐共处。
至于直接以《同胞一气》命名的俗饮图，或把茶壶、茶杯称为“茶娘”、“茶子”，更直接表达了这种亲和态度。
中华民族亲和力特别强，各民族有时也兄弟阋墙，家里打架，但总是打了又和。
遇外敌入侵，更能同仇敌忾。
清代茶人陈鸣远，造了一把别致的茶壶，三个老树虬根，用一束腰结为一体，左分枝出壶嘴，右出枝为把手，三根与共，同含一壶水，同用一支盖，不仅立意鲜明，取“众人捧柴火焰高”、“十支筷子折不断”、“共饮一江水”等古意，而且造型自然、高雅、朴拙中透着美韵。
此壶命名为“束柴三友壶”，主题一下子被点明。
中国历史上，无论煮茶法、点茶法、泡茶法，都讲究“精华均分”。
好的东西，共同创造，也共同享受。
从自然观念讲，饮茶环境要协和自然，程式、技巧等茶艺手段既要与自然环境协调，也要与人事、茶人个性相符。
青灯古刹中，体会茶的苦寂；琴台书房里体会茶的雅韵；花间月下宜用点花茶之法；民间俗饮要有欢乐与亲情。
从社会观说，整个社会要多一些理解，多一些友谊。
茶壶里可装着天下宇宙，壶中看天，可以小中见大。
中国人也讲斗争，但斗的目的是为求得相对稳定与新的平衡。
目前，世界面临着残杀、战争和自然环境的大破坏、大污染，中国的茶道精神或许能给这纷乱的世界加些清凉镇静剂。
据说，英国议会中开会，怕议员们吵起来，特地备茶，以改善气氛。
这大概是中国茶道精神的延伸。
中国这几年搞开放，开始青年人觉得西方文化有刺激性，向往摇滚乐、咖啡厅。
日本茶道文化论文(5篇)
日本茶道文化论文(5篇)日本茶道文化论文(5篇)日本茶道文化论文范文第1篇简者，简易也；约者，俭约也。
啜茗之道，历来皆宜乎简易，而不宜乎繁难；宜乎俭约，而不宜乎奢糜。
不论古今中外，斯理皆一也。
这是由于，喝茶并品茶，本是人们日常生活中的一种行为，一种习惯，一种生理需要并文化需要。
所以它贵乎简易，而非贵乎繁难；贵乎俭约，而非贵乎奢糜。
史实证明，茶道生活中的大凡繁难之法，必被淘汰；大凡奢糜之风，亦必被涤荡。
从前唐代的饮茶，只缘其时所用的是饼茶，故有“九难”之说。
此种“九难”之法，一般百姓人家怎堪奉行呢！无怪乎待到明代，最终来了一场革命，干脆废黜饼茶，不再袭用那般繁难之法，而代之以叶茶的撮泡之法，随冲随饮，便利之极；并且亦富审美文化价值，更能体现中国茶道的自然之美并简约之美。
故尔明代以降，此种撮泡之茶则历久风靡而不衰，直迄于今。
我国茶道审美文化中这种简约之美的形成，当然离不开我国特定的历史背景和文化背景。
就文化背景来说，这跟文人茶道有着亲密关系。
在我国，文人茶道及其审美文化的理念颇具影响力，每每足以左右我国茶坛在审美文化方面的取向。
中国文人所秉持的审美理念包括诗论、画论、乐论、戏论、书论，大体上是根柢于道家的审美学说，即以表现简约、淡泊、虚静、清逸、幽玄之类为尚。
此类审美文化思潮，曾经一度澎湃于我国魏晋南北朝时代的文坛而形成主流；至于其时的茶道审美文化呢，自然亦被渲染于其中。
而在宋代文坛的审美理念中，则有苏轼的“发纤浓于简古，寄至味于淡泊”之说。
此外，刘克庄尚有“繁浓不如简澹”之说。
故尔宋代诗词中，则不乏“疏枝”、“疏影”、“疏篱”、“疏竹”的描写，并且对于疏景、淡景的诸般意象，即如清疏、空疏、枯疏、萧疏、疏朗、疏润、疏宕、疏落之类意象，则亦常被文人们所感悟，所赏鉴，乃至用来作为创作题材而被反映到了他们的艺术作品中。
他们的艺术创作是这样，茶道审美自然亦如斯也。
由是文人茶道生活中这种简约之美的茶风，即应运而生焉。
中国茶道议论文
中国茶道议论文中国茶道，作为中国传统文化的瑰宝之一，拥有悠久的历史和卓越的艺术价值。
它不仅是一种独特的饮茶方式，更是一种生活态度和修身养性的方式。
本文将从茶的起源、茶道的核心理念、茶道的礼仪以及茶道的现代发展等方面进行论述，以探究中国茶道的魅力所在。
一、茶的起源茶，作为一种具有草本饮料的栽培植物，起源于中国。
据史书记载，早在公元前3000多年的商代，中国就开始种植茶树，并且开始饮用茶叶。
茶的起源可以追溯到中国古代传说中的神农氏。
神农尝百草，发现了茶叶的独特味道和药用价值。
从此，茶叶逐渐走入了中国人的日常生活。
二、茶道的核心理念茶道强调的是三个核心理念，即和、敬、静。
和，即与人和谐相处，茶道注重人与人之间的交流与沟通，通过茶席上的对话，拉近了人与人之间的距离。
敬，是尊重他人、尊重茶具和饮茶的礼仪，茶道注重的是一种虔诚而恭敬的态度。
静，指的是内心的宁静与平和，喝茶的过程中需要陶冶心性，尽享宁静的温馨。
三、茶道的礼仪茶道注重饮茶的仪式感和礼仪。
首先是准备茶具，茶具精致而雅观，包括茶壶、茶盖、茶杯等。
接下来是洗茶，将开水倒入茶碗中，小心洗净茶具，以去除附着在上面的灰尘和污渍。
然后是煮茶，将干茶倒入茶壶中，加入适量的开水，等待片刻，使茶叶充分展开。
最后是品尝茶，将泡好的茶倒入茶杯中，细细品味茶的香气和滋味，感受茶带来的美妙。
四、茶道的现代发展随着社会的发展和人们生活水平的提高，茶道也在不断发展和演变。
现代茶道不再局限于特定的场合，而成为了人们日常生活的一部分。
不仅茶道的学习和传承日益受到重视，茶文化也成为了旅游业的一种重要资源。
茶道艺术表演、茶文化节等活动吸引了越来越多的人们参与其中，传承和发扬了中国茶道。
结语中国茶道作为中国传统文化的重要组成部分，承载着丰富的历史文化内涵和精神价值。
茶道以其独特的形式和精致的礼仪，吸引了越来越多的人们。
茶道的核心理念和礼仪不仅在茶席上体现，更是一种生活态度和人际交往方式。
中国茶文化的论文三篇
中国茶文化的论文三篇中国茶文化源远流长，博大精深，为中华名族之国粹。
中国在茶业上对人类的贡献，主要在于最早发现并利用茶这种植物，把它发展成我国的一种灿烂独特的茶文化。
中华茶文化是我国传统饮茶风习和品茗技艺的结晶，具有东方文化的深厚意蕴。
茶文化之核心为茶道,中国器物文化能上升到道的层次的唯有茶文化,茶道是茶与道的融合与升华。
对茶道的阐释有助于我们深入地理解茶文化,更有利于我们把握和弘扬底蕴深厚的中华传统文化。
希望通过我们的论文，让你更加的了解茶文化。
一、中国茶文化的产生与发展茶的利用最初是孕育于野生采集活动之中的。
西汉时已有饮茶之事的正式文献记载，饮茶的起始时间则比这更早一些。
茶以文化面貌出现，是在汉魏两晋南北朝时期。
唐代是中国茶文化的形成期，是中国茶文化史上划时代的时期。
从五代至宋辽金，是茶文化的拓展期。
自元代后，茶文化进入了曲折发展期。
明代中期以后，精细的茶风再次出现，为其中坚者是清雅文人，学人的个性茶艺充分张扬，茶风则更趋纤弱。
清末明初，中国多灾难，有志文人忧国忧民，已无雅兴和心情去悠闲品茶，中国传统茶文化的历史也因之完结。
二、茶文化的作用茶文化对现代社会的作用主要有五个方面：1.茶文化以德为中心，重视人的群体价值，倡导无私奉献，反对见利忘义和唯利是图。
主张义重于利，注重协调人与人之间的相互关系，提倡对人尊敬，重视修生养德，有利于人的心态平衡，解决现代人的精神困惑，提高人的文化素质;2.茶文化是应付人生挑战的益友。
在激烈的社会竞争，市场竞争下，紧张的工作、应酬、复杂的人际关系，以及各类依附在人们身上的压力不轻。
参与茶文化，可以使精神和身心放松一番，以应付人生的挑战，香港茶楼的这个作用十分显著;3.有利于社区文明建设。
经济上去了，但文化不能落后，社会风气不能污浊，道德不能沦丧和丑恶。
改革开放后茶文化的传播表明，茶文化是有改变社会不正当消费活动、创建精神文明、促进社会进步的作用;4.对提高人们生活质量，丰富文化生活的作用明显。
关于茶道的论文
关于茶道的论文饮茶具有很多好处，比如安神、静心和陶冶情操，可以抛除一切杂念，与禅宗美学所表达的宁静、自然和简约的理念不谋而合。
下面是店铺精心为你整理的关于茶道的论文，一起来看看。
关于茶道的论文1我国传统岁时食俗中的茶文化摘要:“茶”在中国传统岁时食俗中是一个重要的物象，以其用途可分为时令之茶、和睦之茶、祭祀之茶三种类型，它们具有保健强身、和睦亲友、沟通天人等功能，兼具神圣性和世俗性。
关键词:岁时节日;饮食习俗;茶文化“开门七件事，柴米油盐酱醋茶。
”茶是中国人日常生活所需品，不仅在日常饮食生活中占有重要地位，而且在传统岁时食俗中，无论是在春节，还是在端午、中秋等，都是一个重要的物象。
茶，以其用途大致可归纳为时令之茶、和睦之茶、祭祀之茶三种类型，它们分别具有不同的功能。
1时令之茶茶，具有止渴、清神、消食、利便等保健功能，深得大众喜欢。
而在中国传统岁时节令里，不管是茶坊，还是一般的家庭都会提供一些合乎时令之需的茶。
1.1茶坊的应时之供茶坊，又称茶肆、茶邸、茶馆，不仅是中国人社会饮食生活的重要场所，也是中国茶文化的重要集聚地。
早在汉代，四川地区就已经出现了茶市。
中唐以后，茶坊遍布于城乡人口汇聚之处，且生意兴隆，如宋代孟元老《东京梦华录》中就记录了当时茶坊的盛况。
为了招揽顾客，茶坊会根据季节时令的变化，售卖时令之茶，宋代《梦粱录》记载，茶坊“四时卖奇茶异汤，冬月添卖七宝擂茶、馓子、葱茶，或卖盐豉汤，暑天添卖雪泡梅花酒，或缩脾饮暑药之属”[1]130。
到了清代，这一传统仍存，《清嘉录》记载三伏天的情形:“好施者于门首普送药饵，广结茶缘。
街坊叫卖凉粉、鲜果、瓜、藕、芥辣索粉，皆爽口之物。
……茶坊以金银花、菊花点汤，谓之‘双花’。
”[2]86同时，茶坊也注意营造不同时节的装饰环境，烘托氛围。
“汴京熟食店，张挂名画，所以勾引观者，流连食客。
今杭城茶肆亦如之，插四时花，挂名人画，装点店面。
”[1]130尤其在传统岁时节令之时，茶坊根据岁时的特点进行装饰。
中国茶道礼仪论文
中国茶道礼仪论文茶道是中国传统文化的重要组成部分之一，具有悠久的历史和独特的魅力。
作为中国人民的文化瑰宝，茶道不仅仅是一种饮茶的方式，更是表达情感、沟通思想和传递美学意境的一种艺术形式。
本论文将探讨中国茶道的礼仪体系，深入了解其特点、重要性以及如何在现代社会中延续发展。
一、茶道的起源与发展茶道起源于中国古代，最早可以追溯到秦朝时期。
在古代，茶被视为一种药物，具有清热解毒的作用，因此被广泛使用。
随着时间的推移，人们逐渐意识到茶不仅有药用价值，还具有一定的文化内涵。
茶的烹饪、饮用以及与他人共享的过程逐渐被规范化，并形成了一套复杂而严谨的礼仪体系。
二、中国茶道礼仪的特点中国茶道礼仪具有以下几个特点：1. 尊重自然：茶道强调与自然和谐相处，注重对茶叶的认知和欣赏。
茶道家常常会前往自然山水之间采摘茶叶，以感受大自然的美好。
2. 尊重他人：茶道注重尊重他人，注重与他人的互动和沟通。
在茶道表演中，服务者会细致入微地为客人煮茶，以体现对客人的尊重和关怀。
3. 艺术表达：茶道被视为一种艺术形式，注重表达情感和情绪。
通过选用不同的茶具、煮茶的动作和水的流动等细节，茶道家能够传递出不同的美学意境。
4. 精益求精：茶道鼓励追求卓越和完美，注重细节和精致。
茶道家经常在不同的场合中不断练习和改进，以提高自己的茶艺水平。
三、中国茶道礼仪的重要性中国茶道礼仪对于个人和社会的重要性不可低估。
首先，茶道礼仪可以提高个人的修养和细致观察力。
茶道的繁琐程序要求从烹饪到品饮，每个环节都需要细致入微地操作，这有助于培养个人的耐心和专注力。
其次，茶道礼仪还可以促进人与人之间的交流和沟通。
在茶道表演中，服务者和客人之间会有很多互动，包括问候、致意和对话等。
这种互动能够拉近人与人之间的距离，增强彼此的感情。
此外，茶道礼仪还能提升生活的美感和品质。
茶道所强调的自然、艺术和细致，使茶道家在生活中有更多的机会去欣赏和感受美好的事物。
四、中国茶道礼仪在现代社会的发展在现代社会，茶道礼仪面临着新的挑战和机遇。
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茶文化专题网站制作----茶道摘要随着网络的发展，很多企事业单位和广大普通网民对建立自己的网站的需求越来越强烈。
网站是互联网上交流的平台，建立网站已经成为很多单位和网民的必修课【1】。
与此同时，个人网站也成为主流，20世纪末，随着计算机科学的发展，数据库技术在Internet中的应用越来越广泛，为广大网络用户提供了更加周到和人性化的服务。
个性化已逐渐成为当今Web应用的潮流。
个人网站是当今网上比较流行的站点。
21世纪是数字信息时代，互联网正以前所未有的冲击力影响着人类的生活。
它的出现和发展，同样也为学校和个人的发展提供了丰富的资源。
茶起源于中国，从药用、祭祀、食用到饮用，最终成为一门文化，从物质形态升华出精神内涵，融合了中国儒教、道教、佛教诸派思想独成一体，历代文人墨客，庶民百姓饮之颂之，留下了中国古代文化、政治、经济的烙印，并对中国社会发展产生重要影响【2】。
而在网页制作方面，内涵博大精深，操作简单，方便快速且相对成熟、完整的siteteam是比较之后的选择。
主要利用siteteam来开发网页辅助于dreamweaver cs5、photoshop、会声会影。
利用siteteam来开发网站已经成为当前社会发展的主流，同时也有相当大的一个群体奋斗与siteteam开发中，即省去了不少制作的时间，同时也可以制作出一些不错的效果且管理方便。
关键字：茶；茶道；网站Tea Culture Project Website Production----Tea ceremonyAbstract: With the hight pace development of the network, a lot of enterprises and institutions and the average Internet users to build your own web site needs is more and more intense. Web site is the Internet communication platform, a web site has become a lot of units and users of compulsory [1]. At the same time, personal website also become mainstream, 20 century, along with the development of the computer science, database technology in the application of Internet is more and more extensive, for the overwhelming majority of web users to provide a more thoughtful and personalized service. Personalized has gradually become the Web application trend. Personal website is the relatively popular online site.21 century is the era of digital information, the Internet is in an unprecedented impact affects human life. It's appearance and development, also for schools and personal development provided abundant resources.Tea originated from China, from medicinal, sacrifice, edible to drink, and ultimately become a brilliant, from the material form sublimation from mental connotation, combine the Chinese Confucianism, Taoism, Buddhism the pie thought alone as a body, the scholars, people drink of the crime of praise, leaving the ancient Chinese culture, the imprint of the political, economic, and social development of China have an important impact on [2].And in web pages, broad and profound connotation, the operation is simple, convenient and rapid and relatively mature and complete siteteam is after comparing choice. The main use siteteam to develop web auxiliary in dreamweaver cs5, photoshop, HuiShengHuiYing. Use siteteam to web development has become the mainstream of the present social development,at the same time also have quite a big group with siteteam development of st ruggle, that is a lot of time making omitted, also can produce some good effect and easy management.Key word：tea；tea ceremony；network sta一、绪论1.设计构想通过学校茶文化网站的建设更好的向同学展示茶的形象、产品最重要的是为茶爱好者提供更好的交流、学习以及共享资源的平台；同时让不懂茶的人，更多的了解茶，学习茶文化知识、领略茶道精神：淡然宁静。
在本网站中包含了茶叶知识、泡茶技法、茶道茶礼、各个民族茶俗以及茶具的介绍。
本网站内容主要想向浏览者提供一些关于茶的信息，向大家展示茶道之所在，体现茶道精神。
1.1设计的目的和意义1.1.1 设计目的现代社会已经进入一个数字化生活的环境，随着时代的变迁和科学技术的不断发展,互联网技术已经进入千家万户,成为了日常生活不可缺少的一部分.特别是在这个信息全球化的社会，足不出户学习、交流已经成为主导方式。
在互联网发展过程中，更多的人通过网络，来传播消息；利用互联网进行学习、交流、分享，纷纷在网络上晒出自己新奇的东西、分享资源从而开创了资源共享的新时代，而且绝大多数人都从中收获了很多.作为实现交流、学习、共享资源最简单直接的手段，个性化专题网站不仅成为人们展示自我、晒出风格的窗口,更是企人们沟通交流、学习的一个重要平台。
1.1.2 设计的意义在快速发展的二十一世纪，绝大多数人已经不再局限于物质享受，精神享受已逐渐成为主流。
茶艺茶道成为人们享受生活中非常重要的因素，是人们的精神食粮。
他即净化了人们的内心，也相当程度的提高了人们的体格。
但还有很多茶艺爱好者因为个人原因或者地理关系，对茶艺茶道还没有很好的了解，他们不能买到很好的茶，也不能识别茶的品种和品质。
，而网站给了他们这样一个平台。
有效率的解决了这样一个双方难调的问题。
第二章网站设计理念2.1 颜色理念网页色彩搭配的原则：网页色彩搭配既是一项技术性工作，同时它也是一项艺术性很强的工作，因此，设计者在设计网页时除了考虑网站本身的特点外，还要遵循一定的艺术规律，从而设计出色彩鲜明、风格独特的网站。
（1）特色鲜明。
一个网站的用色必须要有自己独特的风格，这样才能显得个性鲜明，给浏览者留下深刻的印象。
（2）搭配合理。
网页设计虽然属于平面设计的范畴，但它又与其它平面设计不同，它在遵从艺术规律的同时，还考虑人的生理特点，色彩搭配一定要合理，给人一种和谐、愉快的感觉，避免采用纯度很高的单一色彩，这样容易造成视觉疲劳。
（3）讲究艺术性。
网站设计也是一种艺术活动，因此它必须遵循艺术规律，在考虑到网站本身特点的同时，按照内容决定形式的原则，大胆进行艺术创新，设计出既符合网站要求，又有一定艺术特色的网站。
[25]因此，根据以上原则，在本次网页制作中，选择主色调是灰白色；选择中国吉祥色——红色为主导航色，象征淡然、宁静、与世无争的灰色体现出“道”中宁静、淡然；红色是极为显眼的色，代表着迹象是我国的吉祥色，给人与希望、热情、活泼[25]。
让淡然中不失希望，宁静中不失活泼。
整个网页中不失宁静同时也萌发着生机与活力，体现出“道”中轮回，万物不灭，同时更体现出淡然、活泼、生命力。
给人一种希望不灭的感觉。
2.2设计理念本网站以“享”茶道为主题，主要突出的是如何更好享受茶道，体会茶道精神，体验生命的淡然和活力，所以采用淡淡的暗黄色的导航条，象征宁静，点击显示出的红色更不忘突显生命的活力。
同时在采用siteteam直接进行添加导航条，可以根据内容的多少任意添加，既清楚明了又有不错的效果。
另外，整个网页框架简单，版面简单，信息全面，可以让层次清晰。
2.2.1 LOGO在电脑领域而言，LOGO是标志、徽标的意思。
而本站主要所收集的LOGO，是茶道精神的象征图形标志。
（1）LOGO是突显网站主题，是网站的头目，链接网站的标志和门户。
INTERNET 之所以叫做“互联网”，在于各个网站之间可以联接。
要让其他人走入你的网站，必须提供一个让其进入的门户。
而LOGO图形化的形式，特别是独特的LOGO，比文字形式的链接更能吸引人的注意。
在如今争夺眼球的时代，这一点尤其重要。
（2）LOGO是网站形象的重要体现。
就一个网站来说，LOGO即是网站的名片。
而对于一个追求精美的网站，LOGO更是它的灵魂所在，即所谓的“点睛”之处。
根据首页的颜色搭配，在制作LOGO时参考了网上一些站标，用Photoshop来进行了一些修改和完善，通过多次尝试制作出的LOGO图2-1 logo图片2.2.2 导航菜单网站的导航菜单是通过在siteteam中直接添加导航信息进行导航条信息编辑，当鼠标经过和单击时，导航条的颜色发生改变，可体现一种动态效果，效果如图所示：图2-2 网站导航条2.3 内页设计2.3.1首页整体效果如下图3-2所示，在网站中主要涵盖了名茶荟萃、泡茶技法、茶礼茶俗、茶点美食、养生疗法、茶具器皿几方面的内容，整个版面分为5大部分，其中第一部分“我们的优势”主要介绍茶的历史，起源，如图3-3所示；“名茶荟萃”展现现存的名优茶类；“泡茶技法”展现泡茶技法和解说词；“茶礼茶俗”展示茶境布置和意境的营造、茶服、茶俗，以各地茶俗为例，以图文形式展示。