高考满分议论性散文精选_7409(整理精校版)
高考语文前必读10篇优秀议论性散文(范文)
高考前必读10篇优秀议论性散文(范文)(一)活着不要再等待活着不要再等待，因为时间就是生命，它不会因为你无知的等待而放慢脚步，人人都知道只有生命存在时，才会有美丽的世界，才会创造出更美好的未来，所以我们千万不要将自己美丽的青春放在等待里，等待的遗憾，我们承受不起。
一次，有位丈夫在整理妻子的遗物时，无意中发现一条丝巾，这是由高级丝绒制成的，是丈夫在出差时特意为她带回的。
妻子在几天前的一场意外中不幸去世了。
原来她生前从未戴过，她一直在等，她说要等到一个特别的日子才戴，可如今，她已永远失去了机会。
的确，人生在世，为了等待，我们会错过太多太多。
珍爱生命，珍惜时间，因为活着每天都是精彩的。
活着不要再等待，因为时间就是生命，时间可以摧毁世界上的一切，它可以把坚固的城堡化作历史的残迹，可以把布满大森林的山脉变成布满珊瑚丛的海洋。
然而，时间也可以造就一切，它可以使无知的孩子变成百科全书式的学者，可以让即将被病魔吞噬的人重新找回青春和活力。
时间对于一个在死亡线上挣扎的病人来说比什么都重要，哪怕是短暂的十几秒甚至是几秒，也许医生就足已将他带出死亡之谷。
抗日战争期间，白求恩大夫在战争前线奋力救死扶伤的情景仍旧铭记于心，他不顾自身，连续手术七天七夜，成功救治了几十名伤者。
想问，为何他会有如此大的动力呢？对，这是他作为一名医生的一种信念：时间就是生命，抓住每一秒的时间，治好每一个病人。
诚然，对医生而言，活着不能再等待，等待意味着死亡，只有视时间如生命，善待病人，不断地为他们寻找更好的治疗方法，才是他们的职责所在。
活着不要再等待，等待不是美，只有学会驾驭时间，作时间的主人，永远走在时间的前头，那才是美；只有学会将时间看作生命，在生命的每一点都有精彩的一划，那才是美。
让我们放弃无知的等待，去追求自己的未来，永远把时间当作自己的朋友，甚至如自己的生命，这样才能创造更美的世界。
(二)不能忘记的过去六十年前，法国，诺曼底，犹他海滩，一队又一队的美国与英国士兵冒着枪林弹雨向前方的碉堡冲去，一个接着一个的战士倒下了，仍然有人呐喊着向前奔跑，片刻，鲜血染红了整个海滩……六十年前，苏联，斯大林格勒，前线，一辆又一辆的卡车载着刚从训练营里出来的新兵，军官在车上喊着:“我们不需要活着的逃兵！”话刚落音，就有一枚弹片击穿他的头颅。
高考满分议论散文欣赏3篇
高考满分议论散文欣赏3篇高考满分议论散文欣赏一人生若是一株禾苗，挫折就是四季的风暴，摧残着它却又滋润着它，让它茁壮成长;人生若是一方天空，挫折就是突来的暴雨，昏暗了它却又靓丽了它，让它有了长虹横空的美丽;人生若是一泓清泉，挫折就是巨石悬崖，阻挡着它却又成就着它，让它有了飞花溅玉、“直下三千尺”的动人魅力。
挫折是不可避免的，我们要要学会享受挫折，让它变成我们快乐和前进的动力。
挫折是人生不可缺少的装点，学会享受挫折，才能享受生活。
没有挫折的人生，就像没有鱼儿的湖水，只是一坛死水;没有挫折的人生，就像没有浪花的海洋，显得了无生趣;没有挫折的人生，就像没有云彩的天空，总显单调与乏味。
在与挫折的对抗中，学会欣赏挫折，你会发现，其实，挫折也很美丽。
因为挫折，你的生活更显丰富与多彩。
享受挫折，要对生活永远充满希望。
刘禹锡在“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”的艰难困镜中，仍能抱有“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的坚定信心;李白在“将登太行雪满山”，“拔剑四顾心茫然”的悲哀苦闷里，也仍有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情壮志;杜工部即使“布衾多年冷似铁”，也仍有“安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜”的虔诚期待。
高适面对“千里黄云白日薰，北风吹雁雪纷纷”的茫茫大漠，也仍抱“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的冲天豪气;陶潜虽“久在樊笼里”，但终得“采菊乐篱下，悠然见南山”的闲情逸致。
他们，正因为对生活充满期望，正因为勇于面对挫折，才能享受到生活的无穷乐趣。
享受挫折，让挫折变成前进的动力。
从古到今，不少文人志士都在困境中奋起。
周文王在狱中写成了了《周易》;孔子受到各国排斥却编定了《春秋》;屈原被多次流放却著成了《离骚》;韩非子拘囚秦国却写成了《说难》《孤愤》;司马迁惨遭官刑而留下了煌煌《史记》。
史铁生青年时双腿残疾却以此为动力，在中国文坛开创一席之地;贝多芬双耳失聪却勇敢地扼住命运的咽喉，成就撼人心魄的《命运交响乐》;海伦凯勒幼年时失明失聪，却凭着惊人的毅力成为美国出色的女作家。
高考满分作文议论散文3篇
高考满分作文议论散文3篇在一篇散文里，作者可以展开广阔的思路，高考满分写人散文亦是如此!今天店铺就与大家分享：高考满分作文议论散文，希望对大家的学习有帮助!高考满分作文议论散文一位置鸟儿飞翔在天空，天空是它的位置;骏马奔驰在原野，原野是它的位置;猛兽出没于山林，山林是它们的位置;鱼儿潜游在清溪，清溪是它们的位置。
你有你的位置，我有我的位置，大家各有自己的位置。
有位置的人是幸福的。
在瞬息万变的世界上，如果能够找准自己的位置，发现自己的天地，那么，就不会迷失自我，丢失方向。
可以时刻提醒自己：嘿，你的位置在这里。
鲁迅弃医从文，拾起文笔作利匕，是因为发现了自己的位置;史铁生不屈服于命运的安排，一篇《我与地坛》使千万人声泪俱下，是因为发现了自己的文学才华，找到了位置;华颜钧流落街头，双目失明，以卖艺为生，但他为自己赢得了位置，于是，便赢得了生命……有一些人没有位置，没有位置的人是残缺的。
面对纷繁复杂的事务，他们没有坚韧的支持，理性的判断;面对白热化的竞争，他们没有终极的目标，强大的动力。
他们疲劳地奔波在荒漠之中，失败是他们永远的归宿。
屈原自投汨罗江，一代文豪自此灰飞烟灭，是因为在腐败的楚国宫廷没有赢得应有的位置;李白行走江湖，游历山水，与朝露斜晖为伴，以麻布黄卷为友，也是因为争权夺势的朝廷没留下他的位置;蒲松龄厌倦官场，隐居山野，一本《聊斋志异》映出了一些人的狰狞面孔，也是因为在浮浮沉沉的前半生没找到自己的位置……有些人位置很“低”，但心很好，像李素丽，照样成为人们学习的榜样;有些人位置很“高”，但心不正，像成克杰，最终还是身败名裂，遗臭万年。
愿你我都能找到自己真正的位置，快快乐乐生活下去!高考满分作文议论散文二“亚洲飞人”的奇迹奇迹的诞生那是一个令人难忘的夜晚，雅典奥林匹克体育场内灯火辉煌，人头攒动，男子110米栏决赛即将开始。
与刘翔并肩站在跑道上的都是一时之选，他们中有悉尼奥运会冠军巴西选手加西亚，有巴黎世锦赛亚军美国选手特拉梅尔，有法国后起之秀杜库里，还有上个赛季110米栏总积分排名第二的拉脱维亚名次奥利加斯。
高考议论散文作文3篇
高考议论散文作文3篇议论性散文可以包容丰富的内容，便于抒发真挚的情感，表达深刻的思想，显示出较深厚的文化底蕴，最容易获得阅卷老师的青睐。
今天店铺就与大家分享：高考议论散文作文，希望对大家的学习有帮助!高考议论散文作文一学会合理安排工作在如今的社会中，人们因为学习喝工作的关系生活压力越来越大。
据统计，每年都有数以万计的人因为顶不过巨大的压力而失心失落，轻则每日饮酒解愁，重则利用各种极端的手段结束自己年轻的生命，由此看来，压力成为了全人类摊儿色变的“杀手”，正因为这巨大的压力日益充斥这人们的日常生活，，要i至于我们都陆续的了各种“怪病”。
星期一综合症是个典型的例子。
好多白领以及学生都有着一到星期五便放下手头上的工作以迎接周末的到来，可是一到星期一便会变得十分的忙碌甚至喘不过气来，好像永远都做不完似的。
如果您出现了以上这样的情况的话，那么很一般，您患上了星期一综合种。
为什么会有星期一综合症呢?那是因为人们平时工作太过劳累，好不容易有时间可以歇一歇，可是有句话叫做今日事，今日毕，留到明日更着急。
有些人工作没做完便开始休息，在这里我不是像吐槽这些人不求努力，而是想说既然工作量如此之大，何必逼迫人们快马加鞭呢。
好不容易的到了闲下来的时间，休息完之后原本的工作没做完，新的任务又来，然后就永远这样恶性循环下去，这样的日子何时才是个头啊!如果你只是为了你的薪水工作，你的生活将会陷入平庸之中。
这句话说的没错，在工作上，应该得做一行爱一行，不断的进行自我磨练以及技能的提高。
但是，如今只有少数人能够做到这点，因为好多人都患上了“拜金强迫症”。
我不是在贬低拜金主义者，而是好多人因为金钱而冲昏了头。
好多人每天从早到晚不断的工作，不仅是做自己分内的工作还不断的去做其他的兼职，目标只是为了增加自己的收入，因为金钱，精神以及肉体上的压力一而再，再而三地来临。
以我的观点来看，我认为人们真的没有必要为了金钱而将自己搞垮，只要生活快乐，一切都是浮云。
高考满分散文作文大全7篇
高考满分散文作文大全7篇高考满分散文作文大全7篇作为一名同学，对于高考的散文书写，应当多加学习参考。
那么,你有了解过作文吗?下面是由我给大家带来的高考满分散文作文大全7篇，让我们一起来看看！高考满分散文作文大全（精选篇1）漫画中最终一堂课，你们再看看书，我再看看你们。
老师这样说道，看似平淡无奇的一句话深深地刺痛了我，引起了我的思索！埋首试卷堆的我们感受到了吗？只追求课堂高效的老师们能说出吗？一味追求分数为高考焦躁的家长们能允许这样的上课方式吗？答案唯恐令人绝望！面对现实我仍旧要说：莫让高考淡化了师生情。
师生情是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，古有岳武穆每年祭祀恩师，并在恩师坟墓前拉大弓以表志向。
为何今日却消失了温儒敏先生所说的精致的利己主义者，为何会出名牌高校生大放厥词我考上高校全靠自己，孩子一毕业家长不熟悉老师！这些现实都拷问着我们！为何？请听我缓缓道来：正如漫画所言，最终一堂课，孩子们你们看看书！为什么要看书？由于明天要高考！要升学！要应试！应试是每个国家都有的状况，但是在中国却成为了一种独特的文化现象。
全民陷入了高考分数的功利圈中，孩子从小被家长、学校灌输优秀的标志就是分数高！就是升学！造成了孩子唯分数论只要我成果好！其他可以忽视不计！课堂上孩子只在乎学问含量！得分技巧！对于那些春风化雨的教育引导则是麻木不仁或者打上废话的标签。
在学校的各种数据、数表的考核下我们的一部分老师成了唯高效课堂的忠实粉丝，不多讲一个与学问无关的字！另外一部分老师只能在满意应试的前提下，带着镣铐，在最终的时间，悄悄地看着孩子们！将关怀、关爱埋藏在心中。
诚然这也与中国人表达情感委婉含蓄不外露，悄悄地付出，无声地奉献有关！与我们当前高中教育育人方式陈旧落后有关！还有其他不能一一列举的缘由，但是缘由中的主要方面却不行回避！面对诸多缘由！面对漫画警醒！准时矫正才是正途！我想我们应当从以下几个方面对症下药。
首先，我们惊喜地发觉国家近几年来坚持立德树人，培育德智体美劳全面进展的社会主义建设者和接班人！从宏观方面对整个社会进行了引领，作为青少年我们应当自觉意识到这一点！从内心破除唯分数论的顽疾！其次，学校和家长也应当明确成人为首，多关怀孩子的德育！让学校成为师生情意的成长园而不是扼杀地！再次，老师们应当主动地表达对同学们的关爱、关怀、呵护之情！不要让应试压缩了情感的空间！最终作为新时代青年我们在与老师相处的每一份每一秒中都应当专心去体会！让尊师优秀的传统文化流传，让师生情意永久传承！一幅漫画万千思绪！让我们牢记莫让高考淡化了师生情！让我们的每一节课都是学问与生命的共振！让老师看着我们的时候！我们也能看着老师的眼神！高考满分散文作文大全（精选篇2）人们总以为，科学的目的是追求真理。
高考议论散文3篇
高考议论散文一高三采撷了一瓣瓣记忆的落花，浸染了芬芳的情感，我不会忘记高三校园生活串闪光的略带苦涩的温馨时刻，它永远是我人生路上最初的风景，心中温馨的驿站里的一串……——题记如果说人生有三个蜕变的话，那我认为有初中到高中是一个蜕变，由高二到高三又是一个蜕变，再有高三到大学是第三次蜕变。
蜕变不仅是在年龄上，更重要的是在心性上。
刚刚步入高中时，我还好像只是一个懵懂的孩子，然而在步入高三的那一刻起，我发现我长大了。
从第一天起，我已不再像高一高二的学弟学妹们一样，六点了还赖在床上不起。
早早的就进入教室，发现教室里已经有了好多人，虽然没有老师布置的任务，但同学们还是背的朗朗上口。
那一刻我顿悟了，高三已不再像以前那样，这是一场没有硝烟的战争。
学如逆水行舟，不进则退。
在这里你如果再不努力，面临的必将是淘汰，于是每个人都奋起直追。
每个人都有自己的梦想，一个个美丽的梦想像茫茫大海上的一座灯塔，指引着我们的心灵，进入高三后你只会觉得离自己的梦想越来越近。
成功就好像近在咫尺，又好像相隔万里。
朝着那个方向走了很久，才会发现成功是如此的艰难。
为了自己的梦想，每个人都在努力。
篮球场上少了同学们生龙活虎的影子，却换来了教室里同学们的努力拼搏，昔日在球场上美丽的弧线和绝妙的传球，如今也变成了草稿纸上的平抛和自由落体的草图。
几乎所有的娱乐时间都放弃了，每天奔跑在教室、宿舍、食堂三点一线。
从丰富多彩的高一高二升级到高三，正如一张绚丽的图画，经过一阵雨水的冲刷，颜色褪去，只剩下几点灰渍。
褪色的高三，真让人伤脑筋。
不过，可能正因为旧的色彩褪去，才可以重新添上更绚烂的色彩!有人说高三是残酷的，扑天盖地的试卷可以使人窒息;也有人说高三是痛苦的，即使一次小小的考试失利，一道难题的阻挡，同学间不经意的摩擦都会重重打击高三学生脆弱的心灵。
高三对所有的人都是一次考验，都是一道难关，只有经过这次考验，你的身心，你的内心才会更加坚韧，你的意志才会更加坚强。
议论性散文(集合14篇)
议论性散文（集合14篇）议论性散文第1篇诚然，果实不如花朵娇艳，但是要知道，每一颗饱满的果实都曾是一朵盛放的花，而并非所有的花都能经历雨雪的洗礼，挨过风霜的考验，最终结成沉甸甸的果实，挂在高高的枝头，散发醉人的成熟气息。
人亦是如此。
每个人都曾有过如花的青葱岁月，然而不同的人以不同的方式度过这段时光——享乐之时，有的人“今年欢笑复明年，秋月春风等闲度”；有的人“把别人喝咖啡的时间都用在了工作上”；面对苦难，有的人畏葸不前，知难而退，偏安一隅，蝇营狗苟；有的人披荆斩棘，不惮于在坎坷的道路上前行。
韶光易逝，转眼之间，红了樱桃，绿了芭蕉，也白了少年头。
再看看昔日那些“别无二致”的如花一般的年轻人吧——纵情欢场，不肯付出一丝努力之人，此刻正两手空空，在角落里暗自垂泪，感叹“美人迟暮”，抱怨“命运不公”。
而那些辛勤劳作、不吝惜用汗水甚至是用泪水浇灌青春之花的人呢？他们手中捧着丰硕的果实，经历过岁月的洗礼、困苦的磨砺，站在时光的另一端，静静地，微笑着回望如花般灿烂的岁月里自己留下的奋斗的足迹。
手中紧握的那颗成熟、饱满的生命果实，散发出明亮而又不刺眼的光辉。
毕竟，花不能常开，青春无法永驻，而风吹雨打过后，压弯枝头的硕果才是永久，才不会随时光的流逝而褪色凋零。
所以，我们应该趁着这大好年华，迎接生活的挑战和生命中的狂风暴雨，与烈日骄阳抗衡，让青春的花朵生长成为生命的果实。
不是为了建立丰功伟业，也不是为了彪炳千秋，只是不想辜负这似水流年，不想悄悄地到来又毫无声息地离开。
当红颜老去，昔日眼波流转、顾盼生辉的美人已不知何处，年近百岁的冰心和杨绛两位先生目光却清澈而又平静，这是她们的生命历经风雨过后结出的成熟果实散发出的醉人馨香，是深邃生命的明亮光芒。
然而当下，太多的年轻人迷醉在青春的花荫下，浅薄无知地挥霍着本该用来培育生命果实的时光，待他们垂垂老矣之时，该是怎样一番场景？不是每一朵花都能成为果实，用辛勤的汗水在耕耘的季节里浇灌生命吧，不要辜负了这似水年华。
【作文专题】高三语文写作--满分议论性散文精选12篇
高三语文写作--满分议论性散文精选10篇1、谦让不可弃面对激烈的招聘竞争，一位名叫张媛媛的女大学生却数次让座，不过就是这份谦让，却被认为不适合激烈的市场竞争。
这让我深思。
（简单摘引材料，语言简洁，抓住了关键）中华民族优秀传统美德流传千年，指导着千万代的炎黄子孙找到人生中的航标，成就大业。
其中，谦让一词，占据的重量犹如泰山之重。
谦让是一种美德，是具有良好道德修养的人所必备的。
因此，无论何时，谦让不可弃。
（提出观点，鲜明有力）谦让不可弃，它是一种人格美。
孔融让梨的故事流传至今，成为了小孩启蒙时期的必读名篇。
孔融在吃梨子时，将大的好的让给兄长和父母，把最小的留给自己。
孔融的谦让，也许有人认为他吃亏了，不过这只是人格低下的人才这么认为的。
从中看到的，是一种孝道，尊敬之道，是一种道德高尚的人格美。
（分论点1，谦让是人格美）谦让不可弃，它是一种宽广和崇高。
在中国古代的帝制中，世袭制之前禅让制。
尧帝作为皇帝时，爱民如子，待民至亲至善，天下事如同自己的事，国家治理得一片祥平。
但是岁月不饶人，人终会老去。
尧帝也到了有心无力的时候，用有人要继承他的位置。
有人认为尧的儿子可以担当，但尧地知道自己的儿子无能为力，于是把目光瞄准了有才能的舜，于是把位置禅让给舜。
舜也不负众望，用心之国，人民更加安居乐业。
尧帝是谦让的，他没有从家人的利益出发，让位给儿子，而是以天下人为念，让位于舜。
尧帝的谦让，是一种宽广和崇高。
（分论点2，谦让是宽广和崇高。
）谦让不可弃，它是人生中不可缺少的重要航标。
刘备临终托孤，手握诸葛亮的手，希望诸葛亮能代替自己，征战天下，自立称王。
的确，以诸葛亮的才能，帝位大可取而代之。
也许是谦让，也许是自己心中的航标，他拒绝了，他要以臣子的力量终生为幼主效力。
到了诸葛亮死的那一刻，仍然为国家贡献着力量。
（分论点3，谦让是人生航标）谦让不可弃，它是安定与和谐的统一。
来到韩国的街头，车水马龙，却丝毫没有混乱。
车道有人，车主会谦让，让人先走。
高考满分作文议论散文
高考满分作文议论散文：愿从本心或动如惊雷疾电直上九天，或如处子默而无言停泊家港。
攀山者和念家者不约而同地说出那句“我愿意”，都是如此坚定。
何者?从其本心而已。
在你我的本心中，潜藏着许多。
若情感：儿女之情，手足之情，家国之情，故有冲冠一怒，双肋插刀，愤而投笔，血荐轩辕。
违背本心的情感，有手足相残，同室操戈者，登临金字塔高点，数不尽妒忌与艳羡，万人簇拥过后，惟有孤独的长眠。
背叛本心的人，本心会给予他双倍的失落与孤独。
反之，若清末举人汪笑侬，风雨飘摇，江山寥落，他竟弃文从戏。
所谓倡优并举，意在写京剧艺人的身份地位低下如妓女，汪不顾鄙夷谩骂，不顾练戏之艰，以时政入京剧，开创新剧，意在以这种古老的方式唤醒国民。
在他名动天下，嘉奖如纸片发来之时，他那颗早已经受风霜拷问的心在愿景实现后该是如何的欢欣与满足，家国之情，不正是本心吗?指路灯，登天索，领航舵——那是你我本心中的理想。
请听从本心理想的召唤，扬帆远航吧。
因为没有会比这个让你更坚定，更愿意为之奋斗。
年轻是珍宝，但社会嘈杂的音乐，迷醉的灯光遮蔽了本心的投影，所以迷茫，挥霍青春。
半途而废，中道易辙者大多在此时一声叹息，掉头或干脆坐在地上。
是时候寻找自己那份本心的理想了。
香茗，可饮;禅理，可寻;瓦尔登湖，可游;浩渺星空，可览。
但这都是手段，真正需要做的是问自己：“最愿意的是什么?”找到它，并为之奋斗。
然而，以上观点建立于亚圣先生的石基——人性本善之上，即你我之本心虽千变万化，仍为善心。
追求公正，倡导和谐，弘扬大爱等等。
若有人言贪嗔痴，杀伐，虚假等才是其本心，在下不敢苟同。
愿持本心之情感，以无悔对待家人，无愧面对国家;愿持本心之理想，以无惧实现追求，以无畏逐梦人生。
以屈子之诗与诸君共勉：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
：品味时尚当人们的血脉中奔流着各色汽水饮料时，似乎再有哦没有一杯香茗高山流水般诗意地流淌的踪迹。
当人们恣意地将头发烫染得卷曲蓬松，五彩斑斓时，似乎大家忘记了自己原本拥有一头乌黑亮丽的的秀发。
议论性散文的代表作（通用10篇）
议论性散文的代表作议论性散文的代表作（通用10篇）不少名家都写过议论性的散文，其中的代表作品朋友们又有没有读过呢?以下是小编收集的代表作，欢迎查看！议论性散文的代表作篇1人真是奇怪，蜗居斗室时，满脑都是纵横千里的遐想，而当我在写各地名山大川游历记的时候，倒反而常常有一些静定的小点在眼前隐约，也许是一位偶然路遇的老人，也许是一只老是停在我身边赶也赶不走的小鸟，也许是一个让我打了一次瞌睡的草垛。
有时也未必是旅途中遇到的，而是走到哪儿都会浮现出来的记忆亮点，一闪一闪的，使飘飘忽忽的人生线络落下了几个针脚。
是的，如果说人生是一条一划而过的线，那末，具有留存价值的只能是一些点。
把那些枯萎的长线头省略掉吧，只记着那几个点，实在也够富足的了。
为此，我要在我的游记集中破例写一枝花。
它是一枝腊梅，地处不远，就在上海西郊的一个病院里。
它就是我在茫茫行程中经常明灭于心间的一个宁静光点。
步履再矫健的人也会有生病的时候，住医院对一个旅行者来说可能是心理反差最大的一件事。
要体力没体力，要空间没空间，在局促和无奈中等待着，不知何时能跨出人生的下一站。
看来天道酬勤，也罚勤。
你们往常的脚步太洒泼了，就驱赶到这个小院里停驻一些时日，一张一弛。
不管你愿意不愿意，习惯不习惯。
那次我住的医院原是一位外国富商的私人宅邸，院子里树木不少，可惜已是冬天，都凋零了。
平日看惯了山水秀色，两眼全是饥渴，成天在树丛间寻找绿色。
但是，看到的只是土褐色的交错，只是一簇簇相同式样的病房服在反复转圈，越看心越烦。
病人偶尔停步攀谈几句，三句不离病，出于礼貌又不敢互相多问。
只有两个病人一有机会就高声谈笑，护士说，他们得的是绝症。
他们的开朗很受人尊敬，但谁都知道，这里有一种很下力气的精神支撑。
他们的谈笑很少有人倾听，因为大家拿不出那么多安慰的反应、勉强的笑声。
常常是护士陪着他们散步，大家远远地看着背影。
病人都喜欢早睡早起，天蒙蒙亮，院子里已挤满了人。
大家赶紧在那里做深呼吸，动动手脚，生怕天亮透，看清那光秃秃的树枝和病恹恹的面容。
高三语文10篇优秀议论性散文(范文)
10篇优秀议论性散文(范文)(一)活着不要再等待活着不要再等待，因为时间就是生命，它不会因为你无知的等待而放慢脚步，人人都知道只有生命存在时，才会有美丽的世界，才会创造出更美好的未来，所以我们千万不要将自己美丽的青春放在等待里，等待的遗憾，我们承受不起。
一次，有位丈夫在整理妻子的遗物时，无意中发现一条丝巾，这是由高级丝绒制成的，是丈夫在出差时特意为她带回的。
妻子在几天前的一场意外中不幸去世了。
原来她生前生前从未戴过，她一直在等，她说要等到一个特别的日子才戴，可如今，她已永远失去了机会。
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珍爱生命，珍惜时间，因为活着每天都是精彩的。
活着不要再等待，因为时间就是生命，时间可以摧毁世界上的一切，它可以把坚固的城堡化作历史的残迹，可以把布满大森林的山脉变成布满珊瑚丛的海洋。
然而，时间也可以造就一切，它可以使无知的孩子变成百科全书式的学者，可以让即将被病魔吞噬的人重新找回青春和活力。
时间对于一个在死亡线上挣扎的病人来说比什么都重要，哪怕是短暂的十几秒甚至是几秒，也许医生就足已将他带出死亡之谷。
抗日战争期间，白求恩大夫在战争前线奋力救死扶伤的情景仍旧铭记于心，他不顾自身，连续手术七天七夜，成功救治了几十名伤者。
想问，为何他会有如此大的动力呢？对，这是他作为一名医生的一种信念：时间就是生命，抓住每一秒的时间，治好每一个病人。
诚然，对医生而言，活着不能再等待，等待意味着死亡，只有视时间如生命，善待病人，不断地为他们寻找更好的治疗方法，才是他们的职责所在。
活着不要再等待，等待不是美，只有学会驾驭时间，作时间的主人，永远走在时间的前头，那才是美；只有学会将时间看作生命，在生命的每一点都有精彩的一划，那才是美。
让我们放弃无知的等待，去追求自己的未来，永远把时间当作自己的朋友，甚至如自己的生命，这样才能创造更美的世界。
(二)不能忘记的过去六十年前，法国，诺曼底，犹他海滩，一队又一队的美国与英国士兵冒着枪林弹雨向前方的碉堡冲去，一个接着一个的战士倒下了，仍然有人呐喊着向前奔跑，片刻，鲜血染红了整个海滩……六十年前，苏联，斯大林格勒，前线，一辆又一辆的卡车载着刚从训练营里出来的新兵，军官在车上喊着:“我们不需要活着的逃兵！”话刚落音，就有一枚弹片击穿他的头颅。
高考议论性散文范文6篇
高考议论性散文范文6篇篇一：乐乎山水过去的中国人，讲究外儒内道。
一边渴望着“居庙堂之高”，出将入相，拯救苍生小民;一边又想“处江湖之远”，寻个逍遥自在，渔樵伐薪。
这样，青山绿水旁就多出了一个个潇洒的背影，辗转腾挪间又是一个个快意人生。
可见，乐乎山水，在过去也是一种时尚。
山水间佳事流传，山水间有高人在卧。
中国的“隐士”为山水添上了一层朦胧的高贵气质，它无时无刻不在吸引着平凡人的目光，继而形成一种美好的山水文化。
长安的百姓听到了终南山上王维的琴声与长啸，隆中人民学会了诸葛亮的《梁父吟》，吴越之民看到了王羲之等人在会稽山下修禊事。
更何消说那庐山，黄山，大江大泽乎！细细数去，尽是山水，山水文化早已浸入中国人的血脉。
转眼间历史已过数千年。
到了今天，大规模的工业开发使得一切都有组织、有规模起来。
整齐的琼楼玉宇，横跨田野的新型“阡陌”，乐乎山水也不再是个人的行为，而是变成了中国人的集体行动。
然而，中国人发现，更多的山水却消失了。
于是，现在的中国人很无助，很委屈，茫茫然抬头四处望去，到处是高楼大厦，何处去寄情于山水呢？夜里，祖孙二人观景，孙子热情地给爷爷讲述现代的美景：整齐入云的大厦，宽阔平直的大路，色彩鲜艳的灯光，万家灯火的温馨。
爷爷听罢，长叹一声，深切地回忆起了他记忆中的山水，而现在却没了记忆中的山水，觉得十分空荡。
看着这材料，我想了想，现代化的景观又何尝不是一种山水呢？苏东坡有诗云：“是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。
”不妨略改一下：“是处青山皆可乐，何处夜雨会伤神？”这么一来，中国人的心可大大放宽些，随性些。
诚然，记忆中的山水在一天天地消失，但那只是过去的山水，时代在变，社会在变，连山水也在变。
过去没有现代化的景观，我们就乐乎自然山水，但是现在社会的发展提供了现代化的景观，我们又何必执着于过去的山水不放，而不去欣赏现在的“山水”呢？乐乎古之山水，乐乎今天的山水，都不失为一种选择。
山水是自家的，怎么看取决于你自己，你乐或者不乐，山水都不可能变化。
高考满分议论性散文精选
高考满分议论性散文精选1、谦让不可弃面对激烈的招聘竞争，一位名叫张媛媛的女大学生却数次让座，不过就是这份谦让，却被认为不适合激烈的市场竞争。
这让我深思。
（简单摘引材料，语言简洁，抓住了关键）中华民族优秀传统美德流传千年，指导着千万代的炎黄子孙找到人生中的航标，成就大业。
其中，谦让一词，占据的重量犹如泰山之重。
谦让是一种美德，是具有良好道德修养的人所必备的。
因此，无论何时，谦让不可弃。
（提出观点，鲜明有力）谦让不可弃，它是一种人格美。
孔融让梨的故事流传至今，成为了小孩启蒙时期的必读名篇。
孔融在吃梨子时，将大的好的让给兄长和父母，把最小的留给自己。
孔融的谦让，也许有人认为他吃亏了，不过这只是人格低下的人才这么认为的。
从中看到的，是一种孝道，尊敬之道，是一种道德高尚的人格美。
（分论点1，谦让是人格美）谦让不可弃，它是一种宽广和崇高。
在中国古代的帝制中，世袭制之前禅让制。
尧帝作为皇帝时，爱民如子，待民至亲至善，天下事如同自己的事，国家治理得一片祥平。
但是岁月不饶人，人终会老去。
尧帝也到了有心无力的时候，用有人要继承他的位置。
有人认为尧的儿子可以担当，但尧地知道自己的儿子无能为力，于是把目光瞄准了有才能的舜，于是把位置禅让给舜。
舜也不负众望，用心之国，人民更加安居乐业。
尧帝是谦让的，他没有从家人的利益出发，让位给儿子，而是以天下人为念，让位于舜。
尧帝的谦让，是一种宽广和崇高。
（分论点2，谦让是宽广和崇高。
）谦让不可弃，它是人生中不可缺少的重要航标。
刘备临终托孤，手握诸葛亮的手，希望诸葛亮能代替自己，征战天下，自立称王。
的确，以诸葛亮的才能，帝位大可取而代之。
也许是谦让，也许是自己心中的航标，他拒绝了，他要以臣子的力量终生为幼主效力。
到了诸葛亮死的那一刻，仍然为国家贡献着力量。
（分论点3，谦让是人生航标）谦让不可弃，它是安定与和谐的统一。
来到韩国的街头，车水马龙，却丝毫没有混乱。
车道有人，车主会谦让，让人先走。
高考满分议(五篇)
高考满分议(五篇)高考总分谈论文精选1当香蕉皮躺在人行道上时，总有人把它捡起;当有怀着宝宝的妈妈走上车时，总有人已经预备好了座位;当听见有由于嘴馋卡在树上的喵喵声时;总有人停下来帮它解围……这些场景每天都发生在我们身边，你已经不再感到奇怪，也无需奇怪，只是一份暖和流过心间。
这是一种和善，不经意间，已经外露。
人之初，性本善。
古圣人早已为我们解释了这种奇异的现象。
善来自本心，即使你说你很冷漠，你也曾在别人无助的时候投出过坚决的眼神;即使你说你很自私，你也曾在别人困惑时伸出过一双暖和的手;即使你说你没有行过善，你也曾在街上投下过一枚小小的硬币。
由于善来自本心，很小的事就可以表达，小到连自己都发觉不到，你也未曾思考过有所回报，只一份暖和流过，来自本心，已缺乏为奇。
始终被这样一个〔故事〕感动着：一个越狱的犯人又饿又渴，来到了一个水果摊前，摊主是位老婆婆，观察这穷囧的人，动了恻隐之心，二话不说拿起两个又红又大的苹果塞给这人。
接下来的两天状况依旧如此。
就在一天的生意结束之后，老婆婆在收摊的时候发觉了一张通缉令，那人不是别人，正是她送苹果的乞人。
摊主报了警。
就在犯人再次消失的时候被一举抓获了。
没有怨恨亦没有惊恐，反而是欣慰的笑。
而老婆婆得到了十万元的赏金……老婆婆的和善不仅唤醒了一颗迷失的心，也保全了自己，并得到了一笔意外之财。
和善或许就是有这样奇妙的功能，或许是不经意的，或许看上去微缺乏道，但无形间它已经转变了许多。
不要对这个社会失去信念，不要说和善难求。
和善时时刻刻都在，存在于每个角落。
小悦悦走后批判、生气、自我检讨的同时不要遗忘还有个陈阿姨，彭宇案后怀疑、惊恐、忐忑的背后仍旧还有不顾一切后果搀扶老人的高校生。
和善来自本心，不要吝惜你的和善，从心而动，尽情挥洒。
这个世界会由于你的不经意更加秀丽。
高考总分谈论文精选2嘴巴是人的脸部运动范围最大、最富有表情改变的部位。
嘴的一大功能当属说了，有人〔说说〕话是一门艺术，这一点也不假。
高考满分作文散文精选4篇
高考满分作文散文精选4篇为了能够记录自己的日常生活感悟，作为一名学生，可以书写作文展开记述。
那么,你有了解过作文吗。
以下是小编整理的高考满分作文散文精选4篇，欢迎阅读与收藏。
高考满分作文散文1我们常常在课堂上被动地接受老师传授的知识，却常常无心去探究那些问题的根源。
谁提出的对这个现象的疑问？谁，凭借什么方式，得出这个结论？这一定是真的吗？纵使现行课程标准倡导探究，在教学活动中也往往流于形式……“钱学森之问”至今还回荡在教育者的耳边，我们的学生是怎么了，怎么一个个都不去质疑书本。
老师说的话，从来都是奉为圭臬。
冯骥才先生有次在美国某高等学府听课，那是堂哲学课，老师先提出的书本上的观点，最后却被学生驳倒。
冯骥才大惑不解，他问老师：“您不觉得丢脸么？”老师却说：“我认为学生给我上了堂课，我承认他们说的是对的，我准备致函给书的作者与他讨论。
”流于形式的探究，往往是重复一遍书上的实验，最后才得出符合书本上的结论。
学生们很少去问：“明明我的实验无法印证书上的结论啊，是哪里出了问题？”我们往往沉默地接受现成的结论。
如果探究成为一段难忘的学习经历，那么学生必定经过了好像科学家那样摸索着前进，经历着从无到有的过程，最终得到真理。
这个时候，真理是什么已经不重要，重要的是学生了解了“怎么得来的”这个过程，学会了质疑、猜想等。
然而现今尴尬的是，“探究”往往演变成“验证”，学生们知道，如果实验得出的结果与书本吻合，那么实验就是成功的，如果不符，那么实验就失败了。
这样索然无味、没有新鲜刺激感的探究，引不起学生的兴趣，更别说成为辅助他们的工具。
我们倡导探究，是因为它们能够激发学生的兴趣，从而对这门学科产生兴趣，未来可能有所建树。
但是限制我们的过多：器材的缺乏、应试教育的压力……在《开讲啦》青年公开课上，一位中学老师对北京第十一中学的校长提出了自己的困惑。
他举了个例子：在国外，一个对数的概念老师讲了一节课，从它的诞生的来源，使用的历史意义，推动了什么领域的发展……而在国内，一堂课要研究对数的概念、运算、应用、引申……这同样是很多教育工作的困惑，条件不允许，探究也就无意义。
高考满分作文抒情散文通用一篇
高考满分作文抒情散文通用一篇高考满分作文抒情散文 1生命的风，好一个亘古不变的比喻。
人生就如同一阵风，匆匆来而匆匆地飘去，人是不够灵长的神，为何不停下匆匆的脚步，欣赏圆月与流水呢？人生之乐莫大于闲，清朝张潮说：“人生之乐莫于闲，闲非无所事事也。
闲者能读书，闲者能游名胜。
”可当今世界，又有多少人能驻足而听呢？他们为权力而勾心斗角，为利益而网破鱼死，没有时间与相亲的人促膝而谈，没有时间与相爱的人深情相拥。
他们一直努力地向上攀登，认为绚丽的风景总是在高山峭壁，殊不知已经错过了许多幸福和快乐。
假使他们能停下脚步休息一下，该是多么地惬意啊！而我，我想我是个听话的孩子，手中握着快乐的弦，学会忙里偷闲。
因为我知道世界繁芜，无奇不有，为何要主动放弃休息的时间呢？就好比在2003年春节晚会上，赵本山说：“世界再大，不是我们的，人心只需一个小小的窝。
”多么朴实而亲切的话！世人却一直在努力，赔上一切精力与时间在工作上，而把休息的时间扼杀在起程的摇篮里，因为他们不懂，不明白人心只需一个小小的窝。
不知有多少人向我抱怨高中生活的繁忙与单调，但又狠狠地强迫自己看书，为的是收到掌声和鲜花。
我告诉他们，没有人会鄙夷你对鲜花的向往。
只是在失意后想想李白理想破灭后仰天大笑出门去的豪爽，想想苏轼被贬后“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的超然。
因为他们懂得等待他们的将是悠闲的自然生活，他们可以在休息中欢度下半生。
前半生他们匆匆而过，不着清闲，现在终于可以轻装上阵了。
要是整天繁忙的人懂得像庄周梦蝶一般，生活就变得美妙无比。
不信，你可以驻足而看地上的小草是如此的苍翠欲滴，连蜗牛也在打哈欠，伸着懒腰。
所以繁忙的人啊，休息休息吧！放下包袱，与相亲的人促膝交谈，与相爱的人深情相拥！我羡慕庄周，因为他有梦蝶般的意境；我妒忌李白，因为他有仰天大笑的豪迈；我佩服苏轼，因为他有心静的超然。
停下脚步，坐坐，休息休息。
我想我会在某个放飞希望的清晨或满是黄花堆积的黄昏，对着飘逸的白云唱道：“我需要这种生活！”高考满分作文抒情散文[篇2]又是一个起风的日子，伴随着明媚的阳光。
高考满分议论文大全7篇整理
高考满分议论文大全7篇整理人生路长，所需甚多，人们在打理这份人生行囊时往往莫衷一是。
有有用主义者道，什么琴棋书画，棋淫茶谑无非无用之物、绣花枕头罢了!这里给大家共享一些关于高考满分谈论文大全，便利大家学习。
高考满分谈论文大全篇1阳光像蜜一样淌了一地，每一步踏上去，都带有黏稠的香甜。
地球的另一边，月光下静静掩藏着黑暗的苦涩。
我们把明媚的阳光装进行囊，却无奈偷偷钻进的月光。
亲友的祝愿，前人的阅历，他人的赞誉都是有用的，让我们的行程布满阳光。
困苦的磨难，前路的艰辛好像都无用，既不照明也不暖和，反而如月夜般凄凉。
你可曾想过，暂且无用的苦难磨砺，会成为将来有用的财宝。
老舍在书中写道：“生活是一种律动，须有光与影，有晴有雨，有左在右，人生之路就在这变而不变的曲折里。
”光有用而影无用，晴有用而雨无用，是这样吗?我想你肯定会说，当然不是。
无用其实也是潜存的大用，收起行囊你定会发觉月光的大用。
有用如赞美，无用如不解。
想起了那个在狭小房间书写自己宏大人生的小人物卡夫卡。
世人不解与不赞同让他受尽苦难，残酷月光下，他懂得苦难的大用，便潜休于房间，一只手拨开覆盖生命的无望浓雾，另一只手记录下眼前的一切。
既然新的丈量早已溶化了蓝天的遥远，那么下定决心也就有了觅渡的力气。
他的残酷月光最终温顺，捧献出了震撼人心的宏大作品。
有用如名利，无用如清苦。
想起那个含泪微笑如青铜骑士的宏大智者，王小波。
他说：“我多盼望自己是一颗星，那样就可以不惧怕黑暗，一切不美妙都可以烟消云散。
”从小的与众不同让他承受很多异样的眼光，家境的贫寒亦让他的文学之路特别艰苦，这些好像无用的苦难他悉数装进行囊，丰富的人生体验是他写出涤荡心灵的作品的重要素材。
苦难如月光，带给他美妙的繁星与跃动的黎明。
“我们无法在时间的长河垂钓，却可以将对苦难的诘问化作觅渡的力气，在死亡与重生之间，我们注定要忍受命运暴虐的毒剑。
既然如此，我们为什么不好好利用，咬牙坚持，却期盼下次的涅槃。
高中优美议论散文3篇
高中优美议论散文你自己畏将来，畏过去。
糊糊涂涂长到一定年龄。
看过太多的是非。
过早的懂事。
从不与人争斗。
认为那些小事小利争了太伤风雅。
这才几岁，就有这样的感想。
论成功，将来必定是一个了不起的人。
论失败，永远和平凡人没什么两样。
这么多年过来，不知变换了多少种性格。
都说本性难移。
我呢?改了又改，终不知道自己属于哪种比较好。
人前人后各有各的评价，好与坏都一样。
我觉得人活着真的没必要太过于平凡。
在一定的年龄里就该为自己的到来负点责任。
别只做别人计划中的模样。
多为自己争取点个人空间。
也别一味的沉迷于别人已成功的金汤里，汤要自己去调才合口，要咸要淡只有自己知道、自己满意。
所谓心灵鸡汤，听听就罢，别听太多。
多了你会觉得自己更加什么都没有。
做人!其实都一样，有一个会听别人说话，吸取自己中听话语的脑袋。
说白了，有些人之所以成功，往往是先明白后出发，但终点都不一样。
所以想要成为什么样的人就要从哪方面出发。
有些人本身就有可通往成功的实力，可就是因为太骄傲了才会失去所有可能。
老是谈论些大事，而不行动。
老是有时间说别人不如自己!这样的人光聪明光会耍耍小嘴皮，不行动，自己也不肯努力。
老谈论、羞辱比自己差的人不配有好的事业之类的话，这样的人其实是没有资格谈别人的。
等时间评论事物定，何不自己划定?高中优美议论散文无怨的青春我就是我，是颜色不一样的花火。
青春是一首诗，吟诵着华丽而又短促的爱情;青春是一幅画，描绘着斑斓而又渐旧的校园;青春是一首歌，轻唱着明媚而又哀伤的侧脸。
不论它是什么，最美的风景，是回忆里的旋律。
那是的天空总是皱着眉头，太阳光如果还能照到地面上，那也总是细微的、淡薄的。
不知道教师的铃声什么时候会永远消失不见，我空洞而哀伤的眼睛总也冰冷地掠过这些无可预知的喧闹的世界。
喜欢放学后静静地坐在教室里，趴在课桌前回想，那一道道追逐打闹的影子随着轻轻的音乐渐渐变得透明，许久，当午后的微光漫步到窗前，我会背上书包离开。
一个人走出校园，走过街道，走过斑马线，走过石硌路面散乱的树叶，世界仿佛与我无关，我总也这么想着，却未曾想多年后，忆起会是那般轻松惬意，无怨无恨。
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高考满分议论性散文精选作文辅导1004 20591、谦让不可弃面对激烈的招聘竞争，一位名叫张媛媛的女大学生却数次让座，不过就是这份谦让，却被认为不适合激烈的市场竞争。
这让我深思。
（简单摘引材料，语言简洁，抓住了关键）中华民族优秀传统美德流传千年，指导着千万代的炎黄子孙找到人生中的航标，成就大业。
其中，谦让一词，占据的重量犹如泰山之重。
谦让是一种美德，是具有良好道德修养的人所必备的。
因此，无论何时，谦让不可弃。
（提出观点，鲜明有力）谦让不可弃，它是一种人格美。
孔融让梨的故事流传至今，成为了小孩启蒙时期的必读名篇。
孔融在吃梨子时，将大的好的让给兄长和父母，把最小的留给自己。
孔融的谦让，也许有人认为他吃亏了，不过这只是人格低下的人才这么认为的。
从中看到的，是一种孝道，尊敬之道，是一种道德高尚的人格美。
（分论点1，谦让是人格美）谦让不可弃，它是一种宽广和崇高。
在中国古代的帝制中，世袭制之前禅让制。
尧帝作为皇帝时，爱民如子，待民至亲至善，天下事如同自己的事，国家治理得一片祥平。
但是岁月不饶人，人终会老去。
尧帝也到了有心无力的时候，用有人要继承他的位置。
有人认为尧的儿子可以担当，但尧地知道自己的儿子无能为力，于是把目光瞄准了有才能的舜，于是把位置禅让给舜。
舜也不负众望，用心之国，人民更加安居乐业。
尧帝是谦让的，他没有从家人的利益出发，让位给儿子，而是以天下人为念，让位于舜。
尧帝的谦让，是一种宽广和崇高。
（分论点2，谦让是宽广和崇高。
）谦让不可弃，它是人生中不可缺少的重要航标。
刘备临终托孤，手握诸葛亮的手，希望诸葛亮能代替自己，征战天下，自立称王。
的确，以诸葛亮的才能，帝位大可取而代之。
也许是谦让，也许是自己心中的航标，他拒绝了，他要以臣子的力量终生为幼主效力。
到了诸葛亮死的那一刻，仍然为国家贡献着力量。
（分论点3，谦让是人生航标）谦让不可弃，它是安定与和谐的统一。
来到韩国的街头，车水马龙，却丝毫没有混乱。
车道有人，车主会谦让，让人先走。
车与车相见，也会互相谦让，秩序井然。
韩国的交通为什么可以这么和谐与安定呢？答案就是谦让。
（分论点4，谦让是安定与和谐的统一）在竞争日益激烈的今天，有人认为一个人或国家必须锐意进取，谦让已经不合时宜，但我不以为然。
谦让之所以能成为美好的道德，当前营造和谐社会，谦让更有它不可估量的作用。
它不会因时代的发展而变异，无论时代怎么发展美德就是“美德”，不会被时代所弃，只会散发出更新的魅力。
（结论，因为谦让的特点作用，所以其在当今社会不会过时。
论述有力，有针对性。
）【点评】：文章深刻地理解了材料，从赞同张媛媛的做法出发，以古今中外的几个典型例子深刻地论述了谦让的作用，进而水到渠成阐明在当今社会仍然要保持谦让这种美德，说服力强，针对性强。
不足之处是分论点有一点交叉，但能这样列出几个分论点已属不易。
2、利旁有倚刀我们祖先利旁有倚刀用一个醒目的汉字告诫我们：令人生出无限欲望的“利”字，旁边立着一把明晃晃的尖刀！可偏就是有这么一些人，被“利”闪花了眼睛，总是要等到他们的这种盲目造成实际的伤害时，才后悔不迭，我们的跳水王子为了几百万的合同而失去了为国争光的机会，他后悔了吗？那些个贪官污吏为了在国外赌场一掷千金而身败名裂，他们知错了吗？刀啊，你惟有苦笑了吧，你那赤裸裸的震慑沾满了血迹，却救不了利欲熏心的人啊！诚然，平凡的芸芸众生如我辈者，大多是以一种矛盾的眼光来看待“利”的。
我们为发现一点小利而激动不已，却又因为一点小的风险而畏缩不前；有时冷眼旁观，有时一拥而上；我们总觉得自己在夹缝中生存，怕要得太多，又怕拿得不够。
我们把“谨小慎微”解释为道德原则，甚至，在某些时候，我们以明哲保身的处世原则沾沾自喜，只是为了掩饰怯懦！我们是不折不扣的“小人”。
我无意去批语这种平凡，因为平凡有平凡的生存哲学。
也许我们一开始就是在利害共生的生活中领悟，来为自己定位，为自己寻求方向，也许意义就是：“在安逸中保留一点血性，在激情中保留一份冷静。
”该出手时就出手，不求全身而退，但求心安理得，“利”字旁边的刀并非要我们做无欲无求的人。
敢想敢做才是真！人往世界上一站，不是得就是失。
为追求而放弃，为理想而冒险。
“盲目”求利的人是可叹可恨可耻的。
然而世上可怜可爱可敬之人，也是盲目的。
岳飞不知道受谤被害的后果吗？他为了国家民族毅然决然。
富兰克林不知道雷电的威力吗？他为了科学真理毅然决然。
林肯不知道被暗杀的危险吗？他为了自由平等毅然决然••••••他们既不是傻子也不是瞎子，他们因为所追求的崇高而超越恐惧自私和平凡。
为“大利”而怒向刀丛的勇者们，不管他们的鲜血是否为我们铺平了道路，他们的精神早已成为人类共同的财富。
是啊，我们平凡，我们害怕，我们在利害中挣扎。
然而若是总有一些星在天空中供我们仰望，相信我们能够找回理智和勇气，“刀中取利”。
3、捕捉理性的灵光求知的瞳孔放飞彩色的希望，那方黑色的沃土贮满流连，赫然印着“感情用事与理性分析”。
是的，站在雨季边上，绵亘于高三的岁月，即将步入社会的熔炉，凭借直觉和感情亲疏去认知这个纷繁的世界，还是逻辑分析，理性判断，助长理性的羽翼？我愿意让生命喷薄，把羽翼淬火，去捕捉理性的灵光。
但是，我们幼稚的心能够排除感情的绞绊，爱的纠纷吗？于是我独自躺在那一方芦苇地里去倾听先人的谆谆教诲———孔夫子一袭长袍，沿路呼出“理性至上”；诸葛斩马谡，忍痛割爱，那是诺言，是军纪，是理性啊！海明威独守大海般的忧伤，梵高独具向日葵般的孤单，冉•阿让受折磨一生，最终顾全大局，为保全机密杀死情人。
我们澄清的眼睛里无法写满沧桑与事变，不经一事，不长一智，为了后师之鉴，我们从古典，实录，现实中，可以有所感悟，寻求方向。
从司汤达的《红与黑》，托尔斯泰的《安娜•卡列妮娜》，我鲜活的心灵触及到了主人公在感情上和伦理上，理性的矛盾和揪心的苦恼。
从中可以折射出现实生活的影子，贪污犯不是一上任就徇私枉法的，杀人放火者也许是执著于对某个亲人的不平或保护，同样的一句话，儿子说出来就是聪明，邻居说就是布下暗室。
人就是这么一种奇怪的动物，但是我们应该看准方向，学着成熟，试着长大，流年似水，不应该只将泪光镌刻；风雨如晦，总应该把羽翼淬火。
如果不是理性，忧国忧民的爱国情操，姜树椿会重新走上手术台？叶欣会成为又一个南丁格尔节的持灯护士？何大一会放弃“艾滋病鸡尾酒疗法”的研究，不远千里治非典？感情是枝叶，是润滑剂，感情的亲疏远近不会影响我们对事物正确的认识，理性永远是主干和主流，要不然，当代“孔繁森”郑培民怎么永远牢记“不要闯红灯”，伏明霞追求那骇世的弧线，张健告别年迈父母，横渡渤海海峡……宠辱皆忘，看天上云卷云舒；去留无意，望庭前花开花落，向太阳挥一挥手，去捕捉理性的灵光！4、张扬与内敛布莱尔曾说过：“一个人年轻时若是保守党，就太没有心肝，但一个人年老时若是自由党，就太欠成熟。
”或许，张扬属于年轻人，内敛属于老人。
苏轼高唱：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
”李清照低吟：“这次第，怎一个愁字了得？”或许，张扬属于男子，内敛属于女子。
张扬，让阳光灿烂普照大地，让万物复苏；内敛，让月光撒下的清辉伴着失眠的人入睡；张扬，让滚滚长江水无休无止；内敛，让漫漫撒哈拉沙漠中的驼铃悦耳动听。
张扬与内敛，孰是孰非呢?过于张扬，烈日会使草木枯萎；过于内敛，黑暗会让赶路的行人恐慌；过于张扬，江水会决堤；过于内敛，驼铃无法给迷路的人指明方向。
原来，张扬与内敛谁也离不开谁。
年轻人和老人都需要张扬也需要内敛；男子和女子既要懂得张扬也要懂得内敛。
张扬自己的青春，人生才会灿烂多彩。
然而过于张扬就成了张狂。
张狂是幼稚的表现，它可能会让你跌入万丈深渊。
“韩信点兵，多多益善。
”面对着刘邦别有用意的提问，韩信低头看着棋局，漫不经心地回答。
在关键时刻，他不懂得内敛，依然口出狂言。
殊不知他这句话更加坚定了刘邦要灭掉他的决心。
张狂使他将自己推向死亡。
我们要懂得在张扬中学会内敛。
内敛自己的个性，生活才会更安全。
然而过于内敛就成了冷漠，成了懦弱。
古往今来，有多少文人志士感慨着壮志难酬，英雄无用武之地呢。
他们渴望着识千里马的伯乐，然而又有多少人能像吕尚碧溪垂钓，得遇重人的文王那般幸运呢？在期望与失望中等待，结果只能是抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
我们要学会在内敛中张扬自己。
我们要新颖，要多变，张扬自己的个性，让生活之水沸腾；我们要规范，要稳定，要内敛自己的浮躁，在坎坷面前心如止水。
内敛，是寒冷时妈妈送来的一衣温暖，是酷热时爸爸送来的一阵凉意，是口渴时的一壶清凉，是下雨时的一伞叮咛。
张扬，是欢快时的大声歌唱，是悲伤时的放肆呼喊，是欢聚时的载歌载舞，是离别时追着火车跑的背影。
人生中，用内敛和张扬来表达我们的爱，一滴水也足以让大海翻滚，一枯草也会让青山黯然。
别忘了张扬，也别忘了内敛。
【点评】这是一篇激情燃烧，文采斐然，辨证思辩，用诗化的语言阐明深刻的哲理的议论性散文。
标题“张扬与内敛”对比鲜明，昭示文意指向，揭示文章中心。
紧密围绕“张扬与内敛”这一中心，审视中外，评论古今，例证、引证、比喻论证、正反论证多管齐下，将一曲“张扬与内敛”的辨证之歌演奏得精彩纷呈。
文章开头引英国首相布莱尔和我国古代著名诗人苏轼、李清照的名言名句，揭示张扬与内敛的属性。
再进一步从张扬与内敛的作用、尺度、意义等方面全方位地、多侧面地阐释了它们之间的辨证关系。
让充满多变和浮躁的灵魂冷静，让充满稳定和暮气的头脑警醒。
文思泉涌，视野开阔，热情奔放；思维缜密，佳句迭出，文采飞扬。
表现出不凡的语文功底和骄人的文学才华。
5、把自由还给鸟笼打开鸟笼的门让鸟飞走把自由还给鸟笼――（台湾）非马法国作家巴尔扎克的家里，放着一排空空如也的书架。
巴尔扎克对此的解释是：只要我发挥想象力，那么一部部伟大的作品就能装满书架。
确实，这位大文豪以大胆的想象著称，他创作时从不用参阅资料，因为一切尽在他的头脑中。
然而，反观当今社会人情百态，我们看到的不仅仅是想象力的缺失，更为严重的是，不少人甚至经常质疑、排斥甚至竭力诋毁新生事物。
也就是说，我们的思维不仅折断了翅膀，还戴上了有色眼镜，很多的景象，被蒙上了固有的色彩。
我们的思想就像一只鸟笼，里面装了一只鸟，我们所知道的，只是这只鸟的羽毛、身材和叫声。
殊不知，天空何其深邃，宇宙何其广袤，哪怕只是在一片小小的树林里，也会有成千上万只不同的鸟儿，它们有着千姿百态，它们有着万千啼啭！但我们思维的笼门紧闭，一旦有另外一只外形稍异的鸟儿出现，便不由分说地将它排斥在外，任它执著地以头抢笼，任它娇嫩的歌喉啼出血来。
而那笼中之鸟，却还在得意地望着笼外的同类！然而，人类社会毕竟是一个充满着涌动的思绪和澎湃的激情的社会。
综观古今，始终不乏为冲破思想的牢笼，为追求真理而不懈奋斗以至牺牲生命的仁人志士。