个人命运是由社会掌握的

人的命运由人自身所

决定的，这是错误夸大

个人主观能动性的行

为，是标准的“形而上学”的错误，意识要求人去发挥主观能动性改造世界，而这个正确的意识却也是由物质所决定的。所以我们要正确的认清，发挥主观能动性，必须符合客观规律。抛离了社会状况而谈个人的发展是不科学，不符合马克思主义的哲学的。

只注重主观能动性而不估计社会状况而造成的失败的例子不胜枚举

现举一例，以为佐证：

我们大家都知道，在“文革”期间，由于人们错误的认为“人定胜天”，过分强调主观能动性，而不尊重客观规律，最后结果如何，国家经济不增反降；而说到个人，仍是同时期，多少文

艺，科学，文化的学者，他们何尝不想坐下来研究本职工作，但动乱的社会背景，使他们不得不离开自己的岗位，从事其他劳动，甚至被投入狱，而此时的他们又何以掌握自己的命运呢，他们又有什么资格说自己的命运被自己掌握呢

综上所述，我支持反方观点！ 个人命运由社会掌握！

观能动性的发挥受客观因素的制约，要正确发挥主观能动性，就必须按客观

规律办事，从客观实际条件出发。这里的客观实际条件，不仅是个人的实际

条件，例如能力，兴趣等。更重要的是社会客观条件，社会的属性，经济水

平，文化信仰等等。个人是社会的一部分，部分应该服从整体。一个人命运的实现，很大程度上是依赖于社会的。例如孟母三迁，如果孟子他按照自己当时的意愿，而不认清当时的社会现实，任其自由的发展下去，我认为至少他不会成为一个圣人，孟母之所以要三迁，就是意识到这个社会环境决定个人命运的重要性。

其次，历史唯物主义认为，社会性是人的本质属性。人是社会的产物，人的生产活动具有社会性，人的生活具有社会性。社会性是人的最主要、最根本的属性，它是决定人之所以为“人”最根本的东西。如果片面强调个人命运个人掌握，就很容易导致个人主义。我们不能否认，个人活动对社会发展产生能动的影响，但是个人活动更受到社会发展的制约，受社会发展规律的制约。所以，时势造英雄是没有错误的，在不同的年代不同的社会背景和社会责任的驱动下，造就了一批批英才，才有了忧国忧民的屈原，精忠报国的岳飞，“先天下之忧而忧的”范仲淹，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐，血拼沙场的人民子弟兵。。。 因此，我同意反方观点，个人命运由社会决定。

命运完全由社会控制。

历史唯物主义认为：社会存在决定社会意识。按照历史唯物主义的观点，社会是遵循一定的规律向前发展的，马克思把人类社会的发展称为“一种自然历史过程”。意思是社会历史的发展同自然界的发展一样，有其内在的发展规律，是不依赖于人的意志和意识的物质力量及生个人命运是由社会掌握的 主

产力所决定的客观的必然过程。

人只有在客观的、一定的社会历史条件下来决定自己的活动，即人的成长、选择只有在特定的社会环境中才能进行。社会怎样发展，决定了人的发展。人要实现自己的理想，必须受到客观社会历史条件的制约，马克思指出：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”人的活动除了受自然条件束缚，还要受社会条件束缚。谁也不能想象，生活在战国时代的人，可以选择是否上网。

一个人的命运问题，实际上是一个人的价值实现问题。人的价值实现的内容、条件、机遇等等，是由社会发展决定的。

由于社会不断进步，人可选择的范围扩大，人实现自己理想的机会增多，但并不能代表人就可以掌握自己的命运。如果一个人不顾社会客观如何，不切实际的选择自己的发展方向，相

信也不会有结果。你想成为什么样的人，归根到底，是你在现有的社会条件下来选择的。

支持反方观点！

的命运掌握在谁的手中？这个问题很简单，有位哲人说过一句话，说我们每

个人都不可能和社会不发生联系，个人就想一滴海水，而社会则是大海。我

们离不开大海，同样的道理，大海也离不开海水。问题是这样的，一个人注定不能离开社会独自生存，这就决定了我们的行动以及思想什么的都要受到社会的影响，社会左右着我们做出各种的决定。有句话说的是计划赶不上变化，这就是这个道理。但是，社会是个概念，是虚的。而组成的是我们每个个体，是我们自己个人。这就成了到底是我们掌握社会还是社会掌握我们的问题了，社会是由无数个个人推动的，而它又反过来影响着其他无数的个人。个人和社会是相关相生的，不能简单的说掌握在谁的手里。时势造英雄，同样的道理英雄也可以造时势。

我们都知道,我们每个人都不是孤立的,自出生开始即进入社会,处处受到社会的影响.

当我们出生时,无论是在医院,还是家里,我们的父母医院的医生都在对我们施加影响.比如在

医院,我们会接受卫生防疫,为我们避免了很多疾病的发生,

我们会有一个的身体来面对

漫漫人生的考验.当我们幼年时期,我们会得到社会各方面的关爱,亲戚朋友的问候.他们对我们的成长都产生巨大的影响.一个欢乐的童年和一个心酸的童年对一个人未来人生道路的影响巨大,有目共睹.如果说一个人的命运是由个人决定,那么请问,你在吃奶的时候能决定喝什么奶粉吗?你能要求或者拒绝医生的治疗呵护,你能要求打某种预防针不打某种预防针吗?社会已经对我们产生巨大的影响他将决定一个人的一生.

以著名棋手吴清源为例，他不能立足于战乱的中国，而最终称雄于相对稳定的，围棋比较兴旺的日本，可见社会因素才是决定个人命运的决定因素。

一个人的力量是弱小的,社会的影响是巨大的,我们处在变革的时代,各种思潮影响着我们的行为,我们不可能再生活在男耕女织的时代,我们需要更新知识,我们要接受WTO的挑战,我们要在市场经济中接受考验,我们充电,跳槽,所有这些行为都是社会决定的.我们承认人的主观能动性能改变自己的部分生活状况，但个人无法改变社会洪流的冲刷，只能去适应。

我方认为：命运是由社会环境决定的。

人

首先，人一出生就已经处在一个特定的社会环境之中，大到时代环境，小到家庭环境，都已经决定了个人命运发展的基础和趋势。如果让南京大屠杀中死难的三十万中国人生活在当

代，还会有沦为亡国奴的命运吗？生于封建家庭的祝英台为了姻自由而献出了自己的生命，今日恐怕没有哪位父母会如此阻挠子女的婚事了。人是社会性的高级动物，个人在社会中并不是孤立的个体，他与整个时代、与周围的人和事都是息息相关的，他所在的社会环境决定了其命运。

其次，在人的成长过程中，需要不断地接触和了解外在环境，在这个过程中，环境起了主导性的作用：遇到良师益友，则可以形成良好的人生观、价值观；结交狐朋狗友则很有可能从此丧失斗志。大家都知道孟母三迁就是为了给孟子创造一个好的社会环境，才使他有了后来的成就。所以说个人命运由社会环境所决定。

再次，社会环境培养出的有理想有志气的青年在奋斗的过程中成功与失败还是由社会环境决定的。成功，说明他能够适应社会环境，把握良好机遇；失败，则说明不顺应时代潮流、不符合客观实际的个人奋斗只能徒劳无功。毛泽东胸怀大志，在动乱的年代提出并成功实践了“小米加步枪”“农村包围城市”等理论无不是基于现实的社会环境；而蒋介石的失败则在于没有顺应历史潮流。社会环境、民心向背决定了毛、蒋的不同命运。这就是时势造英雄。

俗话说得好，“谋事在人，成事在天”，在每一个社会大背景中，个人的奋斗——“谋事”都只能是命运道路上一小步，最终的命运――“成事”还得由“天”这个社会环境来决定。“天时地利人和”方可成就英雄。

人

的命运是由社会掌握”谁能给我题几个问题？

[ 标签：命运掌握,命运,社会 ]

紫羽々！跃々回答:2 人气:2 提问时间:2008-11-22

15:18

检举

答案

人活着

为了体验悲欢离合，生老病死，

为了弄明白人为了什么而活着？

为了实现自身的理想、追求、目标、欲望以及价值。

活得很累,很辛苦

因为社会很不公平，活着很无奈

伤心难过要哭泣,找到事做,就不无聊

因为人生本来就是如此

没有一个人的人生是一帆风顺的

只要努力就精彩！