小学古诗《寻隐者不遇》注释及译文
《寻隐者不遇》翻译赏析
《寻隐者不遇》翻译赏析《寻隐者不遇》翻译赏析《寻隐者不遇》翻译赏析1松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
「前言」《寻隐者不遇》是唐代诗僧贾岛的作品。
此诗首句写寻者问童子，后三句都是童子的答话，诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描绘得淋漓尽致。
诗中以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨，写寻访不遇，愈衬出寻者对隐者的钦慕高仰之情。
全诗遣词通俗清丽，言繁笔简，情深意切，白描无华，是一篇难得的言简意丰之作。
「注释」⑴寻：寻访。
隐者：隐士，隐居在山林中的人。
古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。
一般指的是贤士。
不遇：没有遇到，没有见到。
⑵童子：没有成年的人，小孩。
在这里是指“隐者”的弟子、学生。
⑶言：回答，说。
⑷云深：指山上的云雾。
处：行踪，所在。
「翻译」苍松下，我询问隐者的徒弟，他说师傅采药去了。
就在这座山中，可是林深云密，我也不知道他到底在哪。
「赏析」贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。
一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。
此诗就是一个例证。
全诗只有二十字，作为抒情诗，却有环境，有人物，有情节，内容极丰富，其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。
不是一问一答，而是寓问于答，几问几答。
第一句省略了主语“我”。
“我”来到“松下”问“童子”，见得“松下”是“隐者”的住处，而“隐者”外出。
“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。
“隐者” 外出而问其“童子”，必有所问，而这里把问话省略了，而写出“童子” 的答语：“师采药去。
”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。
“我” 专程来“寻隐者”，“隐者”“采药去”了，自然很想把他找回来。
因而又问童子：“采药在何处？”这一问诗人也没有明写，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。
最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。
明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。
寻隐者不遇原文翻译及赏析
寻隐者不遇原文翻译及赏析寻隐者不遇原文欣赏：松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
寻隐者不遇原文翻译：苍松下，我询问隐者的童子他的师傅到哪里去了?他说，师傅已经采药去了。
还指着高山说，就在这座山中，可是林深云密，我也不知道他到底在哪。
注释①寻：寻访。
②隐者：古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。
③不遇：没有见到。
④童子：小孩。
这是指隐者的弟子。
⑤言：回答,说。
⑥云深：指山上云雾缭绕。
⑦处：地方。
寻隐者不遇原文赏析：中国传统文化中，松、竹、梅为岁寒三友，士大夫们往往以此表明其安贫乐道，不与世俗、清洁孤傲之志。
首句“松下问童子”，从表层上说交待了作者寻访隐者未得，于是向隐者的徒弟问寻的这一连串的过程;而深层上则暗示隐者傍松结茅，以松为友，渲染出隐者高逸的生活情致。
下面三句都是童子的回答，包含着诗人的层层追问，意思层层递进，言约意赅，令人回味无穷。
第一答：“言师采药去”，从全诗的结构看，从环境氛围的渲染，进入到行动的白描，从抽象进入到具体。
我国古代有追求长生不老的思想，秦皇汉武，就是一种典型，乃至秦汉方士盛行，欺诈成风。
与此不同，高蹈世外的隐者注重的是自身修炼。
在隐逸生活中，悟道、养生与服药(保健养生之药)构成主要的内容。
魏晋以还尤其如此。
因之，对隐者说来，采药是一项有重要的活动，其效用或还不仅在于服药能养生，更在于为采药而攀峰登岭，就是极好的体育锻炼。
于是，对于真正的隐者，善悟道，擅养生，能采药也就是三位一体的事了。
道行高深就表现在鹤发童颜，往来如天马行空。
童子言师采药去，正是把隐者这一典型特征揭示出来，同时添了诗人伤其不遇的惆怅。
第二答，是针对诗人何处采药的问话而来。
这一答很明确肯定，似乎给了诗人若干追寻的期待，不过紧接着第三答一转，好像是猜到了诗人的这种期待，最后给了一个没有结果的回答：“云深不知处。
”这时，山峦之高峻，云霞之深杳，隐者之神逸，蓦然跃进读者的想象中。
围绕这几句答话，实际有两种表现结构在交织演进。
幼儿唐诗《寻隐者不遇》原文译文鉴赏
幼儿唐诗《寻隐者不遇》原文|译文|鉴赏《寻隐者不遇》是中唐时期诗僧贾岛到山中寻访一位隐者未能遇到有感而作的。
隐者不详何人，有人认为是贾岛的山友长孙霞。
此诗的具体创作时间难以考证。
若大家细读此诗说不定能窥见一二哦!幼儿唐诗《寻隐者不遇》原文松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
译文及注释译文苍松下，我询问了年少的学童;他说，师傅已经采药去了山中。
他还对我说，就在这座大山里，可山中云雾缭绕，不知他行踪。
注释⑴寻：寻访。
隐者：隐士，隐居在山林中的人。
古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。
一般指的是贤士。
不遇：没有遇到，没有见到。
⑵童子：没有成年的人，小孩。
在这里是指“隐者”的弟子、学生。
⑶言：回答，说。
⑷云深：指山上的云雾。
处：行踪，所在。
赏析贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。
一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。
此诗就是一个例证。
全诗只有二十字，作为抒情诗，却有环境，有人物，有情节，内容极丰富，其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。
不是一问一答，而是几问几答，并且寓问于答。
第一句省略了主语“我”。
“我”来到“松下”问“童子”，见得“松下”是“隐者”的住处，而“隐者”外出。
“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。
“隐者” 外出而问其“童子”，必有所问，而这里把问话省略了，而写出“童子”的答语：“师采药去。
”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。
“我” 专程来“寻隐者”，“隐者”“采药去”了，自然很想把他找回来。
因而又问童子：“采药在何处?”这一问诗人也没有明写，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。
最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。
明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。
这种“推敲”就不在一字一句间了。
然而，这首诗的成功，不仅在于简炼;单言繁简，还不足以说明它的妙处。
《寻隐者不遇》全文及翻译
《寻隐者不遇》全文松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
《寻隐者不遇》翻译苍松下，我询问隐者的童子他的师傅到哪里去了?他说，师傅已经采药去了。
还指着高山说，就在这座山中，可是林深云密，我也不知道他到底在哪。
注释⑴寻：寻访。
隐者：隐士，隐居在山林中的人。
古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。
一般指的是贤士。
不遇：没有遇到，没有见到。
⑵童子：没有成年的人，小孩。
在这里是指“隐者”的弟子、学生。
⑶言：回答，说。
⑷云深：指山上的云雾。
处：行踪，所在。
鉴赏贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。
一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。
这首诗就是一个例证。
“松下问童子，言师采药去。
”这首小诗的前两句是说，苍松下，我询问了年少的学童;他说，师傅已经采药去了山中。
这首诗的特点是寓问于答。
“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省去了，只从童子所答“师采药去”这四个字而可相见当时松下所问的是“师往何处去”。
“只在此山中，云深不知处。
”小诗的后两句是说，他还对我说：就在这座大山里，可是林深云密，不知他的行踪。
在这里又把“采药在何处”这一问句省略掉，而以“只在此山中”的童子答词，把问句隐括在内。
最后一句“云深不知处”，又是童子答复采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。
在这首诗中，明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采取了以答句包含问句的手法，精简为二十字。
这种“推敲”就不在一字一句间了。
然而，这首诗的成功，不仅在于简炼;单言繁简，还不足以说明它的妙处。
诗贵善于抒情。
这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。
一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。
但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。
而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。
“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望;“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望;“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望;及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。
寻隐者不遇古诗的原文、翻译译文、注释解释及赏析
寻隐者不遇古诗的原文、翻译译文、注释解释及赏析《寻隐者不遇》古诗由唐代诗人贾岛所著，以下是《寻隐者不遇》的原文、翻译译文、注释解释、作者介绍及赏析。
【原文】寻隐者不遇唐·贾岛松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
【翻译译文】苍松下，我询问隐者的童子他的师傅到哪里去了？他说，师傅已经采药去了。
还指着高山说，就在这座山中，可是林深云密，我也不知道他到底在哪。
【注释解释】1.寻：寻访。
2.隐者：隐士，隐居在山林中的人。
古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。
一般指的是贤士。
3.不遇：没有遇到，没有见到。
4.童子：没有成年的人，小孩。
在这里是指“隐者”的弟子、学生。
5.言：回答，说。
6.云深：指山上的云雾。
7.处：行踪，所在。
【作者介绍】贾岛（779～843年），字浪（阆）仙，唐代诗人。
汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市）人。
早年出家为僧，号无本。
自号“碣石山人”。
据说在洛阳的时候因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现其才华。
后受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。
唐文宗的时候被排挤，贬做长江主簿。
唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。
【赏析】贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。
一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。
这首诗就是一个例证。
“松下问童子，言师采药去。
”这首小诗的前两句是说，苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经采药去了山中。
这首诗的特点是寓问于答。
“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省去了，只从童子所答“师采药去”这四个字而可相见当时松下所问的是“师往何处去”。
“只在此山中，云深不知处。
”小诗的后两句是说，他还对我说：就在这座大山里，可是林深云密，不知他的行踪。
在这里又把“采药在何处”这一问句省略掉，而以“只在此山中”的童子答词，把问句隐括在内。
最后一句“云深不知处”，又是童子答复采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。
《寻隐者不遇孙革访羊尊师诗》原文及翻译赏析
《寻隐者不遇/孙革访羊尊师诗》原文及翻译赏析《寻隐者不遇/孙革访羊尊师诗》原文及翻译赏析《寻隐者不遇/孙革访羊尊师诗》原文及翻译赏析1松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
——唐代·贾岛《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》译文及注释译文苍松下询问年少的学童，他说他的师傅已经去山中采药了。
只知道就在这座大山里，可山中云雾缭绕不知道他的行踪。
注释寻：寻访。
隐者：隐士，隐居在山林中的人。
古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。
一般指的是贤士。
不遇：没有遇到，没有见到。
童子：没有成年的人，小孩。
在这里是指“隐者”的弟子、学生。
言：回答，说。
云深：指山上的云雾。
处：行踪，所在。
鉴赏贾岛是以“推敲”两字出名师苦吟诗人。
一般认不他只是在用字方面下功夫，其实他师“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心师。
中首诗就是一个例证。
“松下问童子，言师采药去。
”中首小诗师前两句是说，苍松下，我询问了年少师学童；他说，师傅已经采药去了山中。
中首诗师特点是寓问于答。
“松下问童子”，必有所问，而中里把问话省去了，只从童子所答“师采药去”中四个字而可相见当时松下所问师是“师往何处去”。
“只在此山中，云深不知处。
”小诗师后两句是说，他还对我说：就在中座大山里，可是林深云密，不知他师行踪。
在中里又把“采药在何处”中一问句省略掉，而以“只在此山中”师童子答词，把问句隐括在内。
然后一句“云深不知处”，又是童子答复采药究竟在山前、山后、山顶、山脚师问题。
在中首诗中，明明三番问答，至少须六句方能表达师，贾岛采取了以答句包含问句师手法，精简不二十字。
中种“推敲”就不在一字一句间了。
然而，中首诗师成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它师妙处。
诗贵善于抒情。
中首诗师抒情特色是在平淡中见深沉。
一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。
但中首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言希繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。
【寻隐者不遇】原文注释、翻译赏析_古诗大全
【寻隐者不遇】原文注释、翻译赏析_古诗大全
寻隐者不遇
贾岛寻隐者不遇
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
【译文及注释】
苍松下，我询问了年少的学童；
他说，师傅已经采药去了山中。
他还对我说：就在这座大山里，
可是林深云密，不知他的行踪。
１、云深：指山深云雾浓。
【赏析】
这是一首问答诗，但诗人采用了寓问于答的`手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。
其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。
以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。
写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。
这首诗有人认为是孙革所作，题为《访夏尊师》。
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古诗《寻隐者不遇》译文及赏析
寻隐者不遇贾岛〔唐代〕译文及注释译文：苍松下询问年少的学童，他说他的师傅已经去山中采药了。
只知道就在这座大山里，可山中云雾缭绕不知道他的行踪。
注释：寻：寻访。
隐者：隐士，隐居在山林中的人。
古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。
一般指的是贤士。
不遇：没有遇到，没有见到。
童子：没有成年的人，小孩。
在这里是指“隐者”的弟子、学生。
言：回答，说。
云深：指山上云雾缭绕。
处：行踪，所在。
鉴赏：贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。
一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。
这首诗就是一个例证。
“松下问童子，言师采药去。
”这首小诗的前两句是说，苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经采药去了山中。
这首诗的特点是寓问于答。
“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省去了，只从童子所答“师采药去”这四个字而可相见当时松下所问的是“师往何处去”。
“只在此山中，云深不知处。
”小诗的后两句是说，他还对我说：就在这座大山里，可是林深云密，不知他的行踪。
在这里又把“采药在何处”这一问句省略掉，而以“只在此山中”的童子答词，把问句隐括在内。
最后一句“云深不知处”，又是童子答复采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。
在这首诗中，明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采取了以答句包含问句的手法，精简为二十字。
这种“推敲”就不在一字一句间了。
然而，这首诗的成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它的妙处。
诗贵善于抒情。
这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。
一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。
但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。
而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。
“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。
寻隐者不遇古诗原文
寻隐者不遇古诗原文《寻隐者不遇》这首古诗是贾岛的作品，这首诗虽然简单但很妙。
下面是由小编为大家整理的“寻隐者不遇古诗原文”，仅供参考，欢迎大家阅读。
寻隐者不遇古诗原文松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
寻隐者不遇古诗翻译苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经采药去了山中。
他还对我说：就在这座大山里，可是林深云密，不知他的行踪。
寻隐者不遇古诗注释1.寻：寻访。
2.隐者：古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。
3.童子：小孩。
这是指隐者的弟子。
4.言：回答，说。
5.云深：指山上云雾缭绕。
6.处：去处。
寻隐者不遇古诗赏析这是一首问答，但诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。
其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。
以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。
写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。
这首诗有人认为是孙革所作，题为《访夏尊师》。
贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。
一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。
此诗就是一个例证。
这首诗的特点是寓问于答。
“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省略了，只从童子所答“师采药去”这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。
接着又把“采药在何处”这一问句省掉，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。
最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。
明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。
这种“推敲”就不在一字一句间了。
然而，这首诗的成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它的妙处。
诗贵善于抒情。
这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。
一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。
但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。
而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。
寻隐者不遇古诗的意思翻译
寻隐者不遇古诗的意思翻译
寻隐者不遇古诗的意思翻译
寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗
贾岛〔唐代〕
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
译文
苍松下询问年少的学童，他说他的师傅已经去山中采药了。
只知道就在这座大山里，可山中云雾缭绕不知道他的行踪。
注释
寻：寻访。
隐者：隐士，隐居在山林中的人。
古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。
一般指的是贤士。
不遇：没有遇到，没有见到。
童子：没有成年的人，小孩。
在这里是指“隐者”的弟子、学生。
言：回答，说。
云深：指山上的云雾。
处：行踪，所在。
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《寻隐者不遇》原文及翻译
《寻隐者不遇》原文及翻译《寻隐者不遇》原文及翻译《寻隐者不遇》是唐代诗僧贾岛的作品。
此诗首句写寻者问童子，后三句都是童子的答话，诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描绘得淋漓尽致。
《寻隐者不遇》原文松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
《寻隐者不遇》翻译苍松下，我询问隐者的徒弟，他说师傅采药去了。
就在这座山中，可是林深云密，我也不知道他到底在哪。
《寻隐者不遇》注释⑴寻：寻访。
隐者：隐士，隐居在山林中的人。
古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。
一般指的是贤士。
不遇：没有遇到，没有见到。
⑵童子：没有成年的人，小孩。
在这里是指“隐者”的弟子、学生。
⑶言：回答，说。
⑷云深：指山上的云雾。
处：行踪，所在。
《寻隐者不遇》赏析贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。
一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。
此诗就是一个例证。
全诗只有二十字，作为抒情诗，却有环境，有人物，有情节，内容极丰富，其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。
不是一问一答，而是寓问于答，几问几答。
第一句省略了主语“我”。
“我”来到“松下”问“童子”，见得“松下”是“隐者”的住处，而“隐者”外出。
“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。
“隐者”外出而问其“童子”，必有所问，而这里把问话省略了，而写出“童子”的`答语：“师采药去。
”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。
“我”专程来“寻隐者”，“隐者”“采药去”了，自然很想把他找回来。
因而又问童子：“采药在何处？”这一问诗人也没有明写，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。
最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。
明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。
这种“推敲”就不在一字一句间了。
诗人巧妙地以答见问，收到了言外见意的艺术效果。
“我”的问话固然见于言外，“我”与“童子”往复问答的动作、情态及其内心活动也见于言外。
寻隐者不遇贾岛古诗赏析
寻隐者不遇贾岛古诗赏析寻隐者不遇贾岛古诗赏析导语：贾岛是唐代作者。
汉族。
字浪仙。
范阳（今北京附近）人。
早年出家为僧,号无本。
下面由店铺为您整理出的寻隐者不遇贾岛古诗赏析内容，一起来看看吧。
寻隐者不遇贾岛松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
【注解】：1· 隐者：古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。
2· 不遇：没有见到。
3· 言：回答说。
4· 云深：指山上云雾缭绕。
【韵译】：苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经采药去了山中。
他还对我说：就在这座大山里，可山中云雾缭绕，不知他的行踪。
【赏析】：本诗是一首问答诗，但作者采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急不安的心情，描摹得淋漓尽致。
其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。
用白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。
写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。
本首诗有人认为是孙革所作，题为《访夏尊师》。
贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟作者。
一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。
此诗就是一个例证。
这首诗的特点是寓问于答。
“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省略了，只从童子所答“师采药去”这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。
接着又把“采药在何处”这一问句省掉，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。
最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的.问题。
明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。
这种“推敲”就不在一字一句间了。
然而，这首诗的成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它的妙处。
诗贵善于抒情。
这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。
一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。
但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。
而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。
《寻隐者不遇》原文及翻译赏析
《寻隐者不遇》原文及翻译赏析《寻隐者不遇》原文及翻译赏析1寻隐者不遇寻真误入蓬莱岛，香风不动松花老。
采芝何处未归来，白云遍地无人扫。
古诗简介《寻隐者不遇》是北宋诗人魏野创作的一首七言绝句。
在这首诗中，运用想象，想象自己寻找仙人不意进入了仙境，从而真象了一种闲逸雅致的仙境生活，突出了隐者的超然出尘的胸怀，表达了作者对隐居生活的向往。
翻译/译文寻仙问道，没成想却来到了蓬莱仙岛，这里到处香气弥漫，松花自落。
仙人到底去了哪里呢？怎么到至今还不回来，这满地的白云幸好没人打扫。
注释⑴隐者：隐士，脱离尘世回归自然的人，这里指所谓的仙人。
⑵真：即仙人，道家称存养本性或修真得道的人为真人。
蓬莱：又称“蓬壶”。
神话中渤海里仙人居住的三座神山之一。
⑶松花：松树的花。
老：衰老，引申为花的衰老，即下落的意思。
⑷采芝：摘采芝草。
古以芝草为神草，服之长生，故常以“采芝”指求仙或隐居，此处代指作者所要寻找的仙人。
⑸遍：一作“满”。
赏析/鉴赏唐诗中寻访隐者不遇为题材的小诗有好几首。
而似贾岛的《寻隐者不遇》最为后人激赏。
魏野这首七绝的意境很像贾诗“松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处”。
诗题中的“隐者”为谁，人们已不得而知，魏野本人即是宋初有名的隐士，他与不少隐逸者有交往，这里反映的就是诗人生活的这一方面，写的是隐者相寻，终未得遇。
与贾岛诗相比，诗题虽同，内中含义却昭然有别。
贾岛诗中，隐者在“云深不知处”，但毕竟“只在此山中”，还是有目标可见的，而此诗中的隐者，行迹更加漂泊不定，难以捉摸。
“寻真误入蓬莱岛”，首句点出寻访的地点，这位隐士看来是个道士，诗人称之为得道成仙的“真人”，足见敬仰之情。
“误”二字，既说明诗人是不知不觉中来到此地的，也表现了他对此幽寂之景的惊异之情、“香风不动松花老”具休写所见之景。
香风不动，松花自落，隐者居处之清幽可见。
第三句“采芝何处未归来”为一转折。
贾岛诗中虽略去问句，却还有一回答的童子出现，魏野则将发问的对象也略去了。
贾岛《寻隐者不遇》诗意
贾岛《寻隐者不遇》诗意贾岛《寻隐者不遇》诗意导语：《寻隐者不遇》由贾岛创作，诗中以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。
写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。
下面是小编为您整理的，欢迎阅读。
古诗原文：寻隐者不遇唐·贾岛松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
古诗注释：隐者：隐士，隐居在山林中的人。
者，……的人。
不遇：没有遇到，没有见到。
童子：没有成年的'人，小孩。
在这里是指“隐者”的弟子、学生。
言：说，告诉。
云深：云雾迷蒙。
指林深，因多云雾，故云。
处：行踪，所在。
古诗诗意：苍松下，我询问隐者的童子他的师傅到哪里去了?他说，师傅已经采药去了。
还指着高山说，就在这座山中，可是林深云密，我也不知道他到底在哪。
古诗赏析：这是一首问答诗，诗中有一「问」三答，将三番问答精简为二十字。
既写出了诗人感情的逐步深入及对友人的关切，又表现出作者构思谋篇的匠心。
诗人专程走访一位隐士，未遇，就记下了在走访过程中的对话场面。
首句“松下问童子”，点明会晤地点在“松下”，接待人是“童子”，这就把“不遇”的情节作了交代。
松树是“岁寒三友”之一。
古人写松树大多与表现孤傲高洁的品质有关，此句也是为了突出隐士的高洁。
以下三句全是童子的回答。
首先回答的是“言师采药去”，采药是隐者经常性的活动，用“采药”一词十分切合隐者的身份，介绍师父外出的目的。
第三句的回答是承第二句来的，说师傅就在这座山中采药，对师傅的大致去向给予明确的回答，是热情的指引。
第四句来个转折，“云深不知处”，说虽在山中，但云雾弥漫，不知他在何处，作了婉转的辞谢，请来访者不要作徒劳的寻觅。
本诗以问答的形式，记叙“寻隐者不遇”这件事。
隐者虽未出现，但通过侧面描写，他的形象已十分清晰地展现出来了，表现了诗人对隐士生活的憧憬和羡慕。
寻隐者不遇译文及注释
寻隐者不遇译文及注释寻隐者不遇
杨万里
松下问童子，
言师采药去。
只在此山中，
云深不知处。
【译文】
我问路边的孩童，
问那位采药而去的师傅。
只是在这座山里，
云雾深深，不知所在。
【注释】
1. 杨万里：明代著名诗人，号南海观主，代表作《临安春雨初霁》、《小池》、《过故人庄》等。
他的代表作，都是以自然风景为背景，写出了他对人生、情感等主题的思考。
2. 松下：古诗的情境，是路边孩子看到一个老人走过来，便问他要去哪里。
老人告诉孩童他要去采药，孩童便问他在哪里采药，但老者似乎并不愿意说出去处。
3. 言师：老人是一个采药的道士，这里的“言师”可以理解为“师父”。
4. 云深：这里指山上的云雾很厚实，看不清前路。
5. 寻隐者不遇：这首诗的标题，指的就是这位隐士（采药的老人）没有被杨万里遇见。
寻隐者不遇，是一个抒发孤寂感的诗句，又具有诗人不满事物不能如愿的情怀。
6. 诗歌分析：这首诗总体上可以说是杨万里最为典型的自然诗，直观地表现了他细微的自然情感和驰骋于自然之间的浪漫激情。
通过描写一位隐居山林的道士，杨万里表达了自己对山水、自然的喜爱和对人生境遇的彷徨。
整首诗构思简单写意，韵律简洁流畅，显示出诗人的抒情雅致。
寻隐者不遇原文译文及赏析
寻隐者不遇原文译文及赏析原文：寻隐者不遇魏野寻真误入蓬莱岛，香风不动松花老；采芝何处未归来，白云遍地无人扫。
寻隐者不遇字词解释：⑴隐者：隐士，脱离尘世回归自然的人，这里指所谓的仙人。
⑵真：即仙人，道家称存养本性或修真得道的人为真人。
蓬莱：又称“蓬壶”。
神话中渤海里仙人居住的三座神山之一。
⑶松花：松树的花。
老：衰老，引申为花的衰老，即下落的意思。
⑷采芝：摘采芝草。
古以芝草为神草，服之长生，故常以“采芝”指求仙或隐居，此处代指作者所要寻找的仙人。
⑸遍：一作“满”。
寻隐者不遇翻译：寻仙问道，没成想却来到了蓬莱仙岛，这里到处香气弥漫，松花自落。
仙人到底去了哪里呢？怎么到至今还不回来，这满地的白云幸好没人打扫。
寻隐者不遇阅读答案：试题：（1）隐者所居之地有何特点：（2）诗中的对“风”、“松”、“云”的描写有什么作用：答案：（1）风无形，松苍劲，云渺渺，远离尘世，远离尘嚣，清幽恬静，安谧神秘。
（2）除了点明隐者所居之处，也烘托了隐者的高洁与脱俗，更表达了诗人对隐者的仰慕之情，以及寻而未遇的怅惘之情。
寻隐者不遇赏析：唐诗中寻访隐者不遇为题材的小诗有好几首。
而似贾岛的《寻隐者不遇》最为后人激赏。
魏野这首七绝的意境很像贾诗“松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处”。
诗题中的“隐者”为谁，人们已不得而知，魏野本人即是宋初有名的隐士，他与不少隐逸者有交往，这里反映的就是诗人生活的这一方面，写的是隐者相寻，终未得遇。
与贾岛诗相比，诗题虽同，内中含义却昭然有别。
贾岛诗中，隐者在“云深不知处”，但毕竟“只在此山中”，还是有目标可见的，而此诗中的`隐者，行迹更加漂泊不定，难以捉摸。
“寻真误入蓬莱岛”，首句点出寻访的地点，这位隐士看来是个道士，诗人称之为得道成仙的“真人”，足见敬仰之情。
“误”二字，既说明诗人是不知不觉中来到此地的，也表现了他对此幽寂之景的惊异之情、“香风不动松花老”具休写所见之景。
香风不动，松花自落，隐者居处之清幽可见。