词义的引申
词义的选择引申和褒贬
2、将带有特征性形象的词译 成该形象所代表的属性的词。
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1) Rich and powerful, he always goosesteps on the street.
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1) Goosestep的原义是从名词 “鹅步、正步” 转化而来的动 词,根据上下文引申,译成: “他有钱有势,在街上总是耀 武扬威,横行霸道。”
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2)He is in critical condition, see-sawing between life and death.
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2) See-saw原义是“跷跷 板”,这里引申译为:他的病 况危急,时好时坏,在生死之 间徘徊。
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(二)具体化引申
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语时一般作具体化引申。
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2)He is a Shylock!
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2) Shylock是莎士比亚笔下 的人物,其人刻薄歹毒,故该 句引申译为:他凶险狡诈。
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Every life has its roses and thorns.
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这里把玫瑰和刺引申,译为: “每个人的生活有苦有甜。”
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2)他的学位成了他进入那家 公司获得高薪的敲门砖。
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2. 英语中有些词在特定的上 下文中,含义是清楚的,但译 成汉语时还必须作具体化引申, 否则就不够清楚。
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1) The car in front of me broke down and I missed the green.
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She is a good Christian, a good parent, a good wife, a good daughter and a good teacher.
词义的引申
2011-7-9
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词义引申的手段
词义的转化 词义的具体化 词义的抽象化
2011-7-9
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词义的转化
翻译时,如果完全生搬硬套字典所给的字面意思, “对号入座”,会使译文生硬晦涩,含糊不清,甚 至令人不知所云。因此,应根据上下文和原词的字 面意思,作适当的转化。
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Case 1
The factors which are likely to influence investment spending do not stop here. 译:可能影响投资开支的因素并不止这些。 析:do not stop here 由“不停留在这里”转译为“并 不止这些”。
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Caபைடு நூலகம்e 2
The factory is famous for its arsenal of technical geniuses. 译:这家工厂以拥有众多技术精英而著称。 析:arsenal 由“军火库”具体引申为“众多”。
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词义的抽象化
词义的抽象化是指是将表示具体形象的词作概括性的 引申,译成意义抽象的词。例如,将“之乎者也”译 成“literary jargons”或 “pe’dantic jargons”就是一种 词义抽象化的处理。现代英语常用表示具体形象的词 指代一种属性、一种概念或一个事物,翻译时宜作抽 象化的处理,使译文更加自然流畅。
Brain drain has been Kangding’s No.1 concern; as a matter of fact, it has been an epidemic in this area. 译:人才外流一直是康定的头号问题,实际上,它已 经成为那一地区带普遍性的严峻问题。 析:brain 由“头脑”抽象化为“人才”,concern 由 “关心的事情”抽象化为“问题”,epidemic 由“流 行病”抽象化为“带普遍性的严峻问题”。
词义的引申的概念
词义的引申的概念词义的引申是指在特定语境中,词语的本义经过人们的想象、联想、比喻、拓展等手段产生了新的含义。
引申可以让语言表达更加生动、丰富,使词语具有更强的表达力和感染力。
以下将详细介绍词义的引申的概念。
首先,词义的引申是一种由内涵拓展的过程。
词语的原义通常是由语境、词根、音韵等因素所决定的,因此,引申是在原有词义的基础上进行的。
引申不是简单地将词义扩大或缩小,而是通过联想、比喻等手段赋予词语新的含义。
例如,“树”原义指的是植物,但这个词也可以引申为表示家庭的“家谱”,这种引申是通过比喻的方式进行的。
其次,词义的引申是单词在语言交流中的一种表达策略。
在生活中,人们经常会遇到一些新的事物、概念或情感,此时,人们需要使用已有的词语进行表达。
而这些新的事物、概念或情感往往与原有的词义不完全吻合,因此,人们通过引申的方式赋予词语新的含义,以适应交流的需要。
例如,苹果公司生产的一种称为“iPhone”的智能手机,iPhone最初的含义是指一个品牌的产品,但是随着时间的推移,iPhone逐渐成为所有手机的代名词,这种引申使得iPhone在语言交流中具有了更广泛的应用。
引申还可以使得词语的含义更加具体、精准。
有时候,原有的词义可能过于抽象或模糊,难以准确地表达某个概念或意思。
通过引申,词语可以得到具象化,具有更直观、贴切的形象。
例如,汉字“云”最初的含义是指天空中的云朵,但随着时间的推移,“云”逐渐引申为指代互联网上的信息存储和处理系统,这种引申让人们更容易理解互联网的本质。
词义的引申还可以体现人类的想象力和创造力。
在人类的思维过程中,人们会根据已有的经验、知识和想象力进行联想、比喻等操作,从而创造出新的含义。
词义的引申正是这种创造性思维的体现。
例如,“鸡”原义是指一种鸟类,但是人们将“鸡”与懦弱、胆小等特质进行比较,从而引申出“鸡”表示胆小、不敢面对困难的含义,这种引申来源于人们的联想和比喻。
最后,词义的引申是语言发展的必然产物。
词义的确定以及引申-抽象化与具体化 xzb
Over the past hundred odd years, the Chinese people have gone through storm and stress, and in the course of vigorous struggle they have accomplished a great historic transformation.
词义的确定和引申—抽象化与具体化
1.词义的确定
英汉翻译是快速提高英语能力的一种重要手段,但英语单词普遍存在一词多义、 一词多类的现象,这给英汉翻译造成了极大的困扰。其中语境在词义确定的过 程中起着非常重要的作用,在确定词义的过程中,英语学习者应该充分考虑原 文所涉及的语法、上下文、背景知识和逻辑常识等因素。 在英汉翻译的过程中,词义的确定一直都是学习的难点之一。 翻译是运用一种语言把另一种语言所表达的内容忠实而通顺地重新表达出来的 活动,通过源语(source language)到目标语(target language)两种语言 形式的有效转换达到交流思想的目的。大体可分为理解、表达和校核三个阶段。 词义包括语法意义和词汇意义两种,其中词汇意义又分为概念意义(即词典对 词下的定义)和关联意义(包括内涵意义、文体意义、情感意义和搭配意义)。 词义的确定一直以来都是英汉翻译研究中的一个重要话题,因为英语和汉语一 样都有一词多义、一词多类的现象。 例如:1. He likes English and mathematics. 2.Do as you like. 3Like charges rebel; unlike charges attract. 4.Very like, he will come tomorrow. 5.Like knows like. 6.He looks like an American. 7.I hope I can speak Putonghua like you do 以上诸例中,like可以分别用作及物动词、不及物动词、形容词、副词、名词、 介词和连词,其词义也不尽相同。
词义的引申ppt课件
史密斯先生可以当个好秘书,因为他守口如瓶。
篮球比赛是根据运动队在规定的比赛 时间里 得分多 少来决 定胜负 的,因 此,篮 球比赛 的计时 计分系 统是一 种得分 类型的 系统
修辞引申
A large segment of mankind turns to untrammeled (自由自在)nature as a last refuge from encroaching (侵占,蚕 食)technology.
许多人都想向往回归自然,作为他们躲避现代技 术侵害的世外桃源。
篮球比赛是根据运动队在规定的比赛 时间里 得分多 少来决 定胜负 的,因 此,篮 球比赛 的计时 计分系 统是一 种得分 类型的 系统
a fly in the ointment(药膏) 一只老鼠坏了一锅汤 you can’t make bricks without straw 巧妇难为无米之炊 坯
篮球比赛是根据运动队在规定的比赛 时间里 得分多 少来决 定胜负 的,因 此,篮 球比赛 的计时 计分系 统是一 种得分 类型的 系统
Passion was to go to sleep in the presence of Mrs. General and blood was to change to milk and water.
商业中所有的服务——诸如礼品包装、送货以及 赊帐——都有相应的成本,而这些成本要靠较高
的价格来弥补。
篮球比赛是根据运动队在规定的比赛 时间里 得分多 少来决 定胜负 的,因 此,篮 球比赛 的计时 计分系 统是一 种得分 类型的 系统
2. 语用引申
定义:把原文里的弦外之音(implication)补译出 来,就属于语用学引申的手法。
古代汉语词义引申
“焦”的詞義引申關
係
①捲曲
②黃黑色
③燒焦的气味
④ 脆、酥
本義:火燒黑 ⑤乾枯、乾燥
⑥鍋巴
煩躁、著急
2、詞義引申的主要方式
一般從兩個角度來探討詞義引申的方式: 從引申義與本義的關係角度:①直接引申;
間接引申
由上述引申圖可以看出:本義同間接引申義之間的關係, 是一種以本義爲起點、以直接引申義爲第二環節、沿著綫 型序列一層一層引申下去的傳遞關係。
連鎖式引申
“約”的詞義:
(1)捆縛。《說文·糸部》:“約,纏縛也。” 《戰國策·齊策》:“魯連乃為書,約之以射 城中。”
(2)套車。《戰國策·趙策四》:“於是為長安 君約車百乘,質於齊。”
②間接引申。 從本義與引申義所表示的內容角度:①由具
體到抽象;②由個別到一般;③由實詞到虛 詞。
直接引申與間接引申
所謂直接引申,指引申義是從本義直接派生 出來的,引申義與本義發生直接關係。
所謂間接引申,指引申義是由直接引申義再 引申出來的,即前人所講的“展轉爲他訓”, 引申義和本義不發生直接關係,只發生間接 關係。
①物體燒焦後,其外形往往捲縮不平,由此引申出 “捲曲”義。《戰國策·魏策四》:“衣焦不申 (伸),頭塵不去。”吳師道補注:“焦,捲也。”
②物體燒焦後,其顔色一般呈黃黑色,由此引申出 “黃黑色”之義。南朝梁陶弘景《真誥》卷二: “心悲則面焦,腦滅則髪素(白)。”
③物體燒焦後,其氣味特殊,由此引申出“燒糊的氣 味”之義。《禮記·月令》:“其味(味道)苦, 其臭(xiù,气味)焦。”鄭玄注:“火之臭味也, 凡苦焦者皆屬焉。”
词的本义、引申义
2、探求本义的途径
(1)必须依据字形分析
前面我们讲古代汉语词汇的时候讲过,古代汉 语单音词占优势,多义词主要也是单音词,一个 汉字在大多数情况下就是密切 的关系,特别是该字的早期形体,为探求词的本 义提供了极为有利的条件。因此,历来的文字学 家都把分析字形作为探求词的本义最常用、最基 本的方法。
雄、雌:本义指雄鸟和雌鸟,专指鸟类而言。《说文》:“雄, 鸟父也。雌,鸟母也。”例:谁知鸟之雌雄。(《诗经· 小 雅· 正月》)引申为泛指所有动物,例:双兔傍地走,安能辨我 是雄雌?(《木兰辞》) “江”、“河”本来专指长江、黄河,后来引申泛指河流。 “匠”由专指木匠引申为泛指工匠。都是由个别到一般的引申。
在探求词的本义时必须依据古文字 形,如莫 、朝 、射 等字,只有 依据古文形体,才能准确地把握本义, 否则容易产生混淆。
许慎的《说文解字》从字形来探求本义, 它是我国这方面一部最早又最系统的著作。虽 然,所分析的字义,并不都是本义,还有些字 分析错了,但至今对我们分析和了解词的本义 仍然有很大的作用。
③由实词到虚词。如:
以:本义为任用、使用,是动词。
例: 忠不必用兮贤不必以。(屈原《涉江》)
后引申虚化为介词,意思为凭、用等。例: 以家量贷,而以公量收之。(左传)
4、引申义的读音和书写形式
词的本义和引申义,通常是用一个字来表 示的,读音也相同。值得注意的是,有些词在 词义引申之后改变了读音。 说(shuō) 由陈述、解说引申为劝说、 说服,改读(shuì ) 语(yǔ) 由言语、说话引申为告诉,改 读(yù)。 有的后来还为引申义另外造了新字。 解(jiě) 由分割、分解引申为松懈、懈 怠,改读(xiè),并造了“懈”字。 弟(dì ) 由弟弟引申为尊敬、顺从兄长, 改读(tì ),后来造了“悌”字。
第二节:词的本义和引申义
2.考究语音
例1: 策 从竹、朿(cì )声 。 朿,“刺”的本字(初文),木刺。 策,竹刺,竹条。《说文》:“策,马棰 也。” 贾谊《过秦论》:“振长策而御于内。”
例2: 牯
从牛、古声。 羖,公羊 。 豭(jiā;叚,古音“古”),公猪。 麚(jiā),公鹿。 牯——公牛。 《正字通· 牛部》:“牯,俗呼牡牛曰牯。”
ห้องสมุดไป่ตู้
发生、发展、发动、发现、打发
注意: (1)词的本义并非一定是词的原始意义。 (2)词的本义也不一定是常用义。 例1: 字——生孩子 《说文》:“字,乳也。” 《广雅· 释诂》:“字,生也。” 文字、名字
例2: 而——腮边胡子 连词(假借)
(二)词的引申义
1.定义: 从词的本义出发而延伸发展出来的意义。 本义是引申义的根据,引申义是本义的 发展。 引申义造成一词多义的现象。
③担子。 《礼记· 王制》:“轻任并,重任分, 班白不提挈(qiè)。” ④责任、任务。 《孟子· 告子下》:“故天将 降大任于是人也。” ⑤委任、任用。 《韩非子· 外储说上》:“举 贤而任之。” ⑥听凭。苏轼《定风波》词:“一蓑烟雨任平 生。”
(三)考察词的本义的方法
1.分析字形 例1: 州 甲骨文作 、 ,像水中小岛之形。 《说文》:“水中可居曰州。” 本义——水中的陆地 例2: 斤 甲骨文作 、 ,像斧子。本义— —砍伐树木的工具。 《孟子· 梁惠王上》:“斧斤以时入山林, 材木不可胜用也。”
(2)颜色 素: 本义——未染色的丝织品。《孟子· 滕文公 上》:“冠素。” 白色。《诗经· 召南· 羔羊》:“羔羊之皮, 素丝五紽(tuó)。” 白、空。《诗经· 魏风· 伐檀》:“彼君子兮, 不素餐兮。” 朴素。《淮南子· 本经》:“其心愉而不伪, 其事素而不饰。”
词义的引申例句
词义的引申例句一词义引申的方式(一)连锁式引申:以本义或某引申义为起点,连续向同一个方向引申出新的意义。
朝:zhāo,会意字。
上、下为“莽”(草丛),中间为“日、月”。
表明太阳已从草丛中升起,月亮还未落下,即早晨。
①朝晖夕阴,气象万千。
(早晨)(范仲淹《岳阳楼记》)②此吾祖太常公宣德间执此以朝。
(朝见)(归有光《项脊轩志》)③于是入朝见威王。
(朝廷)(《战国策·邹忌讽齐王纳谏》)④逮奉圣朝,沐浴清化。
(朝代)(李密《陈情表》)[本义]①早晨–[引申义] cháo②(时间到行为)朝见 - ③(行为到处所)朝廷 - ④(具体到抽象)朝代(二)辐射式引申:以本义或某引申义为中心,从不同的角度引申出新的意义。
拔:形声字。
形旁“扌”,声旁“犮”(bá)。
《说文解字》:拔,擢也。
即拔出来。
①项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞。
(拔出)《史记·鸿门宴》②是以先帝简拔以遗陛下。
(提拔)(诸葛亮《出师表》)③天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
(超出)(李白《梦游天姥吟留别》)④其后秦伐赵,拔石城。
(攻取)(《史记·廉颇蔺相如列传》)⑤亦必有坚忍不拔之志。
(动摇)(苏轼《晁错论》)(三)连锁式兼辐射式引申连锁式引申所举例“朝”,还有引申义“对着、向着”,由“朝见”引申而来。
桂水分五岭,衡山朝九疑。
(对着)(李白《江西送友人之罗浮》)辐射式引申所举例“拔”,还有引申义“突然、迅捷”,由“突出、超出”引申而来。
但愿清商复为假,拔去万里云间翔。
(迅捷)(柳宗元《笼鹰词》)拔:①拔出、拔起 - ③突出、超出 - ⑥突然、迅捷——连锁式引申二分析词的引申义示例1.亡,会意字。
古时写作亾,由“人”“乚”(yǐn,隐蔽)两部分构成。
会意为逃亡。
①今亡亦死,举大计亦死。
(逃亡)(《史记·陈涉世家》)②孔子时其亡也,而往拜之。
(出外)(《论语·阳货》)③秦无亡矢遗镞之费。
词的本义和引申义
xiè 顿:叩头
颁:大头 颇:头偏 顾:回头看 项:脖子的
后部 硕:大脑袋
从行之字
本义:道路
从行之字举例
行:路。 遵彼微行
街:四通道。从行,圭声。 衢: qú四通道。从行,瞿声。 九省通衢 衝: chōng交叉路口。从行,重声要衝、首当其衝 術:邑中道。从行,术声。横术(大道)何广广兮《汉书》 衙:官署。从行,吾声。
字形义与词义的不同还在于“字形恐怕无法完 整的表达词义”。
如“牧”字,《说文》作“ ”,解释为“养 牛人也。”这是从字形上得到的最直接的启示。 甲骨文中,“牧”或从牛,或从羊,或从三羊。 然则马、牛、羊难以全部画出,只能以牛作代表。 其实,“牧”的词义放牧牲畜,“养牛人”只是 字形义。再如“牢”字,古文字中亦有从羊、从 马等之形,其义为牲畜圈,非独指牛。
《国语·吴语》:“在孤之侧者,觞酒,豆肉,箪食,未 尝 敢不分也。”
斤
本义:砍伐 树木的工具
《孟子·梁惠王上》:“斧斤以时入山林。”
元
本义:人的头
先轸免胄入狄师,死焉,狄人归其元,面如生。
《左传·僖公三十三年》
2、指事——本
木
本义:《说文》: “木下曰本”。
伐木不自其本,必复生。——《国语·晋语》
一、从个别到一般:
颠:人的头顶
山顶
段注:颠者,人之顶也。
韩非子:是犹上高陵之颠。
形容词 阻山路难行 险山路不平
阜
名 词 除殿阶
陛殿阶
与高
际两墙之缝 防堤坝
有关 动 词 陟登
坠从高处掉下
陨从高处落下 陷自高而入下
从邑之字举例
郑
国名、邑名
邶
郎鲁邑名 郢 邯郸
邑
词义引申的方式
词义引申的方式
词义引申有以下三种引申方式:比喻引申、借代引申、象征引申。
还有一些引申义,并不都是一次从本义中同时产生出来的,而是像人类的繁衍一样,父生子,子生孙,孙又生子,子子孙孙绵延不断。
例如“道”字,本指实实在在的“路”,后引申为自然界中抽象的“路”,即规律;又由此引申为治理国家的方针政策,这是在“规律”一义的基础上进一步具体化后产生的含义。
众多的含义之间并不是并列的关系,其中有一个是本义,其他的都是从本义引申出来的含义,叫引申义。
本义是指一个词的最初的含义,它往往与字形有一定的关系:如“シ”旁的字都与水有关;“彳”、“辶”旁的字与行走有关;“木”旁的字与树木有关;
“扌”旁的字与手的动作有关,等等。
以本义为出发点,又会衍生出许多引申义。
由于引申义都是由本义发展衍生而来的,所以引申义和本义之间,总有某种意义上的关联。
如“铁”,本义指钢铁,根据它的特点,可以引申为坚强的意思,如“铁的意志”;又可以引申为坚定不移的意思,如“铁的纪律”等。
古代汉语——多义词和词义引申[指南]
第六课多义词和词义引申一、古代汉语中词的多义性词在产生时应该是单义的。
后来发展为多义,称为多义词。
同一个多义词在不同的句子中表达不同的意义。
如:绝、引。
造成一词多义现象的一个重要原因是词义的引申。
二、词义运动的基本方式——引申(一)词的本义和引申义词的本义,理论上讲应该是词产生时的最早的意义。
但由于汉语的产生历史久远,原始汉语中某词最早的意义是什么,在悠久的岁月中又是怎样演变的,历史上没有记录,今人已经很难考察确定。
于是,传统汉语语言学上就把通过分析汉字的形体所得出的词的义项叫做这个词的本义。
词的本义是其它义项引申的起点和核心。
如:绝、引(见P89)所谓引申义,是指在多义词的数个义项中从本义引申派生出来的意义。
(二)引申义与本义的联系词的引申义与本义的联系,常见的有以下几种类型:1.相似关系引申义和本义所指称的事物在形状、功能、方式、特点等方面具有相似之处,通过模拟造成引申。
如:斗:“斗,十升也。
象形,有柄。
”“斗”的本义是酌酒的器皿,形貌特征是勺形,长柄。
夜空中,北方由七颗星排列组成的一个小小的星群也呈勺形,长柄,与酌酒的器皿相似,也就用“斗”来命名,于是“斗”便引申出“斗星”的意义。
“关”的本义是“门闩”。
关卡也有控制人出入的作用,功能同门闩相似,所以“关”可引申指“关卡”。
2.因果关系引申义和本义之间有因果关系,通过逻辑推导造成词义引申。
例如:虚“虚”的本义是“大丘”。
物体大了就容易空,所以“虚”可引申为“空虚”。
3.动静关系动指动作行为,静指名称性状。
事物本身与其性质状态及相关的动作行为有密切关系,从而构成相互间的引申。
这种形式的引申往往引起词性的变化。
节“节”的本义是“竹约”。
竹节约束着竹子每一段的长短粗细,所以可引申出“节制”“约束”的意义。
这是由事物的名称引申出相关动作,由名词意义引申出动词意义。
4.时空关系时间和空间关系密切,表示时空的词可以互相引申。
闲“闲”的本义是“缝隙”,表示空间的间隔。
词义的选择、引申和褒贬
词义的选择、引申及褒贬一、词义的选择英汉两种语言都有一词多类、一词多义的现象。
一词多类就是指一个词往往属于几个词类,具有几个不同的意义。
一词多义就是说同一个词在同一个词类中,又往往有几个不同的词义。
在英汉翻译过程中,我们在弄清原句结构后就要善于选择和确定原句中关键词的词义。
选择和确定词义通常从以下两个方面着手:(一)根据词在句中的词类来选择和确定词义选择某个词的词义,首先要判明这个词在原句中应属哪一种词类,然后再进一步确定其词义。
例如,在like charges repel; unlike charges attract一句中,like用作形容词,它的汉语对应意义是“相同的”,因此全句可以译为:“相同的电荷相斥,不同的电荷相吸”。
但在下面各句中,like又分属其他几个不同词类:1)He likes mathematics more than physics.他喜欢数学甚于喜欢物理学。
(动词)2)In the sunbeam passing through the window there are fine grains of dust shining like gold.在射入窗内的阳光里,细微的尘埃像金子一般在闪闪发亮。
(前置词)3)Like knows like.英雄识英雄。
(名词)(二)根据上下文确定词义除了根据词性来判断词义之外,词义选择一个更为重要的方法就是根据上文来判断词义了。
因为很多英语单词即使弄清楚了词性,但仍须从几个或几十个义项中选定确切的词义。
这就需要借助于上下文提供的各种线索做出合理的分析、推理、判断。
有时候,我们还可能会在考试中碰到生词。
可是,我们绝对不会在一个英语句子中出现这种情况:某一个单词不认识,而这个单词上下文中的所有单词都不认识。
正因为上下文的存在,这也给我们翻译中解决生词提供了突破口。
因此,在翻译中,我们一定要随时注意上下文,上下文的不同在很大程度上决定了单词意义的不同,也在很大程度上决定了翻译中理解和表达的正确性、准确性和译文是否通顺。
词义的引申
文化引申
语言不是真空的,它深深地扎根于人 们的文化意识之中,并且反映该文化 社团的全部信仰和情感。语言与文 化是共生的,互依的,两者息息相关。 英语中有许多承载着丰富文化内涵 的成语、谚语、习语和典故等文化 词语。在译成汉语时要根据具体情 况将它们从文化上进行引进,用通俗 易懂的汉语表达出来,使人产生丰富 的联想。这个过程叫做文化引申。
引 申
概念 分类 层次 方法
何谓引申
定义:引申法, 定义:引申法,就是根据上下文的 内在联系, 内在联系,通过句中词或词组乃至 整句的字面意义由表及里, 整句的字面意义由表及里,运用一 些符合汉语习惯的表达法, 些符合汉语习惯的表达法,选用确 切的汉语词句, 切的汉语词句,将原文内容的实质 准确地表达出来。 准确地表达出来。
Translation methods
1)From specific to general/abstract(generalization)抽
象化
2)From general to specific (specification)具体化
1)Generalizaion/abstracting: From specific to general/abstract
“You chicken! ”he cried,
looking at Tom with contempt.
译文: 你这个ห้องสมุดไป่ตู้小鬼! 译文:“你这个胆小鬼! ”他轻蔑地 看着汤姆大叫道。 看着汤姆大叫道。 分析: 分析:操英语的本族人将chicken比 懦夫,胆小鬼” 作“懦夫,胆小鬼”,但因汉语中是 没有这种比喻, 没有这种比喻,学英语的中国学生怎 么也不会想到英语里的胆小鬼竟然 小鸡” 是“小鸡”,所以在翻译时要进行语 用引申以符合汉语的表达习惯。 用引申以符合汉语的表达习惯。
词义引申规律
词义引申规律一、时间引申时间引申是指通过时间的推移或变化来引申出新的词义。
例如,“早晨”可以引申为“早些时候”,“秋天”可以引申为“收获的季节”。
二、空间引申空间引申是指通过空间位置或方向的变化来引申出新的词义。
例如,“上面”可以引申为“上面的人”,“前面”可以引申为“前面的路”。
三、语境引申语境引申是指通过上下文语境的变化来引申出新的词义。
例如,“饭”在不同的语境中可以引申为“早餐”、“午餐”或“晚餐”。
四、比喻引申比喻引申是指通过比喻手法来引申出新的词义。
例如,“狼”可以比喻为“贪婪的人”,“花朵”可以比喻为“美丽的女子”。
五、泛化引申泛化引申是指通过将具体事物抽象化或一般化来引申出新的词义。
例如,“桌子”可以泛化为“家具”,“水果”可以泛化为“各种水果的总称”。
六、具象引申具象引申是指通过具体事物的形象或特征来引申出新的词义。
例如,“笔”可以具象引申为“写作的工具”,“眼睛”可以具象引申为“观察事物的能力”。
七、抽象引申抽象引申是指通过将具体事物的属性抽象化来引申出新的词义。
例如,“快乐”可以抽象引申为“愉悦的状态”,“温暖”可以抽象引申为“友善的态度”。
八、类比引申类比引申是指通过将不同事物进行比较,找出它们的相似之处,然后据此引申出新的词义。
例如,“龙”和“皇帝”在某种程度上都具有威严和神秘感,因此可以将“龙”类比引申为“皇帝”。
九、共性引申共性引申是指通过归纳不同事物的共同特征来引申出新的词义。
例如,“树木”和“花草”都有生长和死亡的过程,因此可以将“植物”共性引申为“有生命的物体”。
词义的引申
(一)詞義的引申1.詞的本義A、定义本义:是由汉字字形分析出来的词的义项,也必然是在古代大量文献中所能考证的最早意义,并作为引申派生起点的那个意义。
即有文字可考,有文献资料可供参证的最初的本来的意义。
(1)竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。
(竹节)(2)彼节者有间,而刀刃者无厚。
(《庖丁解牛》,动物的关节)(3)寒暑易节,始一反焉。
(《愚公移山》,季节)(4)大王见臣列观,礼节甚倨。
(《廉颇蔺相如列传》礼节,古今相同)(5)足下及董、聂三军,皆受荣所节制。
(《谭嗣同》节制,古今意义相同)(6)节器用。
(《左传》,节省)(7)每闻琴瑟之声,则应节而舞。
(《促织》,节拍)节:的字形。
本义:竹子。
竹子有什么特点?截分段落和限制长短。
本义特点引申义被截分的事物:季节、章节、节奏截分截分他物的东西:节气、节日节(竹节)受到限制的行为:节制、节省、节约限制限制他人的东西:符节、节杖、礼节B、本义的特征从以上分析可以看出:1本义:字形上分析出来的的意义,(这里文献就不列举)是引申意义的起点。
2本义是词义引申的根本依据和出发点,本义的特点决定了词义引申的方向。
3本义占据核心C本义的探求:第一,通过字形+文献为什么要用字形来探求词的本义?汉字的形体直接或者间接反映着造字阶段它所代表的词的意义。
字形是指小篆以及小篆以前的文字形体。
因为他们距离造字时代要近得多。
写实象形的特点更为明显。
《说文解字》:我国最早的、通过系统分析小篆字形来确定本义的专著。
象形字如:木、目、兒。
指事字如:凶、寸、甘。
会意字如:戒、步、形声字:術(术)第二,通过字音形----音(约定俗成)--义伦:本义? 6个意义《说文》:伦,辈也同源字音同意义同源推出本义。
D探求本义的意义2.詞義引申與詞的引申義定义:通过引申方式产生的新意,义素分析:甲意义---联系、共同-----乙意义共同的意义部分长短(空间长远)---长久(时间长远)长远尊长(年岁最高)---首长(职位最高)最高草木滋长zhang当然是越来越长chang一个词的某一个义位的若干义素,在发展过程中保留了一部分,有改变了一部分,就引申了一个新的义位,构成一个新词。
词的本义、引申义
朝:①早上 ②上朝、朝见 ③朝廷、朝堂 ④ 朝代
本义 直接引申义 义
间接引申
省:《说文》:“视也。”本义是视、察看,动 词,看的对象没有定。引申为专指看望父母、尊 长。如:“昏定而晨省”(《礼记·曲礼上》) (古代皇帝每天早上晚上都要到父母房里问候服 侍双亲,这就叫晨昏定省),“瑜从父尚为丹阳 太守,瑜往省之”(《三国志·周瑜传》)。同 时引申为检查、反省,如“吾日三省吾身” (《论语·学而》),“退而省其私”(《论
⑤求得(请求他人满足自己的欲望)源自⑥需要(期待某种欲望得到满足)
2、防:《说文》:“防,隄(堤)也。”
①巨防容蝼而漂邑杀人。(《吕氏春秋·慎小》)
堤坝
以防止水。(《周礼·地官·稻人》)
②防民之口,甚于防川。(《国语·周语》) 堵水、防止 水患
③吾闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。(《左传·襄公三十 一年》)
“贱”的引申线索如下: ②地位低下、卑贱
①价钱低 ③轻视、认为卑贱 ④自谦词
从以上几例可以看出,所有的引申义之间是 并列的关系,都是直接从本义引申而来的直接引 申义,就象是以本义为中心向四周辐射出来的一 样,这种情况叫作辐射式(或放射式)引申。
① 从个别到一般
雄、雌:本义指雄鸟和雌鸟,专指鸟类而言。《说文》:“雄, 鸟父也。雌,鸟母也。”例:谁知鸟之雌雄。(《诗经·小 雅·正月》)引申为泛指所有动物,例:双兔傍地走,安能辨我 是雄雌?(《木兰辞》) “江”、“河”本来专指长江、黄河,后来引申泛指河流。 “匠”由专指木匠引申为泛指工匠。都是由个别到一般的引申。
“析”由劈木头引申为分析、辨析。都是从具体到抽象 的引申。
③由实词到虚词。如:
以:本义为任用、使用,是动词。
例: 忠不必用兮贤不必以。(屈原《涉江》)
词义引申方式浅探
词义引申方式浅探古代汉语以单音节词为主,通常一个字就是一个词。
随着社会的进步,交际的需要,人们所需要的词汇越来越多。
一方面,新字不断增加,而另一方面,在旧字的基础上,不增加字的数量,而增加每个字的意思。
词义从一点出发,扩展而产生的新义,叫引申义。
所谓“一点”即为本义。
引申义与本义相对。
虽然词的本义与引申义的界限清晰,但两者的关系极为复杂和密切。
从中可以归纳出以下几种引申义产生的方式:一、从具体到抽象的引申人类的认识总是先从个别的、具体的事物属性开始,进而达到对事物普遍的、共同的、本质的认识。
词义引申也有从具体到抽象、从个别一般的认识规律。
比如“元”字,本义为“首”,即为人的头部,这是从“元”的象形字形看出来的。
人之首为身之始,所以“元”引申为“始”,以表示事物刚刚开始。
这种引申就是一种从形象的具体到概念的抽象。
在汉语中,这种引申非常常见,因为汉字最大的特点就是象形性。
虽然汉字从图画到文字有了质的改变,但这个特点还持久性地跟随。
所以大部分汉字的本义都是物象的、具体的,它们的引申义则是在此基础上的抽象化的意义。
二、固定格式产生的引申这种引申多产生在数字中。
在远古时代,先民用划道的方式来记录个数,次数。
汉字中的数字延续了这一形象性,把这些道道汉字化。
至今还能清晰看出这种演变的数字是“一、二、三”。
在一些固定格式中,这些数字也产生了引申义。
例如:在“一……二……”格式中,有时“一”与“二”前后呼应表示强调并列,相当于“既……又……”:一穷二白:既穷又白,形容基础薄,底子差。
一清二白:既清楚又明白。
三、修辞用法产生的引申修辞中比喻的联系点是事物之间的相似性,借代的基础是相关性。
而相似与相关正是引申义所产生的基础。
许多临时性的比喻和借代,如果在多数场合被使用,就会形成一个比较稳定的新义项,即我们所说的引申义。
“斗”:本义为盛酒器。
古时盛酒器其状像北斗星,故引申为北斗星。
如《淮南子·齐俗》:“夫乘舟而惑者,不知东西,见北极则寤矣。
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詞義引申義,由引伸義再遞 相引申下去的引申方式。 題:《說文· 頁部》:“題,額也,從‘頁’,‘是’ 聲。”本義是額頭。如《楚辭· 招魂》:“鵰題黑 齒。”引申為物體的前耑。如《孟子· 盡心下》: “堂高數仞,榱(cuī)題數尺。”又引申為題目。 如《宋史· 晏殊傳》:“臣嘗私習此賦,請試他 題。”故“題”的義項引申關繫如下: 額頭 前 耑 題目 習:《說文· 習部》:“習,數飛也。”本義是鳥反 覆練習飛翔。如《禮記· 月令》:“鷹乃學習。” 引申為複習、練習。又引申為熟悉、通曉。《戰國 策· 馮諼客孟嘗君》:“誰習會計,能為文收責於 辪者乎?”又引申為習慣。如王安石《達司馬諫議
詞義引申 規律
詞義引申規律:引申就其個別階段來說, 是由一個義項延伸發展出另一個與之有關的 新義項。引申規律指的是甲乙兩個義項彼此 相關或甲乙兩個同源詞之間意義相通的規律。 引申規律主要有:
(一)時空的引申:表示時間、頻率、速度的 意義,常常與表示空間、密度的意義相關。 如“間”的本義為“縫隙”,特點是空間距 離狹小,引申為 “時間短”,如“有間”。 “朝”既有“朝廷”義,又有“早晨”義。 “緩”由時間長、緩慢義,引申為“地域寬 緩”。“時”表時間,而它的派生詞“塒、 蒔”都能表示空間義。
(四)施受的引申:古漢語施受同詞的現 象非常普遍,很多動詞兼有施、受二義。 如“享”既是“享獻”,又是“享受”。 如《汉书· 司马相如传下》:“ 康居、西 域 ,重譯納貢,稽首來享。” 颜师古 注:“享,獻也,獻其國珍也。”“乞” 既是“施予”,又是“求告別人給予”, 如《汉书· 朱买臣传》:“妻自經死, 買 臣乞其夫錢,令葬。” 《左传· 定公二 年》:“ 邾莊公與夷射姑 飲酒,私出。 閽乞肉焉,奪之杖以敲之。”
“朝”的各義項之引申关系
一日 早晨 朝見 初 朝向 朝廷 朝代 聚會 拜見
2.輻射式引申:以詞的某一個意義為中心,呈輻 射狀派生出多個義項的引申方式。如下: 引:《說文· 弓部》:“開弓也。”本義為開弓。 如《莊子· 田子方》:“列禦寇為伯昏無人射, 引之盈貫。”由于開弓要拉長弓絃,又引申為 拉長、伸長。如《左傳· 成公十三年》:“我君 景公引領西望。”由于開弓要引導箭的方嚮, 又引申為引導、率領。如《史記· 秦始皇本紀》: “引兵慾攻秦。”由于開弓要向後拉弓,又引 申為后退、退卻。如《戰國策·魯仲連不稱 帝》:“秦軍引而去。”由于開弓要拿弓箭, 又引申為取過來。《戰國策· 齊策二》:“引酒 且飲之。”
(七)同所的引申:事物與它所具有的形狀, 或同一事物上共存的形狀,可以共名或同源。 (1)物與狀相關:如“橫”是門閂,因其橫 直,所以引申為“橫竪”的“樹”。“孔” 是中空的,所以由“空”派生的。“灣”是 水的迂曲處,所以由“彎”引申的。 (2)狀與狀相關:如“次”的本義是“帳 篷”,帳篷是為停歇休息而備的,所以“次” 有“駐紥、停止”義,同時帳篷又是臨時搭 置,與正式宮殿比,是草草而成,不是精心 建築的,因此,“次”又有“差次”義。
(二)因果的引申:作為原因的事物與作為結果的 事物意義往往相通,如“厭”有“飽”義,如 《汉书· 鲍宣传》:“今貧民菜食不厭,衣又穿空, 父子夫婦不能相保,誠可爲酸鼻。” 颜师古 注: “厭,飽足也。”因“飽”而“滿足”,如《左 传· 僖公三十年》:“夫晉何厭之有!既東封鄭 , 又欲肆其西封。”又因“過飽”而“嫌惡、討 厭”。如《论语· 宪问》:“夫子時然後言,人不 厭其言。”“屬”義“連接”而“隷屬”。汉王 充《论衡· 说日》:“臨大澤之濱,望四邊之地與 天屬,其實不屬,遠若屬矣。” 《庄子· 德充符》: “眇乎小哉,所以屬於人!”“斷”是“斷裂”, 因“斷裂”而使物成為“片段”,“段、斷”同
六.詞義引申的類型
延長、伸長 取過來 開弓 引導、率領
后退、退卻
3.綜合式引申:鏈鎖式和輻射式引申交錯在一起的引 申。 朝:《說文· 倝(gàn)部》:“朝,旦也。”本義是 早晨。《論語· 里仁》:“朝聞道,夕死可矣。”大 臣在早晨朝見國君,引申為朝見。《左传· 成公十二 年》:“百官承事,朝而不夕。” 孔颖达 疏:“旦 見君謂之朝。”朝見有場所,引申為朝廷。《史 記·蕭相國世傢》:“賜帶劒履上殿,入朝不趨。” 朝廷存在的時間,引申為朝代。 由朝的“早晨”義,引申為“朝見”外,還可引申為 “一日、一整天”。《孟子· 告子下》:“雖與之天 下,不能一朝居也。”因為早晨是一天的開始,所 以還可以引申為初。《荀子· 禮論》:“然后月朝卜
(三)動靜的引申:動態與靜態相關,主要有: (1)動作與其所産生的狀態和事物相關,前者是 動詞后者是形容詞。如“習”本義是“鳥學飛時 多次練習,即數飛”,多次重複練習,産生的狀 態是“熟悉、習慣”。“會”是“聚合”,许多 人聚合即成“會議、盟會”; (2)工具和使用它的動作相關,前者是名詞,后 者是動詞。如“柄”是“把柄”,持柄的動作叫 “秉”,“柄、秉”同源。“鼓”是樂器,引申 為擊鼓的動作。又如:右—佑—祐,左—佐 (3)物件與專門施於它的動作有關。如“耳”派 生出割耳的刑罰“刵”,“魚”派生出捕魚的勞 動“漁”等。
另外,就“朝見”的意義來說,除引申為 朝廷外還可引申為拜見,因為朝見國君 需要行拜見禮。《史记· 孟子荀卿列传》: “ 齊威王 、宣王用 孫子、田忌之徒, 而諸侯東面朝齊 。”還可以引申為聚會, 因大臣來朝見國君的時候,也是聚會的 時候。《逸周书· 大匡》:“王乃召冢卿 三老、三吏、大夫,百執事之人,朝于 大庭。”還可引申為朝向,因为朝见国 君时,君臣的位置有别,国君面南背北, 臣面北背南。 “朝”的各義項之引申关系如下:
(五)正反引申:在客觀現實中,兩個相反的現 象和兩個對立的事物常常相關,因而正反義同 詞與正反義同源的現象多見。如“副”有“分 割”義,又有“合並”義,。《诗· 大雅· 生 民》:“不坼不副,無災無害。” 陆德明 《释文》:“副,孚逼反,《説文》云:分也。 《字林》云:判也。”段玉裁曰:“副之則一 物成二,因仍謂之副,因之凡分而合者皆謂之 副。”即“符”義。又如“亂”本義是“治 絲”,絲由紊亂而整理成條理,所以“亂”兼 有“紊”與“治”義。《书· 顾命》:“其能而 亂四方。” 蔡沈 注:“而,如;亂,治也。” 又如“被(披)”源于“皮”,有“表皮”之 義,表皮覆蓋在物件上將全物掩蓋,而表皮本 身卻露在外,因“被”有“覆蓋”和“現露”
(六)同狀的引申:不同事物的外部(包 括形狀、性能、功用等等)相似,可以 共名或同源。如“題”是人或動物的額, 文章的命名總是在最前,如額之顯要, 所以也稱為“題”。“管”是一種樂器, 古代的鈅匙與其相似,所以也稱為 “管”。酒器的形狀似爵(雀)而稱為 “爵”。“聰”,耳力好,知識容易進 入,智力通達。“窗”,光綫容易進入, 陽光“聰、窗”同源。比喻義一般是這 類引申形成的。