敬辞谦辞+文常对联

敬辞
• 一、
• “令ห้องสมุดไป่ตู้：用在名词或形容词前表示对别人亲 属的尊敬，有“美好”的意思。如：
• 对别人父母的尊称。 • 令尊、令堂： • 对别人兄妹的敬称。 • 令兄、令妹： • 对别人儿女的敬称。 • 令郎、令爱：
二、
“惠”：敬辞，用于对方对自己的 行动。如：
• 指对方到自己这里来
• 惠临、惠顾：
人。 • ③铜板铁琶，继东坡高唱大江东去；采芹悲黍，冀南宋莫
随雁南飞。 • ④志见出师表，好为梁父吟。 • A．欧阳修 李白 苏轼 诸葛亮 B．陶渊明 李白 辛弃疾 诸葛
亮 • C．欧阳修 曹植 辛弃疾 杜甫 D．陶渊明 李白 苏轼 诸葛亮
• B．陶渊明 李白 辛弃疾 诸葛亮
24．依据下列对联，依次判断所指 的文学家正确的一项是 A．
• • A.碧桃献岁宜家受福 • B.为学有宗古稀成庆 • C.乐道安贫音容宛在 • D.执掌教坛垂七十载
栽培桃李满三千株
• B.为学有宗古稀成庆 诲人无倦恩重及门
对联+文常
• 21．对下列对联所写的人物判断正确的一项是 • ①村舍俨然，笑渔人迷不得路；水源宛在，偕太守常来问
津。 • ②千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙
48.下列句子中，加点的传统礼貌称 谓使用正确的一句是 D．
• A．这是您家母托我买的，您直接交给她老 人家就行了。
• B．令爱这次在儿童画展上获奖，多亏您悉 心指导，我们全家都很感谢您。
• C．我们家家教很严，令尊常常告诫我们， 到社会上要清清白白做人。
• D．令郎不愧是丹青世家子弟，他画的马维 妙维肖、栩栩如生。
44．下列句子中，加点的传统礼貌 用语使用正确的一句是
•
Ａ．毕业时你送给我的照片和礼物，我一直
惠存着。
•
Ｂ．我们旅行社宾馆大厅设有服务台，欢迎
各位旅客垂询。
•
Ｃ．广大文学爱好者可将作品寄来，我会一
一斧正。
•
Ｄ．小王和小张是高中同学，毕业后一直没
有见面，今日一见，小王高兴地说：“久仰久仰！”
•
• 44．Ｂ (Ａ项“惠存” 意思是请保存，多用于送别 人相片、书籍等纪念品时所提的上款；Ｃ项“斧正” 是敬辞，用于请人改文章；Ｄ项“久仰”意思是仰慕 已久，用于初次见面时)
六、“高”：敬辞，称别人的事物。
• 如：
• 指别人的见解
• 高见：
•
别人见解高明的言论
• 高论：
• 尊称别人的学生
• 高足：
• 用于问老人的年纪
高寿：
• 指人离开原来的职位就任较高的职位
• 高就：
九、
“奉”敬辞，用于自己的行为涉及 对方。
• 奉送： • 赠送 • 奉还： • 归还 • 奉劝： • 劝告 • 奉陪： • 陪同
• 4.不穀gǔ 。不善,古代诸侯的谦称,译为“我”。 例如:齐侯曰:“岂不穀是为?先君之好是继!与不 穀同好,如何?”(《左传·僖公四年》)
谦称——臣子自称
• 1.臣：谦称。 • 自己不如对方身份地位高。男性谦称,可译为
“我”。 • 例如:张良曰:“秦时与臣游,项伯杀人,臣活
之。”(《鸿门宴》) • 2.老臣。官吏面对君主时的自称,多指年长者。
• B．谦称：学生自称“门生、受业、不才、小生、小可、 晚生、后学”等。
• C．雅称：夫妻称“伉俪、伴侣”，丈夫称妻子“内人、可 卿”，男子称“巾帼”，妇女称“须眉”，同学称“同 窗”。
• D．婉称：家父母称“家严、家慈”，去世父母称“先父 先严、先母先慈”，夫妻一方亡故称“丧偶”，夫死未嫁 之女称“遗孀、孀居”，妻死未娶称“鳏夫、鳏居”。
50．下列称谓中，全属谦称的一项
是C
• A．猥 足下 不才 C．妾 寡人 臣 子
B．愚 仆 小子 D．孤 朕 竖
• “足下”是尊称；“小子”、“竖子”是贱称；
51．下列关于对话中人物称谓的解 释，错误的一项是 D．
• A．陛下是对帝王的称呼，古代不敢直称帝王， 转而称呼他殿前阶下的人，表示尊重。
唐突的含义在内。
• 内人：称自己的妻子。
谦词
• 主要谦词可用一副对联概括: “敝鄙卑小不 愚拙，敢见家老晚舍寒”;横批是: “贫贱过 后”。
• 1、“敝” • 敝人：谦称自己； • 敝姓：谦称自己的姓； • 敝校：谦称自己的学校; • 敝处: 谦称自己的家乡、住处或办公场所; • 敝国: 对自己国家的谦称。
2、“鄙”
• 鄙人；谦称自己； • 鄙见：自己的见解； • 鄙意：自己的意见； • 鄙老: 犹老朽。老人自称的谦词。
10、“家”
• 家父：谦辞，对别人称自己的父亲，又称 家尊、家严、家君;
• 家母：谦辞，对别人称自己的母亲，又称 家慈;
• 家兄：称兄长； • 家姐：称姐姐； • 家叔：称叔叔。
14、“寒”
基础知识复习
对联
17.为上联“心平浪静，秋月芙蓉湘 水碧”选择下联，最合适的一项是
• A.志远天高，春风杨柳麓山青 • B.情深似海，夏日荷花潇江红 • C.气壮山威，鲲鹏展翼楚云飞 • D.身正才卓，冬雪松竹衡岳远
• A.志远天高，春风杨柳麓山青
18.下列对联，最适合祝贺老师70岁 寿辰的一联是
• B．臣早期是古人表示谦卑的自称，百姓也可 以自称“臣”，后用作臣下对君主的自称。
• C．卿早期是古代对人的敬称，适用范围较广， 后来多用作君主对臣下的称呼。
• D．朕是古人的自称，本来没有贵贱之分，自 秦始皇开始专用为诸侯王或皇帝的自称。
• • 诸侯不能自称朕；
①缅想忠贞，补阙拾遗犹昨事；何来环佩，清辉香雾替诗魂。 ②原道有宏文，南海波平能逐鳄；成仙也好义，蓝关雪拥度离尘。 ③著作最谨严，岂徒中国小说史；遗言犹沉痛，莫作空头文学家。 ④兵甲富于胸中，一代功名高宋室；忧乐关乎天下，千秋俎豆重苏 台。
A．杜甫 韩 愈 鲁迅 范仲淹 B．苏轼 韩 愈 巴金 文天祥 C．杜甫 欧阳修 巴金 范仲淹 D．苏轼 欧阳修 鲁迅 文天祥
45．下列句子中，加点的传统礼貌
用语使用正确的一句是 A
•
Ａ．新开的超市大门上写着八个大字：“物美
价廉，欢迎惠顾。”
•
Ｂ．8月12日是贵校七十年校庆，作为市长我
一定光临指导。
•
Ｃ．我前几日登门拜访，正巧您不在，您的家
父已经把您调离的事告诉我了。
•
Ｄ．听说你新买了房子，今天我有事走不开，
改天我一定赏光拜访。
• 寒舍：谦辞，称自己的家 • 寒门：称自己贫寒的家庭；
谦辞敬辞
43.在下面几种语境中敬词使用恰当 的一项是 C．
• 语境：①麻烦别人 ②请人改文 ③求人原 谅 ④请人批评
• A．打扰 斧正 指教 包涵 • B．劳驾 打扰 赐教 斧正 • C．打扰 斧正 包涵 指教 • D．包涵 打扰 赐教 斧正
28．下列语句画线处所指的文学家， 依次是 C、
• ①草堂三五里，春水群鸥野老心。
• ②李杜已远，惟有几篇新乐府；湖山之边， 尚有三座旧祠堂。
• ③诗中什九从军乐，亘古男儿一放翁。
• ④译书未成功，中国何人领呐喊；先生已作 古，文坛从此感彷徨。
• A、杜甫 李商隐 苏轼 鲁迅 • B、李白 白居易 陆游 巴金 • C、杜甫 白居易 陆游 鲁迅 • D、李白 李商隐 苏轼 巴金
• 请别人保存自己的赠品
• 惠存：
三、 “垂”：敬辞，用于别人对自己的
行动。如：
• 指对方询问自己 • 垂问、垂询：
指别人想念自己 • 垂念：
四、 “赐”：敬辞，指所受的礼物。如：
• 别人指教自己 • 赐教： • • 五、 • “请”：敬辞，用于希望对方做什么事。
如： • 希望别人指教 • 请教：
例如:老臣贱息(谦称自己的儿子)舒祺,最少。 (《战国策·赵策》)
谦称——一般人自称
• 1.仆:谦称自己是对方的仆人，使用它含有为 对方效劳之意。
• 2.愚：朕:皇帝自称。原指我，我的，从秦始 皇开始专属皇帝自称。
• 孤:小国之君。 • 寡:少德之人。 • 臣:古人谦称自己不如对方的身份地位高。
• 下官、末官、小吏: 古代官吏的自谦词。 • 在下: 晚辈或地位低的人谦称。 • 妾、妾身:古时女子谦称。 • 犬子、犬女：称自己的儿女。 • 窃:有私下、私自之意，使用它常有冒失、
谦称——王侯自称
• 1.朕。本为古人自称之词,意为“我”“我的”; 自秦始皇起为皇帝自称专用,他人不得擅用。例如: 朕为始皇帝。(《史记》)
• 2.寡人。古代国君对自己的谦称,译为“我”例如: 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。”(《孟 子·梁惠王上》)王侯自称
• 3.孤。皇帝、王侯等对自己的谦称,汉以后盛行, 译为“我”。例如:权叹息曰:“诸人持议,甚失孤 望。”(《赤壁之战》)
• 45.Ａ (Ｂ项“光临”是敬辞，指宾客到来；Ｃ项“家 父”是谦辞，称自己的父亲；Ｄ项“赏光”用于请对 方接受自己的邀请)
52.实际交往中，礼貌称呼是很重要的，它有 “尊称、谦称、雅称、婉称”等书面语，下列
C 有关礼貌称呼，不正确的一项是
• A．尊称：自家父母称“高堂、双亲”，别家父母称“令 尊、令堂”，老师称“恩师、导师、夫子”，他家房居称 “尊府、贵宅”，自家居室称“草堂、寒舍”。
30. 下列对联中涉及到的我国传统节 日依次是 C.
• ①街头灯影逐花影，村中梅香伴酒香。 • ②年高喜赏登高节，秋老还添不老春。 • ③桂花开时香云成海,月轮高处广寒有宫。 • ④年年祭扫先人墓，处处犹存长者风。 • A. 春节 重阳节 元宵节 清明节 • B. 元宵节 中秋节 重阳节 春节 • C. 元宵节 重阳节 中秋节 清明节 • D. 春节 中秋节 重阳节 元宵节