牛棚杂忆读后感500字
《牛棚杂忆》读后感_读牛棚杂忆有感
《牛棚杂忆》读后感_读牛棚杂忆有感《牛棚杂忆》一书说是写的“”,其实写的是建国后历次运动,其中重点讲述了“”.下面是店铺为大家整理的《牛棚杂忆》读后感,供大家阅读!《牛棚杂忆》读后感篇1捧读季羡林先生的《牛棚杂忆》，看到季老在“”中遭到的批斗，不仅仅身体上遭受常人难以忍受的折磨，而且心灵上更是受到了难以承受的伤害，然而季老都挺过来了。
我突然悟到：人生没有过不去的坎，咬咬牙，再大的困难也能过去，就像那时妈妈和弟弟长病并相继去世，给我带来的巨大痛苦，好几年都被这种痛苦折磨着，可是，这不也过来了吗?虽然想到逝去的亲人们，心里还不免痛苦，但毕竟振作起来了，所以，以积极的态度去对待生活中的磨难，一切都会好起来的。
《牛棚杂忆》读后感篇2很多年前就知道这本书，但是一直没有机会读。
借着这次生病住在亲戚家终于有机会读到它，读过之后感觉很心痛。
那是怎样的一段时期。
真无法想象我的父母是怎样度过那些年的，他们一定有很多委屈吧!作为知识分子的他们在那段时期生活的是怎样的胆战心惊，怎样的苟延残喘。
平日在妈妈片段的回忆里面我只知道：家里四口人分别住在不同的干校，夫妻不能见面，母亲也见不到孩子，我的哥哥们一定在这段分离的日子里心灵受损——小小的年纪就被迫和父母分离。
妈妈在学校里被批斗，爸爸被发配到遥远的乡下社教，一年才允许回家一次。
才三十多岁就给自己建公墓，我想那时候他们真的没有盼望吧。
不过妈妈说还算走运，因为没有被打成右派，没有劳改，没有挨打。
她的姐姐我的大姨，在那段时间被打的浑身青肿，逃出来躲在车站里度日——买张次日的火车票可以在车站的长椅上过一夜，早上再将票退掉，战战兢兢生怕别人起疑心查问。
妈妈大学里最聪明的一位同学因为太聪明，看懂了这个政治斗争的实质而说了一句实话，结果被判刑关押了近10年。
受尽折磨，后来也早早离世。
那是一个多么没有人性的年代。
牛棚杂忆读后感
牛棚杂忆读后感《牛棚杂忆》是一本散文集，作者是鲁迅。
这本书主要回忆了鲁迅在牛棚生活的一段经历，生动地展现了当时社会的黑暗和困苦。
读完这本书，我深深感受到了鲁迅对社会的批判和对人性的思考，也为他的英勇和坚毅所折服。
这本书以鲁迅在牛棚生活的日记和散文为主，内容非常真实而具有震撼力。
在这里，贫苦和病痛笼罩了每一个人，人们的生活简单而压抑。
鲁迅在书中细致地描绘了那些残疾人和流浪儿童的形象，他们的命运让人心生悲凉。
他们或被遗弃，或被打残，没有人关心他们的痛苦。
这些形象让人看到了社会的阴暗面，让人反思人性的善恶。
在牛棚生活的那段时间，鲁迅与人们的生活状况相比，算得上是幸运的，因为他有书可以阅读，有写作来寄托自己的情感。
然而，他却选择了呆在牛棚，与那些社会底层的人们共同度过。
这种选择虽然令人惋惜，但也让人敬佩。
鲁迅以自己的行动证明了他的坚持和勇气，他希望通过亲身经历来理解社会底层的苦难和黑暗。
他站在了社会的最底层，用尊严与忍耐面对着困苦和艰辛。
与此同时，鲁迅对社会的批判也是震撼人心的。
他用深入浅出的语言揭示了社会的丑陋和虚假。
他对知识分子的思考，使人们反思社会问题的根源。
他指出社会是由人组成的，人只有在改变自己的认识和行为，才能真正改变社会。
鲁迅不仅指责社会的黑暗，还要求每个人都要对社会的黑暗负一定的责任，而不是逃避。
他给予了人们对社会现实的思考和觉醒，引领人们走向改变。
读完《牛棚杂忆》，我被书中那种无尽的苦难和压抑所深深触动。
从鲁迅的文字中，我感受到了对社会的无奈和对人性的悲凉。
但与此同时，我也感受到了鲁迅强大的精神能量和人性的光辉。
他以自己的亲身经历和深入思考，为我们呈现了一个真实而残酷的社会画面。
他以自己独特的方式表达了对人性的忠诚和对社会的悲愤。
这本书不仅让我看到了社会的黑暗和人性的复杂，更让我明白了每个人都应该有责任去批判和改变社会。
鲁迅鞭挞社会、教诲人们的热情感染了我，让我深思自己该如何为社会做出贡献，如何使自己成为一个有良知和担当的人。
读《牛棚杂忆》有感
读《牛棚杂忆》有感
《牛棚杂忆》是一部让我强烈感动的作品。
作者用生动的文字勾勒出一个被放牧的民族的故事，叙述了他们精彩的生活，但也不失对面临的困难的温情触觉。
作者用情绪化的描写，包括奔走在草原上的小男孩，小牛的乐趣，灿烂的金黄夕阳，古老的历史文化和传统，以及面对困难时的坚强无比。
从作者的文章中，我也懂得了精彩的生活和艰辛的生活之间是有联系的，也知道要有勇气去接受挑战并承受它们带来的苦果。
他们为了自己能够生存，用智慧和坚持克服重重困难，无论是生活上的，还是文化上的，他们的勇气和坚持是可敬的。
《牛棚杂忆》令我想起了自己的家庭。
我们也是一个贫穷的家庭，维持家庭的开支都靠父母他们努力付出。
虽然他们曾经面临过许多艰难困苦，但他们依然坚持，从未放弃。
从他们身上，我学到了如何勇敢面对困难，用爱去书写自己的人生。
《牛棚杂忆》让我更加看清了生活的真谛，学会去珍惜和感恩，明白了真正的幸福不在于物质上的财富，而在于和家人的温情相依相伴、互相扶持。
牛棚杂忆读后感
牛棚杂忆读后感《牛棚杂忆》是鲁迅先生的一篇散文，通过对自己童年时代在牛棚生活的回忆，展现了那个时代的社会风貌和人们的生活状态。
这篇散文以其真实、深刻的描绘，给人留下了深刻的印象。
在这篇散文中，鲁迅先生以自己的亲身经历为线索，描述了牛棚的环境和人们的生活状态。
他描绘了那个时代的社会现实，让读者能够感受到那个时代的艰辛和苦难。
同时，他也通过对人物的塑造和情节的展现，展现了那个时代人们的坚韧和顽强。
这种真实、深刻的描绘，让人不禁为那个时代的人们感到敬佩和钦佩。
在阅读《牛棚杂忆》时，我深深感受到了鲁迅先生对那个时代的关怀和对人们的深切理解。
他以自己的亲身经历为线索，展现了那个时代的社会现实和人们的生活状态。
他通过对人物的塑造和情节的展现，展现了那个时代人们的坚韧和顽强。
这种真实、深刻的描绘，让人不禁为那个时代的人们感到敬佩和钦佩。
在阅读《牛棚杂忆》时，我深深感受到了鲁迅先生对那个时代的关怀和对人们的深切理解。
他以自己的亲身经历为线索，展现了那个时代的社会现实和人们的生活状态。
他通过对人物的塑造和情节的展现，展现了那个时代人们的坚韧和顽强。
这种真实、深刻的描绘，让人不禁为那个时代的人们感到敬佩和钦佩。
此外，鲁迅先生在《牛棚杂忆》中还对当时的社会风气进行了深刻的批判。
他通过对牛棚的描绘，揭露了当时社会的黑暗和落后。
他对社会现实的深刻观察和批判，让人不禁为那个时代的社会现实感到深深的忧虑和不安。
同时，他也对当时的社会风气进行了深刻的批判。
他通过对牛棚的描绘，揭露了当时社会的黑暗和落后。
他对社会现实的深刻观察和批判，让人不禁为那个时代的社会现实感到深深的忧虑和不安。
通过阅读《牛棚杂忆》，我深刻感受到了鲁迅先生对那个时代的关怀和对人们的深切理解。
他以自己的亲身经历为线索，展现了那个时代的社会现实和人们的生活状态。
他通过对人物的塑造和情节的展现，展现了那个时代人们的坚韧和顽强。
同时，他也对当时的社会风气进行了深刻的批判。
季羡林《牛棚杂忆》读书心得
季羡林《牛棚杂忆》读书心得《牛棚杂忆》是2008年中共中央党校出版社出版的书籍，作者是季羡林。
季羡林是著名作家、学者。
季羡林《牛棚杂忆》读书心得(一)匆忙之中读了季羡林先生的《牛棚杂忆》一书，首先感到比较意外的是这本书的文笔竟然如此通俗易懂。
作为通晓多种语言的一代文学泰斗，季老完全可以将通篇语言写的更符合他的身份。
然而季先生却是用着简单幽默甚至调侃的笔调讲述了自己与“棚友们”生在“**”中的不幸遭遇迫害。
读完此书，不禁令人心痛，让人不寒而栗。
回过来想，我觉得季先生之所以用通俗的笔调，易懂动的文字可能是为了让我辈子孙能从中吸取应有的教训，为将来不再有同样的人发疯，“干出同样残暴的蠢事”而给历史做了诚实完整的记述。
中国文人历来是“士可杀不可辱”，正所谓“刑不上大夫”，然而，思绪重新回到那个黑白倒悬乾坤颠倒的动荡年代我们可以发现，一切都不是想象中的那个样子了，刑可以上大夫，士可杀亦可辱。
在“牛棚”里，被关押的人不仅失去人身自由，而且还要经受许多诸如“跪煤碴”、“油漆涂脸”之类惨无人道的刑讯逼供。
如此残酷实为世所罕见，让人心寒。
由于不满北大当时的当权者聂元梓的所作所为，季羡林先生被“打倒”、被抄家、被批斗。
书中在痛斥“**”中所谓“**小将”的行为时作者引用发展了鲁迅先生的一句话：“现在人们有时候骂人为‘畜生’，我觉得这是对畜生的污蔑。
畜生吃人，因为它饿。
它不会说谎，不会耍刁，决不会先讲上一大篇必须吃人的道理，旁征博引，洋洋洒洒，然后才张嘴吃人。
而人则不然。
”经历了各式批斗的季老对一场小型的批斗会很是看不上眼，竟然用了这样看似搞笑的笔调：“我现在在被批斗方面好比在老君八卦炉中锻炼过的孙大圣，大世面见得多了，小小不然的我还真看不上眼。
这次批斗就是如此。
规模不大，口号声不够响，也没有拳打脚踢，只坐了半个喷气式。
对我来说，这简直只能算是一个‘小品’，很不过瘾，我颇有失望之感。
……总起来看水平不高……如果要我给这次批斗打一个分数的话，我只能给打二三十分，离开及格还有一大截子。
《牛棚杂忆》读后感
《牛棚杂忆》读后感《牛棚杂忆》是季羡林先生所著的一本散文随笔集，讲述了他在文革时期被关进牛棚的亲身经历。
这部作品以其真实、深刻的笔触，揭示了历史的残酷和人性的光辉，给人以极大的震撼和思考。
在阅读过程中，我被季羡林先生的坚韧、智慧和人性光辉所打动，对历史和人性有了更深刻的认识和思考。
首先，我被季羡林先生在逆境中所表现出的坚韧和勇气所震撼。
在文革时期，他被打成“反革命”，被关进牛棚，遭受了种种非人的折磨。
然而，他并没有屈服于命运的安排，而是用坚韧和勇气面对困境。
他在牛棚中坚持写作，用文字记录下了自己的思考和感悟，为我们留下了宝贵的历史见证。
这种坚韧和勇气让我深感敬佩，也让我意识到在困境中保持坚韧和勇气的重要性。
其次，我被季羡林先生的智慧和思想所打动。
在《牛棚杂忆》中，他不仅记录了自己的经历，还通过深入的思考和分析，揭示了历史的残酷和人性的光辉。
他用自己的经历告诉我们，历史是由人创造的，而人性的光辉即使在最黑暗的时刻也能够闪耀出来。
这种智慧和思想让我对历史和人性有了更深刻的认识，也让我更加珍惜当下的生活和自由。
此外，季羡林先生的文字表达也让我深受启发。
他以朴实、生动的语言描绘了牛棚中的生活场景和人物形象，让读者能够身临其境地感受到他的经历和心境。
同时，他还通过幽默、讽刺等手法揭示了历史的荒诞和人性的复杂性。
这种文字表达让我感受到了文学的力量和价值，也让我更加热爱阅读和学习。
最后，《牛棚杂忆》让我对历史有了更深刻的认识和思考。
这部作品让我意识到历史是由人创造的，而人性的光辉即使在最黑暗的时刻也能够闪耀出来。
同时，它也让我认识到历史的残酷和无情，以及我们在面对历史时应该保持的敬畏和反思的态度。
通过这部作品，我对文革时期的历史有了更深入的了解和思考，也更加珍惜当下的民主和法制的社会制度。
除了对历史的认识和思考，《牛棚杂忆》还让我对人性有了更深刻的认识。
在这部作品中，我看到了人性的光辉和复杂性。
即使在遭受非人折磨的情况下，季羡林先生依然保持了对人性的信任和尊重。
《牛棚杂忆》读后感读牛棚杂忆有感
《牛棚杂忆》读后感读牛棚杂忆有感很久以前，读过鲁迅先生的《牛棚杂忆》一书，使我受益匪浅。
这本书是作者在1917年至1918年间，写下的对中国社会的深刻剖析和对人性的反思。
这本书以作者在牛棚生活时的亲身经历为基础，通过深入细致的描述，揭示出了中国社会的黑暗和人性的丑陋。
在《牛棚杂忆》中，鲁迅以自己深深印象的牛棚为切入点，揭示了当时中国社会的贫富差距和社会不公。
他以牛棚中众多不幸的灵魂为代表，通过他们的生活遭遇和命运，展示了一个个悲惨的形象。
贫穷、饥饿、疾病、死亡，无一不在牛棚中发生。
鲁迅以残酷的现实，直击读者的心灵，让人们看到了社会的阴暗面。
除了揭示社会的黑暗面，鲁迅还通过《牛棚杂忆》深刻剖析了人性的丑陋。
在牛棚中，人们为了争夺一块薄煮黄瓜的汤水，互相争斗，甚至不择手段地欺骗、残害对方。
这些人，他们除了饥饿之外，没有什么可以依靠的了。
经历了无尽的痛苦，他们的心灵早已被折磨得面目全非，只剩下了最基本、最低级的欲望和本能。
整个社会都成了一个巨大的牛棚，充满了腐败、欺骗和无望的气息。
读完《牛棚杂忆》，我深感人性的丑陋和社会的黑暗是多么可怕。
但是，鲁迅先生用他的文字揭示出这些真相，他将社会的黑暗带给了世人，同时唤醒了人们对社会的关注和改变的意识。
他通过书中的描写，告诉我们，社会问题不是可以忽视的，每个人都应该为社会的进步和公正尽一份力量。
只有我们每个人都能够将社会问题放在心上，从点滴小事做起，才能够慢慢改变社会的现状。
《牛棚杂忆》是一本深入人心的书，它通过揭示社会黑暗和人性丑陋，呼唤读者对社会问题的关注和改变的决心。
这本书让我深刻认识到社会的黑暗面，同时也让我认识到，每个人都有责任去改变这个社会，通过自己的努力和奉献，为社会的进步、公正和人道主义的价值观尽一份力量。
读牛棚杂忆有感范文
读牛棚杂忆有感范文《牛棚杂忆》，我明白了，一个人要坚持自己的信仰，坚定自己的内心是一件十分困难的事情。
越是挫折磨难，越是要坚持信仰、坚定内心。
一个内心强大的人，不在于困难时口号喊得有多响亮，而在于能不能坚定的站在风口浪尖，任凭风吹雨打，我自岿然不动!这里给大家分享一些关于牛棚杂忆读后感，希望对大家有所帮助。
牛棚杂忆读后感1第一次接触季老的这本书是在很久之前，当时仅仅只是读书时看到了书名《牛棚杂记》而已，了解到这是一本描写期间真实生活的书，过多的实在是不甚了之，虽然一直很想真正了解那段不堪回首的往事，但终究拖了太长的时间。
偶然的机会，翻到了这本附有季老手稿的《牛棚杂忆》，不知为什么我的脑海中总是出现《牛棚杂记》或者《牛棚札忆》的名字，后经再三确认，我手中的的确是《牛棚杂忆》，这是后话，只是觉得有些奇怪。
翻卷之后，竟有不忍卒读之感，季老用他平和的口吻诉说着那段用痛用泪用血换来的记忆，但我强烈的感受到那平和中所暗含的悲愤，嘲讽，绝望。
老人以历经沧桑的心胸极尽全力的克制着，忍受着，痛苦着，道出来的最多的就是几句嘲讽而已，是自嘲亦或是对当时所谓的整人头头的讽刺，客观、理性、真实的诉说那个时代，那段历史，那份不堪回首的回忆。
那段历史仿佛被尘封了一般，一旦被谈及，总感觉诉说者是在顾虑着什么，每当我向长辈问到相关问题时，他们也仿佛总是担心着什么，含含糊糊，不了了之，现在我有些理解了---太多的悲剧与惨景把人整怕了，那是一种深深的敬畏感或者某种承受巨大打击后的后遗症。
季老在书中从开篇到结尾每每对当时环境的描述就有形象的比喻——地狱，人间地狱，中国的十八层!西方的地狱是小儿科，印度的地狱差强人意，中国发展了的十八层地狱也不过如此，季老对像自己一样的“人”的定位是“小鬼”，接受阎王与小鬼的各种惨整!一滴水可以见大海，一粒沙可以观宇宙，季老以其在北大燕园的亲身经历向人们昭示着整个时代为之发狂的十年浩劫——，然其性质既非文化的，又非革命的!在北大做了二十年的东语系系主任，曾经那个属于自己的讲台有一天变成批斗自己的“刑场”，著名的系主任以阶下囚的身份被曾经对自己敬仰万分的“爱徒”、“得意门生”们揪着耳朵，反拧胳膊，卡着脑袋，拳脚相加，更有甚者，昔日共事的同志以浓痰相加，各种鄙俗流氓拿乱石相向，批斗之中身体弯曲，双手不准扶膝盖，几个小时做“喷气式飞机”状的批斗让受批者脑昏眼花，失去知觉，还不能倒下，一旦倒下后果不堪设想，轻则拳脚相加，重则戴上各种“帽子”进行各种批斗，这样的待遇用人情冷暖，世态炎凉，人生幻变等词语恐怕是无法形容的，整人者丧失人伦、禽兽不如的行径真不是我们可以想象的。
牛棚杂忆读后感范文多篇
牛棚杂忆读后感范文多篇牛棚杂忆读后感范文800字1一直对季羡林老先生心生钦佩，钦佩他的才学，钦佩他所写的书籍。
我读过季老先生的书不多，让我最有感想的是《牛棚杂忆》这一本书。
《牛棚杂忆》是关于季老先生在文革X年的亲身经历的一本回忆录。
印象最深刻的一幕是“抄家”。
大汉把季老先生夫妇和年近古稀的婶母赶到厨房里，然后把家里能砸烂的就砸烂，能踢碎的就踢碎，甚至熟悉季老先生的家的人还要楼下的钥匙，为的就是把藏书统统破坏掉。
书中三句话让我似乎感受到当时残酷的气氛：“。
他们所向无前，顺我者昌，逆我者亡。
他们愿意砸烂什么，就砸烂什么；他们愿意踢碎什么，就踢碎什么。
他们手足麻利，横扫千军如卷席。
然而我的心在流血。
”；“。
小将们深谋远虑，涓滴不漏。
库里一切破坏情况，朗朗如在眼前。
我的心在流血。
”“。
他们逼我交出记载着朋友们地址的小本本，以便进行‘瓜蔓抄’。
他们哪里知道，自己也都要跟着我倒霉了。
我的心在流血。
”讽刺的是当时带头抄家的是季老先生曾经悉心教导的学生，究竟是文革的什么力量让学生一时间变成打倒“老师”的领头羊呢？季老先生的三句“我的心在流血”，表达的不仅仅是对家中心爱东西的可惜，还有看到自己的学生不顾昔日师生之情的心痛，更有对中国当时现状的担忧。
在我们读来，可能只是觉得很残忍，那是因为我们不是生在那个年代，没有亲身经历过，只有在牛棚中生活过的人，才能深刻体会牛棚不仅是对人身体的折磨，更是对心灵从内到外的摧残。
书中的文革所发生的残酷事情远远不止这些，用自行车链条抽打季老先生、把较细铁丝却较沉的牌子挂在脖子上等等，都让我们感到寒心，陷入深刻的思考。
书的最后是季老先生所总结的历史经验和教训，同样是通俗的语言，我们能感受到季老先生并不是批判过去，而是真心希望读过这本书的人、现在的人能够记住有过这段历史，并从过往中总结经验教训，防止历史的悲剧重演。
《牛棚杂忆》和《蓝风筝》等作品正好让我们去贴近那时候的生活，思考为什么，这样才能更好地了解一个国家，了解今天的政治。
季羡林的牛棚杂忆读后感
季羡林的牛棚杂忆读后感
季老的文字很实在，就像唠家常似的，把那些在“牛棚”里的日子一一道来。
你想啊，一个满腹经纶的大学者，被莫名其妙地拉进“牛棚”，遭受各种折磨和屈辱，这事儿多离谱。
可季老写的时候，没有那种声嘶力竭的抱怨，更多的是一种冷静的叙述。
但你就是能从这冷静里，感受到那背后深深的无奈和悲哀。
这“牛棚”里的生活啊，真是让人大开眼界。
那些莫名其妙的批斗，什么规矩都能被定出来折腾人。
季老他们被当成牛鬼蛇神，可实际上呢，这些人都是各个领域里有才华、有贡献的人啊。
就像把珍珠当成了石头，还拼命地往地上摔。
这让我觉得，人一旦陷入疯狂的浪潮里，理智就全没了，黑白都能颠倒，真的是太可怕了。
不过季老也写了一些在苦难中的小温暖。
比如说和难友之间互相扶持，哪怕只是一个眼神，一个小小的举动，都能让人在黑暗中看到一丝光亮。
这就像在冰天雪地里，好不容易找到一点火星，虽然微弱，但却给人活下去的希望。
这也让我明白，不管环境多么恶劣，人与人之间的情谊总是能像顽强的小草一样，从石缝里钻出来。
读完这本书，我心里就像是堵了一块大石头。
一方面为季老他们遭受的不公平待遇感到愤怒，另一方面又特别佩服季老的胸怀。
他经历了这么多糟心事，还能把这些写下来，不是为了单纯地诉苦，而是想让后人吸取教训。
他就像一个敲响警钟的人，告诉我们，千万不能再让这样的疯狂和愚昧发生了。
牛棚杂忆读后感范文800字4篇
牛棚杂忆读后感范文800字1一直对季羡林老先生心生钦佩，钦佩他的才学，钦佩他所写的书籍。
我读过季老先生的书不多，让我最有感想的是《牛棚杂忆》这一本书。
《牛棚杂忆》是关于季老先生在文革X年的亲身经历的一本回忆录。
印象最深刻的一幕是“抄家”。
大汉把季老先生夫妇和年近古稀的婶母赶到厨房里，然后把家里能砸烂的就砸烂，能踢碎的就踢碎，甚至熟悉季老先生的家的人还要楼下的钥匙，为的就是把藏书统统破坏掉。
书中三句话让我似乎感受到当时残酷的气氛：“…他们所向无前，顺我者昌，逆我者亡。
他们愿意砸烂什么，就砸烂什么；他们愿意踢碎什么，就踢碎什么。
…他们手足麻利，横扫千军如卷席。
然而我的心在流血。
”；“…小将们深谋远虑，涓滴不漏。
…库里一切破坏情况，朗朗如在眼前。
我的心在流血。
”“…他们逼我交出记载着朋友们地址的小本本，以便进行‘瓜蔓抄’。
…他们哪里知道，自己也都要跟着我倒霉了。
我的心在流血。
”讽刺的是当时带头抄家的是季老先生曾经悉心教导的学生，究竟是文革的什么力量让学生一时间变成打倒“老师”的领头羊呢？季老先生的三句“我的心在流血”，表达的不仅仅是对家中心爱东西的可惜，还有看到自己的学生不顾昔日师生之情的心痛，更有对中国当时现状的担忧……在我们读来，可能只是觉得很残忍，那是因为我们不是生在那个年代，没有亲身经历过，只有在牛棚中生活过的人，才能深刻体会牛棚不仅是对人身体的折磨，更是对心灵从内到外的摧残。
书中的文革所发生的残酷事情远远不止这些，用自行车链条抽打季老先生、把较细铁丝却较沉的牌子挂在脖子上等等，都让我们感到寒心，陷入深刻的思考。
书的最后是季老先生所总结的历史经验和教训，同样是通俗的语言，我们能感受到季老先生并不是批判过去，而是真心希望读过这本书的人、现在的人能够记住有过这段历史，并从过往中总结经验教训，防止历史的悲剧重演。
《牛棚杂忆》和《蓝风筝》等作品正好让我们去贴近那时候的生活，思考为什么，这样才能更好地了解一个国家，了解今天的政治。
2024年《牛棚杂忆》读后感
2024年《牛棚杂忆》读后感2024年《牛棚杂忆》读后感1几乎是一口气读完了《牛棚杂忆》，正如季老在序中写道为何要写此书的理由一样，对于我这样一个没有经历过文革的晚辈，的确需要通过这样的书了解那一段历史，正视人生。
解读人性——-一种极易膨胀起来的非物质。
不亏伟大的教育家，平实且真实的语言，循序渐进带你走入一个完全未知的年代，看到那里善良的无助和欲望的泛滥。
还有法度的无能为力。
季老先生头顶被冠以的各种光环——-国学大师、语言大师等等，使他象一座丰碑般存在于我的心里，我感到他伟大、他不简单、他了不起。
但正是《牛棚杂忆》让我有幸走近了这位老人————-一个有血有肉、有情有意，饱尝人间冷暖，又乐天达观的魅力人格。
是的，多么光耀的结果都有着最朴素的出发点；多么坚强的忍耐力背后都有着最脆弱的想法需要克服。
曾经对老师的印象不是太好，在我刚刚步入学堂的.小学时代，老师留给我的人生印象是：凶神恶煞、粗枝大叶、骂声不绝、偶尔还有拳脚相加……。
，由此使我对老师一直是敬而远之的，所以我也从没有去看望老师的经历，甚至想都没想过。
为什么我遇不到象季先生这样博学、和蔼、谦虚的好老师。
只可惜太迟才了解这位亲切的老人，一想老先生已驾鹤西游，不禁悲从中来。
2024年《牛棚杂忆》读后感2这本书我个人认为是季老先生对于所受磨难的发泄与控诉，虽然经初稿与定稿的差异，但是仍然在后记中，看到了季老先生，诚实又坦白的说着这一些。
我喜欢一切诚实的人。
其次，这本自传式的记录，也确实给予了像我这样没有经过这个历史阶段的人，一个横切面一样的展示。
内容却让我痛心。
如今的80、90后面对不如意就会掀岸而起的时代，看到季老那一辈的人，面对的是如此强烈的.污辱与皮肉的折磨，对如今娇贵任性的我们也会是一种讽刺吧。
当然由于接触的人群，我越来越多的看到努力又向上的一群人，因此我感激境遇。
我看到了人性的阴暗面，嬗变、残忍、暴力、毁灭的劣根性。
好人和坏人不过是一瞬间的事情，也不过是一念之间的事情。
牛棚杂忆读后感
牛棚杂忆读后感
《牛棚杂忆》是鲁迅先生的一部回忆性散文集，是他对于旧中国社会的真实描写和对于社会现实的深刻思考。
这部作品以其真实的写实风格和深刻的内涵，深受读者的喜爱和赞誉。
通过对这部作品的阅读，我深刻地感受到了鲁迅先生对于旧中国社会的深刻观察和对于社会现实的深刻思考，也让我对于中国社会的发展和变革有了更深刻的认识和思考。
在《牛棚杂忆》中，鲁迅先生以其独特的视角和深刻的思考，对于旧中国社会进行了深刻的描写和批判。
他以自己的亲身经历和见闻，真实地描绘了旧中国社会的种种丑恶现象和社会问题，对于旧中国社会的黑暗和落后进行了深刻的剖析和批判。
通过对于旧中国社会的描写和批判，鲁迅先生让人们深刻地认识到了旧中国社会的种种弊端和问题，也引起了人们对于社会变革和发展的深刻思考和反思。
在《牛棚杂忆》中，鲁迅先生对于旧中国社会的描写和批判，让我深刻地认识到了旧中国社会的黑暗和落后，也让我对于中国社会的发展和变革有了更深刻的认识和思考。
在当代中国，我们已经迎来了社会主义现代化建设的新时代，我们已经取得了巨大的成就和进步，但同时我们也面临着许多新的社会问题和挑战。
通过对《牛棚杂忆》的阅读，我深刻地认识到了社会变革和发展的重要性和紧迫性，也让我对于中国社会的未来充满了信心和希望。
通过对《牛棚杂忆》的阅读，我深刻地感受到了鲁迅先生对于旧中国社会的深刻观察和对于社会现实的深刻思考，也让我对于中国社会的发展和变革有了更深刻的认识和思考。
希望我们能够在社会主义现代化建设的新时代，继承和发扬鲁迅先生的精神，努力实现中华民族的伟大复兴。
《牛棚杂忆》读后感
《牛棚杂忆》读后感温馨提示：文档内容仅供参考《牛棚杂忆》是鲁迅先生的代表作之一，以自传体式写成，记述了他在童年和少年时期在绍兴的生活经历。
这本书虽然是一本回忆录，但是却深刻地揭示了当时社会的黑暗和人民的苦难，充满了对社会现实的探究和思考，以及对人性的深刻剖析。
下面是我对这本书的读后感。
首先，我被鲁迅先生的文笔所折服。
他的文字既简单又深刻，读起来非常流畅。
他用朴素的语言，表达了对时代的深邃思考和对人性的深刻洞察。
他的文字充满了人情味和生活感，让人感到非常亲切。
同时，他也用大量的细节描写，使读者能够生动地感受到当时的生活环境和社会氛围，这也是这本书的一个亮点。
其次，我被鲁迅先生对社会现实的揭示所震撼。
在书中，他描绘了当时绍兴乡村的贫穷、落后和愚昧。
他写道：“农村的人，一般来说，是没有文化的，而且是不可能有文化的。
”这一句话深刻地揭示了当时中国农村文化的贫乏和落后，也反映了当时中国社会的现实。
他还描绘了当时人民的苦难和无助，让人深感社会的黑暗和残酷。
第三，我被鲁迅先生对人性的深刻剖析所感动。
他在书中揭示了人性的弱点和缺陷，使读者更深刻地认识到人类的局限性和脆弱性。
他写道：“这世界本没有路，走的人多了，也便成了路。
”这一句话深刻地反映了人性的善良和改变世界的力量。
他还深刻地揭示了人性的黑暗面，比如书中所描述的那些残忍、无情的场景，让人深感人类的残忍和冷漠。
最后，我被鲁迅先生的思想深度所震撼。
他的思想深度不仅表现在对社会现实和人性的剖析上，还表现在他对文化和艺术的批判上。
他对当时文化和艺术的封闭、保守和浅薄进行了深刻的批判，提出了自己的看法和观点。
他认为艺术应该是与现实相联系的，应该有社会责任和历史使命。
他的思想深度不仅对当时的文化和艺术有启迪作用，也对后人的文化和艺术有深刻的影响。
总的来说，《牛棚杂忆》是一本极其优秀的回忆录。
它不仅描绘了一个人的生活经历，更深刻地揭示了当时社会的黑暗和人民的苦难。
它充满了对社会现实的探究和思考，以及对人性的深刻剖析。
牛棚杂记读后感精选10篇
牛棚杂记读后感精选10篇【篇一】季羡林先生作为一代文豪，在十年的动荡里确实经历了一场“浩劫”。
《牛棚杂记》就是季羡林先生对这一段亲身经历的直白记录。
《<牛棚杂记>缘起》总述了在文革时期的遭遇，由对西方与中方的地狱描绘写起：“但丁的诗句如同黄钟大吕，但是诗句所描绘的地狱，却不敢恭维，一点想象力都没有，过于简单，过于表面。
读了只能让人觉得好笑。
回观印度的地狱则真正是博大精深。
再加上中国人的扩大与渲染，地狱简直如七宝楼台，令人目眩神驰。
”然而这些对地狱的所谓已出神入化、被众生畏惧谈之色变的描写，跟牛棚比起来呢?“‘革命小将’在东胜神州大地上，在光天化日之下建造起来的牛棚，已经对牛棚的管理措施，还有在牛棚里制造的恐怖气氛，同佛教的地狱比起来，远远超过印度的版本。
西方的地狱更是瞠乎后矣，有如小巫见大巫了。
”在牛棚中，没有牛头马面，也没有刀山油锅，有的是过去的在讲台下虚心学习的学生。
他们摇身一变，成为了“革命小将”，将讲师教授们揪下三尺讲台，关进“劳改大院”，还有什么比看到昔日的学生在一夜间变得面目狰狞、狂热到失去自我更令曾经朝夕相处的老师们心碎呢?更何况在这“劳改大院”有的是无穷无尽的恐怖气氛。
“每当夜幕降临，犯人们列队候训。
恶狠狠的训斥声，清脆的耳光声，互相应答，融入夜空。
”在那样的日子里日日夜夜、时时刻刻，无不需要人吊着十二分的小心，正是风声鹤唳，草木皆兵。
然而那个时代，已经偏离正规、狂热化，每个侥幸站在牛棚外地人，不仅不寄予同情，反而在他们最四面楚歌之时添上不屑、嘲讽，这可谓是那个时代和那个时代每个人的悲哀，无论是在牛棚里面，还是在牛棚外面。
季羡林先生对当时的描述是：“院外小土山上，在薄暗中，人影晃动。
我低头斜眼一瞥，知道是‘自由人’在欣赏院内这难得的景观，宛如英国白金汉宫前面广场上欣赏御林军换岗的盛况。
此时我的心情实在不足为外人道也。
”这是整个时代和社会的颠覆，无人理解，无人倾诉。
地狱也只不过是对人身体的折磨，然而牛棚，是从身到心，由外及内的摧残。
季羡林的牛棚杂忆读后感
季羡林的牛棚杂忆读后感
季老用一种很平实的笔触，讲着那些在牛棚里的日子，可越读越让人觉得心里堵得慌。
这牛棚啊，听起来就不是啥好地方，进去的人都被折腾得够呛。
季老在里面，遭受着莫名其妙的批判和折磨，那些所谓的“罪名”就像乱扣的帽子，根本不讲道理。
你想啊，像季老这样的大学者，学问做得那么好，本来应该在书斋里研究学问、教书育人的，结果被弄到牛棚里干苦力。
那些人让他干各种粗活累活，还时不时地拉出去批斗，真是把人不当人啊。
季老在书里写那些批斗的场景，一群人喊着口号，对他指指点点，就像闹剧一样，可这闹剧背后是多少人的痛苦啊。
不过季老也是很有意思的，他在那种环境下还能保持一种冷静的观察和思考。
他写那些在牛棚里遇到的各种人和事，就像是在讲一个黑色幽默的故事。
比如说那些看守牛棚的人，有的是真的坏，故意刁难人，有的呢，其实也是稀里糊涂地跟着瞎搞。
这就像我们生活中有时候会遇到一些人，自己都没搞清楚状况就跟着起哄。
从这本书里，我也能感受到季老的坚韧。
他没有被那段黑暗的日子给彻底打倒。
在牛棚里，他可能心里也有过无数次的挣扎和痛苦，但他还是挺过来了，而且后来还能把这些经历写出来。
这就像是把伤口揭开给大家看，为的是让大家记住那段历史，不要再重蹈覆辙。
牛棚杂忆读后感10篇
牛棚杂忆读后感10篇【篇一】各位朋友，建议大家读读季羡林的《牛棚杂忆》，里面记载了“文革"时期的种种现象，能让我们跟好的了解这一段历史，并且对日后的人生定位有一定的正面的影响。
以免辜负季老先生给后人留下的一番美意。
在读《牛棚杂忆》的过程中，我一直在问自己一个问题，倘若自己处于如当时这么一个环境当中，我会是被迫害的那一类人还是迫害别人的那一类呢?这很难说得清楚，即使说出来了，那也无从证明，因为没有人会希望再次发生这样的灾难，来证明一下这个问题。
虽然无法回答这个问题，但是从书中我们应该要认识到一些问题，然后来个自我反思，看看自己身上存不存在这样的问题，有则改之，无则加勉。
具体说来，我总结了几点：首先、切勿把自己的快乐建立在他人的痛苦上。
这是一个大多数人在幼儿园或是小学时就经常听老师说的道理。
怎么这么一个基本的做人道理、价值观取向竟然曾被一个民族集体遗忘呢?季羡林先生在书中说，文革时候的批斗对于大多数的人来说，只是满足一下那种人身上的以折磨别人为乐的劣根性而已。
那时的批斗根本上不存在什么“正义感”和个人憎恶的情感，而在我的记忆中，确实也亲眼见过在这种劣根性的驱使下，整个村子的人吧一条生命活活毁灭的事件。
我也曾经亲身经历过这么一件事：一个小偷就在群众的毒打下奄奄一息，最后死去。
当时我还很小，不明白为什么整个村子的人都打得那么的起劲，那么的满足，开心。
甚至妇女们还在一边呐喊助威。
我只是想难道他们就真的这么有正义感，为那个被偷东西的人出一口气(其实那小偷确实最不至此)。
后来才慢慢的发现，有份教训小偷的人当中，不乏是被偷的那户人家的仇人，其余的大多数也没有什么正义感，大家都只是以此为乐而已。
这是一个多么恐怖的事实，不正好是文革风气吗?这样，你还能不承认人“性本恶”的事实吗?一个人一旦缺乏向善的教育，他必定会是一个坏人，但这还不足以证明“性本恶”，一个接受过高等教育的人(如文革时期的很多北大学子，甚至是教授)，只要有机会，就干出革的各式各样禽兽不如的批斗恶行，那难道还不足以证明“性本恶”这一结论吗?足矣!而那些把自己的快乐建立在他人的痛苦上的人，如在我们同学或是朋友当中，那些经常为能够贬低他人，抬高自己而满足或感到神气的人，如果文革重现人间，大有可能成为“革命小将”，“红卫兵”一类的人，对这样的人，我们要慎防之，因为这样的人要么就是伪君子，要么就是蠢货一个，很容易为人所利用。
牛棚杂忆第五章读后感
牛棚杂忆第五章读后感
这一章里，季老描述的那些遭遇，就像一场场黑色幽默剧。
你能想象吗？一群人被莫名其妙地划分成不同的阵营，然后被各种各样奇怪的规矩束缚着。
那些所谓的“罪名”，就像是从天上掉下来的帽子，不管合不合适，就扣在了脑袋上。
季老自己就被这无端的浪潮裹挟着，毫无还手之力。
他只能眼睁睁地看着那些不合理的事情发生，还得默默忍受着身体和心灵的双重折磨。
这其中最让我觉得荒诞的是，那些人在“牛棚”里制定的规则。
这规则不是为了什么公平正义或者是让人改过自新，更像是一种折腾人的游戏。
他们得做一些毫无意义的劳动，仅仅是为了显示对这些被批判者的“改造”。
季老他们就像一群被牵线的木偶，线在那些混乱时期掌权者的手里，只能按照他们的想法机械地动着。
这就好比让一群学者去做一些小学生都能做的体力活，还美其名曰“思想改造”，这不是瞎胡闹嘛！
不过在这黑暗荒诞的情节里，也能看到一点点人性的微光。
季老偶尔提到一些在同样境遇中的难友之间互相的支持和理解，哪怕只是一个眼神，一句安慰的话，在那个时候都显得特别珍贵。
就像在寒冷的冬夜里，好不容易找到一点火星子，虽然不能取暖，但至少能给心里带来一丝希望。
这也让我明白了，不管环境多么恶劣，人性中美好的那一面总是会努力挣扎着冒出头来。
读完这一章，我心里是既气愤又感慨。
气愤的是那个错乱的时代对人的迫害，感慨的是季老这样的人在经历了如此多的磨难后，还能够用平和的文字把这些经历记录下来。
这一章让我看到了历史的一个小角落，虽然黑暗，但也有着希望的影子，让我更加珍惜现在这种能讲道理、讲人权的时代，可别再让那样的荒诞剧重演了。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
牛棚杂忆读后感500字
【篇一：读《牛棚杂忆》有感】
一星损落，留存人世一份哀愁；一星损落，留给时间一片唏嘘，一星损落，留于后世一抹轻韵。
曾经的红衣少年，如今的白发书生。
季老师“留得十年寒窗苦，牛棚杂忆辛多。
心有良知璞玉，坐下道德文章”，他一介布衣，却言有物，言有格，贫贱不移，宠辱不惊。
那是现代历史上极其残酷而悲剧的“文革”时期。
《牛棚杂忆》讲的就是这一时期的事情。
“文革”是能让所有经历过的人听到就不寒而栗的时期，而季老师却用自己轻松的口气、幽默的语、调侃的笔调，下了这一本书。
在书的杂忆前序中写道，这是“之年，季羡林以自省之笔，记录了自己所经历的这一切”，季老师也曾感慨地说：“这一本小书是用换来的，是和泪写成的。
能够活着把它写出来，是我毕生的最大幸福，是我留给后代的最佳礼物。
愿它带着我的祝福走向人间。
它带去的不是仇恨的报复，而是一面镜子，从中可以找见恶与善、丑和美，照见绝望和希望。
“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得”。
的确，季老先生肯定也是寄希望于这本书的，他希望后一辈能够总结教训和经验，通过书的途径，让更多经历过的人发表自己的感想，多多教育我们这些以自我为中心的“现。