高二语文必修3逍遥游教案人教版高二语文必修4

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修4

《逍遥游》是《庄子》的首篇,也是其扛鼎之作,历代庄学研究者都给予特别关注。为了语文教师有进一步的了解，接下来，WTT就和大家分享人教版高二语文必修3逍遥游教案，希望对大家有帮助!

人教版高二语文必修3逍遥游教案

【学习目标】

1.了解庄子其人及《逍遥游》的写作思路、基本思想。

2、掌握文中的通假字、古今异义、一词多义以及文言特殊句式。

3、了解庄子的哲学观点，理解文中丰富的想象。

4、学习本文运用比喻、夸张、拟人等修辞手法以及借用寓言说理的写作技巧。

5、理解庄子“逍遥之游”的境界。

【课前预习】

1、作者简介庄子(约前369前286)，我国战国中期思想家。名周，字子休，宋国人。大体与孟轲同时而稍后。他出身于一个没落的贵族家庭，一生大都从事于讲学、著述，但从游者不多。在诸子百家中，他继承并发展了老子的思想，成为战国中期

道家学派的代表人物，世有“老庄”之称。《庄子》，也称《南华经》或《南华真经》，计52篇，今存33篇，其中内篇7，外篇15

，杂篇11。一般认定内篇为庄子自撰，其余则出自庄子门人及后学之手。

庄子的主要思想有“天道无为”，相对的认识论，无条的精神自由等。他的思想属于唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差异，否定客观真理，在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发，他对待生活的态度是：一切顺应自然，安时而处顺，知其不可奈何而安之若命。在政治上，他主张无为而治，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。

《庄子》散文大量采用并虚构寓言故事，善用比喻，想象奇特，最富于浪漫主义色彩。鲁迅先生说：“其文则汪洋辟阂，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”

(《汉文学史纲要》)郭沫若也说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”

(《庄子与鲁迅》)作为先秦道家学派的代表庄子，以其思想、哲学等影响着后世。

2、资料链接

名句积累

窃钩者诛，窃国者为诸侯。(《庄子•胠箧》)

朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。(《庄子•逍遥游》)

吾生也有涯，而知也无涯。(《庄子•养生主》)

彼节者有间，而刀刃者无厚;以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣!(《庄子•养生主》)

君子之交淡若水，小人之交甘若醴，君子淡以亲，小人甘以绝。

日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。

天地与我并生，万物与我合一。

人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

【重点梳理】

一、文言实词

1.通假字(1)北冥有鱼 (2)小知不及大知

(3)此小大之辩也 (4)旬有五日而后反

(5)而徵一国 (6)御六气之辩

2.古今异义

(1) 腹犹果然古义：今义：

(2)众人匹之古义：今义：

(3) 虽然，犹有未树也。古义：今义：

(4)穷发之北古义：今义：

(5)小年不及大年古义：今义：

3.一词多义

(1辩此小大之辩也

而御六气之辩

(2)知之二虫又何知

小知不及大知

(3)名北冥有鱼，其名为鲲

圣人无名

(4)息去以六月息者也

生物之以息相吹也

4.词类活用

(1)而后乃今将图南 / 奚以之九万里而南为

(2)德合一君 / 彼于致福者 / 而征一国者

二、文言虚词

1.之(1) 鹏之背，不知其几千里也/其翼若垂天之云

(2) 鹏之徙于南冥也/生物之以息相吹也/且夫水之积也不厚

(3) 而莫之夭阏者

(4) 且举世誉之而不加劝(指宋荣子) 众人匹之，不亦悲乎(指彭祖)

(5) 之二虫又何知

(6) 奚以之九万里而南为

2.而

(1) 怒而飞/抟扶摇而上者九万里/决起而飞

(2) 而宋荣子犹然笑之/且举世誉之而不加劝/而彭祖乃今以久特闻

(3) 若夫乘天地之正，而御六气之辩

(4) 而控于地而已矣

3、然

(1)奚以知其然也

(2)虽然，犹有未树也

(3)未数数然也

4.且(1) 且举世誉之而不加劝

(2) 彼且恶乎待哉

(3) 且适南冥也

5.于

(1) 彼其于世/彼其于世

(2) 覆杯水于坳堂之上

6.其

(1) 其正色邪?其远而无所至极邪

(2) 其名为鹏

(3) 其负大舟也无力(指水)

三、文言句式

1.判断句(1)此小大之辩也 (2)《齐谐》者，志怪者也 (3)穷发之北，有冥海者，天池也

2.省略句

(1)翱翔( )蓬蒿之间 (2)且举世誉之而( )不加劝

(3)众人匹( )之 (4)众人匹之，不亦悲乎

3.疑问句

(1)奚以之九万里而南为 (2)奚以知其然也 (3)彼且奚适也

4.倒装句

(1)而莫之天阏者 (2)彼且奚适也

(3)奚以知其然也 (4)覆杯水于坳堂之上

(5)翱翔蓬蒿之间

文本研习

1、课文分两个部分：第一部分(第1--6)段，阐明世间万物之间只存在“小大之辩”，它们的活动都“ ”，都没有绝对的自由。本段可分三个层次：

第一层(第1--3段)，“大”

的代表鹏鸟也“有所待”。

第1段，描写了神奇莫测的的形象。作者大笔挥洒，用夸张的手法描述鲲鹏，“ ”言其形，“ ”言其翼，“ ”“ ”“ ”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。

第2段，引述所谓《齐谐》的记载，来证明大鹏南飞是可信的。作者还描写了高空中的游气奔腾和微尘浮动情形，接着以人仰视天空的经验来比说，说大鹏在九万里高空俯视下界，也如同下界的人仰视高空，只见莽莽苍苍，难辨其“正色”。