蔡元培高等教育思想对的影响及启示
蔡元培教育思想对现代教育的启示
蔡元培教育思想对现代教育的启示蔡元培教育思想的核心在于“有序、积极与实效”。
他强调个体的潜能、能力的培育、智慧的开发和自我修养。
他主张重视文学教育、人文教育，强调师生的互动，尊重个人的独特性和学习的奥秘。
他的教育思想对于现代教育具有重要的启示：
（1）要重视智慧的开发和自我修养。
蔡元培强调，学生应培养自己的智慧，建立一个完整的世界观和比较全面的文化知识体系。
他认为，学习不仅要掌握知识，更要形成一定的思维方式。
（2）要重视培养个体优秀品质。
蔡元培认为，人的素质是积累欣赏艺术美和学习经典的结果，同时强调要培养修养道德美的追求。
因此，学校应把人文素养作为重要的课程，把培养道德素养作为教育的核心内容。
（3）要注重师生互动。
蔡元培认为，教师应发挥引导作用，关心、欣赏学生，给予他们充足的认知空间。
学生也不仅要学习知识，更要鼓励和把握做人的技巧，加强情操的提升。
蔡元培教育思想对当代的启示
蔡元培教育思想对当代的启示( 一 ) 蔡元培的美育教育蔡元培是我国近代史上提倡美育的“唯一的中坚任务”。
他认为美育教育是进行世界观教育最重要的途径，使人们从现象世界通向实体世界所必经的桥梁。
美育教育的重要性源于其特点，从他看来，人从现象世界通向实体世界存在的障碍不外两种意识，一是人我之差别、二是幸福之营求。
“有人我，则于现象中有种种之界画，而与实体违。
有营求则当其未遂，为无己之痛苦。
及其既隧，为过量之要索，循于现象之中，而与实体隔。
”因此，仕人我之见，泯营求之念便是从现象世界走向实体世界的关键，而美感教育的特性恰恰就在于此，他说在现象世界，人人都有爱恶、惊惧、喜怒、悲乐之情，不过这种情感随着人的离合、生死、祸福，利害等现象而改变，但美感教育，使人“自美感以外，一无杂念”，人进入这种境界则“已接触于实体世界观念矣”，后来在《以美育代替宗教说》一文中，他把美感教育这种特性说得更加明确：“纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人之我见，利己损人之私念，以渐消沮者也。
”正因为美育具有陶冶人的感情，使人的道德品质高尚纯洁的特性。
因此蔡元培认为：“故教育家欲由现象世界而引以到达于实体世界之观念，不可不用美感之教育”。
蔡元培的美感教育思想的哲学基础是唯心主义的，受到康德美学思想的影响较深，他反复宣传美感的普遍性和超越性，也显然是超阶级的、超现实的，过分夸大了美感教育的作用，主张在教育人对美感教育“应特别注重”，这些都是正确的。
以上的五种教育，蔡元培认为尽管各自的作用不同，然而均是“养成共和国民健全之人格”所必需的，是统一的整体所缺一不可的，同时他又指出，这五种教育并不是平分秋色，没有重点的，而必须以公民道德教育为根本，“五者以公民道德为中坚，盖世界观及美育皆所以完成道德，而军国民教育及实利主义，则必以道德为根本”。
蔡元培五育并举的思想，就是以公民道德教育为中心的，德智体美诸者人与自然发展的思想，这在中国近代教育史上就是首创的。
蔡元培教育思想对当代大学道德教育的启示
蔡元培教育思想对当代大学道德教育的启示
蔡元培是中国近代教育家、思想家，他的教育思想对当代大学道德教育有重要的启示。
首先，蔡元培强调以社会为本，提倡以社会实践为核心的教育理念。
他认为，教育的目的不仅仅是为了培养学生的学术知识，更重要的是培养学生的道德修养。
他认为，只有以社会实践为核心，才能够培养学生的道德修养，让学生成为有道德修养的人。
因此，当代大学应当强调以社会实践为核心，给予学生充分的实践机会，让学生在实践中学习，从而培养学生的道德修养。
其次，蔡元培强调教育的质量，提倡以教师为本的教育理念。
他认为，教师的素质是教育质量的重要保证，只有优秀的教师才能够提高教育质量，让学生更好地掌握知识，培养学生的道德修养。
因此，当代大学要加强教师队伍建设，提高教师的素质，提升教师的专业能力，从而提高教育质量，促进学生的道德修养。
最后，蔡元培强调教育的实效，提倡以学生为本的教育理念。
他认为，教育的最终目的是为了培养学生的道德修养，只有以学生为本，才能够让学生真正掌握知识，培养学生的道德修养。
因此，当代大学要注重学生的个性发展，注重学生的学习兴趣，培养学生的独立思考能力，让学生从实践中学习，从而促进学生的道德修养。
浅析蔡元培的高等教育思想及其由来
浅析蔡元培的高等教育思想及其由来随着时代的变迁，教育的形式和目标也随之不断变化。
而高等教育作为教育中的重要部分，其目标和意义更是不容忽视。
作为中国近代教育事业的奠基人之一，蔡元培的高等教育思想及其由来也成为了近代中国高等教育研究中的重要课题之一。
蔡元培的高等教育思想蔡元培是中国近现代教育的重要代表人物之一，其高等教育思想紧扣时代脉搏，为中国近代高等教育的发展提供了理论支撑。
蔡元培的高等教育思想主要体现在以下几个方面：提倡知识的实用性蔡元培认为高等教育的目的在于提供能够应对现实社会中需求的知识和技能，而非仅仅是为了满足学生本身学术兴趣的需求。
他认为，知识应该具有实际应用的功能，对提升个人在社会中的地位和作用有着至关重要的影响。
注重综合素质的培养蔡元培认为，高等教育的目标不仅在于培养学生在特定领域的专业技能，更需要培养学生的综合素质。
他主张高等教育应该以培养学生的思维能力、创新能力和实践能力为主要目标，以此提高学生的综合素质。
倡导国际视野的理念蔡元培强调高等教育要具有国际视野，认为学生应该具有宽广的国际视野和跨文化交际的能力。
他呼吁高等教育应该具有国际化的学术氛围和实践环境，以此培养学生的国际竞争力。
蔡元培高等教育思想的由来蔡元培的高等教育思想的由来，既有个人的历史背景，也与当时国际教育思想的发展密切相关。
蔡元培早年接受中国传统教育的熏陶，后前往美国留学，受到了美国教育系统的影响。
美国教育注重提高学生的实用能力和综合素质，倡导学生自主学习和创新思维。
这些特点都深深影响了蔡元培的高等教育思想。
此外，蔡元培还受到了英国高等教育的影响。
英国高等教育经过长期发展，形成了一种以强调基础教育、注重研究和培养学术人才为特点的教育模式。
蔡元培对英国高等教育的看法，影响了他对中国高等教育的观察和理解。
结语蔡元培的高等教育思想，不仅代表了中国近代高等教育的一个重要阶段，更是具有重要的现实意义。
今天，在市场经济的冲击下，高等教育面临着日益严峻的竞争现实。
蔡元培中国近代教育事业的奠基人和推动者
蔡元培中国近代教育事业的奠基人和推动者蔡元培，是中国近代教育改革的杰出人物之一，他是中国近代教育事业的奠基人和推动者。
蔡元培的教育理念和实践为中国的教育事业发展做出了重要贡献。
一、蔡元培的教育理念蔡元培的教育理念可以总结为培养全面发展的人才，注重素质教育和人的自主发展。
他主张教育应该注重培养学生的综合素质，而不仅仅是传授知识。
他认为，学生应该在学习中培养批判思维和创新精神，培养独立思考和解决问题的能力。
他主张培养学生的品德和道德修养，提倡学生做一个有责任感和道德观念的公民。
二、蔡元培的教育实践蔡元培在教育实践中付出了巨大的努力，他为中国的高等教育发展做出了卓越的贡献。
他曾担任北京大学校长，推动了该校的综合改革并提高了教育质量。
他提出了注重学科交叉和跨学科研究的理念，鼓励师生们多学科综合发展，培养出了一大批具有综合素质的人才。
他还创办了南开大学，推动了该校的发展，为教育事业的发展做出了重要贡献。
三、蔡元培的教育成就蔡元培以其杰出的教育成就而受到广泛的赞誉。
他通过改革和创新，推动了中国近代教育事业的发展。
他注重教育质量的提高，培养了一大批优秀的人才。
他提出的教育理念和实践对中国的教育事业产生了深远的影响。
他的教育思想和方法为后来的教育家提供了宝贵的借鉴。
四、蔡元培的教育思想对今天的启示蔡元培的教育思想对今天的教育事业仍具有重要的指导意义。
他的教育理念和实践强调培养学生的创新能力和实践能力，这与当今社会对人才的需求是一致的。
他注重培养学生的综合素质和个人发展，这也是当今教育发展的趋势。
他的理念和实践为我们提供了宝贵的启示，我们应该继续努力推动教育的改革和创新。
结语蔡元培是中国近代教育事业的奠基人和推动者，他的教育理念和实践为中国的教育发展做出了重要贡献。
他注重培养全面发展的人才，强调学生的综合素质和个人发展。
他的教育思想对今天的教育事业仍然具有重要的指导意义，我们应该继续努力推动教育的改革和创新，培养更多的优秀人才。
浅析蔡元培的教育思想及其现实意义
浅析蔡元培的教育思想及其现实意义摘要：蔡元培是中国近代民主革命家、教育家，被毛泽东誉为“学界泰斗，人世楷模”，他提倡的“五育并举”、“思想自由、兼容并包”，其高校思想教育的自由人格和其思想对中国近代教育的影响，对我国的教育基础至关重要。
在本文中，从蔡元培的教育思想来源分析，着重于分析其教育思想。
关键词：渊源；教育；思想；意义蔡元培是我国的教育家和革命家，蔡元培将毕生精力奉献于中国的教育事业，在教育探索阶段不断的创新、实践，总结了前人的经验，探索出一条适合中国的教育道路，制定了适合中国当时教育的教育方针和教育政策。
蔡元培为中国教育事业做出的贡献是不可否认的，他的教育理论和思想具有鲜明的特色，为我国的教育事业做出了巨大的贡献，被誉为“中国现代最大的教育家。
一、蔡元培教育思想的渊源与特点蔡元培是一个以文化为己任、以文化革命事业为职志的教育家、革命家，他一生致力于建设现代教育制度，其制度在中的教育体系中发挥着重要作用，奠定了中国教育发展的重要基础。
蔡元培陪的教育射击诸多方面，在儿童教育、基础教育、大学教育、社会教育等方面又重要贡献，特别在教育实践方面，总结出了许多重要的教育理论，他在多方面的教育实践中，提出了许多重要的教育思想，这些教育理论也被后人借鉴。
（一）蔡元培的教育思想具有革命新、民主性、创新性。
蔡元培是一位革命民主主义者。
在反清革命和反帝反封建的斗争中，他始终坚持民主主义立场，支持和追随孙中山先生的三民主义，在他的革命生涯中，不论是胜利还是失败，他都能认真总结经验教训，对每一个失误、每一次失败都认真总结，不断的积累，在以后的革命任务中不断实践。
他把教育看作救国、强国的唯一途径，启发民智、提倡教育，教育救国。
他认为：“人类所最需要者，即在克尽其种种责任之能力无可疑。
由是教育家之任务，即在为受教育者，养成此种能力，使能尽完全责任，亦无可疑也。
”①（二）蔡元培的教育思想具有传统文化的传承性。
蔡元培饱读诗书，但不是死读书、也没有完全相信书中所说，他喜欢自由的阅读诗书，喜欢探索书中的生命哲学。
蔡元培教育思想对当代教育的启示-教育理论
蔡元培教育思想对当代教育的启示-教育理论
蔡元培是中国现代教育事业的奠基人之一，他的教育思想对当代教育仍有重要启示。
蔡元培强调培养全面发展的人才。
他主张教育要以培养学生的德、智、体、美全面发展为目标，注重知识的普及和实践能力的培养。
这对于当代教育来说，意味着不仅要注重学生的学科知识，还要培养学生的综合能力、创新思维和社会责任感。
蔡元培倡导自主学习和启发式教学。
他认为学生应该具有主动学习的能力，教师应该从鼓励讨论、提问和自主思考的角度来引导学生学习。
这对于当代教育来说，意味着要鼓励学生主动参与学习过程，培养他们的学习兴趣、自主学习能力和批判思维能力。
蔡元培提倡以人为本的教育理念。
他认为教育应该关注学生的个体差异和发展需求，尊重学生的个性，注重培养学生的人文精神和社会情感。
对于当代教育来说，这意味着要摒弃一刀切的教育方式，关注学生的全面发展和个性成长。
蔡元培强调教育的社会责任和使命。
他认为教育要为国家和社会培养有用之才，为社会进步和民族振兴作出贡献。
这对于当代教育来说，意味着要培养学生的社会责任感、公民素养和创新创业精神，引导他们成为具有社会责任感的人才。
蔡元培的教育思想强调全面发展、自主学习、以人为本和社会责任，这些启示对于当代教育仍然有着重要的指导意义。
蔡元培教育思想对现代教育的启示
蔡元培的北大教育改革主张对当代高等教育改革的启示
蔡元培的北大教育改革主张对当代高等教育改革的启示1917年,蔡元培先生赴任北京大学校长。
蔡元培入主北大后从自由、民主的原则出发,对北京大学进行了大刀阔斧而卓有成效的改革,使这所充满封建官僚习气的学校一跃成为中国首等学府,使一所衰败腐朽的封建学堂获得了新的生命,为中国的高等教育开辟了一片新的天地。
蔡元培对北大改革的思想和经验对今天高校的改革与发展也有着相当的指导意义和借鉴价值。
一，蔡元培的大学观及其高等教育思想大学负有培养人才、传播知识、研究学术、教化社会等多种职能。
作为中国现代最伟大的教育家，蔡元培先生不仅有过一段执掌北京大学的办学经历，而且提出一套可称之为“大学观”的办学理念以及他的高等教育思想，直到今天仍熠熠生辉，值得我们借鉴。
在蔡元培看来，大学应具备以下基本特征和功能。
其一，大学以研究学问为第一要义。
蔡元培认为，大学是“研究学问之机关”，不是灌输固定知识的场所，更不是养成资格、贩卖毕业文凭的地方。
无论教师还是学生，都要摒弃“做官发财思想”，抱定做学问这一宗旨，孜孜以求。
就教师而言，“当有研究学问之兴趣，尤当养成学问家之人格”，不当敷衍塞责，应付了事，更不当“委身学校而萦情部院”；就学生而言，当在教师指导之下自动地研究学问，不当“硬记教员的讲义”，迁就目前，更“不当以大学为升官发财之阶梯”。
其二，大学以引领社会、服务社会为职志。
蔡元培认为，教育之于社会，有两大基本功能。
一在引领，所谓“教育指导社会，而非随逐社会也”。
二在服务，“就是学校里养成一种人才，将来进社会做事”，或者“就是学生或教育一方面讲学问，一方面效力社会”。
其三，大学教育的目的是育人而非制器。
从教育理论和实践上，蔡元培无疑是一位素质教育论者。
他说：“教育是帮助被教育的人，给他能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子责任；不是把被教育的人，造成一种特别器具。
”也就是说，蔡元培把教育目的定位于培养人的能力和人格两个基点上，只有兼具能力和人格的人才是“完全之人”，前者是我们今天所说的技能教育，后者是我们今天所说的道德教育，“德育实为完全人格之本”。
浅析蔡元培的教育思想及其现实意义
浅析蔡元培的教育思想及其现实意义摘要：蔡元培是中国近代民主革命家、教育家，被毛泽东誉为“学界泰斗，人世楷模”，他提倡的“五育并举”、“思想自由、兼容并包”，其高校思想教育的自由人格和其思想对中国近代教育的影响，对我国的教育基础至关重要。
在本文中，从蔡元培的教育思想来源分析，着重于分析其教育思想。
关键词：渊源；教育；思想；意义蔡元培是我国的教育家和革命家，蔡元培将毕生精力奉献于中国的教育事业，在教育探索阶段不断的创新、实践，总结了前人的经验，探索出一条适合中国的教育道路，制定了适合中国当时教育的教育方针和教育政策。
蔡元培为中国教育事业做出的贡献是不可否认的，他的教育理论和思想具有鲜明的特色，为我国的教育事业做出了巨大的贡献，被誉为“中国现代最大的教育家。
一、蔡元培教育思想的渊源与特点蔡元培是一个以文化为己任、以文化革命事业为职志的教育家、革命家，他一生致力于建设现代教育制度，其制度在中的教育体系中发挥着重要作用，奠定了中国教育发展的重要基础。
蔡元培陪的教育射击诸多方面，在儿童教育、基础教育、大学教育、社会教育等方面又重要贡献，特别在教育实践方面，总结出了许多重要的教育理论，他在多方面的教育实践中，提出了许多重要的教育思想，这些教育理论也被后人借鉴。
（一）蔡元培的教育思想具有革命新、民主性、创新性。
蔡元培是一位革命民主主义者。
在反清革命和反帝反封建的斗争中，他始终坚持民主主义立场，支持和追随孙中山先生的三民主义，在他的革命生涯中，不论是胜利还是失败，他都能认真总结经验教训，对每一个失误、每一次失败都认真总结，不断的积累，在以后的革命任务中不断实践。
他把教育看作救国、强国的唯一途径，启发民智、提倡教育，教育救国。
他认为：“人类所最需要者，即在克尽其种种责任之能力无可疑。
由是教育家之任务，即在为受教育者，养成此种能力，使能尽完全责任，亦无可疑也。
”①（二）蔡元培的教育思想具有传统文化的传承性。
蔡元培饱读诗书，但不是死读书、也没有完全相信书中所说，他喜欢自由的阅读诗书，喜欢探索书中的生命哲学。
蔡元培精神对当代高校管理的启示_蔡元培的教育思想对个人的启示
蔡元培精神对当代高校管理的启示_蔡元培的教育思想对个人的启示蔡元培先生是中国现代大学的创始人。
他对北大的成功改革,彻底推动了中国近代高等教育的现代化。
改革后的新北大,成为全国著名的学术中心,马克思主义的最早传播地,新文化运动的策源地,更为五四运动的爆发和中国共产党的诞生作出了巨大贡献。
今年是“五四”运动爆发九十周年。
重温这段伟大的历史,研究和发展元培精神,对于当代大学内涵与水平的不断提升,具有非常大的现实指导意义和借鉴作用。
一、元培精神的内涵蔡元培是20世纪初中国大学教育制度和思想体系的缔造者。
他主张教育救国与教育独立,积极倡导“思想解放,兼容并包,学术自由,开拓创新,积极进取,以人为本,民主办校,主张养成人格,实行文理交融,推崇科学研究”等教育思想,对近现代中国教育作出了不可磨灭的贡献,对中国近代乃至现代学校教育产生了深远的影响。
由此,我们可以把元培精神简要地归纳为:兼容并包、开拓创新、以人为本。
二、元培精神的历史实践1.兼容并包,不拘一格延揽人才蔡元培认为,“大学者,‘囊括大典,网罗众家’之学府也”。
他采取兼容并包方针,不拘一格广泛延揽人才。
蔡先生说:“我对于各家学说,依各国大学通例,循思想自由原则,兼容并包。
无论何种学派,苟其言之成理,持之有故,尚未达自然淘汰之命运,即使彼此相反,也听他们自由发展。
”因此,他“广延积学与热心的教员,认真教授,以提起学生研究学问的兴会”。
由于蔡元培校长的积极倡导和亲身实践,北京大学一扫陈腐的官僚校风,形成了百花齐放、百家争鸣的浓厚学术氛围。
各种思想相互交汇、相互给养,使学术研究达到了自由发展的高度。
2.废科立系,文理交融蔡元培曾在《中国现代大学观念及教育趋势》一文里指出:“从理论上讲,某些学科很难按文、理的名称加以明确的划分……例如,地理就与许多学科有关。
”“就学生方面来说,如果进入一所……只有本科专业课程的大学,那对他的教育将是不利的。
……因此,我们决心打破存在于从事不同知识领域学习的学生之间的障碍。
蔡元培“尚自然,展个性”教育思想和实践对我们的启示
蔡元培“尚自然,展个性”教育思想和实
践对我们的启示
蔡元培“尚自然，展个性”教育思想和实践对我们的启示蔡元培，是中国近现代教育史上突出的教育家，他深刻地领略到人的本性，并将其融入了他的教育思想和实践之中。
他的“尚自然，展个性”的教育思想和实践，对现代教育有着重要的启示。
蔡元培认为，“尚自然”是指尊重自然，尊重孩子天生的天赋，他强调要从孩子的天性出发，接纳和引导孩子自然而然地发展，而不要强行刻板地灌输知识，他认为，只有在尊重其天性的基础上，才能培养出一个高素质的人才。
另外，蔡元培还强调“展个性”，他主张要培养孩子独立思考的能力，引导孩子展现自己的个性，以及鼓励他们积极发挥自身的潜能，为自己的未来作准备。
他认为，只有通过培养孩子的独立思考能力和个性，才能培养出一个充满活力、有思想有行动的人才。
蔡元培的“尚自然，展个性”的教育思想和实践，对现代教育有着重要的启示。
在今天，我们要认真研究蔡元培的教育思想，努力落实“尚自然，展个性”的教育理念，从孩子的自然天性出发，充分尊重孩子的个性，让他们发展出自己的独立思考能力，才能培养出真正有思想有行动的优秀人才。
总之，蔡元培的“尚自然，展个性”的教育思想和实践，对现代教育有着重要的指导意义。
我们要从其中汲取精神力量，努力落实“尚自然，展个性”的教育理念，从而培养出真正有思想有行动的优秀人才。
论蔡元培的教育思想及对当代教育的启示
论蔡元培的教育思想及对当代教育的启示摘要：百年大计，教育为本。
教育是立国之本，民族兴旺的标记，一个国家有没有发展潜力看的是教育，这个国家富不富强看的也是教育。
无论什么时代？什么社会？什么制度？教育都是不可忽视的。
因为无论什么时代什么社会什么制度都需要受过教育的人才。
蔡元培作为我国近代著名的资产阶级民主革命家、教育家、思想家, 是我国现代高等教育的创始人，被认为是我国现代教育之父，他的教育思想极其丰富，包括倡导学术自由的思想，兼容并包、和而不同的办学思想，教授、专家治校思想等等。
是主张自由主义教育、人本主义教育和完全人格教育思想的代表人物。
他的教育思想对我国后来的办学思想产生了深远的影响,为我国当代教育的开展提供了可鉴的启示。
一、“思想自由，兼容并包”思想蔡元培从大学应该是研究高深学问的学府这一思想出发，提出学术“思想自由，兼容并包”的办学原则。
他认为大学应该广泛吸收各种人才，容纳不同学派。
他说：“对于学说，仿世界各大学通例，循‘思想自由’原则，取兼容并包主义，与公所提出之‘愿同广大’四字，颇不向背也。
”但是，蔡元培所主张的“兼容并包”的思想并不是毫无原则地包容一切，这种思想实际上是为他推行新的改革，为提倡新思想新文化而提出的，其主要内容可分为以下几个方面：(一) 反对墨守成规，抱残守缺，提倡相互争鸣，自由发展他认为大学是“囊括大典，网罗众家”的地方，应该广泛吸收各种人才，容纳不同学派。
让其相互争鸣，相互吸收，自由发展，如果抱残守缺，持一孔之论，守一家之言，实行思想专制是不能使学术达到真正发展的，应该提倡思想自由。
才能成为真正高水平的大学。
(二) 提倡学术自由，淡化学术问题与政治问题的界限蔡元培认为，学术上的各种派别都是相对的，不是绝对的，应该在相互包容和讨论中相互吸收对方的精华，促进学术的发展。
二十世纪二三十年代正是各种学术思想交汇的时期，各个党派都在为自己的行动寻找理论依据。
他以智者的睿智来参与和旁观，让各种思想、理论去斗争和发展。
蔡元培教育思想对当代教育的启示
蔡元培教育思想对当代教育的启示作者：曹淑英来源：《商情》2010年第06期[摘要]蔡元培是我国近代著名的资产阶级民主革命家、教育家、思想家,是主张自由主义教育、人本主义教育和完全人格教育思想的代表人物。
他的教育思想对我国后来的办学思想产生了深远的影响,为我国当代教育的开展提供了可鉴的启示。
[关键词]蔡元培教育思想当代教育完全人格一、提倡教育独立1922年蔡元培发表了《教育独立论》、《非宗教阅读运动》,阐述了他关于教育独立的主张。
蔡元培说:“教育是帮助被教育的人,给他能发展自己的能力,完成他的人格,于人类文化上尽一份子的责任;不是把被教育的人,造成一种器具,给抱有他种目的的人去应用的。
所以,教育事业当完全交与教育家,毫不受各派政党或各派教会的影响”,他认为教育不能受政党影响的原因是:“教育是要个性与群性平均发达的,政党是要制造一种特别的群性,抹杀个性”。
“教育是求远效的,政党的政策是求近功的”。
“若把教育权也交与政党,两党更迭的时候,教育方针也要跟着改变,教育就没有成效了”。
教育必须脱离宗教的原因是:“教育是进步的”,“教会是保守的”,“教育是共同的”,“教会是差别的”。
他认为信仰是个人精神上的自由,不能受外界的干涉。
所以,他认为“现今各种宗教,都是拘泥着陈腐主义,用诡诞的仪式,夸张的宣传,引起无知识人盲从信仰,来维持传教人的生活”。
实施教育独立的办法,他曾提出从教育行政管理上,把全国分成若干大学区,每区设一中心大学,管理区内各种学校及教育事宜,政府不得干涉学区工作。
在每一大学区内,由教授组成教育委员会主持学校工作。
此外,在学校不得设神学科,不许传教士任教,凡以传教为业的人,不能参与教育事业。
蔡元培关于教育脱离政治、脱离政党的主张,是一种历史唯心主义的观点,但反映了他对军阀分子控制教育,希望按照教育规律办好教育事业的美好愿望;教育脱离宗教的主张更含有反对帝国主义文化侵略的革命意义。
这是蔡元培为什么在“五四”新文化运动中能够站在时代的前列,使北京大学成为新文化运动的摇篮和马克思主义最早在中国的传播,也是蔡元培在中国现代教育改革中能够作出卓越贡献的关键所在。
蔡元培的教育思想对中国教育的启示
从蔡元培的教育思想看我国教育王娇（天津职业技术师范大学职教学院，天津300222）摘要：蔡元培是民国时期的伟大的教育家，他的教育思想和教育实践在很大程度上反映了教育发展的共同规律。
文章对我国教育问题产生原因进行分析，并运用蔡元培的思想精髓为我国教育发展提出了相应的对策。
关键词：蔡元培教育思想；中国教育问题；启示一、蔡元培的教育思想蔡元培曾任北京大学的校长，对北大的转变和发展作出了巨大的贡献，是中国民国时期伟大的教育家，一生致力于中国现代教育的建立，其教育思想和教育实践都十分丰富，对中国的教育事业发展产生了很大的影响。
（一）蔡元培认为人类之所以比动物更进步，是因为人类有崇高的理想。
因此，教育应该成为培养健全人格的事业。
蔡元培从当时救国自强，建立民主自由的共和国的理想出发认为：“从教育着手，去改造社会，改造之点，繁不胜举。
但是简单说来，可以归到教育调查会定的两句话‘养成健全人格，提倡共和精神’。
社会的各分子都具有健全人格，此外复有何求？”因此，他说应“把普通教育的宗旨定为：（1）养成健全人格，（2）发展共和的精神”。
蔡元培认为：“所谓健全人格，内分四育，即：（1）体育，（2）智育，（3）德育，（4）美育。
这四育是一样重要，他认为以上四育，都宜时时实验演进，要一无偏枯，才可教练得儿童有健全的人格。
认为学校教育注重学生健全的人格，故处处要使学生自动。
通常学校的教习，每说我要学生圆就圆，要学生方就方，这便大误。
”蔡元培认为小学教育是普通教育的基础，更应该注重学生健全人格的发展。
他说：“小学教育者，纯粹之普通教育也，小学教育既以遵循天性，养成人格为本义，则于身、心两方面，决不可有偏废，而且不可不使为一致之调和。
”认为教育儿童要因材施教，选择恰当的方法，遵循一定的原则才能达到理想的目的。
他认为中国现代的教育应该是与传统的旧教育相区别的，应该尊重儿童个性，注重实验教育。
他说：“夫新教育所以异于旧教育者，有一要点焉，即教育者非以吾人教育儿童，而吾人受教于儿童之谓也。
试论蔡元培的教育思想及其人格魅力对现代教育的启示
试论蔡元培的教育思想及其人格魅力对现代教育的启示蔡元培是我国近代史上最杰出的教育家之一，他始终信守爱国和民主的政治理念，致力于废除封建主义的教育制度，为我国教育的近代化做出了突出的奉献。
特别是他在北大担任校长期间，对北大进行的一系列大刀阔斧的改革，提倡"五育并举";的完全人格教育思想，"思想自由，兼容并包";的大学教育思想，不仅为北大的开展建立了不朽的功勋，对我国现代大学教育以及整个教育的现代化至今仍具有重要的借鉴意义。
一"五育并举";的完全人格教育1军国民教育蔡元培认为军国民教育并不是理想社会的教育。
然而，当时"我国强邻交逼，亟图自卫，而历年丧失之国权，非凭借武力，势难恢复";。
所以，非提倡军国民教育不能强兵。
可见，"军国民教育者，诚今日所不能不采者也";。
此外，蔡元培的军国民教育也十分重视体育锻炼，他明确指出，人的健康，不仅靠饮食，尤靠运动，足见体育的不可轻忽。
他认为，学校体育的任务，在于"兴旺学生的身体，振作学生的精神";。
他要求现代学生应改变旧文人孱弱的形象，具有"狮子样的体力";。
只有这样，才能使今日的学生成为"明日的社会中坚、国家柱石";。
蔡元培军国民教育的提出，极大地提高了当时学生的身体素质，同时也是一种强兵的教育，以此来抵抗帝国主义的侵略和军阀的专权。
自我国重视学生的强健体魄以来，我们已经成功地使大局部学生拥有健康的身体和强健的体魄，但是，和一些兴旺国家相比，我们学生的体格还是堪忧的。
现在我国大力提倡体育教育，不仅重视平时的体育课，还适当地进行军训，组织运动会等活动从多方面进行体育教育。
蔡元培所提倡的强兵也具有非常重大的现实意义。
虽然我们世界的主题是和平与开展，但是局部的战争和冲突仍然不断，我们是爱好和平的国家，我们会尽量防止使用武力解决问题，然而，我们仍然必须加强国防建设。
论蔡元培的高等教育思想及其对当前高等教育改革的启示
论蔡元培的高等教育思想及其对当前教育改革的启示唐苹，558【摘要】：蔡元培是我国近代著名的民主主义革命家和教育家,为中华民族的教育进步和发展,尤其是高等教育的改革和发展作出了重要贡献。
蔡元培在继承中国优秀传统文化的基础上,广泛吸收和借鉴西方先进的高等教育理念,形成了博大精深的高等教育思想体系,并在教育实践中取得了举世瞩目的成就。
他的高等教育思想在我国教育思想中占有重要地位。
其现代大学的理念、“思想自由、兼容并包”的办学方针何教授治校的高等教育思想对今天的高等教育都有着重要的影响。
【关键词】：蔡元培，高等教育思想，教育改革，影响一、蔡元培（一）生平简介蔡元培（1868——1940年），字鹤卿，号孑民，浙江绍兴县人，光绪进士，以翰林院庶吉士授职编修。
戊戌变法失败后，深感清政府腐败无能，弃官归里，从事教育和革命活动。
1898年至1901年，他先后担任绍兴中西学堂监督和上海南洋公学教习。
在这一时期，他积极参加了孙中山领导的资产阶级民主革命运动，并把兴办革命学校，进行革命思想的宣传和培养革命人才结合起来。
1902年，他与章太炎等人在上海创立“中国教育会”，被举为会长。
他主持的“爱国学社”和“爱国女学校”是当时上海的两所革命学校。
1907年，去德国留学，入莱比锡大学研究心理、美学、哲学、文学等科，深受西方资本主义文化教育与思想的影响。
1911年辛亥革命后回国，次年担任南京临时政府的教育总长，发表《对于教育方针之意见》，召开全国临时教育会议，主持制订壬子癸丑学制。
1912年7月因不满袁世凯的专制独裁，辞去总长职务，再次赴德国留学，后又到法国考察。
在旅居法国期间，曾提倡勤工俭学，组织“留法勤工俭学”，1916年返国，次年担任北京大学校长，采用“兼容并包主义”，提倡学术自由，思想自由；主张教授治校，学生自治，男女同学等；调整科系设置，实行选科制，对扭转北京大学腐败的校政和学风起了重大作用，是北京大学成为蜚声中外的高等学府。
蔡元培的高等教育课程思想及其对现代大学课程建设的启示_1
蔡元培的高等教育课程思想及其对现代大学课程建设的启示词曲、小说和小说史等方面的课程，并发起征集民间歌谣，供大学生和研究生进行研究、比较之用。
这种在吸收欧美各国学术文化成就的同时，又强调保存和发扬自己的“特性”的课程思想，大大增强了课程的实用性，对我们今天的课程建设然富有启迪意义。
3员，要精神，反对教师以己意塑造学生，强调应尊重学生的意愿，要根据学生的个性特点因材施教。
、其次，倡导开放式教学。
蔡元培反对封闭式教学，主张应使学生在社会大课堂中获得书本上没有的知识，并锻炼学生对所学知识的实际应用能力。
为此，教师要经常带领学生进行社会考察和实地参观，并尽力为学生的实习刨造条件。
这样的教学方式，有利于学生深入社会和，’解社会，并能根据社会需要充实知识，从而培养学生的社会适应能力和责任感。
第三，比较重视培养学生的独立研究能力。
蔡元培认为，“大学的学生并不是要硬记教员的讲义，而是要在教员的指导之下自由地研究学问”1。
因此，“在学校，不能单靠教科书和教习。
课堂功课固然要紧，但随时注意自己发现求学的门径和学问的兴趣，更为要紧”。
他还认为，对一门学科的精深研究有赖于相关学科的扶助，也有赖于与他人的相互切磋。
因此，要在某一学科有所作为，就不能轻视对相关学科的了解和研究，亦要注意借鉴他人之经验，但要有创新精神，反对机械照搬12能囿于狭窄的专业领域，而应有更广阔的知识领域，这也是知识经济时代对人才的要求。
由此可见，大学所开设的课程，不应局限于有限的几种对本专业“有用”的课程，因为不同类型的课程对学生的发展具有不同的作用和影响。
设置综合课程，有利于培养大学生广博的知识面和优良的综合素质，消除由于知识被人为的划分所造成的知识割裂与世界整体性之间的矛盾，有利于提高大学生的社会适应能力和应变能力。
因此，不宜以专业为中心来设计大学课程体系，也不宜片面强调基础课的服务功能，课程设置应由纵向深入型转为横向宽广型．打破学科壁垒，要求大学生要在自然学科、社会学科、人文学科以及文化艺术修养等方面打好宽厚的基础，增强课程的综合性，加强科目之间、学科之间、专业之间的横向沟通，融合文理，整体优化，综合设置，在文科专业增设科学课程，在理科专业增设人文课程，以丰富学科课程体系，开拓大学生的视野，提高大学生的综合素质，实现“全人”、“通才”的培养目标。
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蔡元培高等教育思想对
的影响及启示
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一、蔡元培的高等教育课程思想蔡元培本着“思想自由，兼容并包”的办学原则，实行“民主管理，教授治校”的大学领导体制，提出“贯通中西”的口号，提倡文理互习。
就课程改革而言，他以课程建设为突破口，引领学校的整体改革，一开始就将课程改革与高等教育改革紧密联系在一起的思路是十分清晰的。
他的高等教育课程思想可以归纳为以下三个方面的内容1．关于课程设置首先，他主张融通文理，打破学科界限。
与此同时，蔡元培还注意发挥第二课堂的作用，把学生的课余兴趣引向学术研究方面2．关于课程内容
蔡元培一方面反对专己守残之陋见，积极主张吸收和借鉴外国先进的科学文化，并提出大学课程内容要取“世界科学的最新学说”另一方面，蔡元培十分重视基础知识和基本理论的教育，强调学生必须具备比较全面的知识
3．关于课程实施
首先，强调了教师对课程实施的决定作用，提倡采用灵活多样的启发式教学法，反对采用填鸭式教学法，强调教师的责任重在引导学生自觉自动，倡导培养学生的质疑意识和创新精神，反对教师以己意塑造学生，强调应尊重学生的意愿，要根据学生的个性特点因材施教。
、
其次，倡导开放式教学。
第三，比较重视培养学生的独立研究能力
二、蔡元培的高等教育课程思想对现代大学课程建设的启示
蔡元培先生的高等教育课程思想，为现代大学的课程设置奠定了基石，为现代大学的课程建设指明方问。
其对现代大学课程建设的启示主要体现在以下五个方面。
1．应加强基础理论课程建设
蔡元培对学与术的关系的独特见解，使他在课程建设上十分重视基础知识和基本理论的教育，即他所强调的学理2．增强课程的综合性
蔡元培针对文理分割之流弊，要求拓展学生的知识领域，提出沟通文理的主张。
设置综合课程，有利于培养大学生广博的知识面和优良的综合素质，有利于提高大学生的社会适应能力和应变能力。
实现“全人”、“通才”的培养目标。
3．突显课程的灵活性
蔡元培先生极力主张推行选科制。
应进一步增设选修课程，加大学生选择课程的自由度，注重课程结构的开放性和灵活性，尊重学生的个性爱好、兴趣和才能等个性特征，给予学生自由选择课程的权利，使学习行为从被动转向自主，为学生进行专业化学习奠定基础，促使其养成个性化的专业素养，使其在擅长的学科上有施展才能的机会。
4．体现课程的国际化
蔡元培提出大学课程内容要取“世界科学的最新学说”。
教育要培养具有全球意识的人，培养具有国际思维和国际视野的人。
因此，要对课程进行整体设计，秉承“兼容并包”的课程思想，让本土课程与世界其他文化体系的课程展开有意义的对话，建构具有本土特色和国际共通性的课程体系，以此培养具有全球意识和全球视野的人，为全人类服务。
5．强调课程的建构性
蔡元培强调在课程实施的过程中教师要活用教材，要善于运用启发式教学法，引导学生自主学习，并注重培养学生的质疑意识、创新精神和独立研充能力。
现代大学课程建设亦应秉承蔡元培的课程思想，强调课程的实施不应是单向的知识传递，而是要培养学生的自学能力，使学习由接受走向建构。
杜威教育思想与我国基础教育改革
(三)杜威教育思想的基本内容
1、教育即“生活”、“生长”和“经验改造”
2、教育无目的论3“学校即社会”
4、教学论他认为儿童不从活动而由听课和读书所获得的知识是虚渺的。
这一理论虽不适用于高级阶段和更深层次的教学工作，但对我国基础教育改革是有一定的启示的。
5、道德教育论
{一)开创和谐、民主的教育环境
杜威认为，“学校即社会”不是将学校与社会相混同。
因为杜威所要求的学校生活是一种经过选择的、净化的、理想的社会生活。
在杜威看来，社会生活对人的影响繁杂混乱，学校应成为一个典型的、纯净的、理想的社会环境，以便让儿童在这种良好的环境中受到好的影响。
所以教师要把教授知识的课堂变成儿童活动的乐园，引导儿童积极自愿地投人活动，从活动中不知不觉地养成良好的道德品质和获得知识，实现生活、生长和经验的改造。
为此，我国的基础教育改革首先应为学生提供安静、舒适的环境，并努力为学生创设和谐、民主的氛围;其次应从观念上打破师生隔膜的局面，教师应与学生平等交流。
(二)重视学生的兴趣与需要
杜威认为在教育中有机体的机能或行动是儿童的兴趣或冲动，兴趣是各种事物的动力。
兴趣来源于儿童的本能和经验。
杜威把儿童的本能作为他们获得经验的基础，为此，教育必须从儿童的兴趣或冲动出发.因此，我国的基础教育改革必须实行两个转变:一是教学观上由教师中心转变到教师的主导作用与学生的主体作用相结合，学生由被动接受者转变为教育过程的主动参与者和建设者。
二是教师的教学方法由注人式转变为启发式，由单向灌输转变为双向交流，变程式化、一刀切为多样化、个性化、探索化，使学生由单纯被动地装知识转变为提高学生知识的获取能力和迁移能力。
(三)努力发展学生的个性
杜威提出以儿童为中心组织课程的思想，彻底地改变了旧的课程观忽视儿童的缺陷，改变了传统课程观只注重知识不注重人的缺陷，改变了以书本为中心，维护权威体系的缺陷，有利于形成新的价值体系。
针对我国传统教育的弊端，我们要杜绝标准化教育下高分低能的“标准化”人才，真正实现面向全体和个别化教育的和谐统一。
(四)坚持开展活动课程
杜威在充分尊重儿童基础上，提出“从做中学”。
他认为儿童应该从自身的活动中进行学习，教学应从学生的经验和活动出发。
杜威在批判传统教育的缺点时提出了活动课程。
传统教育片面强调以教科书、教师为中心，脱离社会生活，压制儿童个性，阻碍儿童身心发展和本能的获得。
因此在学科教学过程中，我们应以学生探究为主，以活动促发展，发挥学生在教学活动中学习的自觉性、积极性和独立性，真正掌握学习的主动权。
同时要使学生有效地参加活动课程，培养能力，提高学生的素质。
要充分利用活动课程，发挥学生的个性特长，开发智力，积极发挥活动课程的显性、
隐性的作用，有效地发展学生的个性化创造的才能，坚持针对性教学，让不同层次的、不同类型的学生有施展才能的机会，从而激发他们的自信心。