文言文之古今异义

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文言文之古今异义

一、什么叫古今异义?

所谓“古今异义”,就是指文言词语或短语的意义和用法与现代汉语中书写相同的词语之间的意思不同的现象。这种意义和用法的差异是在语言的演变过程中出现的,辨明这些词语的“古”“今”意思和用法,有助于增强我们阅读文言文的能力。

二、古今异义的种类:

1.词义扩大。

2.词义缩小。

3.词义转移。

4.词义弱化。

5.词义强化。

6.感情色彩变化。

三、词义弱化:

所谓“词义弱化”,就是指同样的词语,在古代时所表示的语义较强,而今天所表示的语义则较弱。如:“怨”,古义表示仇恨、怀恨,“屈平作《离骚》,盖自怨生也。”《屈原列传》。今义表示埋怨、责备。再如今天的“疾病”一词中的“病”,和“疾”一样,都是指一般的生病,而古义中的“病”却和“疾”有别,是指大病。这些词的词义在今天看来,程度都减弱了。

练习:

解释下列加点词语的古今意义和用法。

①饿其体肤,空乏其身《孟子》

②追购又急《指南录后序》

③吾羞,不忍为之下《廉颇蔺相如列传》

答案

饿:古义是指严重的饥饿,已达到受死亡威胁的程度。今指一般的肚子饿义

购:古义指重金购求、悬赏。今义指一般的购买。

羞:古义:羞愧、感到耻辱。今义:害羞、不好意思。

四、词义强化:

所谓“词义强化”,就是指同样的词语在古代表示的意义较弱,而今天所表示的语义增强了。如:“恨”,古代表示遗憾、不满的意思,今天表示仇恨、怀恨。“诛”,最初只是责备之意,后来强化为“杀戮”的意思。

练习:

写出下列词语的古今意义和用法。

①先帝不以臣卑鄙《出师表》

②始大人常以臣无赖《高祖本纪》

③意北亦尚可以口舌动也《指南录后序》

答案

卑鄙:古代表示地位低,见识短浅;今天表示品德低下。

无赖:古义没有出息; 今义:游手好闲、品行不端的人。

口舌:古义:口和舌,指说话;今义:由说话引起的是非、争吵。

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